華東師范大學(xué)《《中國(guó)歷代政治得失》精讀》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)華東師范大學(xué)

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《中國(guó)歷代政治得失》精讀》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中，宗教發(fā)揮了重要的作用。以下關(guān)于基督教的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.基督教誕生于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)B.基督教的教義強(qiáng)調(diào)原罪、救贖和天堂地獄的觀念C.基督教在中世紀(jì)成為歐洲占統(tǒng)治地位的宗教，對(duì)政治、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.基督教的傳播始終是和平的，沒(méi)有與其他宗教和文化產(chǎn)生沖突2、古希臘是西方文明的重要源頭之一，其哲學(xué)思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，他提出了“理念論”。以下關(guān)于柏拉圖“理念論”的表述，錯(cuò)誤的是：（）A.柏拉圖認(rèn)為世界由理念世界和現(xiàn)實(shí)世界所組成，理念世界是真實(shí)而完美的，現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿和分有B.柏拉圖的“理念論”試圖為人們提供一種對(duì)世界本質(zhì)的深刻理解和解釋C.柏拉圖認(rèn)為只有哲學(xué)家能夠認(rèn)識(shí)到理念世界的真相，從而應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者D.柏拉圖的“理念論”完全脫離了現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題沒(méi)有任何幫助3、第二次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給世界帶來(lái)了巨大的破壞和傷痛。請(qǐng)問(wèn)，第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志是什么？（）A.德國(guó)入侵波蘭B.日本偷襲珍珠港C.英法對(duì)德宣戰(zhàn)D.德國(guó)進(jìn)攻蘇聯(lián)（分值：5分）4、歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：（）A.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展B.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人文主義，宗教改革強(qiáng)調(diào)宗教信仰的純潔性C.宗教改革運(yùn)動(dòng)完全否定了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的成果D.兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和文化發(fā)展5、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過(guò)渡。這一時(shí)期，人文主義思想興起，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等領(lǐng)域都涌現(xiàn)出了許多杰出的作品和思想家。那么，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家？（）A.意大利B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)6、中國(guó)古代的法家思想在治國(guó)方略上有其獨(dú)特之處。以下關(guān)于法家思想的特點(diǎn)，表述準(zhǔn)確的是：（）A.強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，重視法律的權(quán)威性和公正性B.主張嚴(yán)刑峻法，以達(dá)到統(tǒng)治的目的C.注重君主的權(quán)威和權(quán)力集中D.以上選項(xiàng)均正確7、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)具有重要意義的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，為美國(guó)的獨(dú)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)涌現(xiàn)出了許多杰出的領(lǐng)袖和英雄人物。以下關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，表述不準(zhǔn)確的是：（）A.英國(guó)對(duì)北美殖民地的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫日益加劇，限制了殖民地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自治權(quán)利B.北美殖民地人民的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，渴望擺脫英國(guó)的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和自由C.波士頓傾茶事件成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，激發(fā)了殖民地人民的反抗情緒D.法國(guó)和西班牙等歐洲國(guó)家對(duì)北美殖民地的支持和援助是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的主要原因8、在近代歐洲的宗教改革中，加爾文教派提出了一些獨(dú)特的教義和主張。請(qǐng)問(wèn)，加爾文教派的核心教義包括哪些？（）A.預(yù)定論B.先定論C.因信稱(chēng)義D.以上都是（分值：5分）9、在古代印度佛教的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷了多個(gè)階段的演變。佛教的教義和修行方法對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？（）A.釋迦牟尼B.達(dá)摩C.鳩摩羅什D.玄奘10、戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，試圖通過(guò)改革來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。請(qǐng)問(wèn)，戊戌變法失敗的主要原因是什么？（）A.守舊勢(shì)力的強(qiáng)大B.資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性C.缺乏群眾基礎(chǔ)D.以上都是（分值：5分）11、明治維新是日本近代史上的一次重要改革，使日本走上了現(xiàn)代化的道路。以下關(guān)于明治維新內(nèi)容的敘述，不正確的是：（）A.政治上實(shí)行廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行殖產(chǎn)興業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡文明開(kāi)化，學(xué)習(xí)西方文化和生活方式D.明治維新保留了大量的封建殘余，沒(méi)有從根本上改變?nèi)毡镜纳鐣?huì)性質(zhì)12、第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化，以下關(guān)于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.美國(guó)成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主B.歐洲一體化進(jìn)程加快C.發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要D.世界經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，沒(méi)有經(jīng)歷任何波折13、在中世紀(jì)的歐洲，基督教對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。請(qǐng)問(wèn)，基督教的經(jīng)典是什么？（）A.《古蘭經(jīng)》B.《圣經(jīng)》C.《吠陀經(jīng)》D.《大藏經(jīng)》（分值：5分）14、伊斯蘭教在世界歷史上有著重要的地位，以下關(guān)于伊斯蘭教發(fā)展歷程的表述，哪一個(gè)是不正確的？（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一C.伊斯蘭教在中世紀(jì)的歐洲廣泛傳播，成為主流宗教D.伊斯蘭教對(duì)文化、科學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響15、中國(guó)古代的唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面都取得了顯著成就。唐朝實(shí)行三省六部制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上推行均田制和租庸調(diào)制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；文化上詩(shī)歌繁榮，出現(xiàn)了眾多著名詩(shī)人。那么，唐朝詩(shī)歌繁榮的社會(huì)原因主要包括？（）A.科舉制度的推動(dòng)B.社會(huì)生活的豐富C.文人地位的提高D.以上都是16、在古代羅馬，法律制度不斷發(fā)展和完善。以下關(guān)于羅馬法的表述，不準(zhǔn)確的是：（）A.羅馬法對(duì)近代西方法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響B(tài).羅馬法強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，保護(hù)了奴隸主階級(jí)的利益C.羅馬法的體系非常完備，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，不存在任何缺陷D.羅馬法在發(fā)展過(guò)程中不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和需求17、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品充滿了人文主義精神，畫(huà)家們通過(guò)精湛的技藝表達(dá)了對(duì)人性和美的追求。達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。那么，達(dá)·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了什么藝術(shù)特色？（）A.神秘的微笑，細(xì)膩的筆觸B.宏偉的構(gòu)圖，強(qiáng)烈的動(dòng)感C.優(yōu)美的線條，和諧的色彩D.夸張的形象，鮮明的對(duì)比18、在古代羅馬的法律體系中，公民法和萬(wàn)民法的適用范圍不同。公民法主要適用于羅馬公民，萬(wàn)民法適用于羅馬境內(nèi)的所有自由民。那么，公民法和萬(wàn)民法融合的標(biāo)志是什么？（）A.《十二銅表法》的頒布B.查士丁尼法典的編纂C.羅馬帝國(guó)的建立D.萬(wàn)民法的形成19、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的重要事件。以下關(guān)于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，闡述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)與北方的資本主義工業(yè)經(jīng)濟(jì)之間的矛盾B.領(lǐng)土擴(kuò)張導(dǎo)致的南北在新州實(shí)行何種制度的爭(zhēng)端C.南北在關(guān)稅、市場(chǎng)等方面的利益沖突D.以上選項(xiàng)均正確20、第二次工業(yè)革命極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類(lèi)生活的變革。以下關(guān)于第二次工業(yè)革命成果的敘述，不正確的是：（）A.電力的廣泛應(yīng)用，使人類(lèi)進(jìn)入了“電氣時(shí)代”B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的革新C.化學(xué)工業(yè)的興起，為人類(lèi)提供了更多的新材料和新產(chǎn)品D.第二次工業(yè)革命使得傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)重新成為主要的生產(chǎn)方式21、明治維新使日本走上了現(xiàn)代化的道路，以下關(guān)于明治維新內(nèi)容和影響的敘述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.推行殖產(chǎn)興業(yè)，大力發(fā)展近代工業(yè)B.實(shí)行文明開(kāi)化，學(xué)習(xí)西方的文化和教育C.建立了君主立憲制度，保留了大量封建殘余D.明治維新后日本迅速成為世界霸主22、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德對(duì)西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇格拉底通過(guò)對(duì)話和辯論的方式啟發(fā)學(xué)生思考，柏拉圖提出了理念論，亞里士多德則是百科全書(shū)式的學(xué)者。那么，亞里士多德在哲學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是？（）A.創(chuàng)立了邏輯學(xué)B.提出了“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”C.對(duì)許多學(xué)科進(jìn)行了分類(lèi)和研究D.強(qiáng)調(diào)理性和道德的重要性23、新航路開(kāi)辟對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于新航路開(kāi)辟的意義，描述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體B.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命和價(jià)格革命，加速了歐洲資本主義的發(fā)展C.促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流和物種傳播D.以上選項(xiàng)均正確24、中國(guó)古代的選官制度不斷發(fā)展變化，以下關(guān)于中國(guó)古代選官制度的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.察舉制注重品德和才能B.九品中正制看重門(mén)第出身C.科舉制在明清時(shí)期走向僵化D.中國(guó)古代選官制度一直非常公平公正，沒(méi)有任何弊端25、第二次工業(yè)革命期間，許多新的技術(shù)和發(fā)明涌現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)問(wèn)，以下哪一項(xiàng)不是第二次工業(yè)革命的成果？（）A.蒸汽機(jī)B.電燈C.電話D.汽車(chē)（分值：5分）26、兩次工業(yè)革命對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于兩次工業(yè)革命后的世界經(jīng)濟(jì)格局，描述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.第一次工業(yè)革命后，英國(guó)成為世界工廠B.第二次工業(yè)革命后，美國(guó)和德國(guó)崛起，與英國(guó)形成競(jìng)爭(zhēng)C.兩次工業(yè)革命推動(dòng)了世界市場(chǎng)的最終形成D.以上選項(xiàng)均正確27、五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)。請(qǐng)問(wèn)，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因是什么？（）A.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗B.俄國(guó)十月革命的影響C.馬克思主義在中國(guó)的傳播D.北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治（分值：5分）28、中國(guó)古代的文學(xué)體裁豐富多樣，以下關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的表述，哪一個(gè)是不正確的？（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集B.唐詩(shī)、宋詞、元曲代表了不同時(shí)期文學(xué)的最高成就C.明清小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活D.中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)毫無(wú)關(guān)系29、18世紀(jì)末的法國(guó)大革命期間，頒布了一系列重要的法律文件。請(qǐng)問(wèn)，其中對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)法律體系產(chǎn)生重要影響的是哪一部？（）A.《人權(quán)宣言》B.《1791年憲法》C.《拿破侖法典》D.《1875年憲法》（分值：5分）30、近代英國(guó)通過(guò)工業(yè)革命成為世界強(qiáng)國(guó)。以下關(guān)于英國(guó)工業(yè)革命的背景，闡述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命提供了大量勞動(dòng)力和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B.海外殖民擴(kuò)張和掠奪為工業(yè)革命積累了資本C.手工工場(chǎng)的發(fā)展為工業(yè)革命提供了技術(shù)基礎(chǔ)D.以上選項(xiàng)均正確二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述古代中國(guó)與中亞地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)和文化交流。2、（本題5分）深入分析二戰(zhàn)后雅爾塔體系的建立、特點(diǎn)和對(duì)冷戰(zhàn)格局形成的影響。3、（本題5分）探討中國(guó)古代教育制度的演變與影響。4、（本題5分）論述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式及對(duì)歐洲思想解放的意義。5、（本題5分）詳細(xì)闡述冷戰(zhàn)結(jié)束后世界多極化趨勢(shì)在政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域的具體表現(xiàn)和發(fā)展趨勢(shì)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述歐洲近代早期君主專(zhuān)制制度形成的背景和特點(diǎn)。2、（本題5分）簡(jiǎn)述第二次工業(yè)革命的主要成果和對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響。3、（本題5分）分析中國(guó)古代清朝后期的政治腐敗和社會(huì)危機(jī)的表現(xiàn)。4、（本題5分）分析古代腓尼基文明的主要貢獻(xiàn)和歷史地位。5、（本題5分）論述近代歐洲殖民擴(kuò)張的動(dòng)機(jī)、方式和影響。四、材料分析題（本大題共2個(gè)小題，共20分)1、（本題10分）以下是一段關(guān)于冷戰(zhàn)的材料：“二戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)和蘇聯(lián)為首