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2/2收集整理,僅供參考2023年甘肅教師招聘考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹()原則。A.理論理系實(shí)際B.鞏固性C.循序漸進(jìn)D.啟發(fā)性【答案】:B2.老師采用列提綱的形式來講解知識(shí),這里使用的學(xué)習(xí)策略是()。A.閱讀理解策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.精細(xì)加工策略【答案】:B3.表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.躬自厚而薄責(zé)于人C.見賢思齊D.三人行必有我?guī)熝伞敬鸢浮浚築4.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.為人師表C.敬業(yè)愛業(yè)D.清正廉潔【答案】:B5.因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性【答案】:D6.數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。A.原型操作B.原型內(nèi)化C.原型模型D.原型定向【答案】:D7.校本課程的開發(fā)主體必須是()。A.專家B.校長(zhǎng)C.教師D.學(xué)生【答案】:C8.吉爾福特提出的智力理論是()。A.智力二因素論B.智力三維結(jié)構(gòu)論C.智力形態(tài)論D.智力多元論【答案】:B9.用以測(cè)量學(xué)績(jī)的量表,選擇能代表學(xué)績(jī)的一些行為樣本進(jìn)行考核并做出數(shù)量分析的定量考核的一種方法叫()。A.教學(xué)評(píng)價(jià)B.教學(xué)測(cè)量C.教學(xué)評(píng)估D.教學(xué)測(cè)驗(yàn)【答案】:D10.中國(guó)的私立學(xué)校最早產(chǎn)生于()。A.元代B.唐代C.春秋D.漢代【答案】:C11.墨子是先秦時(shí)期著名的教育家、思想家,創(chuàng)立了墨家學(xué)說,與儒家并稱“顯學(xué)”。他認(rèn)為,人的知識(shí)來源可分為三個(gè)方面。即聞知、說知和親知。其中墨子所說的“說知”,是指由()而得到的知識(shí)。A.審問B.傳聞C.實(shí)踐D.推論【答案】:D12.在現(xiàn)代教育中,隨著“以學(xué)生為中心”教育理念的確立,教師扮演的角色成為了()。A.社會(huì)的模范公民B.學(xué)生問題的解決者C.知識(shí)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D.知識(shí)的傳授者【答案】:C13.小張?jiān)趯W(xué)校里通過接受課程學(xué)習(xí)并與各學(xué)科老師交流,逐漸明確了自己未來的職業(yè)目標(biāo),這體現(xiàn)了教育的()。A.個(gè)體個(gè)性化功能B.個(gè)體社會(huì)化功能C.社會(huì)功能D.職業(yè)功能【答案】:B14.孟祿認(rèn)為教育是無意識(shí)下的()。A.交往行為B.本能行為C.勞動(dòng)行為D.模仿行為【答案】:D15.“活潑好動(dòng)”屬于()的表現(xiàn)。A.意志B.氣質(zhì)C.興趣D.能力【答案】:B16.某教師把大量的時(shí)間花在如何管理和控制學(xué)生上,而不是把重點(diǎn)放在如何教好學(xué)生上。該教師處于的成長(zhǎng)與發(fā)展階段是()。A.關(guān)注情境B.關(guān)注生存C.關(guān)注發(fā)展D.關(guān)注學(xué)生【答案】:B17.公文的重要作用體現(xiàn)在六個(gè)方面:領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)作用、準(zhǔn)繩規(guī)范作用、聯(lián)系溝通作用、宣傳教育作用、商洽協(xié)商作用和()作用。A.籌劃實(shí)施B.權(quán)威顯示C.憑證依據(jù)D.執(zhí)行規(guī)范【答案】:C18.下列有關(guān)書畫知識(shí)的說法中,不正確的是()。A.“顏筋柳骨”指的兩位楷書家是顏真卿和柳公權(quán);而“顛張醉素”指的兩位草書家是張旭和懷素B.黃公望是明代著名畫家,與沈周、仇英、文征明并稱“明四家”,著名的《富春山居圖》為其代表作C.我國(guó)古代繪畫常以朱紅色和青色為主色調(diào),故稱繪畫為“丹青”D.“書圣”指王羲之,其代表作《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”【答案】:B19.主送機(jī)關(guān)指公文的主要受理機(jī)關(guān),下列公文中通常不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)的是()。A.決定B.通告C.意見D.通知【答案】:B20.關(guān)于“云計(jì)算”,下列說法錯(cuò)誤的是()。A.通過互聯(lián)網(wǎng)來提供動(dòng)態(tài)易擴(kuò)展且經(jīng)常是虛擬化的資源B.云是對(duì)物聯(lián)網(wǎng)、人工智能的一種模糊算法C.云計(jì)算可以達(dá)到每秒10萬億次的運(yùn)算能力D.云是對(duì)網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)的一種比喻說法【答案】:B21.下列我們?nèi)粘Ia(chǎn)生活所需的產(chǎn)品中,不屬于發(fā)酵工程產(chǎn)品的是()。A.維生素BB.味精C.農(nóng)民自釀的米酒D.絕大多數(shù)農(nóng)用抗生素【答案】:A22.天府之國(guó),歷來不乏文人墨客,下列文學(xué)家中,誰不是四川人:()A.司馬相如B.蘇軾C.杜甫D.陳子昂【答案】:C23.當(dāng)代國(guó)際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,我們?cè)谔幚韲?guó)際關(guān)系時(shí),應(yīng)該()。A.根據(jù)大國(guó)一致原則決定自己的態(tài)度和政策B.根據(jù)我國(guó)的國(guó)家利益決定自己的態(tài)度和政策C.按聯(lián)合國(guó)的決議決定自己的態(tài)度和政策D.按照國(guó)際條約決定自己的態(tài)度和政策【答案】:B24.()被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”,內(nèi)容涉及天文,數(shù)學(xué),物理,化學(xué),生物等各個(gè)門類學(xué)科,價(jià)值非凡,書中的自然科學(xué)部分,總結(jié)了中國(guó)古代,特別是北宋時(shí)期科學(xué)成就。A.《考工記》B.《墨經(jīng)》C.《論衡》D.《夢(mèng)溪筆談》【答案】:D25.好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí),也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上,_,無論作品本身是優(yōu)是劣?!白髡咝蜗蟆辈⒉坏韧谧骷业淖援嬒?,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A.寫作是一種意味深長(zhǎng)的印記B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)C.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”D.每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合【答案】:C26.在美英法諸國(guó)的打折季,奢侈品店一大早()的人群中總不乏東方人面孔,其中中國(guó)人越來越多。西方商品是“攻城錘”,攻破中國(guó)人的心靈、大腦和胃??鐕?guó)公司更像“特洛伊木馬”,()攻占中國(guó)大城市并向各地滲透。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.熙熙攘攘B.紛至沓來C.蜂擁而入D.比肩接踵【答案】:C27.在嘈雜環(huán)境下,大腦會(huì)自動(dòng)()不熟悉的人的聲音,只()身邊熟人所發(fā)出的聲音。在這種情況下,那些不熟悉的話語聲只好面對(duì)()的命運(yùn)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.淘汰B.篩選C.排除D.過濾【答案】:D28.我國(guó)古代對(duì)于公文的保密最早可以追溯到夏朝。據(jù)史書記載,太史令將“圖法”(即國(guó)家的重要典志、檔案)“官藏”;商朝時(shí),設(shè)立了守藏史這一官職,專門負(fù)責(zé)保管政府公務(wù)文書和典冊(cè);周朝繼承了商朝的傳統(tǒng),將文書正本收藏于天府——我國(guó)歷史上最早的中央檔案機(jī)構(gòu)。到了秦朝時(shí),在文書上璽印封緘,在傳遞過程中使用“封泥”已是普遍的一種做法。到了東漢時(shí)期,辦公文件保密用的“封泥”竟然成為把守關(guān)隘的比喻詞?!逗鬂h書·隗囂傳》記載:“(王)元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān),此萬世一時(shí)也?!闭f明守關(guān)如封泥,應(yīng)小心翼翼,不得有一絲疏漏。這段文字主要介紹的是:()A.歷代公文的保密方法B.檔案儲(chǔ)存辦法的演變C.“封泥”一詞的演變過程D.史書對(duì)文書保存方法的記載【答案】:A29.所謂“社會(huì)刻板印象”,指的是對(duì)某一類人持有一套固定的,通常帶有負(fù)面色彩的看法,并以此作為參照框架,主觀認(rèn)為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象,固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系,但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無論是在本國(guó)內(nèi)部,還是國(guó)際之間,受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視,其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng),以及社會(huì)流動(dòng)帶來的對(duì)資源的爭(zhēng)奪,呈現(xiàn)到社會(huì)心理上,就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感,歧視便由此產(chǎn)生。這段文字主要介紹了()。A.地域歧視的主要表現(xiàn)形式B.社會(huì)刻板印象的概念及影響因素C.地域歧視的產(chǎn)生原因D.地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因【答案】:C30.市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎奉不同層次的文化消費(fèi)心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用,娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說:“詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人?!彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字,不能推出的結(jié)論是()A.過分追求商業(yè)和利潤(rùn),作家的神圣使命就不復(fù)存在了B.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)C.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng),作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感D.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作,詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾【答案】:D31.定義的使命是抽象概括出某類事物的本質(zhì)特征。當(dāng)定義概括不了時(shí),本應(yīng)修正定義,而有人卻常?!伴_除”那些概括不了的同類事物,以維護(hù)定義的純潔性,這無疑是()。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.削足適履B.掩耳盜鈴C.自欺欺人D.指鹿為馬【答案】:A32.神話衰落,哲學(xué)興起,人要自己來解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己______。面對(duì)動(dòng)物或動(dòng)物般生活著的蕓蕓眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對(duì)宇宙,他卻意識(shí)到了自己的局限,不得不____由神性不足造成的痛苦。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.力不從心承受B.無能為力承受C.無能為力忍受D.力不從心忍受【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.孔子所提倡的教師道德規(guī)范包括()。A.言傳身教B.有教無類C.誨人不倦D.不恥下問【答案】:ABCD34.在教育學(xué)史上,關(guān)于教育的起源()。A.神話起源B.勞動(dòng)起源C.生活起源D.生物起源【答案】:ABCD35.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào),要()。A.把道德特別是職業(yè)道德作為崗前培訓(xùn)的重要內(nèi)容B.使從業(yè)人員具有鮮明的個(gè)性特征C.始終將個(gè)人利益放在首位D.把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎(jiǎng)懲的重要指標(biāo)【答案】:AD36.下列哪些屬于實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)?()A.教育即成長(zhǎng),是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過程B.提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心【答案】:AD37.根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,福勒和布朗把教師的成長(zhǎng)與發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段?()A.關(guān)注學(xué)生B.關(guān)注生存C.關(guān)注發(fā)展D.關(guān)注情境【答案】:ABD38.注意的基本特征是()A.間接性B.集中性C.指向性D.概括性【答案】:BC39.加強(qiáng)職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí),有助于對(duì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列重要的道德原則問題明辨是非。這些道德原則主要包括()。A.榮辱觀B.幸福觀C.義利觀D.價(jià)值觀【答案】:ABCD40.教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本要求有()。A.有謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度B.有合作共贏的心態(tài)C.有精益求精的精神D.有精深的專業(yè)知識(shí)【答案】:ACD41.下列屬于英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)思想家、社會(huì)學(xué)家斯賓塞的教育觀點(diǎn)和主張的有()。A.反對(duì)思辨,主張科學(xué)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄B.主張一切教育教學(xué)中的被動(dòng)、接受、吸收要讓位于活動(dòng)、表現(xiàn)、建構(gòu)和創(chuàng)造C.反對(duì)古典語言和文學(xué)的教育,特別重視體育D.主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,反對(duì)形式教育,重視實(shí)科教育【答案】:ACD42.姿態(tài)表情可分為()。A.面部表情B.身體表情C.手勢(shì)表情D.語調(diào)表情【答案】:ABD43.下列措施中,不利于縮小貧富差距的有()。A.大力興辦慈善事業(yè)B.加印人民幣C.大力發(fā)展壟斷企業(yè)D.完善社會(huì)保障制度【答案】:BC44.文明職工的基本要求是()。A.模范遵守國(guó)家法律和各項(xiàng)紀(jì)律B.顧客是上帝,對(duì)顧客應(yīng)唯命是從C.對(duì)態(tài)度蠻橫的顧客要以其人之道還治其人之身D.努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí),在業(yè)務(wù)上精益求精【答案】:AD45.下列各項(xiàng)屬于推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的有()。A.建設(shè)大型中心城市B.優(yōu)化城鎮(zhèn)化布局和形態(tài)C.加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化D.健全住房供應(yīng)體系【答案】:BCD46.【材料一】一日,王教授應(yīng)邀到甲機(jī)關(guān)舉辦一場(chǎng)關(guān)于職業(yè)道德與行為規(guī)范關(guān)系的專題講座。會(huì)場(chǎng)里時(shí)常響起手機(jī)聲,會(huì)議主持人不斷地用手勢(shì)提醒大家關(guān)閉手機(jī),甚至打斷王教授講座,讓大家保持會(huì)場(chǎng)秩序。次日,王教授到乙機(jī)關(guān)舉辦同樣的講座,會(huì)場(chǎng)秩序井然,聽講座的每個(gè)人都自覺地關(guān)閉手機(jī)。王教授經(jīng)過詢問了解到,乙機(jī)關(guān)專門制定過一個(gè)規(guī)定,凡是參加機(jī)關(guān)會(huì)議的人,如果沒關(guān)閉手機(jī),手機(jī)在會(huì)場(chǎng)響起,則扣發(fā)當(dāng)月獎(jiǎng)金。而甲機(jī)關(guān)從來沒有這樣的規(guī)定。
【材料二】某機(jī)關(guān)明文規(guī)定,因公出差到外地的,按照食宿補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)樸貼。凡是食宿費(fèi)用支出低于規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的,節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺(tái)后,該機(jī)關(guān)的差旅補(bǔ)貼數(shù)額與規(guī)定出臺(tái)之前相比明顯下降。
【材料三】某局長(zhǎng)因犯貪污受賄罪,被判有期徒刑15年。在獄中,他懺悔道:“我不是法盲,也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學(xué)時(shí)本科學(xué)的專業(yè)是歷史,碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法,走向沉淪。究其原因,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個(gè)角落,使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”
根據(jù)以上材料可以看出機(jī)關(guān)工作人員()。A.職業(yè)道德內(nèi)化過程與職業(yè)道德傳統(tǒng)有關(guān)B.職業(yè)道德教育可以直接轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)行為規(guī)范C.職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)關(guān)工作人員自覺的主體活動(dòng)D.職業(yè)道德應(yīng)該有明確的行為規(guī)范【答案】:ACD47.下列關(guān)于簽發(fā)人標(biāo)注方法的選項(xiàng)中,正確的是:()A.聯(lián)合發(fā)文,需標(biāo)注多個(gè)會(huì)簽人姓名,應(yīng)將主辦機(jī)關(guān)簽發(fā)人置于最上,再按照發(fā)文機(jī)關(guān)的排列順序從左到右、自上而下依次均勻編排B.“簽發(fā)人”三字用3號(hào)仿宋體字,簽發(fā)人姓名用3號(hào)楷體字C.由“簽發(fā)人”三字加全角冒號(hào)和簽發(fā)人姓名組成,居右空二字,編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置D.發(fā)文字號(hào)應(yīng)移至紅色反線左上相應(yīng)位置(前空一字),與簽發(fā)人姓名對(duì)齊【答案】:ABD48.以下屬于農(nóng)?村五保供養(yǎng)?內(nèi)容的是()
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