高中歷史之教學(xué)教研中國抗戰(zhàn)史應(yīng)成為人類共同記憶素材

PAGEPAGE3中國抗戰(zhàn)史應(yīng)成為人類共同記憶由于冷戰(zhàn)和意識形態(tài)等因素，西方在很長一段時間有意遮擋了中國的犧牲、作用和貢獻(xiàn)。有些國家對二戰(zhàn)時期侵略和屠殺的歷史不愿承認(rèn)，反過來一味將自己塑造成斗爭的受害者與和平的提倡者。由此，在推動人類命運共同體構(gòu)建的過程中，一方面要防止有意歪曲和篡改歷史記憶的反記憶現(xiàn)象，讓某些歷史記憶成為世界人民共同吸取的歷史教訓(xùn)；另一方面，我們也應(yīng)當(dāng)通過建立一些記憶載體，如設(shè)立紀(jì)念日、歷史公園、紀(jì)念館等，讓中外人民之間友好互助的故事得以傳承和發(fā)揚，并最終轉(zhuǎn)化為人類命運共同體意識。20世紀(jì)以來，人類雖然取得了令人鼓舞的進(jìn)步，但也經(jīng)驗了兩場世界大戰(zhàn)和長達(dá)近半個世紀(jì)的冷戰(zhàn)。歷史閱歷告知我們，國家、民族、宗教之間的偏見、仇恨和斗爭，只會給人類帶來無窮災(zāi)難和苦痛。樹立人類命運共同體意識，是總結(jié)世界歷史發(fā)展閱歷教訓(xùn)的必定結(jié)論。今日，我們處在一個相互依存越來越親密的全球化時代。但是，不同國家利益、不同宗教信仰、不同意識形態(tài)、不同社會制度的分歧甚至對立依舊存在，構(gòu)建人類命運共同體的道路并不平坦。要讓鑄劍為犁、永不再戰(zhàn)的理念深植人心，讓發(fā)展旺盛、公允正義的理念踐行人間，國際社會須要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，相互敬重，共同發(fā)展。事實上，在共同應(yīng)對金融危機(jī)、氣候改變，共同抗擊傳染性疾病，共同開展自然災(zāi)難搶險等實踐中，人們已經(jīng)意識到任何一國都無法獨善其身、一枝獨秀，而必需同舟共濟(jì)、和衷共濟(jì)。除此之外，我們也應(yīng)當(dāng)從世界歷史，特殊是世界反法西斯斗爭歷史中，找尋各國人民相互幫助和支援的動人故事，并使之成為彼此共同的歷史記憶，從而進(jìn)一步增加攜手構(gòu)建命運共同體的意識。只有這樣，才能"把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進(jìn)入永恒"。今年，正值中國人民抗日斗爭全面爆發(fā)80周年。中國抗戰(zhàn)是世界反法西斯斗爭的重要組成部分，也是東部的主戰(zhàn)場。1945年，美國總統(tǒng)羅斯福在國情咨文中表示，美國"忘不了中國人民在7年多的長時間里怎樣頂住了日本人的野蠻進(jìn)攻和在亞洲大陸廣闊地區(qū)牽制住大量的敵軍"；蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林說："只有當(dāng)日本侵略者的手腳被捆住時，我們才能在德國侵略者進(jìn)攻時避開兩線作戰(zhàn)。"但是，由于冷戰(zhàn)和意識形態(tài)等因素，西方在很長一段時間有意遮擋了中國的犧牲、作用和貢獻(xiàn)。因此，挖掘和宣揚抗戰(zhàn)期間中國人民作出的巨大貢獻(xiàn)，挖掘和宣揚中國人民與世界各國人民相互幫助的歷史故事，不僅可以推動國際社會正確相識中國人民在世界反法西斯斗爭中的地位和作用，而且可以通過這些同甘共苦的真實事跡來生動揭示人類命運共同體的意蘊(yùn)、內(nèi)涵?？箲?zhàn)期間，僅以上海而言，中外友好、相互救濟(jì)、共同抗敵的故事就數(shù)不勝數(shù)。例如，上海人民在戰(zhàn)時救助了至少2.5萬名歐洲猶太難民，數(shù)量超過了加拿大、澳大利亞、印度、南非、新西蘭五國同時期接納猶太難民的總和，被人稱為"上海方舟"。與此同時，猶太難民和在華猶太人也實行各種措施支持中國抗日。上海猶太難民醫(yī)生羅生特和傅萊分別參與新四軍和八路軍，投身抗戰(zhàn)前線。猶太記者漢斯·希伯主動報道中國，特殊是中共領(lǐng)導(dǎo)下人民軍隊英勇抗擊日寇的事跡，最終不幸犧牲，血灑中華大地。法國神父饒家駒在上海創(chuàng)立戰(zhàn)時平民救援的難民區(qū)，愛護(hù)了30多萬中國人，被稱為"中國之友"，其創(chuàng)立的戰(zhàn)時平民愛護(hù)模式于1949年8月被列入《日內(nèi)瓦第四公約》。又如，1932年4月韓國義士尹奉吉用炸彈炸斃"一二八"戰(zhàn)役日軍總司令白川義則、炸傷一批在滬的日本軍政要員。當(dāng)時，中國軍民正處于戰(zhàn)役失敗的陰影中。這一事務(wù)極大地鼓舞了中國軍民的抗戰(zhàn)意志，也在心理上打擊了日軍目空一切的囂張氣焰。而上海作為韓國臨時政府長期所在地，也給韓國獨立運動供應(yīng)了巨大的支持。再如，作為近代上海發(fā)行時間最長、發(fā)行量最大、最有影響力的西文報紙，《字林西報》在1937年淞滬抗戰(zhàn)起先后，以前所未有的姿態(tài)，贊揚中國抗戰(zhàn)"為人類文明增加了光線"，對中國人民的英勇抗戰(zhàn)予以贊美，對日軍的法西斯暴行予以指責(zé)，體現(xiàn)了當(dāng)時國際友人顯明的政治看法和政治立場。此外，中國方面還在上海主動開展情報工作，為盟國供應(yīng)各種重要信息。僅以中國和蘇聯(lián)特殊合作機(jī)構(gòu)——"技術(shù)探討所"上海組為例，1938年底就至少截獲日方20份重要軍政文件。中共情報人員還供應(yīng)了有關(guān)德國即將入侵蘇聯(lián)的準(zhǔn)確情報。這樣的歷史故事還有很多，如中國遠(yuǎn)征軍、美國飛虎隊、蘇聯(lián)援華支援航空隊、歐洲來華的國際縱隊"西班牙醫(yī)生"等。特殊須要指出的是，在世界反法西斯陣線初步形成的背景下，1941年10月，在中國共產(chǎn)黨的倡議和主持下，東方各民族反法西斯大會在延安實行。會上，不僅朝鮮、印度、菲律賓、馬來亞、緬甸、泰國、越南等東方民族參與，而且猶太民族也作為東方被壓迫民族之一應(yīng)邀派代表與會，甚至還邀請了日本的反戰(zhàn)人士。這充分體現(xiàn)了中國人民與世界人民共同抗拒法西斯的命運共同體意識。在構(gòu)建人類命運共同體的今日，這些歷史上的共同經(jīng)驗足以給世人以啟迪和昭示。但也要看到，集體的共同記憶從來都不是個體記憶的簡潔加總，而與現(xiàn)實的導(dǎo)向密不行分。記憶不僅重構(gòu)著過去，而且組織著當(dāng)下和將來的閱歷。記憶是須要現(xiàn)實引導(dǎo)的、強(qiáng)化的。歷史不應(yīng)當(dāng)被遺忘，但有時經(jīng)常遭到人為的遮擋。例如，有些國家對二戰(zhàn)時期侵略和屠殺的歷史不愿承認(rèn)，不予以深刻反思，反過來一味將自己塑造成斗爭的受害者與和平的提倡者。由此，在推動人類命運共同體構(gòu)建的過程中，一方面要防止有意歪曲和篡改歷史記憶的反記憶現(xiàn)象，讓某些歷史記憶成為世界人民共同吸取的歷史教訓(xùn)；另一方面，我們也應(yīng)當(dāng)通過建立一些記憶載體，如設(shè)立紀(jì)念日、紀(jì)念碑、歷史公園、紀(jì)念館等，讓中外人民之間友好互助的故事得以傳承和發(fā)揚，并最終轉(zhuǎn)化為人類命運共同體意識。2024年，全國人大常委會通過決議，確定9月3日為中國人民抗日斗爭成功紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。這兩個重大紀(jì)念日的設(shè)立，不僅有助于國人牢記歷史教訓(xùn)、不忘苦難經(jīng)驗，有助于讓那段不屈抗?fàn)幍臍v史成為民族集體記憶和民族復(fù)興的力氣之源，而且有助于中外人士重溫共同抗擊法西斯暴行，維護(hù)人類文明、和平和正義的艱難歲月，從而更加深切地體會到人類命運的休戚與共。又如，一些紀(jì)念館的設(shè)立，不僅成為牢記歷史的記憶空間，而且演化為增進(jìn)中外友好的重要紐帶。幾乎每位以色列和韓國領(lǐng)導(dǎo)人到訪上海，都會前往上海猶太難民紀(jì)念館和上海大韓民國臨時政府舊址參觀，述往思來，為國家間關(guān)系的現(xiàn)實發(fā)展不斷注入歷史的正能量。我們還應(yīng)當(dāng)通過共同撰寫歷史教科書、聯(lián)合舉辦歷史專題展覽、聯(lián)合拍攝影視作品、聯(lián)合開展主題美術(shù)創(chuàng)作、建立公共網(wǎng)站、開展中國抗戰(zhàn)故事外譯工程等，將中國人民的抗戰(zhàn)記憶