天津市北辰區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷(原卷版)_第1頁
天津市北辰區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷(原卷版)_第2頁
天津市北辰區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷(原卷版)_第3頁
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北辰區(qū)2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測試卷高二思想政治說明:本試卷分I卷和Ⅱ卷兩部分。I卷1--4頁為單項選擇題,要求考生把正確答案填涂在答題卡上;Ⅱ卷5-8頁為非選擇題,請考生將答案書寫在答卷紙上。I卷一、選擇題:(在下列每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題意的,將所選正確答案涂在答題卡上。每小題3分,共45分)1.毛澤東曾指出,存在第一性,思維第二性,這是思維與存在同一性的唯物主義前提,只有肯定這一條,我們才能與唯心主義劃清界限。這是在強調(diào)A.思維與存在的辯證關(guān)系問題即意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題B.對思維與存在何者為本原的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題D.無論認識世界還是改造世界說到底都需要解決思維和存在的關(guān)系問題2.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是①相由心生,境由心造②物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在③形存則神存,形謝則神滅④大腦之所以有理性活動,只是比完善的動物多幾個齒輪彈簧A.③→④→②B.①→②→④C.②→①→③D.④→②→③3.2024年2月26日,我國科研人員通過位于四川稻城的高海拔宇宙線觀測站“拉索”(LHAASO)在天鵝座恒星形成區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個巨型超高能伽馬射線泡狀結(jié)構(gòu),并在國際上首次認證了能量高于1億億電子伏特的宇宙線的起源天體。未來,高海拔宇宙線觀測站將可能探測到更多的千萬億電子伏特乃至更高能量的宇宙線的加速源,有望解決銀河系宇宙線起源之謎。這一發(fā)現(xiàn)說明哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供指導(dǎo)世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,世界統(tǒng)一于物質(zhì)自然界事物的存在需要人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)④世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物A.①②B.①③C.②④D.③④4.心理學(xué)中有一種現(xiàn)象叫做“證實性偏差”:當(dāng)人們確立了某一觀念時,就會在搜集和分析信息的過程中有意無意地去尋找支持自己觀點的證據(jù),并排斥那些和自己的觀點相悖的信息,從而得出一個符合自己意愿的結(jié)論。這表明①人對事物的認識是主動的、有選擇的②人們對確定對象的認識總會存在偏差③主觀因素會影響人們認識事物的結(jié)果④認識內(nèi)容和形式在本質(zhì)上具有主觀性A.①②B.①③C.②④D.③④5.下列選項中,與“天時人事日相催,冬至陽生春又來”蘊含哲理相同的是A.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難B.天有常道,地有常數(shù),君有常體C.不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同6.路衍經(jīng)濟是一種以交通運輸拉動上下游產(chǎn)業(yè)、區(qū)域經(jīng)濟融合發(fā)展的新經(jīng)濟發(fā)展模式。路衍經(jīng)濟主要依托公路交通點多、線長、面廣的自然屬性和對區(qū)域經(jīng)濟的拉動、帶動、輻射作用,吸納聚集交通沿線各類產(chǎn)業(yè)要素融合發(fā)展,并衍生出帶動區(qū)域經(jīng)濟增長的新興產(chǎn)業(yè)集群。由此可見A.自在事物的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C.事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展D.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)7.“合成謬誤”是指一件事情或者一項政策,單獨來看是對的,但放在整體之中未必就是對的。2023年中央經(jīng)濟工作會議提出要增強宏觀政策取向一致性,凡涉及宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定和市場預(yù)期穩(wěn)定的文件,均需全面精準(zhǔn)分析系列政策的疊加效應(yīng),以切實防范“合成謬誤”。這表明①整體居于主導(dǎo)地位,部分要服從和服務(wù)于整體②整體由部分構(gòu)成,把握好局部才能把握好整體③聯(lián)系是普遍的,整體功能總是大于部分功能之和④必須堅持系統(tǒng)觀念,用綜合的思維方法認識事物A.①②B.①④C.②③D.③④8.習(xí)近平總書記指出,中國特色社會主義民主是個新事物,也是個好事物,是最廣泛、最真實、最管用的民主。同時,社會主義民主政治的體制、機制、程序、規(guī)范以及具體運行上還存在不完善的地方。下列對新事物的理解正確的是①代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的②凡是擁有強大力量的事物前途必定是光明的③符合歷史前進方向的事物充滿旺盛的生命力④新出現(xiàn)的事物必然會更符合社會進步的要求A.①③B.①④C.②③D.②④9.下列語句與漫畫《必要的約束也是一種保護》蘊含哲理相一致的是①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春②投之亡地而后存,置之死地而后生③橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同④卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪A.①②B.①③C.②④D.③④10.2024年,國務(wù)院政府工作報告指出,雖然我國經(jīng)濟仍然存在基礎(chǔ)還不穩(wěn)固、有效需求不足等多重困難挑戰(zhàn),但經(jīng)過全國上下共同努力,不僅實現(xiàn)了全年預(yù)期發(fā)展目標(biāo),許多方面還出現(xiàn)積極向好變化,經(jīng)濟回升向好、長期向好的基本趨勢沒有改變也不會改變,中國發(fā)展必將長風(fēng)破浪、未來可期!下列對此分析合理的是①要抓住主要矛盾,同時不能忽視次要矛盾的解決②要分清主流與支流,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一③發(fā)展趨勢是前進和曲折的統(tǒng)一,要對未來有信心④承認矛盾分析矛盾,積極尋找正確方法解決矛盾A.①③B.①④C.②③D.②④11.最近,“質(zhì)疑XX,理解XX,成為XX”逐漸變成一個造句格式廣泛流行。比如:父母管教嚴(yán)厲,自己小時候不理解,甚至心生叛逆:隨著年齡增長,逐漸理解了父母;自己有了孩子,已是完全認同父母,就像當(dāng)年父母一樣管教孩子。于是便感嘆“質(zhì)疑父母,理解父母,成為父母”。由此可見A.實踐是認識的目的B.真理是具體的歷史的C.感性認識與理性認識相互滲透D.認識是主體對客體的能動反映12.中國農(nóng)大和華中農(nóng)大的聯(lián)合團隊歷經(jīng)18年研究,首次發(fā)現(xiàn)了玉米和水稻中都具有關(guān)鍵基因KRN2。這一發(fā)現(xiàn)對作物遺傳改良具有重要意義。這佐證了①認識從實踐中來,還要回到實踐中去②正確認識都要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成③在實踐基礎(chǔ)上,真理不斷地超越自身④科學(xué)實驗活動有能動性、社會歷史性A.①③B.①④C.②③D.②④13.習(xí)近平總書記指出,人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就。這說明①勞動是最基本的實踐活動,是社會生活的本質(zhì)②勞動是人們?nèi)可鐣P(guān)系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)③美好生活必須通過自身的奮斗才能獲得④勞動是人類產(chǎn)生各種思想動機的物質(zhì)原因A.①②B.①④C.②③D.③④14.2024年3月5日,李強總理在2024年“政府工作報告”中提到:“堅定不移深化改革,增強發(fā)展內(nèi)生動力”,中國特色社會主義進入新時代,我國將堅定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進行到底?!皩⒏母镞M行到底”是因為認識到A.改革就是使社會主義性質(zhì)發(fā)生變化B.改革的決心和毅力決定了改革能否取得成功C.改革可以使生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展D.改革是發(fā)展中國特色社會主義的直接動力15.加強對英烈姓名、名譽、榮譽等的法律保護,對于促進社會尊崇英烈、揚善抑惡、弘揚社會主義核心價值觀意義重大。為更好地弘揚英雄烈士精神,我國出臺了《中華人民英雄烈士保護法》《烈士褒揚條例》《烈士紀(jì)念設(shè)施保護管理辦法》等法律法規(guī)。對英雄烈士加強立法保護是基于①價值觀承載著一個民族和國家的精神追求②為踐行社會主義核心價值觀提供基本遵循③為弘揚和踐行社會主義核心價值觀提供法律支撐④不同民族、不同國家產(chǎn)生和形成的核心價值觀各有其特點A.①③B.①④C.②③D.②④卷Ⅱ(非選擇題共55分)二、非選擇題(本題共6小題,共計55分)16.閱讀材料,完成下列要求。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,是科學(xué)的世界觀和方法論,是美好生活的向?qū)?。簡要回答為什么說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。(6分)17.閱讀材料,完成下列要求。為改變校園餐飲浪費的亂象,教育部發(fā)布《“制止餐飲浪費培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動方案》(以下簡稱《方案》),要求大中小學(xué)校大力培育“厲行節(jié)約”的校園文化,推動光盤常態(tài)化,意在引導(dǎo)廣大師生牢固樹立勤儉節(jié)約意識,切實養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。一段時間以來,不少校園把制止餐飲浪費、文明節(jié)約用餐教育納入“開學(xué)第一課”、新生軍訓(xùn),校規(guī)校紀(jì)教育等活動里,讓孩子從入學(xué)伊始就明白“你浪費的不只是一個饅頭”,以此來喚醒和激發(fā)學(xué)生愛惜糧食、節(jié)約糧食的意識。遏制餐飲浪費,人人都是參與者,也是受益者。一每個人都應(yīng)自覺把“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念根植于內(nèi)心。每個人都應(yīng)自覺行動起來,從每一天做起,從生活細節(jié)做起,持之以恒、久久為功,把節(jié)約風(fēng)尚源源不斷為美好生活注入正能量。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析說明教育部出臺的《“制止餐飲浪費培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動方案》的正確性。(10分)18.2024年龍年春節(jié)是聯(lián)合國大會將農(nóng)歷新年列為聯(lián)合國假日后的首個新年。大紅燈籠、中國結(jié)、剪紙福字等裝飾布滿聯(lián)合國教科文組織總部,喜慶幽默的川劇表演來到華盛頓,以中國紅為基調(diào)的新衣披上了海牙的有軌電車,書法、剪紙、包餃子等文化游園項目在塞納河畔隆重舉辦……春節(jié)傳承著和平、和睦、和諧等中華文明理念,也承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值。有聯(lián)合國人士表示,當(dāng)前世界面臨前所未有的危機,我們需要春節(jié)精神的感召,需要龍所代表的力量、勇氣和智慧等可貴品質(zhì)。感謝中國和中國人民為聯(lián)合國事業(yè)所作出的重要貢獻。請運用“矛盾問題的精髓”知識闡明春節(jié)走向全球化的原因?(10分)19.閱讀材料,完成下列要求。2024年3月18日,習(xí)近平總書記來到湖南第一師范學(xué)院考察,參觀青年毛澤東主題展覽,引導(dǎo)廣大干部群眾發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,培育時代新風(fēng)新貌。追求真理永無止境。1911年,青年毛澤東來到湖南第一師范學(xué)院求學(xué)。求學(xué)期間,除了在書本上讀有字之書外,毛澤東還經(jīng)常和同窗好友一起以“游學(xué)”方式去社會上研習(xí)“無字之書”。在這個過程中,毛澤東立下了“探究'大本大源’實現(xiàn)以天下為已任、改造中國與世界”的宏偉志向,要用“大本大源”“字宙之真理”去喚醒國民,挽救國家危亡。同時,他深受李大釗和陳獨秀思想的影響,如饑似渴地學(xué)習(xí)馬克思主義,建立起對馬克思主義的信仰,從而完成了青年學(xué)生到職業(yè)革命家、民主主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變?!笆晡吹谜胬砑词隉o志,終身未得真理即終身無志”,“我一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”,錚錚誓言生動體現(xiàn)了青年毛澤東對追求科學(xué)真理、信仰馬克思主義的那份堅定。百余年來,無數(shù)革命者、社會主義事業(yè)建設(shè)者接過火炬,在探索馬克思主義中國化時代化的道路上接力前行,不斷創(chuàng)造馬克思主義中國化時代化的新奇跡。結(jié)合材料,運用“在實踐中追求和發(fā)展真理”的知識,說明毛澤東等革命者社會主義事業(yè)建設(shè)者為什么能不斷創(chuàng)造馬克思主義中國化時代化的新奇跡。(10分)20.近年來,社會各界積極推動無障礙環(huán)境建設(shè),關(guān)心關(guān)愛老年人、殘疾人等群體,提升其獲得感與幸福感。十四屆全國人大常委會三次會議上,《中華人民共和國無障礙環(huán)境建設(shè)法》正式表決通過并于2023年9月1日起施行。作為我國無障礙環(huán)境建設(shè)專門性法律,《無障礙環(huán)境建設(shè)法》高度重視廣大殘疾人、老年人的需求,為新時代加強無障礙環(huán)境建設(shè),保障殘疾人和老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會生活,促進社會全體人員共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果,提供了堅實法治保障?!稛o障礙環(huán)境建設(shè)法》聚焦人民群眾普遍關(guān)注的問題,從設(shè)施建設(shè)信息交流等方面全面系統(tǒng)地作出規(guī)定,填補了以往法律政策在無障礙環(huán)境建設(shè)方面的一些操作性規(guī)范空白。該法充滿了溫度,為改善民生服務(wù)提供了有力支撐。結(jié)合材料,運用尋覓社會的真諦的知識,分析我國出臺《無障礙環(huán)境建設(shè)法》的依據(jù)。(10分)21.閱讀材料,完成下列要求。2024年7月,北大女孩鐘芳蓉“圓夢”敦煌。四年前的那個夏天,她堅定

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