高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）禮泉縣2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)質(zhì)量調(diào)研

高一年級(jí)語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1．本試題共10頁(yè)，滿分150分，時(shí)間150分鐘。

2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4．考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。

第Ⅰ卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家。殊不知，自古以來(lái)，工匠精神就是“中國(guó)氣質(zhì)"之一。工匠在古代的社會(huì)地位不算高，但有很多匠人名垂青史。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標(biāo)桿人物。三國(guó)時(shí)期的“名巧”馬鈞雖不善言辭，卻心靈手巧，擅長(zhǎng)解決實(shí)際的技術(shù)難題。宋代的韓公廉成為將工匠傳統(tǒng)與天算知識(shí)結(jié)合的工程師。明朝的宋應(yīng)星，沒(méi)能考中進(jìn)士，卻撰寫(xiě)出《天工開(kāi)物》，被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)"。

中國(guó)古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻(xiàn)。工匠們往往以打造精品為追求。朱熹對(duì)《論語(yǔ)·學(xué)而》中談到的“如琢如磨”做了注解。他說(shuō)：“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。"這是中國(guó)思想家對(duì)工匠精神的精彩解說(shuō)，闡釋了“中國(guó)氣質(zhì)”。

其實(shí)，在工業(yè)化早期階段，德國(guó)生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致。德國(guó)人到英國(guó)展出產(chǎn)品，被要求標(biāo)注“MadeinGermany”，相當(dāng)于劣等產(chǎn)品的標(biāo)簽。這種標(biāo)注產(chǎn)地的做法給德國(guó)人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子，經(jīng)過(guò)上百年努力，才后來(lái)居上，使“MadeinGermany”成為精品的標(biāo)記。

精品的產(chǎn)出當(dāng)然需要制度作保障，比起標(biāo)注“MadeinGermany”，中國(guó)很早就形成了標(biāo)注制造者姓名的制度，如秦國(guó)很早就實(shí)行了“物勒工名”制度，要求制造者把名字刻在制作的產(chǎn)品上。到后來(lái)秦朝建立，國(guó)家還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)。有這樣的制度，我們不難理解，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬、兵馬俑等代表“中國(guó)氣質(zhì)"的藝術(shù)品了。

在中國(guó)歷史上，工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，體現(xiàn)了特有的“中國(guó)氣質(zhì)”，對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力。官窯生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家，出現(xiàn)次品就要砸掉。陶瓷界有實(shí)力的廠家都堅(jiān)守一個(gè)傳統(tǒng)：仿品不能當(dāng)正品出售。

正是有“精益求精"的精神，有制度作保證，中國(guó)歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚(yáng)四海的精品，鑄就東方文明古國(guó)的燦爛文化。在當(dāng)代中國(guó)產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)，或者說(shuō)找回“精益求精”的精神。全社會(huì)也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)，讓“中國(guó)制造"成為精致美好，質(zhì)量信得過(guò)的標(biāo)簽，創(chuàng)造出新時(shí)代的“中國(guó)氣質(zhì)”。

（摘自張柏春《工匠精神自古就是“中國(guó)氣質(zhì)"》，有刪改）

材料二：

“工匠精神”曾在古代中國(guó)人的生活中扎根生長(zhǎng)。千百年來(lái)，華夏“大國(guó)工匠"們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們凝聚起來(lái)的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要的精神支柱之一。

無(wú)論在廟堂上還是江湖間，每一個(gè)時(shí)代，那些巧思運(yùn)籌的工匠們都成為那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來(lái)的“工匠精神"．亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。韓非子《五蠹》中提到的率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火"的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》這樣描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣。"這是對(duì)能工善工者的歌頌，對(duì)“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。正是出于這種樸素的認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得越來(lái)越精湛，潛移默化中也孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。

隨著“工匠精神"的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩(shī)經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼。至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述，他說(shuō)：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也。”精益求精，這在現(xiàn)代語(yǔ)境中，被認(rèn)為是對(duì)“工匠精神"核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來(lái)，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在《甌北詩(shī)話·七言律》中做了進(jìn)一步的闡述：“蓋事之出于人為者，大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風(fēng)會(huì)使然?！贝矫駠?guó)時(shí)期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精"精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。

精益求精、心無(wú)旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化，延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神"延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說(shuō)法。文化創(chuàng)作中無(wú)論是“打磨"勾畫(huà)”，還是“描摹"推敲”，都是精益求精的“工匠精神"在文化創(chuàng)造中的對(duì)位呈現(xiàn)。

“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r(shí)代語(yǔ)境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神"正成為新的時(shí)代熱詞，而熱度的背后是一場(chǎng)新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開(kāi)新，開(kāi)創(chuàng)著全新的天地。

（摘自公曉慧《“工匠精神"是深藏于中華民族基因中的精神密碼》，有刪改）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．材料一認(rèn)為“工匠制度的傳承發(fā)展形成了特有的工匠文化”，這里的“文化"有別于材料二“從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)”中的“文化"。

B．秦國(guó)很早實(shí)行的“物勒工名”制度和秦朝建立后采用的從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)，都有助于后來(lái)的秦朝制造出精湛的藝術(shù)品。

C．華夏大國(guó)工匠們用自己的雙手和智慧，創(chuàng)造了璀璨的古代文明，由他們凝聚起來(lái)的“工匠精神"也已成為中華民族基因中的精神密碼。

D．唐代后期的《二十五等人圖并序》中對(duì)古代工匠進(jìn)行了歌頌，把工匠放到了二十五等人的至高地位，凸顯了工匠為社會(huì)所做的巨大貢獻(xiàn)。

2．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)具有工匠精神的國(guó)度，很多匠人名垂青史，為中華文明的形成與繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。

B．材料二第二段在論證官方和民間對(duì)工匠精神的認(rèn)同和尊重時(shí)，都采用了舉例和引用的論證方法。

C．“精益求精”是“工匠精神"的內(nèi)涵，而“匠心獨(dú)運(yùn)”則是“工匠精神"延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域的表現(xiàn)。

D．曾在古代中國(guó)人生活中扎根生長(zhǎng)的“工匠精神”，在歷史發(fā)展過(guò)程中蔚然成風(fēng)，時(shí)至今日又煥發(fā)了新的生命力。

3．下列說(shuō)法中，不可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A．李春是隋代著名的橋梁工匠，舉世聞名的趙州橋就是他主持設(shè)計(jì)建造的。趙州橋存世1400多年，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡之一。

B．《插秧歌》生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景：拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。

C．制作桿秤的工匠們相信，秤星分別代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。

D．秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，要求全國(guó)運(yùn)用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的度量衡，為監(jiān)管產(chǎn)品質(zhì)量、推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

4．工匠精神中的“精益求精"精神，在我國(guó)經(jīng)歷了怎樣的演變才逐漸定型？請(qǐng)根據(jù)材料二簡(jiǎn)要概括。（4分）

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5．請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勅绾沃亟ㄎ覈?guó)的“工匠精神”。（6分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

黎明前的故事

茹志鵑

①這個(gè)故事發(fā)生在解放以前，雖說(shuō)是故事，但事情都是真實(shí)的。

當(dāng)時(shí)，在上海某一條里弄里，住了一個(gè)很特別的人——秦易名。他的妻子叫韓慧，是小學(xué)教員。一個(gè)女兒叫米米，十一歲；一個(gè)兒子叫小小，八歲，都上學(xué)了。這些，當(dāng)然都不是他什么特別的地方。他特別的地方，別人也有幾種不同的說(shuō)法：有的說(shuō)他傻氣，是個(gè)呆子；有的卻說(shuō)他是個(gè)大好人；有的又說(shuō)他是“娘娘腔"。事實(shí)是這樣：他在里弄里是個(gè)公用的人，他沒(méi)有工作，但每天比誰(shuí)都忙，哪家吵嘴了，要他來(lái)調(diào)停；哪家女人生孩子，買不到紅糖，他就騎上腳踏車，給到處去覓。更可笑的是，有一次大熱天，弄堂口來(lái)了一個(gè)賣西瓜的鄉(xiāng)下人，手里捧了一個(gè)剖開(kāi)的生西瓜，跟買主在吵：一個(gè)說(shuō)，我要你包開(kāi)的；一個(gè)說(shuō)，我光開(kāi)不包的。雙方吵了半天都不肯認(rèn)賬。結(jié)果秦易名在一旁見(jiàn)了，就照價(jià)把那個(gè)西瓜給買了下來(lái)……這些事情，大家只覺(jué)得他呆氣、好笑。有些老年人更覺(jué)得他這么個(gè)壯壯實(shí)實(shí)的男子漢大丈夫，不出去做事賺錢，反在家里給老婆孩子燒飯，洗衣裳，多古怪。不過(guò)這些古怪事情，大家見(jiàn)慣了，也就不以為怪了。

上面說(shuō)過(guò)的這些事情還不算特別，他最特別的事情，大概也只有他的兩個(gè)孩子，就是米米和小小才知道。這就是爸爸的那個(gè)閣樓。每次夜里米米或小小起來(lái)時(shí)，總聽(tīng)見(jiàn)爸爸住的閣樓上，有一種很輕很輕的聲音，一到白天，這種聲音又沒(méi)有了。而且平時(shí)這閣樓總用鎖鎖著，除了爸爸自己，誰(shuí)也不能上去，甚至連媽媽也很少上去。米米和小小想上去看看，這小小的閣樓上到底有些什么東西。有一次，就是胡阿秀阿姨的公公死了的那一次，她半夜來(lái)敲門，一下大家都醒了。②媽媽不知怎么弄的，慌忙從床上跳起，不去開(kāi)門，卻站在床上，只顧伸手去敲爸爸的閣樓樓板，到后來(lái)知道是胡阿姨死了公公，媽媽的臉色這才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，就叫胡阿姨先回去，自己爬到爸爸的閣樓上去了。米米和小小一見(jiàn)有這機(jī)會(huì)，也就一骨碌地爬起來(lái)，輕手輕腳地上了樓梯。一上了樓，就見(jiàn)媽媽幫著爸爸往一個(gè)煤球箱子里收東西，似乎是一些燈泡和無(wú)線電的零件。爸爸、媽媽一見(jiàn)他們上來(lái)，好像都吃了一驚，不過(guò)也沒(méi)說(shuō)什么。米米和小小不知為什么，心也忽然怦怦地亂跳起來(lái)。

一天，閣樓上又發(fā)出那種很輕很輕的聲音，夜已深了，一切似乎都很安靜，米米迷迷糊糊地也入了夢(mèng)。

突然，米米和小小給一陣猛烈的騷亂聲驚醒了，一睜眼，姊弟倆就給面前的景象嚇呆了。媽媽臉色灰白，直挺挺地站在床前，閣樓上“砰嘭嘩啦”，亂成一片。一會(huì)，就見(jiàn)幾個(gè)穿短衫的人，拿槍押著爸爸下來(lái)了。爸爸雙手被銬著，人好像一下變瘦了，嘴角破了，血一滴一滴地向下流。米米和小小一動(dòng)不動(dòng)地躺在床上，睜著眼，迷惘地看著爸爸，A爸爸趕緊用肩膀擦了擦嘴上的血，對(duì)米米、小小笑了笑說(shuō)：“不要怕，不要怕，小孩子要學(xué)得勇敢一些。"媽媽一聽(tīng)這話，就轉(zhuǎn)過(guò)頭去了。那些人給媽媽也銬上了手銬，說(shuō)：“走！”幾個(gè)人過(guò)來(lái)就推著走了，爸爸走到門邊，又回頭看了一下。

不知是爸爸逮去的第幾天，半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了。

“爸爸！爸爸回來(lái)了？"小小也坐起來(lái)喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關(guān)上了樓門。

一會(huì)，那個(gè)非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來(lái)。

小小一聽(tīng)這聲音，猛地想起一件事來(lái)：曾經(jīng)有一次，小小夜里醒來(lái)，問(wèn)過(guò)媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說(shuō)道：“③小小，這是一只奇怪的鳥(niǎo)，在給好人唱歌，它唱的歌從來(lái)不肯給壞人聽(tīng)到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽(tīng)到它的歌，就知道海岸不遠(yuǎn)了。許多迷失在森林里的人，一聽(tīng)它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會(huì)喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠(yuǎn)是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱，沒(méi)有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱，它飛著唱著，一直到天亮……”

“啪噠"一聲，那個(gè)輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽(tīng)見(jiàn)爸爸輕快地說(shuō)道：“對(duì)不起，我收不到?！?/p>

“啪！啪！"兩聲，好像是動(dòng)手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人輕輕地問(wèn)道：“你收不收？"米米一把緊抱住弟弟，屏住了氣，四周的空氣也似乎凝固了。靜止了一會(huì)，爸爸又說(shuō)話了，聲音還是那么輕快：“我不想收了，收也是白收，你們要怎么辦就怎么辦吧！”米米和小小都深深地?fù)Q了一口氣。接著就聽(tīng)到剛才那個(gè)輕輕說(shuō)話的人又開(kāi)口了，聲音還是很輕，不過(guò)這一次，一字一字都是從牙齒縫里擠出來(lái)的，“要放明白些，這是你最后的機(jī)會(huì)，你只要把那邊的報(bào)收過(guò)來(lái)，你就可以和你老婆一起回家……"

“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報(bào)，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想，奇異的鳥(niǎo)不肯給壞人唱歌，媽媽講過(guò)的，它只唱給好人聽(tīng)的……閣樓的門開(kāi)了，B那些人押著爸爸下來(lái)了。爸爸胡子很長(zhǎng)，臉也變得黑了，他微微笑著，兩排牙齒顯得又白又亮。他的腿好像跛得很厲害，走路簡(jiǎn)直像是在用一條腿跳。那些人推著他走，爸爸只來(lái)得及回頭向米米、小小笑了笑說(shuō)道：“喂，不要哭，爸爸不會(huì)死……"話沒(méi)說(shuō)完，就跌跌撞撞地被推出了門。米米和小小愣了一刻，趕緊追到門外去看，不禁又呆住了：一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經(jīng)斷了……

④炮聲，伴隨著江南的春雷隆隆地從北邊滾來(lái)。解放軍過(guò)了長(zhǎng)江，直向南，向南，日夜地向南進(jìn)軍。

（有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．在日常生活中，秦易名的所作所為，體現(xiàn)了一個(gè)革命者急人所急、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

B．夜里閣樓上“很輕很輕的聲音”“輕微的嗒嗒聲"等暗示了爸爸的身份，也為下文情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。

C．文中小小問(wèn)媽媽“這是什么聲音”，而媽媽的回答則轉(zhuǎn)移了小小的注意力，消除了小小的疑惑，守護(hù)了爸爸的秘密。

D．爸爸的腿受傷了，只能在弄堂里爬著走，這是爸爸被捕后受到嚴(yán)酷迫害的表現(xiàn)，揭示了敵人的殘忍。

7．下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．句子①的“真實(shí)"表明秦易名一家的故事是真實(shí)存在的，作者只是進(jìn)行了事件的客觀轉(zhuǎn)述。

B．句子②通過(guò)寫(xiě)媽媽的狀態(tài)從“慌忙”到“臉色這才轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)”，側(cè)面寫(xiě)出秦易名工作的危險(xiǎn)。

C．句子③中的“鳥(niǎo)”“唱歌"海岸”等具有豐富的象征意義，值得細(xì)細(xì)揣摩品味。

D．句子④采用擬物的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出革命進(jìn)程的發(fā)展迅猛。

8．文中A、B處畫(huà)波浪線的句子都寫(xiě)到爸爸的笑。請(qǐng)你聯(lián)系上下文，分析這兩處“笑"的意蘊(yùn)。（4分）

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9．在學(xué)完茹志鵑的《百合花》后，老師提供了一段拓展材料，請(qǐng)你結(jié)合《百合花》和本文，分析茹志鵑寫(xiě)人物的三個(gè)特點(diǎn)在《百合花》和本文中的具體體現(xiàn)。（任選兩個(gè)特點(diǎn)分析即可）（6分）

拓展材料：茹志鵑寫(xiě)人物有三個(gè)特點(diǎn)。其一，她注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)。尊重人物的感情，深入人物心理。其二，她非常注重女性視角。她的小說(shuō)基本是以女性第一人稱視角來(lái)觀察，或者用第三人稱的內(nèi)聚焦，來(lái)深入女性人物的內(nèi)心，展開(kāi)敘事。這些既出于她對(duì)自身女性身份的感受，也依賴于她對(duì)于女性命運(yùn)的廣泛的關(guān)心。其三，她注重人物的結(jié)局。在對(duì)人物的情感上，她也表現(xiàn)得溫柔敦厚，不會(huì)對(duì)人物做太嚴(yán)厲的批評(píng)，故事也大多用給人以光明和希望的結(jié)局收尾。

（摘編自葉端《理想和詩(shī)意的探尋——論茹志鵑的短篇小說(shuō)創(chuàng)作》）

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二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，諱操，字孟德。公少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。

建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)軍敗為流矢所中長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來(lái)抄，公擊破之。公謂諸將曰：“吾降張繡等，失不便取其質(zhì)，以至于此，吾知所以敗，諸卿觀之，自今已后不復(fù)敗矣。"遂還許。

初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且不棄孤也。”及聞種走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！"四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。

初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。"諶頓首無(wú)二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡歸呂布。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚唷?/p>

（摘自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)》，有刪改）

材料二：

自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也?！懊瞎b為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。"若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。

（摘自曹操《求賢令》，有刪改）

材料三：

夫有行之士，未必能進(jìn)?。贿M(jìn)取之士，未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無(wú)遺滯，官無(wú)廢業(yè)矣。

（摘自曹操《敕有司取士毋廢偏短令》）

10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

公與A戰(zhàn)B軍C敗D為流矢所E中F長(zhǎng)G子昂H遇害。

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．行業(yè)，文中指德行功業(yè)，操行學(xué)業(yè)，今天主要指職業(yè)的類別，亦泛指職業(yè)。

B．“唯魏種且不棄孤也”中的“且"與短語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中的“且"意思不同。

C．頓首，是一種古代的行禮方式，表示對(duì)前輩或上級(jí)的尊敬和敬意。

D．歸，指歸附、投靠，與《琵琶行并序》“主人忘歸客不發(fā)”中的“歸"意思相同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．張繡等人出爾反爾，投降后又反叛，最終被曹操?gòu)氐状驍。懿倏偨Y(jié)初戰(zhàn)失利的原因時(shí)，認(rèn)為是沒(méi)有立即扣押他們的人質(zhì)。

B．魏種的孝廉是曹操舉薦的，但魏種背叛了曹操，一路向北逃到了胡地；在建安四年春天，曹操活捉魏種，不再加以任用。

C．在曹操看來(lái)，齊桓公能稱霸當(dāng)世，是因?yàn)槿瞬?；陳平行為不敦厚，蘇秦沒(méi)有誠(chéng)信，但他們有才能，都在當(dāng)世建立了不朽的功業(yè)。

D．《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達(dá)方式上有較大不同，前者多直接表達(dá)，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎?。?分）

____________________

（2）自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！（4分）

____________________

14．材料三中，曹操對(duì)“有行之士"和“進(jìn)取之士”是如何看待的？他列舉了哪些例子來(lái)證明自己的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（3分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的唐詩(shī)，完成15～16題。

宿府①

杜甫

清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看？

風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕，關(guān)塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年②事，強(qiáng)移棲息一枝安。

【注】①此詩(shī)作于唐代宗廣德二年（764年）六月，新任成都尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武保薦杜甫為節(jié)度使幕府的參謀。②十年事：杜甫飽經(jīng)喪亂，從天寶十四年（755年）安史之亂爆發(fā)至作者寫(xiě)詩(shī)之時(shí)，正是十年。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．詩(shī)歌首聯(lián)通過(guò)“清秋"井梧”“蠟炬"等景物的勾畫(huà)，渲染出凄清冷寂的氛圍，烘托詩(shī)人“獨(dú)宿”之苦。

B．詩(shī)歌頷聯(lián)寫(xiě)“獨(dú)宿"的所聞所見(jiàn)，動(dòng)靜結(jié)合，以吞吐的語(yǔ)氣，塑造出一個(gè)看月聽(tīng)角聲、獨(dú)宿不寐的人物形象。

C．“棲息一枝安”，表達(dá)出作者對(duì)在苦捱十年后獲朋友嚴(yán)武送來(lái)“一枝"棲息，在幕府得以安寧寄居的感激之情。

D．前兩聯(lián)寫(xiě)“獨(dú)宿”之景，而情含景中，后兩聯(lián)則直接抒發(fā)情感，真摯、深沉，體現(xiàn)了詩(shī)人“沉郁頓挫"的藝術(shù)風(fēng)格。

16．《宿府》和詩(shī)人的另一首詩(shī)《登高》寫(xiě)作時(shí)間僅僅相差三年。兩首詩(shī)所表達(dá)的思想感情有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

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（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中，“_________，_________”兩句抓住村莊中司空見(jiàn)慣的事物，從聽(tīng)覺(jué)角度展現(xiàn)自然趣味。

（2）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫(xiě)到，傳說(shuō)中的瀛洲“__________”，但現(xiàn)實(shí)中的天姥山卻是“___________”，以虛襯實(shí)，令人對(duì)天姥山產(chǎn)生向往之情。

（3）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，作者由“___________，___________"的眼前之景，聯(lián)想起南朝雄主劉裕輝煌的歷史功績(jī)。

第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

宋詞的耀眼絢麗，并不遜于唐詩(shī)的燦爛輝煌。遺憾的是，A是唐還是宋，閃耀于文壇的女性作者寥若晨星。除了杰出的女詞人李清照、朱淑真幾位外，天資聰穎、文辭造詣不輸須眉的女詞人當(dāng)大有人在，只是在“女子無(wú)才便是德”的世風(fēng)里，她們的芳名連同其杰作都被遺忘和湮沒(méi)了，幸存?zhèn)魇勒連。

詞到南宋，日臻成熟，拓寬了視野，洗盡了鉛華，更加自由地觀照社會(huì)人生的多側(cè)面。到了宋末，面對(duì)元蒙的入侵，詩(shī)詞自然要擔(dān)當(dāng)起“記錄時(shí)代"的使命，這時(shí)的宋詞急速“變身”，記錄兵連禍結(jié)、C之狀，抒發(fā)國(guó)恨家仇、生死別離之痛，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、人文精神就成了這一時(shí)期的“主旋律"。朝野上下，在拯救民族危亡同仇敵愾的吶喊聲中，巾幗英雄沒(méi)有缺席。宋代文壇上的女詞人，其人其事，感天地，泣鬼神。

18．請(qǐng)?jiān)谖亩沃械腁處填入恰當(dāng)?shù)倪B詞，在B、C處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

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19．文段中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）

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20．文段中用“變身”來(lái)形容宋詞在內(nèi)容上的變化，與之類似，“主旋律"一詞的使用也有異曲同工之妙，達(dá)到了很好的表達(dá)效果，請(qǐng)以“主旋律”為例進(jìn)行分析。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

諸多實(shí)踐證明，后浪正在告慰前浪。中國(guó)新時(shí)代的青年以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他們是時(shí)代的脊梁，能堪當(dāng)大任，也能讓世界刮目相看。

黨和人民對(duì)①，希望廣大青年能夠成為先鋒分子——“這些人具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會(huì)的解放。②，在困難面前總是堅(jiān)定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們"。

時(shí)間之河川流不息，每一代人都有每一代人的征程，每一代青年③。微光匯聚，正是青春蓬勃的中國(guó)力量，每個(gè)拼搏的你，構(gòu)成了青春中國(guó)的縮影。就像魯迅先生說(shuō)的：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。”

21．請(qǐng)?jiān)谖亩沃械臋M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

22．下列句子中的“你"和文段中加點(diǎn)的“你”，用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A．上次借的那本《三國(guó)演義》，如果你看完了，就還過(guò)來(lái)吧。

B．大夫，你可無(wú)論如何要想辦法治好這位同志呀！

C．早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色。

D．到底是你去還是他去？都過(guò)去這么長(zhǎng)時(shí)間了，你該做個(gè)決定了吧？

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。（60分）

曹操對(duì)“天下歸心"的渴望，讓人生在建功立業(yè)中綻放光彩；陶淵明“復(fù)得返自然”的淡泊，讓人生在純樸的田園生活中回歸本真；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，讓人生在自由與抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出別樣的光彩……這些都展現(xiàn)了人生的不同選擇。

上述材料對(duì)你有怎樣的啟示？請(qǐng)以“人生的選擇”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟或思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

禮泉縣2024～2025學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)科素養(yǎng)評(píng)價(jià)質(zhì)量調(diào)研高一年級(jí)語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

第Ⅰ卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

1．（3分）D（“把工匠放到了二十五等人的至高地位，凸顯了工匠為社會(huì)所做的巨大貢獻(xiàn)"錯(cuò)誤，由材料二“唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》這樣描述傳統(tǒng)工匠：‘工人者，藝士也雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣?！@是對(duì)能工善工者的歌頌，對(duì)‘工匠精神’的至高認(rèn)同”可知，材料中并未提及工匠的地位，且“巨大貢獻(xiàn)"說(shuō)法有誤。選項(xiàng)曲解文意。）

2．（3分）B（“都采用了舉例和引用的論證方法”錯(cuò)誤，材料二第二段在論述“民間對(duì)工匠文化的認(rèn)同和尊重"時(shí)，說(shuō)“而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。正是出于這種樸素的認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿意將手藝練得越來(lái)越精湛，潛移默化中也孕育了中國(guó)工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神”，可見(jiàn)沒(méi)有采用舉例和引用的論證方法。）

3．（3分）B（A項(xiàng)，可以作為論據(jù)支撐“工匠在古代的社會(huì)地位不算高，但有很多匠人名垂青史"這個(gè)觀點(diǎn)，和原材料中舉到的魯班、李冰等人的例子作用相同。B項(xiàng)，講農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦和繁忙，與“工匠精神”無(wú)關(guān)。C項(xiàng)，可以作為論據(jù)支撐“工匠制度的傳承發(fā)展，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，體現(xiàn)了特有的‘中國(guó)氣質(zhì)’，對(duì)工匠的行為有很強(qiáng)的約束力"這個(gè)觀點(diǎn)。D項(xiàng)，可以作為論據(jù)支撐“精品的產(chǎn)出當(dāng)然需要制度作保障”這個(gè)觀點(diǎn)。

4．（4分）①起源于《詩(shī)經(jīng)》中描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼。②宋代理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述，提煉出了工匠精神的核心和精髓，并首次用文字記述。③清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼做了進(jìn)一步的闡述，明確提出了“精益求精"。④民國(guó)時(shí)期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出了“精益求精”精神。（每點(diǎn)1分，準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可）

5．（6分）①要認(rèn)識(shí)到“工匠精神"是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在全社會(huì)形成尊重能工巧匠創(chuàng)造力和貢獻(xiàn)的良好氛圍。②要形成完備的質(zhì)量監(jiān)管體系和行業(yè)內(nèi)部的監(jiān)管體系，形成強(qiáng)大的約束力，為精品出現(xiàn)做好制度保障。③要傳承和弘揚(yáng)“精益求精”的工匠精神，重視重建“工匠精神"的信仰和文化支撐。（每點(diǎn)2分，準(zhǔn)確、合理即可）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

6．（3分）C（“而媽媽的回答則轉(zhuǎn)移了小小的注意力，消除了小小的疑惑”分析錯(cuò)誤，閱讀文章可知，文中并未出現(xiàn)“消除"的字眼或與之相似的話語(yǔ)，選項(xiàng)曲解文意，無(wú)中生有。）

7．（3分）A（“表明秦易名一家的故事是真實(shí)存在的，作者只是進(jìn)行了事件的客觀轉(zhuǎn)述”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“真實(shí)"是為了增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)性，而且小說(shuō)中的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)也不能做到客觀轉(zhuǎn)述。）

8．（4分）A處是爸爸意識(shí)到姐弟倆“嚇呆了”，用笑來(lái)緩和緊張氣氛，不讓孩子太害怕，鼓勵(lì)孩子，凸顯出爸爸為孩子著想以及勇敢無(wú)畏的精神。B處是一名革命戰(zhàn)士面對(duì)危險(xiǎn)和困難時(shí)泰然自若的笑，表現(xiàn)其滿腔忠誠(chéng)、臨危不懼的堅(jiān)強(qiáng)品格。（每處2分，分析準(zhǔn)確、合理即可）

9．（6分）①注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)：《百合花》中通訊員槍筒中插的樹(shù)枝，他衣肩上的破洞等細(xì)節(jié)，以及對(duì)本文中姐弟倆被驚醒的神情，爸爸被敵人抓走、再回來(lái)后的外貌描寫(xiě)，都是通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象。②注重女性視角：《百合花》以“我"這個(gè)女同志為敘述視角，通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞，展開(kāi)敘事；本文對(duì)媽媽的描寫(xiě)，都是女性視角的體現(xiàn)。③注重人物的結(jié)局：《百合花》中高尚的人性美，本文中爸爸為革命獻(xiàn)身、“解放軍過(guò)江向南進(jìn)軍"的結(jié)局，都給人以光明和希望，暗示了中國(guó)革命一定能取得成功。（每點(diǎn)3分，答出任意兩點(diǎn)，準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．（3分）BDF（“公”作主語(yǔ)，“戰(zhàn)"作謂語(yǔ)；“軍”作主語(yǔ)，“敗"作謂語(yǔ)，故應(yīng)在B、D處斷開(kāi)；“長(zhǎng)子昂”作主語(yǔ)，“遇害"作謂語(yǔ)，故應(yīng)在F處斷開(kāi)。）

11．（3分）D（“意思相同”錯(cuò)誤。歸附、歸順/回歸、歸家；句意：（畢諶）就逃亡歸附了呂布/主人忘卻了回歸，客人也不想動(dòng)身）

12．（3分）B（“但魏種背叛了曹操，一路向北逃到了胡地……不再加以任用"錯(cuò)誤。由材料一“及聞種走，公怒曰：‘種不南走越、北走胡，不置汝也！’四年春，生擒種，公曰：‘唯其才也！’釋其縛而用之”可知，選項(xiàng)曲解文意。）

13．（8分）（1）（4分）天下將要大亂，不是名望才能為世人所重的杰出人才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧?。ā皾?jì)”，拯救；“安”，使安定；“其乎”，大概吧。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分）

（2）（4分）自古以來(lái)接受天命、由衰敗而重新復(fù)興（或“開(kāi)國(guó)和中興”）的君主，哪有不是得到有才能的人、君子和他共同治理國(guó)家的呢?。ā笆苊保邮芴烀?，也指開(kāi)國(guó)；“何嘗乎”，哪有呢；“治”，治理。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分）

14．（3分）①曹操認(rèn)為，有德行的人，未必能有所作為；有所作為的人，未必就有德行。（2分）②他列舉了陳平和蘇秦的例子來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。（1分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

15．（3分）B（“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤。頷聯(lián)的意思是：長(zhǎng)夜里號(hào)角聲悲壯似在自語(yǔ)，天空中的月色雖好誰(shuí)與我共賞？運(yùn)用了以聲襯靜的寫(xiě)法，以徹夜回響的角聲反襯四周的清寂，以月色的無(wú)限美好反襯詩(shī)人無(wú)人相伴的悲情。）

16．（6分）兩首詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事動(dòng)亂的憂慮和自身飄泊流離的愁悶。（2分）《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客"的“萬(wàn)里”“常作客"都寫(xiě)出了詩(shī)人漂泊流離的苦痛?！捌D難苦恨繁霜鬢”中的“艱難"不僅指?jìng)€(gè)人生活的艱難、不如意，也指國(guó)家的動(dòng)蕩。（2分）《宿府》中的頸聯(lián)寫(xiě)出了戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，自己回家之難；尾聯(lián)中“十年事”也寫(xiě)出了詩(shī)人長(zhǎng)期忍受戰(zhàn)亂之苦，漂泊流離之苦。（2分）（分析準(zhǔn)確、恰當(dāng)即可）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．（6分）（1）狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛

（2）煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹

（3）斜陽(yáng)草樹(shù)尋常巷陌

第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

18．（3分）［示例］A無(wú)論B鳳毛麟角C顛沛流離（每空1分）

19．（4分）詞到南宋，日臻成熟，洗盡了鉛華，拓寬了視野，更加自由而多側(cè)面地觀照社會(huì)人生。

（文段中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇恰巴貙捔艘曇?，洗盡了鉛華"語(yǔ)序不當(dāng)，根據(jù)后文中“自由”和“多側(cè)面"各自對(duì)應(yīng)的內(nèi)容可知，二者應(yīng)該調(diào)換位置。二是“更加自由地觀照社會(huì)人生的多側(cè)面”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，主語(yǔ)“詞"對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ)應(yīng)該是“社會(huì)人生”，“多側(cè)面"只是修飾謂語(yǔ)“關(guān)照”的