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高二歷史學(xué)考《中外歷史綱要》(上、下)復(fù)習(xí)資料第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固考點一中華文明的起源與早期國家知識點1:石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時代(距今200萬年—1萬年):打制石器;漁獵采集;遷徙群居;用火;代表有距今170萬年的元謀人(中國已知最早人類)和距今70—20萬年的北京人。2.新石器時代(距今約1萬年)(1)生產(chǎn)活動:磨制石器;大量使用陶器;開始從事原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜,定居(2)文化遺存——特點:①分布廣泛,集中于黃河、長江流域;②中原核心,多元一體A、距今約7000-5000年:新石器時代早期①黃河流域:仰韶文化(彩繪陶器、粟);大汶口文化;②長江流域:河姆渡文化(種植水稻;養(yǎng)蠶繅絲技術(shù))B、距今約5000年:新石器時代晚期,父系氏族社會①黃河流域:龍山文化,(黑陶,被稱為“蛋殼陶”);②長江下游的良渚文化、遼河上游的紅山文化(精美玉器,大規(guī)模祭壇、神廟;出現(xiàn)階級分化)【私有制產(chǎn)生;階級分化明顯;國家初始形態(tài)——陶寺遺址】生產(chǎn)力發(fā)展,私有制產(chǎn)生,出現(xiàn)階級分化,國家形成【文明誕生的主要標(biāo)志】知識點2:早期國家的形成1.國家產(chǎn)生:約BC2070年,禹建立我國最早的奴隸制國家夏朝。①禹死后,其子啟繼位,世襲制代替禪讓制,家天下代替公天下。②夏王是最高統(tǒng)治者,中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官;地方聚族而居,夏王直接統(tǒng)治夏后氏部落,其他部族實行間接統(tǒng)治。③河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址,可能是夏文化的遺存。2.商朝(BC1600年—BC1046年)①考古驗證:甲骨文(最早成熟文字)和青銅器(代表:后母戊鼎、四羊方尊)②內(nèi)外服制(內(nèi)服,商王直接控制的王畿之地;外服,商王間接控制的方國和部族)3.西周(BC1046年—BC771年)(1)建立與滅亡:①BC1046年,武王伐紂,牧野之戰(zhàn)獲勝,建立西周;②BC771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。(2)分封制①目的:“封建親戚,以藩屏周”,鞏固統(tǒng)治。②對象:王族、功臣、古代帝王后代③影響:周人勢力范圍不斷擴(kuò)大,周王確立了天下共主的地位,形成“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu);加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治;諸侯國有相當(dāng)大的獨立性,埋下分裂割據(jù)的隱患(3)宗法制:以父系血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分;核心是嫡長子繼承制。與分封制相互補(bǔ)充,加強(qiáng)了分封制形成的統(tǒng)治秩序,有利于解決統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。(4)分封制與宗法制的關(guān)系:宗法制與分封制互為表里關(guān)系,形成政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合。4.商周時期的經(jīng)濟(jì)(1)農(nóng)業(yè):奴隸制土地國有制(井田制),集體耕種。(2)手工業(yè):青銅鑄造(種類繁多,主要用作禮器)★中國早期國家的特點①政治:神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;血緣與政治緊密結(jié)合,家國同構(gòu);最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力高度集中;貴族政治,世襲特權(quán)②經(jīng)濟(jì):土地國有(井田制),集體勞作;青銅鑄造繁榮;③文化:濃厚的鬼神迷信和原始宗教色彩;敬天保民的民本思想占有重要地位;開始形成統(tǒng)一的心理文化認(rèn)同。考點二諸侯紛爭與變法運(yùn)動知識點3:列國紛爭與華夏認(rèn)同1.列國紛爭:①春秋時期(BC770—BC476):諸侯爭霸,代表春秋五霸【齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐或宋襄公、秦穆公】②戰(zhàn)國時期(BC475—BC221):以三家分晉、田氏代齊為標(biāo)志,以兼并戰(zhàn)爭為特點,形成了戰(zhàn)國七雄【韓、趙、魏、楚、燕、齊和秦】。——影響:初步實現(xiàn)局部統(tǒng)一,有利于民族交融。2.華夏認(rèn)同:春秋時期,周邊戎狄蠻夷等民族與中原各國在交往中產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念,戰(zhàn)國時期,內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族?!绊懀簽榻y(tǒng)一多民族國家的建立奠定社會基礎(chǔ)。知識點4:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展:農(nóng)業(yè)進(jìn)步生產(chǎn)工具:鐵農(nóng)具開始使用,牛耕得到推廣土地制度:井田制逐漸瓦解,封建土地私有制逐步確立水利工程:都江堰、鄭國渠、芍陂工商業(yè)發(fā)展冶鐵技術(shù)出現(xiàn),手工業(yè)分工更加細(xì)密,工商食官被打破貨幣流通廣泛涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市2.變法運(yùn)動:①目的:富國強(qiáng)兵②典型代表:商鞅變法(BC356年)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)“廢井田,開阡陌”,推動土地私有制發(fā)展;重農(nóng)抑商,獎勵耕織;政治普遍推行縣制,主要官員由君主任免;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)社會管理什伍連坐,互相糾察告發(fā);小家庭政策特點順應(yīng)歷史潮流,集列國變法之長;持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底積極推動社會轉(zhuǎn)型,逐步建立起君主專制制度,使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定基礎(chǔ)。局限刑法嚴(yán)酷,賦稅沉重,激化社會矛盾。知識點5:春秋戰(zhàn)國時期的思想——百家爭鳴春秋道家老子(代表沒落奴隸主貴族),道家學(xué)派的創(chuàng)始人①哲學(xué):萬物本原是“道”;追求天人合一,道法自然;事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的矛盾;認(rèn)為物極必反,柔能克剛。②政治:順其自然,無為而治,小國寡民儒家孔子(代表沒落奴隸主貴族),儒家學(xué)派的創(chuàng)始人主張:①“仁”(思想核心);②“為政以德”,“克己復(fù)禮”(維護(hù)禮樂制度);③“有教無類”(打破教育被貴族壟斷的地位)、因材施教;④整理六經(jīng)【《詩》《書》《禮》《易》《春秋》】(傳承文化)戰(zhàn)國儒家孟子:“仁政”;“民貴君輕”;“性本善”;荀子:人性惡;隆禮重法道家莊子(代表沒落奴隸主貴族):崇尚逍遙自由;墨家墨子(代表小生產(chǎn)者的利益):提倡節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢法家韓非(代表新興地主):以法治國、中央集權(quán)、變法革新陰陽五行家鄒衍:“相生相勝”理論影響:是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動【性質(zhì)】;為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ)【當(dāng)時】;成為后世中華思想文化的源頭活水,影響深遠(yuǎn)【后世】?!锎呵飸?zhàn)國時期階段特征:大變革,從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型①經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕出現(xiàn),井田制瓦解,封建土地私有制確立,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。②政治:王室衰微,分封宗法制走向崩潰;諸侯爭霸局面出現(xiàn),各國紛紛變法。③階級:新興地主階級力量壯大,士人階層崛起并受諸侯重用。④民族:民族交融,華夏認(rèn)同觀念發(fā)展。⑤思想:出現(xiàn)百家爭鳴局面??键c三秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立知識點6:秦的統(tǒng)一1.條件:①長期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;②經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙;③秦地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚;④數(shù)代秦王勵精圖治,廣納賢才,吏治清明;⑤商鞅變法尊奉法家思想,國家日益強(qiáng)盛;⑥遠(yuǎn)交近攻,采取正確的政治軍事策略;2.過程:①東滅六國【BC230年—BC221年】,建立秦朝,定都咸陽。②南征百越,加強(qiáng)對云、貴一帶西南夷的控制。③北擊匈奴,收復(fù)河套,修筑長城。3.鞏固統(tǒng)一的措施:(1)政治:建立專制主義中央集權(quán)制度①確立皇帝制度;▲由來:嬴政認(rèn)為自己的功績超過三皇和五帝?!攸c:皇權(quán)至上、皇位世襲、皇帝獨尊?!匚唬簩V浦髁x中央集權(quán)制度的核心。②中央官制:三公九卿制;▲名稱職責(zé):三公:丞相協(xié)助皇帝處理政務(wù)、御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察批閱奏章、太尉主管軍事九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿▲特點:各司其職、互相制約、均由皇帝任免調(diào)動③地方行政制度:全面推行郡縣制▲內(nèi)容:設(shè)郡、縣兩級行政機(jī)構(gòu),主要官員由中央任免考核;縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭,負(fù)責(zé)管理基層民眾和治安。▲特點:郡縣長官由皇帝直接任免;②中央對地方垂直管理;▲作用:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國家統(tǒng)一;是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一貨幣和度量衡;文化:統(tǒng)一文字【小篆】;頒布《秦律》;焚書坑儒其他:統(tǒng)一車軌;修馳道、直道;頒行法律,編制戶籍;遷徙六國貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地;整頓社會風(fēng)俗等4.意義:初步奠定了此后歷代疆域的基本版圖;推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展;促進(jìn)各民族的交往交流交融。知識點7:秦的暴政與速亡暴政表現(xiàn):①賦稅、徭役繁重;②嚴(yán)刑峻法;③秦二世的殘暴統(tǒng)治秦的速亡:公元前207年,劉邦進(jìn)占咸陽,秦朝滅亡。原因:秦朝暴政激化了社會矛盾(根本);陳勝吳廣起義和反秦勢力壯大(直接)★秦朝專制主義中央集權(quán)制度的深遠(yuǎn)影響:積極:政治——有利于鞏固國家統(tǒng)一;奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局。經(jīng)濟(jì)——有利于有效組織人力、物力和財力開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動。文化——有利于推動中華民族文化的整體發(fā)展。消極:易出現(xiàn)暴政、腐敗現(xiàn)象;在明清時期阻礙了新興資本主義萌芽的發(fā)展,壓抑了人性及其創(chuàng)造力,阻礙了中國民主政治和科技文化的發(fā)展。考點四西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固知識點8:西漢建立與“文景之治”1.西漢建立:BC202年,經(jīng)過楚漢戰(zhàn)爭【性質(zhì):爭奪最高權(quán)力的斗爭】,劉邦打敗項羽,建立漢朝,定都長安,史稱西漢。漢初,各種政治制度基本沿襲秦朝(“漢承秦制”);地方上推行郡國并行制,形成王國問題,引發(fā)“七國之亂”,最終漢武帝通過“推恩令”解決。2.“文景之治”:吸取秦亡教訓(xùn),尊奉黃老無為思想,采取“與民休息”政策,使經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)和發(fā)展,社會穩(wěn)定。【封建社會歷史上第一個治世】知識點9:西漢的強(qiáng)盛1.背景:經(jīng)過休養(yǎng)生息,國力強(qiáng)盛,但漢朝制度還不完善,存在一系列問題,需要進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)。2.漢武帝鞏固發(fā)展大一統(tǒng)舉措(1)對內(nèi):實行大一統(tǒng)政策,加強(qiáng)中央集權(quán)政治:頒布“推恩令”;設(shè)刺史制度完善地方監(jiān)察體系;設(shè)立中朝(加強(qiáng)皇權(quán));實行察舉制;任用酷吏,打擊游俠、豪強(qiáng)。經(jīng)濟(jì):鑄幣權(quán)收歸中央;鹽鐵官營;均輸平準(zhǔn),平抑物價;抑制工商業(yè),征收財產(chǎn)稅。思想:尊崇儒術(shù),設(shè)五經(jīng)博士,確立儒學(xué)獨尊地位(儒學(xué)成為封建社會主流意識形態(tài))。對外:積極開拓疆域,加強(qiáng)中外聯(lián)系①北伐匈奴,基本解除匈奴威脅;②設(shè)立河西4郡,經(jīng)營西域;③經(jīng)營西南夷,促進(jìn)民族交融;④開辟絲綢之路【張騫通西域】,加強(qiáng)中西方文化交流。知識點10:東漢興衰1.王莽政權(quán):公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。公元23年,綠林軍推翻王莽政權(quán)2.重建漢朝:公元25年,劉秀重建漢朝,定都洛陽,史稱東漢。3.“光武中興”:光武帝劉秀統(tǒng)治時期,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政局穩(wěn)定,史稱“光武中興”【政治上增強(qiáng)尚書臺作用,加強(qiáng)皇權(quán);嚴(yán)控外戚干政】4.東漢衰?。和馄?、宦官交替專權(quán);“黨錮之禍”;豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展,土地兼并嚴(yán)重,階級矛盾激化;黃巾起義動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ),軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),東漢政權(quán)名存實亡。知識點11:兩漢文化①史學(xué):《史記》(西漢司馬遷我國第一部紀(jì)傳體通史,兼具史學(xué)和文學(xué)特色);《漢書》(東漢班固我國第一部紀(jì)傳體斷代
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