招聘面試特崗教師招聘考試模擬題庫

招聘面試特崗教師招聘考試模擬題庫及教育思想的教育家及其著作)22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標，以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以(就之為(紳士)。限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。文、辨證法)33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有獨立性)特征。預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種(有組織、想成分。)度，三是角色規(guī)范。)在的、無意識的、最根本的動因。內(nèi)發(fā)論的觀點。66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括(認具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。后世俗水平的發(fā)展過程。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀)，發(fā)展他們鑒賞美、(創(chuàng)造美82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識、技教育。質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其(意志力)的教育。84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動(觀點)和(習(xí)慣)的教育。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個兒童尊嚴原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則)。初等學(xué)?；蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。承擔教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高107、學(xué)科課程標準(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說明部分)。標高：區(qū)分度。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法，改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來編班。平。生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則。187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用，受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。192、說服法包括運用(語言)進行說服的方式和運用(事實)進行說服的方式。196、在知、情、意、行四個德育展的(強化)手段。為班級：平行管理。以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方式，稱為班級組織進行了論證。集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是(班級平行管理)。主管理)。A.斯巴達B.埃及C.希臘D.雅典(D)A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典(C)A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典(D)A.希臘B.埃及C.斯巴達D.雅典(C)A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代(CA.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子(A)A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)(A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性DA.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊(A)A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊(C)A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克(D)A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊(A)第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是A.盧梭B.A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心(B)美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.教材中心(B)依法治校是指學(xué)校以國家法律,法規(guī),規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù),完善內(nèi)部各項管理制度和紀律,使學(xué)校管理的各個方面都做到有章可循,有法可依。2.《教育法》規(guī)定,國家建立以財政撥款為主,其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制.3.《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家,社會,學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童,少年接受義務(wù)教育的權(quán)利.4.公民,法人或其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的5.根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,營業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進入的場所,應(yīng)當設(shè)置6.《刑法》是規(guī)范有關(guān)犯罪和刑罰的法律規(guī)范的總稱.7.《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定,學(xué)生每天學(xué)習(xí)時間(包括自習(xí)),中學(xué)不超過8小時,小學(xué)不超過6小8.實施教育行政處罰的機關(guān),除法律,法規(guī)另有規(guī)定的外,必須是縣級以上人民政府的教育行政部門.9.參加教師資格考試有作弊行為的,其考試成績作廢,3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試.10.學(xué)校對校舍,體育設(shè)施,消防設(shè)施,各種儀器設(shè)備安全狀況,應(yīng)當每月檢查一次.12.預(yù)防未成年人犯罪,應(yīng)立足于教育和保護,從小抓起,對未成年人的不良行為及時進行預(yù)防和矯治13.學(xué)校應(yīng)當尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除學(xué)生.14.《民法》是調(diào)整平等主體的自然人,法人以及其他組織之間的財稱.15.行政復(fù)議,行政訴訟期間,行政處罰不停止執(zhí)行.16.《學(xué)校體育工作條例》第十四條規(guī)定,學(xué)校每學(xué)年至少舉行一次以田徑項目為主的17.對違法犯罪的未成年人,實行教育,感化,挽救的方針,堅持教育為主,懲罰為輔的原則.19.根據(jù)我國《民法通則》的規(guī)定,限制民事行為能力人包括十周歲以上的未20.權(quán)利是以法律形式規(guī)定并加以保障的人們所應(yīng)當或可以享有的一種利益.二,選擇題(分單項選擇和多向選擇,共30分)1.有關(guān)法律規(guī)定:"對使用特殊音響警報和紅色回轉(zhuǎn)警燈的警車,其它車輛應(yīng)當避讓."這體現(xiàn)了行政職權(quán)的什么特征(C)A,優(yōu)益性B,單方性C,強制性D2.根據(jù)《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人3.對民辦學(xué)校重大問題擁有決策權(quán)的是(D)A,校長B,教職工代表大會C,學(xué)校工會D,學(xué)校董事會4.王某擔任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語教師不足為由不予批準王某在職學(xué)習(xí).王某欲以剝奪其參加進修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當是(A)5.有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定:"禁止男女生之間互訪宿舍."此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:"男女生不得無故進入異性宿舍."這一解釋屬于(A)6."學(xué)校應(yīng)當于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動."這是(D)的規(guī)定.7.依據(jù)我國相關(guān)法律,下列有可能成為行政訴訟被告的是(C)A,某教育局局長B,某市市長C,某市公安局D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記8.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究(B)A,民事責(zé)任B,刑事責(zé)任C,一般責(zé)任D,行政責(zé)任9.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布(B)A,教育法律B,教育行政法規(guī)C,教育政府規(guī)章D,教育單行條例10.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機沒有清點人數(shù)就將車開走.小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕.在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆.王某的傷害由誰承擔責(zé)任(BA,民事法律責(zé)任B,行政法律責(zé)任C,刑事法律責(zé)任D,違憲責(zé)任A,參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料C,按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金D,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書,學(xué)位證書A,行政復(fù)議B,民事訴訟C,仲裁D,教師申訴4.教職工代表大會是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是A,聽取校長工作報告,審議學(xué)校重大問題,提出意見和建議B,聽取和反饋教職工對學(xué)校工作的意見,團結(jié)教職工支持校長正確行使職權(quán)C,決定有關(guān)教職工福利的重要事項,監(jiān)督校長和學(xué)校其他負責(zé)人的工作A,不能團結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的B,故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D,品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的6.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)A,權(quán)力和自由的廣泛性B,權(quán)利和自由的現(xiàn)實性C,權(quán)利和義務(wù)的平等性D,權(quán)利和義務(wù)的一致性8.對未成年人的監(jiān)護人的設(shè)定包括(AB)A,法定監(jiān)護B,指定監(jiān)護C,委托監(jiān)護D,代理監(jiān)護A,學(xué)前教育B,初等教育C,中等教育D,高等教育一.選擇題1.英國教育家斯賓塞的教育代表作是(D)2.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是(A)A.贊科夫B.皮亞杰C.布魯納D.根舍因3.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?(B)A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人D.培的哪一特點?(C)A.復(fù)雜性B.師范性C.創(chuàng)造性D.主體性7.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(B)A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評定成績8.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進行順序是(D)9.班集體形成的主要標志之一是(C)A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計劃10.課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是(D)A.在課程計劃(教學(xué)計劃)之中B.在學(xué)科課程標準(教學(xué)大綱)之中C.在學(xué)校之外D.在課程計劃和學(xué)科課程標準之外二.境空題11.教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認識現(xiàn)象。12.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論;而馬克思主義觀點13.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制;正式實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。14.廣義的教育制度是指國民教育制度;狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。15.學(xué)生是教育的對象(客體)，又是自我教育和發(fā)展的主體。16.直視手段一般可分為三類，一是實物直觀，二是模17.我國中小學(xué)對學(xué)生進行德育的基本方法是說理教育(說服教育)，基本途徑是教學(xué)。18.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法;班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。19.課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個人活動。20.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性?①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性;②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性;③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性。21.我國社會主義教育目的的基本點是什么?①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。22.一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)?①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng);②精深的專業(yè)知識;③廣博的文化基礎(chǔ)知識;④必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23.我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個方面的任務(wù)?①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅定正確的政治方向;②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀;③逐步使學(xué)生質(zhì)。識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認識主要是在教師指導(dǎo)下間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界，是認③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教出發(fā)。積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展智力和體(一)發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。教學(xué)是師生的雙邊活動。教師是教訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)知識，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進行教學(xué)。他在教什么和如何教，決定著按什么方向和目標組織教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個教學(xué)過程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo)，依賴于教師的教，依賴于教師的式、教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言，只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助，才能以簡潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。他們也是教學(xué)的直接參與者，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學(xué)生來說畢練習(xí)和自覺運用，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中，發(fā)揮得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心，決定著他們的學(xué)聽而不聞，最終也達不到教學(xué)目的。在整個教學(xué)過程中，師生雙方是相互促進的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面主導(dǎo)作用;但從學(xué)生的認識活動看，他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動，則是一個決定因素。在教學(xué)過程中，只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機結(jié)合起來，才能使教和學(xué)相進。確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實際教學(xué)中，不是一項一項的單獨地去完成，而是綜技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強體質(zhì)等任務(wù)。教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實現(xiàn)的。目的明確之后掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準確理解每一個科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律;要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個教材中的地位和作用，做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點內(nèi)容突出出來解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點。要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點，活地選擇和運用教學(xué)方法。比如當學(xué)生對這堂課認識不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時，就要善于起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每個學(xué)生都能積極思考主要問題，取得良好的教題預(yù)計到學(xué)生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)握知識。當學(xué)生具有一定的知識和經(jīng)驗時就要盡可能通相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨立自學(xué)能力，促進其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不變的方法，就能完成教學(xué)任務(wù)的，實際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當時課堂教學(xué)進展的情況，機的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。上課是在特定的時間(上課時間內(nèi))、空間(教室或操場等)、人員(教師和學(xué)生)及教學(xué)設(shè)備(課桌椅、黑要通過對各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授課堂活動組織好。要嚴密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相習(xí)時就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗教訓(xùn)，使大家都能受益;還要研究在什么條動或只是少數(shù)幾個學(xué)生的活動，而是要使全班學(xué)生都活躍起來，都在教學(xué)活動中受其次，要善于將教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)組織得當。能夠一環(huán)扣一環(huán)地打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互銜接，不浪費每一分鐘時間。這是通過組織教學(xué)活動程序重要方面。的主體，他們對整個課堂教學(xué)活動的開展都有能動作用。課堂教學(xué)活動的作用是否得到充分發(fā)揮。教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教對學(xué)生是否有熱情，有責(zé)任心，有良好的工作情緒;學(xué)生是否愛學(xué)，是否有學(xué)習(xí)興趣，求知欲只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，則是教師能否正確處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，它是教師不但要把學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作不是接受知識的容器，也不僅僅是受教育的對象，同時又轉(zhuǎn)化為自己的精神財富。1.被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。2.(B)年，頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。4.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。A.機會B.規(guī)模C.性質(zhì)D.速度E.理念6.教育的根本任務(wù)是(C)。7.教學(xué)的組織形式是(BDE)。1.教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人一種社會活動。2.教學(xué)原則對教學(xué)活動具有指導(dǎo)性功能。3.實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。4.我國中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、義務(wù)性的特點。5.前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了要探索兒童的最近發(fā)展區(qū)理論，即刺激兒童的現(xiàn)實水平和潛在水平。6.20世紀中葉，美國教育心理學(xué)家布魯納提出了以學(xué)科7.任何知識都來自直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的橋梁。8.因材施教原則是依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律提出的。9.美國中小學(xué)課程改革發(fā)展趨勢是加強基礎(chǔ)、更新課程內(nèi)容、加強課程現(xiàn)10.教師的勞動具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性等特點。11.教師必須自覺遵守憲法、法律和職業(yè)道德，使自己的言行舉止具有示范性。1.素質(zhì)教育：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德建設(shè)者和接班人。2.人的身心發(fā)展：人的身心發(fā)展是指人的身體的發(fā)展，知識、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展。3.德育內(nèi)容：德育內(nèi)容是指在思想教育過程中用以影響學(xué)生思想品德形成發(fā)展的價值觀念和行為規(guī)范體系。1.教師的勞動價值。要點：(1)發(fā)展價值;(2)文化價值;(3)政治價值;(4)經(jīng)濟價值。2.我國中小學(xué)課程改革的基本趨勢。要點：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化;(2)課程內(nèi)容綜合化;(3)課程形式多樣化;(4)重視智力開發(fā)與學(xué)生能力培養(yǎng);(5)重視個別差異。3.教學(xué)方法優(yōu)選的標準是什么要點：(1)與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng);(2)與教學(xué)內(nèi)容相符合;(3)與學(xué)生心理特征、知識水平相適應(yīng);(4)與教師特點相符合;(5)教學(xué)條件。1.試論教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。要點：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展;(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育內(nèi)容和專業(yè)設(shè)置;(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。教育的經(jīng)濟功能：(1)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提;(2)教為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(4)教育可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。要點：(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件;(2)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是教師有效地進行教學(xué)的一個重要因素;(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動性是相互依存的，相互統(tǒng)一的;(4)在教學(xué)過程中，要防止兩種偏向。1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(C)A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論3.一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是(C)A.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C.教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有(B)A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個別差異性5.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?(C)A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力6.我國目前主要由下列哪一主體承擔普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(A)A.理論聯(lián)系實際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進的原則D.鞏固性原則A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進生轉(zhuǎn)化工作另一種理論是(C)12.三結(jié)合的教育一般是指(A)A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合13.孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動的哪種特點?(D)A.主體發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段;獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標志著教育學(xué)作為獨立的學(xué)科開始形成。和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。21.簡述德育工作的新形式。(1)通過開展社區(qū)教育進行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動;(4)建立教育基地。22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。1.近代教育史上是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則是(A)途徑。17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個階段?標志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段;獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標志著教育學(xué)作為獨立和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識;關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗;關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計劃、學(xué)科課程標21.簡述德育工作的新形式。(1)通過開展社區(qū)教育進行德育;(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校;(3)開展心理健康教育活動;(4)建立教育基地。22.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。1.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上(B)A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則3.下列說法不正確的是(A)A.教育將隨國家的消亡而消亡B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會4.體育的根本任務(wù)是(B)A.通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B.增強學(xué)生體質(zhì)5.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6.“教學(xué)相長”這一提法(C)A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是(B)A.實物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.虛擬A.班主任工作B.共青團、少先隊組織的活動9.班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是(C)A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C.對學(xué)生進行品德教育D.教育10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A)A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11.班級授課制的實施在我國始于(B)A.唐代B.清末C.民國初期D.新中國成立12.哪個社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(B)13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(A)15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16.體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進人的身心發(fā)展的培形式是體育課。17.廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個國家各級各類學(xué)校的總體系。主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點。19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面?(1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒階級性。(3)教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。20.簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展;(2)機器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;(3)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)恰當?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運用語言直觀。教師要善于運用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，師是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自起來。不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀素在人的發(fā)展中的作用(A)A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是(B)A.斯巴達教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育4.普及義務(wù)教育始于(C)5.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六;三;三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(D)A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6.學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)7.教材包括(D)8.德育過程的基本矛盾是(C)A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者9.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種(B)A.延展B.必要補充C.深化D.變革11.教學(xué)的基本組織形式是(D)A.個別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué)D.課堂教學(xué)12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到(B)13.狹義的教育制度是指(D)14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認識現(xiàn)象。15.人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。16.根據(jù)我國新時期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17.美育的實施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育;通過大自然實施美育;通過社會18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力;語言表達能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把論高度。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?(1)教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義基本理論觀點統(tǒng)率各科教學(xué)。(2精湛的研究、獨特的見解、深厚的功底。(3)教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因為各學(xué)科知識并非孤立的。(4)教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同形成過程是學(xué)生個體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。(2)思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目也可能不一致;德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。22.為什么說德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程?素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處于成長時期，可思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育2010年招教考試試題及答案(教育學(xué),心理學(xué)5.營業(yè)性歌舞廳以及其他未成年人不適宜進入的場所，應(yīng)當設(shè)置未9.參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。12.預(yù)防未成年人犯罪，應(yīng)立足于教育和保護，從小抓起，對未成治會。20.權(quán)利是以法律形式規(guī)定并加以保障的人們所應(yīng)當或可以享有1.有關(guān)法律規(guī)定:“對使用特殊音響警報和紅色回轉(zhuǎn)警燈的警車,其它車輛應(yīng)當避讓?！边@體現(xiàn)了行政2.根據(jù)《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是(B)3.對民辦學(xué)校重大問題擁有決策權(quán)的是(D)4.王某擔任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教5.有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋7.依據(jù)我國相關(guān)法律，下列有可能成為行政訴訟被告的是(C)8.《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取損失的，對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究(B)9.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布(B)沒有清點人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕。在追趕過程中摔倒在地，將門牙跌落三顆。王某的傷害由誰承擔責(zé)任?(B)6.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)8.對未成年人的監(jiān)護人的設(shè)定包括(AB)答：(1)法律規(guī)則;(2)法律原則;(3)法律概念。2.根據(jù)《民法通則》的規(guī)定，我國所保護的知識產(chǎn)權(quán)有哪幾種?答：著作權(quán)、專利權(quán)、商標權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)、發(fā)明權(quán)和其他科技成果權(quán)。3.什么是行政復(fù)議?教師招聘考試全真模擬試題及答案(一)要求的。1.世界上最早、最完整的一部教育著作是(A)。2.實驗教育學(xué)的代表人物是(C)。A.杜威B.斯普蘭格3.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的教學(xué)原則是(D)提出來的。A.赫爾巴特B.布盧姆4.目前我國教育在很多方面不同于新中國成立初期的教育，這反映了教育具有(A.永恒性B.歷史性5.下列不屬于廣義教育制度范疇的是(D)。C.教育考試制度D.教材6.教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起(B)。A.橋梁作用B.關(guān)鍵作用C.主導(dǎo)作用D.決定作用7.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(B)。A.感知知識B.理解知識C.鞏固知識D.運用知識8.教學(xué)的基本組織形式是(A)。C.個別教學(xué)D.現(xiàn)場教學(xué)9.依據(jù)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學(xué)原則是(D)。A.理論與實際相結(jié)合原則B.啟發(fā)性原則10.我國中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成(C)。A.共產(chǎn)主義接班人B.社會主義建設(shè)者C.好公民D.好兒童11.班主任了解學(xué)生最基本的方法是(A)。A.觀察法B.談話法12.課外校外教育從確定活動的內(nèi)容、要求到選擇活動方式，從安排活動的具體步施等，都是學(xué)生自主進行的，這反映了課外校外教育具有(C)。A.獨立性B.靈活性13.學(xué)生是教育的對象，所以必須無條件地服從錯。因為該觀點只強調(diào)了學(xué)生是教育的對象，而忽視了學(xué)生是分強調(diào)教師的作用。。錯。該觀點屬于教育目的社會本位論，只看到教育目的受社會教育目的也受人的發(fā)展需要制約。15.影響人的發(fā)展的因素主要有哪些?其具體作用是什么?影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境與教育。它們各自的作用是：①遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理基礎(chǔ)。②環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。③教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(1)教師教的標準：①教學(xué)目的明確。②內(nèi)容正確。③結(jié)構(gòu)合理。④方法恰當。⑤語言藝術(shù)。⑥板書有序。⑦教態(tài)從容自如。](2)學(xué)生學(xué)的標準：①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個別學(xué)生得到照顧。①通過社區(qū)進行德育。②創(chuàng)辦業(yè)余黨校。③通過網(wǎng)絡(luò)進行德育。④建立德育基地。18.聯(lián)系實際，談?wù)勀壳拔覈n程改革的特點。答案:在課程結(jié)構(gòu)方面九年一貫、整體設(shè)置義務(wù)教育課程。①小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段分科與綜合課程相結(jié)合，高中階段以分主。②從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實踐活動課程，并作為必修課程。綜合實踐活動課包域：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育。③農(nóng)村中學(xué)課程強調(diào)為當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。在達到國家課程基本要求的情況下④在課程標準方面，也提出一些適應(yīng)我國當前國情的新要求。國家課程標準是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理課程與評價課程的基礎(chǔ)民素質(zhì)的基本要求。但由于我國當前發(fā)展還不均衡，各地區(qū)存在較展差異，所以在課程標準方面還要考慮這種差異，允許開設(shè)地方課要有一定的層次性和選擇性，并開設(shè)選修課程，以利于學(xué)生獲得會，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的平臺。合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi))1.現(xiàn)代教育派的代表人物是(A)A.杜威B.陶行知C.布魯納2.世界上最早專門論述教育問題的文獻是(A)4.人對環(huán)境影響的接受是一個(B)A.積極過程B.能動過程C.被動過程5.班級授課制在我國始于(B)B.清末C.辛亥革命時期6.智育中的“智”是指(B)A.知識B.知識技能和智力C.智力9.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者(D)A.政治觀點的教育C.世界觀的教育10.班集體形成的主要標志是(C)B.開展了班級活動C.形成班集體正確的輿論11.教育是一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的活動。12.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律，教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。15.德育過程與個體思想品德形成過程二者之間是一種教育18.學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合，統(tǒng)一各方面的教育影響，形19.我國的道德核心是集體主義精神，是德育的重點內(nèi)容;自覺紀律既是教育20.在學(xué)校工作中，我們怎樣才能做到以教學(xué)為主?教學(xué)是學(xué)校的中心工作，這是由學(xué)校的性質(zhì)決定的。學(xué)校必須堅持以教學(xué)為主本知識為主，教材吸取人類的科學(xué)成果，價值高，有嚴密的學(xué)科體系。此外，在組21.為什么說教師在教育過程中起主導(dǎo)作用?在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因為：(1)教師與學(xué)生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面;(2)教育方針及政策的落實，教學(xué)任務(wù)的完成，要通過教師來實現(xiàn);(4)教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，懂得教育方法，是學(xué)生掌握知識的引路人。程中處于客體地位;同時，學(xué)生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點，也說明學(xué)生處于從另一方面看，學(xué)生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學(xué)生在教育過程中的活的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學(xué)生23.建立學(xué)制的主要依據(jù)是什么?可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學(xué)校。到了資本主義時代，大工業(yè)機器生產(chǎn)的發(fā)展，普及現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)校體系。為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學(xué)制在專業(yè)設(shè)置、入學(xué)條件和教育目的等方面的政治經(jīng)濟制度的制約。各有其年齡特征。在確立學(xué)制時必須適應(yīng)這種特征。制時，要吸收原有學(xué)制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時有益的經(jīng)驗。24.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，試論述這一德育過程規(guī)律。知