甘肅省2024屆高三一模歷史試題（原卷版）

2024年甘肅省高三月考試卷（3月）歷史注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號框涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號框?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.石家墓地·遇村遺址是甘肅慶陽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的周代高等級貴族遺跡。在文化內(nèi)涵上，石家基地第一期與遇村遺址第二期都以周文化為主體，北方草原文化占有一定比例；而到石家??地第二期與遇村遺址第三期時，秦文化因素特征明顯。這反映出周代（）A.社會層級結(jié)構(gòu)的等級化 B.區(qū)域間的文化傳播與民族交融C.政治格局演變的復(fù)雜性 D.厚葬成為恭行孝道的最佳方式2.孔子對傳統(tǒng)《詩》《書》《禮》《樂》等典籍加以整理，并利用官史作《春秋》，上起魯隱公，下訖魯哀公，計(jì)十二公，以編年體裁和簡約的文辭，記載了二百四十二年的史事，傳授后學(xué)。這些成就（）A.開啟了官方修史的傳統(tǒng) B.奠定了我國史學(xué)理論的基礎(chǔ)C.有利于傳統(tǒng)文化的傳承 D.構(gòu)建起完整的儒學(xué)理論體系3.如圖是東漢“制車輪畫像石”。該畫像可以研究當(dāng)時（）A.男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.鐵犁和牛耕技術(shù)的發(fā)展水平C.豪強(qiáng)地主田莊的特點(diǎn) D.手工業(yè)工具制作與勞作狀況4.南朝梁武帝天監(jiān)三年（504年），建康任提女因誘賣人口，當(dāng)處死刑，其子景慈主動證實(shí)母親確有此犯罪行為。主審法官虞僧虬認(rèn)為景慈罔顧“親親相隱”的古訓(xùn)，證母成罪，宜加刑罰，最終景慈流放交州。由此可見，中國古代（）A.司法審判充斥著隨意性 B.吏治嚴(yán)苛且輕視血緣關(guān)系C.傳統(tǒng)古訓(xùn)主導(dǎo)審判過程 D.法律具有禮法結(jié)合的特點(diǎn)5.唐朝在西北邊疆地區(qū)設(shè)置羈縻府州，邊疆地區(qū)在服從唐朝政府政令的前提下可以保留現(xiàn)行的民族社會政治經(jīng)濟(jì)制度；元朝時設(shè)置行政機(jī)構(gòu)，將西北地區(qū)納入了直接管轄范圍之內(nèi)，制定賦稅制度，把經(jīng)營西北地區(qū)納入了國家建設(shè)計(jì)劃之中。這一變化（）A.呈現(xiàn)出邊疆內(nèi)地一體化的管理趨勢 B.反映出國家治理模式的多樣化特點(diǎn)C.得益于邊疆民族對中原文明的推崇 D.體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治邊理念6.官缺制度作為清代選任制度中的組織原則與實(shí)現(xiàn)形式，是滿族統(tǒng)治者為保證以本民族為主的旗人的出仕權(quán)益，籠絡(luò)漢人為其統(tǒng)治服務(wù)而創(chuàng)設(shè)的特有制度，體現(xiàn)了行政權(quán)力在不同民族屬性官員間的分配和調(diào)置。據(jù)此可知，該制度（）A.體現(xiàn)了社會的包容開放 B.順應(yīng)了當(dāng)時統(tǒng)治的需要C.提升了官員的文化素養(yǎng) D.消除了民族交流的障礙7.《普天忠憤集》是甲午戰(zhàn)后由孔廣德編寫的中國第一部民間抗日詩文總集，該書以“忠憤”作為指導(dǎo)思想和編選標(biāo)準(zhǔn)，其目的是“使讀之者因恥生憤，因憤生勵，兼其公忠，群思補(bǔ)救，挽既倒之狂瀾，撐天下之全局”。這種“忠憤”正是甲午戰(zhàn)爭時期（）A.愛國主義的具體表現(xiàn) B.民主革命的表達(dá)形式C.詩文創(chuàng)作的重要資料 D.實(shí)業(yè)救國的真實(shí)寫照8.抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，許多外國新聞記者和作家紛紛來到延安等抗日民主根據(jù)地進(jìn)行采訪和報(bào)道。他們叩開延安的大門，忠實(shí)地記錄了對中國共產(chǎn)黨的觀感，熱情謳歌了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政行為、執(zhí)政績效和精神面貌。這些通訊報(bào)道（）A.打破了國民黨對共產(chǎn)黨的長期封鎖 B.彰顯了八路軍英勇善戰(zhàn)的精神風(fēng)貌C.體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)的主體地位 D.展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨當(dāng)時的真實(shí)形象9.如圖為20世紀(jì)50年代建文工業(yè)社出品“努力學(xué)習(xí)刷凈陳腐思想，更進(jìn)一步的建設(shè)新中國”的商業(yè)海報(bào)。這一作品（）A.說明了大規(guī)模的三線建設(shè)改善了工業(yè)布局B.反映了全國工業(yè)戰(zhàn)線開展學(xué)習(xí)大慶的活動C.描述了一五計(jì)劃城起大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)熱潮D.表現(xiàn)出七千人大會以后國民經(jīng)濟(jì)快速增長10.華為將自主研發(fā)的操作系統(tǒng)命名為“鴻蒙”，手機(jī)芯片取名為“麒麟”，基帶芯片取名為“巴龍”，服務(wù)器芯片取名為“鯤鵬”……這些產(chǎn)品取名都來自于中國傳統(tǒng)文化典籍，大氣且寓意深遠(yuǎn)，彰顯著純粹的中國血統(tǒng)。這體現(xiàn)出該公司的（）A.科技優(yōu)勢引領(lǐng)世界潮流 B.自主創(chuàng)新能力與文化自信C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作交流廣泛 D.頑強(qiáng)意志與技術(shù)研發(fā)能力11.西非的帝國和阿茲特克人、印加人的帝國與古代其他帝國一樣，都曾建立起以君主為中心的官僚體系。印加人還像波斯、羅馬等帝國一樣，修建了貫穿帝國的道路，建立了比較完善的交通和通信系統(tǒng)。這體現(xiàn)了世界歷史發(fā)展的（）A.統(tǒng)一性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)新性 D.多元性12.鄉(xiāng)村工商業(yè)不僅為中世紀(jì)農(nóng)民和封建主提供了生活必需，而且許多農(nóng)村剩余勞動力利用空閑時間補(bǔ)充了貧乏的農(nóng)業(yè)收入，減輕了人口增加的壓力。一旦受到城市工業(yè)的沖擊，鄉(xiāng)村的手工業(yè)者，也就是之前的農(nóng)奴，開始學(xué)習(xí)城市的生活方式和觀念，他們越來越強(qiáng)烈地向往過城市人一樣的生活。據(jù)此推知，中世紀(jì)的鄉(xiāng)村工商業(yè)（）A.加強(qiáng)了城市和鄉(xiāng)村的聯(lián)系 B.徹底摧毀了封建農(nóng)奴制度C.平衡了封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部需求 D.成為瓦解莊園經(jīng)濟(jì)的因素13.有學(xué)者指出：“數(shù)百萬人在短時間內(nèi)的大規(guī)模遷徙是最近兩個世紀(jì)才出現(xiàn)的現(xiàn)象?，F(xiàn)在居住在西半球的10億人中有80%是公元1500年后到達(dá)那里的移民的后裔。在歐洲、非洲和亞洲，相應(yīng)的人口比例只有5%?！边@反映出（）A.勞動力在全球范圍內(nèi)的流動 B.殖民擴(kuò)張重塑了世界格局C.美洲人口結(jié)構(gòu)的替代性變化 D.移民文化呈現(xiàn)出多元特征14.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里·薩克斯在《文明的代價》中指出：“我們政治制度的特點(diǎn)是通過競選融資、公司游說以及政府和工業(yè)之間的職務(wù)旋轉(zhuǎn)門，公司財(cái)富轉(zhuǎn)化成政治權(quán)力；通過減稅、放寬管制以及政府和工業(yè)之間的互惠合同，政治權(quán)力進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成財(cái)富收獲?！边@揭示了美國（）A.民主政治被壟斷集團(tuán)所操控 B.財(cái)富與權(quán)力之間的相互滲透和影響C.無力維護(hù)社會的公平和正義 D.民主制度難以代表普通民眾的意志15.村社是俄羅斯最基本的社會組織，農(nóng)民對村社懷有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，不習(xí)慣于獨(dú)立生產(chǎn)和經(jīng)營，實(shí)行集體勞動、平均分配，似乎是農(nóng)民所熟悉、易接受的，村社所培育、體現(xiàn)的集體主義精神為社會主義集體農(nóng)莊制度奠定了基礎(chǔ)。由此推斷（）A.新經(jīng)濟(jì)政策農(nóng)村推行有一定阻力 B.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了政治危機(jī)C斯大林農(nóng)業(yè)集體化鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟 D.十月革命后列寧對農(nóng)村改造不徹底16.北京冬奧會于2022年2月4日-20日成功舉辦，“天下大同，世界一家”的辦會理念在北京冬奧會的舞臺上得到完美呈現(xiàn)。與這一辦會理念相一致的是（）A.推進(jìn)全球治理體系民主化 B.加強(qiáng)同發(fā)展中國家的友好合作C.推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 D.奉行獨(dú)立自主的和平外交方針二、非選擇題：本題共4小題，17小題15分，18小題13分，19小題12分，20小題12分。共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一我國古代兒童教育有其傳統(tǒng)教材，即所謂“養(yǎng)蒙書”或“小兒書”之類?！都本驼隆酚扇?、四七言韻語組成，囊括了當(dāng)時人們?nèi)粘Ｉ罱煌璧慕^大部分用字和知識。《三字經(jīng)》以通俗淺近的文字，敘及人性與教育的關(guān)系，自然與社會的常識，儒家倫理道德與學(xué)習(xí)的方法，是宋以后相當(dāng)長時間內(nèi)私學(xué)蒙童的必讀之書。我國最早的啟蒙讀本《弟子職》用四言、五言、七言寫成，內(nèi)容不外乎入孝出悌、尊師敬長一類，目的是為了規(guī)范兒童的行為舉止?！段逖澡b》以五言韻語的形式，敘述從結(jié)繩之事、年代難詳?shù)娜手?，直到明末的歷史?！睹锩汕蟆穬?nèi)容涉及天文、地理、人事、鳥獸、草木、衣服、建筑、器具等，在“名物”書中亦仍然提到倫理綱常之教?！幾猿＝ā段覈糯膬和逃返炔牧隙袊怨乓詠砭头浅Ｖ匾晝和逃?。夏、商、西周時期，學(xué)校教育開始出現(xiàn)，人倫道德教育逐漸成為家庭和學(xué)校教育的重要內(nèi)容，在整個封建社會，德育教育是兒童教育的核心。中國的家庭教育意識產(chǎn)生很早，《周易》中的《家人》卦是中國古籍中有關(guān)家庭教育的最早記載，《論語》記載了孔子教育兒子孔鯉學(xué)詩學(xué)禮的庭訓(xùn)；《列女傳》記述了孟母仉氏三遷其居、斷織教子的故事。通過家長的風(fēng)范、家庭的風(fēng)氣、社會環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣，潛移默化地熏陶和影響兒童，從而達(dá)到教育兒童的目的?！袊糯鷥和逃倪@些核心理念，對促進(jìn)現(xiàn)代兒童教育的健康發(fā)展具有重要的理論意義和實(shí)踐價值?！幾岳罘f娟、鄧海婷《中國古代兒童教育的核心理念及其現(xiàn)代價值》（1）根據(jù)材料一，歸納中國古代兒童啟蒙教育的教材類型。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代兒童教育的主要特點(diǎn)并分析其歷史意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料整個19世紀(jì)，墨西哥的食譜中、夏多布里昂牛排（一種高級法式牛排）逐漸取代了西班牙燉羊肉，同時也將當(dāng)?shù)赝林缘挠衩尊W卷作為“低級”食品排除在外。在1910年的獨(dú)立慶典上，沒有一道墨西哥萊出現(xiàn)在為這一愛國場合而準(zhǔn)備的二十桌法式宴席中。富有的智利人出口用移植至波爾多的葡萄酒釀制成的上好葡萄酒，他們從自己大陸的仿品中獲利拉美的精英們參加晚宴時，身著精紡羊毛雙排扣禮服大衣，頭戴大禮帽，這身行頭更適合多霧的倫敦而非熱帶的里約熱內(nèi)盧。但是到了20世紀(jì)30年代，法國菜肴開始從布宜諾斯艾利斯等地的公共宴席上退出，取而代之的是阿根廷的大塊烤牛肉、秘魯新鮮的酸橘汁腌魚、智利的玉米蛋糕?！幾越芨ダ铩て枏亍妒澜鐨v史上的食物》提取材料中的歷史信息，結(jié)合所學(xué)知識，寫一則歷史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文。）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著革命情緒高漲和革命成果的積累，發(fā)動群眾、公開割據(jù)、建立蘇維埃政權(quán)成為新的目標(biāo)。截至1929年底，在中央蘇區(qū)建立各級政權(quán)500個，其中區(qū)級蘇維埃政權(quán)50余個，鄉(xiāng)級蘇維埃政權(quán)400多個。不僅如此，相關(guān)基層政權(quán)的法律法規(guī)也建立完善，如《蘇維埃臨時組織法》《蘇維埃政府組織法案》等。1931年11月，在江西瑞金成立中華蘇維埃共和國臨時中央政府之后，各地的城鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)紛紛建立，形成了較為完整的治理體系雛形，從而改變了以往基層政權(quán)較為分散和無序的狀態(tài)。這些基層政權(quán)承擔(dān)的職能涵蓋了生產(chǎn)發(fā)展、群眾動員、政治宣傳、社會協(xié)調(diào)等，即經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面，具有鮮明的時代特點(diǎn)。材料二抗日戰(zhàn)爭時期，尤其是七七事變后，中國共產(chǎn)黨實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，為團(tuán)結(jié)各個抗戰(zhàn)力量，按照“三三制”的原則對原有的基層政權(quán)進(jìn)行改造。在各級政權(quán)中，中共黨員占1/3，非黨的左派人士占1/3，不左不右的中間派占1/3。毛澤東同志認(rèn)為：“必須使黨外進(jìn)步分子占三分之一，因?yàn)樗麄兟?lián)系著廣大的小資產(chǎn)階級群眾……給中間派以三分之一的位置，目的在于爭取中等資產(chǎn)階級和開明紳士?！?941年5月，明確以“三三制”作為政權(quán)建設(shè)基礎(chǔ)的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式頒布。這次基層政權(quán)的變更，寓意著動員群體的擴(kuò)大和動員制度的修繕，群體的多樣化帶來利益需求的多樣化?！陨喜牧暇幾灾x丹妮、黃顏飛《從動員到整合：中國共產(chǎn)黨百年基層治理的演進(jìn)路徑》（1）根據(jù)材料一，概括中央蘇區(qū)基層治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析抗日根據(jù)地基層治理意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勚袊伯a(chǎn)黨基層治理的啟示。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在建國初期為迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn)。1949-1952年間，全民所有制經(jīng)濟(jì)成分由26．2%上升到41．5%，集體經(jīng)濟(jì)成分由0．5%上升到3．3%，私營經(jīng)濟(jì)由48．7%下降到30．6%，個體經(jīng)濟(jì)則從23%下降到20．6%。到1976年，工業(yè)產(chǎn)值達(dá)到3158億元，比1956年增長172．6%;石油產(chǎn)量達(dá)到8716萬噸，比1956年增長6．7倍。全國1/3的耕地實(shí)現(xiàn)機(jī)械耕種，農(nóng)業(yè)載重汽車擁有量增長3．3倍，1976年比1966年糧食產(chǎn)量增長47%，達(dá)到2．86億噸。到1976年，全國興修了多條運(yùn)輸干線，改變了鐵路尤其是南北地區(qū)長期交通梗阻的落后狀況。……但隨著國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種經(jīng)濟(jì)體制自身的弊端逐漸顯現(xiàn)出來，阻礙了經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行?！幾跃皶凿h《中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善》材料二毋庸置疑，市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度結(jié)合，市場經(jīng)濟(jì)能夠形成巨大的生產(chǎn)力，是迄今為止能夠優(yōu)化資源配置的經(jīng)濟(jì)形式。雖然市場經(jīng)濟(jì)會出