2023年成都市龍泉驛區(qū)十陵幼兒園友誼園區(qū)招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年成都市龍泉驛區(qū)十陵幼兒園友誼園區(qū)招聘考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.青少年學生處于學知識、懂道理、學習做人的初級階段，在這個階段中，最直接、最重的教育除了學校教育，還有（）。A.家庭教育B.團隊教育C.單獨教育D.社會教育【答案】：A2.學生的知識學習過程主要是一個對知識的內在加工過程。它包括三個階段，即知識獲得、知識保持和（）。A.知識運用B.知識提取C.知識鞏固D.知識遷移【答案】：B3.教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有（）。A.學科專業(yè)素養(yǎng)B.教育專業(yè)素養(yǎng)C.職業(yè)道德素養(yǎng)D.品德專業(yè)素養(yǎng)【答案】：A4.教育教學要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.順序性B.階段性C.互補性D.不平衡性【答案】：B5.（）是班級的組織者和領導者，對一個班集體的發(fā)展起著主導作用。A.教師B.學生會C.班長D.班主任【答案】：D6.教師在說服教育中，所提供的說服信息是真實的、準確的、全面的，并且要做到“言必行，行必果”。這一說服原則是（）。A.可信性原則B.平等性原則C.針對性原則D.開放性原則【答案】：A7.下列關于性格的描述不正確的是（）。A.性格沒有好壞之分B.性格的生理機制是在后天建立起來的條件反射系統(tǒng)C.性格更多地受到后天環(huán)境的影響D.性格表現了人們對現實和周圍世界的態(tài)度【答案】：A8.提出“白板學說”和“紳士教育”"思想的教育家是（）。A.培根B.康德C.盧梭D.洛克【答案】：D9.孔夫子所說的的"其身正，不令而行；其身不正，雖令不止"，從教師的角度來說可以理解為（）。A.走路身體一定要端正B.對學生下命令一定要正確C.教師自己以身作則，一言一行都會對學生產生巨大的影響D.自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好【答案】：C10.教育活動的終極層次是（）。A.人類的教育活動B.國家的教育制度和政策C.集體的教學行為D.個人的教育活動【答案】：A11.下列不屬于古代學校教育特點的是（）A.科學性B.刻板性C.道統(tǒng)性D.專制性【答案】：A12.“知之為知之，不知為不知，是知也”這句話蘊含的哲學思想是（）。

①一切從實際出發(fā)，實事求是

②自相矛盾

③矛盾雙方在一定條件下互相轉化

④質變是量變的必然結果A.①②③B.②④C.①②④D.①③【答案】：D13.班級授課制是根據教學目的和任務，對全班學生進行連續(xù)上課的教學制度，最早系統(tǒng)地提出“班級授課制”的教育學家是（）。A.孔子B.蘇格拉底C.夸美紐斯D.凱洛夫【答案】：C14.德育個體性功能的最高境界是（）。A.個體發(fā)展功能B.個體生存功能C.個體享用功能D.個體益智功能【答案】：C15.乘法口訣的掌握可以廣泛遷移于各種情境之中，這是一種（）。A.垂直遷移B.一般遷移C.水平遷移D.具體遷移【答案】：B16.朱熹在《大學章句?序》中，論述道：“一有聰明睿智能盡其性者出於其間，則天必命之以為億兆之君師?！斌w現（）。A.勞動起源論B.心理起源論C.神話起源論D.生物起源論【答案】：C17.下列不屬于法律行為的是（）。A.王某和趙某簽訂了房屋買賣合同B.宋某的院墻倒塌砸傷了周某C.鄭某和劉某成立一合伙企業(yè)D.張某將自己的汽車贈與李某【答案】：B18.關于范仲淹《岳陽樓記》的詩句中以下有（）。A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏C.樂以天下，憂以天下D.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色【答案】：A19.中醫(yī)與京劇，國畫并稱為中國的三大國粹。以下有關中醫(yī)的說法不正確的是（）。A.《黃帝內經》《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》并稱醫(yī)學四大經典著作B.唐代孫思邈是中國乃至世界史上著名的醫(yī)學家，藥物學家C.東漢華佗采用“望聞問切”四診法診斷疾病，后世尊之為“脈學之宗”D.東漢張仲景的《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床的基本原則【答案】：C20.下列關于古代人物與其稱號的說法，不正確的是（）。A.“司馬青衫”指的是白居易B.“二安”指的是李清照，辛棄疾C.“青蓮居士”指的是李白D.“靖節(jié)先生”指的是阮籍【答案】：D21.世界各國,各地區(qū)經濟活動越出一國和地區(qū)范圍而相互聯(lián)系,密切結合的趨勢是（）。A.經濟一體化B.地區(qū)集團化C.資本國際化D.經濟全球化【答案】：D22.建設社會主義文化強國的關鍵是（）。A.滿足人民精神文化需要B.建設社會主義核心價值體系C.增強全民族文化創(chuàng)造生機D.發(fā)展文化產業(yè)【答案】：C23.重陽節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農歷九月初九。下列詩句中描寫了詩人在重陽節(jié)的所思所感的是：A.獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親B.但愿人長久，千里共嬋娟C.千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符D.欲問酒家何處有?牧童遙指杏花村【答案】：A24.下列有關文學文化常識的表述，不正確的一項是（）。A.“遂通五經，貫六藝”中的五經是指詩書禮易樂，六藝是指禮樂射御書數B.元雜劇中的說白韻散雜陳，說白包括獨白和對白等，科是戲劇動作的總稱，包括舞臺效果和動作等C.下車指官吏初到任，乞骸骨指封建社會中大臣年老了請求辭職D.《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇【答案】：A25.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學往往是在各種學科交叉之處展現了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上，物理學家和化學家都承認自己沒有能力，然而就正應當在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍色的外層；物種雜交可以產生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學貫中西、跨越兩大文化領域的中介學者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經得起時間檢驗的結論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領域，當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現的”，這表明，在邊緣領域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應當重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網絡、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學術優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論，如今已由學術邊緣成為學科中心了。事物的發(fā)展有時會表現為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當的詞語是（）。A.退化滋生B.淡化滋生C.淡化衍生D.退化衍生【答案】：C26.下列各句中，沒有語病的一項是（）。A.這些中學中的百年名校都有著清晰的歷史脈絡和深厚的文化傳承，傳播著悠的中學文化，但在今天這些歷史久遠的中學名校仍在當地有著極高的聲譽B.雖然枸杞具有很好的滋補和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫熱身體的效果相當強，正在感冒發(fā)燒的人最好別吃C.人自制力的強弱與葡萄糖的消耗有較為直接的關系。如果你感覺自己血糖水平偏低時，不妨找點熱量比較低的零食吃吃，比如說一小把藍莓或者果仁D.在別人享受膚淺的快樂或自尋煩惱的時候，蘇格拉底漸漸地把整個希膳的精神智慧之美都裝進了他那看上去肥碩不堪的身軀，最后升華為學識淵博的大師【答案】：D27.統(tǒng)計性歧視，是指將一個群體的典型特征推斷為群體中的個體具有的特征，并將此特征作為對個體的評價標準。

根據上述定義，下列屬于統(tǒng)計性歧視的是（）。A.某專家根據北京市過去十年的降雨量推斷今年的降雨量將與往年的平均值基本持平B.—名外國游客在旅游區(qū)隨手亂扔垃圾，周圍人們認為來自這個國家的人素質普遍較低C.小莉覺得周圍許多金牛座的人都不太誠實，她就認為金牛座的人都不誠實可靠D.公司認為某髙校畢業(yè)生工作穩(wěn)定性不夠，該校的優(yōu)秀畢業(yè)生小劉因此未被公司錄取【答案】：D28.“三鹿”陰霾猶存，三聚氰胺超標奶粉又“重現江湖”。奶粉再一次______信任危機。近日，記者走訪市場發(fā)現，許多媽媽購買奶粉時都___。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是（）。A.爆發(fā)喜憂參半B.遭遇心驚肉跳C.陷入憂心忡忡D.引發(fā)惶惶不安【答案】：C29.沒有發(fā)現并不等于不存在，1.5萬年到7萬年前的全球冰川期不等于全球皆冰，中國東、南部低海拔地區(qū)就沒有形成大冰蓋，在華南發(fā)現了1萬至100萬年前的幾十個化石地點，發(fā)掘出很多猩猩、大象、犀牛、貘等熱帶動物化石，說明這期間的氣候一直是溫暖甚至炎熱的，人類也可以生存。該文段解釋的對象最可能是（）。A.氣候是人類生存的先決條件B.中國人的進化以連續(xù)進化為主C.中國在5萬至10萬年前的人類化石出現斷層D.不同時期的化石有共同特征【答案】：C30.在有更新紀靈長動物(有人認為其是人類的祖先)遺骨的洞穴中發(fā)現了很多動物遺骨。從各種骨頭出現的頻率看，許多動物是死在別處后，只有身體的某些部分被帶回了洞穴中。所以，能帶回這么多獵物，更新紀靈長動物一定擅長捕獵。

下面（）項，如果正確，最嚴重地削弱了上文結論。A.包括更新紀靈長動物遺骨在內的所有骨頭上的印跡都是那個時代的一神大型肉食動物的牙印B.洞穴中的遺骨不包括與更新紀靈長動物同時期的一種大象類動物的骨頭C.在發(fā)現聚集了動物遺骨的洞穴中沒有用火的證據D.更新紀靈長動物有時在洞穴之間搬來搬去以尋找庇護，他們一生不只呆在一個洞穴中【答案】：A31.客觀唯心主義是唯心主義哲學的兩種基本形式中的一種。客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質世界并獨立于物質世界而存在的本體，而物世界(或現象世界)則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。

下列觀點屬于客觀唯心主義的是（）。A.世界的本原是物質B.世界是絕對精神的產物C.吾心即是宇宙D.物是觀念的集合【答案】：B32.冷鏈，是指易腐食品從產地收購或捕撈之后，在產品加工、貯藏、運輸、分銷和零售各個環(huán)節(jié)始終處于產品所必需的低溫環(huán)境下，以保證食品質量安全，減少損耗，防止污染的特殊供應鏈系統(tǒng)。根據上述定義，下列屬于冷鏈的是（）。A.為保持疫苗的藥效而在運輸至使用時放在特殊的低溫系統(tǒng)中B.為了節(jié)能校園超市小賣部出售冰棒的冰箱每隔5小時停1小時C.為保鮮商家使用冷藏車運輸新鮮海產品至各個商場的冷藏室D.某廠利用低溫深度榨取技術使橙子變?yōu)槌戎苑奖愠乇４妗敬鸢浮浚篊二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下面關于道德與法律關系的說法中，正確的是（）。A.道德與法律可以相互替換B.道德與法律有相互轉換、相互作用的關系C.道德與法律在內容上有相互重疊的部分D.道德作用力弱，法律作用力強【答案】：BC34.下列觀點中屬于“朱子讀書法”的有（）。A.著緊用力B.循序漸進C.熟讀精思D.切己體察【答案】：ABCD35.創(chuàng)新的作用在于（）。A.創(chuàng)新能夠提高產品質量B.創(chuàng)新能夠降低產品成本C.創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力D.創(chuàng)新追求的是轟動效應【答案】：ABC36.教書與育人的倫理學意義是（）。A.是促進教師高尚道德形成的關鍵B.是建立和諧師生關系、成為人民滿意教師的重要內容C.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑D.是提高教學質量和培養(yǎng)高素質人才的根本保證【答案】：BCD37.構成教育活動最基本的要素有（）。A.教育者B.受教育者C.教育環(huán)境E.教育形式D.教育內容【答案】：AB38.亞里士多德認為人的靈魂由三個部分構成，即（）。A.營養(yǎng)的靈魂B.感覺的靈魂C.藝術的靈魂D.理性的靈魂【答案】：ABD39.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）。A.教師一言談B.排斥家長C.利用家長D.向家長推卸責任【答案】：ABCD40.教師的職業(yè)生活中所有的人際關系都需要用到的原則是（）。A.公正B.仁慈C.學習D.包容【答案】：AB41.《公民道德建設實施綱要》中明確提出職業(yè)道德的主要內容包括（）。A.著裝得體、團結協(xié)作B.誠實守信、辦事公道C.服務群眾、奉獻社會D.愛崗敬業(yè)【答案】：BCD42.職業(yè)責任的特點包括（）。A.差異性B.利己性C.強制性D.獨立性【答案】：ACD43.事業(yè)單位工作人員考核包括（）。A.聘期考核B.任期考核C.平時考核D.年度考核【答案】：ACD44.下列修辭格在公文中基本不用的有（）。A.雙關B.反語C.夸張D.對比【答案】：ABC45.國家基本產業(yè)政策包括（）。A.產業(yè)發(fā)展政策B.產業(yè)組織政策C.產業(yè)結構政策D.產業(yè)布局政策【答案】：BCD46.以下屬于非程序性計劃的是（）。A.建立新生產線B.向供應商訂貨C.改變工資制度D.產品品種調整【答案】：ACD47.華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經過仔細的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內，應當服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學遺產，強調辨證施治。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊含豐富的辯證法思想。

下列選項中所體現的觀點在材料中有所體現的有（）。A.會看的看門道，不會看的看熱鬧B.人生的陰影，是自己遮擋陽光造成的C.工欲善其事，必先利其器D.風平浪靜【答案】：AD48.我國城市社區(qū)建設的發(fā)展歷程經歷了哪幾個階段？（）A.適應新形勢，不斷深化和完善城市社區(qū)建設階段B.開展初步實驗，積累經驗階段C.提出問題，集中研究論