甘肅省張掖市高臺(tái)縣一中2025屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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甘肅省張掖市高臺(tái)縣一中2025屆高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題路遙在《平凡的世界》中努力追蹤改革啟動(dòng)前后十年間的歷史進(jìn)程,()路遙對(duì)改革進(jìn)程的把握相當(dāng)準(zhǔn)確,全書第一部敘寫的是“文革”末期中國(guó)農(nóng)村的困境——集體主義生產(chǎn)方式差不多走到絕境,“抓革命、促生產(chǎn)”的管控已成強(qiáng)弩之末,農(nóng)村社會(huì)的凋敝和農(nóng)民生活的貧困到了天怒人怨的地步,折頁(yè)就預(yù)示著改革的必然到來(lái)。所以第二部便有了家庭承包責(zé)任制的推行以及先富起來(lái)的農(nóng)民辦小企業(yè)的氣象,隨后的第三部則展現(xiàn)了改革從鄉(xiāng)村向城市的擴(kuò)展。同時(shí),路遙對(duì)敘事節(jié)奏的掌控也頗為恰切,把紛繁復(fù)雜的改革進(jìn)程納入井然有序的敘事序列,由小到大,由淺入深地連步展開(kāi)。透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所句,大勢(shì)所趨。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力。B.既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)張力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。C.既有極富廣度和深度的歷史洞察力,也有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力。D.既有善于掌控宏大敘事的文學(xué)才力,也有極富廣度和深度的歷史洞察力。2.下列各句中的破折號(hào)和文中的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是A.兒童發(fā)展到八歲以后這個(gè)階段,會(huì)出現(xiàn)一種新的感情——通過(guò)自己的努力去喚起愛(ài)。B.她意志純潔,嚴(yán)于律己,公正不阿——所有的這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。C.年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然亦如元。D.等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但己經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。3.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者切實(shí)深刻地體會(huì)到改革噴突是民它月、大勢(shì)所趨。B.透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸,讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所向、大勢(shì)所趨。C.路遙透過(guò)極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地體會(huì)到改革確實(shí)是民心新向、大勢(shì)所趨。D.透過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸,讀者切實(shí)深刻地體會(huì)到改革確實(shí)是民心所向、大勢(shì)所趨。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問(wèn)題意識(shí)”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說(shuō),歷史解釋要靠史料說(shuō)話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過(guò)的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對(duì)今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來(lái)的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊(cè)”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)庫(kù)的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時(shí)也對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對(duì)史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對(duì)史料辨析與追問(wèn)能力的重要性自然就凸顯出來(lái)。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)庫(kù)只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡(jiǎn)易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?!皻v史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時(shí)代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過(guò)史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個(gè)崎嶇且無(wú)止境的過(guò)程。對(duì)于史料要予以尊重,但也要對(duì)其可能存在的“包裝”保持警惕。我國(guó)歷史上,帝王對(duì)于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過(guò)程。唐宋時(shí)期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國(guó)史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國(guó)史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識(shí),二者撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時(shí)也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對(duì)于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說(shuō),“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過(guò)取舍編輯、增刪潤(rùn)色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過(guò)程來(lái)看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤(rùn)飾,構(gòu)成我們今天所見(jiàn)的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時(shí)期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過(guò)程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的史料,也不能脫離當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋。但當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說(shuō)法”與史實(shí)本身剝離開(kāi)來(lái)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問(wèn)題意識(shí)”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過(guò)的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來(lái)的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊(cè)”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r(shí)代印痕與記述者的理解,這就注定通過(guò)史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在大數(shù)據(jù)時(shí)代,史料收集的難度降低了,但對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對(duì)史料辨析與追問(wèn)能力的重要性凸顯出來(lái)。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫(kù)中提取表層文本,簡(jiǎn)易攢湊結(jié)論,便會(huì)出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國(guó)史家撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過(guò)程及其背后的因由,而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過(guò)程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時(shí)期,注重官修國(guó)史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見(jiàn)的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤(rùn)飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時(shí)的史料和當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說(shuō)法”與史實(shí)本身剝離開(kāi)來(lái)。3、下列語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是A.李玉本來(lái)和同學(xué)約好去看電影,但身體不適無(wú)法前往。他給同學(xué)發(fā)了短信:“我偶染微恙,不能前往,望見(jiàn)諒?!盉.李玉對(duì)朋友說(shuō):“他如此誠(chéng)信邀請(qǐng),你如果直接拒絕而卻之不恭,那就太失禮了?!盋.李玉在給老師的感謝信中寫道:“多謝先生付出心血,玉成此事,學(xué)生定當(dāng)鼎力以赴,不失恩師所望!”D.周末朋友們到家中聚餐,晚飯后李玉送大家到門口說(shuō):“各位慢走,我還要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”4、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.從古都長(zhǎng)安出發(fā)的駝隊(duì)翻越崇山峻嶺,馳騁朔(shuò)漠綠洲,用腳步丈量廣袤(mào)地域、崎嶇道路。那商旅絡(luò)繹不絕、穿流不息的商貿(mào)通道,成了融匯東西方文明的橋梁。B.眺望遠(yuǎn)處,煙靄蒼茫,山路蜿蜒,闃(qù)然無(wú)人,不禁浮想聯(lián)翩:春看嫵媚,夏見(jiàn)豐腴,秋賞繽紛,而今冬窺骨氣—一舍棄過(guò)眼繁花,留下錚錚(zhēng)鐵骨與浩然正氣。C.那朝天舉著喇叭的玉米、高粱,那地上匍匐前進(jìn)的豆苗、瓜蔓(màn),無(wú)不迸(bèng)發(fā)出盎然生機(jī)、蓬勃活力,不知道那有閑情逸志的文人們是否喜歡這夏日熱烈急促的旋律。D.世人常常處心積慮妝扮自己的歷史,但身體孱(càn)弱的瞿秋白卻執(zhí)拗(niù)地說(shuō)“不”。他的品格和風(fēng)范,如平原上的高山巋然峻拔,像下臨深谷的峰巒磊落奇崛。5、閱讀下面這首清詞,完成下面小題。蝶戀花王國(guó)維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來(lái),零落花如許?;ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ),綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。(注釋)①王國(guó)維,字靜安,近代詞人。光緒三十一年(1905)春天,長(zhǎng)期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,面色更顯憔悴。詞人不禁萬(wàn)分感傷。這首詞,或許在此時(shí)而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詞未寫重逢之喜,而抒重逢之苦。與妻子重逢,詞人卻黯然神傷。B.“花底”二句寫詞人和妻子花下無(wú)語(yǔ)相看,綠窗前的芳春與天色無(wú)不同悲。C.下片側(cè)重寫內(nèi)心感受,一絲新歡和無(wú)窮舊恨對(duì)比,突出了詞人內(nèi)心的無(wú)奈。D.上、下片的詞意均有曲折,上片明轉(zhuǎn),下片暗轉(zhuǎn),匠心獨(dú)運(yùn),甚是高妙。2.近代詞評(píng)家陳邦炎評(píng)論這首詞說(shuō):“在靜安眼中,人生的苦海,從時(shí)、空兩方面看都是無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭的?!蓖鯂?guó)維是怎樣從時(shí)間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)飯疏食,飲水,___________,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,____________。(《論語(yǔ)》)(2)爾ト爾筮,_______________。以爾車來(lái),_______________?!对?shī)經(jīng)·氓》(3)_______________,四弦一聲如裂帛。_______________,唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)(4)草創(chuàng)未就,___________________,惜其不成,________________。(司馬遷《報(bào)任安書》)(5)人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老。_______________,______________。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面的內(nèi)容,完成各題.村料一:我國(guó)傳統(tǒng)繪畫大都用筆、墨繪在紙或絹上,筆與墨是表現(xiàn)手法中的主體,因之評(píng)畫必然涉及筆墨。逐漸,舍本求末,人們往往孤立的評(píng)論筆墨,喧賓奪主,筆墨倒反成了作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)成畫面,其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段。果真貼切地表達(dá)了作者的內(nèi)心感受,成為杰作,其畫面所使用的任何手段,或曰線、面,或曰筆、墨,便都具有點(diǎn)石成金的作用與價(jià)值。價(jià)值源于手法運(yùn)用中整體效益。威尼斯畫家委羅內(nèi)塞(Veronese)指著泥濘的人行道說(shuō):我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫面色彩運(yùn)用之相對(duì)性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。因之,就繪畫中的色彩而言,孤立的顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,無(wú)所謂優(yōu)劣,往往一塊孤立的色看來(lái)是臟的,但在特定的畫面中它卻起了無(wú)以替代的作用。孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣,則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的。屋漏痕因緩慢前進(jìn)中不斷遇到阻力,其線之軌跡顯得蒼勁堅(jiān)挺,用這種線表現(xiàn)老梅干枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類別有風(fēng)格,但它替代不了米家云山濕漉漉的點(diǎn)或倪云林的細(xì)瘦俏巧的輕盈之線。孰優(yōu)孰劣?對(duì)這些早有定評(píng)的手法大概大家都承認(rèn)是好筆墨。但筆墨只是奴才,它絕對(duì)奴役于作者思想情緒的表達(dá)。情思在發(fā)展,作為奴才的筆墨的手法永遠(yuǎn)跟著變換形態(tài),無(wú)從考慮將呈現(xiàn)何種體態(tài)面貌。也許將被咒罵失去了筆墨,其實(shí)失去的只是筆墨的舊時(shí)形式,真正該反思的應(yīng)是作品的整體形態(tài)及其內(nèi)涵是否反映了新的時(shí)代風(fēng)貌。豈止筆墨,各種繪畫材料媒體都在演變。但也未必變了就一定新,新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替代的優(yōu)點(diǎn),如粗陶、宣紙及筆墨仍永葆青春,但其青春只長(zhǎng)駐于它們?yōu)橹鄣淖髌返难葸M(jìn)中。脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價(jià)值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其價(jià)值等于零?!浴秴枪谥腥疘X》,湖南美術(shù)出版社,長(zhǎng)沙,2007年,第64頁(yè)筆墨等于零材料二:是冠中先生提出“筆墨等于索”的口號(hào),我不能接受這一說(shuō)法。我一直很欣賞吳先生的油畫,我認(rèn)為其油畫最大的特,點(diǎn)就是有“筆墨”,吳先生把他在油畫風(fēng)景寫生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到縱墨畫時(shí),對(duì)線條的意識(shí)更自覺(jué)了,繞條在他的畫上到處飛舞的確給人以新鮮的刺激。中國(guó)畫的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫的人無(wú)可回避的文化處境,只要是中國(guó)畫,人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四,人們看一幅中國(guó)畫,絕對(duì)不會(huì)止于把線條僅僅看作造型手段,他們會(huì)完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性”。也就是黃賓虹所說(shuō)的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過(guò)癮,這就是中國(guó)畫在世界上獨(dú)一無(wú)二的理由。也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因,一幅好的中國(guó)畫要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在,我們?cè)谖鲗W(xué)東漸的狂潮中仍然對(duì)中國(guó)畫沒(méi)有失去識(shí)別能力和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗。1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是:A.由于筆墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)手法的主體,因而評(píng)畫也必然涉及筆墨。B.如果完全獨(dú)立地去品味線條的“筆性,那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮。C.吳冠中認(rèn)為,筆墨只是奴才,它絕對(duì)被作者思想情緒的表達(dá)所奴役。D.張仃認(rèn)為筆墨這條底線之上的天地寬得足以讓孫悟空翻好幾個(gè)跟斗,這表明守住的這條底線同樣具有在繪畫世界自由馳聘的藝術(shù)天地。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是:A.在吳冠中看來(lái),筆墨成為評(píng)價(jià)作品優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是舍本遂末,喧賓奪主。B.吳冠中把在油畫風(fēng)味風(fēng)景寫生中融會(huì)中國(guó)筆墨的心得直接用到水墨畫中,對(duì)此張仃是欣賞的。C.委羅內(nèi)塞說(shuō)可以“用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女”這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)。D.體現(xiàn)米芾和倪云林風(fēng)格的“濕漉漉的點(diǎn)”及”細(xì)瘦俏茂的線“是其他線條無(wú)法代替的。3.關(guān)于中國(guó)畫的“筆墨”問(wèn)題,兩段選文的觀點(diǎn)不盡相同,請(qǐng)概括吳冠中持論的依據(jù)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中,抒情與敘事、詩(shī)意與故事常常形影不離。第一,以借景抒情為主、以敘事造勢(shì)為輔,是詩(shī)詞曲之韻文文體。其中,可分為三種情況:一種是以故事為主線的敘事詩(shī),如《七月》《長(zhǎng)恨歌》等;另一種以抒情為主,情中帶事;還有一種是事隱藏于詩(shī)情畫意之后,明其事方可體會(huì)詩(shī)境和真情。其中,第三種最知名的應(yīng)算陳子昂《登幽州臺(tái)歌》。此詩(shī)的關(guān)鍵詞是“古人”和“來(lái)者”。這兩個(gè)詞隱含著一段詩(shī)人以樂(lè)毅自居、欲在軍中施展抱負(fù)卻反遭貶罰的悲傷故事,以及古代燕昭王筑黃金臺(tái)招攬?zhí)煜沦t士的佳話。由此,“古人”和“來(lái)者”都是比喻伯樂(lè)。自信有樂(lè)毅之才的陳子昂,卻找不到可識(shí)其才的伯樂(lè),不由得愴然涕下。這樣一來(lái),敘事與抒情依然相從相生,只是事隱于情之后。第二,以敘事為主,以造境寫意為輔,是散文、小說(shuō)的非韻文文體。其中,小說(shuō)雖然主要是敘事的,卻常伴有詩(shī)詞曲賦和詩(shī)情畫意的場(chǎng)景;唐傳奇則倏忽奇變,給人詩(shī)情畫意的美感,實(shí)為以詩(shī)思、詩(shī)筆敘寫小說(shuō)。就長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái)看,我們就不時(shí)能看到其中夾雜著詩(shī)情畫意的場(chǎng)面。在《三國(guó)演義》中,“三顧茅廬”“劉備招親”一類的場(chǎng)景畫面屢見(jiàn)不鮮。在《西游記》《水滸傳》中,也常見(jiàn)給人帶來(lái)閑情逸致之樂(lè)趣畫面。而《紅樓夢(mèng)》敘事如畫,愈讀愈感詩(shī)情畫意充盈其內(nèi)。且不要說(shuō)黛玉葬花、寶釵撲蝶,單小說(shuō)第一回寫甄士隱的故事,便可謂一部《紅樓夢(mèng)》的縮影和解讀之文眼。一僧一道之《好了歌》,賈雨村中秋吟月之詩(shī),“賈雨村”“甄士隱”的諧音寓意,處處暗藏玄機(jī)。抒情與敘事、詩(shī)意與故事形影不離現(xiàn)象的根源在漢字里。甲骨文字里的象形符號(hào)至少有兩大類:一類是表意的物象符號(hào),如山、水、日、月、魚、馬、牛、羊,一般表現(xiàn)靜止的意義,多用來(lái)造境寫意。另一類是事象符號(hào),是一種有目的性、具有一定空間和時(shí)間長(zhǎng)度的符號(hào)。比如“奠”字,上面是一個(gè)盛酒的容器,下面是一個(gè)有腿的長(zhǎng)臺(tái)子,將一大容器的酒搬放到一個(gè)大臺(tái)子上,為的是祭祀神明或祖先。一般來(lái)說(shuō),物象符號(hào)多由單一的符號(hào)構(gòu)成,事象符號(hào)則由多個(gè)物象符號(hào)構(gòu)成。這種事實(shí)表明,事象符號(hào)是物象符號(hào)發(fā)展到一定階段的、更為復(fù)雜的產(chǎn)物。物象符號(hào)一旦進(jìn)入事象符號(hào)群里,原來(lái)靜止的屬性就會(huì)被激活起來(lái),從而具有動(dòng)態(tài)性。由此,物象符號(hào)和事象符號(hào)是誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的共存關(guān)系。這種相互依賴性和同生性,正是中國(guó)文學(xué)中抒情與敘事、寫意與故事同生共長(zhǎng)的根源。(摘編自許建平《讀懂中國(guó)文學(xué),還得從漢字入手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)詞曲之韻文文體一般以借景抒情為主,但也包括以故事為主線的敘事詩(shī)。B.只有了解黃金臺(tái)之典與陳子昂的抱負(fù)與遭遇,才能讀懂他懷才不遇的悲愴。C.“三顧茅廬”“劉備招親”在敘事場(chǎng)景之中常夾雜著許多詩(shī)情畫意的畫面。D.甲骨文中多個(gè)物象符號(hào)構(gòu)成更高階段、更復(fù)雜的、具有動(dòng)態(tài)性的象形符號(hào)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.首段提出全文中心論點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的抒情與敘事、詩(shī)意與故事融為一體。B.文章第二段與第三段分別從韻文文體與非韻文文體兩個(gè)角度闡述了首段的觀點(diǎn)。C.第四段分析了甲骨文兩種符號(hào)的共存關(guān)系,指出中國(guó)文學(xué)的特點(diǎn)與漢字的關(guān)系。D.文章多處運(yùn)用舉例論證,特別是漢字象形符號(hào)的舉例,便于讀者明白漢字特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.?dāng)⑹略?shī)與小說(shuō)均以敘事為主,但是敘事形式不同,一屬韻文,一屬非韻文。B.讀《長(zhǎng)恨歌》、《好了歌》、唐傳奇等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌,都可以從漢字入手。C.《紅樓夢(mèng)》或穿插詩(shī)歌,或利用諧音手法,暗示情節(jié)發(fā)展,提供解讀思路。D.“奠”字以盛酒的容器、有腿的長(zhǎng)臺(tái)子等物象符號(hào),表達(dá)祭神祀祖的含義。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名,這三個(gè)字原本出自魯先生的《無(wú)題》詩(shī)第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書,父母親都是小學(xué)教師,很欣他的這種愛(ài)好。到1978年,連廣宇不想在一家街道小廠當(dāng)鉗工了,辭職辦起了賣小人書的店子,把姓名當(dāng)作店名去注冊(cè)。他對(duì)本地的“連友”解釋:這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界!“連友們說(shuō):這個(gè)店名太好了!”連廣宇身高不過(guò)一米六,還單瘦,如一根干柴棍,他自嘲說(shuō):“我是小人開(kāi)小人書店!”大家說(shuō):“賣小人書也可以有大作為,我們拭目以待?!边B廣宇老了。他賣小人書沒(méi)有像“連友”們所預(yù)測(cè)的有什么大作為,更沒(méi)有大富大貴,只是衣食無(wú)憂而已,但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛(ài),結(jié)婚,生子;然后送二老歸山,培養(yǎng)獨(dú)生子讀書、參加工作,組成另一個(gè)家庭。連廣宇為人和善,喜交朋友,店里的貨源總是很充足。全國(guó)各地的美術(shù)出版社有什么連環(huán)圖面世,他第一時(shí)間得到消息并立即進(jìn)貨。他在電腦上有公眾號(hào),專門介紹連環(huán)圖,本地的上門來(lái)選書,外地的可以在網(wǎng)上購(gòu)買。因他是出版社的常年客戶,給他的價(jià)碼往往是對(duì)折,他賣出去頂多是七折或八折,圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點(diǎn)開(kāi)門,晚上九點(diǎn)關(guān)門。來(lái)購(gòu)書的“連友”,他熱情接待;來(lái)這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎,只是叮囑一句:“別弄臟了書,品相不好的書,我沒(méi)法子出手哇?!笔煜みB廣宇的人都說(shuō)他有君子之風(fēng),是儒商,而不是見(jiàn)利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當(dāng)鋪巷,巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方,與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務(wù)需要,周子方喜歡收藏小人書,以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦,卻沒(méi)有一男半女,他們很喜歡連廣宇,每次連廣宇隨父親來(lái)做客,又是端茶又是端點(diǎn)心。然后引他去書房,任其翻閱連環(huán)圖。1985年,五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去,說(shuō)“你周叔叔有遺言,說(shuō)你在開(kāi)店子,他所藏小人書五千冊(cè)全部贈(zèng)送給你?!边B廣宇說(shuō):“謝謝,我收下?!钡诙?,他上門去送了個(gè)紅包封,里面放了兩萬(wàn)元錢。周夫人不肯收,連廣宇說(shuō):“你不收,小人書我還沒(méi)運(yùn)走,我也不能收你們的饋贈(zèng)?!爸芊蛉苏f(shuō):“這孩子,真拿你沒(méi)辦法,我收下吧?!边B廣宇說(shuō):“周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補(bǔ)償?!惫辉趲啄旰?,連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬(wàn)元的紅包封!外地的顧客,也有不辭辛苦上門來(lái)買小人書的。究其原因,其一是想和連廣宇零距離接觸,也來(lái)看看小店的風(fēng)采;其二是比較偏僻的地方,不通網(wǎng)絡(luò),沒(méi)法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來(lái)自鄉(xiāng)間,風(fēng)塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個(gè)盒飯,在價(jià)格上也多給一點(diǎn)優(yōu)惠,窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”,不簡(jiǎn)單。有一個(gè)姓張名大田的老爺子,快七十了,來(lái)自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村,每隔兩個(gè)月就要來(lái)一次,兩個(gè)人談得很投緣。張大田最后一次來(lái),是兩年前的一個(gè)冬天,選了兩百本小人書,但錢帶少了,寫下一張欠了三千元的欠條,說(shuō)下次來(lái)買書再把欠款還上。幾個(gè)月過(guò)去了,泥牛入海無(wú)消息。連廣宇著急的不是欠款未還,是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機(jī),他又沒(méi)有張家的座機(jī)號(hào)。于是,連廣宇不顧舟車勞頓,去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況,才知張大田那次從湘潭買書回來(lái)后就病倒了,幾天后駕鶴西去。原來(lái)張大田是個(gè)退休的鄉(xiāng)村小學(xué)教師,他買書是自己掏錢,在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”;他的退體工資很少,卻拼命省出錢來(lái)買書……連廣宇沒(méi)有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個(gè)躬,然后把那張欠條點(diǎn)火燒了。如今,連廣宇的兒子連城雪已年近不惑,孫子也上初中了。連城雪自小臨習(xí)小人書上的畫,很有天分;大學(xué)讀的是美術(shù)學(xué)院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè),畢業(yè)后,自己開(kāi)了一家文化美術(shù)公司,鬧得紅紅火火。有一天,連城雪對(duì)父親說(shuō),他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書,一一臨摹出來(lái)。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩(shī)瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等,再照相制版,版權(quán)頁(yè)也按原來(lái)的制作,一定有很好的銷售前景。話音剛落,連廣宇揚(yáng)起右手,狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光?!巴衢T邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對(duì)天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進(jìn)連家的門,我也沒(méi)你這個(gè)兒子!”連城雪捂著生痛的臉,說(shuō):“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書!”“是………是……”(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.連廣宇用自己的姓名作為店名,又說(shuō)自己是“小人開(kāi)小人書店”,這說(shuō)明他對(duì)于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀。B.連廣宇父母對(duì)他的愛(ài)好很欣賞,周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖,這些敘述,為他后來(lái)開(kāi)小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C.張大田用自己的退工資購(gòu)置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事,既表現(xiàn)了張大田的美好品質(zhì),也推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。D.連廣宇做生意賣小人書,“圖的是皆大歡喜”,文中寫到他處理周夫人的贈(zèng)與,既表明他懂得感恩,同時(shí)也說(shuō)明他有商人的眼光。2.人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商,“誠(chéng)召天下客,義納八方財(cái)”,儒商以誠(chéng)信重義作為處世立業(yè)之道。請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3.連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象,可是最后卻對(duì)兒子厲聲呵斥,并“狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光”,這個(gè)情節(jié)是否合理?請(qǐng)從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析。10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是:_______________,_________。(2)《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是:__________,_______________。(3)李白在《蜀道難》一詩(shī)中,引用神話,運(yùn)用夸張、襯托的手法來(lái)寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有:______________,___________。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許天錫,宇啟衷,閩縣人。弘治六年進(jìn)士。改庶吉士。思親成疾,陳情乞假。孝宗賜傳以行。還朝,授吏科給事中。時(shí)言官何天衢、倪天明與天錫負(fù)時(shí)望,都人有“臺(tái)省三天”之目。十二年,建安書林火。天錫言:“去歲闕里孔廟災(zāi),今茲建安又火,古今書版蕩為灰燼。闕里,道所從出;書林,文章所萃聚也。宜因此遣官臨視,刊定經(jīng)史有益之書?!彼咀h從其言,就令提學(xué)官???。大同失事,天錫往核,具得其狀,巡撫洪漢、中官劉云、總兵官王璽以下成獲罪。御史文森、張津、曾大有言事下吏,崔志端由道士擢尚書,天錫皆力諍。十七年五月,天變求言。上疏曰:“外官三年考察,又有撫按監(jiān)臨,科道糾劾,其法已無(wú)可加。而五品以下雖有十年考察之條,居官限九載,或年勞轉(zhuǎn)遷,或服除改補(bǔ),不能及期。今請(qǐng)以六年為期,通行考察。其大寮曾經(jīng)彈劾者,悉令自陳而簡(jiǎn)去之,用儆有位?!钡凵浦?。于是令兩京四品以上并自陳聽(tīng)命,五品下六年考察,遂著為令。尋與御史何深核牛馬房,條上便利十四事,歲省當(dāng)豆費(fèi)五十余萬(wàn)。武宗即位之七月,因?yàn)?zāi)異上疏,請(qǐng)痛加修省,廣求直言。遷工科左給事中。正德改元,奉使封安南,在道進(jìn)都給事中。三年春,埈事還朝。見(jiàn)朝事大變,敢言者皆貶斥,而劉瑾肆虐加甚,天錫大憤。六月朔,清核內(nèi)庫(kù),得瑾侵匿數(shù)十事。知奏上必罹禍,乃夜具登聞鼓狀。將以尸諫,令家人于身后上之,遂自經(jīng)。時(shí)妻子無(wú)從者,一童侍側(cè),匿其狀而遁?;蛟昏獞痔戾a發(fā)其罪夜令人縊殺之莫能明也時(shí)有旨令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中不至者劾之錦衣帥天錫三日不至訊之死矣聞?wù)甙еü?jié)選自《明史·許天錫傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓸.或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之/死矣/聞?wù)甙е瓹.或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓺.或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之死矣/聞?wù)甙е?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“傳”指驛站,也可指驛站所備的車馬,文中指后者,“賜傳”指皇帝賜給天錫驛車。B.“尚書”是官名,明朝沿襲了隋唐的六部制,以“尚書”為各部長(zhǎng)官,分掌全國(guó)政務(wù)。C.“服除”即“服闋”,古代喪禮規(guī)定,父母死后子女需服喪三年,期滿后除去喪服。D.“朔”指農(nóng)歷每月的最后一天,“晦”“望”分別指農(nóng)歷每月的初一和月圓的那一天。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.許天錫至情至性,負(fù)有聲望。許天錫思親過(guò)度以致患病,在陳述實(shí)情后獲準(zhǔn)請(qǐng)假回家;擔(dān)任吏科給事中時(shí)與何天衢、倪天明一同享有聲譽(yù),深受世人稱贊。B.許天錫乘時(shí)應(yīng)變,建言獻(xiàn)策。許天錫借書林失火之事,上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍;乘天象變異之機(jī),上奏請(qǐng)求改革官員考核制度,兩個(gè)建議都被皇帝采納。C.許天錫恪盡職守,據(jù)實(shí)明察。許天錫核查大同失事情況,結(jié)果詳盡,犯官得以懲處后;又深入調(diào)查牛馬房,并上奏十四條改革意見(jiàn),實(shí)施后為朝廷節(jié)省開(kāi)支。D.許天錫方正不茍,秉節(jié)極諫。許天錫盡力為因議論政事而獲罪的文森、張津等人進(jìn)言;清查內(nèi)庫(kù)并找到劉瑾貪污證據(jù)后,他連夜寫好訴狀,準(zhǔn)備以死進(jìn)諫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其大寮曾經(jīng)彈劾者,悉令自陳而簡(jiǎn)去之,用儆有位。(2)見(jiàn)朝事大變,敢言者皆貶斥,而劉瑾肆虐加甚,天錫大憤。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。00后:怎樣的一代人?三多:錢多,手機(jī)多,作業(yè)多?!痴{(diào)查報(bào)告孤獨(dú),重壓,乏力?!?0后教授看法垮掉的一代?!?0后看法二次元,不可理解?!?0后看法有理想,有擔(dān)當(dāng),更開(kāi)放?!?0后自我評(píng)價(jià)……00后到底是怎樣的一代人?讀了這段文字,你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。第一,“張力”本意是指收縮性,引申到文學(xué)藝術(shù)方面,就是指文學(xué)作品藝術(shù)內(nèi)涵的覆蓋面廣,具有生命力、收縮性。路遙的《平凡的世界》致力于追蹤改革啟動(dòng)前后十年間的歷史進(jìn)程,體現(xiàn)的是歷史洞察力和宏大敘事的文學(xué)才力,用“張力”形容不恰當(dāng)。據(jù)此可以排除A、B兩項(xiàng)。第二,由后文內(nèi)容可知,括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句是總說(shuō),后文是對(duì)這句話的詳細(xì)論述。而后文先講《平凡的世界》表現(xiàn)的歷史洞察力,后講《平凡的世界》表現(xiàn)的文學(xué)才力,括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句也應(yīng)該與此相對(duì)應(yīng)。據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語(yǔ)氣,表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語(yǔ)言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。本題要求選擇“下列各句中的破折號(hào)和文中的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)”,這是對(duì)破折號(hào)的重點(diǎn)考查。破折號(hào)的作用一般有:表示解釋說(shuō)明;用來(lái)表示語(yǔ)意的突然轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折;表示語(yǔ)音的延長(zhǎng),往往出現(xiàn)在擬聲詞之后;表示插說(shuō);加強(qiáng)重點(diǎn);分行舉例;用在副標(biāo)題前;標(biāo)明作者;補(bǔ)充說(shuō)明;引出下文;表示意思的遞進(jìn);表示總結(jié)上文;表示話未說(shuō)完等十三種。文中的破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。A項(xiàng),破折號(hào)表示解釋說(shuō)明。B項(xiàng),破折號(hào)表示總結(jié)上文。C項(xiàng),破折號(hào)表示插說(shuō)。D項(xiàng),破折號(hào)表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。文中畫橫線句“通過(guò)路遙極富感情魅力的筆觸,使讀者設(shè)身處地地感受到改革確實(shí)是民心所句,大勢(shì)所趨”有兩處語(yǔ)?。旱谝?,主語(yǔ)殘缺,應(yīng)該將“使”刪去,讓后面的“讀者”作主語(yǔ),據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng);第二,搭配不當(dāng),“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想,用在此處不符合語(yǔ)意,應(yīng)該將“設(shè)身處地”改成“切實(shí)深刻”,據(jù)此可以排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無(wú)中生有,文中只說(shuō)“也要對(duì)其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒(méi)有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化”說(shuō)法絕對(duì),文中說(shuō)“重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。平時(shí)需要注意以下幾點(diǎn):(1)正確使用謙敬詞語(yǔ)?!凹掖笊嵝×钔馊恕?。(2)正確使用書面語(yǔ)、口語(yǔ)。(3)避免合同語(yǔ)言的歧義、歧解。(4)一些詞語(yǔ)(包括成語(yǔ)),它用于某一方是固定的,不能改變。A項(xiàng),“微恙”,敬詞,稱對(duì)方的病。句中用來(lái)稱自己的病,不得體;B項(xiàng),“卻之不恭”,指對(duì)別人的邀請(qǐng),贈(zèng)予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬,句中用于對(duì)方,不得體;C項(xiàng),“玉成”,請(qǐng)人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己,正確;D項(xiàng),“留步”,客套話,用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得體。故選C?!军c(diǎn)睛】(1)看文體,注意語(yǔ)體色彩。語(yǔ)體分為口語(yǔ)和書面語(yǔ)兩種。書面語(yǔ)又有幾種變體:公務(wù)語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、科技語(yǔ)體和政論語(yǔ)體等??谡Z(yǔ)通俗易懂,自然靈活,適用于日常交際對(duì)話及廣播稿等。(2)看場(chǎng)合,注意“因境設(shè)辭”。(3)看對(duì)象,注意講究分寸。(4)理解常見(jiàn)敬詞與謙詞的意義和用法。4、B【解析】

此題考查識(shí)記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要認(rèn)真記憶,多讀、多訓(xùn)練。A項(xiàng),“穿流不息”改為“川流不息”;C項(xiàng),“瓜蔓(màn)”改為“瓜蔓(wàn)”;“閑情逸志”改為“閑情逸致”;D項(xiàng),“孱(càn)弱”改為“孱(chán)弱”;“妝扮”應(yīng)為“裝扮”?!皧y辦”側(cè)重化妝,打扮;②.梳;③梳妝打扮的樣式。而“裝扮”側(cè)重化裝;假扮。故選B?!军c(diǎn)睛】漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見(jiàn)類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。5、1.B2.①?gòu)臅r(shí)間角度看,作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見(jiàn)之苦;由相見(jiàn)后“無(wú)一語(yǔ)”的神態(tài)描寫,到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看,讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對(duì)于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹(shù)上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“無(wú)不同悲”用語(yǔ)過(guò)重,妻子此時(shí)只是憔悴,可改為“都已遲暮”。故選B。2.此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時(shí)間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩(shī)的抒情手法,而且題干中已經(jīng)明確說(shuō)“從時(shí)間和空間兩方面”“一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”,這就等于明確了此題的答題要點(diǎn)要從時(shí)間和空間這兩個(gè)方面分析。首先要讀懂全詩(shī),再根據(jù)具體詩(shī)句分析。這首詞抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通過(guò)寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況,表達(dá)了作者心中愧、悔、愛(ài)、憐齊集的復(fù)雜心情,抒寫了作者對(duì)光陰易逝的的感嘆?!伴啽M天涯離別苦,不道歸來(lái),零落花如許”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來(lái)時(shí),卻看到百花如此零落的情景。開(kāi)篇即直陳久別給人帶來(lái)的苦楚。作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見(jiàn)之苦?!盎ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ),綠窗春與天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無(wú)一語(yǔ)。綠窗下的芳春,與天時(shí)同樣地遲暮了。這些年,詞人忍受多少離別的煎熬,如今興沖沖歸來(lái),不意“無(wú)一語(yǔ)”,益覺(jué)悲涼,相見(jiàn)更苦?!按严嗨紵粝略V,一縷新歡,舊恨千千縷”三句:本來(lái)準(zhǔn)備在夜闌燈下,細(xì)訴別后的相思??墒沁@一點(diǎn)點(diǎn)新的歡娛,又勾起了無(wú)窮的舊恨。這短暫的良宵,短暫的歡會(huì),能抵消那么多的相思之苦嗎?縱使無(wú)窮的“舊恨”從此都煙消云散,都能夠化作“新歡”,但令人十分無(wú)奈的是,青春已逝去,朱顏已暗淡,正如窗外的一樹(shù)花影,也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見(jiàn)后“無(wú)一語(yǔ)”的神態(tài)描寫,再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)”二句:在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹(shù)飄零的落花?!稗o鏡”二字新,有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時(shí)間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹(shù)”等分析,那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對(duì)于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹(shù)上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感,這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析,回時(shí)答從時(shí)空兩個(gè)角度即可?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、曲肱而枕之于我如浮云體無(wú)咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無(wú)言會(huì)遭此鍋是以就極刑而無(wú)慍色春水碧于天畫船聽(tīng)雨眠【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“咎”“賄遷”“撥”“慍”“碧”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.C3.(1)構(gòu)成畫面的選型手段及色彩很多,(2)中國(guó)畫有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境,(3)作為中國(guó)畫基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“那么從這里得到的審美享受就會(huì)比從題材、形象甚至意境中得到更過(guò)癮”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“也就是黃賓虹所說(shuō)的,他們從這里得到的審美享受可能比從題材,形象甚至意境中得到的更過(guò)癮”,選項(xiàng)比原文少了“可能”兩字。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“委羅內(nèi)塞說(shuō)可以‘用泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女’這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“威尼斯畫家委羅內(nèi)塞(Veronese)指著泥濘的人行道說(shuō):我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個(gè)金發(fā)少女。他道出了畫面色彩運(yùn)用之相對(duì)性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用”“孤立的色無(wú)所謂優(yōu)劣,則品評(píng)孤立的筆墨同樣是沒(méi)有意義的”,由文中的這些話可以看出,選項(xiàng)曲解文意,“這是一種孤立地評(píng)論筆墨的論調(diào)”在原文中找不到依據(jù)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題:要求概括兩段選文關(guān)于中國(guó)畫的“筆墨”問(wèn)題所持觀點(diǎn)的依據(jù);然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。第一,由文中“構(gòu)成畫面,其道多矣。點(diǎn)、線、塊、面都是造型手段,黑、白、五彩,渲染無(wú)窮氣氛。為求表達(dá)視覺(jué)美感及獨(dú)特情思,作者可用任何手段:不擇手段,擇一切手段”可以看出,第一段選文認(rèn)為,關(guān)于中國(guó)畫的“筆墨”,構(gòu)成畫面的選型手段及色彩很多;第二,由文中“中國(guó)畫的識(shí)別與評(píng)價(jià)體系是每個(gè)中國(guó)畫的人無(wú)可回避的文化處境,只要是中國(guó)畫,人們就會(huì)把其作品的筆墨納入這個(gè)體系說(shuō)三道四”“也是筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零的原因,一幅好的中國(guó)畫要素很多,但是基本的一條就是筆墨,由于筆墨這最后一道底線的存在”的這些話語(yǔ)可以看出,第二段選文認(rèn)為,中國(guó)畫有把筆墨納入評(píng)價(jià)體系的文化處境,作為中國(guó)畫基本要素的筆墨即使離開(kāi)物象和構(gòu)成也不等于零。8、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“象形符號(hào)”錯(cuò),原文是“事象符號(hào)則由多個(gè)物象符號(hào)構(gòu)成。這種事實(shí)表明,事象符號(hào)是物象符號(hào)發(fā)展到一定階段的、更為復(fù)雜的產(chǎn)物。物象符號(hào)一旦進(jìn)入事象符號(hào)群里,原來(lái)靜止的屬性就會(huì)被激活起來(lái),從而具有動(dòng)態(tài)性”,可見(jiàn)多個(gè)物象符號(hào)構(gòu)成更高階段、更復(fù)雜的、具有動(dòng)態(tài)性的,應(yīng)當(dāng)是“事象符號(hào)”,而不是“象形符號(hào)”。故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題選不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),中心論點(diǎn)是“中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的抒情與敘事、詩(shī)意與故事融為一體”錯(cuò)。本文不是段首提出中心論點(diǎn),而是文章末尾總結(jié)中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)是“物象符號(hào)和事象符號(hào)的相互依賴性和同生性,是中國(guó)文學(xué)中抒情與敘事、寫意與故事同生共長(zhǎng)的根源”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“讀《長(zhǎng)恨歌》、《好了歌》、唐傳奇等中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌”錯(cuò),“唐傳奇”是小說(shuō),不是詩(shī)歌。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.A2.答案示例:①神態(tài)描寫。對(duì)顧客總是笑臉相迎,即便是只看書不買書的客戶,也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈(zèng)的小人書有價(jià)值,并給予相應(yīng)回饋;他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對(duì)比手法。在連廣宇、連城雪父子對(duì)比中,父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象更加凸顯。3.答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上:①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng),對(duì)兒子這種懲罰符合中國(guó)式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國(guó)人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,“抽耳光”極端行為正好反映出他內(nèi)心深深的隱痛。③一般人在憤怒時(shí)會(huì)做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者通過(guò)連廣宇的故事,想告訴人們,不管時(shí)代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線,誠(chéng)實(shí)守信不能見(jiàn)利忘義。描寫連廣宇的極端行為,是為了深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。塑造人物上:①連廣宇一向?yàn)槿撕蜕?,即便憤怒也不可能大打出手,這不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過(guò)不惑,父親大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說(shuō)了想法,并未實(shí)施,父親沒(méi)必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上:作者弘揚(yáng)的是一種誠(chéng)信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教,突兀不合理?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“連廣宇用自己的姓名作為店名,又說(shuō)自己是“小人開(kāi)小人書店’,這說(shuō)明他對(duì)于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足,安于現(xiàn)狀”說(shuō)法錯(cuò)誤。“安于現(xiàn)狀”錯(cuò),“小人開(kāi)小人書店”只是主人公的自嘲,并不能說(shuō)明他安于現(xiàn)狀。故選A。2.本題考查分析概括人物形象特點(diǎn),把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象,注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求,如出現(xiàn)“簡(jiǎn)要分析”,意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(diǎn)(舉出例子證明)”模式。要做好此類題,首先要提取文本相關(guān)信息,力求全面;然后細(xì)心篩選,力求準(zhǔn)確;最后加以整合,力求簡(jiǎn)潔。本題題干要求“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”,結(jié)合“來(lái)購(gòu)書的‘連友’,他熱情接待;來(lái)這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用神態(tài)描寫,寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結(jié)合“周夫人把連廣宇叫去,說(shuō)‘你周叔叔有遺言,說(shuō)你在開(kāi)店子,他所藏小人書五千冊(cè)全部贈(zèng)送給你?!B廣宇說(shuō):‘謝謝,我收下?!诙?,他上門去送了個(gè)紅包封,里面放了兩萬(wàn)元錢”“連廣宇說(shuō):‘周姨,小人書里有很多珍本,待到出了手,我還得給你加上補(bǔ)償。’果然在幾年后,連廣宇又給周夫人送去一個(gè)兩萬(wàn)元的紅包封”連廣宇沒(méi)有去張家,但去了張大田的墓地,鞠了三個(gè)躬,然后把那張欠條點(diǎn)火燒了”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)描寫,顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結(jié)合“有一天,連城雪對(duì)父親說(shuō),他想搞一個(gè)新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書,一一臨摹出來(lái)”“再照相制版,版權(quán)頁(yè)也按原來(lái)的制作,一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道!小人所為!我要為那些大師、大家對(duì)天一哭!你敢干這種造假的玩意,從此再不要進(jìn)連家的門,我也沒(méi)你這個(gè)兒子!’”分析可知,小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法,以連城雪凸顯父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象。3.本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時(shí),不能斷章取義,必須依據(jù)文本的全部材料,特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象,可是最后卻對(duì)兒子厲聲呵斥,并‘狠狠地抽了兒子兩個(gè)耳光’,這個(gè)情節(jié)是否合理?請(qǐng)從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析”,本題屬于開(kāi)放性試題,言之有理即可。作答本題首先明確觀點(diǎn),然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡(jiǎn)要分析理由。示例一:此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看,小說(shuō)中塑造了父親連廣宇誠(chéng)信重義的“儒商”形象,連廣宇是個(gè)重義尚禮的君子,所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風(fēng),打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則,對(duì)兒子這種懲罰符合中國(guó)式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng),符合中國(guó)人的生活邏輯。同時(shí),從情理上看,一般人在憤怒時(shí)會(huì)做出失去理智的反常行為,連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時(shí)候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看,小說(shuō)通過(guò)連廣宇的故事,告訴人們,不管時(shí)代如何發(fā)展變化,做人和經(jīng)商都要堅(jiān)守底線,誠(chéng)實(shí)守信不能見(jiàn)利忘義。而連廣宇的極端行為,正是這一主題的外顯行為,深化主題,更有警示作用。示例二:此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看,結(jié)合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少,他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說(shuō)他有君子之風(fēng),是儒商”分析可知,連廣宇一向?yàn)槿撕蜕疲幢銘嵟膊豢赡艽蟠虺鍪?,這不符合人物性格邏輯。從情理上看,兒子已經(jīng)年過(guò)不惑,父親需要給兒子留臉面,不應(yīng)該大打出手,這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說(shuō)了想法,并未實(shí)施,還沒(méi)有造成惡果,父親沒(méi)必要大打出手,這樣寫也不符合事理邏輯。從小說(shuō)主旨的表現(xiàn)上看,作者弘揚(yáng)的是一種誠(chéng)信重義、和氣生財(cái)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng),家庭暴力本身就違背了這種家風(fēng)家教,不值得提倡,描寫連廣宇這種極端行為,并不能深化主題,反而顯得突兀不合理?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)“6+1”答題法。“6+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標(biāo)題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無(wú)論答小說(shuō)哪類題,都要兼顧主題,把“6”個(gè)要素考慮進(jìn)去。這種方法尤其適用小說(shuō)中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對(duì)具體題目時(shí),要素組合相對(duì)靈活,如:“3+1”組合:情節(jié)+人物+標(biāo)題→主題;“4+1”組合:情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題;甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說(shuō)內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系以及與外部(讀者)的聯(lián)系,是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。10、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。11、1.C2.D3.B4.(1)那些曾被彈劾的大官,全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們,用以警戒在位官吏。(2)見(jiàn)朝廷政事大變,敢于進(jìn)言的人都被貶斥,而劉瑾更加肆虐,許天錫特別憤怒?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有人說(shuō)劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行,夜間派人勒殺了他,不能明確實(shí)際情況。當(dāng)時(shí)有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問(wèn)他的情況,那時(shí)他已經(jīng)死了。聽(tīng)說(shuō)這件事的人為他感到哀痛?!鞍l(fā)”字意為“揭發(fā)、揭露”,“發(fā)其罪”即“揭發(fā)他的罪行”。由前文可知,許天錫清查內(nèi)庫(kù),獲得劉瑾貪污罪證并擬寫訴狀。所以“發(fā)其罪”應(yīng)屬上句,與“或曰瑾懼天錫”合為一讀,意為“有人說(shuō)劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行”;若“發(fā)其罪”單獨(dú)斷開(kāi),則“懼”的內(nèi)容不完整,排除AB;前文說(shuō)“令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中,不至者劾之”,即“當(dāng)時(shí)有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾”,由此可知,“三日不至”應(yīng)當(dāng)屬上句,與“錦衣帥劾天錫”合為一讀,意為“錦衣帥彈劾許天錫三日不到”,排除D。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),將“朔”和“晦”說(shuō)反了。D項(xiàng)考查的是天文歷法,“朔”指農(nóng)歷每月的初一,如《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”;“望”指農(nóng)歷每月月圓的那一天,多為農(nóng)歷每月十五,有時(shí)為十六或十七,如《前赤壁賦》中“壬戌之初,七月既望”一句中的“望”;“晦”農(nóng)歷每月的最后一天,如《登泰山記》中“戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭”一句中的“晦”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng),“許天錫乘時(shí)應(yīng)變,建言獻(xiàn)策”的概括是正確的,“許天錫借書林失火之事,上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍”“乘天象變異之機(jī),上奏請(qǐng)求改革官員考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“兩個(gè)建議都被皇帝采納”的分析是不符合原文意思的?!罢?qǐng)求改革官員考核制度”一事,原文說(shuō)“帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽(tīng)命……”,可見(jiàn)皇帝采納了許天錫的建議。但“上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍”一事看不出皇帝采納了許天錫的建議,原文說(shuō)“所司議從其言,就令提學(xué)官??薄?,“所司”即“有司”,意為“主管部門的官吏”,“所司議從其言”即“主管部門商議后采納了他的建議”。由此可見(jiàn),“兩個(gè)建議都被皇帝采納”表述不符合原文意思。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“簡(jiǎn)去”是“選擇剔除”“選擇清除”的意思,“簡(jiǎn)”是“選擇”的意思,“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思;“儆”是“警戒”“警告”“告誡”的意思。(2)“加甚”是“更加”“越發(fā)”“越加嚴(yán)重”“更加過(guò)分”之意,“加”是“更加”“愈加”之意,“甚”是“嚴(yán)重”“厲害”“過(guò)分”之意;“大”文中是“特別”“非?!薄笆帧钡囊馑??!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:許天錫,字啟衷,閩縣人。弘治六年考中進(jìn)士。改任庶吉士。因思念親人患病,陳述實(shí)情并請(qǐng)假。孝宗賜給他驛車讓他上路?;爻?,授任吏科給事中。當(dāng)時(shí)言官何天衢、倪天明與許天錫一并負(fù)有當(dāng)時(shí)的眾望,都城人有“臺(tái)省三天”之稱。十二年,建安的書林失火。許天錫說(shuō):“去年闕里孔廟受火災(zāi),現(xiàn)在建安又失火,古今圖書蕩然變?yōu)榛覡a。闕里,是道形成的地方;書林,是文章集中的地方。應(yīng)趁此派官員前去監(jiān)視,刊定經(jīng)史等有益的書籍。”主管部門商議后采納了他的建議,便命令提學(xué)官???。大同失事,許天錫前往核查,全部得到大同失事的情狀,巡撫洪漢、宦官劉云、總兵官王璽以下都被判罪。御史文森、張津、曾大有議論政事被下交司法官治罪,崔志端由道士提升任尚書,許天錫都盡力諫諍。十七年五月,因天象變異皇帝要求上書言事。許天錫上疏說(shuō):“地方官三年考察一次,又有巡撫巡按監(jiān)督,科道糾察彈劾,法律已不可增添。而五品以下的官吏雖有每十年考核一次的條例,任職期限大多為九年,或因任職的時(shí)間長(zhǎng)而調(diào)任升遷,或服喪期滿后改任補(bǔ)職,任職能到期?,F(xiàn)請(qǐng)以六年為期限,全部考察。那些曾被彈劾的大官,全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們,用以警戒在位官吏?!被实壅J(rèn)為好。于是令兩京四品以上的官吏自己陳述聽(tīng)從命令,五品以下的官吏六年考察一次,于是定著為法令。不久與御史何深核查牛馬房,備文上奏十四件便利的事情,每年節(jié)省牛馬飼料費(fèi)五十余萬(wàn)。武宗即位當(dāng)年七月,因?yàn)?zāi)害變異上疏,請(qǐng)求皇帝徹底修身反省,廣泛征求直言。升任工科左給事中。正德元年,奉命出使封賜安南,在途中進(jìn)升為都給事中。三年春,完成任務(wù)回朝。見(jiàn)朝廷政事大變,敢于進(jìn)言的人都被貶斥,而劉瑾更加肆虐,許天錫特別憤怒。六月初一,清查內(nèi)庫(kù),得到劉瑾侵吞財(cái)物的數(shù)十條證據(jù)。知道上奏必遭禍患,于是連夜準(zhǔn)備好擊登聞鼓上奏的訴狀,將要以自己的尸首勸諫皇帝,令他的家人在他死后將訴狀呈上,于是自殺。當(dāng)時(shí)他的妻子兒女沒(méi)有跟隨他,只有一個(gè)小童在身邊服侍,將訴狀藏起來(lái)后逃跑。有人說(shuō)劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行,夜間派人勒殺了他,不能明確實(shí)際情況。當(dāng)時(shí)有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中,不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問(wèn)他的情況,那時(shí)他已經(jīng)死了。聽(tīng)說(shuō)這件事的人為他感到哀痛。12、例文:00后的我們90后的颶風(fēng)吹過(guò),00后的狂風(fēng)正在登陸。這是一個(gè)青春的舞臺(tái),這是一個(gè)熱力四射的舞臺(tái),這是屬于我們——00后的一個(gè)年代。00后的我們,個(gè)性是我們獨(dú)創(chuàng)的品牌,張揚(yáng)是我們獨(dú)有的風(fēng)采。穿的衣服跟別人一樣,俗!想的東西跟別人一樣,沒(méi)想法!00后的我們,積極創(chuàng)新,塑造自我。擺脫老一輩學(xué)生唯唯諾諾的形象,跟老師在課堂上談古論今,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流;在球場(chǎng)上,一個(gè)三分球贏得在場(chǎng)人的歡呼,驕傲地抬頭繞場(chǎng)一圈,外帶幾分自滿,但又有什么關(guān)系,這是青春,煥發(fā)光彩,我們享受青春。00后的我們,熱情敬業(yè)是我們的精神,吃苦耐勞是我們的寫照。軍運(yùn)會(huì)期間,是00后大展拳腳的時(shí)機(jī)。在火炬手身旁默默護(hù)跑的人員,是00后;用燦爛的笑容,流利的外語(yǔ)接待外國(guó)來(lái)賓,盡顯大國(guó)風(fēng)范的是00后;充當(dāng)志愿者,為各國(guó)運(yùn)動(dòng)員提供盡心盡力服務(wù)的

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