2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)單元質(zhì)檢15近現(xiàn)代世界的科技和文藝含解析新人教版

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一、選擇題(共12小題,60分)1.有人認(rèn)為牛頓的經(jīng)典力學(xué)“成就了英國(guó)工業(yè)革命,在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命……迄今為止,還沒(méi)有其次個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論,取得過(guò)如此之大的成就”。這種看法()A.認(rèn)為自然科學(xué)促進(jìn)了文明進(jìn)程B.精確概括了經(jīng)典力學(xué)的內(nèi)涵C.認(rèn)為經(jīng)典力學(xué)推動(dòng)了人類文明D.對(duì)經(jīng)典力學(xué)的作用有所夸大答案:C解析:牛頓的經(jīng)典力學(xué)不等于自然科學(xué),以偏概全,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的作用的概括,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中工業(yè)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命分別從屬于經(jīng)濟(jì)文明(物質(zhì)文明)、精神文明和政治文明,故C項(xiàng)正確;依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),可知材料并未夸大經(jīng)典力學(xué)的作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.弗洛伊德說(shuō):“在過(guò)去的時(shí)間里,科學(xué)之手對(duì)于人類樸實(shí)的自戀有過(guò)兩次重大的打擊。第一次是相識(shí)到我們的地球并不是宇宙的中心,而是大得不可思議的世界體系中的塵埃;其次次是生物學(xué)的探討剝奪了為人類特創(chuàng)的特殊優(yōu)越性,將人類廢黜為動(dòng)物的后裔?！本褪钦f(shuō),“過(guò)去的時(shí)間里”科學(xué)技術(shù)的發(fā)展()A.以理性為武器推動(dòng)了思想解放B.對(duì)人類的自身價(jià)值觀造成沖擊C.導(dǎo)致人類淪為先進(jìn)機(jī)器的奴隸D.開啟了自然科學(xué)發(fā)展的新篇章答案:A解析:題干材料反映了科技的發(fā)展使人類對(duì)自然界和人類自身有了更深刻的相識(shí),推動(dòng)了思想解放,故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。3.牛頓力學(xué)認(rèn)為時(shí)間是肯定的,空間也是肯定的;愛因斯坦則認(rèn)為“物質(zhì)告知時(shí)空怎樣彎曲,時(shí)空告知物質(zhì)怎樣運(yùn)動(dòng)”,時(shí)間、空間和物質(zhì)是一個(gè)有機(jī)整體。這表明()A.牛頓力學(xué)更加能被世人所理解B.相對(duì)論革新了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀C.愛因斯坦相對(duì)論豐富了時(shí)空觀D.愛因斯坦否定了牛頓力學(xué)理論答案:B解析:材料反映的是相對(duì)論對(duì)牛頓力學(xué)的發(fā)展,不是反映牛頓力學(xué)更加能被世人理解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了相對(duì)論在時(shí)空觀上對(duì)牛頓力學(xué)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;相對(duì)論不是在原來(lái)時(shí)空觀的基礎(chǔ)上做純粹的增加,而是對(duì)牛頓力學(xué)肯定時(shí)空觀做了革新之后加以發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論只是在肯定時(shí)空觀這一點(diǎn)上做了革新,不是對(duì)整個(gè)牛頓力學(xué)理論的否定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.蒸汽動(dòng)力在古埃及已為人們所知道,但卻僅被用于開關(guān)廟宇的大門。在英國(guó),為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動(dòng)新機(jī)械的機(jī)輪,急需一種新的動(dòng)力。這種需求引起一系列獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn),具有商業(yè)用途的蒸汽機(jī)最終被研制開發(fā)出來(lái)。這說(shuō)明()A.英國(guó)人比古埃及人更注意科研B.英國(guó)科技推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.社會(huì)生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新D.對(duì)蒸汽動(dòng)力的相識(shí)有漸進(jìn)過(guò)程答案:C解析:題干材料沒(méi)有體現(xiàn)英國(guó)人比古埃及人更注意科研,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料主要反映了蒸汽機(jī)產(chǎn)生的緣由,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)材料“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動(dòng)新機(jī)械的機(jī)輪,急需一種新的動(dòng)力。這種需求引起一系列獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn),具有商業(yè)用途的蒸汽機(jī)最終被研制開發(fā)出來(lái)”,可知社會(huì)生產(chǎn)須要激發(fā)科技創(chuàng)新,故C項(xiàng)正確;題干材料主要反映了蒸汽機(jī)產(chǎn)生的緣由是社會(huì)須要,并沒(méi)有體現(xiàn)人們對(duì)蒸汽動(dòng)力相識(shí)有漸進(jìn)過(guò)程,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.有人描述某一時(shí)期西方人生產(chǎn)與生活的情景:以前,人們?nèi)粘龆?日落而息,生活艱苦卻很悠然?，F(xiàn)在,人們可以日落而作,日出而息,整個(gè)社會(huì)可以更自由地支配時(shí)間了。導(dǎo)致生產(chǎn)生活方式發(fā)生改變的主要緣由是()A.工業(yè)化B.信息化C.城市化D.電氣化答案:D解析:題干材料“日落而作,日出而息”,突出的是電力比照明及人們勞作的影響,故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。6.視察下面英國(guó)牛津高校和劍橋高校增設(shè)教授席位狀況表年份大學(xué)增設(shè)的教授席位1546年牛津高校和劍橋高校神學(xué)、希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)、民法、醫(yī)學(xué)教授席位1619年牛津高校薩維里幾何學(xué)教授席位1621年牛津高校色德來(lái)自然哲學(xué)教授席位、薩維里天文學(xué)教授席位1663年劍橋高校盧卡西數(shù)學(xué)教授席位1669年牛津高校植物學(xué)教授席位1702年劍橋高?；瘜W(xué)教授席位1704年劍橋高校天文學(xué)教授席位由表中教席的增設(shè)可以得出()A.神學(xué)的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖B.人文學(xué)科漸趨受到重視C.高校課程受到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響較大D.高等教化受到自然科學(xué)發(fā)展的影響答案:D解析:依據(jù)表格,可知英國(guó)牛津高校和劍橋高校增設(shè)了植物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)等自然學(xué)科的教授席位,這體現(xiàn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)高等教化的影響,故D項(xiàng)正確。表格中并未說(shuō)明神學(xué)席位的削減,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;植物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)不屬于人文學(xué)科,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;表格中并未提到政治領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)革命,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.1934年4月,聞名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上致開幕詞時(shí)說(shuō):“我們?nèi)棵褡宓母鱾€(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了?！睋?jù)此推理,20世紀(jì)30年頭中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是()A.社會(huì)主義壟斷傾向明顯 B.呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格C.浪漫主義色調(diào)比較突出 D.民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合答案:D解析:蘇聯(lián)文學(xué)中會(huì)有體現(xiàn)社會(huì)主義的內(nèi)容,但社會(huì)主義壟斷傾向過(guò)于肯定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義特征是反傳統(tǒng)、反理性,具有荒誕性,材料沒(méi)有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義特點(diǎn)是感情充足、想象豐富,材料沒(méi)有體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“我們?nèi)棵褡宓母鱾€(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了”體現(xiàn)了蘇聯(lián)文學(xué)具有統(tǒng)一性和民族性的特征,故D項(xiàng)正確。8.20世紀(jì)中期有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)把“一個(gè)一般人的頭腦中接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的或者用銳利鋼刀刻下來(lái)的”“內(nèi)心真實(shí)”按著依次記錄下來(lái)。這種主見()A.描繪了作家對(duì)浪漫主義的追尋B.揭示了現(xiàn)代主義文學(xué)的某些特征C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的批判精神D.反映了文學(xué)多元化格局下的融合答案:B解析:浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界動(dòng)身,抒發(fā)對(duì)志向世界的熱情追求,常用熱忱奔放的語(yǔ)言、奇麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義文學(xué)注意文學(xué)對(duì)情感樸實(shí)的反映和描繪,材料“細(xì)小的、奇異的”“按著依次記錄下來(lái)”反映了現(xiàn)代主義文學(xué)注意刻畫內(nèi)心世界,故B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)批判現(xiàn)實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了一個(gè)文學(xué)流派的特征而非多元文化格局,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.“他們擺脫古典主義的理性對(duì)文藝創(chuàng)作的束縛,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由,把情感和想象提到首要地位。”下列屬于此文藝創(chuàng)作風(fēng)格的是()A.《凄慘世界》 B.《人間喜劇》C.《石工》(繪畫) D.《星月夜》(繪畫)答案:A解析:依據(jù)“他們擺脫古典主義的理性對(duì)文藝創(chuàng)作的束縛,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由,把情感和想象提到首要地位”,可知該藝術(shù)風(fēng)格屬于浪漫主義。《凄慘世界》是浪漫主義文學(xué)的代表,故A項(xiàng)正確;《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;繪畫《石工》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的代表,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是印象畫派的作品。10.畫家康定斯基提出:“藝術(shù)家的意圖要通過(guò)線條和色調(diào)、空間和運(yùn)動(dòng),不要參照可見自然的任何東西,來(lái)表明一種精神上的反應(yīng)或決斷?！边@反映了該畫家主見()A.以寫實(shí)手法來(lái)塑造形象 B.創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實(shí)生活C.按規(guī)定的繪畫原則創(chuàng)作 D.突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我答案:D解析:“不要參照可見自然的任何東西”說(shuō)明該畫家不主見寫實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;畫家強(qiáng)調(diào)用“線條和色調(diào)、空間和運(yùn)動(dòng),不要參照可見自然的任何東西”,說(shuō)明其創(chuàng)作題材不取材現(xiàn)實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“不要參照可見自然的任何東西”,說(shuō)明該畫家不按規(guī)定的繪畫原則創(chuàng)作,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該畫家強(qiáng)調(diào)“不要參照可見自然的任何東西”,這體現(xiàn)了他主見突破陳規(guī)充分表現(xiàn)自我,故D項(xiàng)正確。11.貝多芬在《田園交響曲》總譜的扉頁(yè)上特殊注明:“主要是感情的表現(xiàn),而不是音畫?！边@主要是指這部作品()A.激勵(lì)著人們與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)B.強(qiáng)調(diào)人的精神世界而不是描摹自然C.熱忱贊美歌頌人類美妙的心靈D.充溢時(shí)代精神,蘊(yùn)含著革命的力氣答案:B解析:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》激勵(lì)人們與命運(yùn)抗?fàn)?故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“貝多芬在《田園交響曲》總譜的扉頁(yè)上特殊注明:‘主要是感情的表現(xiàn),而不是音畫’”說(shuō)明《田園交響曲》體現(xiàn)的是人的感情,不是自然,故B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有對(duì)人類心靈的描述,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要是側(cè)重人們對(duì)自然的感受,并沒(méi)有蘊(yùn)含革命力氣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.美國(guó)聞名電影明星秀蘭·鄧波兒,在20世紀(jì)30年頭經(jīng)濟(jì)危機(jī)最深重的時(shí)候,她在多部影片中的表演給懊喪、無(wú)望的美國(guó)人帶來(lái)了希望、志氣和樂(lè)觀精神。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾公開宣稱:“只要我們有秀蘭·鄧波兒,我們的國(guó)家就沒(méi)事?！辈牧现饕f(shuō)明白()A.羅斯福借助秀蘭·鄧波兒推行新政B.電影可以解決美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.電影藝術(shù)影響著社會(huì)生活D.當(dāng)時(shí)的電影主要是以經(jīng)濟(jì)危機(jī)為題材答案:C解析:羅斯福新政主要是靠政府推行,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本沖突的產(chǎn)物,電影不行能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“在20世紀(jì)30年頭經(jīng)濟(jì)危機(jī)最深重的時(shí)候,她在多部影片中的表演給懊喪、無(wú)望的美國(guó)人帶來(lái)了希望、志氣和樂(lè)觀精神”說(shuō)明電影藝術(shù)對(duì)人們生活的影響,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)的電影題材,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共2小題,40分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一霍布斯鮑姆在其《革命的年頭》一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為,19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是技術(shù)進(jìn)步起先真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌成功?！幾浴队?guó)工業(yè)革命的思想對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的有益啟迪》材料二現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812—1870)正好也是英國(guó)社會(huì)生活發(fā)生天翻地覆改變的時(shí)期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國(guó)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中,探討英國(guó)的工業(yè)革命,可以給我們一些借鑒意義。探討狄更斯作為一個(gè)作家對(duì)于現(xiàn)代化的閱歷與感受,可以深化我們對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化的相識(shí)和思索?！幾浴兜腋剐≌f(shuō)中的工業(yè)文明》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),列舉兩例這一時(shí)期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出借助狄更斯小說(shuō)作品用以探討英國(guó)工業(yè)革命的合理性。綜合材料一、材料二,談?wù)動(dòng)?guó)工業(yè)化對(duì)我們的啟示。(12分)參考答案:(1)成果:理論方面,1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論(1831年法拉第發(fā)覺了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破);技術(shù)方面,以發(fā)電機(jī)為標(biāo)記的電氣技術(shù)獨(dú)創(chuàng)出現(xiàn)并起先進(jìn)入生活。(2)合理性:狄更斯作為英國(guó)宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過(guò)對(duì)下層人民生活的描述,相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)狀況。而狄更斯生活的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命快速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品,探討英國(guó)工業(yè)文明是有合理性的。啟示:略。(從科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系等角度組織且言之有理即可)解析:第(1)問(wèn),依據(jù)材料一“19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是技術(shù)進(jìn)步起先真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分”并聯(lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn),可知理論方面,1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論(1831年法拉第發(fā)覺了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破);技術(shù)方面,以發(fā)電機(jī)為標(biāo)記的電氣技術(shù)獨(dú)創(chuàng)出現(xiàn)并起先進(jìn)入生活。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)“合理性”,依據(jù)材料二“現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時(shí)代(1812—1870)正好也是英國(guó)社會(huì)生活發(fā)生天翻地覆改變的時(shí)期,他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏,并在其小說(shuō)中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代”,可知狄更斯生活的時(shí)代是英國(guó)工業(yè)革命快速發(fā)展的時(shí)期,借助其作品,探討英國(guó)工業(yè)文明是有合理性的。聯(lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn),可知狄更斯作為英國(guó)宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家,其作品通過(guò)對(duì)下層人民生活的描述,相對(duì)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)狀況。其次小問(wèn)“啟示”,從科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系等角度回答且言之有理即可。14.閱讀材料,完成下列要求。材料關(guān)于這些革命(科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命),須特殊提到的另一特點(diǎn)是,它們并不是平行或獨(dú)立地進(jìn)行的。它們相互依靠,連續(xù)地一者對(duì)另一者起作用?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》運(yùn)用近代世界科技史的史實(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說(shuō)明:可以就科學(xué)發(fā)展中的一個(gè)或多個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論證;也可以對(duì)科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行修改、補(bǔ)充或提出新觀點(diǎn),并加以論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)精確)(20分)參考答案:示例一觀點(diǎn):近代科學(xué)并不是獨(dú)立地發(fā)展,近代科學(xué)的發(fā)展深刻影響了政治、經(jīng)濟(jì)狀況