貴州省黎平縣第三中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語文試題含解析

貴州省黎平縣第三中學(xué)2025屆高考沖刺模擬語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。美食博主李子柒以拍攝古風(fēng)美食短視頻而出名，日前她被《中國新聞周刊》評選為3年度文化傳播人物。獲選理由是：她把中國人傳統(tǒng)而的生活方式出來，讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的，也讓世界理解了中國文化。她的視頻堪稱網(wǎng)絡(luò)傳播時代的中國“田園詩”，從釀酒、熬紅糖、做糕點(diǎn)、烤全羊，到造紙、蜀繡、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬靜的姑娘，在美麗如畫的中國鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作，耐心地用中國傳統(tǒng)手工技藝展現(xiàn)美食、器物從無到有的制作過程。正因?yàn)橐曨l內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，使得它不僅包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念，還滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象。(

)相信未來會有更多人用海外樂

于接受、易于理解的方式，從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)的中國。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．本質(zhì)顯現(xiàn)安全感蔚為大觀B．本真顯現(xiàn)歸屬感包羅萬象C．本真呈現(xiàn)歸屬感包羅萬象D．本質(zhì)呈現(xiàn)安全感蔚為大觀2．下面填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本，美麗中國的一扇窗被她打開。B．美麗中國的一扇窗被她打開，這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。C．這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本，她向世界打開了美麗中國的一扇窗。D．她向世界打開了美麗中國的一扇窗，這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正因?yàn)橐曨l內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，所以使得它不僅包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念，還滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象。B．正是視頻內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，使得它不僅滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象，還包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念。C．正因?yàn)橐曨l內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，才使得它不僅滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象，還包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念。D．正是視頻內(nèi)容獨(dú)具風(fēng)格，使得它不僅滿足了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念，還包含了外國網(wǎng)友對中國的想象。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。在我國戲曲史上，元代是古典戲曲第一個大發(fā)展、大繁榮時期，也是我國富有民族特色的古典悲劇蓬勃出現(xiàn)的第一個高潮時期。終元一代，廣大人民群眾處在民族壓迫和階級壓迫的血潮火海之中。生產(chǎn)力遭受破壞，人類文明被，文人儒士長期沒有出路；法治墮隳，官府昏聵，惡棍橫行，生靈涂炭。面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，憤懣、悲觀、失意。為他們的思想心態(tài)所占據(jù)。一部分人因此使精神體驗(yàn)趨于停滯和萎縮，或耽于耳目聲色的享樂，或卷入隱逸之風(fēng)；（），于是于下層人民群眾和民間藝人之中，以最為大眾化的戲曲為武器，采用悲劇的樣式來反映時代的悲劇現(xiàn)實(shí)，揭示心靈深處的悲劇意識。所以元雜劇中的悲劇能以超乎前代的思想深度和豐富多彩的藝術(shù)姿態(tài)，成為這個悲劇時代的精神產(chǎn)物。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．拋棄置身厚重舉世矚目B．毀棄隱身厚重引人注目C．毀棄置身濃重引人注目D．拋棄隱身濃重舉世矚目2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。B．面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。C．這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，使元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)占據(jù)了憤懣、悲觀、失意。D．面對這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，元代文人無奈地放棄了駕馭時代的夢幻理想和建功立業(yè)的急迫追求，他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)。3．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境，也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望B．但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中，深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望C．但也有一部分人從坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境中，深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了D．但坎坷的經(jīng)歷和壓抑的環(huán)境，也讓一部分人從中深刻悟得了人的生命的悲劇性質(zhì)，對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望被激發(fā)了3、閱讀下面的文字，完成下面小題。唐代的“海上絲綢之路”使奈良成為日本文化的________之一。奈良正倉院珍藏了一把名為“螺鈿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺鈿是一種手工藝品，用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面。該琵琶的紫檀面板上有一幅螺鈿質(zhì)圖案，圖案的下半部分為人騎駱駝彈琵琶。彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人。胡人騎駱駝彈琵琶奔馳的圖案，正是“絲綢之路”開拓以來，中亞、西亞人們爭相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn)。圖案的上半部分為五只祥鳥繞樹飛翔，與彈琵琶圖案結(jié)合，可謂______，讓人感到琵琶聲充盈整個畫面，構(gòu)成動靜結(jié)合的美妙意境?？梢哉f，這把五弦琵琶既是大唐"絲綢之路”_______的藝術(shù)寫照，也是唐朝中日文化交流的實(shí)物見證，顯示了中國古代樂器的_______以及“絲綢之路”的廣泛影響力。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．發(fā)源地相得益彰崛起精美絕倫B．發(fā)祥地相得益彰崛起美輪美奐C．發(fā)祥地天衣無縫繁盛精美絕倫D．發(fā)源地天衣無縫繁盛美輪美奐2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．螺鈿是一種手工藝品，是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的。B．螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。C．作為一種手工藝品，螺鈿是用貝殼薄片制成人物鳥獸、花草、樹木等形象鑲嵌在器物表面。D．螺鈿是一種用貝殼薄片制成人物、鳥獸、花草、松菊等形象鑲嵌在器物表面的手工藝品。3．下列材料，可支持文中“彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人”這一推斷成立的一項(xiàng)是A．彈琵琶者卷發(fā)，鷹鉤鼻子，鼻根與前額連在了一起，而唐朝漢人的鼻根是在兩眼中間。B．彈琵琶者的琵琶為“五弦曲項(xiàng)琵琶”，《舊唐書·音樂志二》說:“曲項(xiàng)者，亦本出胡中?！盋．彈琵琶者與中國國家博物館所藏北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”上的石國胡人相貌高度相似。D．石國胡人擅長音樂，周樸《塞下曲》有“石國胡向磧東，愛吹橫笛引秋風(fēng)”的描述。4、下列各句中，沒有錯別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是A．韶（sháo）華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁有陽光心態(tài)，便不受萬象羈（jī）絆；心無羈絆，坐也從容，行也從容，你才是一個優(yōu)雅的、魅力十足的人。B．19世紀(jì)，西方社會傳統(tǒng)的貴族日?。╞áo）西山，資產(chǎn)階級爆發(fā)戶崛起。森嚴(yán)的階層壁壘被打破，一批有思想、有抱負(fù)的平民跨界成了知識界的翹（qiáo）楚。C．林語堂眼中的市儈（kuài）：腰有十文必振衣作響，每與人言必談貴戚，見問路之人必作傲睨（ní）之態(tài)，與人交談借刁言以逞才……捫心自問，你“中獎”了嗎？D．我們都為生命的短促而唏噓，但可曾思量（liang），正是因?yàn)槎檀俣嗳醯纳猛局杏刑嗟臒炁c憤恚（huì），那所剩無幾的愉悅方顯得迷足珍貴。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。宿贊公房①杜甫杖錫②何來此，秋風(fēng)已颯然。雨荒深院菊，霜倒半池蓮。放逐寧違性，虛空不離禪。相逢成夜宿，隴月向人圓。（注）①贊公:詩人舊友，原長安大云寺住持。乾元年同，因宰相房琯案被牽連，兩人都被貶秦州，僧人先到，詩人后至，詩人在此與贊公偶遇。②杖錫:柱著錫杖。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)以“何來此”發(fā)問，表達(dá)了詩人在貶謫地見到老友時內(nèi)心的驚訝。B．頷聯(lián)的景物描寫既暗示了友人處境的凄涼，也贊美了友人品格的高潔。C．尾聯(lián)以“隴月”象征詩人和友人的團(tuán)圓，也表達(dá)了對天下太平的祈愿。D．詩歌借居所寫友人，借友人說自己，達(dá)到友我統(tǒng)一、心境相通的程度2．詩歌頷聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的情感?請簡要賞析。6、默寫（1）遙岑遠(yuǎn)目，_______________，玉簪螺髻。（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）（2）傷心秦漢經(jīng)行處，_______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，誤幾回、天際識歸舟？（柳永《八聲甘州》）（5）太守即遺人隨其往，_______________，遂迷，不復(fù)得路。（陶淵明《桃花源記》）（6）禍兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物輕人意重，_______________。（邢俊臣《臨江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：6月2日，記者獲悉，為促進(jìn)面向中小學(xué)生的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)規(guī)范有序發(fā)展，切實(shí)減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān)，經(jīng)江西省政府同意，江西省已正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的實(shí)施意見》，明確各地校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置，如違反相關(guān)規(guī)定，將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理，直至吊銷辦學(xué)許可證，追究有關(guān)人員的法律責(zé)任，《意見》規(guī)定，各地校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置。師資條件方面，校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須有相對穩(wěn)定的師資隊(duì)伍，不得聘用中小學(xué)在職教師。對中小學(xué)教師“課上不講，課后到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講”、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)等行為，要嚴(yán)肅處理，直至取消有關(guān)教師的教師資格。堅(jiān)決禁止中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合招生，堅(jiān)決查處將校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)結(jié)果與中小學(xué)校招生入學(xué)掛鉤的行為，并依法追究有關(guān)學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)枃和相關(guān)人員責(zé)任。對于違反相關(guān)規(guī)定，與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展與招生入學(xué)掛鉤的活動和行為的民辦中小學(xué)校，要約談學(xué)校舉辦者，并依法查處。此外，要強(qiáng)化考核問責(zé)，對責(zé)任不落實(shí)、措施不到位，造成校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理不力、中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)過重、人民群眾反映特別強(qiáng)烈的地方及相關(guān)責(zé)任單位、責(zé)任人員要嚴(yán)肅問責(zé)。（摘編自“新華網(wǎng)”2019年6月3日，《江西為校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)念緊箍咒，下課時間不得晚于20時30分》）材料二：北京大學(xué)中國教育財(cái)政科學(xué)研究所發(fā)布的一份報告顯示，根據(jù)2017年中國教育財(cái)政家庭調(diào)查數(shù)據(jù)，中小學(xué)階段學(xué)生的校外培訓(xùn)總體參與率為48.3%（參加學(xué)科補(bǔ)習(xí)或興趣擴(kuò)展類培訓(xùn)），參與校外培訓(xùn)的學(xué)生平均支出約為5616元，生均支出為2697元。根據(jù)各層級在校生的規(guī)模估計(jì)，全國校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。從地域來看，東北部地區(qū)生均支出最高，其次為東部地區(qū)。此外，一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年，二線城市為4863元/年，其他縣市（含農(nóng)村）僅為2395元/年。（摘編自“中國新聞網(wǎng)”，《調(diào)查：近半數(shù)中小學(xué)生參與過校外培訓(xùn)，年均支出5616元》）材料三：還記得那個暑假要上11個培訓(xùn)班的孩子，真的是放假還不如不放假，放假好像更累了。雖然國家禁止在職教師校外補(bǔ)課，但是暑期培訓(xùn)班招生依舊火熱。當(dāng)高考的指揮棒依然存在，當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道，當(dāng)整個社會的教育狀態(tài)依然功利，校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會經(jīng)久不衰，市場才是發(fā)展的硬道理。只要中高考存在學(xué)生對于成績有要求，家長就會不遺余力的給孩子報培訓(xùn)班，為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上，就算輸了，也要利用暑假追回來。莫名的有點(diǎn)心疼現(xiàn)在的學(xué)生，每年上培訓(xùn)班的時間都快和上學(xué)的時間差不多了，周末、寒暑假都在補(bǔ)課，真的是抓住一切時間。同時他們也是幸運(yùn)的，從小接觸的東西就很多，見識方面自然是以前的孩子比不上的。但還是希望家長能給孩子一點(diǎn)喘息的時間，不要把時間全部用學(xué)習(xí)填滿，也要有休息放松的方式，這樣才有利于孩子的成長和發(fā)展。（摘編自“上考網(wǎng)”，《在職教師禁止補(bǔ)課，校外輔導(dǎo)班為什么依舊招生火熱》)材料四：歐盟一份報告顯示，在一些歐盟國家超過一半的中小學(xué)生聘請了家教，補(bǔ)習(xí)熱潮正在向歐洲蔓延。巴西：對里約熱內(nèi)盧公立學(xué)校的研究發(fā)現(xiàn)，超過50%的學(xué)生接受課外補(bǔ)習(xí)。埃及：五年級有2%學(xué)生接受補(bǔ)習(xí)，八年級有74%的學(xué)生接受補(bǔ)習(xí)。印度：70%的城市學(xué)生接受一個或多個科目的課外補(bǔ)習(xí)。毛里求斯：中學(xué)二年級有56%的學(xué)生接受補(bǔ)習(xí)，中學(xué)五、六年級達(dá)到100%。馬來西亞：城市學(xué)生有59%接受補(bǔ)習(xí)，農(nóng)村有28%。日本：課外補(bǔ)習(xí)熱已經(jīng)持續(xù)“高燒”了40多年。韓國：中小學(xué)生參加過補(bǔ)習(xí)的比例為88.8%，課外輔導(dǎo)教育市場的規(guī)模為33兆5000億韓元，相當(dāng)于韓國國內(nèi)生產(chǎn)總值的3.95%。（摘編自“人民網(wǎng)”，《補(bǔ)習(xí)熱全球蔓延，決策者完善教育內(nèi)涵科學(xué)教育破解》)1．下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項(xiàng)是A．某些校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘用中小學(xué)在職教師B．某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟，有些內(nèi)容課上沒有講。C．中小學(xué)教師誘導(dǎo)學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)。D．某些中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)合招生。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．江西省日前正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的實(shí)施意見》，明確表示，對違反相關(guān)規(guī)定者，將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理，追究有關(guān)人員的法律責(zé)任。B．2017年的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅中小學(xué)階段，就有近半數(shù)學(xué)生參加過學(xué)科補(bǔ)習(xí)或興趣擴(kuò)展類培訓(xùn)，全國校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。C．北大中國教育財(cái)政科學(xué)研究所的報告顯示，就全國而言，中小學(xué)生在校外培訓(xùn)的金錢消費(fèi)方面，城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著。D．有來自歐盟的報告顯示，補(bǔ)習(xí)熱潮也正在向歐洲蔓延，某些歐盟國家中甚至出現(xiàn)了超五成的中小學(xué)生聘請了家教的現(xiàn)象。3．請結(jié)合材料，分析當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。人類發(fā)現(xiàn)社會也可以計(jì)劃，是一個重大的發(fā)現(xiàn)，也就是說人類已走出了鄉(xiāng)土性的社會了。在鄉(xiāng)土社會里沒有這想法的。在鄉(xiāng)土社會人可以靠欲望去行事，而在現(xiàn)代社會中欲望并不能做人們行為的指導(dǎo)了，發(fā)生“需要”，因之有“計(jì)劃”。從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑。我們?？梢钥吹饺祟惒⒉皇菫樾袨槎袨?，為活動而活動的，行為或是活動都是手段，是有所為而為的。總是有個“要”在領(lǐng)導(dǎo)自己的活動。我們說人類行為有動機(jī)的。說人類行為有動機(jī)包含兩個意思，一是人類對于自己的行為是可以控制的，要這樣做就這樣做，不要這樣做就不這樣做，也就是所謂意志；一是人類在取舍之間有所根據(jù)，這根據(jù)就是欲望。欲望如果要能通過意志對行為有所控制，它必須是行為者所自覺的。自覺是說行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為，他們的行為是否必然有利于個體的健全發(fā)展，和有利于社會間各個人的融洽配合，社會的完整和持續(xù)？每天人都在吃淀粉，吃維他命A……你回去在實(shí)驗(yàn)室研究，淀粉供給熱料，維他命A給人這個那個，——合于營養(yǎng)，用以維持生命。但是你去找一個鄉(xiāng)下老問他，為什么吃辣子，大蒜，他會回答你，“這才好吃，下飯的呀?！焙贸裕怯?，那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么？食色性也，那是深入生物基礎(chǔ)的特性。這里似乎有一種巧妙的安排，為了種族綿續(xù)，人會有兩性之愛；為了營養(yǎng)，人會有五味之好。在鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合，那是因?yàn)橛⒎巧锸聦?shí)，而是文化事實(shí)。我說它是文化事實(shí)，意思是人造下來教人這樣想的。譬如說，北方人有吃大蒜的欲望，并不是遺傳的，而是從小養(yǎng)成的。所謂“自私”，為自己打算，怎樣打算法卻還是由社會上學(xué)來的。問題不是在要的本身，而是在要什么的內(nèi)容。這內(nèi)容是文化所決定的。我說欲望是文化事實(shí)，這句話并沒有保證說一切文化事實(shí)都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無關(guān)甚至有害的。以吃一項(xiàng)來說，如果文化所允許我們?nèi)肟诘臇|西樣樣都是合于營養(yǎng)原則的，我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說得遠(yuǎn)一些，我常覺得把“生存”作為人類最終的價值是不太確切的。人類如果和其他動植物有些不同的地方，最重要的，在我看來，就在人在生存之外找到了若干價值標(biāo)準(zhǔn)，所謂真善美之類。鄉(xiāng)土社會是個傳統(tǒng)社會，傳統(tǒng)就是經(jīng)驗(yàn)的累積，能累積就是說經(jīng)得起自然選擇的，各種“錯誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對于這套方式怎樣說法，它們必然是有助于生存的。在鄉(xiāng)土社會中有很多行為我們自以為是用來達(dá)到某種欲望或目的，而在客觀的檢討中，我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要，而且行為和所說的目的之間毫無實(shí)在的關(guān)聯(lián)。譬如驅(qū)鬼，實(shí)際上卻是驅(qū)除了心理上的恐懼。在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的，并不是計(jì)劃的，鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力，雖則文化是人為的。鄉(xiāng)土社會環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時間可以從容的作盲目的實(shí)驗(yàn)，錯誤所引起的損失不會是致命的。社會變動得快，原來的文化并不能有效的帶來生活上的滿足知，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機(jī)，而是為了達(dá)到生存條件所造下的動機(jī)。于是人開始注意到生存條件的本身了，——在社會學(xué)里發(fā)生了一個新的概念，“功能”。功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果，是營養(yǎng)而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”。現(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料，這是理性的時代，理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為，所以也可以說是科學(xué)化的。在現(xiàn)代社會里知識即是權(quán)力，因?yàn)樵谶@種社會里生活的人要依他們的需要去作計(jì)劃。從知識里得來的權(quán)力是我在上文中所稱的時勢權(quán)力；鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗(yàn)的，他們不必計(jì)劃，因?yàn)闀r間過程中，自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。各人依著欲望去活動就得了。（節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．說人類行為有動機(jī)包含兩個意思：人類對于自己的行為是可以控制的，就是所謂意志；人類在取舍之間有所根據(jù)，就是欲望。B．功能是從客觀地位去看一項(xiàng)行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果。C．人類如果和其他動植物有些不同的地方，最重要的，在我看來，就在人在生存之外找到了若干價值標(biāo)準(zhǔn)，所謂真善美之類。D．現(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料，這是理性的時代，理性是指人依了已知道的手段和目的的關(guān)系去計(jì)劃他的行為。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》論述鄉(xiāng)土社會的變遷，“從欲望到需要”是鄉(xiāng)土社會發(fā)展到現(xiàn)代社會的一個很重要的里程碑。B．為了說明現(xiàn)代社會的特征，作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述。如，鄉(xiāng)土社會變動慢、小，現(xiàn)代社會變動更快、更大。C．作者用事實(shí)論證“欲望并非生物事實(shí)，而是文化事實(shí)”，北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實(shí)，而是從小養(yǎng)成的文化事實(shí)。D．鄉(xiāng)土社會是依托經(jīng)驗(yàn)傳承的傳統(tǒng)社會，現(xiàn)代社會是知識即權(quán)力的理性社會；鄉(xiāng)土社會里欲望支配行動，現(xiàn)代社會里需要支配行動。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．鄉(xiāng)土社會里，行為是不自覺的，手段和目的的關(guān)系不明確；現(xiàn)代社會里，行為是自覺的，手段和目的的關(guān)系明確。B．鄉(xiāng)土社會的經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過自然選擇的，是合乎生存的；現(xiàn)代社會的計(jì)劃是為了生存的需要而制定的，是科學(xué)的。C．鄉(xiāng)土社會里，行為手段和目的的關(guān)系不明確，比如用來達(dá)到驅(qū)鬼目的的驅(qū)鬼行為，沒能夠驅(qū)鬼，卻驅(qū)除了恐懼。D．在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件；而在現(xiàn)代社會中欲望不作人們行為的指導(dǎo)。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:現(xiàn)在，全媒體正在不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)。從全球范圍看，媒體智能化進(jìn)入快速發(fā)展階段。我們要增強(qiáng)緊迫感和使命感，推動關(guān)鍵核心枝術(shù)自主創(chuàng)新不斷實(shí)現(xiàn)突破，探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，用主流價值導(dǎo)向駕馭“算法”，全面提高輿論引導(dǎo)能力。沒有規(guī)矩不成方圓。無論什么形式的媒體，無論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。主管部門要履行好監(jiān)管責(zé)任，依法加強(qiáng)新興媒體管理.使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗。(摘編自講話《加快推動媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》，《求是》第6期）材料二：材料三:伴隨著信息社會不斷發(fā)展，新興媒體影響越來越大。新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人的第一信息源，全媒體不斷發(fā)展，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，重組著內(nèi)容生產(chǎn)與信息傳播的鏈條，一個“萬物皆媒”的全媒體時代漸行漸近。人民日報全新改版、全彩印刷，推出融媒體工作室機(jī)制，組建了“一本政經(jīng)”“麻辣財(cái)經(jīng)”等45個專業(yè)化、垂直化的品牌工作室，做大做強(qiáng)報網(wǎng)十多種載體，覆蓋用戶7.86億人次；新華社自主研發(fā)推出“快筆小新”機(jī)器人寫稿系統(tǒng)，并發(fā)布全球媒體首個人工智能平臺——“媒體大腦”和全球首個合成新聞主播——“A1合成新聞主播”；中央廣播電視總臺以先進(jìn)技術(shù)為引領(lǐng)，深入研究運(yùn)用人工智能、5G網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，全力推進(jìn)4K超高清電視技術(shù)體系建設(shè)，牢牢掌握核心技術(shù)研發(fā)應(yīng)用主動權(quán)，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展；中國日報社踐行“深度融合、移動先行”理念，把一份發(fā)行70萬份的英文報紙轉(zhuǎn)型升級為一個覆蓋2億多海內(nèi)外用戶的全媒體宣傳平臺……新故相推，日生不滯。眾聲喧嘩的全媒體時代，人人都有麥克風(fēng)，但主流媒體手握的是“金話筒”。把握時代大勢，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)定不移推進(jìn)媒體深度融合，媒體融合的大手筆正等待我們?nèi)?chuàng)造。(摘編自《勇立潮頭，推進(jìn)全媒體時代“融合+”》，人民網(wǎng)2019年1月28日）材料四：美國最早的媒體融合試驗(yàn)成果是“坦帕新聞中心”，2000年3月美國媒介綜合集團(tuán)（MediaGeneral)成立“坦帕新聞中心”，將旗下的報紙、網(wǎng)站和電視臺安置在同一座傳媒大廈中。各家媒體員工、辦公區(qū)域和運(yùn)作機(jī)制保持獨(dú)立的前提下，該集團(tuán)在大廈中設(shè)立了新聞編輯部進(jìn)行統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)，在報紙、網(wǎng)站、電視臺之間實(shí)行資源共享，互相配合進(jìn)行新聞的采集、寫作和共享，不僅大大降低了新聞生產(chǎn)的成本，更優(yōu)化了報道效果和時效性。在“坦帕新聞中心”這一媒體融合范例的帶動下，美國涌現(xiàn)了多種媒體融合模式。整體上來看，美國媒體融合主要有以下幾種模式：技術(shù)驅(qū)動的內(nèi)容融合：美國各大媒體積極利用傳播新科技，深入挖掘用戶需求，對新聞內(nèi)容進(jìn)行深度加工和價值延伸?！度A爾街日報》《芝加哥論壇報》等通過大數(shù)據(jù)挖掘和分析技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了報網(wǎng)聯(lián)動，優(yōu)化了用戶體驗(yàn)，增強(qiáng)了用戶粘性。需求導(dǎo)向的生產(chǎn)方式融合：美國不少傳統(tǒng)媒體以移動互聯(lián)用戶的需求為導(dǎo)向，提供全方位、立體化的實(shí)時新聞信息，爭做“24小時全天候運(yùn)轉(zhuǎn)”的新型媒體。CNN、《芝加哥論壇報》《今日美國》等均實(shí)現(xiàn)了24小時新聞直播或滾動實(shí)時新聞報道，并根據(jù)用戶閱讀習(xí)慣有效地安排了新聞內(nèi)容發(fā)布時間。市場趨勢下的傳播平臺融合:越來越多的數(shù)字閱讀受眾流向新聞網(wǎng)站以外的渠道，新聞供應(yīng)商正在跟進(jìn)其轉(zhuǎn)移動向?yàn)榱私蛹{更廣泛的受眾，2007年開始，CNN與YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交網(wǎng)站合作，進(jìn)行新聞直播等與用戶互動；NBC、CBS與Twitter進(jìn)行了互利共贏的合作；NBC環(huán)球與VoxMedia、BuzzFecd等新媒體建立了合作關(guān)系。(摘編自新元智庫《美國媒體融合發(fā)展模式與案例分析》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．在全媒體時代，社會主流媒體應(yīng)該讓主流價值導(dǎo)向成為算法，提升輿論引導(dǎo)能力。B．互聯(lián)網(wǎng)普及率、手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模正在逐年遞增,這是全媒體融合發(fā)展的時代背景。C．美國媒體融合實(shí)踐表叨，采用何種模式融合，得看媒體自身的優(yōu)勢和市場需要。D．從美國的全媒體融合實(shí)踐來看，不論是哪一種模式，最終都要滿足用戶的需求。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．總書記的講話不僅指出了全媒體融合發(fā)展的必要性，也高屋建瓴地指出全媒體融合發(fā)展所面臨的艱巨任務(wù)。B．在全媒體融合的時代，人人都有話語權(quán)，如果主流媒體不積極推動媒體融合，就有可能會失去原有的“金話筒”優(yōu)勢。C．論生態(tài)、媒體格局、傳播方式正發(fā)生著深刻變化，各大媒體紛紛追求融合發(fā)展，“萬物袢媒”的全媒體時代越來越近。D．材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側(cè)重于技術(shù)的創(chuàng)新，材料四對美國早年“坦帕新聞中心”的分析則側(cè)重于資源的整合與共享。3．結(jié)合以上材料，簡要談?wù)勚袊鴳?yīng)該如何推動全媒體的融合發(fā)展。10、閱讀下面的文言文，完成各題。隨州李君墓表（清）曾國藩道光二十六年某月，隨州李君年八十四，考終①于里第。其兄之子戶部主事樹人，聞赴京師，將去官持喪。余往吊，語之曰：“于古期功之喪，仕者去職；緦②之喪，士不得應(yīng)舉。今子之歸，禮也。”樹人曰：“豈以為禮？致吾哀爾?！鼻移唬骸笆甯冈嵊腥眨嚷袷膶m，維墓道當(dāng)別立碣，將揭其行義以視來者，敬以屬先生?！眲t為余縷述一一，甚詳。樹人事予甚敬，又以禮請，余其可辭？惟君受性③剛介，于事無所不敢。凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。人所愈憚，當(dāng)之愈勇。嘉慶初，川楚教匪蜂起，漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者，巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人，負(fù)薪一束，執(zhí)長竿籠一炬，臨水雁列。竟夕焚薪，火光亙六七里，賊不敢渡，隨以不陷。近村有田，久沒于水，吏責(zé)賦于比鄰，民絕苦之。君遍哀諸司，乞蠲無田之賦，竟以得請。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云。李氏世居隨州，家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué)，自度終無以大其門，乃去為賈，累致千金，一以資兄宦學(xué)，不問。久之，乃為兄納金縣官，得除為丞，稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩，文學(xué)仕進(jìn)，浸昌大矣。君諱某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。考某，以嵩明君貴，誥封奉直大夫。子二人，長某，以嵩明君得子遲，與為嗣，后遂不還。次某，孫某某。自嵩明君之歿二十年，君撫諸孤，恩勤備至。樹人之官京師，君一資之，如資其兄。其視兄子不知其非己子，其視己子不知其非兄之子也。嗚呼！自眾人論之，彼施于鄉(xiāng)者博矣；自知道者觀之，獨(dú)其施于家者，不可能耳。不可能也，則亦不可朽也。（注）①考終：享盡天年。②緦：較為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性：賦性、天性。1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．余往吊，語之曰吊：安慰。B．敬以屬先生屬：托付。C．毫毛不以措意措意：放在心上。D．文學(xué)仕進(jìn)，浸昌大矣浸昌：造福。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．將揭其行義以視來者其隙也，則施施而行B．則為余縷述一一然此可為智者道C．隨以不陷敢以煩執(zhí)事D．樹人之官京師縱一葦之所如3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段交代寫作緣起：戶部主事李樹人因?yàn)樗氖甯浮S州李君壽終，請作者寫一篇墓碑記，以表達(dá)他的哀痛，并且弘揚(yáng)叔父的品行、道義。B．李君出身寒門卻智勇過人，在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時，他孤身一人，背著柴草，手拿長竿，舉著火把，在水邊巧設(shè)夜火陣，令盜匪不敢前來。C．在作者筆下，李君公心處事，面對有利于個人的事毫不動心；臨危不亂，率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪；心系民生，為百姓奔走呼號；又關(guān)愛家人，尤其對待侄子。視如己出。D．全文以敘事為主，詳略結(jié)合，主要從社會、家庭兩個角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神；文末通過議論抒情，畫龍點(diǎn)睛，高度評價了李君的高風(fēng)亮節(jié)，稱他“不可朽”。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君遍哀諸司，乞蠲無田之賦，竟以得請。（2）其視兄子不知其非己子，其視己子不知其非兄之子也。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐范，字彝父，福州候官人。少孤，刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng)，入太學(xué)，未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位，祭酒李祥、博士楊簡論救之，俱被斥逐。同舍生議叩閽上書，書已具，有閩士亦署名，忽夜傳韓侂胄將置言者重辟，閩士怖，請削名，范之友亦勸止之。范慨然曰：“業(yè)已書名矣，尚何變？”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進(jìn)士第。授清江縣尉，辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾，營寨子弟募隸軍籍者未及涅，洶洶相驚。一夕，秉燭招刺千余人，踴躍爭奮。差主管戶部架閣，改太學(xué)錄，遷國子監(jiān)主簿。入對，言：“時平，不急之務(wù)、無用之官，猶當(dāng)痛加裁節(jié)，矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。獨(dú)奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉！愿懲既往之失，廢無用之文，一意養(yǎng)民，以培國本?！必ね?，添差通判澤州。湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武軍，尋召赴行在，言：“功利不若道德，刑罰不若恩厚，雜伯不若純王，異端不若儒術(shù)，諛佞不若直諫，便嬖不若正人，奢侈不若詩書，盤游不若節(jié)儉，玩好不若宵衣旰食，窮黷不若偃兵息民。是非兩立，明白易見。幾微之際，大體所關(guān)。積習(xí)不移，治道舛矣?！边w國子監(jiān)丞，徙太常丞，權(quán)都官郎官，改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實(shí)錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒，贈朝請大夫、集英殿修撰。（節(jié)選自《宋史·徐范傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．叩閽：指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽：門，常指天門、宮門。B．辟，指官府征召布衣出仕，與“征”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。C．行在：即行在所。指天子所在的地方，常專指天子巡行所到之地。D．致仕，指官員正常退休，一般年齡為70歲。有時也指官員提前辭職歸家。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．徐范見義勇為，不畏權(quán)貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚，不畏韓侂胄的威脅，和部分太學(xué)生上書營救，最終與兄長一同被貶十多年。B．徐范很有才華，治政有方。他得到舉薦進(jìn)入太學(xué)，后曾擔(dān)任國史編修；他招募營寨子弟，一夜之間殺敵一千余人，解決了邊事紛糾。C．徐范重視養(yǎng)民，注重民生。他反對窮兵黷武，希望停止戰(zhàn)爭，讓百姓休養(yǎng)生息；通判澤州時，湖湘發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi)，他多方救濟(jì)百姓。D．徐范是非分明，多次直諫。他建議皇帝裁減冗員，不要寵幸阿諛奸邪的小人，少用刑罰多施恩典，追求王道，勤儉節(jié)約，勤于政務(wù)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。（2）愿懲既往之失，廢無用之文，一意養(yǎng)民，以培國本。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最美的風(fēng)景，總在未曾到過的地方。讀過這句話，你有什么感受或思考?請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。本質(zhì)：指本身的形體，本來的形體；指事物本身所固有的根本的屬性。本真：指事物的本源、真相；天性、原始狀態(tài)。亦指真實(shí)的、不加任何修飾的內(nèi)心世界及外在表現(xiàn)。這里說的是“生活方式”，應(yīng)選用“本真”。顯現(xiàn)：意為顯露，露面；呈現(xiàn)，指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來。前者主動意味，后者是被動的意味。這里是說李子柒用自己的方式把中國人的生活方式在眾人面前顯現(xiàn)出來，應(yīng)選“呈現(xiàn)”。安全感：渴望穩(wěn)定、安全的心理需求，主要表現(xiàn)為確定感和可控感。歸屬感：又稱為隸屬感，是指個體與所屬群體間的一種內(nèi)在聯(lián)系，是劃定、認(rèn)同、和維系的心理表現(xiàn)。這里與“心靈”相對應(yīng)，應(yīng)選“歸屬感”。蔚為大觀：形容事物美好而繁多，給人一種盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。作謂語。包羅萬象：包羅：收集、容納；大范圍的包括；萬象：宇宙間萬物萬事的景象，包括了形形色色一切景象。形容內(nèi)容豐富，無所不有?？勺髦^語、定語。這是做“中國”的定語，應(yīng)選“包羅萬象”。故選C。2．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)語境，括號前文強(qiáng)調(diào)的是李子柒視頻吸引了外國網(wǎng)友，后文強(qiáng)調(diào)的是更多人采用此種方式傳播文化，為了與前文銜接，此處前句主語還應(yīng)是“她”；而為了與后文銜接，此處后句應(yīng)是“這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本”，所以排除A和C；B項(xiàng)被動句式與前后文均銜接不緊密。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A、D項(xiàng)，“不僅……還”關(guān)聯(lián)詞后的內(nèi)容邏輯錯誤；C項(xiàng)，“因?yàn)椤沟谩苯Y(jié)構(gòu)混亂；D項(xiàng)，“滿足……價值理念”搭配不當(dāng)。故選B。【點(diǎn)睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項(xiàng)，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，拋棄：扔掉不要；丟棄。毀棄：指毀壞拋棄。根據(jù)語境“人類文明被”，填入“毀棄”。第二組，置身：存身，處在的地方。謂自己處于某種環(huán)境或場合。隱身：不露身份。根據(jù)語境“于是于”，填入“置身”。第三組，厚重：豐富而貴重。濃重：（煙霧、氣味、色彩等）很濃很重。根據(jù)語境“的悲劇意識”，填入“濃重”。第四組，舉世矚目：指的是全世界的人都注視著，形容影響很大。引人注目：形容人或事物很具特色，引起人們的注意。根據(jù)語境“成為這個悲劇時代”，填入“引人注目”。故選C。2．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。“面對……使……”，句子無主語，排除B；“憤懣、悲觀、失意”成分殘缺，改為“他們的思想心態(tài)為憤懣、悲觀、失意所占據(jù)”，排除AC。故選D。3．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)句前“一部分人因此使……”，句式一直原則，括號內(nèi)填入“但也有一部分人……”，排除AD；后半句根據(jù)“或耽于耳目聲色的享樂，或卷入隱逸之風(fēng)”，填入主動句，而不是被動句，“激發(fā)了對外部悲劇世界作無情解剖的強(qiáng)烈愿望”，排除CD。故選B?！军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．C2．B3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一個空白處要辨析“發(fā)源地”和“發(fā)祥地”兩個詞語?！鞍l(fā)源地”多指河流開始流出的地方，后借指事物發(fā)端所在；“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方，文中指的是文化領(lǐng)域，所以此處用“發(fā)祥地”更恰當(dāng)。第二個空白處要辨析“相得益彰”和“天衣無縫”兩個詞語?！跋嗟靡嬲谩敝富ハ鄮椭?，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處；“天衣無縫”比喻事物完美自然，渾然天成，沒有破綻。綜合文意可知，文中說上下兩部分圖案合在一起并不是為了突顯彼此的好處，而是為了強(qiáng)調(diào)二者完美融合組成一幅富有內(nèi)涵的圖案，所以此處用“天衣無縫”更恰當(dāng)。第三個空白處要辨析“崛起”和“繁盛”兩個詞語?！搬绕稹币鉃橥黄稹⑴d起，與“絲綢之路”搭配不夠貼切；“繁盛”意為繁榮興盛，文中認(rèn)為圖案是中亞、西亞人們爭相進(jìn)入中原的形象再現(xiàn)，“爭相進(jìn)入”呈現(xiàn)出繁榮興盛景象，所以此處用“繁盛”更恰當(dāng)。第四個空白處要辨析“精美絕倫”和“美輪美奐”兩個成語?！熬澜^倫”意為精致美妙，沒有可以相比的；“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。綜合文意可知，此處旨在突出古代樂器的精美，而美輪美奐使用對象多限于房屋、裝飾、布置等，所以此處用“精美絕倫”更恰當(dāng)。故選C。2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線句子有結(jié)構(gòu)混亂和不合邏輯兩處語病。首先是前一分句說“螺鈿是一種手工藝品”，后一分句本該用判斷句或名詞性短語補(bǔ)充說明“是什么樣的手工藝品”或“這一手工藝品是怎么做的”，但后一分句卻用“用貝殼薄片制成……形象鑲嵌在器物表面”這一動詞性短語，導(dǎo)致前后分句結(jié)構(gòu)混亂銜接不起來。其次是“松菊”與“花草”概念有交叉，且句中“人物、鳥獸、花草”均為集合概念，而“松菊”為非集合概念，并列不合邏輯。先看A、D兩項(xiàng)的修改，這兩項(xiàng)都沒有解決“松菊”與“花草”并列不合邏輯的問題，故A、D可以排除。再看C項(xiàng)，C項(xiàng)雖然解決了并列不合邏輯的問題，但“螺鈿是用……形象鑲嵌在器物表面”一句缺少賓語中心詞，結(jié)構(gòu)混亂的問題沒有得到解決，故C項(xiàng)也可排除。B項(xiàng)對兩處語病都進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)男薷?，且表述通順合理，是本題的答案。故選B。3．本題考查考生的言語邏輯推斷能力。解答此類題，首先要理解題干要求，然后在文中找到對應(yīng)的語段，細(xì)細(xì)品讀，再結(jié)合選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，材料指出彈琵琶者的長相與唐朝漢人不同，就邏輯而言，與唐朝漢人長相不同并不意味著就是石國胡人，因?yàn)閺椗谜咭部赡苁瞧渌朔N，故A項(xiàng)無法支持文中的推斷。B項(xiàng)，材料指出彈奏者的琵琶出自胡地，就邏輯而言，彈胡人的琵琶并不能推出彈奏者就一定是胡人，因?yàn)閺椗谜咭部梢允瞧渌朔N的人，故B項(xiàng)無法支持文中的推斷。D項(xiàng)，材料指出石國胡人擅長音樂，就邏輯而言，并不能反推出擅長音樂的人就是胡人，因?yàn)槠渌朔N的人也有擅長音樂的，可見D項(xiàng)也無法支持推斷的成立。C項(xiàng)，材料指出彈琵琶者和國家博物館所收藏的北齊時期文物上的石國胡人相貌高度相似，分析這一材料可知，它主要包含兩層意思，一是指出石國胡人的容貌特征有考古實(shí)物（北齊“黃釉樂舞圖瓷扁壺”）可證，二是指出彈琵琶者的容貌和考古實(shí)物上石國胡人的相貌高度吻合，從邏輯的角度來看，這兩層意思構(gòu)成了推斷的大前提和小前提，是可以推出“彈琵琶者應(yīng)為來自中亞一帶的石國胡人”這一結(jié)論的。故選C。【點(diǎn)睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、A【解析】

本題考查學(xué)生正確識記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。B項(xiàng)，“日?。╞áo）西山”改為“日薄（bó）西山”，“爆發(fā)戶”改為“暴發(fā)戶”；C項(xiàng)，“傲睨（ní）”改為“傲睨（nì）”；D項(xiàng)，“迷足珍貴”改為“彌足珍貴”。故選A。【點(diǎn)睛】考查字音要結(jié)合平時課文中所學(xué)詞語來辨析字音，要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音，對一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細(xì)微差別。5、1．C2．①對贊公雖被放逐也不違背自己的本性的肯定。②同時暗示詩人和友人一樣，有一樣的際遇和心境。【解析】1．此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“也表達(dá)了對天下太平的祈愿”錯，詩歌沒有體現(xiàn)作者對天下太平的祈愿。故選C。2．本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還要結(jié)合詩題和注釋進(jìn)行分析，從而把握詩歌表達(dá)的情感。本詩，頷聯(lián)“雨荒深院菊，霜倒半池蓮”寫秋風(fēng)、院菊、池蓮，都是贊公禪房所見。這些描寫不僅借物寫人，側(cè)面寫出贊公作為釋門隱者清靜淡泊的生活與性格，還運(yùn)用“颯然”、“雨荒”、“霜倒”等詞語，象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇，僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷，對事態(tài)變遷來之不拒，處之淡然。詩人肯定贊公的行為，暗示詩人和友人一樣，有一樣的際遇和心境。【點(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感：這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語，一般是動詞或形容詞；最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌，把握情感態(tài)度，應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品，命題者都要作注，以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。詩歌賞析：這首詩以“杖錫何來此”發(fā)問開始，但又故意不作回答。這是因?yàn)檎味窢幘谷贿B累到了出家人，杜甫痛心疾首之余，不愿再回顧往事。二、三、四句接著寫秋風(fēng)、院菊、池蓮，都是贊公禪房所見。這些描寫不僅借物寫人，側(cè)面寫出贊公作為釋門隱者清靜淡泊的生活與性格，還運(yùn)用“颯然"、“雨荒”、“霜倒”等詞語，象征著贊公平白受屈被貶的不幸遭遇。五、六兩句從“放逐”起首，推崇贊公不為放逐移節(jié)的情操?！胺胖饘庍`性”說贊公被放逐到深山老林，而那里恰好是贊公喜愛的地方?！疤摽詹浑x禪”說寵辱無非虛空，等榮辱，齊貴賤，正是禪門的宗旨。在安慰、贊揚(yáng)贊公的過程中包含著對眨謫、放逐的蔑視。最后兩句寫夜，點(diǎn)明題目中的“宿”字。二人本來交情很好，后來同案遭貶，如今又在邊地相逢，自是非常難得。“隴月”句，不僅是寫景，更重要的是以月圓象征兩位老友的團(tuán)圓。這篇詩作的前三聯(lián)極富禪趣。在凡胎俗人眼中，身遭貶謫，處境凄涼，當(dāng)會黯然神傷。然而對禪家佛人來說，一切萬法，一切煩惱，都是主觀的，因此都是空幻不實(shí)的，通過勤修苦練參禪悟道，體悟了這種萬物皆空的微妙智慧，即可開悟解脫，最終達(dá)到?jīng)]有執(zhí)著、沒有牽掛、沒有悲歡，坦蕩磊落、廣大自在的心境。詩篇中僧人贊公不以自身的遭貶境遇的凄涼而悲傷，對事態(tài)變遷來之不拒，處之淡然，可謂了悟了禪定般若之境，體悟了萬物皆空的智慧。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：闕、辟、颙、曠?！军c(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形，學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．B2．C3．①是家長“不能輸在起跑線上”的思想促使；②社會上中考高考升學(xué)壓力過大，想考人理想高校；③管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了市場機(jī)遇；④學(xué)生自身為了豐富假期生活，增加見聞，掌握更多技能?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列不屬于江西省《意見》要查處的行為的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。B項(xiàng)，該《意見》主要是為了規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，“某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟，有些內(nèi)容課上沒有講”不屬于《意見》要查處的行為，依據(jù)材料一，“對中小學(xué)教師‘課上不講，課后到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講’、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)等行為，要嚴(yán)肅處理，直至取消有關(guān)教師的教師資格”，可見要查處的是上課故意不講，課后到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講的行為，而不是因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟而沒有講的行為。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng)，“城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著”說法有誤，由材料二提供的數(shù)據(jù)來看，“一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年，二線城市為4863元/年，其他縣市（含農(nóng)村）僅為2395元/年”，城鄉(xiāng)差距很大。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。要求概括當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因，可從不同的主體出發(fā)去尋找。從家長來看，“只要中高考存在學(xué)生對于成績有要求，家長就會不遺余力的給孩子報培訓(xùn)班，為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上，就算輸了，也要利用暑假追回來”，可見家長“不能讓孩子輸在起跑線”的思想讓校外培訓(xùn)有了市場。從社會來看，“當(dāng)高考的指揮棒依然存在，當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道，當(dāng)整個社會的教育狀態(tài)依然功利，校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會經(jīng)久不衰，市場才是發(fā)展的硬道理”，中高考帶來的競爭壓力，讓學(xué)生和家長不得不充分利用一切時間和機(jī)會去提高成績。從政策法規(guī)方面來看，當(dāng)前，中小學(xué)校外培訓(xùn)的管理存在一些不規(guī)范不到位的地方，很多地方缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)來進(jìn)行管理，管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了市場機(jī)遇。從學(xué)生角度來看，很多學(xué)生求知欲望強(qiáng)，想要利用課余和假期時間補(bǔ)充知識，增長知識，想要利用校外培訓(xùn)平臺提高自己，這也是促進(jìn)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的一個原因?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼（答題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答（高考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．B2．B3．D【解析】

1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。B項(xiàng)，“功能并不是行為者所自覺的”錯誤，原文是“功能并不一定是行為者所自覺的，而是分析的結(jié)果”，改為“不一定是”。故選B。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“為了說明現(xiàn)代社會的特征，作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述”錯誤，為了說明鄉(xiāng)土社會的特征（變遷）。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項(xiàng)，“在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導(dǎo)”說法絕對，原文“在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點(diǎn)、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文對比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。9、1．A2．D3．①技術(shù)層面：掌握核心科技，充分利用信息技術(shù)和人工智能技術(shù)。②價值觀念層面：用主流價值導(dǎo)向駕馭“算法”，全面提高輿論引導(dǎo)能力（或“掌握好主流‘金話筒’”）。③法律層面：依法加強(qiáng)對新興媒體的監(jiān)管。④營銷層面：關(guān)注并滿足用戶的需求。【解析】1．此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。A項(xiàng)，“讓主流價值導(dǎo)向成為算法，提升輿論引導(dǎo)能力”理解錯誤，不是讓主流價值觀成為“算法”，而是讓主流價值導(dǎo)句駕馭“算法”。故選A。2．本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。D項(xiàng)，“材料三第二段對中國幾家主流媒體的報道都側(cè)重于技術(shù)的創(chuàng)新”理解錯誤，材料三對中國幾家主流媒體的報道并不是都聚焦于技術(shù)的創(chuàng)新，對人民日報的報道，側(cè)重于它多樣化的工作室；對中國日報的報道則側(cè)重于它的宣傳平臺的升級。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。中國應(yīng)該如何推動全媒體的融合發(fā)展，結(jié)合文本分析如下：根據(jù)“主管部門要履行好監(jiān)管責(zé)任，依法加強(qiáng)新興媒體管理。使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗”可知，在法律層面要依法加強(qiáng)對新興媒體的監(jiān)管?！巴苿雨P(guān)鍵核心枝術(shù)自主創(chuàng)新不斷實(shí)現(xiàn)突破，探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中”可知，在技術(shù)層面要掌握核心科技，充分利用信息技術(shù)和人工智能技術(shù)。“用主流價值導(dǎo)向駕馭‘算法’，全面提高輿論引導(dǎo)能力”可知，在價值觀念層面要用主流價值導(dǎo)向駕馭“算法”，全面提高輿論引導(dǎo)能力?！懊绹鞔竺襟w積極利用傳播新科技，深入挖掘用戶需求，對新聞內(nèi)容進(jìn)行深度加工和價值延伸”可知，在營銷層面要關(guān)注并滿足用戶的需求。【點(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。10、1．D2．B3．B4．是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云5．（1）李君走遍官府各部門哀求，請求免除百姓失了田還要交的賦稅，最終因此而請求成功。（2）他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子，他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項(xiàng)，句意為：憑文才取得官位，逐漸興旺發(fā)達(dá)。浸昌：漸漸昌盛。故選D。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng)，代詞，他的/連詞，如果；B項(xiàng)，均為介詞，對，向；C項(xiàng)，介詞，因?yàn)椋ㄟ@）/介詞，用，拿；D項(xiàng)，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性/助詞，無義。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng)“他孤身一人，背著柴草，手拿長竿，舉著火把，在水邊巧設(shè)夜火陣，令盜匪不敢前來”錯誤，據(jù)原文第二段，“君戒鎮(zhèn)家出一人，負(fù)薪一束，執(zhí)長竿籠一炬，臨水雁列”，可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人，每人背一捆柴火，手持長竿，點(diǎn)起火把。故選B。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“因此，鄉(xiāng)里有什么事情，非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時，人們都為他感到稱心如意（心愿得到滿足）；當(dāng)他生病時，人們都趕過去探望；當(dāng)他去世時，（人們）都為他悲傷哀哭?！薄笆枪室赜信e也”“也”，句尾語氣詞，之后斷開；“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒也”“哭之皆哀云”，句式相對，之前之間之后斷開；“其疾皆奔視”“其沒也”是兩種并列情況，之間斷開。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云”。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“諸司”，官府各部門；“蠲”，免除；“竟”，最終；“得請”，請求成功。（2）“其”，他；“視”，對待；“其非己子”，不是自己的兒子；“其非兄之子”，不是兄長的兒子?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：道光二十六年某月，隨州李君以八十四歲的高齡，在家里高壽而終。李君兄長的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息，趕赴京城，打算辭職為叔父服喪。我前去慰問李樹人，并對他說：“從古至今，為關(guān)系緊密的親人服喪，做官的要辭職；為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪，士子不能參加科舉考試?，F(xiàn)在，你回家為叔父守喪，這是符合禮制之舉啊?！崩顦淙苏f：“哪里是為了禮制啊？（我）是要表達(dá)自己的哀痛之情罷了?！庇挚拗f：“叔父安葬有些日子了，（他）已經(jīng)埋棺墓穴，只是（我）應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外（為他）豎立一塊墓碑，彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看，（我）恭敬地把（撰寫碑文的事）托付給你?！本拖蛭曳浅Ｔ敿?xì)地講述叔父的生平事跡。李樹人對待我非常恭敬，又是以禮相請，我怎么能夠推辭他的請求呢？李君生情剛正耿介，沒有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的，必定是公益之事；間或有對自己有利的私事，絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情，他做起來越發(fā)勇敢。嘉慶初年，四川、湖北一帶教民和土匪蜂起，漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊，有個澴潭鎮(zhèn)，是個大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人，每人背一捆柴火，手持長竿，生起一個火把，臨水排列，整夜焚燒柴火，火光綿延六七里，盜匪不敢渡過澴潭，隨州因此沒有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田，長時間被水淹沒，差役和旁邊的（好田）一樣催要田賦，村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門哀求，請求免除百姓失了田還要交的賦稅，最終因此而請求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情，都像這樣。因此，鄉(xiāng)里有什么事情，非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時，人們都為他感到稱心如意（心愿得到滿足）；當(dāng)他生病時，人們都趕過去探望；當(dāng)他去世時，（人們）都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州，家境寒微。李君年少時與自己的兄長發(fā)憤學(xué)習(xí)，自料最終沒有辦法憑讀書光大家族，于是就去經(jīng)商，積蓄達(dá)到千金，全部拿來資助兄長出外求學(xué)，從不過問錢的事情。后來，又為兄長捐出錢款給縣官，（兄長）得以被授予縣丞的職位，漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個兒子舉止灑脫，憑文才取得官位，逐漸興旺發(fā)達(dá)。李君名某，字某，曾祖父、祖父都沒有出仕。因?yàn)獒悦骶匚蛔鹳F，誥封奉直大夫。有子二人，長子因嵩明君生子較晚，過繼給了他，后來也沒有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來，李君撫養(yǎng)他的幾個孩子，恩勤備至。李樹人到京城做官，也全由李君資助，如同（當(dāng)初）資助自己的兄長一樣。他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子，他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子。啊呀，從百姓的角度來說，李君對鄉(xiāng)里施恩很多；從懂得道的人的角度來看他只施恩于自己一家的事，是絕無可能的。絕無可能施恩自己一家，這也就是不朽??！11、1．A2．B3．B4．（1）況且在動亂年代，最重要的是保全廣大百姓的生命，解除暫時的急難。（2）希望改變以往的過失，廢除沒有用處的空文，專意養(yǎng)育百姓，以培植國家根本?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：奏書上報，韓侂胄果然十分震怒，說他們煽動動搖國家政策，（把他們）各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束，徐范被貶謫到臨海，和他的哥哥徐歸一同前去，被囚禁了十多年。其中“國是”是一個詞語，中間不可斷開，排除BD項(xiàng)；“與兄歸同往”，主語是徐范，“與兄歸”是狀語，修飾“同往”，中間不可斷開，“同往”后面斷開，排除C項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng)，“辟，指官府征召布衣出仕”錯。征、辟指征召布衣出仕，朝廷召之稱征，三公以下召之稱辟。可見“官府征召”說的是“征”，不是“辟”。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“得到舉薦進(jìn)入太學(xué)”錯，原文是“與兄同舉于鄉(xiāng)，入太學(xué)”，是考中鄉(xiāng)試之后進(jìn)入的太學(xué)；“一夜之間殺敵一千余人”錯，原文是“一夕，秉燭招刺千余人”，“招刺”是“招募士兵給他們刺字”，不是“刺殺”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）矧，況且；多事之秋，動亂年代；所貴，最重要的；全，形容詞做動詞，保全；紓，緩解、解除。（2）愿，希望；懲，改變；既往，以往；一意，專意；養(yǎng)民，養(yǎng)育百姓；培，培植；國本，國家根本?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：徐范，字彝父，福州候官人。幼年喪父，辛苦地教授學(xué)徒來奉養(yǎng)母親。和哥