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文檔簡介
我國古代著名的神話故事:夸父逐日、大禹治水、盤古開天、女媧補(bǔ)天等都是神話故事中的經(jīng)典。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼?,你們思考過嗎?關(guān)于這個(gè)問題,自古人們就開始不斷地探索,今天,我們就來學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女媧造人》。女媧造人袁珂學(xué)習(xí)目標(biāo)貳初步了解神話故事的特點(diǎn)。通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。(重點(diǎn))叁激發(fā)想象力和探求未知領(lǐng)域的欲望,培養(yǎng)熱愛祖國文化的感情(難點(diǎn))壹1.了解作者、作品,識(shí)記生字、詞語。(重點(diǎn))袁珂(1916~2001),本名袁圣時(shí),筆名丙生、高標(biāo)、袁展。四川新都人,神話學(xué)家。長期從事中國古代神話研究,以歷史為線索,以文獻(xiàn)資料為依據(jù),考辨真?zhèn)?,主要著作有《中國古代神話》《山海?jīng)校注》等?!吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊枯^為系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。
走近作者袁珂本文選自《神話故事新編》,原題為《女媧創(chuàng)造人類》。本文是根據(jù)古代有關(guān)“女媧造人”的記述改寫的。作者以大膽、新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行了富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的光彩。寫作背景
《中國古代神話故事》是一本集合了豐富多樣的中國古代神話故事的書。這些故事包含了“傳奇人物”、“創(chuàng)世神話”、“造物神話”和“戰(zhàn)爭神話”四大體系,包括了有“盤古開天辟地”、倉頡造字”、“嫘祖始蠶”、“夸父逐媧補(bǔ)天”、“嫦娥奔月”等著名的神話故事。代表作品概述:這些故事不僅展示了古人對(duì)天地萬物的美好想象和樸素純真的愿望,還反映了人類的偉大智慧,從中可以知道更早期的歷史影子,是古人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),神話是民間文學(xué)的一種,是由人民集體口頭創(chuàng)作,表現(xiàn)對(duì)超能力的崇拜、斗爭及對(duì)理想的追求,對(duì)文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它的產(chǎn)生,對(duì)后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。神話大致分為三類——?jiǎng)?chuàng)世神話、自然神話、英雄神話,其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話,是人類童年時(shí)期用想象的形式對(duì)自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述,反映出古代人對(duì)天地宇宙和人類由來的原始觀念。
文學(xué)知識(shí)——神
話(3)神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。
正因?yàn)檫@樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”,具有“永久的魅力”。(1)神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;(2)神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;文學(xué)知識(shí)——神
話特點(diǎn)字詞清單女
媧蹤
跡澄
澈綿
延幽
光摻
和攪
渾開
辟揉
團(tuán)捏
莽
莽
榛
榛zhēn
niēróupìjiǎoyánchénɡzōnɡchānhuowāyōu疲
倦
不
堪kān
多音字(pì)開辟(bì)復(fù)辟(shěng)省事(xǐng)省悟(chuàng)創(chuàng)造(chuāng)創(chuàng)傷辟省創(chuàng)(chéng)澄澈(dèng)澄沙澄形近字堪(kān)疲倦不堪勘(kān)勘探湛(zhàn)湛藍(lán)媧(w?。┡畫z渦(wō)旋渦掘(jué
)掘土倔(jué)倔強(qiáng)崛(jué
)崛起蓬(péng)蓬勃篷(péng)船篷詞語解析澄澈:清澈透明。摻和:摻雜混合在一起。綿延:延續(xù)不斷。莽莽榛榛:形容草木叢生的樣子。眉開眼笑:形容高興愉快的樣子。疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。女媧造人自讀課文,梳理故事情節(jié),把握小說的主要內(nèi)容,體會(huì)文章大膽非凡的想象。女媧是神話傳說中的造人,補(bǔ)天的神,是本文的主要人物?!霸烊恕笔侵概畫z把黃泥捏成人,是文章的中心事件。標(biāo)題概括了全文的內(nèi)容,顯示作者豐富的想象力。請(qǐng)用簡練的語言復(fù)述文章內(nèi)容。
天地開辟以后,有一個(gè)女神叫女媧,她覺得天地之間很孤獨(dú),所以想添點(diǎn)東西讓它多一些生機(jī),她用黃泥創(chuàng)造了人。
之后,女媧覺得用手揉泥造人太累了,就想到了揮藤造人,創(chuàng)造出了大量的人。
最后她又讓男女搭配,讓人類自己生生不息繁衍下去。整體感知1-4:女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己的生物。5-16:寫女媧造人的具體過程。17-18:寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代,使人類得以世世代代延續(xù)下來。劃分層次:概括層意1.女媧為什么造人?請(qǐng)結(jié)合文本分析精讀文本:梳理故事情節(jié)女媧覺得世界荒涼寂寞,她感到非常孤獨(dú),所以想要造出人來,使世界充滿生機(jī)和活力。精讀文本:梳理故事情節(jié)(1)天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。(2)天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。(1)交代故事的起因。“可是”“單單”突出了世界的荒涼寂寞,為下文寫女媧造人做鋪墊。(2)原野廣闊,草木叢生,眼前寂寞的景象增加了女媧的孤獨(dú)感。景物描寫襯托出人物的心情,引出女媧要在世間添點(diǎn)兒東西的想法。2.女媧是怎樣造人的?精讀文本:梳理故事情節(jié)女媧覺得世界荒涼寂寞,她感到非常孤獨(dú),所以想要造出人來,使世界充滿生機(jī)和活力。精讀文本:梳理故事情節(jié)2.女媧是怎樣造人的?①揉泥成團(tuán)造人?!跋胫?,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西?!雹趽]藤灑泥造人?!八龔难卤谏侠乱粭l枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)兒濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二?!本x文本:梳理故事情節(jié)3.女媧如何讓人類繁衍生息的?男女配合,共同創(chuàng)造后代?!鞍涯切┬∪藘悍譃槟信屇腥撕团伺浜掀饋?,叫他們自己去創(chuàng)造后代,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任?!本x課文:人物形象概括分析生動(dòng)感人的神話,離不開鮮明的人物形象,女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。①走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影:她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢?神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫,塑造了一個(gè)活潑可愛、充滿活力與創(chuàng)造力、孩子氣的女媧形象。精讀課文:人物形象概括分析生動(dòng)感人的神話,離不開鮮明的人物形象,女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。動(dòng)作描寫?!熬蚱稹薄皳胶汀薄叭鄨F(tuán)”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確,將女媧造人的過程生動(dòng)地表現(xiàn)了出來,表現(xiàn)了女媧創(chuàng)造人類時(shí)的認(rèn)真。②想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。精讀課文:人物形象概括分析生動(dòng)感人的神話,離不開鮮明的人物形象,女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。神態(tài)描寫。寫女媧為自己創(chuàng)造的生物感到喜悅。把女媧的母性生動(dòng)地刻畫了出來,給人以親切溫柔之感。③女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。精讀課文:人物形象概括分析:分生動(dòng)感人的神話,離不開鮮明的人物形象,女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。寫女媧為造更多的人而不停地工作,表現(xiàn)了她的勤勞和辛苦。④她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。精讀課文:人物形象概括分析:分1、生動(dòng)感人的神話,離不開鮮明的人物形象,女媧在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
結(jié)合相關(guān)語句進(jìn)行分析。動(dòng)作描寫。這一系列動(dòng)詞寫出女媧造人的具體過程,體現(xiàn)出女媧的聰明智慧。⑤她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)兒濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。女媧形象總括:①她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力。②她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣。
③她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的女神。④她是一個(gè)勤勞的母親,一個(gè)喜愛孩子的媽媽。
精讀課文:人物形象總結(jié)神性:神通廣大(造人過程非常神奇)女媧人性:勤勞、聰明愛美、也會(huì)寂寞充滿母性光輝
既是神通廣大的神,也是充滿七情六欲的人。精讀課文:人物形象總結(jié)1.作者是怎樣塑造女媧這個(gè)形象的?精讀課文:人物形象塑造手法作者以大膽奇特的想象,塑造了女媧這個(gè)神通廣大的“神”,成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象,又賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞、智慧。她,雖是神,卻有人的情感、人的智慧。而這一切又使得女媧的形象既神奇,又符合人類社會(huì)的情理。想象大膽奇特
合情合理女媧造人4.女媧造人的情節(jié)顯然是虛構(gòu)的,我們應(yīng)該怎樣理解這種寫法?精讀課文:人物形象塑造手法《女媧造人》是一則神話,這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?、去研究。所?這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)正是我們今天所迫切需要的。1.在造人的前后,女媧的情感有什么變化?怎樣理解這種變化?精讀課文:體會(huì)情感感到非常孤獨(dú)。不由得滿心歡喜,眉開眼笑。精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺到孤獨(dú)、寂寞了。造人前:造人后:通過女媧的心理和神態(tài)描寫,可以看出她對(duì)人類誕生的喜悅之情。這種喜悅的感受,來自對(duì)生命的創(chuàng)造和生命所呈現(xiàn)出的勃勃生機(jī)。1.請(qǐng)同學(xué)們展開大膽新奇合理的想象,就女媧造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來改編“女媧造人”的故事。示例:有一天,女媧偷偷地溜到地面上游玩,她被地面上鳥語花香的景象深深吸引住了。她跟鳥兒玩耍,跟花兒逗樂。漸漸地,她覺得這樣玩不過癮,剛剛熟悉的鳥兒自管自地飛走了,剛剛喜歡上的花兒凋零了。于是,她想出了一個(gè)造人的辦法。她把凋落的花兒和殘枝敗葉收集起來,把它們擺放成跟自己一樣的模樣。然后,點(diǎn)上幾滴清水,輕輕一吹。?。』▋夯盍?,它們變成了如花兒般美麗的女人;樹枝兒活了,它們變成了如樹枝般挺拔的男人。能力拓展:合理想象?想象豐富,貼近生活作者以大膽新奇的想象,在神話傳說的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充。作者的想象雖大膽卻合情合理,使這個(gè)古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。藝術(shù)特色?重點(diǎn)突出,描寫細(xì)膩。本文對(duì)女媧造人的整個(gè)過程進(jìn)行了詳細(xì)的描述,對(duì)人誕生前的世間的狀況則一筆帶過。而寫女媧造人的過程時(shí),詳寫揉泥成團(tuán)造人,略寫揮藤灑泥造人,很好地突出了女媧的形象,避免了不必要的重復(fù)。文章細(xì)致刻畫了女媧的心理、動(dòng)作神態(tài)等,表現(xiàn)了女媧的勤勞、智慧與仁愛。
本文記述了女媧造人的全過程,塑造了一個(gè)既有神性,又具有勤勞、智慧、偉大等人類母親特點(diǎn)的女媧形象,表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人類對(duì)自身起源的好奇和探索。主旨?xì)w納板書設(shè)計(jì)具體過程繁衍方法:造人原因:女媧造人勤勞智慧偉大寂寞荒涼,添點(diǎn)生氣揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人男女配合,創(chuàng)造后代
感悟一:女媧是神,具有非凡的能力,她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力;同時(shí),她又是人,她有人的心理、人的感情、人的生活體驗(yàn)。女媧在創(chuàng)造人的過程中感受到了做母親的自豪和欣慰;晚霞里、星光下,女媧的忙碌疲倦正顯露出一位母親勤勞和偉大的優(yōu)秀品質(zhì)。
感悟二:女媧造人體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神,女媧不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。我們要培養(yǎng)創(chuàng)造精神,做新時(shí)期的創(chuàng)造者。學(xué)后感悟想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動(dòng)的源泉。
——亞里士多德想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!——奧斯本想象是人類思維中最美的花朵?!旯胂笫亲罱艹龅乃囆g(shù)本領(lǐng)?!诟駹栔R(shí)積累課堂練習(xí)A.揉(róu)搓
掘(jué)起
力不暇(xiá)供B.綿(mián)延摶(cuán)
疲倦不堪(kān)C.摻(shān)和飛濺(jiàn)
榛(zhēn)榛D.女媧(wā)
開辟(pì)
澄(dèng)澈【解析】
B項(xiàng)中,“摶”應(yīng)讀tuán;
C項(xiàng)中,“摻”應(yīng)讀chān;D項(xiàng)中,“澄”應(yīng)讀
chéng。A1.下列加橫線的字的注音完全正確的一項(xiàng)是(
)A.捏泥氣概枯滕興高彩烈B.揉團(tuán)掘起摻合莽莽榛榛C.女媧濺落泥潭疲倦不堪D.蹤跡綿延泥槳眉開眼笑
【解析】A項(xiàng)中,“滕”應(yīng)為“藤”,“彩”應(yīng)為“采”;B項(xiàng)中,“合”應(yīng)為“和”;D項(xiàng)中,“槳”應(yīng)為“漿”。C2.下列詞語中書寫完全正確的一項(xiàng)是(
)課堂練習(xí)A.這篇神話贊揚(yáng)了人的可貴和靈氣。B.這篇神話贊頌了人無窮的創(chuàng)造力。C.本文表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身起源的
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