2024高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方案專題十四古今中國(guó)的科技和文藝專題綜合測(cè)驗(yàn)含解析人民版

PAGE專題綜合測(cè)驗(yàn)(十四)一、選擇題1．(2024·湖北沙市中學(xué)雙周練)下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對(duì)人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣?！薄杜f唐書(shū)·回紇傳》“云鎖木龕哪息影，雪香紙襖不生塵?！薄度圃?shī)》“諸邵多透紙襖為衣?！彼未稘扑嗾勪洝忿D(zhuǎn)智和尚“不御煙火……不衣絲綿，常服紙衣，號(hào)紙衣和尚?！彼稳~紹翁《四朝聞見(jiàn)錄》A．唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展B．唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)峻衰退C．貧困百姓只能穿紙制的衣服D．紙衣一度成為唐宋流行服飾答案A解析人們穿著“紙衣”的前提是造紙技術(shù)的提高，故選A項(xiàng)。人們穿“紙衣”并不能說(shuō)明絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)峻衰退，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“貧困百姓只能穿紙制的衣服”太肯定，也不符合常識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)紙衣成為唐朝流行服裝，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2024·廣西南寧高二期末)珠算被譽(yù)為中國(guó)古代的第五大獨(dú)創(chuàng)，對(duì)其記載最早見(jiàn)于漢代，但直到明代商人程大位編修《直指算法統(tǒng)宗》，才漸漸推廣，并取代了傳統(tǒng)的籌算法。珠算得以推廣的主要緣由是()A．政府的大力推動(dòng)B．商人文化素養(yǎng)的提高C．傳統(tǒng)籌算法的衰落D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展答案D解析由漢代的珠算，經(jīng)驗(yàn)了一千多年后，才在“明代商人”的努力下漸漸推廣，再結(jié)合所學(xué)可知，這主要是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)政府的作用，由推廣珠算不能得出商人文化素養(yǎng)提高，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是結(jié)果，而非緣由，解除。3．(2024·遼寧協(xié)作體模擬)明代后期，士大夫王徵和德國(guó)傳教土鄧玉函共同編譯了《奇器圖說(shuō)》。王徵強(qiáng)調(diào)西方機(jī)械“有益于民生日用、國(guó)家興作甚急也”，引入力學(xué)學(xué)問(wèn)是為了使讀者理解器之所以然，原著中的數(shù)學(xué)證明過(guò)程則無(wú)需贅述。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．重好用輕理論的科技理念盛行B．西方科技學(xué)問(wèn)在中國(guó)日益普及C．科技溝通縮小了中外技術(shù)差距D．中西科技都以服務(wù)民生為目標(biāo)答案A解析依據(jù)材料“有益于民生日用、國(guó)家興作甚急也”可知，明代后期我國(guó)科技重好用的特點(diǎn)，材料“原著中的數(shù)學(xué)證明過(guò)程則無(wú)需贅述”體現(xiàn)輕視理論的特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確。材料只是王徵和德國(guó)傳教士鄧玉函共同編譯《奇器圖說(shuō)》的個(gè)例，無(wú)法體現(xiàn)西方科技學(xué)問(wèn)在中國(guó)“普及”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法體現(xiàn)中外技術(shù)差距縮小，解除C項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)中西科技的目標(biāo)，解除D項(xiàng)。4．(2024·福建三明高二期末)蘇東坡在《東坡志林》中記載：“涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢(qián)令聚坐聽(tīng)說(shuō)古話。至說(shuō)三國(guó)事，聞劉玄德敗，顰蹙，有出涕者，聞曹操敗，即喜，唱快?！边@反映出()A．小說(shuō)《三國(guó)演義》影響百姓歷史認(rèn)知B．理學(xué)有助于正確歷史認(rèn)知的形成C．儒家倫理觀念影響人物民間形象形成D．封建政府文化專制政策日益強(qiáng)化答案C解析材料內(nèi)容大致意思是指里巷中小孩子淘氣頑皮，難于管教，家長(zhǎng)視為苦事，于是只好給他錢(qián)，叫他與大伙兒坐在一起(一般是在茶館里)，去聽(tīng)人說(shuō)評(píng)書(shū)、講古話。而當(dāng)時(shí)的說(shuō)書(shū)內(nèi)容，經(jīng)常涉及三國(guó)故事。當(dāng)小兒們聞聽(tīng)劉備戰(zhàn)敗，便皺眉且哀痛涕泣；聽(tīng)到曹操戰(zhàn)敗，即歡唱愉快。在中國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀念中曹操是奸臣、梟雄的代表，因此才出現(xiàn)材料中聽(tīng)到曹操戰(zhàn)敗而歡唱愉快的現(xiàn)象，這說(shuō)明儒家倫理觀念影響人物民間形象形成，故C項(xiàng)正確。由材料無(wú)法得出《三國(guó)演義》影響百姓歷史認(rèn)知的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料無(wú)法得出理學(xué)有助于正確歷史認(rèn)知的形成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中民間對(duì)《三國(guó)演義》人物形象的理解與政府文化專制政策沒(méi)有干脆關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．(2024·廣西南寧高二期末)清政府對(duì)商業(yè)戲園的管制極為嚴(yán)格，北京內(nèi)城嚴(yán)禁出現(xiàn)商業(yè)戲園，八旗和高級(jí)官員禁止入園看戲。但朝廷禁令卻無(wú)法阻擋戲曲演出的巨大魅力，戲園不斷潛入以滿人為主的內(nèi)城，更有八旗達(dá)官顯貴入外城看戲。這種改變反映了()A．大眾消遣化解民族沖突B．早期啟蒙思想推動(dòng)文化旺盛C．市民文化沖擊社會(huì)秩序D．文化專制政策淡出歷史舞臺(tái)答案C解析清代對(duì)于商業(yè)戲園有極為嚴(yán)格的管制，但“朝廷禁令”無(wú)法阻擋“戲園不斷潛入以滿人為主的內(nèi)城”，也無(wú)法阻擋“八旗達(dá)官顯貴入外城看戲”，這反映出市民文化對(duì)社會(huì)秩序的沖擊，故C項(xiàng)正確。材料無(wú)關(guān)民族沖突，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及早期啟蒙思想，解除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)文化專制照舊盛行，D項(xiàng)有違史實(shí)，解除。6．(2024·福建三明高二期末)下圖是漢字“丁”的演化圖。對(duì)“丁”的演化過(guò)程解讀合理的是()A．總體的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)B．衍生出特性化的書(shū)法藝術(shù)C．體現(xiàn)了印刷技術(shù)的進(jìn)步D．反映了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展答案D解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從甲骨文中的“丁”到篆書(shū)中的“釘”字，由木制工具為主發(fā)展到金屬工具，反映出經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。材料無(wú)法體現(xiàn)其演化趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，解除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到印刷技術(shù)和書(shū)法藝術(shù)，解除B、C兩項(xiàng)。7．(2024·江西南昌高二期末)宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家甚至用一生的時(shí)間，專注于畫(huà)某一種花果、某一類鳥(niǎo)。他們不斷視察、探討，“格物致知”，用精細(xì)的筆法畫(huà)出大自然中漂亮的生命。對(duì)此分析正確的是()A．物我合一是宋代畫(huà)家的最高境界B．宋代畫(huà)家以文人畫(huà)展示個(gè)人性情C．宋代花鳥(niǎo)草蟲(chóng)畫(huà)基本以寫(xiě)實(shí)為主D．理學(xué)塑造了宋代畫(huà)家的工匠精神答案D解析“物我合一是宋代畫(huà)家的最高境界”的說(shuō)法在材料中沒(méi)有依據(jù)，不符合材料主旨，解除A項(xiàng)；依據(jù)“用精細(xì)的筆法畫(huà)出大自然中漂亮的生命”可知材料并非體現(xiàn)“宋代畫(huà)家以文人畫(huà)展示個(gè)人性情”，解除B項(xiàng)；材料并未表明宋代的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主，解除C項(xiàng)；依據(jù)“他們不斷視察、探討，‘格物致知’”可知理學(xué)塑造了宋代畫(huà)家的工匠精神，故選D項(xiàng)。8．(2024·湖北沙市中學(xué)雙周練)1949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教化方針。1954年9月，全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中提出：“教化部門(mén)應(yīng)當(dāng)首先集中力氣發(fā)展和改進(jìn)高等教化。中小學(xué)教化已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高。”這一政策轉(zhuǎn)變反映了()A．掃盲教化已經(jīng)基本完成B．國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的須要C．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D．教化政策完全效仿蘇聯(lián)答案B解析依據(jù)材料中“集中力氣發(fā)展和改進(jìn)高等教化”“著重質(zhì)量的提高”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1953年，我國(guó)起先“一五”支配，須要大批的科技人員，故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)都在改革開(kāi)放后，與材料時(shí)間不符；D項(xiàng)“完全”表述太肯定，不符合史實(shí)，解除。9．(2024·全國(guó)高二單元測(cè)試)1983年，“全國(guó)輕音樂(lè)座談會(huì)”召開(kāi)。“座談會(huì)”仍舊批判流行音樂(lè)是“極力仿照資本主義酒吧歌星的唱法和情調(diào)”“在臺(tái)上亂扭臀部，丑態(tài)百出”“污染了社會(huì)風(fēng)氣”等。這反映了當(dāng)時(shí)()A．“雙百”方針起先遭到嚴(yán)峻破壞B．文藝界“百花凋零”C．存在反社會(huì)主義制度運(yùn)動(dòng)D．藝術(shù)領(lǐng)域還不是真正的百花齊放答案D解析1983年，改革開(kāi)放已經(jīng)實(shí)行，西方文化傳入，而文藝界由于受到“左”傾錯(cuò)誤影響，仍舊不能實(shí)事求是地對(duì)待不同藝術(shù)流派，在藝術(shù)領(lǐng)域還不能真正做到百花齊放。故D項(xiàng)正確。1983年已經(jīng)是改革開(kāi)放，“雙百”方針得到重新貫徹，而不是破壞，A項(xiàng)錯(cuò)誤；改革開(kāi)放后，文藝界得到復(fù)原，并不是百花凋零的局面，B項(xiàng)錯(cuò)誤；流行音樂(lè)的發(fā)展，并不存在反社會(huì)主義制度運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10．(2024·湖南長(zhǎng)沙一中月考)歌曲《何日君再來(lái)》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時(shí)期，由于內(nèi)容涉及借酒消愁，曾被中共視為上海墮落生活的寫(xiě)照。經(jīng)過(guò)臺(tái)灣歌手鄧麗君的翻唱，這首歌在20世紀(jì)80年頭風(fēng)靡大陸，當(dāng)時(shí)《北京晚報(bào)》發(fā)表多篇文章，批判它“過(guò)去腐蝕人們抗拒國(guó)民黨和日本人的戰(zhàn)斗力，如今又要破壞社會(huì)主義的基礎(chǔ)”。媒體的看法反映出()A．資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式不被民眾認(rèn)可B．革命文藝始終是社會(huì)主義藝術(shù)的主流C．海峽兩岸關(guān)系因藝術(shù)分歧而走向僵局D．“雙百”方針的復(fù)原受“左”的思想干擾答案D解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“雙百”方針強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)探討的自由，20世紀(jì)80年頭《北京晚報(bào)》對(duì)鄧麗君歌曲的批判，持續(xù)了“左”傾泛濫時(shí)期對(duì)藝術(shù)指責(zé)的“上綱上線”做法，給文藝作品扣政治帽子，不利于“雙百”方針復(fù)原，故D項(xiàng)正確。材料不能反映民眾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)腐朽生活方式的看法，解除A項(xiàng)；材料未強(qiáng)調(diào)革命文藝的地位，解除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)海峽兩岸關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r，解除C項(xiàng)。11．(2024·安徽宣城高二期末)20世紀(jì)80年頭末，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”一度成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)上的流行語(yǔ)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是()A．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的提出與實(shí)施B．“科技是第一生產(chǎn)力”的推動(dòng)C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立D．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的迫切需求答案B解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，“學(xué)好數(shù)理化”有助于中國(guó)科技的發(fā)展，1988年，鄧小平提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，使中國(guó)社會(huì)掀起一股學(xué)習(xí)數(shù)理化的潮流，故選B項(xiàng)。1995年提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，與材料時(shí)間不符，解除A項(xiàng)；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立于1992年，與材料時(shí)間不符，解除C項(xiàng)；為了快速建成工業(yè)強(qiáng)國(guó)，在五、六十年頭的“一五”“二五”支配中優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，與材料時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。12．(2024·江西南昌二中高二期中)1986年3月，我國(guó)起先實(shí)施《高技術(shù)探討發(fā)展支配綱要》(“863支配”)，先后將八大領(lǐng)域、20個(gè)主題列為我國(guó)高技術(shù)探討與開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)?！?63支配”的推行()A．使我國(guó)科技水平總體達(dá)到世界先進(jìn)水平B．縮小了我國(guó)高科技水平與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距C．促使我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化D．使我國(guó)國(guó)防尖端武器達(dá)到世界先進(jìn)水平答案B解析結(jié)合所學(xué)可知，“863支配”取得了一大批達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平的創(chuàng)新性成果，縮小了我國(guó)高科技水平與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距，B項(xiàng)正確。該支配集中部分重點(diǎn)領(lǐng)域，因此不能使我國(guó)科技水平總體達(dá)到世界先進(jìn)水平，解除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述太過(guò)肯定，解除；結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，原子彈和氫彈試驗(yàn)勝利就意味著我國(guó)國(guó)防尖端武器達(dá)到了世界先進(jìn)水平，且“863支配”提出于1986年，解除D項(xiàng)。二、非選擇題13．(2024·寧夏銀川一中高二期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一1825年以前，英國(guó)禁止工匠遷居國(guó)外。而機(jī)器、零部件以及設(shè)計(jì)圖紙的出口禁令始終維持到1842年。但是這種禁令有許多漏洞，走私很簡(jiǎn)單，而且工業(yè)間諜也許多，英國(guó)禁止機(jī)器出口的禁令從長(zhǎng)期來(lái)看是徒勞無(wú)功的。到1835年有2000多名英國(guó)嫻熟技術(shù)工人移居到歐洲大陸。而合法的機(jī)器出口總值在19世紀(jì)中葉就達(dá)到60萬(wàn)英鎊，來(lái)自歐洲大陸國(guó)家的資料充分證明，它們勝利地購(gòu)買(mǎi)并安裝了英國(guó)的機(jī)械設(shè)備。同時(shí)，歐洲大陸國(guó)家意識(shí)到人才是關(guān)鍵問(wèn)題，為此制定了各種實(shí)惠措施引進(jìn)英國(guó)技術(shù)工人?！幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》材料二甲午戰(zhàn)后，科技期刊不斷創(chuàng)辦，其他刊物也登載科技文章，科技叢書(shū)的出版成為熱門(mén)，《西學(xué)富強(qiáng)叢書(shū)》《農(nóng)學(xué)叢書(shū)》《中互耳學(xué)叢書(shū)》《科學(xué)叢書(shū)》等深受歡迎。光緒二十四年(1898年)，頒布了《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭罚昝骷为?jiǎng)獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建、著書(shū)立說(shuō)和捐資興學(xué)者，對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的優(yōu)秀成果給以專利愛(ài)護(hù)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史·晚清民國(guó)卷》、郭德宏等主編《中華人民共和國(guó)專題史稿》(卷四)(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括工業(yè)革命期間英國(guó)對(duì)待先進(jìn)技術(shù)看法的改變，并說(shuō)明改變的緣由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述甲午戰(zhàn)后清政府重視近代科技的緣由和表現(xiàn)。答案(1)改變：從防止技術(shù)向歐洲大陸國(guó)家擴(kuò)散到允許歐洲大陸國(guó)家學(xué)習(xí)和效仿。緣由：英國(guó)領(lǐng)先完成工業(yè)革命，工業(yè)優(yōu)勢(shì)地位確立；自由主義思想觀念的影響；歐洲大陸國(guó)家對(duì)英國(guó)壟斷技術(shù)的突破。(2)緣由：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的加深，救亡圖存的須要；西學(xué)東漸深化發(fā)展，對(duì)近代科技的相識(shí)加深。表現(xiàn)：出現(xiàn)引進(jìn)、學(xué)習(xí)和追逐西方科技的熱潮，清政府激勵(lì)發(fā)展科技，實(shí)施科技立法，愛(ài)護(hù)科技專利。解析第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)，依據(jù)材料一“英國(guó)禁止工匠遷居國(guó)外。而機(jī)器、零部件以及設(shè)計(jì)圖紙的出口禁令”和“到1835年有2000多名英國(guó)嫻熟技術(shù)工人移居到歐洲大陸。而合法的機(jī)器出口總值……它們勝利地購(gòu)買(mǎi)并安裝了英國(guó)的機(jī)械設(shè)備。同時(shí)，歐洲大陸國(guó)家……制定了各種實(shí)惠措施引進(jìn)英國(guó)技術(shù)工人。”可知，其改變是從防止技術(shù)向歐洲大陸國(guó)家擴(kuò)散到允許歐洲大陸國(guó)家學(xué)習(xí)和效仿。其次小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，可以從經(jīng)濟(jì)、思想文化和外因等方面來(lái)分析。其中經(jīng)濟(jì)方面的緣由是英國(guó)領(lǐng)先完成工業(yè)革命，工業(yè)優(yōu)勢(shì)地位確立；思想文化方面的緣由是自由主義思想觀念的影響；外因方面是歐洲大陸國(guó)家對(duì)英國(guó)壟斷技術(shù)的突破。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，緊扣甲午戰(zhàn)后的中國(guó)時(shí)代背景，可以從內(nèi)因和外因兩個(gè)角度來(lái)分析，其中內(nèi)因是甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)的加深，救亡圖存的須要；外因是西學(xué)東漸深化發(fā)展，對(duì)近代科技的相識(shí)加深。其次小問(wèn)，依據(jù)材料二“甲午戰(zhàn)后，科技期刊不斷創(chuàng)辦，其他刊物也登載科技文章，科技叢書(shū)的出版成為熱門(mén)”可知，其表現(xiàn)是出現(xiàn)引進(jìn)、學(xué)習(xí)和追逐西方科技的熱潮；依據(jù)材料二“頒布了《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭?，申明嘉?jiǎng)獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)建、著書(shū)立說(shuō)和捐資興學(xué)者，對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的優(yōu)秀成果給以專利愛(ài)護(hù)?！笨芍?，其表現(xiàn)是清政府激勵(lì)發(fā)展科技，實(shí)施科技立法，愛(ài)護(hù)科技專利。14．(2024·重慶一中高二期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代中心官學(xué)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)等七學(xué)。地位最高的國(guó)子學(xué)招收文武官員三品以上子孫等共300名，太學(xué)招收五品官以上子孫等共500名，四門(mén)學(xué)的學(xué)額則部分由庶民俊異者充之。國(guó)子學(xué)按《周禮》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》等經(jīng)別分班學(xué)習(xí)，太學(xué)、四門(mén)學(xué)也設(shè)五經(jīng)博士講授儒學(xué)經(jīng)典。律、書(shū)、算三學(xué)的課程則主要學(xué)習(xí)律令、書(shū)法、算術(shù)等專業(yè)學(xué)問(wèn)，分別規(guī)定有詳細(xì)課目和修學(xué)年限?！幾愿邥r(shí)良《中國(guó)古代教化史綱》材料二1904年清政府以日本學(xué)制為藍(lán)本頒行新學(xué)制，規(guī)定中學(xué)堂科目包括修身、讀經(jīng)講經(jīng)、外國(guó)語(yǔ)、算學(xué)、物理及化學(xué)、體操等12門(mén)，讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課占有較大比重。南京臨時(shí)政府成立后，取消讀經(jīng)講經(jīng)課，規(guī)定教科書(shū)必需符合共和民國(guó)宗旨；仿照日本、美國(guó)學(xué)制實(shí)行一般教化、實(shí)業(yè)教化和師范教化；起先承認(rèn)女子受教化權(quán)利?！幾詮埿l(wèi)民《中國(guó)教化紀(jì)元的斷代工程》材料三1977年以復(fù)原高考制度為標(biāo)記，掀開(kāi)了中國(guó)高等教化的新篇章。1993年，中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教化改革和發(fā)展綱要》，指出要集中中心和地方等各方面的力氣，分期分批地重點(diǎn)建設(shè)100所左右重點(diǎn)高校。同時(shí)“逐步建立政府宏觀管理、學(xué)校面對(duì)社會(huì)自主辦學(xué)的體制”。到2000年基本形成了兩級(jí)(部委、省級(jí))管理、以省為主的高等教化管理體制。2008年，全國(guó)一般高校在校生達(dá)到2024萬(wàn)人，是1998年的4.5倍，是1949年的172倍多，高等教化規(guī)模居世界首位。——摘編自韓夢(mèng)潔、宋偉《新中國(guó)成立以來(lái)高等教化區(qū)域結(jié)構(gòu)的制度支配與反思》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括唐代中心官學(xué)的特點(diǎn)并分析其影響。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括清末民初學(xué)校教化的新改變，并簡(jiǎn)述其與社會(huì)變遷的關(guān)系。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析20世紀(jì)80年頭以來(lái)中國(guó)高等教化快速發(fā)展的緣由。答案(1)特點(diǎn)：分設(shè)不同類別學(xué)校，國(guó)子學(xué)地位最高；具有封建等級(jí)特征；主要教授儒家經(jīng)典，也涉及部分專業(yè)學(xué)問(wèn)；規(guī)定了修學(xué)課目及年限。影響：有利于提高官員文化素養(yǎng)，促進(jìn)文化教化事業(yè)發(fā)展；有利于維護(hù)統(tǒng)治及儒家思想的正統(tǒng)地位。(2)改變：學(xué)習(xí)西方近代教化制度；注意自然科