陜西省漢中市普通高中十校聯(lián)盟2024-2025學年高一上期中考試語文試題及答案

陜西省漢中市普通高中十校聯(lián)盟2024—2025學年高一上期中考試語文試題注意事項：1．全卷共150分，考試時間150分鐘，共8頁。2．請認真閱讀答題卡上的注意事項，在答題卡上與題號相對應的答題區(qū)域內答題，寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應答題區(qū)域的答案一律無效，不得用規(guī)定以外的筆和紙答題，不得在答題卡上做任何標記。3．做答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：古人所謂意象，盡管有種種不同的用法，但有一點是共同的，就是必須呈現(xiàn)為象。那種純概念的說理，直抒胸臆的抒情，都不能構成意象。因此可以說，意象賴以存在的要素是象，是物象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進入詩人的構思，就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工：一方面，經過詩人審美經驗的淘洗與篩選，以符合詩人的美學理想和美學趣味；另一方面，又經過詩人思想感情的化合與點染，滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經驗和人格情趣，即是意象中那個意的內容。因此可以說，意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。例如，“梅”這個詞表示一種客觀的事物，它有形狀有顏色，具備某種象。當詩人將它寫入作品之中，并融入自己的人格情趣、美學理想時，它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復地運用，“梅”這一意象已經固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。由“柳”構成的意象，如“楊柳依依”，這意象帶著離愁別緒?！傲z無力裊煙空”，這意象帶著慵倦的意味。“千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章?！边@意象帶著詩人早朝時的肅穆感。同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣。詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果，如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”。也可以將另一物象的特點移到這一物象上來，如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首，可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”，心本來不能離開身體，但李白的“愁心”卻托給了明月，杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上，秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。詩人在構成意象時，還可以用某一物象為聯(lián)想的起點，創(chuàng)造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類?；鹁娑际敲髁恋模钯R卻說“漆炬迎新人”，陰間的一切都和人間顛倒著。“憶君清淚如鉛水”，鉛淚，世間也不存在，但既然是金銅仙人流的淚，那么當然可以是鉛淚了?？傊?，物象是意象的基礎，而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術的創(chuàng)造。（摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》）材料二：整體而言，中西語境中的“意象”概念最核心的區(qū)別在于，西方“意象”就是“圖像”借助象征方法在讀者內心中的呈現(xiàn)，其意義的生成具有多義性、彌散性，而中國意象則是基于某種共識來生發(fā)，其意義的生成遵循特定的路徑，兩者在意義生成機制上有著本質性的差異。具體來說，西方“意象”在接受者內心中的呈現(xiàn)是沒有穩(wěn)定模式的，每個讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間。而中國意象在具體生成的過程中，有一個從“預備”到“生發(fā)”的過程。在“預備”的過程中，意象由特定的物象引導，而這些物象都指向特定的“約定俗成”的文化意義。以龐德的詩歌為例：“蘆葦重，彎曲了。竹子言說，似乎在流淚”“幾張臉在人群中幻影般閃現(xiàn)，濕漉漉的黑樹枝上花瓣數(shù)點”。龐德的書寫模式，模仿的是中國古典詩歌的路數(shù)，這種寫法顯然比波德萊爾那種跳躍性、抽象化、晦澀冗長的象征主義書寫要更具蘊藉性、可讀性和畫面的美感。但龐德顯然依舊未能理解中國詩歌中運用自然意象之精髓。中國詩歌中的自然意象基本都自帶特定意味，這是與一般的自然物象最根本的區(qū)別，比如竹子在中國的繪畫和詩歌當中，一般都帶著“臨風不懼”“青翠挺拔”“高潔自愛”“寧折不屈”等意味，其與梅蘭菊等自然意象一道，構成了所謂君子處世的審美姿態(tài)。至于“桃花”則讓人聯(lián)想到“春暖”“萌動”“艷麗”等意味，諸如“南國有佳人，容華若桃李”和“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”等詩中“桃花”這一自然意象指向的是佳人的意味，而在“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”和“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”等詩中，“桃花”則指涉著“春暖”“萌動”的氣息。也就是說，由于自然意象所自帶的、相對穩(wěn)定的意義指向性，中國人能夠在接觸某個自然意象的剎那間，迅速理解意象的含義從而進入某種預設好的意義空間之中，意象接受者無需過多思索，就能直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中。至于在這種審美情境之中，審美參與者究竟希望進入哪一類審美情境，就由其發(fā)揮自己的主觀能動性了。這跟波德萊爾象征主義式的碎片化、抽象化、晦澀化有著本質區(qū)別，也跟龐德試圖模仿中國的“自然意象”卻寫出了諸如“蘆葦重，彎曲了”之類的“自然物象”有著顯著區(qū)別。（節(jié)選自《對中西“意象”概念的考察和梳理》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．物象經過詩人審美經驗的挑選或思想感情的點染，就能進入詩中成為意象。B．詩歌的意象，融入了詩人自己的人格情趣、美學理想，帶有詩人主觀的色彩。C．一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象，所以詩人融入的情意不同。D．物象在構成意象時，只要夸張其某一特點就能加強詩的藝術效果。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“梅”這一意象固定地帶有清高芳潔、傲雪凌霜的意趣，是古代詩人反復運用的結果。B．物象是構成意象的基礎，詩人可借物象虛構創(chuàng)造出神仙、靈異等世界上不存在的東西，如李白詩中“云之君”“仙之人”。C．材料一首先提出意象與物象的關系，之后運用舉例論證，詳實生動地介紹了意象在古典詩歌中的具體體現(xiàn)，整體結構為“總一分一總”。D．西方讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間，是因為西方更重視個性自由。3．下列選項中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第五自然段觀點的一項是（）（3分）A．方宅十余畝，草屋八九間。（陶淵明《歸園田居》其一）B．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）C．纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。（秦觀《鵲橋仙》）D．只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。（李清照《武陵春·春晚》）4．材料二的論證方法有哪些？請簡要分析。（4分）5．“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“月”成為意象，引發(fā)游子共鳴的原因有哪些？請嚴格結合材料簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。歲寒三友（節(jié)選）汪曾祺這三個人是：王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先開絨線店，陶虎臣開炮仗店，靳彝甫是個畫畫的。他們是從小一塊長大的。這是三個說上不上，說下不下的人。既不是縉紳先生，也不是引車賣漿者流。他們的日子時好時壞。好的時候桌上有兩個菜，一葷一素，還能燙二兩酒；壞的時候，喝粥，甚至斷炊。三個人的名聲倒都是好的。靳彝甫和陶虎臣住在一條巷子里，相隔只有七八家。誰家的火滅了，孩子拿了一塊劈柴，就能從另一家引了火來。他家很好認，門口釘著一塊鐵皮的牌子，紅地黑字：“靳彝甫畫寓”。這城里畫畫的，有三種人。一種是畫家。這種人大都有田有地，不愁衣食，作畫只是自己消遣，或作為應酬的工具。他們的畫是不賣錢的。求畫的人只是送幾件很高雅的禮物。或一壇紹興花雕，或火腿、鰣魚、白沙枇杷，或一套講究的宜興紫砂茶具，或兩大盆正在茁箭子的劍蘭。他們的畫，多半是大寫意，或半工半寫。工筆畫他們是不耐煩畫的，也不會。一種是畫匠。他們所畫的，是神像。畫得最多的是“家神菩薩”。這“家神菩薩”是一個大家族：頭一層是南海觀音的一伙，第二層是玉皇大帝和他的朝臣，第三層是關帝老爺和周倉、關平，最下一層是財神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫福祿壽三星，作插屏，他們是在制造一種商品，不是作畫。而且是流水作業(yè)，描花紋的是一個人，“開臉”的是一個人，著色的是另一個人。他們的作坊，叫做“畫匠店”。靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些，應該稱之為“畫師”，不過本地無此說法，只是說“畫畫的”。他是靠賣畫吃飯的，但不像畫匠店那樣在門口設攤或批發(fā)給賣門神“歡樂”的紙店，他是等人登門求畫的（所以掛“畫寓”的招牌）。他的畫按尺論價，大青大綠另加，可以點題。來求畫的，多半是茶館酒肆、茶葉店、錢莊的老板或管事。也有那些閑錢不多，送不起重禮，攀不上高門第的畫家，又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對客揮毫。主客雙方，都很滿意。他的畫署名（畫匠的作品是從不署名的），但都不題上款，因為不好稱呼，深了不是，淺了不是，題了人家也未必高興，所以只是簡單地寫四個字：“彝甫新銘”。若是佛像，則題“靳銘沫手敬繪”。靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因為要投合不同的興趣，山水、人物、翎毛、花卉，什么都畫。工筆、寫意、淺絳、重彩不拘。他家家傳會寫真，都能畫行樂圖（生活像）和喜神圖（遺像）。中國的畫像是有訣竅的。畫師家都藏有一套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析，定出一百種類型。畫時端詳著對象，確定屬于哪一類，然后在此基礎上加減，畫出來總是有幾分像的。靳彝甫多年不畫喜神了。因為畫這種像，經常是在死人剛剛斷氣時，被請了去，在床前對著勾描。他不愿看死人。因此，除了至親好友，這種活計，一概不應。有來求的，就說不會。行樂圖，自從有了照相館之后，也很少有人來要畫了。靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物，一年能收幾件呢？因此，除了每年端午，他畫幾十張各式各樣的鐘馗，掛在巷口如意樓酒館標價出售，能夠有較多的收入，其余的時候，全家都是半饑半飽。雖然是半饑半飽，他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小?，上書“四時佳興”。畫室前有一個很小的天井?？繅ΨN了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長著虎耳草和鐵線草。冬天，他總要．養(yǎng)幾頭單瓣的水仙。不到三寸長的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。春天，放風箏。他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戳子約著蜈蚣風箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，蜈蚣上天就會打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀。他家藏有一本托名賈似道撰寫的《秋蟲譜》。養(yǎng)蟋蟀的泥罐還是他祖父留下來的舊物。每天晚上，他點一個燈籠，到陰城去掏蟋蟀。財神廟的那個侉子，常常一邊喝酒、吃狗肉，一邊看這位大膽的畫師的燈籠走走，停停，忽上，忽下。他有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大，可是跟三塊雞油一樣！一塊是方的，一塊略長，還有一塊不成形，數(shù)這塊不成形的值錢，它有文三橋刻的邊款（篆文不知叫一個什么無知的人磨去了）。文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊？有一次，鄰居家失火，他什么也沒拿，只搶了這三塊圖章往外走，吃不飽的時候，只要把這三塊圖章拿出來看看，他就覺得對這個世界沒有什么可抱怨的了。（節(jié)選自《邂逅》有刪改）6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說花筆墨介紹“畫家”與“畫匠”，主要是為了引出對“畫師”靳彝甫的介紹，并與之形成對比，突顯主人公靳彝甫的形象。B．靳彝甫喜畫“青綠山水和工筆人物”，作者很欣賞這一“畫師”，由此可窺見作者對青綠山水和工筆人物的偏好。C．“歲寒三友”原指松、竹、梅，以此為題，既點出了主人公在艱難時世中頑強的生命力，也暗示其身上擁有可貴的人性的光輝。D．“文三橋呀，可著全中國，你能找出幾塊”中的“可著”為“盡著”之意，適當運用方言可使作品有特殊的文化意境與韻味。7．關于文中靳彝甫生活“四時佳興”的部分，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“半饑半飽”承上，“有滋有味”啟下，下文即通過記敘、描寫生動展示了其生活趣味。B．“春天，放風箏”，“秋天，養(yǎng)蟋蟀”。作者語言極其簡潔，卻給讀者留下了更大的想象空間。C．種荷花、養(yǎng)小魚，從中或許能看出《愛蓮說》《小石潭記》對舊時文人畫士的深遠影響。D．“很小的天井”、“留下的舊物”與前文“半饑半飽”相襯，意在強調其生活環(huán)境的惡劣。8．小說主人公靳彝甫是一個怎樣的人？試加以概括并分析。（4分）9．汪曾祺指出“散文化是世界小說的一種趨勢?！闭埥Y合文本分析這篇小說的“散文化”特征。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之使待制集賢院命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜右拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私狻r所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關輔饑，輒棄官去，客秦州，負薪采橡栗自給。流落劍南，結廬成都西郭。召補京兆功曹參軍，不至。會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，武中銜之。崔旰等亂，前往來梓、夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅、湘以登衡山。因客耒陽，游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。與李白齊名，時號“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱、情不意君，人皆憐之。墳在岳陽。有集六十卷，今傳。（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍B．帝奇之/使待制/集賢院命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍C．帝奇之/使待制/集賢院命宰相試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍D．帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．右拾遺，是唐朝及后來朝代設置的小官，分為左、右拾遺，為諫官的一種，主要負責向皇帝奏論政事，稱述得失。B．“絕言者路”中的“絕”，同“會當凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》中的“絕”含義相同。C．關輔：關，關中，指陜西渭河流域一帶。輔，三輔，西漢治理京畿地區(qū)三個長官的合稱，也指京城長安附近地區(qū)。D．“會嚴武節(jié)度劍南東、西川”中的“會”，同“會天大雨，道不通”（《史記·陳涉世家》）中的“會”含義相同。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．杜甫積極入世，雖然考進士未中，因向玄宗獻上三篇賦，被玄宗賞識，后來授予官職。肅宗即位后，歷盡艱辛想方設法投奔肅宗。B．房琯因窩藏董廷蘭被罷免官職，杜甫上疏為房琯辯解，惹怒玄宗，差點獲罪。后因饑荒，杜甫棄官離去，客居秦州。C．杜甫流落劍南，于是依附世交節(jié)度使嚴武，嚴武對他非常親善。但杜甫性格有時褊狹浮躁，經常酒醉登上嚴武床，嚴武懷恨在心。D．杜甫和李白、高適交往頗深，曾經相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登臺懷古，抒發(fā)慷慨之志，人們都很理解杜甫心中的悲憤之情。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。（4分）②游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。（4分）14．請結合本篇《杜甫傳》和教材中《登高》一詩，簡要概括杜甫五十九歲時去世的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。夜箏白居易紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重?！咀ⅰ堪担瑚龅鋈?。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．本詩中刻畫的人物形象是作者本人，表達了作者因遭貶謫而失意的心情。B．第一句運用的修辭手法和《念奴嬌·赤壁懷古》中“檣櫓灰飛煙滅”這一句所用修辭是一樣的。C．第二句描寫能引發(fā)讀者對彈箏人人生經歷的想象。D．第三句和第四句與《琵琶行》中“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”有異曲同工之妙。16．本詩刻畫的人物形象有哪些特點？請結合詩句分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）毛澤東（《沁園春·長沙》中概括了秋天萬物總體特征的一句是“____________”，表現(xiàn)出作者對達官貴人蔑視的一句是“____________”。（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中“____________，____________”兩句，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運用了以聲襯靜的手法，襯托出一個和諧，安寧的意境。（3）在《夢游天姥吟留別》中，“____________，____________”寫李白繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權貴挑戰(zhàn)，蔑視權貴而追求個性自由。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18——20題。題畫詩是中國畫章法的一部分，也是中國畫特有的一項內容。（），相互映發(fā)。題畫詩從作用和價值上講，是畫面的延續(xù)，是作者抒發(fā)情感、談論藝術見解、詠嘆畫面境界的媒介。精妙絕倫的題畫詩總是和畫面相得益彰，相互增補，宛若一段精彩的相聲，離不開捧哏和逗哏。宋代之前，極少有題畫詩。宋以后，開始形成文人畫。元、明、清是題畫詩的盛行期，在那個漫長的時期，詩意、詩味、詩境等文學因素一直在畫面中起著主導作用。載入史冊的元、明、清大畫家創(chuàng)作了許多傳世作品帶有題詩，有的詩作非常著名，可以堪稱詩史大觀中的精品。近代題畫詩仍是畫家必要的功課，像吳昌碩、黃賓虹等，都是這方面的高手，都能立思即成，做到言止而意遠?，F(xiàn)代畫家能題詩的越來越少，詩書畫三絕者，幾乎已成廣陵散。18．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．它通過書法表現(xiàn)到繪畫中，使詩、書、畫三者之美極為巧妙地結合起來B．它使詩、書、畫三者之美極為巧妙地結合起來，通過書法表現(xiàn)到繪畫中C．它表現(xiàn)到繪畫中，通過書法把詩、書、畫三者之美極為巧妙地結合起來D．它通過書法表現(xiàn)到繪畫中，極為巧妙地結合了詩、書、畫三者之美19．下列各項中，與畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）（3分）A．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。B．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。C．亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。D．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。20．文中畫橫線的語句有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不彳原意。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。（本題2小題，11分）日晷是古人發(fā)明的一種天文計時儀器。在鐘表普及使用之前，日晷曾是

①

。作為萬物之靈來到這個世界上，便置身兩種生活維度——空間與時間。在人類的進化發(fā)展中，在日晷問世之前的漫長歲月里，如果說空間的維度是立體、清晰、完全可感觸的，無在的時間維度卻是

②

。這種狀況在一定意義上使人類的時間觀與大多數(shù)動物相差；阻礙了人類作為一種高級的社會化動物向更高級發(fā)展階段進化的進程。日晷，如同漫漫長的里程碑，使人類

③

，從此對時間這個不可思議的抽象概念有了具象的認識。換句話人們借助日晷清楚地“看”到了（細分的）時間以及時間的流動。進一步說，人們“抓”時間，就好像從此可以抓住自己的命運，從命運主宰的對象變成了命運的主宰。21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，不超過12個字。（6分）22．文段中“看”、“抓”二字有很強的表現(xiàn)力。請簡要分析。（5分）四、作文（6分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：人教版語文必修（上冊）第三單元的《短歌行》、《念奴嬌·赤壁懷古》等篇這些作品展現(xiàn)了古人對于人生、理想、追求的深刻思考，以及他們在逆境中不屈不撓、積木取的精神風貌。材料二：摘自《人民日報》的一段話，“你不會的東西，覺得難的東西，一定不要躲，搞明白，后精湛，你就比別人優(yōu)秀了……請相信‘相信’的力量，選擇一件事，就堅持去低頭趕路，不問前程……如果有一天，你的努力配得上你的夢想，那你的夢想一定不會辜負的努力?！闭埥Y合以上兩則材料，以“如何越來越優(yōu)秀”為話題，寫一篇文章。要求：自擬題目，自選角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與解析1．B2．D3．A4．①對比論證，將中西方意象的概念和意義生成機制進行對比，突出了中西方的差異。②舉例論證，以中國詩歌和繪畫中的竹子、桃花等意象以例，論證了中國的自然意象基本都自帶特定意味的觀點。5．①“月亮”表示一種客觀的事物，它是有陰晴圓缺和唯一性特征的一種物象（自然意象）。②詩人融入自己的審美經驗和人格情趣，將思鄉(xiāng)、思親的情感移到月這一物象上來。③對于漂泊在外的游子來說，“月亮”就是思鄉(xiāng)情感的載體，有著約定俗成的文化意義。④“月亮”意象所自帶的相對穩(wěn)定的意義指向性，使得游子在接觸這一意象的剎那間直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中，從而產生情感共鳴?！窘馕觥俊?題詳解】B本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A．“或”錯誤。原文材料一第3段是“這時它要受到兩方面的加工”。C．“所以”錯誤。因果倒置。原文材料一第6段是“同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣”。D．“只要夸張其某一特點就能加強詩的藝術效果”錯誤，結合材料一第5段，該表述過于絕對。【2題詳解】D本題考查學生理解文章內容、篩選并整合文中信息的能力。D．“西方更重視個性自由”錯誤。于文無據(jù)。原文材料二第二段“西方‘意象’在接受者內心中的呈現(xiàn)是沒有穩(wěn)定模式的，每個讀者基于自己的個體接受圖式而創(chuàng)造出差異性極大的想象空間”，沒有提到“西方更重視個性自由”的內容?！?題詳解】A本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第五段強調“詩人在構成意象時，可以夸張物象某一方面特點，以加強詩的藝術效果”“也可以將另一物象的特點移到這一物象上來”。A．沒有“夸張物象某一方面的特點，以加強詩的藝術效果”，或“將另一物象的特點移到這一物象上來”的加工創(chuàng)造。B．由“桃花潭水深千尺”是夸張法。符合觀點。C．由“弄”“傳”可知是擬人手法，屬于將另一物象的特點移到這一物象上來。符合觀點。D．由“載不動許多愁”可知，是夸張法，同時屬于將另一物象的特點移到這一物象上來。符合觀點?！?題詳解】本題考查學生分析文章論證方法的能力。分析材料二各段內容。第一段講的是中西語境中的“意象”概念最核心的區(qū)別?！拔鞣健庀蟆褪恰畧D像’借助象征方法在讀者內心中的呈現(xiàn)，其意義的生成具有多義性、彌散性”“而中國意象則是基于某種共識來生發(fā)，其意義的生成遵循特定的路徑”。這是將中西方意象的概念和意義生成機制進行對比；第二段，是在第一段內容的基礎上對二者區(qū)別做的具體說明?？梢娪玫膶Ρ日撟C方法。第三段，為了說明“中國的自然意象基本都自帶特定意味，這是與一般的自然物象最根本的區(qū)別”也選用了例證“比如竹子在中國的繪畫和詩歌當中，一般都帶著……”“至于‘桃花’則讓人聯(lián)想到‘春暖’‘萌動’‘艷麗’等意味，諸如……”，可見用的舉例論證方法，論證了中國的自然意象基本都自帶特定意味的觀點?！?題詳解】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“月”表示一種客觀的事物，作為意象，它有陰晴圓缺和唯一性特征。作者說“月是故鄉(xiāng)明”，根據(jù)材料一第二段“詩人的審美經驗和人格情趣，即是意象中那個意的內容”“意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意”，可知，是作者將情感移植于月，在詩中融入自己的審美經驗和人格情趣，將思鄉(xiāng)、思親的情感移到月這一物象上來。結合材料一第四段“同一個物象，由于融入的情意不同，所構成的意象也就大異其趣”，材料二第二段“而中國意象在具體生成的過程中，有一個從‘預備’到‘生發(fā)’的過程。在‘預備’的過程中，意象由特定的物象引導，而這些物象都指向特定的‘約定俗成’的文化意義”可知，意象通過特定的物象引導會指向特定的“約定俗成”的文化意義?！霸铝痢边@一意象在中國文化中的內涵非常豐富，可以構成意趣各不相同的許多意象，因而在不同的詩歌中，其意義指向也各不相同，但是對于漂泊在外的游子來說，“月亮”就是思鄉(xiāng)情感的載體，有著約定俗成的文化意義。結合材料二最后一段內容可知，自然意象有自帶相對穩(wěn)定的意義指向性，所以意象接受者無需過多思索就能直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中，所以正是因為“月亮”意象所自帶的相對穩(wěn)定的意義指向性，使得游子在接觸這一意象的剎那間，能夠迅速進入某種預設好的意義空間之中，無需過多思索就能直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中，從而產生情感共鳴?！敬鸢浮?．B7．D8．（1）從家傳和擅長的畫作來看，靳彝甫畫技高超。（2）靳彝甫靠賣畫吃飯，生活窘迫而拮據(jù)。（3）從天井布置清雅怡人、興趣愛好多種多樣看出他熱愛生活，情趣高雅。9．（1）淡化情節(jié)，沒有特別設計情節(jié)和沖突，做到形散而神聚。小說以敘述的口吻敘寫一個文人畫家的故事，主要寫主人公靳彝甫作為文人畫家的生活，寫他的情趣愛好、生活習慣，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒有激烈的矛盾沖突，而人物形象和作者的欣賞品味卻能躍然紙上。（2）人物形象主體鮮明，不做刻意設計，呈現(xiàn)出獨特的抒情氣質。主人公靳彝甫熱愛生活，情趣高雅，愛若性命的東西，是三塊田黃石章，有獨特的文人氣質。他承受著生活的窘迫，卻依然詩意的生活。（3）語言上，語言有詩化傾向，不渲染，簡潔、質樸、潔凈，又不失典雅。【解析】【6題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。B．“可窺見作者對青綠山水和工筆人物的偏好”錯誤，靳彝甫是作者筆下的畫家形象，作者欣賞這一人物，不一定體現(xiàn)作者對青綠山水和工筆人物的偏好。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析情節(jié)作用、品味精彩的語言表達藝術的能力。D．“意在強調其生活環(huán)境的惡劣”錯，“很小的天井”“留下的舊物”意在表現(xiàn)靳彝甫對生活的熱愛以及情趣的高雅。故選D?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。從文中來看，靳彝甫是一個畫者，是一個文人。結合“靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多”“靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物”“他們往往喜歡看著他畫，靳彝甫也就欣然對客揮毫。主客雙方，都很滿意”“他家家傳會寫真，都能畫行樂圖（生活像）和喜神圖（遺像）”可知，從家傳和家里積存的畫稿以及擅長的畫作來看，靳彝甫畫技高超。結合“他是靠賣畫吃飯的”“除了每年端午……其余的時候，全家都是半饑半飽”可知，靳彝甫靠賣畫吃飯，生活是窘迫而拮據(jù)的。從畫者文人的角度來看，他居住的環(huán)境是“他的畫室里掛著一塊小匾，上書’四時佳興’，畫室前有一個很小的天井?？繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長著虎耳草和鐵線草”，他的生活習慣是“冬天，他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙，不到三寸長的碧綠的葉子，開著白玉一樣的繁花。春天，放風箏，他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戥子約著蜈蚣風箏兩邊腳上的雞毛（雞毛分量稍差，蜈蚣上天就會打滾）。夏天，用蓮子種出荷花。不大的荷葉，直徑三寸的花，下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天，養(yǎng)蟋蟀，每天晚上，點一個燈籠，到陰城去掏蟋蟀”，這些內容表現(xiàn)出他對生活的熱愛以及情趣的高雅?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文章作品的體裁特點和表現(xiàn)手法的能力。故事情節(jié)上，淡化情節(jié)，沒有特別設計情節(jié)和沖突，做到形散而神聚?！敖透Ξ嬙ⅰ苯榻B靳彝甫家的牌子，“靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些，應該稱之為‘畫師’，不過本地無此說法，只是說‘畫畫的’”介紹他文人畫家的身份，“他家家傳會寫真，都能畫行樂圖（生活像）和喜神圖（遺像）”“靳彝甫自己喜歡畫的，是青綠山水和工筆人物”介紹他的畫作特點，“他的畫室里掛著一塊小匾，上書“四時佳興。畫室前有一個很小的天井”“他有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章”介紹他的情趣愛好、生活習慣。小說以敘述的口吻敘寫一個文人畫家的故事，沒有波瀾起伏的情節(jié)，也沒有激烈的矛盾沖突。人物塑造上，人物形象主體鮮明，不做刻意設計，呈現(xiàn)出獨特的抒情氣質。從天井布置清雅怡人、興趣愛好多種多樣看出他熱愛生活，情趣高雅；“有一盒愛若性命的東西，是三塊田黃石章”愛若性命的東西，是三塊田黃石章?？梢娝歇毺氐奈娜藲赓|，人物性格上不做刻意設計，呈現(xiàn)日常生活的自然情態(tài)，展示生活的本色。語言上，語言有詩化傾向，不渲染，簡潔、質樸、潔凈，又不失典雅?！昂玫臅r候桌上有兩個菜，一葷一素，還能燙二兩酒：壞的時候，喝粥，甚至斷炊”不渲染，少修辭，語言質樸自然，描述色調平淡；“春天，放風箏”，“秋天，養(yǎng)蟋蟀”語言極其簡潔，卻給讀者留下了更大的想象空間；“靠墻種了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石，蒙了半寸厚的綠苔，長著虎耳草和鐵線草”描寫平淡質樸，不事雕琢，讓敘述者的情致，自然地融貫、浸潤在色調平淡的描述中。10．D句意：皇上對這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍?！凹t院”前面省略介詞“于”構成介詞結構，后置修飾“待制”，其前不可斷，排除選項BC；“河西尉”為官職名，不可斷，排除A。11．BA．正確B．選項“絕言者路”是“斷絕”的意思?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”中的“絕”表示程度高或范圍全。相當于“極、最”。C．正確。D．選項“會嚴武節(jié)度劍南東、西川”“會天大雨”中的“會”含義相同，均為“恰逢”。句意：恰逢嚴武任劍南東西川節(jié)度使。/恰巧遇到天下大雨，道路不通。12．D“人們都很理解杜甫心中的悲憤之情”理解錯誤。原文“酒酣登吹臺，慷慨懷古，人莫測也”，“人莫測也”是說人們都不能猜測他的心思。13．①（杜甫）少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對他的才學感到驚奇，先去看望他。（振：養(yǎng)活；客：客居；奇：以……為奇）②（杜甫）游覽岳祠（南岳廟），大水突然而至，過了十天他沒找到食物，（耒陽）縣令備船來迎接他，（杜甫）才能夠回來。（遽：突然；旬：古每十天為一旬；乃：才）14．①國家動蕩，漂泊難歸，體弱多??；②懷才不遇，貧病交加，饑寒交迫；③暴食牛肉，飲酒大醉，傷害身體。參考譯文：杜甫，字子美，少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對他的才學感到驚奇，先去看望他。參加進士沒考上，困居長安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，在祖廟祭祀祖宗，到郊外祭祀天地。杜甫進獻了三篇賦?；噬蠈@幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考核他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山叛亂，皇帝逃入蜀地，杜甫避亂奔逃于涇、渭等三江流域。唐肅宗即位，杜甫疲困衰弱想要從鄜州投奔皇帝的臨時駐地，（中途）被賊寇捉住。唐至德二年，杜甫逃往鳳翔拜謁（唐肅宗），被授右拾遺的官職。杜甫和房琯是平民之交，房琯因為門客董延蘭（牽累），被罷黜了宰相職務。杜甫上疏說：“罪行輕微，不應該罷免大臣?！碧泼C宗大怒，召見三司來親自質問。宰相張鎬說：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路?！碧泼C宗（怒氣）才緩解。當時，杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活終年艱難貧窮，小兒子虛弱到被餓死，于是允許杜甫親自前往鄜州探視。（杜甫）從鄜州回到京城，出任華州司功參軍。關中和長安隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去，客居秦州，以背負木柴、采集橡果為生。后來（杜甫）流落到劍南，在成都城西郊（浣花溪營）建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍，他沒有到職。恰逢嚴武任劍南東西川節(jié)度使，杜甫前去投奔他。嚴武第二次任劍南節(jié)度使時，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎官職。嚴武因為自家與杜甫是世代交誼，就對杜甫十分優(yōu)待，親自來到杜甫家中。杜甫見嚴武，有時竟不穿衣服，而性格褊狹浮躁，經常酒醉登上嚴武床，嚴武懷恨在心。崔旰等人內亂時，杜甫往來于梓州、夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，下至江陵，溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山。于是暫住耒陽，游覽南岳廟，突然發(fā)大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來?？h令為他擺設了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上離開了人世，享年五十九歲。杜甫曠達不拘禮俗，又不自我約束檢點，喜歡談論天下大事，調子雖高卻不切實際。他與李白齊名，當時稱為“李杜”。曾經隨同李白和高適從汴州路過，飲酒醉了登上歌舞臺，情緒高昂地寫懷古的詩歌，人們都不能猜測他的心思。杜甫多次飽嘗賊寇作亂的痛苦，堅守節(jié)操不被玷污。他所作的詩歌，感傷時局又懦弱無為，感情上忘不掉君主，人們都很同情他。杜甫的墓在岳陽。他有集六十卷，至今流傳。15．A本詩刻畫的人物形象是一位彈箏的女子，并非作者本人，也沒有對作者本人情感的描述。（3分）16．①形貌美好?！白闲洹敝溉A麗漂亮的衣服，這里代指彈奏的女子容顏美麗。②全神貫注?！白詮椬愿小边B用兩個“自”，表明彈奏者完全沉浸在自己彈奏的樂音之中。③愁緒滿懷?！鞍档腿荨敝概拥皖^彈奏，滿面愁容，神情黯然，演奏停止時“別有深情一萬重”更加體現(xiàn)出了女子心中濃重的憂愁。④彈奏技巧高超。樂音停止那一刻，讓聽者感受到了彈奏者曲中有萬重深情，樂曲感染力強。（評分標準：共6分，一點3分，答出兩點給滿分；如有其它答案，言之成理可酌情給分）17．（1）萬類霜天競自由糞土當年萬戶侯（2）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（3）安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏語言文字運用Ⅰ18．A考點：語言表達連貫。閱讀語段可知，所填句子應該先指出題畫詩以書法的形式在畫中表現(xiàn)出來，然后再指出其效果，排除B項。C項，“書法”是題畫詩的表現(xiàn)形式，“通過書法把······結合起來”不恰當，可排除。括號后面為“相互映發(fā)”，D項與其銜接不恰當，可排除。故選A。19．C考點：正確使用常見的修辭手法。文中畫波浪線句子使用了比喻的修辭手法，把整幅畫比作相聲，把詩和畫比成捧哏和逗哏。C項也運用了比喻的修辭手法，把浪比成雪。A項，運用互文的修辭手法。B項，運用夸張的修辭手法，寫天姥山之高。D項運用互文和借代的修辭手法，“主人下馬客在船”是互文手法，“舉酒欲飲無管弦’是借代手法，用“管弦”代“音樂”。20．【參考答案】載入史冊的元、明、清大畫家創(chuàng)作的許多傳世作品帶有題詩，有的詩作非常著名，堪稱詩史大觀中的精品?；颍狠d入史冊的元、明、清大畫家創(chuàng)作了許多帶有題詩的傳世作品，有的詩作非常著名，堪稱詩史大觀中的精品。（改出一處給2分，改出兩處給3分。）【解題