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2025屆山東省臨沂市臨沭縣第一中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)眾多,良渚古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn):一是良古城遺址以規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)分等級(jí)墓地以及具有信仰與制度象征的系列玉器等出土物,揭示了中國(guó)新石器時(shí)代晚期在長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)以稻作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐基礎(chǔ)的、出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國(guó)家,展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征做出的杰出貢獻(xiàn)。二是良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成,在空間形態(tài)上展現(xiàn)出一種向心式三重結(jié)構(gòu),這種早期國(guó)家都城的規(guī)劃特征,成為中國(guó)古代城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)等級(jí)“秩序”建設(shè)、凸顯權(quán)力中心象征的典型手法;而作為城市水資管理系系統(tǒng)的外圍水利工程,在選址、規(guī)模、設(shè)計(jì)與建造技術(shù)方面展現(xiàn)出世界同期罕見(jiàn)的科技水平,展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就,在人類文明發(fā)展史上堪稱早期城市文明的杰出范例。(摘編自《良渚申遺親歷者手記:偉哉良渚寫(xiě)在良渚成為世界遺產(chǎn)之際》)材料二:從歷史學(xué)的研究范疇來(lái)說(shuō),我國(guó)以前成為世界文化遺產(chǎn)的考古發(fā)現(xiàn)都屬于中國(guó)歷史“信史時(shí)代”的考古遺存,也就是大家所說(shuō)的3500年來(lái)有文字記載時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)而良遺址修建于距今約5000年屬于中國(guó)沒(méi)有文字的“傳說(shuō)時(shí)代”的考古遺存。良渚83年考古之路,63年保護(hù)之路,25年申遺之路,而今實(shí)至名歸,成為具有突出普遍價(jià)值的人類遺產(chǎn),是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。摘編自《人民日?qǐng)?bào)(海外版)》澎湃新聞)材料三:外圍水利系統(tǒng)是良渚古城遺址的重要組成部分,也是良渚古城遺址的地理邊界,它與良渚古城的生產(chǎn)、生活密切相關(guān),為古城的安全與發(fā)展提供了必要的保障,在防洪、蓄水、水運(yùn)、灌溉等方面發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí),良渚古城外圍水利系統(tǒng)是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址,也是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。它見(jiàn)證了良渚時(shí)期較為科學(xué)的水利工程技術(shù)和強(qiáng)有力的社會(huì)組織能力,也改寫(xiě)了中國(guó)與世界的水利史(摘編自《錢(qián)江晚報(bào)》)材料四:良渚古城遺址的保護(hù)管理任重道遠(yuǎn),不能有絲毫懈怠。首先,認(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議,妥善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)未來(lái)游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅,調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃,提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí),制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件,繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合。其次,繼續(xù)深化良渚古城遺址考古研究工作??茖W(xué)制訂考古工作計(jì)劃,拓展考古發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)此外,努力提升良渚古城遺址的展示闡釋水平,在做好遺址保護(hù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合多年的考古研究成果,對(duì)良渚古城遺址的價(jià)值進(jìn)行更加專業(yè)、生動(dòng)、深入的呈現(xiàn)統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度,推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,積極助推遺址周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,為遺址保護(hù)贏得更加廣泛的支持和理解,使周邊群眾更加自覺(jué)、堅(jiān)定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)。(摘編自《申遺成功意味著更大的責(zé)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠談良渚古城遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄》1.下列對(duì)材料中良渚古城遺址符合世界遺產(chǎn)“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是A.良渚古城遺址規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)最符合世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。B.良渚古城遺址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物,表明在新石器時(shí)代晚期已經(jīng)存在統(tǒng)一信仰。C.良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成的向心式三重結(jié)構(gòu),是我國(guó)古代城市規(guī)劃中凸顯權(quán)力中心象征的典型手法。D.良渚古城遺址中的外圍水利工程,展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.良渚古城遺址是人類早期城市文明的杰出典范,展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征的杰出貢獻(xiàn)。B.在良渚古城遺址被列入世界文化遺產(chǎn)以前,我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于“信史時(shí)代”的考古遺存。C.經(jīng)歷了83年的考古之路,25年申遺之路程,良渚古城遺址最終實(shí)至名歸,成為實(shí)證中華五千年文明史的圣地。D.良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)改寫(xiě)了中國(guó)與世界的水利史,它在防洪、蓄水、水運(yùn)等方面發(fā)揮了重要的作用。3.良渚古城遺址申遺成功后,應(yīng)從哪些方面開(kāi)展后續(xù)保護(hù)管理工作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。米開(kāi)朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國(guó)中之國(guó),城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國(guó)家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門(mén),人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽(tīng)天國(guó)福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛(ài)好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù);漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來(lái)看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過(guò),不管你心懷著何種目的來(lái)到這里,靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫(huà)震撼。(3)米開(kāi)朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門(mén)口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí),只有25歲。當(dāng)時(shí),人們面對(duì)這座雕像,驚訝得失去了言語(yǔ),沒(méi)有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開(kāi)朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說(shuō)這是米開(kāi)朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開(kāi)時(shí)正是黃昏時(shí)分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門(mén)時(shí),天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘,如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來(lái),融化在萬(wàn)家燈火中……(5)對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō),圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫(huà),那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹(shù),地上的云,夢(mèng)想中的神殿,傳說(shuō)中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開(kāi)朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個(gè)人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說(shuō),在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫(huà)家的奇思妙想和神來(lái)之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對(duì)天空伸出你的手指,會(huì)有來(lái)自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開(kāi)你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開(kāi)朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見(jiàn)的景象有何不同?(2)作者寫(xiě)景的手法有何不同?(3)為什么要寫(xiě)這一段景物描寫(xiě)?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:定期的體育運(yùn)動(dòng)是健康生活不可或缺的一個(gè)組成部分。然而,很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問(wèn)題,如肥胖、心血管疾病和癌癥。來(lái)自密蘇里大學(xué)的一名研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用?!按饲暗难芯勘砻?,基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)?!泵芴K里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院教授弗蘭克·布斯說(shuō),“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病,我們想要確定具體是哪些基因在發(fā)揮作用,最終發(fā)現(xiàn)了一個(gè)發(fā)揮重要作用的特定基因:蛋白激酶抑制劑α基因?!辈妓棺?0只雄性大鼠和80只雌性大鼠交配。然后,他將它們放置在自主跑輪上,并跟蹤哪些大鼠跑動(dòng)最多,哪些跑動(dòng)最少。他發(fā)現(xiàn),在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少?!白尰蛑委熥兊美щy的是,大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的。"布斯說(shuō),“例如,2型糖尿病與超過(guò)150種基因變異有關(guān)。然而,這項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來(lái)研究打下基礎(chǔ)?!辈妓拐f(shuō),一方面,人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來(lái)相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問(wèn)題。“身體活動(dòng)不足會(huì)導(dǎo)致40多種慢性疾病?!辈妓怪赋?,“與其專注于研究治療已經(jīng)形成的慢性疾病的方法,還不如了解導(dǎo)致身體活動(dòng)不足的因素,從一開(kāi)始就幫助預(yù)防這些慢性疾病的發(fā)生?!保ㄕ浴吨瘛?,樂(lè)邦:《好奇世界,與你一起探索未知》)材料二:據(jù)俄媒消息,美國(guó)喬治大學(xué)教授迪什曼在第七次生理學(xué)會(huì)議上稱,人們對(duì)體育的喜愛(ài)程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。科學(xué)家對(duì)一些家庭,特別是擁有雙胞胎的家庭進(jìn)行了分析研究。研究結(jié)果顯示,人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有20%-60%由基因決定,但這一原始數(shù)據(jù)還未經(jīng)過(guò)深入研究??茖W(xué)家指出,調(diào)節(jié)多巴胺水平的神經(jīng)的活躍度在激勵(lì)人們完成體育鍛煉的過(guò)程中扮演著重要角色。迪什曼在其報(bào)告中稱:“人體實(shí)驗(yàn)證明,基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)?!彼€說(shuō),人們的行為特點(diǎn)和性格特征也會(huì)影響其對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的喜好程度。(摘自《環(huán)球網(wǎng)》,孟安茹編譯:《基因決定人們對(duì)體育的熱愛(ài)程度》)材料三:2012年——2019年中國(guó)健身會(huì)員數(shù)量變動(dòng)情況(數(shù)據(jù)來(lái)源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)材料四:隨著我國(guó)《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》的實(shí)施,國(guó)內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出。參加各種健身活動(dòng),使身體充滿活力,體態(tài)保持優(yōu)美,已成為現(xiàn)代人追求健康優(yōu)質(zhì)生活的目標(biāo)。來(lái)自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計(jì)到2020年,國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬(wàn)億元人民幣,我國(guó)僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)模。AGI新標(biāo)基因在新加坡和中國(guó)組建了高水平的遺傳學(xué)專家團(tuán)隊(duì),聯(lián)合新加坡國(guó)家基因組研究院研發(fā)的黃種人基因數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng),已經(jīng)形成強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用能力,AGI新標(biāo)基因自主研發(fā)了“先天性心臟病基因解讀軟件”,結(jié)合云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng),能以極快的速度、極低的成本分析解讀先天性心臟病患兒的遺傳變異,為先天性心臟病診斷和治療方案提供遺傳學(xué)參考。AGI新標(biāo)基因的愿景是讓人們能了解自身的基因密碼,主宰自己的生命健康。(摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》,沈則瑾:《運(yùn)動(dòng)健康生活進(jìn)入“精準(zhǔn)時(shí)代”》)1.下列表述符合文意的一項(xiàng)是A.研究表明,蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng),從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生。B.材料三表明從2012年到2019年中國(guó)健身會(huì)員逐年增加,其中2019年同比增速最快。C.人們是否愛(ài)好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因。D.云計(jì)算的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)在解讀、診斷、治療先天性心臟病中發(fā)揮了輔助作用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.人們更積極地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的社會(huì)可以帶來(lái)相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)益處,未來(lái)運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)發(fā)展前景十分可觀。B.長(zhǎng)期坐辦公室的人員由于久坐會(huì)使體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰。C.基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體和人們的行為特點(diǎn)與性格特征都會(huì)影響人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的積極性。D.黃種人基因數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)據(jù)解讀系統(tǒng)在某些疾病的診斷和治療方面體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的臨床價(jià)值。3.根據(jù)以上材料,概括與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究對(duì)人類生命健康的作用。4、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉。”帝嘉納之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無(wú)禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)?!睓u語(yǔ)塞,改命萬(wàn)俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來(lái)議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬(wàn)俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無(wú)禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過(guò)于誠(chéng)子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既返命,檜諷萬(wàn)俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題?!稌r(shí)世行》兩首唐·杜荀鶴山中寡婦夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。亂后逢村叟經(jīng)亂衰翁居破村,村中何事不傷魂。因供寨木無(wú)桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存。至今雞犬皆星散,日落前山獨(dú)倚門(mén)。1.兩詩(shī)都反映百姓窮苦境況,共同原因是__________和___________。2.兩詩(shī)尾聯(lián)在藝術(shù)手法上有何不同?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。1月,著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候,連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。近日,80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇,及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn),都是一種退步”,更刷爆朋友圈。有人斥責(zé)此類言論是在“販賣(mài)焦慮”,但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。對(duì)此,你有怎樣的思考?據(jù)此作文。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、4.A5.B6.①推進(jìn)保護(hù)與考古相融合。遵循國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)公約,制訂長(zhǎng)期規(guī)劃,要善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題。②深化考古研究。拓展發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,全面進(jìn)行考古。③提升展示闡釋水平。兼顧專業(yè)化和大眾化,推進(jìn)考古學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使群眾自覺(jué)參與遺產(chǎn)保護(hù)。【解析】
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“最符合世界遺
產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,材料中只是說(shuō)“良諸古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn)”,并沒(méi)有說(shuō)“最符合”。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”錯(cuò)誤,材料一中說(shuō)“良諸古城遺址成功列人(世界遺產(chǎn)名錄),成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)”。材料二中說(shuō)“我國(guó)以前成……良諸遺址修建于距令約5000年,屬于中國(guó)沒(méi)有文字的‘傳說(shuō)時(shí)代’的考古遺存”由此可以看出,“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”是錯(cuò)誤的,應(yīng)該是54處。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。由題干中的“開(kāi)展后續(xù)保護(hù)管理工作”可知,此題的答題區(qū)間是材料四,根據(jù)材料四中的“首先”“其次”“此外”等先找到答案的內(nèi)容要點(diǎn),然后再進(jìn)行分點(diǎn)概括。“首先,認(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議,妥善解決遺址內(nèi)的過(guò)境交通問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)未來(lái)游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅,調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃,提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí),制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件,繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合”,即推進(jìn)保護(hù)與考古相融合;“科學(xué)制訂考古工作計(jì)劃,拓展考古發(fā)掘范圍,推動(dòng)跨學(xué)科合作,不斷深化考古究,朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)”,“統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度”“推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“使周邊群眾更加自覺(jué),整定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)”,即深化考古研究;即提升展示闡釋水平?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》,場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開(kāi)朗基羅的奇思妙想和神來(lái)之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開(kāi)朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫(xiě)是正面描寫(xiě),從形、色、聲三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě);第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過(guò)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫(xiě),但更側(cè)重于作者的想象與幻覺(jué),并且增加了比喻手法。(3)①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來(lái)看,在梵蒂岡米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開(kāi)朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來(lái)看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義,指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思,又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析,來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含意。一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺(jué)人的渺小,也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的感覺(jué),這種看似矛盾的感覺(jué)正是米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺(jué)人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺(jué)人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”?!懊煨 焙汀皞ゴ蟆敝g形成對(duì)比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過(guò)程中所融入的的思想情感,如愛(ài)憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時(shí)可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫(xiě)的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來(lái)看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫(xiě)了米開(kāi)朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒(méi)有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_(kāi)朗基羅描繪的天空之下。是米開(kāi)朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來(lái)源于米開(kāi)朗基羅,可以說(shuō),是米開(kāi)朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見(jiàn),最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開(kāi)朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫(xiě)了作者兩次離開(kāi)圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開(kāi)時(shí),是黃昏時(shí)分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時(shí),鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽(tīng)天國(guó)福音。第二次離開(kāi)時(shí),是天黑時(shí)分,雨霧彌漫,廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng),鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中,奇幻空靈,回味無(wú)窮,仿佛身處天國(guó)之中??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫(xiě)的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫(xiě),作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫(xiě)自己所見(jiàn)所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫(xiě)。相比較第一次描寫(xiě),第二次描寫(xiě)含蓄委婉,作者沒(méi)有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫(xiě),而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過(guò)描寫(xiě)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動(dòng),鐘聲回蕩(聲)在萬(wàn)家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫(xiě),但這些描寫(xiě)加入了作者的想象和幻覺(jué),圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí),作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng),這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫(xiě)的作用。景物描寫(xiě),是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫(xiě)以圣彼得大教堂為中心,描寫(xiě)了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛(ài)和贊美之情。結(jié)合全文來(lái)看,圣彼得大教堂的美麗主要來(lái)自于米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫(xiě)也有從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意??梢哉f(shuō),這段描寫(xiě)借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。3、1.D2.B3.強(qiáng)化人們對(duì)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生的認(rèn)識(shí);提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問(wèn)題的意識(shí);推動(dòng)人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,追求健康優(yōu)質(zhì)的生活;促進(jìn)人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng),將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng),“蛋白激酶抑制劑α基因致使人類缺乏身體活動(dòng),從而導(dǎo)致慢性疾病的發(fā)生”錯(cuò)誤。文的說(shuō)法是“基因在一定程度上致使人類缺乏身體活動(dòng)”,題干確實(shí)“一定程度上”,而且原文還寫(xiě)到“大多數(shù)慢性疾病都不是僅僅由一個(gè)基因引起的”,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),“逐年增加”錯(cuò)誤。據(jù)材料三的圖表可知,2013年的人數(shù)比2012年少,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),“人們是否愛(ài)好體育運(yùn)動(dòng)取決于基因”錯(cuò)誤。文是“人們對(duì)體育的喜愛(ài)程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”,題干中缺少“可能”,造成了意思的改變,所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個(gè)分析選項(xiàng),分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞,然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè),考生要全面、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文,看二者的意思是否一致。B項(xiàng),因果倒置,“體內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少而變得懶惰”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“在“懶惰”的大鼠體內(nèi),蛋白激酶抑制劑α基因明顯較少”項(xiàng)研究正在為確定其他可能與人類運(yùn)動(dòng)量不足有關(guān)的基因的未來(lái)研究打下基礎(chǔ)”等內(nèi)容可知,因?yàn)閼卸璨攀沟皿w內(nèi)蛋白激酶抑制劑α基因逐漸減少。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認(rèn)真分析題干,明確題干問(wèn)什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題;最后不要忽略了材料的出處,有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容,甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。材料一,“很多成年人都會(huì)有“久坐”的習(xí)慣,這導(dǎo)致了各種各樣的健康問(wèn)題,如肥胖、心血管疾病和癌癥”“研究人員在老鼠身上發(fā)現(xiàn)了一種與缺乏運(yùn)動(dòng)有關(guān)的特定基因,這種基因可能也在人類的久坐行為中發(fā)揮作用”“由于缺乏身體活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致慢性疾病”等內(nèi)容,可以讓人們意識(shí)到:加強(qiáng)體育鍛煉可以減少慢性疾病發(fā)生。依據(jù)“另一方面,更好地了解基因構(gòu)成也可以幫助公共衛(wèi)生官員把人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)視為一個(gè)需要優(yōu)先解決的重要問(wèn)題”可總結(jié)出,與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的基因研究可以提高公共衛(wèi)生官員對(duì)優(yōu)先解決人們?nèi)狈ι眢w活動(dòng)這一問(wèn)題的意識(shí)。材料二,“人們對(duì)體育的喜愛(ài)程度可能取決于基因,尤其是負(fù)責(zé)制造多巴胺的基因”“基因中對(duì)多巴胺進(jìn)行編碼的變異體與體育運(yùn)動(dòng)積極性的高低密切相關(guān)”等內(nèi)容,讓人們意識(shí)到積極參加體育運(yùn)動(dòng)的重要性,促使人們熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)。材料三,健身俱樂(lè)部會(huì)員數(shù)量的增長(zhǎng)是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)。材料四,“國(guó)內(nèi)基因檢測(cè)行業(yè)風(fēng)起云涌,大量基因健康產(chǎn)品、服務(wù)正在按全球主流市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式推出”“預(yù)計(jì)到2020年,國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)總規(guī)模將達(dá)到1.5萬(wàn)億元人民幣,我國(guó)僅運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)市場(chǎng)將是個(gè)上千億元級(jí)的規(guī)?!钡葍?nèi)容,都是人類生命健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心,理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無(wú)中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。4、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì),堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來(lái)威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語(yǔ)塞。由此可以見(jiàn)出他不畏權(quán)勢(shì)(剛正不阿)、以國(guó)事為重的品格?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù)。(2)系:拘囚、關(guān)押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來(lái)獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語(yǔ),因此“規(guī)”是動(dòng)詞,排除A;選項(xiàng)C和D不能與賓語(yǔ)“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無(wú)禮者”意思是:傲慢無(wú)禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),表目的連詞,來(lái)/動(dòng)詞,任命;C項(xiàng),介詞,表比較,比/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來(lái)復(fù)命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確;B項(xiàng),“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是:他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確;C項(xiàng),“何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛”于文無(wú)據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測(cè)有所指,而且并沒(méi)有明確何人何事?!拌T察其冤,白之檜,這里只是說(shuō)感覺(jué)到岳飛是冤屈的,如果察覺(jué)是秦檜加害就不會(huì)“白(秉告)秦檜岳飛的冤情??梢?jiàn)此推斷無(wú)根據(jù),太絕對(duì)。D項(xiàng),“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6.本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實(shí),得知岳飛謀反沒(méi)有證據(jù),察覺(jué)岳飛的冤屈,極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也?!T曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知,當(dāng)秦檜用皇上的旨意來(lái)威逼他時(shí),何鑄言辭急切,說(shuō)強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,會(huì)使士卒離心,并且說(shuō)這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的,說(shuō)得秦檜啞口無(wú)言。由此可見(jiàn),他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國(guó)家為重,為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第,歷任官州縣,入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書(shū)郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述:“感動(dòng)上天的德行沒(méi)有比孝順更大的,感化萬(wàn)物的方法沒(méi)有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復(fù)境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為。”這大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見(jiàn)不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問(wèn)岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責(zé)問(wèn)他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù),何鑄察覺(jué)岳飛的冤屈,把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說(shuō):“這是皇上的意思?!焙舞T曰:“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,使士卒離心,這不是國(guó)家的長(zhǎng)久計(jì)策?!鼻貦u無(wú)言以對(duì),改命萬(wàn)俟卨審問(wèn)。岳飛死在獄中,他的兒子岳云被斬于市。秦檜懷恨何鑄。當(dāng)時(shí)金國(guó)派遣蕭毅、邢具瞻來(lái)商議國(guó)事。就任命何鑄擔(dān)任端明殿學(xué)士,掌管書(shū)樞密院的事務(wù),做報(bào)謝使。出使歸來(lái)復(fù)命之后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5、1.戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)亂、兵災(zāi))稅收(賦稅)2.第一首:①議論結(jié)尾,直抒胸臆?!叭问恰奔僭O(shè),突出無(wú)處可避的悲慘處境;“無(wú)計(jì)避征徭”,直接點(diǎn)明主題。②對(duì)比,假設(shè)的深山與現(xiàn)實(shí)的無(wú)可逃避形成對(duì)比,突出賦稅之嚴(yán)苛。第二首:①描寫(xiě)場(chǎng)景結(jié)尾(答“以景結(jié)情”也可)。雞犬星散,日落倚門(mén),襯托出家破人亡的慘境。②比喻:用“雞犬”來(lái)比喻妻離子散的境況。【解析】
1.本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解和概括能力,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,理解詩(shī)歌寫(xiě)作的內(nèi)容,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。第一首詩(shī),“夫因兵死守蓬茅”,唐朝末年,朝廷上下,軍閥之間,連年征戰(zhàn),造成“四海十年人殺盡”“山中鳥(niǎo)雀共民愁”的悲慘局面,給人民帶來(lái)極大的災(zāi)難。此詩(shī)的“夫因兵死守蓬茅”,就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆,概括地寫(xiě)出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇:戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中棲身。這是“戰(zhàn)爭(zhēng)”給百姓造成的貧窮和痛苦?!吧h蠌U來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗”“任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”,桑樹(shù)柘樹(shù)都荒廢了,再也不能養(yǎng)蠶,卻要向官府交納絲稅,田園荒蕪了卻還要征收青苗捐。任憑你跑到深山更深的地方,也沒(méi)有辦法可以躲避賦稅和徭役。這是“賦稅”給百姓帶來(lái)的貧窮和傷害。第二首,“經(jīng)亂衰翁居破村”“因供寨木無(wú)桑柘,為著鄉(xiāng)兵絕子孫”“還似平寧征賦稅,未嘗州縣略安存”,經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂的老翁住在一個(gè)破敗的村莊里,因?yàn)樾藿ㄜ婈?duì)營(yíng)寨,村中的桑樹(shù)和柘樹(shù)都被砍光了。因?yàn)榻M建鄉(xiāng)兵,村中的青壯年都戰(zhàn)死沙場(chǎng),老頭兒都斷絕了子孫;在這種時(shí)候,官府的賦稅卻一點(diǎn)兒不能少,還像太平無(wú)事的年成一樣征收。不但本鄉(xiāng)如此,其他州縣也未曾有過(guò)安撫體恤。這些句子也反映了“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“賦稅”給百姓造成的傷痛。據(jù)此分析,兩詩(shī)都反映百姓窮苦境況,共同原因是“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“賦稅”。2.本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。判斷時(shí),考生一定要立足全詩(shī)整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫(xiě)、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說(shuō)清楚?!霸?shī)人采用什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩(shī)句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來(lái),最后總括情感?!叭问巧钌礁钐?,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭”,即使逃到“深山更深處”,也難以逃脫賦稅和徭役的羅網(wǎng)。這是議論的手法,是直抒胸臆;“任是”、“也應(yīng)”兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞用得極好?!吧钌礁钐帯钡呐瓮械陌矊幣c“現(xiàn)實(shí)”的無(wú)可逃避形成對(duì)比,可以看出,詩(shī)人的筆觸象匕首一樣揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)?!爸两耠u犬皆星散,日落前山獨(dú)倚門(mén)”,子孫斷絕、雞犬星散的“家”門(mén)口,衰翁有氣無(wú)力倚門(mén)對(duì)著前山的落日。尾聯(lián)以景結(jié)情,全詩(shī)直到最后,才單用一個(gè)“獨(dú)”字,將對(duì)村叟情形的記敘轉(zhuǎn)入對(duì)村叟形象的簡(jiǎn)潔刻劃,傳神地呈現(xiàn)出一個(gè)衰憊乏倦、孤苦無(wú)依的老翁形象?!半u犬星散”是比喻,其實(shí)寫(xiě)的是妻離子散的悲慘狀況?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】
考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類,識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě),情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫(xiě)題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫(xiě),考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫(xiě)題。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、為何焦慮為何忙?材料中所提到的所謂的“焦慮”,就是一種因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展太快,人們?cè)谧汾s時(shí)代腳步或者追趕不上所產(chǎn)生的焦急的心理。我認(rèn)為,張泉靈等人的話,并非在販賣(mài)焦慮。因?yàn)樗麄冎皇侵赋隽藭r(shí)代變化日新月異的特點(diǎn),這對(duì)于我們只是一個(gè)善意的提醒罷了。我們的焦慮源自我們的生活壓力和內(nèi)心世界,并不是他們販賣(mài)和強(qiáng)加給我們的。對(duì)于材料中提到的所謂的“時(shí)代發(fā)展太快”,張泉靈等人并沒(méi)有明確指出時(shí)代的哪些方面變化太快了,但是考查他們的身份可見(jiàn),一個(gè)是功成名就,一個(gè)是財(cái)大氣粗,如果他們指的是大家都在忙忙碌碌的去掙錢(qián)淘金,那么這樣的時(shí)代腳步雖快,我們大可不必去盲目追趕,也大可不必為追趕不上而焦慮不安。任何一個(gè)時(shí)代總有變化的東西,像財(cái)富的來(lái)去聚散,功名利祿的有無(wú)得失。也有一些不變的東西,那些東西就是康德所說(shuō)的像天上的星辰一樣的存在于人類心靈的道德律令。生活的品位和生命的質(zhì)量不是靠追趕時(shí)代的財(cái)富功名所產(chǎn)生的,而是在平靜祥和的生活環(huán)境中,對(duì)心性進(jìn)行修煉提升而取得的。所以,分清時(shí)代的變與不變,明辨什么是我們要追趕的,什么是我們需要堅(jiān)守的,我們就可以獲得一顆平常心,這樣我們的心就不會(huì)為焦慮所纏繞。正如鄭板橋有詩(shī)云:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。一種立足于事業(yè)和人格“青山”之上的自信和坦然,是克制當(dāng)下社會(huì)普遍焦慮情緒的靈丹妙藥。有了這樣一種精神和智慧,我們就可以告別焦慮,達(dá)到一種“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒的坦然。從這種意義上來(lái)說(shuō),對(duì)張泉靈等人的話,我們大可不必太過(guò)在意。重要的是,我們要分清時(shí)代的變與不變,理解生活和生命的本質(zhì),守望我們的精神家園,安放我們一顆安靜坦然的心。相反如果有人以“時(shí)代的發(fā)展太快”來(lái)裹挾一些價(jià)值觀扭曲的人,“人不為己,天誅地滅”地去追腥逐臭,而不是為了自己的人格修養(yǎng)得到提升而焦慮的話,那么,這恰恰顯示出了我們的急功近利和靈魂的淺薄,這也將是我們這個(gè)時(shí)代倒退而不是前進(jìn),這將是我們這個(gè)時(shí)代的悲劇。誠(chéng)然,我們并不反對(duì)人們?nèi)プ分鸾疱X(qián)利益,但是我們反對(duì)的是把它作為人生的唯一的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們只要明辨生命的航舵之所在,不是外在的物欲,而是靈魂的修養(yǎng),我們就不會(huì)因?yàn)樗说难哉摶蛲庠诘?/p>
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