2024-2025學(xué)年甘肅省蘭州市第二十八中學(xué)高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省蘭州市第二十八中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題（34小題，每小題2分，共68分）1.有學(xué)者說：“在陶寺遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤，其中‘龍’正是紅山文化的重要元素。在陶寺也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，其中的玉琮被認(rèn)為是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩繪的高領(lǐng)折肩尊、折腹尊、簋等陶器還有良渚文化的因素?！边@反映出中華文明（）A.早于世界其他文明 B.起源呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)C.起源于夏商周時期 D.出現(xiàn)了玉為代表的禮樂制度【答案】B【解析】考查中國古代文明起源的特點(diǎn)。根據(jù)材料，陶寺遺址的出土文物帶有紅山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，這反映出中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)，B項正確。從材料看不出中華文明早于世界其他文明，排除A項；中華文明起源于原始社會，排除C項；禮樂制度形成于西周時期，排除D項。故選B項。2.錢穆在《國史大綱》中提到：自禹、啟以來，中國古史上已有中央共主傳世相承千年之久。雖王朝有夏商之別，政治演進(jìn)，則仍是一脈相承。這表明當(dāng)時（）A.中央集權(quán)制度源遠(yuǎn)流長 B.早期國家發(fā)展呈連續(xù)性C.分封制成熟于夏商時期 D.夏商周帝王系一脈相承【答案】B【解析】根據(jù)材料“中國古史上已有中央共主傳世相承千年之久”“雖王朝有夏商之別，政治演進(jìn)，則仍是一脈相承”可知，早期國家發(fā)展呈連續(xù)性，政治文明的演進(jìn)是一個不斷遞進(jìn)的過程，B項正確；秦朝確立中央集權(quán)制度，排除A項；西周實(shí)行分封制，排除C項；夏商周帝王系不是一脈相承，排除D項。故選B項。3.臺灣學(xué)者許倬云先生曾回憶道：“在家鄉(xiāng)，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都會祭祀祖先。我家自從抗戰(zhàn)時期離家客居，先父直系祖先名諱先人掛軸，每逢年、節(jié)懸掛遙祭。我們弟兄遷移美國，每家也都有歷代祖先名諱掛軸，至少在除夕和元旦會遙祭”。影響這種觀念產(chǎn)生的制度是A.內(nèi)外服制 B.宗法制 C.分封制 D.鄉(xiāng)里制【答案】B【解析】根據(jù)材料“在家鄉(xiāng)，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都會祭祀祖先”可知這種觀念是宗法觀念，這是源于宗法制的影響，B項正確；排除ACD項。故選B項。4.殷商時期，統(tǒng)治者崇拜鬼神，認(rèn)為鬼神可以主宰世間一切。西周統(tǒng)治者則認(rèn)為天命不是固定不變的，上天并不永遠(yuǎn)保佑某一個王朝的統(tǒng)治，只有懷保小民，才能得到天的佑護(hù)。這一變化（）A.反映了等級秩序崩潰 B.體現(xiàn)了治國思想進(jìn)步C.確立了宗法分封制度 D.開啟了民主主義先河【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：商代中國。根據(jù)材料可知，西周提出“懷保小民”以順應(yīng)天命的主張，體現(xiàn)民本思想，這是治國思想的進(jìn)步，B項正確；西周實(shí)行分封制和宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)，材料反映的治國理念轉(zhuǎn)變并不是等級秩序的崩潰，排除A項；材料主要講西周的治國思想，沒有提及宗法分封制度，排除C項；中國的民本思想與西方的民主主義不同，排除D項。故選B項。5.在舊石器時代，主要食物來源于植物的塊莖、鮮果、堅果、種子、嫩芽等。另外還可以確認(rèn)，人類分成小的流動部隊走遍大地，只是短暫地保持他們的宿營地。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.人類由食物采集者變成生產(chǎn)者 B.男子在部落中已經(jīng)居主導(dǎo)地位C.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力低下主要依靠采集為生【答案】D【解析】根據(jù)材料中“主要食物來源于植物……只是短暫地保持他們的宿營地”可知，當(dāng)時人類主要依靠采集為生，過著經(jīng)常遷徙的生活，生產(chǎn)力水平低下，D項正確；農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生后，人類才由食物的采集者變成生產(chǎn)者，故A項錯誤，排除A項；在采集為主的階段，女子在部落中居主導(dǎo)地位，排除B項；C項原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生與材料信息不符，排除C項。故選D項。6.根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時期（）A.中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，春秋時期魯國朝拜當(dāng)時強(qiáng)國晉國的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，說明的是當(dāng)時周王室衰微，B項正確；材料與中央集權(quán)無關(guān)，排除A項；春秋時期的顯著特征是諸侯爭霸，排除C項；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為封建社會的主流思想，排除D項。故選B項。7.有學(xué)者指出，先秦時期有包含士冠禮、士昏禮、鄉(xiāng)射禮、公食大夫禮、特牲饋食禮等諸多內(nèi)容豐富、形式多樣的禮儀，在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長幼等倫理和政治、文化、教育宗教等觀念，從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用。該學(xué)者意在表明當(dāng)時（）A.神權(quán)政治色彩濃厚 B.儒家學(xué)說地位上升C國家一體局面形成 D.禮制與政治相結(jié)合【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，先秦時期的禮儀在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長幼等倫理和政治、文化、教育、宗教等觀念，從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用，這表明先秦時期禮制與政治相結(jié)合，D項正確；材料不能體現(xiàn)神權(quán)政治色彩，排除A項；先秦時期儒家思想并沒有受到重視，而且材料也不能說明儒家學(xué)說地位上升，排除B項；材料不能體現(xiàn)國家一體，排除C項。故選D項。8.下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）選項材料結(jié)論A禹死后，其子繼位，世襲制代替了禪讓制我國最早的奴隸制國家建立B安陽、濟(jì)南分別出土過商朝青銅鏟、青銅鐮刀商朝廣泛使用青銅農(nóng)具C甘肅靈臺的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍春秋時期，我國已能夠生產(chǎn)鐵器D春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周王拒絕。熊通“乃自立，為（楚）武王”分封制度消亡A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】依據(jù)材料“甘肅靈臺的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍”，可以得出春秋時期，我國已能夠生產(chǎn)鐵器，C項正確；“禹死后，其子繼位，世襲制代替了禪讓制”，體現(xiàn)的是家天下取代公天下，排除A項；“安陽、濟(jì)南分別出土過商朝青銅鏟、青銅鐮刀”，體現(xiàn)的是商朝時期有青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，但是不能用“廣泛”形容，排除B項；依據(jù)材料“乃自立，為（楚）武王”，體現(xiàn)的是分封制遭到了破壞，排除D項。故選C項。9.春秋時期，吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國?！妒酚洝氛J(rèn)為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代。據(jù)此可知，司馬遷認(rèn)為（）A.諸侯紛爭激烈 B.華夷觀念有別 C.習(xí)俗禮儀各異 D.華夏同源共祖【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋時期。材料“《史記》認(rèn)為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代”體現(xiàn)的是華夏同源共祖的思想，D項正確；材料沒有關(guān)于諸侯紛爭的描述，排除A項；材料不能體現(xiàn)華夷觀念有別，排除B項；材料沒有關(guān)于習(xí)俗禮儀差異的描述，而是體現(xiàn)華夏認(rèn)同，排除C項。故選D項。10.公元前256年，在“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰，一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國統(tǒng)一天下的軍事糧倉。由此可見，秦國修建都江堰的主要目的是（）A.便利商品貿(mào)易流通 B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.治理長江洪水泛濫 D.服務(wù)于戰(zhàn)爭的需要【答案】D【解析】材料“一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國統(tǒng)一天下的軍事糧倉”體現(xiàn)的是都江堰的修建服務(wù)于秦國統(tǒng)一大業(yè)，D項正確；材料與便利商品貿(mào)易流通、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展及治理長江洪水泛濫的說法無關(guān)，排除ABC項。故選D項。11.秦朝鄉(xiāng)官中有三老、有秩、嗇夫、游徽等，職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個領(lǐng)域，其中三老掌教化，有秩掌聽訟、收稅、差役等，嗇夫職掌與有秩相同，游徽掌巡察、逐捕盜賊。秦朝的鄉(xiāng)官制度（）A.加強(qiáng)了地方基層自治 B.形成了權(quán)力制衡機(jī)制C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定 D.完善了地方治理體系【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝時期。根據(jù)材料的鄉(xiāng)官制度，可以得出其作用完善了地方治理體系，選D項。秦朝地方要服從中央，沒有自治權(quán)，排斥A項；權(quán)力制衡機(jī)制是近代三權(quán)分立的特點(diǎn)，排除B項；鄉(xiāng)官制度可以穩(wěn)定農(nóng)村地區(qū)，但實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定，夸大了其作用。故選D項。12.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”等。這說明秦朝A.徭役繁重 B.限制特權(quán) C.社會動蕩 D.法律嚴(yán)苛【答案】D【解析】材料“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”體現(xiàn)的是秦朝時期的法律嚴(yán)苛，因此D正確，ABC排除。故選D。13.據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，始皇帝贏政去世后，中車府令趙高冒充他發(fā)號施令，宗室群臣無不俯首遵行，所發(fā)號令甚至可以左右整個國家。據(jù)此可知（）A.官僚政治體制失效 B.皇權(quán)效力影響巨大C.王室政治地位下降 D.中樞權(quán)力發(fā)生異變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。秦朝專制主義中央集權(quán)制度的核心是皇帝制，皇帝制的核心是皇權(quán)至上，皇帝大權(quán)獨(dú)攬，獨(dú)斷專行。根據(jù)材料“中車府令趙高冒充他發(fā)號施令，宗室群臣無不俯首遵行，所發(fā)號令甚至可以左右整個國家”可知，趙高冒充皇帝發(fā)號施令，甚至可以左右整個國家，說明皇權(quán)影響力巨大，B項正確；秦朝確立了官僚政治體制，對后世影響深遠(yuǎn)，排除A項；材料未涉及王室政治地位下降，排除C項；材料未體現(xiàn)中樞權(quán)力發(fā)生異變，排除D項。故選B項。14.下圖反映了秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，它A.加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.完全解決了周邊民族帶來的邊患C.消滅六國的殘余勢力是根本目的 D.南方建設(shè)少說明秦朝未真正統(tǒng)一【答案】A【解析】依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知，秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，有利于加強(qiáng)各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，A項正確；“完全解決了”說法絕對化，排除B項；秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)根本目的為了鞏固統(tǒng)治，而非消滅六國的殘余勢力，排除C項；當(dāng)時秦朝已經(jīng)完成統(tǒng)一，排除D項。故選A項。15.盡管今天所有的中國居民都可以追溯為“中國人”，這個詞匯對于前帝國時期卻是不恰當(dāng)?shù)?。公元?世紀(jì)，秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來。這表明秦的統(tǒng)一（）A.促使華夏族形成 B.推動了民族交融C.增強(qiáng)了國家認(rèn)同 D.消除了六國隔閡【答案】C【解析】根據(jù)材料“公元前3世紀(jì)，秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來”可知，秦統(tǒng)一后，建立了專制主義中央集權(quán)制度，把不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來，增強(qiáng)了國家認(rèn)同，C項正確；華夏族在秦統(tǒng)一前已經(jīng)形成，排除A項；推動了民族交融不能體現(xiàn)“把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來”，排除B項；“消除了”說法過于絕對，排除D項。故選C項。16.漢武帝時，國家設(shè)立均輸官，到各郡國收購物資，易地出售，輾轉(zhuǎn)交換，最后把中央所需貨物運(yùn)可長安；同時設(shè)立平準(zhǔn)官，根據(jù)市場物價漲落來貴賣賤買貨物。漢武帝此舉意在（）A.抑制貪腐 B.打擊豪強(qiáng) C.干預(yù)市場 D.充實(shí)財收【答案】D【解析】依據(jù)材料“國家設(shè)立均輸官……同時設(shè)立平準(zhǔn)官……”均輸官和平準(zhǔn)官，均需要直接參與商業(yè)交易活動，其所獲利潤歸國家所有，據(jù)此可推知，漢武帝設(shè)置這些官員旨在充實(shí)財政，D項正確；官員直接經(jīng)商會增加貪腐風(fēng)險，排除A項；這些措施無法對豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—自給性莊園經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，排除B項；干預(yù)市場是手段，并不是目的，排除C項。故選D項。17.為配合對匈奴的戰(zhàn)爭，漢武帝派張騫出使西域。這一舉措產(chǎn)生的主要影響是（）A.增強(qiáng)了西漢實(shí)力 B.密切了西域與中原的聯(lián)系C.解除了匈奴的威脅 D.加強(qiáng)了與歐洲和北非的政治交往【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝派張騫出使西域，密切了西域與中原的聯(lián)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，B項正確；張騫出使西域的主要影響是密切西域與中原的聯(lián)系，ACD項不符合史實(shí)，排除ACD項。故選B項。18.秦朝實(shí)行郡縣制，推行“焚書坑儒”；漢初實(shí)行郡國并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”，采納“獨(dú)尊儒術(shù)”。材料表明秦朝至西漢中期（）A.統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展 B.封建經(jīng)濟(jì)文化的交流加強(qiáng)C.封建的專制集權(quán)統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化 D.中華文明的版圖初步奠定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是秦漢時期。根據(jù)材料“秦朝實(shí)行郡縣制，推行‘焚書坑儒’；漢初實(shí)行郡國并行制，采用‘黃老之學(xué)’；漢武帝頒布‘推恩令’，采納‘獨(dú)尊儒術(shù)’?！奔八鶎W(xué)可知，秦統(tǒng)一六國后，廢除了分封制，在全國推行郡縣制，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。漢武帝時期采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的措施，進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民族封建國家。A項正確；材料體現(xiàn)不出封建經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)的信息，“焚書坑儒”“獨(dú)尊儒術(shù)”都體現(xiàn)了思想文化的專制特征，排除B項；材料并未強(qiáng)調(diào)秦漢時期專制集權(quán)統(tǒng)治得到持續(xù)強(qiáng)化，不符合題意，排除C項；材料未涉及中華文明的版圖初步奠定的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選A項。19.秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時，中央官制發(fā)生變化，皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的（）A.地方監(jiān)察制度形成 B.出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C.擴(kuò)大了諸侯的勢力 D.三省六部制的完善發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期（中國）。漢武帝時為加強(qiáng)壘權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，原來的三公九卿稱為外朝，B項正確；地方監(jiān)察制度不符合“中央官制”，排除A項；漢武帝時期，諸侯勢力被削弱，排除C項；唐朝三省六部制得到發(fā)展并逐步完善，排除D項。故選B項。20.如圖漫畫反映了東漢時期的某一歷史現(xiàn)象，其影響是（）A.東漢時期地方勢力威脅中央 B.東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)C.動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡 D.沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振【答案】C【解析】根據(jù)題干圖片“宦官”“皇帝”“太后”“外戚”結(jié)合所學(xué)知識，可知都與外戚和宦官專權(quán)有關(guān)。東漢后期，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長，成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn)。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，C項正確；“東漢時期地方勢力威脅中央”不是外戚和宦官專權(quán)的影響，排除A項；東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)是現(xiàn)象，不是影響，排除B項；沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振的是黃巾起義，排除D項。故選C項。21.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國連接成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運(yùn)河最南端的余杭，在大運(yùn)河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：晚唐時期（中國）。據(jù)材料可知，揚(yáng)州在中、晚唐時期成為“雄富冠天下”的一方都會；余杭一躍而成為繁榮的商業(yè)城市，這說明了大運(yùn)河的開通促進(jìn)了運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展，B項正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，而是強(qiáng)調(diào)揚(yáng)州、余杭等運(yùn)河沿岸城市的興起，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，大運(yùn)河開鑿前的隋王朝，就是一統(tǒng)一的王朝，C項說法錯誤，排除C項；大運(yùn)河是國內(nèi)運(yùn)河，與中外交流無關(guān)，排除D項。故選B項。22.隋文帝統(tǒng)治初期，曾派人巡視河北五十二州，罷免貪官污吏二百余人，裁汰了約十分之三的地方冗員：他制定的隋律，“以輕代重，化死為生”。這反映出隋初（）A.政體改革取得了顯著成效 B.科舉考試腐敗初露C.社會治理呈良性發(fā)展趨勢 D.吏治法治比較公正【答案】C【解析】從隋文帝統(tǒng)治初期在吏治、法制方面的具體做法可以看出，隋文帝在社會治理上取得了一些成效，吏治趨向清明，《隋律》有利于社會矛盾的緩和，這是隋朝初期社會治理朝著良性方向發(fā)展的表現(xiàn)，故、C項正確；材料中所反映的信息，并不是政體改革的具體做法，也沒有改革成效的集中表現(xiàn)，排除A項；隋煬帝時期，正式創(chuàng)立了科舉制度，排除B項；材料反映了隋文帝時期的法制建設(shè)成就，只是刪繁就簡，減輕刑罰，但不能體現(xiàn)出“比較公正”，排除D項。故選C項。23.在中國古代，“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化。在漢代，主要指長江流域：到唐末，這一詞語則相當(dāng)于今天的福建、廣東、廣西。這一變化反映了（）A.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方 B.北方人民的南遷C.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 D.政治中心的南移【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)知識，“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化，從漢代主要指長江流域到唐末向今東南沿海等地區(qū)轉(zhuǎn)移，這一變化反映了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展、國家的疆域不斷拓展，C項正確；南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，與題干所述時間不符，排除A項；北方人民的南遷是江南得到顯著開發(fā)的主要原因，但不是題干中。地域范圍變化的原因，排除B項；漢代和唐朝政治中心都在長安一帶，并沒有發(fā)生南移，排除D項。故選C項。24.易中天在《命運(yùn)與選擇》一書中言及：“隋煬帝打通南北，唐太宗融合胡漢，武則天抹平士庶，盧慧能創(chuàng)立禪宗”，作為混血王朝的隋唐兩朝建立了全新的中華文明圈。以下最能體現(xiàn)“武則天抹平士庶”的是（）A.任用低品級的官員與鳳閣、鸞臺二省長官共同議政B.重用酷吏，羅織罪名陷人于罪，酷刑逼供大興獄訟C.頒布《姓氏錄》，規(guī)定凡五品以上的官員皆可入譜D.置北門學(xué)士，奉詔于翰林院草制，密令其參預(yù)機(jī)要【答案】C【解析】根據(jù)材料“武則天抹平士庶”，結(jié)合所學(xué)知識可知，武則天頒布《姓氏錄》，規(guī)定只要通過科舉考試或軍功升至五品以上的官員皆可入譜，升高家族等級，這進(jìn)一步打破了士族與庶族的界限，打擊了士族勢力和門閥制度，C項正確；高低品級官員共同議政、設(shè)置北門學(xué)士，有利于削弱三省長官權(quán)力，并不能抹平士族與庶族界限，排除AD兩項；任用酷吏、嚴(yán)刑峻法有利于整頓吏治、維護(hù)統(tǒng)治，并不能抹平士族與庶族界限，排除B項。故選C項。25.有學(xué)者指出，唐代中期以來，牛耕從漢代的一牛挽犁和二牛拾杠變成了看似只改變了幾個木塊的曲轅犁（如圖所示），但當(dāng)一個個木塊用榫卯技術(shù)拼接在一起的時候，也就拼成了“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)"的盛唐。該學(xué)者意在表明，曲轅犁的出現(xiàn)（）A.提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平 B.保障了隋唐盛世局面的經(jīng)久不衰C.是對曲轅犁的簡單改變 D.說明榫卯技術(shù)是耕犁變化的根本【答案】A【解析】材料中這位學(xué)者認(rèn)為曲轅犁促成了唐代盛世局面的出現(xiàn),可見該學(xué)者認(rèn)為曲轅犁的出現(xiàn)提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平,A項正確；經(jīng)久不衰太絕對，排除B項；C項不是材料主旨，排除C項；“根本”的說法錯誤，排除D項。故選A項。26.唐人文獻(xiàn)中有“海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物”的記載。白居易、李商隱有“燈火穿村市，笙歌上驛樓”、“巴西夜市紅守宮，后房點(diǎn)臂斑斑紅”等詩句。這些詩文記載，可以反映出唐代（）A.城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.工商業(yè)集鎮(zhèn)的發(fā)展C.封建政府阻礙城市化 D.集市夜間貿(mào)易的興起【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散”“燈火穿村市”“夜市”等詩句詞匯可知，唐代出現(xiàn)了民間集市、村市、夜市等貿(mào)易形式，說明唐代集市夜間貿(mào)易興起，D項正確；根據(jù)材料無法得出唐代“城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮”，排除A項；材料未涉及唐代的“工商業(yè)集鎮(zhèn)”，排除B項；材料未涉及“封建政府阻礙城市化”的問題，排除C項。故選D項。27.唐朝后期，代表庶族官僚的牛黨與代表士族官僚的李黨之間政治爭斗近四十年，最終以牛黨勝利結(jié)束。唐文宗曾說：“去河北賊（指藩鎮(zhèn)割據(jù)）非難，去此朋黨實(shí)難”。這反映出，唐代朋黨之爭A.便于皇帝對朝政的全面控制B.客觀上促進(jìn)了社會階層的變動C.強(qiáng)化了宰相參政議政的職能D.是中央與地方斗爭的必然產(chǎn)物【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐代朋黨之爭的結(jié)果是代表庶族的牛黨勝利，體現(xiàn)了庶族對士族的勝利，有利于庶族在統(tǒng)治階層地位的鞏固，故B項正確；材料體現(xiàn)的是黨爭而不是皇帝對朝政的控制，故A項錯誤；材料沒有涉及宰相，故C項錯誤；牛李黨爭是唐代統(tǒng)治后期以牛僧孺為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕為領(lǐng)袖的李黨之間的爭斗，不是中央和地方的斗爭，故D項錯誤。28.《新唐書·地理志》中“羈縻州”款，提到“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。”由此可知，唐朝實(shí)施羈縻府州的政策（）A.有利于邊疆地區(qū)的安寧與穩(wěn)定 B.有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革C.中央與羈縻府州之間平等共處 D.加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的文化交流【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲?！奔八鶎W(xué)可知，羈縻府州由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督，是唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，有利于民族之間的和平相處和自然交融，起到了穩(wěn)定邊疆地區(qū)的作用，A項正確；材料無法得出羈縻府州的政策與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革的關(guān)系，與題意不符，排除B項；羈縻府州政策是唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，不是中央與羈縻府州之間平等共處，排除C項；材料沒有涉及內(nèi)地與邊疆文化交流的相關(guān)信息，排除D項。故選A項。29.唐朝在安史之亂后到黃巢之亂前，其所設(shè)置的絕大部分藩鎮(zhèn)并不割據(jù)，即使極個別割據(jù)的藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令。唐末黃巢之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象，直至唐朝滅亡。這說明（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡 B.設(shè)置藩鎮(zhèn)強(qiáng)化了唐朝統(tǒng)治C.農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解唐朝統(tǒng)治 D.安史之亂并未使唐朝衰落【答案】C【解析】依據(jù)題干可知材料認(rèn)為黃巢起義后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象，直至唐朝滅亡，因此說明農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解了唐朝統(tǒng)治，C項正確；題干突出的是黃巢起義對唐朝滅亡的影響，而不是凸顯藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡，排除A項；黃巢起義前設(shè)置藩鎮(zhèn)雖然沒有導(dǎo)致唐朝直接滅亡，但是也沖擊了唐朝中央政府的權(quán)威，排除B項；安史之亂使唐朝由盛而衰，排D項。故選C項。30.后周世宗柴榮在詔令文武官員舉薦人才的同時，要求被舉薦者必須“強(qiáng)明清慎，公平勤恪”。被舉者受任之日，舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公，或怯懦軟弱，不但本人要受到懲處，舉主也要酌情受坐。這一舉措（）A.加快了社會階層有序流動 B.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C.利于保證選官的公平公正 D.提升了官員文化水平【答案】C【解析】依據(jù)材料“被舉者受任之日，舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公，或怯懦軟弱，不但本人要受到懲處，舉主也要酌情受坐”可以看出詔令的要求強(qiáng)調(diào)了舉主（舉薦人）的責(zé)任，這有利于防范舉主以權(quán)謀私，保證官員選拔的公平公正，C項正確；材料中的要求不能直接加快社會階層的流動，排除A項；材料中的詔令沒有放寬官員的選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除B項；材料中沒有涉及對被舉薦者的文化水平要求，排除D項。故選C項。31.唐玄宗時，將貴族勛臣的“食封制”改為政府向封戶征收租調(diào)，貴族勛臣至政府領(lǐng)取所得，禁止他們直接苛索封戶。這一做法（）A.反映了賦稅制度的革新 B.限制了藩鎮(zhèn)勢力的擴(kuò)張C.促進(jìn)了社會階層流動 D.助推了盛世局面的出現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，唐玄宗時，將“食封制”改為政府向封戶征收租調(diào)，封家至政府領(lǐng)取所得，禁止封家直接苛索封戶。這種措施使封家勢力受到一定的壓抑，國家財政收入增加，助推了盛世局面的出現(xiàn)，D項正確；唐玄宗時仍然是租庸調(diào)制，排除A項；唐玄宗時藩鎮(zhèn)勢力擴(kuò)張，并未受到限制，排除B項；科舉制促進(jìn)了社會階層的流動，排除C項。故選D項。32.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，吐魯番出土的唐代食品中有餃子、糕點(diǎn)等食品；漢族的服飾、妝容方式等在繪畫中時有發(fā)現(xiàn)；娛樂方式如圍棋、雙陸也流行于這一地區(qū)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是唐朝（）A.絲綢之路的開辟 B.民族交融的加深C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.蠻夷觀念的消亡【答案】B【解析】根據(jù)材料可以看出，吐魯番地區(qū)（西域）出現(xiàn)了漢族食物、漢族服飾和娛樂方式，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，人們的衣食住行等方面受西域文化影響的同時也在不斷影響著他們，因此出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是民族交融的加深，B項正確；絲綢之路開辟于西漢時期，與材料時間不符，排除A項；材料與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān)，排除C項；材料反映的主要是民族交融，且“消亡”的說法過于絕對，排除D項。故選B項。33.開元年間，邊疆形勢隨著版圖的拓展日益緊張。唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)進(jìn)行駐防，總兵力達(dá)到了40萬，而唐中央控制的兵力，總計只有20余萬。這一措施（）A.形成外重內(nèi)輕的政治局面 B.導(dǎo)致了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰C.直接引發(fā)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.加強(qiáng)了對地方的控制【答案】A【解析】根據(jù)題干可知唐玄宗時期在邊境設(shè)置軍鎮(zhèn)進(jìn)行駐防，軍鎮(zhèn)總兵力中受到中央控制的大約一半左右，由此可見中央集權(quán)受到威脅，地方軍鎮(zhèn)軍事實(shí)力較強(qiáng)，形成了外重內(nèi)輕的政治局面，A項正確；導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的是安史之亂，排除B項；直接引發(fā)潘鎮(zhèn)割據(jù)局面的安史之亂后地方藩鎮(zhèn)不受中央控制，排除C項；藩鎮(zhèn)軍事力量較強(qiáng)，削弱了對地方的控制，排除D項。故選A項。34.五代時期花蕊夫人在其《宮詞》詩中有“回鶻衣裝回鶻馬，就中偏稱小腰身”之句。回鶻文化在中原內(nèi)地的流行反映了（）A.各民族文化相互交融 B.中外交流開始觸及生活領(lǐng)域C.大一統(tǒng)國家意識形成 D.漢人普遍喜好少數(shù)民族文化【答案】A【解析】五代時期，中原內(nèi)地流行回鶻的服裝、習(xí)俗等文化，反映了各民族文化的相互交融，A項正確；材料與中外交流無關(guān)，排除B項；大一統(tǒng)的國家意識并非到五代時期才形成，排除C項；材料不足以說明漢人“普遍”喜好少數(shù)民族文化，排除D項。故選A項。

二、材料分析題（2題，共32分）35.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前200年，漢高祖中了匈奴的誘兵之計，被冒頓單于圍困于平城白登山，雖然此役最終得以解困，但是匈奴強(qiáng)大而精良的騎兵使得漢統(tǒng)治者認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性。在草原文化背景下精心培育的遠(yuǎn)途快速騎乘軍馬面前，漢代國馬成為不堪一擊的劣馬。漢景帝時期，在秦代國家牧苑的基礎(chǔ)上開始有意識地大批培養(yǎng)國馬。漢武帝即位后，以“天馬”為藍(lán)本的西域名馬、烏孫馬、大宛馬隨之被引入進(jìn)來，國馬的種群質(zhì)量得到大幅度提高，漢軍的移動能力隨之增長，使得其突破長城的保守型防御而北上西進(jìn)，構(gòu)建了漢帝國的幅員遼闊。——摘編自尚永琪《國馬資源譜系演進(jìn)與漢唐氣象的生成》材料二漢武帝時期西漢與匈奴的三次大戰(zhàn)簡表公元前127年匈奴南進(jìn)，漢派將軍衛(wèi)青擊匈奴漢收復(fù)河南地公元前121年漢派將軍霍去病北擊匈奴匈奴退出河西走廊公元前119年匈奴南進(jìn)，殺掠無度。漢以衛(wèi)青、霍去病出征漢大破匈奴軍，匈奴北徙漠北——摘自《中國古代史》人民教育出版社2003年版（1）根據(jù)材料一，總結(jié)漢代改良國馬譜系的原因。（2）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識，分析漢代國馬譜系改良的影響?！敬鸢浮浚?）①“白登之圍”的發(fā)生；②匈奴騎兵的強(qiáng)大；③中原戰(zhàn)馬的劣勢；④鞏固政權(quán)的需要。（任意三點(diǎn)）（2）①增強(qiáng)了漢朝的騎兵力量，加強(qiáng)了國防力量；②威服了西域各國，保證了西域道路的暢通和對匈奴的制約；③加強(qiáng)了中央集權(quán)（保證了漢王朝有能力以相當(dāng)快的“速度”，在超大疆域內(nèi)傳遞統(tǒng)治信息、輸送治理力量，使得朝廷、地方、邊疆、屬國、四夷不同層級之間的政令行使、行動協(xié)調(diào)、訴求傳達(dá)、矛盾消弭）；④推動了漢文化的傳播；提高了漢朝與漢文化在世界的地位（世界影響力）；⑤漢代的國馬改革為后世國馬的改良提供了借鑒。（分軍事、政治、文化傳播、對外交往等角度即可）【解析】（1）原因：根據(jù)材料“公元前200年，漢高祖中了匈奴的誘兵之計，被冒頓單于圍困于平城白登山，雖然此役最終得以解困，但是匈奴強(qiáng)大而精良的騎兵使得漢統(tǒng)治者認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性”，得出白登之圍和匈奴騎兵的強(qiáng)大；根據(jù)材料“漢代國馬成為不堪一擊的劣馬。漢景帝時期，在秦代國家牧苑的基礎(chǔ)上開始有意識地大批培養(yǎng)國馬。漢武帝即位后，以“天馬”為藍(lán)本的西域名馬、烏孫馬、大宛馬隨之被引入進(jìn)來，國馬的種群質(zhì)量得到大幅度提高，漢軍的移動能力隨之增長，使得其突破長城的保守型防御而北上西進(jìn)，構(gòu)建了漢帝國的幅員遼闊”，得出中原戰(zhàn)馬的劣勢和鞏固政權(quán)的需要。（2）影響：根據(jù)材料二表格“漢武帝對匈奴的三次大戰(zhàn)”，以及根據(jù)漢朝時期的軍事、政治狀況、文化交流和對外交往的實(shí)際狀況，得出增強(qiáng)了漢朝的騎兵力量，加強(qiáng)了國防力量、威服了西域各國，保證了西域道路的暢通和對匈奴的制約、加強(qiáng)了中央集權(quán)、推動了漢文化的傳播、提高了漢朝與漢文化在世界的地位、漢代的國馬改革為后世國馬的改良提供了借鑒。36.閱讀材料，回答問題。材料貞觀二十一年（647）在唐太宗晚年總結(jié)統(tǒng)治經(jīng)驗時，就曾以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”，作為一條重要的成功經(jīng)驗向群臣宣揚(yáng)。唐朝對包括西域在內(nèi)的周邊各少數(shù)民族的寬和團(tuán)結(jié)政策，得到了各少數(shù)民族的衷心擁護(hù)。唐朝沿襲漢朝的做法，對于歸附的西域各國君長都加以冊封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系。據(jù)史籍記載，唐朝下嫁給少數(shù)民族首領(lǐng)的和親公主計15名?！幾砸笄纭稘h唐民族西域政策述論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝的不同民族政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐朝民族政策的影響?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：唐太宗秉持較為平等、開放和包容的民族觀念；對周邊各族采取寬和團(tuán)結(jié)政策；對少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊封；設(shè)置都護(hù)府等機(jī)構(gòu)管理西北；更為積極廣泛地推行和親通婚政策。（2）積極影響：加強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié)與融合；推動了邊疆地區(qū)的開發(fā)；推動統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展（任答兩點(diǎn)即可）【解析】（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母”可知，唐太宗秉持較為平等、開放和包容的民族觀念；根據(jù)材料“唐朝對包括西域在內(nèi)的周邊各少數(shù)民族的寬和團(tuán)結(jié)政策，得到了各少數(shù)民族的衷心擁護(hù)”可知，對周邊各族采取寬和團(tuán)結(jié)政策；根據(jù)材料“唐朝沿襲漢朝的做法，對于歸附的西域各國君長都加以冊封，設(shè)置羈縻州的即以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲”可知，對少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)行冊封；根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝設(shè)置都護(hù)府等機(jī)構(gòu)管理西北；根據(jù)材料“由于唐朝皇室有少數(shù)民族血統(tǒng)，吸取歷史經(jīng)驗，承繼兩漢和親、通婚政策更為積極廣泛，經(jīng)常用之解決爭端，改善與西北少數(shù)民族的關(guān)系”可知，更為積極廣泛地推行和親通婚政策。（2）積極影響：唐朝開明的民族政策加強(qiáng)了各民族之間的團(tuán)結(jié)與融合；民族關(guān)系融洽，推動了邊疆地區(qū)的開發(fā)；對于國家發(fā)展而言，推動統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固與發(fā)展。甘肅省蘭州市第二十八中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題（34小題，每小題2分，共68分）1.有學(xué)者說：“在陶寺遺址中，我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤，其中‘龍’正是紅山文化的重要元素。在陶寺也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器，其中的玉琮被認(rèn)為是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩繪的高領(lǐng)折肩尊、折腹尊、簋等陶器還有良渚文化的因素?！边@反映出中華文明（）A.早于世界其他文明 B.起源呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)C.起源于夏商周時期 D.出現(xiàn)了玉為代表的禮樂制度【答案】B【解析】考查中國古代文明起源的特點(diǎn)。根據(jù)材料，陶寺遺址的出土文物帶有紅山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，這反映出中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)，B項正確。從材料看不出中華文明早于世界其他文明，排除A項；中華文明起源于原始社會，排除C項；禮樂制度形成于西周時期，排除D項。故選B項。2.錢穆在《國史大綱》中提到：自禹、啟以來，中國古史上已有中央共主傳世相承千年之久。雖王朝有夏商之別，政治演進(jìn)，則仍是一脈相承。這表明當(dāng)時（）A.中央集權(quán)制度源遠(yuǎn)流長 B.早期國家發(fā)展呈連續(xù)性C.分封制成熟于夏商時期 D.夏商周帝王系一脈相承【答案】B【解析】根據(jù)材料“中國古史上已有中央共主傳世相承千年之久”“雖王朝有夏商之別，政治演進(jìn)，則仍是一脈相承”可知，早期國家發(fā)展呈連續(xù)性，政治文明的演進(jìn)是一個不斷遞進(jìn)的過程，B項正確；秦朝確立中央集權(quán)制度，排除A項；西周實(shí)行分封制，排除C項；夏商周帝王系不是一脈相承，排除D項。故選B項。3.臺灣學(xué)者許倬云先生曾回憶道：“在家鄉(xiāng)，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都會祭祀祖先。我家自從抗戰(zhàn)時期離家客居，先父直系祖先名諱先人掛軸，每逢年、節(jié)懸掛遙祭。我們弟兄遷移美國，每家也都有歷代祖先名諱掛軸，至少在除夕和元旦會遙祭”。影響這種觀念產(chǎn)生的制度是A.內(nèi)外服制 B.宗法制 C.分封制 D.鄉(xiāng)里制【答案】B【解析】根據(jù)材料“在家鄉(xiāng)，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都會祭祀祖先”可知這種觀念是宗法觀念，這是源于宗法制的影響，B項正確；排除ACD項。故選B項。4.殷商時期，統(tǒng)治者崇拜鬼神，認(rèn)為鬼神可以主宰世間一切。西周統(tǒng)治者則認(rèn)為天命不是固定不變的，上天并不永遠(yuǎn)保佑某一個王朝的統(tǒng)治，只有懷保小民，才能得到天的佑護(hù)。這一變化（）A.反映了等級秩序崩潰 B.體現(xiàn)了治國思想進(jìn)步C.確立了宗法分封制度 D.開啟了民主主義先河【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、影響題。時空是：商代中國。根據(jù)材料可知，西周提出“懷保小民”以順應(yīng)天命的主張，體現(xiàn)民本思想，這是治國思想的進(jìn)步，B項正確；西周實(shí)行分封制和宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)，材料反映的治國理念轉(zhuǎn)變并不是等級秩序的崩潰，排除A項；材料主要講西周的治國思想，沒有提及宗法分封制度，排除C項；中國的民本思想與西方的民主主義不同，排除D項。故選B項。5.在舊石器時代，主要食物來源于植物的塊莖、鮮果、堅果、種子、嫩芽等。另外還可以確認(rèn)，人類分成小的流動部隊走遍大地，只是短暫地保持他們的宿營地。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A.人類由食物采集者變成生產(chǎn)者 B.男子在部落中已經(jīng)居主導(dǎo)地位C.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力低下主要依靠采集為生【答案】D【解析】根據(jù)材料中“主要食物來源于植物……只是短暫地保持他們的宿營地”可知，當(dāng)時人類主要依靠采集為生，過著經(jīng)常遷徙的生活，生產(chǎn)力水平低下，D項正確；農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生后，人類才由食物的采集者變成生產(chǎn)者，故A項錯誤，排除A項；在采集為主的階段，女子在部落中居主導(dǎo)地位，排除B項；C項原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生與材料信息不符，排除C項。故選D項。6.根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時期（）A.中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，春秋時期魯國朝拜當(dāng)時強(qiáng)國晉國的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，說明的是當(dāng)時周王室衰微，B項正確；材料與中央集權(quán)無關(guān)，排除A項；春秋時期的顯著特征是諸侯爭霸，排除C項；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為封建社會的主流思想，排除D項。故選B項。7.有學(xué)者指出，先秦時期有包含士冠禮、士昏禮、鄉(xiāng)射禮、公食大夫禮、特牲饋食禮等諸多內(nèi)容豐富、形式多樣的禮儀，在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長幼等倫理和政治、文化、教育宗教等觀念，從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用。該學(xué)者意在表明當(dāng)時（）A.神權(quán)政治色彩濃厚 B.儒家學(xué)說地位上升C國家一體局面形成 D.禮制與政治相結(jié)合【答案】D【解析】依據(jù)材料可知，先秦時期的禮儀在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長幼等倫理和政治、文化、教育、宗教等觀念，從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用，這表明先秦時期禮制與政治相結(jié)合，D項正確；材料不能體現(xiàn)神權(quán)政治色彩，排除A項；先秦時期儒家思想并沒有受到重視，而且材料也不能說明儒家學(xué)說地位上升，排除B項；材料不能體現(xiàn)國家一體，排除C項。故選D項。8.下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）選項材料結(jié)論A禹死后，其子繼位，世襲制代替了禪讓制我國最早的奴隸制國家建立B安陽、濟(jì)南分別出土過商朝青銅鏟、青銅鐮刀商朝廣泛使用青銅農(nóng)具C甘肅靈臺的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍春秋時期，我國已能夠生產(chǎn)鐵器D春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周王拒絕。熊通“乃自立，為（楚）武王”分封制度消亡A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】依據(jù)材料“甘肅靈臺的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍”，可以得出春秋時期，我國已能夠生產(chǎn)鐵器，C項正確；“禹死后，其子繼位，世襲制代替了禪讓制”，體現(xiàn)的是家天下取代公天下，排除A項；“安陽、濟(jì)南分別出土過商朝青銅鏟、青銅鐮刀”，體現(xiàn)的是商朝時期有青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，但是不能用“廣泛”形容，排除B項；依據(jù)材料“乃自立，為（楚）武王”，體現(xiàn)的是分封制遭到了破壞，排除D項。故選C項。9.春秋時期，吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國?！妒酚洝氛J(rèn)為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代。據(jù)此可知，司馬遷認(rèn)為（）A.諸侯紛爭激烈 B.華夷觀念有別 C.習(xí)俗禮儀各異 D.華夏同源共祖【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋時期。材料“《史記》認(rèn)為這些蠻夷之國的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系，都是黃帝的后代”體現(xiàn)的是華夏同源共祖的思想，D項正確；材料沒有關(guān)于諸侯紛爭的描述，排除A項；材料不能體現(xiàn)華夷觀念有別，排除B項；材料沒有關(guān)于習(xí)俗禮儀差異的描述，而是體現(xiàn)華夏認(rèn)同，排除C項。故選D項。10.公元前256年，在“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰，一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國統(tǒng)一天下的軍事糧倉。由此可見，秦國修建都江堰的主要目的是（）A.便利商品貿(mào)易流通 B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.治理長江洪水泛濫 D.服務(wù)于戰(zhàn)爭的需要【答案】D【解析】材料“一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國統(tǒng)一天下的軍事糧倉”體現(xiàn)的是都江堰的修建服務(wù)于秦國統(tǒng)一大業(yè)，D項正確；材料與便利商品貿(mào)易流通、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展及治理長江洪水泛濫的說法無關(guān)，排除ABC項。故選D項。11.秦朝鄉(xiāng)官中有三老、有秩、嗇夫、游徽等，職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個領(lǐng)域，其中三老掌教化，有秩掌聽訟、收稅、差役等，嗇夫職掌與有秩相同，游徽掌巡察、逐捕盜賊。秦朝的鄉(xiāng)官制度（）A.加強(qiáng)了地方基層自治 B.形成了權(quán)力制衡機(jī)制C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定 D.完善了地方治理體系【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝時期。根據(jù)材料的鄉(xiāng)官制度，可以得出其作用完善了地方治理體系，選D項。秦朝地方要服從中央，沒有自治權(quán)，排斥A項；權(quán)力制衡機(jī)制是近代三權(quán)分立的特點(diǎn)，排除B項；鄉(xiāng)官制度可以穩(wěn)定農(nóng)村地區(qū)，但實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定，夸大了其作用。故選D項。12.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”等。這說明秦朝A.徭役繁重 B.限制特權(quán) C.社會動蕩 D.法律嚴(yán)苛【答案】D【解析】材料“步過六尺者，有罰”“誹謗者，族”“有敢偶語者，棄市”體現(xiàn)的是秦朝時期的法律嚴(yán)苛，因此D正確，ABC排除。故選D。13.據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，始皇帝贏政去世后，中車府令趙高冒充他發(fā)號施令，宗室群臣無不俯首遵行，所發(fā)號令甚至可以左右整個國家。據(jù)此可知（）A.官僚政治體制失效 B.皇權(quán)效力影響巨大C.王室政治地位下降 D.中樞權(quán)力發(fā)生異變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。秦朝專制主義中央集權(quán)制度的核心是皇帝制，皇帝制的核心是皇權(quán)至上，皇帝大權(quán)獨(dú)攬，獨(dú)斷專行。根據(jù)材料“中車府令趙高冒充他發(fā)號施令，宗室群臣無不俯首遵行，所發(fā)號令甚至可以左右整個國家”可知，趙高冒充皇帝發(fā)號施令，甚至可以左右整個國家，說明皇權(quán)影響力巨大，B項正確；秦朝確立了官僚政治體制，對后世影響深遠(yuǎn)，排除A項；材料未涉及王室政治地位下降，排除C項；材料未體現(xiàn)中樞權(quán)力發(fā)生異變，排除D項。故選B項。14.下圖反映了秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，它A.加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.完全解決了周邊民族帶來的邊患C.消滅六國的殘余勢力是根本目的 D.南方建設(shè)少說明秦朝未真正統(tǒng)一【答案】A【解析】依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知，秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)，有利于加強(qiáng)各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，A項正確；“完全解決了”說法絕對化，排除B項；秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)根本目的為了鞏固統(tǒng)治，而非消滅六國的殘余勢力，排除C項；當(dāng)時秦朝已經(jīng)完成統(tǒng)一，排除D項。故選A項。15.盡管今天所有的中國居民都可以追溯為“中國人”，這個詞匯對于前帝國時期卻是不恰當(dāng)?shù)?。公元?世紀(jì)，秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來。這表明秦的統(tǒng)一（）A.促使華夏族形成 B.推動了民族交融C.增強(qiáng)了國家認(rèn)同 D.消除了六國隔閡【答案】C【解析】根據(jù)材料“公元前3世紀(jì)，秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來”可知，秦統(tǒng)一后，建立了專制主義中央集權(quán)制度，把不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來，增強(qiáng)了國家認(rèn)同，C項正確；華夏族在秦統(tǒng)一前已經(jīng)形成，排除A項；推動了民族交融不能體現(xiàn)“把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來”，排除B項；“消除了”說法過于絕對，排除D項。故選C項。16.漢武帝時，國家設(shè)立均輸官，到各郡國收購物資，易地出售，輾轉(zhuǎn)交換，最后把中央所需貨物運(yùn)可長安；同時設(shè)立平準(zhǔn)官，根據(jù)市場物價漲落來貴賣賤買貨物。漢武帝此舉意在（）A.抑制貪腐 B.打擊豪強(qiáng) C.干預(yù)市場 D.充實(shí)財收【答案】D【解析】依據(jù)材料“國家設(shè)立均輸官……同時設(shè)立平準(zhǔn)官……”均輸官和平準(zhǔn)官，均需要直接參與商業(yè)交易活動，其所獲利潤歸國家所有，據(jù)此可推知，漢武帝設(shè)置這些官員旨在充實(shí)財政，D項正確；官員直接經(jīng)商會增加貪腐風(fēng)險，排除A項；這些措施無法對豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—自給性莊園經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，排除B項；干預(yù)市場是手段，并不是目的，排除C項。故選D項。17.為配合對匈奴的戰(zhàn)爭，漢武帝派張騫出使西域。這一舉措產(chǎn)生的主要影響是（）A.增強(qiáng)了西漢實(shí)力 B.密切了西域與中原的聯(lián)系C.解除了匈奴的威脅 D.加強(qiáng)了與歐洲和北非的政治交往【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝派張騫出使西域，密切了西域與中原的聯(lián)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，B項正確；張騫出使西域的主要影響是密切西域與中原的聯(lián)系，ACD項不符合史實(shí)，排除ACD項。故選B項。18.秦朝實(shí)行郡縣制，推行“焚書坑儒”；漢初實(shí)行郡國并行制，采用“黃老之學(xué)”；漢武帝頒布“推恩令”，采納“獨(dú)尊儒術(shù)”。材料表明秦朝至西漢中期（）A.統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展 B.封建經(jīng)濟(jì)文化的交流加強(qiáng)C.封建的專制集權(quán)統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化 D.中華文明的版圖初步奠定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是秦漢時期。根據(jù)材料“秦朝實(shí)行郡縣制，推行‘焚書坑儒’；漢初實(shí)行郡國并行制，采用‘黃老之學(xué)’；漢武帝頒布‘推恩令’，采納‘獨(dú)尊儒術(shù)’。”及所學(xué)可知，秦統(tǒng)一六國后，廢除了分封制，在全國推行郡縣制，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)封建王朝。漢武帝時期采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的措施，進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民族封建國家。A項正確；材料體現(xiàn)不出封建經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)的信息，“焚書坑儒”“獨(dú)尊儒術(shù)”都體現(xiàn)了思想文化的專制特征，排除B項；材料并未強(qiáng)調(diào)秦漢時期專制集權(quán)統(tǒng)治得到持續(xù)強(qiáng)化，不符合題意，排除C項；材料未涉及中華文明的版圖初步奠定的相關(guān)信息，不符合題意，排除D項。故選A項。19.秦統(tǒng)一后，建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后，基本上沒有突破秦代模式，故有“漢承秦制”之說。只是在漢武帝時，中央官制發(fā)生變化，皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的（）A.地方監(jiān)察制度形成 B.出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C.擴(kuò)大了諸侯的勢力 D.三省六部制的完善發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦漢時期（中國）。漢武帝時為加強(qiáng)壘權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，原來的三公九卿稱為外朝，B項正確；地方監(jiān)察制度不符合“中央官制”，排除A項；漢武帝時期，諸侯勢力被削弱，排除C項；唐朝三省六部制得到發(fā)展并逐步完善，排除D項。故選B項。20.如圖漫畫反映了東漢時期的某一歷史現(xiàn)象，其影響是（）A.東漢時期地方勢力威脅中央 B.東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)C.動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡 D.沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振【答案】C【解析】根據(jù)題干圖片“宦官”“皇帝”“太后”“外戚”結(jié)合所學(xué)知識，可知都與外戚和宦官專權(quán)有關(guān)。東漢后期，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長，成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn)。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，C項正確；“東漢時期地方勢力威脅中央”不是外戚和宦官專權(quán)的影響，排除A項；東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)是現(xiàn)象，不是影響，排除B項；沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振的是黃巾起義，排除D項。故選C項。21.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國連接成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運(yùn)河最南端的余杭，在大運(yùn)河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是：晚唐時期（中國）。據(jù)材料可知，揚(yáng)州在中、晚唐時期成為“雄富冠天下”的一方都會；余杭一躍而成為繁榮的商業(yè)城市，這說明了大運(yùn)河的開通促進(jìn)了運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展，B項正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化，而是強(qiáng)調(diào)揚(yáng)州、余杭等運(yùn)河沿岸城市的興起，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，大運(yùn)河開鑿前的隋王朝，就是一統(tǒng)一的王朝，C項說法錯誤，排除C項；大運(yùn)河是國內(nèi)運(yùn)河，與中外交流無關(guān)，排除D項。故選B項。22.隋文帝統(tǒng)治初期，曾派人巡視河北五十二州，罷免貪官污吏二百余人，裁汰了約十分之三的地方冗員：他制定的隋律，“以輕代重，化死為生”。這反映出隋初（）A.政體改革取得了顯著成效 B.科舉考試腐敗初露C.社會治理呈良性發(fā)展趨勢 D.吏治法治比較公正【答案】C【解析】從隋文帝統(tǒng)治初期在吏治、法制方面的具體做法可以看出，隋文帝在社會治理上取得了一些成效，吏治趨向清明，《隋律》有利于社會矛盾的緩和，這是隋朝初期社會治理朝著良性方向發(fā)展的表現(xiàn)，故、C項正確；材料中所反映的信息，并不是政體改革的具體做法，也沒有改革成效的集中表現(xiàn)，排除A項；隋煬帝時期，正式創(chuàng)立了科舉制度，排除B項；材料反映了隋文帝時期的法制建設(shè)成就，只是刪繁就簡，減輕刑罰，但不能體現(xiàn)出“比較公正”，排除D項。故選C項。23.在中國古代，“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化。在漢代，主要指長江流域：到唐末，這一詞語則相當(dāng)于今天的福建、廣東、廣西。這一變化反映了（）A.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方 B.北方人民的南遷C.統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展 D.政治中心的南移【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)知識，“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化，從漢代主要指長江流域到唐末向今東南沿海等地區(qū)轉(zhuǎn)移，這一變化反映了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展、國家的疆域不斷拓展，C項正確；南宋時期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，與題干所述時間不符，排除A項；北方人民的南遷是江南得到顯著開發(fā)的主要原因，但不是題干中。地域范圍變化的原因，排除B項；漢代和唐朝政治中心都在長安一帶，并沒有發(fā)生南移，排除D項。故選C項。24.易中天在《命運(yùn)與選擇》一書中言及：“隋煬帝打通南北，唐太宗融合胡漢，武則天抹平士庶，盧慧能創(chuàng)立禪宗”，作為混血王朝的隋唐兩朝建立了全新的中華文明圈。以下最能體現(xiàn)“武則天抹平士庶”的是（）A.任用低品級的官員與鳳閣、鸞臺二省長官共同議政B.重用酷吏，羅織罪名陷人于罪，酷刑逼供大興獄訟C.頒布《姓氏錄》，規(guī)定凡五品以上的官員皆可入譜D.置北門學(xué)士，奉詔于翰林院草制，密令其參預(yù)機(jī)要【答案】C【解析】根據(jù)材料“武則天抹平士庶”，結(jié)合所學(xué)知識可知，武則天頒布《姓氏錄》，規(guī)定只要通過科舉考試或軍功升至五品以上的官員皆可入譜，升高家族等級，這進(jìn)一步打破了士族與庶族的界限，打擊了士族勢力和門閥制度，C項正確；高低品級官員共同議政、設(shè)置北門學(xué)士，有利于削弱三省長官權(quán)力，并不能抹平士族與庶族界限，排除AD兩項；任用酷吏、嚴(yán)刑峻法有利于整頓吏治、維護(hù)統(tǒng)治，并不能抹平士族與庶族界限，排除B項。故選C項。25.有學(xué)者指出，唐代中期以來，牛耕從漢代的一牛挽犁和二牛拾杠變成了看似只改變了幾個木塊的曲轅犁（如圖所示），但當(dāng)一個個木塊用榫卯技術(shù)拼接在一起的時候，也就拼成了“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)"的盛唐。該學(xué)者意在表明，曲轅犁的出現(xiàn)（）A.提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平 B.保障了隋唐盛世局面的經(jīng)久不衰C.是對曲轅犁的簡單改變 D.說明榫卯技術(shù)是耕犁變化的根本【答案】A【解析】材料中這位學(xué)者認(rèn)為曲轅犁促成了唐代盛世局面的出現(xiàn),可見該學(xué)者認(rèn)為曲轅犁的出現(xiàn)提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平,A項正確；經(jīng)久不衰太絕對，排除B項；C項不是材料主旨，排除C項；“根本”的說法錯誤，排除D項。故選A項。26.唐人文獻(xiàn)中有“海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散，人從之多得異物”的記載。白居易、李商隱有“燈火穿村市，笙歌上驛樓”、“巴西夜市紅守宮，后房點(diǎn)臂斑斑紅”等詩句。這些詩文記載，可以反映出唐代（）A.城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.工商業(yè)集鎮(zhèn)的發(fā)展C.封建政府阻礙城市化 D.集市夜間貿(mào)易的興起【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“海邊時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散”“燈火穿村市”“夜市”等詩句詞匯可知，唐代出現(xiàn)了民間集市、村市、夜市等貿(mào)易形式，說明唐代集市夜間貿(mào)易興起，D項正確；根據(jù)材料無法得出唐代“城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮”，排除A項；材料未涉及唐代的“工商業(yè)集鎮(zhèn)”，排除B項；材料未涉及“封建政府阻礙城市化”的問題，排除C項。故選D項。27.唐朝后期，代表庶族官僚的牛黨與代表士族官僚的李黨之間政治爭斗近四十年，最終以牛黨勝利結(jié)束。唐文宗曾說：“去河北賊（指藩鎮(zhèn)割據(jù)）非難，去此朋黨實(shí)難”。這反映出，唐代朋黨之爭A.便于皇帝對朝政的全面控制B.客觀上促進(jìn)了社會階層的變動C.強(qiáng)化了宰相參政議政的職能D.是中央與地方斗爭的必然產(chǎn)物【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐代朋黨之爭的結(jié)果是代表庶族的牛黨勝利，體現(xiàn)了庶族對士族的勝利，有利于庶族在統(tǒng)治階層地位的鞏固，故B項正確；材料體現(xiàn)的是黨爭而不是皇帝對朝政的控制，故A項錯誤；材料沒有涉及宰相，故C項錯誤；牛李黨爭是唐代統(tǒng)治后期以牛僧孺為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕為領(lǐng)袖的李黨之間的爭斗，不是中央和地方的斗爭，故D項錯誤。28.《新唐書·地理志》中“羈縻州”款，提到“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲?！庇纱丝芍?，唐朝實(shí)施羈縻府州的政策（）A.有利于邊疆地區(qū)的安寧與穩(wěn)定 B.有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革C.中央與羈縻府州之間平等共處 D.加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的文化交流【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“唐興，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣。其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲?！奔八鶎W(xué)可知，羈縻府州由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督，是唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，有利于民族之間的和平相處和自然交融，起到了穩(wěn)定邊疆地區(qū)的作用，A項正確；材料無法得出羈縻府州的政策與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革的關(guān)系，與題意不符，排除B項；羈縻府州政策是唐代對少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針，不是中央與羈縻府州之間平等共處，排除C項；材料沒有涉及內(nèi)地與邊疆文化交流的相關(guān)信息，排除D項。故選A項。29.唐朝在安史之亂后到黃巢之亂前，其所設(shè)置的絕大部分藩鎮(zhèn)并不割據(jù)，即使極個別割據(jù)的藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令。唐末黃巢之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象，直至唐朝滅亡。這說明（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡 B.設(shè)置藩鎮(zhèn)強(qiáng)化了唐朝統(tǒng)治C.農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解唐朝統(tǒng)治 D.安史之亂并未使唐朝衰落【答案】C【解析】依據(jù)題干可知材料認(rèn)為黃巢起義后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象，直至唐朝滅亡，因此說明農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解了唐朝統(tǒng)治，C項正確；題干突出的是黃巢起義對唐朝滅亡的影響，而不是凸顯藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡，排除A項；黃巢起義前設(shè)置藩鎮(zhèn)雖然沒有導(dǎo)致唐朝直接滅亡，但是也沖擊了唐朝中央政府的權(quán)威，排除B項；安史之亂使唐朝由盛而衰，排D項。故選C項。30.后周世宗柴榮在詔令文武官員舉薦人才的同時，要求被舉薦者必須“強(qiáng)明清慎，公平勤恪”。被舉者受任之日，舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公，或怯懦軟弱，不但本人要受到懲處，舉主也要酌情受坐。這一舉措（）A.加快了社會階層有序流動 B.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C.利于保證選官的公平公正 D.提升了官員文化水平【答案】C【解析】依據(jù)材料“被舉者受任之日，舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公，或怯懦軟弱，不但本人要受到懲處，舉主也要酌情受坐”可以看出詔令的要求強(qiáng)調(diào)了舉主（舉薦人）的責(zé)任，這有利于防范舉主以權(quán)謀私，保證官員選拔的公平公正，C項正確；材料中的要求不能直接加快社會階層的流動，排除A項；材料中的詔令沒有放寬官員的選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除B項；材料中沒有涉及對被舉薦者的文化水平要求，排除D項。故選C項。31.唐玄宗時，將貴族勛臣的“食封制”改為政府向封戶征收租調(diào)，貴族勛臣至政府領(lǐng)取所得，禁止他們直接苛索封戶。這一做法（）A.反映了賦稅制度的革新 B.限制了藩鎮(zhèn)勢力的擴(kuò)張C.促進(jìn)了社會階層流動 D.助推了盛世局面的出現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，唐玄宗時，將“食封制”改為政府向封戶征收租調(diào)，封家至政府領(lǐng)取所得，禁止封家直接苛索封戶。這種措施使封家勢力受到一定的壓抑，國家財政收入增加，助推了盛世局面的出現(xiàn)，D項正確；唐玄宗時仍然是租庸調(diào)制，排除A項；唐玄宗時藩鎮(zhèn)勢力擴(kuò)張，并未受到限制，排除B項；科舉制促進(jìn)了社會階層的流動，排除C項。故選D項。32.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，吐魯番出土的唐代食品中有餃子、糕點(diǎn)等食品；漢族的服飾、妝容方式等在繪畫中時有發(fā)現(xiàn)；娛樂方式如圍棋、雙陸也流行于這一地區(qū)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是唐朝（）A.絲綢之路的開辟 B.民族交融的加深C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.蠻夷觀念的消亡【答案】B【解析】根據(jù)材料可以看出，吐魯番地區(qū)（西域）出現(xiàn)了漢族食物、漢族服飾和娛樂方式，結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，人們的衣食住行等方面受西域文化影響的同時也在不斷影響著他們，因此出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是民族交融的加深，B項正確；絲綢之路開辟于西漢時期，與材料時間不符，排除A項；材料與經(jīng)濟(jì)重心南移無關(guān)，排除C項；材料反映的主要是民族交融，且“消亡”的說法過于絕對，排除D項。故選B項。33.開元年間，邊疆形勢隨著版