文言文雙文本閱讀：程琳（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE2文言文雙文本閱讀：程琳（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：程琳，字天球，永寧軍博野人。舉服勤辭學(xué)科，補泰寧軍節(jié)度推官。時元昊反，猶遣使來朝，眾請按誅之。琳曰：“遣使，常事也，殺之不祥?！焙笫拐咭骝湙M，大臣患之。琳曰：“始不殺，無罪也；今既驕橫，可暴其惡誅之，國法也，又何患耶？”又議重賄唃廝啰使討賊，得地即與之。琳曰：“使唃廝啰得地，是復(fù)生一元昊矣。不若用間，使二羌勢不合，中國利也?！痹凰溃忟窳?，方幼，三大將分治其國。議者謂可因此時，以節(jié)度使啖三將，使各有所部分，以弱其勢，可不戰(zhàn)而屈矣。琳曰：“幸人之喪，非所以柔遠人，不如因而撫之。”議者惜其失幾。（選自《宋史·程琳傳》，有刪改）材料二：元昊死，諒祚初立，議者請餌其三將，破分其勢，可以得志。程琳曰：“幸人之喪，非所以柔遠人?！绷⒄f之非，人皆知之，誠哉其不可與謀也！春秋重伐喪之貶，予士匄之還①，彼有取爾矣。鄰國友邦，偶相失以相愈，兵臨服罪，同好如初，則乖約肆淫，大傷人子之心，信不仁矣。元昊者，淪于夷之叛臣，為我蝨賊者也。死亦不足恤也。喪亦不足矜也。如其可削平以休息吾民鞏固吾守惡容小不忍以亂大謀哉？故琳說之非，不可托春秋之義為之解也。雖然，宋至此而欲乘喪以圖諒祚，談何容易乎？昔者繼遷死，德明弱，曹瑋②欲得精兵俘孤雛，郡邑其地；廟算無成，而元昊嗣之以逞?；蛟唬航裨凰?，為破分其國之說，亦師瑋之智，而奚謂其未可邪？曰：難得而易失者，時也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦時也，元昊初喪之日也。夫所謂理勢者，豈有定理，而形跡相若，其勢均哉？度之己，度之彼，智者不能違，勇者不能競，唯其時而已。知時以審勢，因勢而求合于理，豈可以概論哉？以此思之，琳或有深心焉，未可知也。（選自王夫之《宋論》，有刪改）[注]①士匄（gài），晉國軍事家，率軍擊齊途中聽說齊侯去世，便棄攻而返。②曹瑋，北宋將領(lǐng)。李繼遷死，曹瑋向宋真宗提議活捉其子李德明，真宗未允，希望以恩德招降。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。如其可A削平B以休息C吾民D鞏固E吾宇F惡容G小不忍H以亂大謀哉？11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.按，查辦，與成語“按圖索驥”“按兵不動”中“按”的意思均不同。B.“不如因而撫之”與《過秦論》“蒙故業(yè)，因遺策”中的“因”意思相同。C.“誠哉其不可與謀也”與《赤壁賦》中“渺渺兮予懷”的句式一致。D.矜，憐憫，與《陳情表》中“本圖宦達，不矜名節(jié)”的“矜”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李元昊造反后仍派使者來朝中覲見，眾人要求將使者誅殺，程琳起先拒絕，后因使者過于驕橫，便建議公布其惡行并誅殺他。B.眾人建議賄賂確廝啰，利用他討伐叛賊，所得土地均歸他所有；程琳并不認同，認為這會讓他成為下一個“李元昊”。C.王夫之認為，《春秋》中對“伐喪”行為的貶低是有條件的，若兩國關(guān)系友好，那么違背約定、趁人之危確為不仁。D.王夫之認為，李元昊已淪為夷狄叛賊，不值得體恤，程琳反對“伐喪”的錯誤在于盲目遵循《春秋》道義而未加辨析。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不若用間，使二羌勢不合，中國利也。譯文：（2）今元昊死，為破分其國之說，亦師瑋之智，而奚謂其未可邪？譯文：14.材料一中，議者認為程琳反對“伐喪”失去了削弱西夏的時機。王夫之是否認同議者的看法？請結(jié)合材料二簡要分析?！敬鸢附馕觥?0.BDF11.B12.D13.（1）不如使用離間之法，使兩支羌族的勢力不和，中原便可以得利了。（2）現(xiàn)在李元昊去世，（有人）提出分裂他的國家的觀點，也是在以曹瑋的智慧為師（學(xué)習(xí)曹瑋的智慧），又怎么能說那不可以呢？14.①不認同。②王夫之認為，元昊死時的形勢與李德明孤弱時看似相同，實則已隨著時代變化產(chǎn)生了差異。③元昊死時，宋朝已失去了削弱西夏的最佳時機，故程琳反對“伐喪”或另有深意，不可謂“失時”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩則材料圍繞程琳在處理西夏問題上的策略展開。材料一展示了程琳在面對復(fù)雜的國際局勢時，主張以理智和長遠利益為重，避免因小失大。材料二則通過王夫之的評論，探討了程琳策略的合理性，強調(diào)時機的重要性和策略的靈活性。王夫之認為程琳的策略可能有深意，未必是簡單的道義考量，而是對時勢的深刻理解。兩則材料共同反映了在國際關(guān)系中，策略選擇需綜合考慮道義、時機和長遠利益。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果可以借此機會削弱他的勢力，讓我們的百姓得到休養(yǎng)生息，鞏固我們的防守，又怎么能因為一點小的不忍心而打亂大局呢？“如其可削平”中，“如其”是假設(shè)連詞，表示“如果”，“可削平”作謂語，所以中間不能斷，其后B處斷開；“以休息吾民”和“鞏固吾宇”中，“休息吾民”和“鞏固吾宇”都是動賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)單獨成句，所以“民”“宇”后DF處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語一詞多義和特殊文言句式的能力。A.正確。查辦；/按照；/止住。句意：朝中眾人請求朝廷按律查辦并誅殺這些使者。/按照圖像尋找好馬，比喻墨守成規(guī)辦事，也比喻按照線索去尋求。/使軍隊暫不行動，現(xiàn)也比喻暫不開展工作。B.“意思相同”錯。趁機；/沿襲。句意：不如趁這個機會去安撫他們。/繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略。C.正確。都是主謂倒裝句。前者正常語序為“其不可與謀也，誠哉”；/后者正常語序為“予懷渺渺兮”。句意：他確實是不應(yīng)該與之共謀的人！/我的心懷悠遠。D.正確。憐憫；/看重、推崇。句意：他的喪事也不值得憐憫。/本來就希圖官職顯達，并不想顧惜名譽與節(jié)操。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文言文內(nèi)容的能力。D.“王夫之認為……程琳反對‘伐喪’的錯誤在于盲目遵循《春秋》道義而未加辨析”錯誤，結(jié)合材料二第一段“元昊者，淪于夷之叛臣，為我蝨賊者也。死亦不足恤也……故琳說之非，不可托春秋之義為之解也”可知，王夫之直接表明程琳的說法不能用《春秋》的義理來解釋，可能有更深層次的考慮，即其認為程琳反對“伐喪”并不是因為盲目遵循《春秋》道義。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“若”，如；“間”，離間；“中國”，中原；“利”，名詞作動詞，得利。（2）“破分”，分裂；“師”，名詞的意動用法，以……為師，學(xué)習(xí)；“奚”，怎么?！?4題詳解】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點的能力。結(jié)合材料二“立說之非，人皆知之，誠哉其不可與謀也！春秋重伐喪之貶，予士匄之還，彼有取爾矣……元昊者，淪于夷之叛臣，為我蝨賊者也。死亦不足恤也……故琳說之非，不可托春秋之義為之解也”可知，王夫之并不認同議者的觀點，他認為程琳反對“伐喪”的理由不能簡單地用《春秋》的道義來解釋，因為李元昊是夷狄叛賊，不值得體恤。結(jié)合材料二“雖然，宋至此而欲乘喪以圖諒祚，談何容易乎？昔者繼遷死，德明弱，曹瑋欲得精兵俘孤雛，郡邑其地；廟算無成，而元昊嗣之以逞”可知，王夫之分析了宋朝在元昊去世后的形勢，認為雖然表面上看似與當年曹瑋提議活捉李德明時相似（都是敵國君主去世，國內(nèi)局勢不穩(wěn)），但實際上已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。結(jié)合材料二“難得而易失者，時也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦時也，元昊初喪之日也”可知，王夫之強調(diào)，時機是難得而易失的，德明孤弱時是宋朝削弱西夏的最佳時機，但當時宋朝沒有把握??；而元昊去世時，雖然也是一個潛在的時機，但已經(jīng)錯過了最佳時機，因為西夏的局勢已經(jīng)相對穩(wěn)定，且宋朝的軍事實力并未得到顯著提升。綜上，可以得出：王夫之，并不認同議者的觀點，他認為程琳反對“伐喪”或另有深意，不可謂“失時”?！緟⒖甲g文】材料一：程琳，字天球，是永寧軍博野縣人。他通過參加“服勤辭學(xué)科”的考試被選拔出來，后來補任為泰寧軍節(jié)度推官。當時，元昊反叛，但仍然派遣使者來朝廷朝見，朝中眾人請求朝廷按律查辦并誅殺這些使者。程琳說：“派遣使者是常規(guī)的事情，殺了他們不吉利?！焙髞?，元昊的使者越來越驕橫跋扈，大臣們對此感到憂慮。程琳又說：“當初沒有殺他們，是因為他們沒有罪；現(xiàn)在他們既然驕橫，我們就可以揭露他們的罪行然后誅殺他們，這是國家的法律，又有什么可憂慮的呢？”朝臣們又商議用重金賄賂唃廝啰，讓他出兵討伐叛賊，并承諾如果得到土地就賞賜給他。程琳說：“如果讓唃廝啰得到土地，那就等于是又出現(xiàn)了一個元昊。不如使用離間計，讓這兩個羌族部落不能聯(lián)合，這對中原王朝是有利的?！焙髞?，元昊去世，諒祚繼位，當時他還年幼，國內(nèi)由三大將分別治理。有人議論說可以趁這個機會，用節(jié)度使的職位誘惑這三位大將，讓他們各自統(tǒng)領(lǐng)一部分領(lǐng)土，以此來削弱他們的勢力，這樣就可以不戰(zhàn)而勝了。程琳說：“在別人遭遇喪事的時候去占便宜，這不是安撫遠方之人的做法，不如趁這個機會去安撫他們?！蹦切┳h論的人為失去了這樣一個好機會而感到惋惜。（選自《宋史·程琳傳》，有刪改）材料二：元昊死后，諒祚剛剛繼位，有人建議朝廷誘使元昊手下的三大將相互爭斗，從而分裂他們的勢力，這樣就可以實現(xiàn)朝廷的意愿。但程琳說：“在別人遭遇喪事的時候去謀取利益，這不是安撫遠方之人的做法?！彼⒓粗赋鲞@種建議的錯誤，人們也都明白這一點，他確實是不應(yīng)該與之共謀的人！《春秋》一書對討伐有喪事之國持貶斥態(tài)度，并贊同晉國士匄歸還俘虜?shù)男袨?，這是有原因的。對于鄰國和友好的國家，即使偶爾出現(xiàn)裂痕也應(yīng)該相互包容來彌補關(guān)系，如果一方興兵問罪，而另一方服罪，那么雙方又能和好如初。但如果違背盟約、肆意妄為，就會極大地傷害盟友之心，這確實是不仁道的。元昊是淪落到蠻夷之地的叛臣，是危害我們的蟊賊。他的死并不值得同情，他的喪事也不值得憐憫。如果可以借此機會削弱他的勢力，讓我們的百姓得到休養(yǎng)生息，鞏固我們的防守，又怎么能因為一點小的不忍心而打亂大局呢？所以，程琳指出這種建議的錯誤，不能用《春秋》中的義理來為他開脫。盡管如此，宋朝在這個時候想要趁著元昊去世來圖謀諒祚，又談何容易呢？從前，李繼遷死后，李德明勢力弱小，曹瑋想要率領(lǐng)精兵去俘虜李德明的孤兒寡母，并占領(lǐng)他們的土地；但朝廷的謀劃沒有成功，后來元昊繼位并實現(xiàn)了他的野心。有人說：現(xiàn)在元昊死了，提出分裂他國家的建議，也是效仿曹瑋的智慧，為什么又說它不可行呢？我說：難以得到卻容易失去的是時