2024-2025學(xué)年高中歷史5.14物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修2

PAGE課時(shí)分層作業(yè)十四物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷(20分鐘40分)一、選擇題(每小題4分,共24分)1.在下列區(qū)域中,近代社會(huì)生活變更最明顯的是 ()A.西部?jī)?nèi)陸 B.東部沿海C.大中城市 D.通商口岸【解析】選D。結(jié)合所學(xué)可知,近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷主要是受西方文化的影響,通商口岸是西方文化傳入最早的地區(qū),因此社會(huì)生活變更最明顯,故D正確。2.1912年8月9日《晨報(bào)副刊》報(bào)道,在北京一次有關(guān)中西餐的民意測(cè)驗(yàn)顯示,愛(ài)吃西餐和兼食中西餐的人數(shù)占調(diào)查總數(shù)的23%,被調(diào)查對(duì)象包括一般市民、學(xué)問(wèn)分子等。由此可知當(dāng)時(shí) ()A.西餐起先傳入內(nèi)地 B.傳統(tǒng)飲食結(jié)構(gòu)有所變更C.崇洋媚外風(fēng)氣盛行 D.政治革命促進(jìn)習(xí)俗變遷【解析】選B。“愛(ài)吃西餐和兼食中西餐的人數(shù)占調(diào)查總數(shù)的23%,被調(diào)查對(duì)象包括一般市民、學(xué)問(wèn)分子等”表明國(guó)人傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)已經(jīng)有所變更,故B正確。3.歷史文物反映著歷史變遷。下列圖一到圖二的“報(bào)時(shí)”方式的變更較能反映出 ()A.生活方式的變更 B.思想觀念的變更C.政治制度的變更 D.殖民地化程度的變更【解析】選A。圖一到圖二“報(bào)時(shí)”方式的變更,肯定程度上體現(xiàn)了時(shí)間觀念的變更,但更多體現(xiàn)的是生活方式上的變更,由“晨鐘暮鼓”這種古老的生活方式向現(xiàn)代化的生活方式變更,故A正確。4.1912年以后“提倡成年以后財(cái)產(chǎn)獨(dú)立權(quán)”“不得卑視私生子”等呼聲此起彼伏,廣闊青年男女,為了謀求人格獨(dú)立,生活自由,沖出家庭,走上社會(huì),婦女為培育經(jīng)營(yíng)本事而創(chuàng)辦的各種公司、學(xué)校、習(xí)藝所不斷建立。材料意在說(shuō)明辛亥革命 ()A.影響了青年的生活觀念 B.提高了民眾的政治意識(shí)C.深受西方啟蒙思想影響 D.促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗的變遷【解析】選D。材料信息“廣闊青年男女,為了謀求人格獨(dú)立,生活自由,沖出家庭,走上社會(huì),婦女為培育經(jīng)營(yíng)本事而創(chuàng)辦的各種公司、學(xué)校、習(xí)藝所不斷建立”體現(xiàn)的是社會(huì)風(fēng)俗方面的變更,因此材料意在說(shuō)明辛亥革命促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)俗的變遷,故D正確;影響青年的生活觀念符合材料部分信息,但不全面,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有政治意識(shí)的信息,故B錯(cuò)誤;材料中青年的觀念受到西方啟蒙思想的影響,但不符合“意在”限定,故C錯(cuò)誤。5.(2024·浙江學(xué)業(yè)考)宣揚(yáng)畫能反映肯定時(shí)期的社會(huì)特征。右圖為20世紀(jì)80年頭的一幅宣揚(yáng)畫,它能夠反映 ()A.蘇式服裝成為人們的普遍選擇B.一批新青年起先反對(duì)包辦婚姻C.服飾受到港臺(tái)、歐美文化的影響D.握手起先成為常見(jiàn)的社交禮節(jié)【解析】選C。由圖示可以看出,20世紀(jì)80年頭國(guó)人的衣著服飾時(shí)尚、有特性,說(shuō)明伴隨著改革開(kāi)放,服飾領(lǐng)域受外來(lái)思想文化的影響明顯,故選C。6.“黃金周”假日是人們休閑放松的一種方式,也拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。它透出的主要?dú)v史信息是 ()A.改革開(kāi)放以來(lái)人民生活水平的提高B.旅游業(yè)、餐飲業(yè)的快速發(fā)展C.假日經(jīng)濟(jì)是一種新經(jīng)濟(jì)D.是幾千年來(lái)家庭生活的重大變革【解析】選A。假日旅游的出現(xiàn)是改革開(kāi)放以來(lái)人民生活水平提高的表現(xiàn),故A正確。餐飲業(yè)的快速發(fā)展在材料中無(wú)法體現(xiàn),故B錯(cuò)誤。假日經(jīng)濟(jì)不是新經(jīng)濟(jì),它只是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種手段,故C錯(cuò)誤。D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),應(yīng)解除。二、非選擇題(16分)7.家庭是文明社會(huì)的基本細(xì)胞。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,舊中國(guó)在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個(gè)人道德觀,但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣,他否定了儒教中的狹隘忠誠(chéng)和以家庭為中心的自私觀念,而主見(jiàn)集體的民主和建立一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家?！猍美]費(fèi)正清《宏大的中國(guó)革命》材料二通過(guò)把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外,工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭,從而變更了傳統(tǒng)的家庭生活模式。——[美]杰里·本特利《新全球史》材料三這一運(yùn)動(dòng)的收獲是空前的……這種社會(huì)細(xì)胞——家庭改革,對(duì)于提高人民的政治熱忱,挖掘潛力建設(shè)我們的祖國(guó),是會(huì)起著重大推動(dòng)作用的?！度A北區(qū)貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)總結(jié)》(1953年)(1)依據(jù)材料一,說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的家庭倫理觀有什么變更。結(jié)合時(shí)代背景分析變更的緣由。(8分)(2)據(jù)材料二、三,說(shuō)明推動(dòng)家庭變革的基本因素有哪些。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析材料三中改革后中國(guó)家庭倫理關(guān)系有什么新變更。(8分)【解析】第(1)題第一問(wèn),依據(jù)材料一可以得出變更是在注意個(gè)人道德觀的同時(shí),更注意公共道德和公民操行的培育。其次問(wèn),結(jié)合近代中國(guó)的時(shí)代特征,從經(jīng)濟(jì)、思想、民族危機(jī)等方面分析即可。第(2)題第一問(wèn),依據(jù)材料二可以得出社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;依據(jù)材料三可以得出國(guó)家的政治變革。其次問(wèn),依據(jù)材料三,結(jié)合改革后的史實(shí)可知,變更是婚姻自主,男女同等,家庭民主。答案:(1)變更:在注意個(gè)人道德觀的同時(shí),更注意公共道德和公民操行的培育。緣由:民族資本主義的發(fā)展;西學(xué)東漸,民主思想的傳播;民族危機(jī)的加深。(2)因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或社會(huì)化大生產(chǎn));國(guó)家的政治變革(或政府政策推動(dòng))。新變更:婚姻自主,男女同等,家庭民主。(30分鐘50分)一、選擇題(每小題5分,共35分)1.旗袍(如下圖)在20世紀(jì)20年頭之后成為中國(guó)較為流行的女子服裝;50年頭后旗袍慢慢被冷落;80年頭之后漸漸復(fù)興。這說(shuō)明 ()A.中式旗袍本身極具爭(zhēng)議 B.審美習(xí)慣見(jiàn)仁見(jiàn)智C.時(shí)代變遷影響社會(huì)生活 D.服飾文化變更多端【解析】選C。由題干中旗袍在20世紀(jì)20年頭流行,50年頭被冷落,80年頭漸漸復(fù)興,說(shuō)明白政治對(duì)社會(huì)生活的影響,體現(xiàn)了時(shí)代變遷影響生活,故選C。2.下圖描繪了中國(guó)近代社會(huì)生活的場(chǎng)景。畫面能夠明確、充分體現(xiàn)的是()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致婦女地位提高B.社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)帶來(lái)男女同等C.社交方式和社交禮儀的變更D.西方文化和生活方式的影響【解析】選D。圖畫體現(xiàn)出女性走出家庭集體聚會(huì)。這是受西方文化和生活方式的影響,故D正確?！旧罨c(diǎn)撥】近代社會(huì)生活的變遷由西方引進(jìn),具有較強(qiáng)的殖民地色調(diào),中西方社會(huì)習(xí)俗經(jīng)驗(yàn)了由沖突到相互融合的過(guò)程。近代時(shí)期,中西方文化、新舊文化并存,相互影響和滲透。3.(2024·廣東學(xué)業(yè)考)近代中國(guó)出現(xiàn)大規(guī)模“斷發(fā)易服”現(xiàn)象是在 ()A.辛亥革命之后 B.五四運(yùn)動(dòng)之后C.國(guó)民革命之后 D.新中國(guó)成立之后【解析】選A。辛亥革命后,民國(guó)政府頒布了剪發(fā)辮、易服飾、改稱謂、禁纏足、倡女權(quán)等法令,使人們的生活方式簡(jiǎn)易化、便利化,具有民國(guó)特色的生活方式起先出現(xiàn);人人同等、人格獨(dú)立的民主思想漸漸深化人心;婦女也得到了解放,社會(huì)地位起先提高。故選A。4.清末民初山西有一首歌謠:“破戲臺(tái),爛秀才,小足板子洋煙袋;火車站,德律風(fēng)(telephone),大足板子畢業(yè)生?！备柚{反映了當(dāng)時(shí) ()A.傳統(tǒng)舊俗遭否定 B.新舊事物的沖突C.新舊事物的并存 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型的苦痛【解析】選C。材料“破戲臺(tái),爛秀才,小足板子洋煙袋;火車站,德律風(fēng)(telephone),大足板子畢業(yè)生”體現(xiàn)新舊事物的并存,故C正確。5.1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙很多城市青年加以效仿,他們?cè)诎l(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相像,故得名“前劉海”?！扒皠⒑！辈](méi)有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時(shí)江浙地區(qū) ()A.道教的地位被否認(rèn) B.掃除封建陋俗成為潮流C.官府反對(duì)政治革新 D.革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗【解析】選D。1903年隨著革命思潮的發(fā)展,發(fā)式的變更被給予政治意義,帶來(lái)“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變更,故D正確;官府否定的發(fā)式只是“與道教人物劉海蟾的發(fā)式相像”,與道教的地位無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;材料只反映出“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變更,并不能代表社會(huì)潮流,故B錯(cuò)誤;材料中官府反對(duì)的是“在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭”這一發(fā)式的變更,與反對(duì)政治革新無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤。6.(2024·佛山高一檢測(cè))先生、小姐、閣下、女士等中國(guó)人的傳統(tǒng)稱謂在大陸幾乎消亡。突然間,人們好像不再有身份、性別的差異,有時(shí)候?yàn)榱吮硎疽幌聟^(qū)分,可以稱“老同志”“小同志”“女同志”“男同志”,還有“領(lǐng)導(dǎo)同志”“解放軍同志”“警察同志”。這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生在 ()A.鴉片斗爭(zhēng)后 B.民國(guó)成立后C.解放斗爭(zhēng)時(shí)期 D.新中國(guó)成立后【解析】選D。新中國(guó)成立后,建立起了人民民主專政的社會(huì)主義制度,人民翻身成為國(guó)家的主子,因此“不再有身份、性別的差異”,出現(xiàn)了“老同志”“小同志”“女同志”“男同志”的稱呼,故D正確。7.20世紀(jì)末,中國(guó)的傳統(tǒng)服飾連同印花棉布、古典絲綢在國(guó)際時(shí)裝舞臺(tái)上活躍起來(lái),掀起了一股股各具特色的“中國(guó)風(fēng)”。時(shí)裝“中國(guó)風(fēng)”的出現(xiàn)反映了()①返璞歸真的文化現(xiàn)象 ②經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)③中國(guó)綜合國(guó)力的提升 ④服飾深受政治生活的影響A.①②③④ B.①②④C.①③④ D.②③④【解析】選A。材料信息“20世紀(jì)末”,這一時(shí)期中國(guó)綜合實(shí)力提升、經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng),中國(guó)的傳統(tǒng)服飾在國(guó)際舞臺(tái)上活躍,體現(xiàn)返璞歸真的文化現(xiàn)象,同時(shí)由于中國(guó)的政治影響力提升,中國(guó)的文化對(duì)國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生極大的輻射作用。由此分析,A正確。二、非選擇題(15分)8.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一以下是兩幅反映20世紀(jì)二三十年頭上海風(fēng)貌的照片:圖一為20年頭初的女學(xué)生裝扮,圖二為30年頭一些上海男子在與洋人的交往中的合影。材料二1939年建成的位于上海的“馬勒住宅”,是挪威式建筑(圖三)。當(dāng)今上海的西菜館名氣最大的要數(shù)陜西南路上的“紅房子西菜館”(圖四)。(1)從圖一、圖二人物的服飾中,你能得出哪些歷史信息?這些歷史信息能說(shuō)明什么?(7分)(2)材料二涉及中國(guó)近代物質(zhì)生活的哪些方面?(2分)(3)結(jié)合兩組材料,說(shuō)說(shuō)近代中國(guó)出現(xiàn)的這些變更意味著什么。(6分)【解析】本題主要考查中國(guó)近代服飾、建筑的變更及緣由。第(1)題,要充分利用材料信息,最大程度地提煉兩幅圖中的信息,不要只看到服飾變更的一方面,也應(yīng)看到未變更的一方面。在歸納基礎(chǔ)上提煉出中西文化相互交融、相互共存的結(jié)論。第(2)(3)題,首先要明確中國(guó)的服飾、住宅建筑的變更代表了人們生活方式和思想觀念的變更,回答“意味著什么”即從這方面變更的深層次緣由來(lái)思索。答案:(1)信息:20年頭的上海女學(xué)生多穿各式旗袍,也有穿中國(guó)傳統(tǒng)服裝