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文檔簡介
江西省南昌市東湖區(qū)第二中學2025屆高三一診考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:圖一圖二入境游客旅游障礙圖三(摘編自《2019中國人境游游客行為與態(tài)度研究報告》)材料二:文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、北京第二外國語學院教授厲新建向記者表示:“中國發(fā)展需要旅游貢獻力量。龐大的旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道。文化的自信既來自本國人民對文化的深刻理解和尊重,也來自世界各地的人們對中華文化的尊重、愛好和了解?!闭劦饺刖秤蔚钠放平ㄔO,中國旅游研究院國際所李創(chuàng)新博士建議,“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給。同時,應豐富入境游產(chǎn)品的類別,推進國家文化公園試點建設,重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園。有序引導和推動冰雪旅游、溫泉旅游、郵輪游艇旅游、自駕車旅游、中醫(yī)藥健康旅游等度假休閑旅游產(chǎn)品建設?!?摘編自人民網(wǎng))材料三:伴隨“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤、中日韓旅游部長會議、中蒙俄旅游部長會議等一系列主場外交活動的實施,以及上海合作組織、亞洲基礎設施投資銀行等中國主導的國際政治經(jīng)濟組織的持續(xù)發(fā)聲,中國在全球和地區(qū)的影響力持續(xù)上升,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇?!丁笆濉甭糜螛I(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出了入境旅游持續(xù)增長的發(fā)展目標,同時將國際旅游市場發(fā)展作為實施旅游外交戰(zhàn)略與提升旅游業(yè)國際影響力的重要渠道,為入境旅游發(fā)展指明了總體方向。在中國從粗放型旅游大國向比較集約型旅游大國、較高集約型旅游大國邁進,并最終建成高度集約型世界旅游強國的進程中,旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國入境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。世界各國特別是發(fā)達國家對旅游業(yè)尤其是入境旅游的重視程度逐漸增強,持續(xù)出臺促進旅游市場和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列政策,對中國入境旅游市場穩(wěn)定增長和持續(xù)發(fā)展形成巨大壓力。同時,日本、韓國以及東南亞等國家近年來紛紛通過簽證便利化、購物免退稅、航權(quán)開放、廉價航線,以及海外宣傳推廣升級等綜合化措施,持續(xù)提升國際旅游競爭力,進而導致中國入境旅游市場面臨的分流壓力日漸加大。當前中國的入境旅游宣傳推廣體系仍然存在實施主體相對單一,人力資源、物力資源、財力資源相對有限等典型問題。與此同時,也存在激勵與考核機制缺位的突出問題。這些都已成為,制約宣傳推廣工作有效性發(fā)揮的關鍵影響因素。在未來的工作中,建議由國家文化和旅游行政主管部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化旅游行業(yè)協(xié)會、文化旅游企業(yè)等市場核心資源,倡導成立專業(yè)化的旅游營銷機構(gòu),并充分調(diào)動各市場利益相關方的積極性,推動旅游宣傳推廣工作的主體從政府向市場化的專業(yè)營銷機構(gòu)轉(zhuǎn)移。(摘編自《2017~2018年中國人境旅游發(fā)展分析與展望》)1.下列對材料一有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()。A.人文體驗安全、自然風光等是入境游客選擇來華旅游較為突出的考慮因素,而不同地區(qū)的入境游客選擇來華的原因也不盡相同。B.亞洲游客最看重安全,且和其他地區(qū)不同的是更加看重住宿便捷性。而來自北美、歐洲和大洋洲的游客更加注重人文體驗。C.北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢,更多城市被入境游客了解,入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌。D.入境游客去過經(jīng)典城市同時也去過新興城市的超過四成,這種“以老帶新”的模式未來或許可以為新興旅游城市帶來更多客流量。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()。A.旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道,通過入境旅游可以增加本國人民對自己文化的自信心。B.我們在推出工藝美術(shù)等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的同時,要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求。C.“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤等一系列重大外交活動和國際交流活動,提升了中國的影響力,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇。D.《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》為人境旅游發(fā)展指明了總體方向。旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國人境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。3.請根據(jù)材料,簡要概括說明中國人境旅游面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題。2、閱讀下面的文字,完成各題。窗[澳大利亞]泰格特在一家醫(yī)院的病房里,曾住過兩位病人,他們的病情都很嚴重。而這間病房十分狹小,僅能容下兩張床。病房設有一扇門和一扇窗戶,門通向走廊,另一頭透過窗戶可以看到外面的世界。一位病人經(jīng)允許,可以分別在每天上午和下午起身坐上一個小時,這位病人的病床靠近窗口。另一位病人則不得不日夜躺在床上。當然,兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是,兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣,打發(fā)時光,既不能讀書閱報,也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個人。噢,兩人經(jīng)常談天,一談就是幾個小時。談什么呢?他們談起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在戰(zhàn)爭中都做過什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,時間一到,靠近窗的病人就被扶起身來,開始一小時的仰坐。每當這個時候,他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地,每天這兩個小時的所見所述,幾乎成了他和同伴生活的全部內(nèi)容。很顯然,這個窗戶俯瞰著一座公園,公園里面有一泓湖水,湖面上照例慢游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的扔面包喂這些水禽,有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開,主要有玫瑰花,但四周還有五彩斑讕、爭相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角,有一塊網(wǎng)球場。有時那兒進行的比賽確實精彩,不時也有幾場板球賽,雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平,但是,有得看總比沒有強吧。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊,鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。描述仍在繼續(xù):一個孩童怎樣差一點跌入湖中,身著夏裝的姑娘是多么嫵媚、動人。接著又是一場扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這些栩栩如生的描述,仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午,當聽到靠窗的病人說到一名板球隊員正漫不經(jīng)心地把球擊得這里那里時,不靠窗的病人突然產(chǎn)生了一個想法:為什么偏偏是他有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應得到這種機會?他為自己有這種想法而感到慚愧,竭力不再這么想??墒?,他愈加克制,這種想法卻變得愈加強烈,直至幾天以后,這個想法已經(jīng)進一步變?yōu)榫o挨著窗口的為什么不該是我呢?他白晝無時不為這一想法所困擾,晚上,又徹夜難眠了,結(jié)果,病情一天天加重,醫(yī)生們對其病因也不得而知。一天晚上,他照例睜大雙眼盯著天花板。這時他的同伴突然醒來,開始大聲咳嗽,呼吸急促,時斷時續(xù),液體已經(jīng)充塞了他的肺腔,他兩手摸索著,在找電鈴的按鈕,只要電鈴一響,值班的護士就會立即趕過來。但是,另一位病人卻紋絲不動地看著。心想,他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲,……卡住了……停止了……直至最后的呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二早晨,醫(yī)護人員送來了漱洗水。發(fā)現(xiàn)那個靠窗的病人早已咽氣了,他們靜悄悄地將尸體抬了出去,絲毫沒有大驚小怪。稍稍過了幾天,似乎這時開口已經(jīng)正當?shù)皿w。剩下的這位病人也就提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫(yī)護人員把他抬了過去,將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房,剩下他一個靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開,這位病人就十分痛苦地掙扎著,用一只胳膊支起身子,口中氣喘吁吁地探頭朝窗口望去。他看到的只是光禿禿的一堵墻。(選自《外國小說選刊》,有刪改)1.下列對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.《窗》的故事里有著藝術(shù)的辯證法,不同讀者自可作出并不相同的解讀,其寓意可謂多多,若用心回味,從中能悟出人生的況味和哲理。B.作者設置的環(huán)境十分簡單:一病房,一張門,一扇窗,兩個人,一為主角一為配角,其他一概從略,天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。C.情節(jié)發(fā)展需要矛盾沖突的推進,小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位,微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個靈魂的撞擊。D.“窗”構(gòu)思之妙,采用正反、虛實之法表現(xiàn)人性:靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景,到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。2.小說以“窗”為樞紐連接人物、安排情節(jié),這樣處理有什么作用?請簡要分析。3.小說中不靠窗的病人有哪些性格特點?請簡要分析。3、閱讀下面的散文,完成后面的題目。槍挑紫金冠李修文誰要看這般的戲?新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉,虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞,一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措,而后生出了深深的羞恥——所謂新編,在許多時候,并不是將我們送往戲里,而是在推我們出去。它像鏡子,只照出兩樣東西:膽大妻為與匱乏。羞愧地離席。出了劇院,二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅,隴東慶陽,一個叫做小崆峒的地方,黃土上開著一樹樹的杏花。三月三,千人聚集,都來看秦腔,《羅成帶箭》。我到時,恰好是武戲,一老一少,兩個武生,要翎子,咬牙,甩梢子,一槍撲面,一銅往還,端的是密風驟雨,又配合得滴水不漏。突然,老武生一聲怒喝,一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇,呆立當場。我以為這是劇情,哪知不是,老武生一卸長髯,手提長槍,對準小的,開始訓斥:鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣,漸至沉默,在場的人都聽清了,他是在指責小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處,舉槍便打。這出戲是唱不下去了,只好再換一出。我站在幕布之側(cè),看見小武生在受罰:時代已至今天,他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行,哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的?這臺前幕后,遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上,鬼魂走路要手心朝前,上場要先出將后入相……如此講究戒律,卻是為何?千百年來,多少伶人身上承載著這樣的命數(shù):三天兩頭被人喝了倒彩,砸了場子,不得科舉,不得坐上席,甚至不得被娶進門去;在最不堪的年代里,伶人出行,要柬綠巾、扎綠帶,單是為了被人認出和不齒;就算身死,也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音,實際都不存在。唯.有信自己,信戲,以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立,又以眼淚、屈辱澆威,越是信它,它就越是堅硬和無情,雖然它不能改變那可怕的命數(shù),但它總能費你一碗飯吃,給你些許做人的尊嚴。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里我看過一出贛劇《白蛇傳》,那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回,而每一回競長達一個多小時。戲臺上,小青與法海,一場打斗,但見翎子翻飛旗桿挑槍。但見金盔跌落銀靴生根??赡苁俏蚁攵嗔?,——編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進行下去,既認真,又厭倦。戲臺上,白素貞和許仙,他們說著西湖,說著芍藥,彼此挨近著,端的是:隔墻花影動,舍風玉露一相逢。就要挨在一起之時,又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng):他在如火如荼,我卻知道好景不長;她那邊蓮步輕移,我這廂敲的是急急鑼鼓;她深情款款,我看了倒是心有余悸。到最后,這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴,剩余處全是空白,演戲的人走向斷橋、殘垣,看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊,老生和花旦,風冠和禪杖,紛紛聚攏,造出幻境:這一方戲臺,雖無波濤卻會江水長流,不事耕種也有滿眼春色。所謂“強烈的想象產(chǎn)生事實”,它讓你沉醉其中,到了這時候,還分什么你看戲我演戲?我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大,連接了整個夜幕:在月光下走路,折斷了桃樹枝,再去動手觸摸草葉上的露水,都像一場戲。還記得安徽的一個小縣城,在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。可是,這里的關云長,全然不是人人都見過的那個關云長。上百種關公戲中的關云長,先是人,后是神,在不斷的言說中變得單一和呆板,戴上了一副面具,成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟,而是萬千世人的二弟。他的命運,便是被取消情欲,受人供奉??墒?,且看這出戲里的關云長:雖說逃脫了險境,驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少,置身在回返的行船上,一遍遍與船家說話,以分散一點驚懼,惶恐得像個孩子。這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改;可以說,這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留,就是未銷的黑鐵。你若有心,自將磨洗認前朝。還是二月的北京,再次踏入美輪美奐的劇院,去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編,又要繼續(xù)一夜的如坐針氈:聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣,管他鐵盔與冠帽,都錯了也不打緊,反正我有聲光電;謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖,名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊,都不怕,反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后,卻分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠,正在策馬狂奔。他穿越河山,帶兵入城,闖進劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝,一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇?取材于李修文的同名散文)1.下列對文章內(nèi)容的理解,最恰當?shù)囊豁検?)A.第二段中作者“羞愧地離席”,是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫,體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細膩,能引人入戲,這樣的表演令作者十分欣賞。C.敘寫《單刀會》時,作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境。D.文章結(jié)尾處,作者重復“反正我有聲光電”,是在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。2.文章最后一段畫線句子頗具匠心,請結(jié)合相關內(nèi)容進行賞析。3.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》,請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達的對戲劇藝術(shù)的認識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖?4、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補闕之選。即命對。鑄首陳:“動天之德莫大于孝,感物之道莫過于誠。誠孝既至,紹大業(yè),復境土,又何難焉。”帝嘉納之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險自售而設意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報國”四大字,深入膚理。既而閱實俱無驗,鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長計?!睓u語塞,改命萬俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時金遣蕭毅來議事,檜乃以鑄為端明殿學士、簽書樞密院事,為報謝使。既返命,檜諷萬俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)既而閱實俱無驗(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點詞意義和用法都相同的一項是()。A.為事君之失非社稷之長計B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學士C.感物之道莫過于誠子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。既返命,檜諷萬俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛D.當朝君主不明好惡令人擔憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面這首詩歌,完成下面小題。西湖泛舟呈運使學士張掞歐陽修北宋波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通。更遠更佳唯恐盡,漸深漸密似無窮。綺羅香里留佳客,弦管聲來揚晚風。半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)借助波光、柳色、斜橋、畫舫等優(yōu)美意象,營造了江南水多清麗又顯迷蒙的意境。B.“更”“滴”兩字疊用,既增強了詩歌的音韻美,也凸顯出西湖美景深遠無窮的特點。C.“唯恐盡”與“似無窮”呼應,表現(xiàn)了詩人從害怕美景有限到發(fā)現(xiàn)美景無窮的心理轉(zhuǎn)變過程。D.尾聯(lián)前一句以半醉迷途直接抒發(fā)喜愛陶醉之情;后一句以景結(jié)情,夕陽樓臺的景象令人回味。2.和柳永的《望海潮》相比,本詩的內(nèi)容側(cè)重點有何不同?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、當學習《祝?!分杏嘘P魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?!鞍职终谧x書、媽媽正在拖地,小男孩正在給爺爺捶背”,一名小學生用一幅畫詮釋了自己對家訓“忠厚傳家遠,詩書繼業(yè)長”的理解?!讹w天》《慈航》《和風》,青年民間エ藝大師用根雕展現(xiàn)天人合一的中國古典美學,表達個體對寧靜和智慧人生的體悟。做菜、釀酒、造紙、養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡……四川女孩李子柒歸園田居,利用短視頻,以美食文化為主線,圍繞衣食住行展示出勤勞、仁愛、友善、與自然和諧相處的人文精神內(nèi)核。文化即生活,在具象而細微的生活中,我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式,從不同側(cè)面展示中華文化,傳遞價值理念。請結(jié)合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承。要求:①結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;②符合文體特征;③不要套作,不得抄襲;④不得透露個人信息。
參考答案1、1.C2.B3.①全球人境旅游客源市場的競爭日趨激烈;②入境旅游市場宣傳推廣體系存在一些典型問題,同時,缺乏激勵與考核機制;③旅游基礎設施、交通存在不足,制約了入境旅游的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要句子的含意,檢索提取文中重要信息的能力。解答此題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料一有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”C項,“北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢”“入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌”錯,從圖二看,只到訪經(jīng)典旅游城市的游客占比為39%,而只到訪新興旅游城市的游客占比為16%,二者相差23%,這表明北京、上海、廣州作為入境游客經(jīng)典旅游城市仍然擁有很大的優(yōu)勢。故選C。2.本題考查篩選并整合文中信息,評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”B項,“要擴大高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求”錯,材料中沒有依據(jù)。相關信息可見材料一的圖一,并沒有提到“動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產(chǎn)品的需求”,材料二相關信息有“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術(shù)、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)品,開發(fā)高質(zhì)量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術(shù)等新型文化產(chǎn)品,擴大中高端旅游產(chǎn)品的文化供給”,可見也沒有提到“全球客源市場主流消費群體的主要需求”,選項信息無中生有,于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此題首先要找到答題區(qū)間。答題區(qū)間集中在材料三和材料一圖三。材料三第三段談到了世界各國重視人境旅游,采取了有力措施,這是對中國入境旅游的挑戰(zhàn),由此可以得出第①點;材料三第四段談到中國人境旅游的宣傳工作的典型問題和突出問題,由此得出第②點;材料一圖三列出了人境游客旅行的障礙,由此可以得出第③點。2、1.B2.①點面的場景設計,一扇窗,將病房中本不相干的兩個人連在一起,兩個不幸的人命運有了交集,窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺以及精神生活的依托。②轉(zhuǎn)折的情節(jié)演進,有了窗,病友間彼此便于傾訴和傾聽,運行中情節(jié)突轉(zhuǎn),不靠窗的病人想得到靠窗的床位,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.①熱愛生活,他充分享受病友對窗外情景的生動描述,表明他向往美好生活。②內(nèi)心沖突,他對得到觀賞窗外機會的想法有過慚愧和克制,可知他曾有善念。③漠視他人,渴望占據(jù)窗口床位,使他漠視一個生命的逝去,也見他的自私和陰暗心理?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“一為主角一為配角”說法有誤,靠窗的病人和不靠窗的病人同為故事的主角。故選B。2.本題考查學生對物象的作用的分析能力。小說中物象的作用類試題,主要從“4角度”答題,一是從人物塑造方面思考,物象襯托了人物品格,突出了人物形象。二是從情節(jié)安排方面思考物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復出現(xiàn),串起相關情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔?。三是從環(huán)境方面思考,指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環(huán)境的作用。四是從主題方面思考,“物象”往往具有襯托或象征意義,有揭示和深化主題的作用。而結(jié)合題干要求,本題主要從“人物形象”和“情節(jié)安排”兩方面作答。人物形象方面,小說通過一扇窗將兩個原本毫無聯(lián)系的病人關聯(lián)到了一起,一人透過窗戶描述窗外的美好場景,一人細細聆聽,聆聽的人因為產(chǎn)生了自私的欲望而放棄為講述者呼救,最后發(fā)現(xiàn)原來講述者所描繪的畫面,都是他自己腦海中所幻想出來的。窗,是他們共有的窺望窗外世界的平臺以及精神生活的依托。情節(jié)安排方面,一開始,靠窗的病人細細講述,而另一位則細細聆聽,小說圍繞著“窗”以及窗外的“景觀”而展開,后來,未靠窗的病人因為自私的念頭想要自己靠窗去親眼見證窗外的美景,為了自私的念頭,故意讓靠窗的病人“離開”,故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3.本題考查學生鑒賞作品的文學形象,領悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。一開始,不靠窗的病人充分享受病友對窗外情景的生動描述,表明他向往美好生活;后來他的內(nèi)心開始產(chǎn)生新的想法,開始渴望自己能夠得到親自觀賞的機會,可是同時他的內(nèi)心對這種想法又有些慚愧和克制,體現(xiàn)他的內(nèi)心沖突,曾經(jīng)有過善念;最終,他還是被自己的邪惡的欲望打敗的,為了自私的欲望,他漠視一個生命的逝去,這也體現(xiàn)了他的自私和陰暗心理。【點睛】小說文本閱讀是文學類文本閱讀的一種??紭邮健i喿x文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標題、開頭、結(jié)尾、意蘊深刻處以及自己認為重要的段落和語句的圈點勾畫,初步把握小說情節(jié),初步認識人物形象,初步概括小說主題,為快速而準確地答題作準備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行,答題時要弄清各題考查的考點,然后根據(jù)考點所指向的小說三要素及主旨答題。3、1.B2.①作者運用想象,以想象場面作結(jié),花云一路趕來,能使讀者感受到花云的威風與怒氣,增強文章的可讀性,留有想象空間。3.認識:①《羅成帶箭》:戲劇藝術(shù)要遵守戒律。②《白蛇傳》:戲如人生,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富。(借小青與法海的戲表達了“戲如人生”的道理;借白索貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。)③《單刀會》:戲劇應記錄復雜真實的人性。匠心:作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比,表達了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點,從而表達了對那些胡編亂造的新編戲的批判?!窘馕觥?.本題考查學生篩選文本信息、理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,再根據(jù)題目要求,抓因求果找理由。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。A項,“因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意,慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯誤。作者“羞愧地離席”,是為缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧。A錯誤。C項,“作者特意交代這個尋常的戲班是以‘廢棄的運沙船’為舞臺,是想突出戲班面臨的生存困境”錯誤。由原文“在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子”可知,這是強調(diào)戲班子尋常;由原文“但是這一出鄉(xiāng)野小戲,幾乎照搬了元雜劇,竟然僥幸逃過了修飾和篡改”可知,表達作者對戲班子的贊嘆之情。C錯誤。D項,文章結(jié)尾處,作者重復“反正我有聲光電”,不是“在強調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果”,而是對胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。D錯誤。故選B。2.本題考查賞析句子的能力。賞析句子,首先指出句子運用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運用該手法的,最后指出句子運用該手法有什么表達效果,或者表達作者什么情感。賞析句子,內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達方式、遣詞造句的特色、語言表達的風格、修辭手法等均涵蓋其中,解答時應學會結(jié)合具體的文本,多角度地思考問題。劃線語句運用了想象的手法;想象著真實的花云一路趕來,“穿越河山,帶兵入城,闖進劇院,來到?jīng)]有畏懼的人中間,立馬橫槍,劈空斷喝”,用一系列動詞,生動、形象、細致地刻畫了花云的果敢英武、威風凜凜、怒氣沖沖;用“一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇狈绞浇逃栠@些對戲劇藝術(shù)不知畏懼的人,增強了文章的可讀性,給讀者留下想象的空間。3.本題考查學生篩選文章信息、理解文章內(nèi)容、概括作者觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,先要通讀全文,再勾畫并理解相關內(nèi)容,結(jié)合文章內(nèi)容概括作者的情感態(tài)度。文章是逐條分析三出戲所表達作者對戲劇藝術(shù)的認識的。觀看《羅成帶箭》,由“他是在指責小武生上臺前喝過酒”“看見小武生在受罰……他竟然還在掌自己的嘴”“遍布著多少不能觸犯的律法:玉帶不許反上……如此講究戒律”可知,老武生懲戒犯錯的小武生是要表達戲劇藝術(shù)要遵守戒律。觀看《白蛇傳》,由“漫長的時間之下,戲臺上的打斗正如生活中的對抗,幾乎將無休止地進行下去,既認真,又厭倦”可知,借小青與法海的戲表達了“戲如人生”的道理,戲劇與人生一樣漫長、真實、內(nèi)涵豐富;由“一切都在微小處展開,又牽動著我的神經(jīng)”“剩余處全是空白”可知,借白素貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝,讓觀眾覺得戲劇與生活似乎沒有分別。觀看《單刀會》,作者感嘆“這出戲,以及更多的民間小戲,其實就是歷史典籍。只不過,修撰者不是翰林史官,而是人心。是人心將那些被鏟平的復雜人性、被抹消的文化印記,全都放置于唱念做打里殘存了下來”,借此表達戲劇應記錄復雜真實的人性這一認識。作者這樣寫的意圖,可以和文章所要批判的主體內(nèi)容新編戲劇相聯(lián)系,用這些尊重戲劇藝術(shù)規(guī)律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對比,得出戲劇藝術(shù)要遵守戒律,內(nèi)容要豐富的觀點,表達對胡編亂造的新編戲的諷刺與批判?!军c睛】“重要句子”,是指在文中起重要作用的關鍵性語句,它或揭示文章主旨,或表達作者情感,或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類:意蘊豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點鮮明的抒情句、語意深長的雙關句、生動形象的修辭句。4、1.(1)不久(2)拘囚、關押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來復命后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認為他沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應,只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時,查實其冤情,為國護才。面對秦檜的權(quán)勢,堅持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來威逼時,依然義正辭嚴地申訴令秦檜語塞。由此可以見出他不畏權(quán)勢(剛正不阿)、以國事為重的品格?!窘馕觥?.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實俱無驗,譯為:之后不久查證事實都沒有證據(jù)。(2)系:拘囚、關押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關押在大理獄。2.本題考查常見文言實詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫嵲~含義,同時要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語,因此“規(guī)”是動詞,排除A;選項C和D不能與賓語“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無禮者”意思是:傲慢無禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項,表目的連詞,來/動詞,任命;C項,介詞,表比較,比/介詞,在;D項,連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來復命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來復命后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認為他沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應,只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來獲得好名聲,假托好名聲來獲取私利。由此可知A項正確;B項,“行險自售而設意相傾者”意思是:他們行事險惡卻自我標榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項正確;C項,“何鑄已察覺秦檜欲加害岳飛”于文無據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測有所指,而且并沒有明確何人何事?!拌T察其冤,白之檜,這里只是說感覺到岳飛是冤屈的,如果察覺是秦檜加害就不會“白(秉告)秦檜岳飛的冤情。可見此推斷無根據(jù),太絕對。D項,“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項正確。故選C。6.本題考查對人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的性格特點。依據(jù)原文“既而閱實俱無驗,鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實,得知岳飛謀反沒有證據(jù),察覺岳飛的冤屈,極力維護岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也。’鑄曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強敵未滅,無故戮一大將,失士卒心,非社稷之長計'”可知,當秦檜用皇上的旨意來威逼他時,何鑄言辭急切,說強敵未滅,無故殺戮一員大將,會使士卒離心,并且說這是為國家長久考慮的,說得秦檜啞口無言。由此可見,他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國家為重,為國護才的崇高品質(zhì)?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進士第,歷任官州縣,入朝擔任諸王宮大小學教授、秘書郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補闕的候選。隨即命何鑄入朝答對。何鑄首先陳述:“感動上天的德行沒有比孝順更大的,感化萬物的方法沒有比誠實更好的。誠實孝順達到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來獲得好名聲,假托好名聲來獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險惡卻自我標榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為?!边@大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責問他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報國”四大字,深入膚理。之后不久查證事實都沒有證據(jù),何鑄察覺岳飛的冤屈,把情況報告秦檜。秦檜不高興說:“這是皇上的意思。”何鑄曰:“我難道僅僅是為了一個岳飛,強敵未滅,無故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國家的長久計策。”秦檜無言以對,改命萬俟卨審問。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當時金國派遣蕭毅、邢具瞻來商議國事。就任命何鑄擔任端明殿學士,掌管書樞密院的事務,做報謝使。出使歸來復命之后,秦檜暗示萬俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒有答應,只貶謫他到徽州。5、1.D2.(1)從描寫對象上看:本詩通過波光、柳色、斜橋等景物的描寫側(cè)重于展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,而《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美。(2)從表達情感上看:本詩側(cè)重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情,而《望海潮》則是干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達了對治理者官員的稱頌?!窘馕觥?/p>
1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風格、曲解詩意等角度設錯,答題時注意仔細辨析。題中D項,“直接抒發(fā)喜愛陶醉之情”錯誤,尾聯(lián)前一句是以游人迷失來側(cè)面烘托西湖景色的美好,不是直接抒發(fā)情感。故選D。2.此題考核對比閱讀能力,要求分析此詩和柳永的《望海潮》相比,本詩的內(nèi)容側(cè)重點有何不同,答題時注意根據(jù)詩詞的內(nèi)容概括,柳永的《望海潮》既展現(xiàn)西湖自然景色,更側(cè)重于杭州的繁華富庶景象和生活美,屬于干謁詞,贊頌杭州繁華同時,更表達了對治理者官員的稱頌。此詩根據(jù)詩句“波光柳色碧溟蒙,曲渚斜橋畫舸通”“綺羅香里留佳客,弦管聲來揚晚風”可見重在展現(xiàn)景色秀麗、空濛的西湖自然美景,由“半醉回舟迷向背,樓臺高下夕陽中”可見此詩側(cè)重寫出游人對西湖美景的沉醉迷戀之情。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結(jié)合詩句的意思。7、經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了。可見他們對祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、弘揚中華文化,傳承民族精神中華文化,是中華民族賴以生存和成展的精神紐帶,也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。唯有繼承和弘揚中華文化,才能讓中華民族永葆生命力。名著不僅是一個國家的文化財富,而且還是世界文化遺產(chǎn),它們需要的是我們?nèi)ズ霌P和傳承,而不是去做一些顛覆名著,惡搞名著的做法。眾所周知,四大名著在我國的文學界有著很高的地位,四種不同類型的風格給了人們四種不同的文化體驗與感受。而就四大名著而言,安徽政協(xié)副主席李修松對有的劇做出了評論,他說:有的劇孫悟空談起了戀愛,但留下的是恥辱。其實也是,在如今這個紙醉金迷的社會中,因著物欲的誘惑,以至于人們把改編名著當成一種純娛樂、純商業(yè)的行為數(shù)不勝數(shù),給新一代青少年閱讀名著傳遞了錯誤的思想。名著中許多人物都有其特定的文化內(nèi)涵,雖不至于改一字就能影響名著的價值、但亂改、Q化、惡搞名著的行為無疑是在糟蹋名著,是在丑化我國的文化經(jīng)典。就比如某些劇中,孫悟空不再是保護師父順利取得真經(jīng)的大徒弟,而是一個有情欲的人,更是談起了戀愛。再者說,就在不久前,一大型全景舞臺劇《紅樓夢》在第九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)上首演。這出號稱投資了兩千萬人民幣的劇目,對原著進行了顛覆性的改編、舞臺表演上也是標新立異,據(jù)介紹,該舞臺劇融合了話劇、舞蹈、戲曲等多種藝術(shù)形式,同時也聚集了近三十位影視明星,戲劇演員、歌舞明星,演員陣容堪稱不凡。然而,這樣的《紅樓夢》與曹雪芹的原著相差甚遠,很多該表現(xiàn)的人物形象和情感也與原著相差甚遠,以至于觀眾并不買賬。但幸好,即使在這些惡搞名著的劇目風氣之外,仍然還有人堅持原著、傳承原著。有的學校甚至將名著引進校園、讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在校園里萌發(fā)生根。并且在即將到來的新高考改革中,四大名著也被國家規(guī)定正式進入學校課堂,且以學生自主學習為主,老師講解為輔,在校園里傳承中華文化??倳浽f:“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化、為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻?!敝腥A文化不僅僅是文化財富、更是一種民族精神的體現(xiàn)。都說少年強則國強,作為新一代的青少年,我們更應該弘揚中華文化,傳承這種文化精神。名著是文化財富也是世界文化遺產(chǎn),我們不應該受眼前的利益誘惑就將名著改編成這種純娛樂、純商業(yè)的劇目,而應該放遠目光,多一份擔當與責任,傳承好名著文化,傳承好中華文化。【解析】
本題考查學生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務驅(qū)動型材料作文,作文任務十分明確——結(jié)合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承。任務驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,對于材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題?!緦忣}】本題作文由三則材料構(gòu)成,這三則材料分別從“繪畫詮釋家風家訓、根雕展現(xiàn)中國古典美學以及短視頻展示中國人文精神內(nèi)核”三個角度談了國人用不同的形式對中華文化的傳承和發(fā)揚光大,對材料的概括時必須要看出他們的異同點,異即傳承方式的不同,同即傳承的都是中華文化。接著分析任務,“文化即生活,在具象而細微的生活中,我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式,從不同側(cè)面展示中華文化,傳遞價值理念。請結(jié)合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承”,這里包括如下幾點任務:①學生必須要結(jié)合自己的實踐體驗(例如琴棋書畫等);②對中華文化的理解(過去與現(xiàn)在、內(nèi)涵與外延、精神與形式等等都可以)③對中華文化的傳承(現(xiàn)狀與“該怎么做”方面)。參考立意:傳承中華文化,彰顯民族特色;立足傳統(tǒng),放眼未來;從漢字演變看中華文明,從琴棋書畫、詩詞歌賦感受中華文化魅力。行文結(jié)構(gòu):首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“弘揚中華文化,傳承民族精神”。然后開篇闡述中華文化的價值。正文從四大名著發(fā)端談文化內(nèi)涵,并對惡搞名著的做法進行批判。結(jié)尾部分引用的講話,加強論證的說服力,并點明觀點,呼應標題。素材:1.“古代‘香’字,上面為‘禾’,下面是一口鍋,是不是讓大家想到了媽媽做的飯?。俊边@是今年春節(jié)期間,一檔以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》躥紅后,北京市燈市口小學優(yōu)質(zhì)教育資源帶北池子校區(qū)三年級課堂上學生學習“香道”文化的場景。事實上,近年來,一場復興中華傳統(tǒng)文化的熱潮不僅在全國的大中小學不斷升溫,而且表現(xiàn)方式越來越豐富,并一度引起整個社會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的追憶和實踐。2.關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化命運的,不只是中國人。拉美社駐華首席記者路易斯?梅利安在一篇題為《中國:現(xiàn)代與傳統(tǒng)》的新聞稿中這樣寫道:“改革開放和全球化可以滌蕩一個國家的歷史與風俗,然而在中國,這些進程卻展示了其傳統(tǒng)文化的強大……來到北京、上海和其他中國的大城市,你所看到的是摩天大樓、各種品牌的轎車和其他一切能想到的現(xiàn)代化元素。但所有這些只是中國現(xiàn)狀的一部分,它依舊保持著千年文化的根基和豐富的傳統(tǒng)習俗……1978年開始改革開放以來,伴隨投資蜂擁而至的是全世界的跨國企業(yè)、外國食品、音樂和海外時尚……所有這些彰顯現(xiàn)代化的東西都沒有洗去這個國家的歷史傳統(tǒng)?!甭芬姿?梅利安所看到的這一切,正是中國大中小學推進中華傳統(tǒng)文化教育的真實寫照。3.禮敬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教育始終“在場”全國人大代表、中國工藝美術(shù)大師高毅進認為,傳統(tǒng)文化從“冷”到“熱”,體現(xiàn)了文化自信,崛起的中國極大提振了民族自信心,發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化成為許多中國人的自覺意識
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