天津市河北區(qū)2025屆高三最后一模語文試題含解析

天津市河北區(qū)2025屆高三最后一模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：PISA(國際學(xué)生評估項目)測試顯示，相比于英美等國的中學(xué)教育而言，我國中學(xué)生缺乏對自我人生規(guī)劃的自主性和自覺性，這將會對學(xué)生的終身發(fā)展形成障礙。在新高考背景下，教育綜合改革已經(jīng)取得諸多成果，但同時也給學(xué)校教育帶來了新挑戰(zhàn)，如學(xué)生如何選擇課程等問題。事實上，新高考改革中的選科雖然是學(xué)生選擇課程學(xué)習(xí)的問題，但卻需要統(tǒng)籌考慮興趣愛好、課程選擇、專業(yè)報考和生涯發(fā)展之間的關(guān)系。目前，學(xué)生在部分科目及科目組合選擇上，更多還是由成績定取向，甚至放棄自己的興趣，在“學(xué)業(yè)—專業(yè)—職業(yè)—生涯”之間還沒建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這一現(xiàn)象背后，實則是學(xué)生選擇能力不足、課業(yè)壓力過大、對來來大學(xué)就讀專業(yè)認(rèn)知欠缺等問題，也暴露出以往高中階段生涯規(guī)劃教育的缺失。因此，生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移，能促進(jìn)高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟，使其獲得全方位的成長和提高，有助于滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求，也能有效提升其社會適應(yīng)能力。(摘編自報道《生涯規(guī)劃教育：自主探索體驗引導(dǎo)》，《中國教育報》2019年9月19日)材料二：東南沿海某省份高中學(xué)生自我認(rèn)知情況調(diào)查表（摘編自《東南沿海某省份信靠高學(xué)生生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查報告》）材料三：生涯規(guī)劃教育和學(xué)校特色發(fā)展可以做到融合互通、互促發(fā)展，兩者有機(jī)結(jié)合不僅使特色發(fā)展更有內(nèi)涵和生命力，也使生涯規(guī)劃教育更具成效。為此，學(xué)校開始探索構(gòu)建生涯規(guī)劃教育體系，而在高中階段實行生涯規(guī)劃教育，首先要在理念和實踐層面解決兩個問題：一是與大學(xué)教育銜接不夠的問題；二是學(xué)生社會實踐和生涯體驗實踐及資源相對置乏的問題。許多學(xué)校提出了“自主探索、體驗引導(dǎo)”的生涯規(guī)劃育人理念，基于行動教學(xué)導(dǎo)向，從學(xué)生終身發(fā)展出發(fā)，制訂“三自”高中生生涯教育總體目標(biāo)。通過對國內(nèi)外生涯教育理論和實踐的研究，再結(jié)合學(xué)校實際，整體規(guī)劃，提出了“自由心靈”“自覺追求”“自主探索”的學(xué)生生涯教育目標(biāo)，多校設(shè)定了生涯認(rèn)知、生涯體驗、生涯選擇的三年分階段目標(biāo)。在三年學(xué)業(yè)整體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步構(gòu)建“銜接大學(xué)”的高中生生涯發(fā)展教育課程體系，包括高一年級生涯規(guī)劃通識課程、生涯教育活動，高二年級生涯規(guī)劃體驗、課題自主研究，與中高職學(xué)校合作開設(shè)專業(yè)體驗課，高三年級與大學(xué)合作開設(shè)虛擬班、生涯規(guī)劃指導(dǎo)課程等。高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用，它的有效實施有利于促進(jìn)學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃，這在某種意義上促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。高中生生涯規(guī)劃教育的實施，還有利于推動我國的發(fā)展，通過這種教育制度的實施，學(xué)校全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材。(摘編自《高中生生涯規(guī)劃教育如何發(fā)揮實效》，中國新聞網(wǎng)2019年11月26日)1．下列對“生涯規(guī)劃教育”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．生涯規(guī)劃教育，能促進(jìn)高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟，也能幫助學(xué)生滿足終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求，還能有效提升其社會適應(yīng)能力。B．在《東南沿海某省份新高考學(xué)生生涯規(guī)劃現(xiàn)狀調(diào)查報告》中，相較于性格與目標(biāo)，被采樣學(xué)生對自己的“愛好”更了解，此項占比最高。C．生涯規(guī)劃教育和學(xué)校特色發(fā)展可緊密融合、互通互促，二者有機(jī)結(jié)合能相得益彰，為此，學(xué)校積極開展對構(gòu)建生涯規(guī)劃教育體系的探索。D．多校以“自主探索、體驗引導(dǎo)”為生涯規(guī)劃育人理念，以行動教學(xué)導(dǎo)向為基，從學(xué)生終身發(fā)展人手，制訂“三自”高中生生涯教育總體目標(biāo)。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A．材料一指出，高中階段學(xué)生生涯規(guī)劃教育的缺失，導(dǎo)致學(xué)生由成績定取向，甚至放棄自己興趣等現(xiàn)象，也產(chǎn)生了課業(yè)壓力過大等問題。B．材料二中，學(xué)生自我認(rèn)知情況調(diào)查表顯示，對被采樣的學(xué)生來說，超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己的溝通能力、競爭能力和規(guī)劃能力較為欠缺。C．高中生生涯發(fā)展教育課程體系面向高中學(xué)段的三個年級，授課內(nèi)容符合學(xué)情，分年級授課，涵蓋體驗、活動、自主研究等豐富多彩的形式。D．綜合三則材料可以看出，在新高考背景下，生涯規(guī)劃教育雖處于自主探索階段，但能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從而達(dá)到學(xué)生自我認(rèn)知的最終目的。3．根據(jù)上述材料，概括說明新高考背景下高中生接受生涯規(guī)劃教育的意義。2、閱讀下文，完成各題?？此淼赖睦媳砝钚掠垄匐x開故鄉(xiāng)多年，每次探親，除了想多陪伴年邁父母，我就想去看看我的傻子老表。這一次，有機(jī)會把一年的公休假跟過年的長假綁在一起，終于如愿以償。②他的妻子，我的表嫂，一個擁有三百多號員工的土特產(chǎn)進(jìn)出口公司董事長，說她派車送我去。我說老表每次往返你這里，是你派車還是他自己乘車。表嫂說以前他自己乘車，現(xiàn)在他自己開車。我說，那我還是自己乘車去吧，看看他曾經(jīng)走過什么樣的路。③出了門我想，我這傻子老表果然傻到家了，其他不說，表嫂是個前呼后擁、腰纏萬貫的老板，而自己卻是個隧道看守員，單憑這一點都能斬釘截鐵認(rèn)定，他是個不折不扣的傻家伙。④我的傻子老表曾是我的偶像，他腦子好使，讀書過目不忘，初中畢業(yè)考上鐵路中專，一轉(zhuǎn)身就脫離了農(nóng)民身份，成為公家人。1980年代，在面朝黃土背朝天靠老天爺賞飯吃的鄉(xiāng)村，這種華麗的轉(zhuǎn)身是具有模范效應(yīng)的。⑤我考上大學(xué)那一年，他不知從哪里得到消息，乘回來探親之機(jī)，送了我一床毛巾被。那時候，我們弟兄四個都在讀書，家徒四壁。這條毛巾被，是我最值錢的行李。在大學(xué)里，白天搭在床沿上，當(dāng)坐墊，以保持床單被子整潔，晚上當(dāng)被蓋，夏天直接搭到肚子上，冬天蓋到被子上。一直用到我沿江東下，定居江尾海頭。這份情誼，我斷斷忘卻不了。⑥人們開始認(rèn)為他是傻子，是從他放走竊賊開始的。據(jù)說一天晚上，竊賊趁他熟睡之際入室盜竊，被他捉了個現(xiàn)行，他不但不把那家伙扭送派出所，還問人家遇到了什么難處，拿出鈔票給賊人，然后開門送賊。用村里人的話說，是腦子缺八根筋的人才干得出來的。⑦后來中專文憑不吃香了，遍地都是大學(xué)生，他便從車站被安排到更運(yùn)的地方做了隧道看守員。他妻子離職下海，生意越做越大。接常理，他早該成為妻子的幫手。即使什么都不干，窩在家里享清福，也不至于被人當(dāng)作傻子。⑧通過北斗導(dǎo)航，很快查到老表看守的隧道，一千多米長，在橫斷山的崇山峻嶺之中，兩頭沒有站點。不到兩百公里的路程，換了三種交通工具，打聽了十多個人。四圍大山，面臨深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山樹，沒有人煙。接到我的電話，他站在隧道口迎接找，左手手電筒，右手鋼錘，頭上有頭燈，牛皮工具包向左斜挎腰間。快三十年不見，他沒有發(fā)福，仍然清瘦，只是容顏蒼老，面皮黑得像擦亮的鐵器。⑨正是吃飯的點，沒有火車經(jīng)過，他從工具箱里取出一把手電筒遞給我，把我往隧道中領(lǐng)。進(jìn)入隧道二十多米，黑暗立即把我們湮滅，兩只手電和老表額頭上的燈，證明還有兩個活人存在。在隧道中部有三個避車洞，中間一個擺上了兩張凳子一個暖爐，旁邊簡易的工具桌上兩個保溫飯盒，就是我倆的中飯。他招呼我坐下來，趁著沒有火車經(jīng)過，趕緊吃飯。⑩我問他一年到頭到底在防備什么，又沒見他帶槍，他說的確不需要槍，但需要鋼錘、鋼尺、數(shù)顯扳手、電子硬度計、紅外測距儀等十多種工具，都在挎包里，還需要眼晴。這一條隧道雖不算長，但修建于1970年代，當(dāng)年建筑材質(zhì)和技術(shù)有限，加上處在構(gòu)造地質(zhì)上，容易出現(xiàn)裂紋和滲漏。這條鐵路很忙，每20分鐘一趟火車往返，他每天要巡檢三個來回。查看哪里有裂紋、哪里有滲水空鼓，沒有列車時敲敲鐵軌，臨時停車時敲敲車輪，判斷情況，電筒不離手，可以照明，還可以打信號，這活兒一干，快三十年了。?我問他為啥不跟表嫂做生意。他說他曾經(jīng)停職了一年，兩個月在他妻子的公司里吃閑飯，十個月在醫(yī)院和家里養(yǎng)“心病”。關(guān)鍵是腦子里全是隧道里的巖壁和鐵軌，睡不著，心臟像被人挖走了。妻子懂他，待他病愈，支持他來上班了。正說著，一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過，巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈，疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上，細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放。老表筆直站立在避車洞中，表示隧道內(nèi)一切平安，示意火車安心通過。?吃了飯，巡檢完剩下的隧道，返回到剛才他接我的地方，距隧道口十來米的一塊平地上，一間十來平米的紅磚小屋里，辦公桌、電話、床鋪、簡易灶臺，一應(yīng)俱全。我說，換了我，堅特不下來。老表笑笑，“你一年到頭寫作，換了我，我也堅特不下來。”說罷，我們對著眼前深邃的山谷笑起來。（有刪改）1．從敘述方式的角度分析第⑥段的作用。2．結(jié)合第⑧段內(nèi)容，分析作者是如問塑造老表形象的？3．第?段畫線句的語言運(yùn)用很有表現(xiàn)力，請結(jié)合內(nèi)容加以賞析。4．有人認(rèn)為標(biāo)題改為“傻子老表”更好，結(jié)合全文，從構(gòu)思的角度談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下列小題。家國情懷是一種人類的共通意識，但中國人的家國情懷有它的特殊性。第一，家與國的統(tǒng)一性。中國社會以家為本位。西安半坡所發(fā)掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子，顯然，家是這個部落的基本單位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國最早的準(zhǔn)國家性質(zhì)的社會。盡管此后在國家層面上，血緣關(guān)系的實際意義有所淡化，但它一直是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國就成為政治原則。治家與治國具有內(nèi)通性，所以《大學(xué)》說“治國必先齊其家”，“一家仁，一國興仁”。第二，國與族的統(tǒng)一性。國是政權(quán)概念，族是種群概念。中國這塊大地上，存在過許多民族。這許多民族，不管是共時態(tài)存在還是歷時態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種：一為血緣性，另為社會性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會性的關(guān)系，其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神，就具有類血緣的意義，這就是說，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。值得我們注意的是，生活在中國大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨是華族的共祖，也是諸多少數(shù)民族的共祖?！渡胶＝?jīng)》云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎?！薄邦呿湥S帝孫）生驩頭，驩頭生苗民?！庇衷疲骸把椎壑畬O名曰靈恝，靈恝生氐人?！薄渡胶＝?jīng)》是一部出自戰(zhàn)國時期的人文地理書，兼有神話性質(zhì)，所言民族之間的自然血緣性關(guān)系也許不一定是科學(xué)的，但如若從文化上考慮，它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三，國與國民、國土（國域）的統(tǒng)一性。中國的國土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國，人們會自然地聯(lián)系到中國這一疆域。這疆域既是國之域，也是民之家。《逸周書》云：“國有本，有干，有倫質(zhì)，有樞體。土地，本也；人民，干也；敵（他）國侔交，權(quán)也；政教順成，倫質(zhì)也；君臣和（悅），樞體也?！边@是說，國土即疆土是國家之本；國民是國家主干；國權(quán)是國家的基礎(chǔ)，與他國進(jìn)行交往，國權(quán)是首位的原則；國學(xué)即“倫質(zhì)”，是國家意識形態(tài)；君臣和睦是國家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識中，國家、國土、國民、國君、國權(quán)、國學(xué)、國樞是一體的。家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一。在生活中，家國情懷與其說更多地體現(xiàn)為一種理念，還不如說更多地體現(xiàn)為一種情感——一種既厚重又綿長的家國濃情。正因為如此，家國情懷也被視為一種美學(xué)情懷。家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載以師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機(jī)遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（摘編自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．在中國生活過的民族存在某種內(nèi)在關(guān)系，具體來說是指血緣性關(guān)系或社會性關(guān)系。B．文化關(guān)系內(nèi)化為民族精神后具有類血緣的意義，文化的血緣性決定著各民族關(guān)系。C．血緣關(guān)系是中國社會結(jié)構(gòu)的精神紐帶，治家與治國具有內(nèi)通性，家庭倫理用以治家，也是治國的政治原則。D．國土即疆土是國家之本，所以國家、國土、國民等概念在中華民族意識中是一體的。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．作者認(rèn)為情理合一是家國意識的突出特點，因而家國情懷是一種哲學(xué)意識。B．文章從家與國、國與族等三個統(tǒng)一性，系統(tǒng)闡釋了中國人家國情懷的特殊性。C．文章最后呼吁當(dāng)代文藝工作者抓住機(jī)遇，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪奮斗。D．文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐證說理，論述有理有據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．炎帝和黃帝是中國諸多民族的祖先，由《山海經(jīng)》的特點推測其記載的血緣性關(guān)系可能是指文化血緣性。B．家國情懷是一種哲學(xué)意識，因其在生活中更多地體現(xiàn)為一種既厚重綿長的家國濃情而成為一種美學(xué)情懷。C．由于時代等原因，張載、范仲淹的家國情懷也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。D．天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”就彰顯了這種美學(xué)精神。4、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。故斯將西說秦王矣?！敝燎兀瑫f襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。始皇三十七年十月，出游會稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。"書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。B．萬乘：萬輛兵車。古時一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子、帝王，如萬乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來，皇后、諸侯的死也稱“崩”。D．五刑：是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是A．李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發(fā)出了有沒有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學(xué)成后審時度勢，棄六國向西游說秦國，抓住機(jī)會，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實際上是勸秦王采用了不論國別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。（2）會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。尋西山隱者不遇唐代：丘為絕頂一茅茨，直上三十里?？坳P(guān)無僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。注釋:①黽勉：勉力，盡力。②仰止：仰望，仰慕。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A．詩以“尋西山隱者不遇”為題，到山中專程去尋訪隱者，是出于對這位隱者的友情或景仰，而竟然“不遇”，作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情。B．開首兩句寫隱者獨居于深山絕頂之上的“一茅茨”之中，離山下有“三十里”之遙。這兩句似在敘事，但實際上意在寫這位隱者的遠(yuǎn)離塵囂之心，兼寫尋訪者的不憚艱勞、殷勤遠(yuǎn)訪之意。C．“若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水?！边@兩句是寫尋訪者停在戶前的踟躕想象之詞：主人既然不在，到哪兒去了呢？若不是乘著柴車出游，必是臨淵垂釣去了吧？這里不是正面去寫隱逸之士閑適雅趣的生活，而是借尋訪者的推斷寫出，比直接對隱者的生活做鋪排描寫反覺靈活有致。D．“草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理”，由訪人而變成問景，由失望而變得滿足，由景仰隱者，而變成自己來領(lǐng)略隱者的情趣和生活，表明了作者是一位胸懷曠達(dá)，習(xí)靜喜幽，任性所之的高雅之士。2．本詩最后兩句“興盡方下山，何必待之子?！焙苡猩钜?，請賞析這兩句的精妙之處。6、補(bǔ)寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求：符合原著，表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?！分腥芜x一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年伊始，一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務(wù)人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn)，為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下，白衣天使們“以我所學(xué)，盡我全力”，與時間賽跑，與死神搶人，他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢，考察疫情，迅速作出“人傳人”的準(zhǔn)確判斷，以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓；武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，隱瞞了身患漸凍癥的病情，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅守在抗擊疫情最前沿，用“漸凍的生命，托起希望和信心；24歲的年輕女醫(yī)生甘如意，面對公共交通全部停運(yùn)的緊急情況，硬是靠手機(jī)導(dǎo)航，騎自行車、搭順風(fēng)車，4天3夜跨越300多公里，從老家趕回抗疫一線，展現(xiàn)了“95后”敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂土α俊鎸λ僚暗男鹿诜窝祝粋€個普通的生命，撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．①學(xué)生方面:使學(xué)生具備高中生生涯規(guī)劃的意識和能力，滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求，提升其社會適應(yīng)能力。②國家方面:推動我國的發(fā)展，全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“生涯規(guī)劃教育”偷換概念，原文是“生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移，能促進(jìn)高中生生涯規(guī)劃意識的形成和成熟，使其獲得全方位的成長和提高，有助于滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需求，也能有效提升其社會適應(yīng)能力”，可見“生涯規(guī)劃教育”應(yīng)是“生涯規(guī)劃教育向基礎(chǔ)教育前移”。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項”，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對。A項，“也產(chǎn)生了課業(yè)壓力過大等問題”有誤，原文是“目前，學(xué)生在部分科目及科目組合選擇上，更多還是由成績定取向，甚至放棄自己的興趣……這一現(xiàn)象背后，實則是學(xué)生選擇能力不足、課業(yè)壓力過大、對來來大學(xué)就讀專業(yè)認(rèn)知欠缺等問題，也暴露出以往高中階段生涯規(guī)劃教育的缺失”；B項，“溝通能力”沒有超過半數(shù)，根據(jù)表二，認(rèn)為自己溝通能力一般是44.8%，認(rèn)為自己不具備溝通能力的是3.6%，加起來是48.4%，不足半數(shù)；D項，“達(dá)到學(xué)生自我認(rèn)知的最終目的”無中生有，原文是“高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用，它的有效實施有利于促進(jìn)學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃，這在某種意義上促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展”。故選C。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語言進(jìn)行歸納。學(xué)生方面，結(jié)合材料三“高中生生涯規(guī)劃教育在新的高考背景下具有非常重要的作用，它的有效實施有利于促進(jìn)學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力以及能夠使學(xué)生對未來有著更好更科學(xué)更合理的規(guī)劃，這在某種意義上促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展”可概括出答案①；國家方面，結(jié)合材料三“高中生生涯規(guī)劃教育的實施，還有利于推動我國的發(fā)展，通過這種教育制度的實施，學(xué)校全方位幫助學(xué)生成為國之所需的有用之材”可概括出答案②。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對，就是精細(xì)對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。2、1．第⑥段運(yùn)用插敘手法，交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。詢問盜賊遇到什么難處，并且拿出鈔票給盜賊，然后開門送盜賊，說明老表與“村里人”思想不同，是“腦子缺八根筋的人”，所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者這樣寫，不但豐富了人物形象善良的一面，還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述，表達(dá)了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚(yáng)。2．①作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險惡，從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格。②作者運(yùn)用外貌描寫的手法，通過老表迎接“我”時的穿著，以及他的身材、容貌等的描寫，正面刻畫老表工作勤勉。3．①“驅(qū)趕”一詞運(yùn)用比擬手法，賦予“火車”和“光芒”以人的特點，生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②運(yùn)用比喻手法，將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”，生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上，疼痛擴(kuò)散的過程。③運(yùn)用襯托手法，用隧道里火車呼嘯而過的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4．示例一：標(biāo)題改為“傻子老表”更好。因為在行文構(gòu)思上，文章先抑后揚(yáng)，前面一直寫老表的“傻”，文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”，說明“我”理解了老表的“傻”。其次，文章采用插敘的手法，從另一個層面寫老表的“傻”。另外，文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容，三部分內(nèi)容都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。示例二：標(biāo)題改為“傻子老表”不好。首先，文章分為兩部分，一是“我”想去看望守隧道的老表，二是見到了守隧道的老表，這兩部分都與“隧道”有關(guān)，文章主要通過守隧道工作的艱辛，來謳歌老表的腳踏實地，在自己平凡崗位上默默做著貢獻(xiàn)。其次，這篇文章的老表不是真的“傻”，文章行文結(jié)構(gòu)中的每一處記述，都是對老表的謳歌，所以，標(biāo)題改為“傻子老表”不合適?！窘馕觥?/p>

1．本題考查插敘的作用。插敘是在敘述過程中，根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要，暫時中斷主線，插入相關(guān)的事情或必要的解說。插敘結(jié)束后，仍回到敘述主線上來。插敘的內(nèi)容可以是對往事的回憶聯(lián)想，可以是對某些情況的詮釋說明，還可以是對人物，事件，背景的介紹。插敘補(bǔ)充豐富了人物，事件及背景，使文章內(nèi)容得以充實，敘述曲折，形成斷續(xù)變化，使行文錯落有致。第⑥段運(yùn)用插敘手法，交代了老表開始被人們認(rèn)為是傻子的原因。老表把盜賊捉了個現(xiàn)行，他不但沒把盜賊扭送派出所，還詢問盜賊遇到什么難處，并且拿出鈔票給盜賊，然后開門送賊，這些舉止說明老表與“村里人”思想不同，是“腦子缺八根筋的人”，所以人們開始認(rèn)為他是傻子。作者運(yùn)用插敘手法，記敘這件事的原因，是想從不同側(cè)面反映老表的人品，不但豐富了人物形象善良的一面，還引出下文老表三十年如一日堅守看隧道的記述，表達(dá)了作者對這種貌似“傻”實為可貴品質(zhì)的贊揚(yáng)。2．本題考查塑造人物的手法。常見的塑造人物的手法有正面描寫，肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等；其次，通過與他人的對比襯托來刻畫人物；第三，通過環(huán)境的烘托。首先，作者通過描寫老表工作任務(wù)重、工作環(huán)境的偏僻和險惡，從側(cè)面表現(xiàn)老表愛崗敬業(yè)、任勞任怨的品格?！耙磺Ф嗝组L，在橫斷山的崇山峻嶺之中，兩頭沒有站點”說明老表工作任務(wù)艱巨；“不到兩百公里的路程，換了三種交通工具，打聽了十多個人”說明工作環(huán)境偏僻；“四圍大山，面臨深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山樹，沒有人煙”說明老表工作的環(huán)境險惡。其次，作者運(yùn)用外貌描寫的手法，通過老表迎接“我”時的穿著，以及他的身材、容貌的描寫，正面刻畫老表工作勤勉?！八淼揽谟诱?，左手手電筒，右手鋼錘，頭上有頭燈，牛皮工具包向左斜挎腰間。快三十年不見，他沒有發(fā)福，仍然清瘦，只是容顏蒼老，面皮黑得像擦亮的鐵器”，從外貌描寫的角度表現(xiàn)老表工作的勤勉和清苦。3．本題考查學(xué)生鑒賞作品語言的能力。鑒賞作品的語言，可以從以下角度入手：第一，修辭手法的角度，看看句子是否運(yùn)用修辭手法；第二，從句式的角度鑒賞語言，是長句、短句，還是整句、散句，是變式句還是常式句等；第三點，可以從語句色彩的角度，是口語還是書面語等。①“驅(qū)趕”一詞本來是用于人的，作者卻說“一列火車驅(qū)趕著滿隧道強(qiáng)烈得睜不開眼睛的光芒呼嘯而過”，作者將“驅(qū)趕”一詞用于火車，使用了比擬手法，賦予“火車”和“光芒”以人的特點，生動形象地寫出了火車在隧道里呼嘯而過的情景。②“細(xì)小的疼痛在臉上像花朵一簇簇綻放”這句話運(yùn)用比喻手法，將“細(xì)小的疼痛”比作“花朵”，用花朵的“一簇簇綻放”生動表現(xiàn)出沙粒和灰塵打在臉上，疼痛擴(kuò)散的過程。③畫線句子用“強(qiáng)烈得睜不開眼睛”“呼嘯而過”“巨大的咔嗒聲震得耳鼓麻木失靈”“疾馳的寒風(fēng)帶著沙粒和灰塵打在臉上”等重點介紹了老表工作環(huán)境的險惡，作者這樣寫，主要是運(yùn)用襯托手法，用隧道里火車呼嘯而過時的險惡環(huán)境襯托老表的愛崗敬業(yè)。4．本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。作答本題，考生可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”好，也可以回答這樣改不好。題目要求從行文構(gòu)思的角度來回答，所以，第一步是尋找這篇文章的線索，線索可以說是以“看望老表”展開的，也可以說是圍繞老表的“傻”展開的。另外，在行文構(gòu)思上，文章使用了先抑后揚(yáng)和插敘的手法。明確這些之后，考生可以組織答案。如，我不贊同標(biāo)題改為“傻子老表”，因為文章前面一直寫老表的“傻”，文章最后通過“我們對著眼前深邃的山谷笑起來”，說明“我”理解了老表的“傻”，這是先抑后揚(yáng)的手法，使用這個手法的目的是證明老表“不傻”。其次，文章采用插敘的手法，老表沒有把盜賊扭送到派出所，反而詢問盜賊的難處，拿出鈔票給盜賊，然后開門送賊，這從另一個層面寫老表的“傻”。最后，文章主要寫了想見老表、在山中尋老表、見到守隧道的老表三部分內(nèi)容，三部分內(nèi)容里面穿插了老表不窩在家里享清福、老表放走盜賊、老表的工作環(huán)境、老表對工作的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，這些都是圍繞老表的“傻”展開敘述的。所以“傻子老表”更適合做文章的題目。另外，也可以回答標(biāo)題改為“傻子老表”不好，自圓其說即可。3、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“血緣性或社會性的兩種關(guān)系”錯誤，原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會性的關(guān)系，其中最主要的是文化關(guān)系”，兩種關(guān)系是并存的，選項“或”表述不當(dāng)。B項，“文化的血緣性決定著各民族關(guān)系”錯誤，無中生有。D項，“國土即疆土是國家之本，所以……是一體的”錯誤，強(qiáng)加因果。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項，“因而家國情懷是一種哲學(xué)意識”錯誤，原文是說“家國情懷究其本是一種哲學(xué)意識，是人對其本——家與國的意識。與別的哲學(xué)意識不同的是家國意識的突出特點是情理合一”，選項強(qiáng)加因果。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，“天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核”錯誤，原文是說“家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核”，選項以偏概全，還有家國情懷。故選D?！军c睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。4、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說：“我聽說遇到時機(jī)，就不要懈怠，如今正當(dāng)大國爭雄的時候，游說之士可以掌握實權(quán)。（2）恰在此時韓國人鄭國到秦國來充當(dāng)間諜，來修建灌溉的渠道，不久被察覺了?！窘馕觥?．本題考查理解文言實詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。首先，抓住動詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨立斷句，故排除C；“年少時”是做官的時間狀語，故“年少時”獨立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識，聯(lián)系文本內(nèi)容，對選項做出判斷。C項，“諸侯的死也稱‘崩’”錯誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”，諸侯死稱“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評價理解失當(dāng)、文本評述失據(jù)等問題。B項，“秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相”錯誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語后置句，向荀子辭行；時：時機(jī)；?。盒傅。环剑赫?，正在；主：掌握。（2）會：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語后置句，到秦國來充當(dāng)間諜；以：用來；作：修建；已而：不久；覺：表被動，被察覺?！军c睛】古代文化常識考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面，考生平時學(xué)習(xí)要多積累，且分類識記，便于快速準(zhǔn)確地解題。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。他年輕的時候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑。后來李斯又走進(jìn)糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的?！庇谑抢钏咕透髯訉W(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國去。在臨行之前，向荀子辭行說：“我聽說一個人若遇到機(jī)會，千萬不可松懈錯過。如今各諸侯國都爭取時機(jī)，游說之士掌握實權(quán)?，F(xiàn)在秦王想吞并各國，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動家和游說之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時機(jī)。所以我就要到西方去游說秦王了?！钡角貒?，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請求充當(dāng)秦相國文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說的機(jī)會，秦始皇就任命李斯為長史，聽從了他的計謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說，離間諸侯國君臣關(guān)系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時韓國人鄭國以修筑渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說：“從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君游說，以離間秦國而已，請求大王把客卿一概驅(qū)逐。”李斯也在計劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國王為“皇帝”。皇帝又任命李斯為丞相。秦始皇三十四年（前213），在咸陽宮設(shè)宴招待群臣，李斯又上書，秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評當(dāng)前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會稽山，達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說：“把軍隊交給蒙恬，趕快到咸陽參加葬禮，然后安葬。”書信都已封好，但還沒交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。到咸陽后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯出獄時，跟他的次子一同被押解，他回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。5、1．A2．①“興盡方下山，何必待之子”，玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。②詩人采用這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興，淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析。本題中，A項，“作者由此抒發(fā)了自己的無限失望、惆悵之情”錯，根據(jù)詩的最后四句“雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子”可知，詩人雖然還沒有和主人交談，卻已經(jīng)領(lǐng)悟到清凈的道理。玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。這首詩雖寫“不遇”，卻偏偏把隱者的生活和性格表現(xiàn)得歷歷在目；卻又借題“不遇”，而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，似乎比相遇了更有收獲，更為心滿意足。正是由于這一立意的新穎，而使這首詩變得有很強(qiáng)的新鮮感。故選A。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。本題題干直指尾聯(lián)“興盡方下山，何必待之子”的意思是：玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事。故事出于《世說新語·任誕篇》，記王子猷居山陰，逢雪夜，忽憶起隱居在剡溪的好友戴安道，便立時登舟往訪，經(jīng)夜始至，及至門口又即便返回，人問其故，王子猷回答說：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”詩人采用了這一典故，來自抒曠懷。訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興。讀詩至此，讀者似乎遇到了一位絕不亞于隱者的高士。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實上進(jìn)，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎迹蝗绶诸悓嵤┲耙刃麄?，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧?！皩Σ黄鸢职?，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時的學(xué)習(xí)中多讀多積累?？忌绻x擇①，要注意三點：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由?！军c睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、范文示例：致敬英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會上曾說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！敝档脩c幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮代代不已。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族、集體、他人做出突出貢獻(xiàn)者都可以稱之為英雄。為救掏糞老人而犧牲的優(yōu)秀大學(xué)生張華是英雄，四川涼山火災(zāi)中，壯烈犧牲的30名救火人員都是英雄。他們?yōu)楸Ｗo(hù)國家和人民的利益，英勇地獻(xiàn)出了寶貴的生命，理應(yīng)成為時代的楷模、青年的榜樣，值得每一個中國人疼惜、敬重、學(xué)習(xí)。當(dāng)今是一個英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。呂保民見義勇為的事跡得到廣大群眾的贊譽(yù)；中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭，他果斷應(yīng)對，帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置，確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅守和對生命的珍愛和執(zhí)著；面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務(wù)人