《經(jīng)濟法學》第00章 緒論

《經(jīng)濟法學》教學課件《經(jīng)濟法學》教學課件第一章 緒論 本章與其他各章的聯(lián)系:本章是全書的緒論，是學習全書其他章節(jié)的基礎。 本章考核要求:理解和掌握以下問題:經(jīng)濟法學的研究對象、產(chǎn)生和發(fā)展歷程、學科的體系以及學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導和基本方法。 本章教學重難點:經(jīng)濟法學產(chǎn)生與發(fā)展的不平衡問題、經(jīng)濟法學的體系以及每個部分的主要內(nèi)容、學習和研究經(jīng)濟法學的基本方法有哪些。本章導語:第一節(jié) 經(jīng)濟法學的研究對象 經(jīng)濟法學,是以經(jīng)濟法為研究對象,著重研究經(jīng)濟法的產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律的法學學科。作為一門重要的新興學科,經(jīng)濟法學在法學體系中居于重要地位,這與經(jīng)濟法在現(xiàn)代國家法律體系中的重要地位直接相關。 學界一般認為,現(xiàn)代意義的經(jīng)濟法是在資本主義從自由競爭階段進入到壟斷階段以后才產(chǎn)生的,并體現(xiàn)為19世紀末20世紀初在美國、德國等國家制定的有關規(guī)范市場競爭行為的法律。第二節(jié) 經(jīng)濟法學的產(chǎn)生和發(fā)展 在許多國家,經(jīng)濟法學的產(chǎn)生,要滯后于經(jīng)濟法規(guī)范或經(jīng)濟法制度的產(chǎn)生。 經(jīng)濟法學的發(fā)展,在地域上并不均衡,但是上述不均衡只是一種“形式上”的不均衡。在實行市場經(jīng)濟的國家,實際上都有以實質(zhì)意義的經(jīng)濟法為研究對象的經(jīng)濟法學。此外,經(jīng)濟法學不僅在市場經(jīng)濟國家存在,在計劃經(jīng)濟國家也有相關研究。 盡管各國在不同的歷史時期,由于諸多因素,對經(jīng)濟法學的研究可能會存在不均衡的情況,但隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,各國在經(jīng)濟法學的一些基本方面,會存在很多基本共識。第三節(jié)經(jīng)濟法學的體系上述的總論和分論,構(gòu)成了經(jīng)濟法學體系基本的“二元結(jié)構(gòu)”框架。第三節(jié)經(jīng)濟法學的體系第四節(jié)學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導（一）加強馬克思主義的指導學習和研究經(jīng)濟法學,要以馬克思主義科學理論為指導。特別是馬克思主義的哲學、政治經(jīng)濟學和法理學,對學習和研究經(jīng)濟法學具有重要的指導意義。哲學層面政治經(jīng)濟學層面法理學層面學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導（二）加強馬克思主義中國化理論的指導學習和研究經(jīng)濟法學,尤其應結(jié)合中國實際,加強馬克思主義中國化理論的指導。馬克思主義中國化理論,涉及經(jīng)濟法需要有效處理的諸多重要關系,如計劃與市場的關系、政府與市場的關系、中央與地方的關系、效率與公平的關系、改革開放與法治建設的關系、經(jīng)濟政策與經(jīng)濟法的關系等,因而對經(jīng)濟法的確立和發(fā)展具有重要的定向作用,同時,對經(jīng)濟法學的學習和研究具有非常重要的指導意義。學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導（二）加強馬克思主義中國化理論的指導在新發(fā)展階段,習近平法治思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,作為馬克思主義法治理論同中國實際相結(jié)合的最新成果,深刻回答了我國實行全面依法治國的理據(jù)、路徑等一系列重大問題,其強調(diào)的“十一個堅持”,既體現(xiàn)了馬克思主義法治理論的基本立場、觀點和方法,又有許多重大創(chuàng)新發(fā)展,開創(chuàng)了馬克思主義法治理論的新境界,對于加強經(jīng)濟法的法治建設,深入學習和研究經(jīng)濟法學的法治理論,具有直接的指導意義。學習和研究經(jīng)濟法學的理論指導（二）加強馬克思主義中國化理論的指導習近平法治思想作為博大精深的理論體系,內(nèi)涵非常豐富。例如,貫穿其中的“以人民為中心”的思想,對于指導經(jīng)濟法學學習和研究尤為重要。又如,習近平法治思想強調(diào),堅持中國特色社會主義法治道路,堅持建設中國特色社會主義法治體系,這對于經(jīng)濟法的法治建設具有直接的指導意義。在學習和研究經(jīng)濟法學的過程中,有必要將習近平法治思想與習近平經(jīng)濟思想結(jié)合起來。第五節(jié)學習和研究經(jīng)濟法學的基本方法學習和研究經(jīng)濟法學的基本方法 學習和研究經(jīng)濟法學需要從多個維度,運用多元的方法來展開思考和研討,這樣才有可能更好地解決各類“復雜性問題”。 從哲學與科學的二分法來看,可以將其分為哲學方法和科學方法兩大類,其中,哲學方法主要是指馬克思主義哲學提供的方法論指導,科學方法又可分為一般科學方法和專門科學方法。學習和研究經(jīng)濟法學的基本方法（一）馬克思主義哲學的方法馬克思主義哲學提供的學習和研究方法,貫穿于本書的各個部分。正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,分析法律與經(jīng)濟的關系以及經(jīng)濟法領域的各種現(xiàn)象與問題,對于認識經(jīng)濟法的產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律,具有極其重要的價值。矛盾分析方法普遍聯(lián)系的原理唯物史觀學習和研究經(jīng)濟法學的基本方法（二）各類具體科學的方法1、一般科學方法主要包括邏輯方法、經(jīng)驗方法、橫斷學科方法等。其中，邏輯方法包括比較方法、分類方法、類比方法、歸納與演繹相結(jié)合的方法等。經(jīng)驗方法包括調(diào)查方法、統(tǒng)計方法等。橫斷學科的方法包括系統(tǒng)論的方法、博弈論的方法等。2.專門科學方法是由某些