2025屆安徽省定遠(yuǎn)爐橋中學(xué)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷含解析

2025屆安徽省定遠(yuǎn)爐橋中學(xué)高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成下列小題。①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中，以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說(shuō)成為一股引人注目的潮流，引人深思。②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉，使它得以成為中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代化語(yǔ)境的一個(gè)隱喻，其由三部分構(gòu)成：“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”?！班l(xiāng)下人”是一種身份，除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外，很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔，其低下的社會(huì)地位與在城鄉(xiāng)意識(shí)形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘。“城”絕不只是一個(gè)空間標(biāo)志，迅急發(fā)展的中國(guó)社會(huì)正在日益地把原來(lái)在城的市民塑造成為“消費(fèi)者”，原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多，他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時(shí)性地被定義為“民工”?！斑M(jìn)”是一個(gè)有方向性行走的動(dòng)作，鄉(xiāng)下人進(jìn)城了，可是現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)在提示著：他們只是去了“一個(gè)沒(méi)有去過(guò)的地方”。“城”中的“現(xiàn)代化”神話(huà)召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”，可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會(huì)、時(shí)代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變，數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國(guó)正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國(guó)家，但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時(shí)根本無(wú)法把自己變?yōu)槌鞘泄瘢搽y以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費(fèi)習(xí)慣?，F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容，反而更多的是給他們以文化意識(shí)的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中，他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國(guó)的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是：垃圾生活，雜工生活，民工生活，小買(mǎi)賣(mài)生活等。其中的“垃圾生活”就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活，鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任，大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來(lái)處理；同時(shí)它也是一個(gè)具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國(guó)大陸農(nóng)民保持著對(duì)鄉(xiāng)土的記憶，它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的倫理認(rèn)同，也更加深了他們?cè)诙际兄械臒o(wú)奈感。這種記憶的情感表達(dá)，是他們對(duì)留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度，是他們對(duì)都市人的歧視的憤怒，是他們對(duì)都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城，城市卻不屬于他們。他們沒(méi)有物質(zhì)資本，除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒(méi)有屬于鄉(xiāng)下人的景觀(guān)記憶，城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗(yàn)世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗(yàn)記憶，往深處說(shuō)是一種生命記憶；而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度，終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時(shí)尚改變，他們擁有物質(zhì)文化的記憶，城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的，他們?cè)谟谩袄戏孔印薄ⅰ袄献痔?hào)”、“老街”的記憶來(lái)表述對(duì)漸逝文化的留念時(shí)，也在享受著現(xiàn)代都市帶來(lái)的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身：都市物質(zhì)文化不屬于自己，盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時(shí)尚的混合經(jīng)驗(yàn)。（選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》，有刪改）1．請(qǐng)寫(xiě)出高中教材中以“我是一個(gè)鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說(shuō)篇名《_____》。2．第③段劃線(xiàn)短語(yǔ)“垃圾生活”的“真實(shí)層面”指__________；“象征意味”指__________。3．根據(jù)文意，對(duì)“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”理解有誤的一項(xiàng)是A．“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”是小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)作主題，這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B．“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份，一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系，另一方面包含著一種社會(huì)地位低下的困窘。C．“城”是一個(gè)空間標(biāo)志，鄉(xiāng)下人進(jìn)城后成了一種新的族裔，“城”中的“現(xiàn)代化”神話(huà)召喚著鄉(xiāng)下人與時(shí)俱進(jìn)。D．“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)很多，他們進(jìn)城后一時(shí)根本無(wú)法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?．從第②③⑤三段看，“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因是什么？5．根據(jù)第②段文字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，請(qǐng)就如何彌補(bǔ)鄉(xiāng)下人的“先天不足”，提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。在追求公正的社會(huì)進(jìn)程中，制度會(huì)有缺漏，人心也難免會(huì)受蒙蔽，所以中國(guó)文化要求有識(shí)之士，以“留得丹心照汗青”的坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮，確保無(wú)愧我心，留待青史正名。倘若當(dāng)下境遇有所局限，那便將公正的判別交由時(shí)間和歷史。歷史上多少的冤假錯(cuò)案便是如此，當(dāng)時(shí)為人所詬病，但時(shí)間河流的洗滌會(huì)沖刷出真相大白。歲月，獎(jiǎng)給冤屈者以公道的補(bǔ)償，就是使之從此青史留名。比如明末抗擊清兵入侵的名將袁崇煥，被誣為通敵叛國(guó)罪而處以凌遲極刑，當(dāng)時(shí)的百姓都對(duì)進(jìn)逼京城的清軍有切膚之痛，對(duì)這位被論罪為通敵叛國(guó)的軍事將領(lǐng)便恨之入骨。這種痛心之錯(cuò)，緣于政治形勢(shì)的誤導(dǎo)。但是，歷史的一時(shí)噤聲，并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。從清乾隆帝開(kāi)始，便對(duì)袁崇煥被枉殺的罪名進(jìn)行了重新評(píng)估，而在當(dāng)今，袁崇煥被認(rèn)為是“明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”，更不乏專(zhuān)門(mén)紀(jì)念他的祠堂和墓園。由政治過(guò)失造成的公正缺失，付出代價(jià)往往太過(guò)沉重，然而類(lèi)似的規(guī)律，在其他領(lǐng)域也是同理。比如，談到文學(xué)的成就。陶淵明的田園詩(shī)，在我們當(dāng)代看來(lái)是不拘一格的自成一家，具有著開(kāi)山鼻祖的重要影響。然而在陶淵明生活的時(shí)代乃至后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們都認(rèn)為他的詩(shī)歌只是平平無(wú)奇的中品，并沒(méi)有給予他公正的評(píng)價(jià)。直到他去世后一百年，南朝梁代的昭明太子蕭統(tǒng)才首先認(rèn)可了陶淵明的詩(shī)文，為他編纂專(zhuān)集；到了唐代，山水田園詩(shī)人開(kāi)始學(xué)習(xí)陶淵明的詩(shī)文品格；至兩宋時(shí)期，歐陽(yáng)修、蘇軾、辛棄疾等人都對(duì)他贊不絕口，蘇軾甚至說(shuō)“吾與詩(shī)人無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)”。陶淵明的文學(xué)成就，由不被欣賞到倍加推崇，這過(guò)程正如他詩(shī)里的那份恬淡，一路悠然緩行，終于等來(lái)了歷史的公正品評(píng)。時(shí)間的考驗(yàn)是一種如同大浪淘沙般的苛刻選擇，真正具有含金量的人與事，方能經(jīng)受得住寂寞與誤解的長(zhǎng)久淬煉，等待歲月的解密，等來(lái)歷史的公正。因此，孟子告訴倉(cāng)惶于世的人們，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，只要保持自我的浩然正氣，何懼命運(yùn)滄桑橫逆！那么何為浩然之氣？孟子解釋說(shuō)：“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間?！边@種氣勁，無(wú)比浩大又無(wú)比剛強(qiáng)，用正義培養(yǎng)而非以奸邪侵害，它將會(huì)充滿(mǎn)世界。浩然之氣，就是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種大氣磅礴的正能量。一個(gè)人擁有這樣的氣場(chǎng)，其他人是會(huì)被震動(dòng)的，歷史也是會(huì)感應(yīng)到的。明代的呂坤因此說(shuō)“以至公無(wú)私之心，行正大光明之事”。無(wú)論社會(huì)制度有何欠缺、無(wú)論當(dāng)下民心有何偏差，但求己心光明，人所具有的堅(jiān)定意志和浩然正氣，是能夠反過(guò)來(lái)推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)更加公正的。所以中國(guó)文化以“公道自在人心”的從容不迫教育著人們：在我們努力構(gòu)建一個(gè)公正社會(huì)的歷程中，如果制度虧待了你、如果輿情誤會(huì)了你，那么，還有歷史的公允在遙遙注視，歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失。歷史給出的也許不是立竿見(jiàn)影的答案，但是它一旦作答，必是審慎稱(chēng)量過(guò)后的分量，它必須考驗(yàn)一個(gè)人是否具有真正載入史書(shū)的資質(zhì)。（摘編自光明網(wǎng)，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．只要以坦蕩精神面對(duì)現(xiàn)世沉浮，確保無(wú)愧我心，養(yǎng)浩然正氣，定能青史留名。B．歷史上的冤假錯(cuò)案，時(shí)人雖知是錯(cuò)案，由于政治上的壓力，也無(wú)力辯白澄清。C．浩然正氣不僅讓一個(gè)人不懼命運(yùn)滄桑橫逆，還可推動(dòng)歷史清正、促進(jìn)社會(huì)公正。D．乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖，使之青史留名，是歲月給冤屈者的補(bǔ)償。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章按提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的順序安排層次，逐層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B．文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比，論述歷史局限并不代表公正的永遠(yuǎn)錯(cuò)位。C．文章的主題部分通過(guò)舉例論證、引用論證、類(lèi)比論證的論證方式論證中心論點(diǎn)。D．文章論述的歷史公正是時(shí)間和歷史審慎地對(duì)一個(gè)人做出的是否青史留名的判別。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．要養(yǎng)浩然之氣，是因?yàn)橹挥姓嬲哂泻鹆康娜伺c事才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。B．浩然之氣浩大、剛強(qiáng)，是一種正直無(wú)畏的氣場(chǎng)、一種正能量，需用正義培養(yǎng)。C．陶淵明的文學(xué)成就，由當(dāng)時(shí)不被欣賞到唐宋時(shí)倍受推崇，可見(jiàn)歷史是公正的。D．歷史雖然不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失，但最后會(huì)給出公允的答復(fù)。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。誰(shuí)制造了如此多的“短命”建筑物王立夫20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)城市化進(jìn)程加快，中國(guó)建筑業(yè)迎來(lái)發(fā)展高峰期，與此同時(shí)，大多數(shù)堿市建設(shè)卻陷入拆拆建建的怪圈。為緩解堿市居民住房緊張狀況而建造的許多建筑，因規(guī)劃、設(shè)計(jì)時(shí)缺乏發(fā)展眼光，成為今天城市發(fā)展的障得物，面臨被拆除的命運(yùn)。同時(shí)，大量有利用價(jià)值的市區(qū)珍貴土地被建筑垃圾侵占，使居民的生存空間被壓縮。然而，眼前所發(fā)生的這一切并沒(méi)有使相關(guān)政府部門(mén)、開(kāi)發(fā)商和建筑設(shè)計(jì)師清醒。在各方面利益的驅(qū)動(dòng)下，體量龐大而壽命短暫的新建筑仍在不斷建成。偉大的建筑師密斯·凡·德·羅說(shuō)¨建筑是表現(xiàn)為空間的時(shí)代意志”。也就是說(shuō)，建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過(guò)空間反映人們?cè)谝粋€(gè)時(shí)期的思想。今天，我們處在一個(gè)物質(zhì)豐裕、科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們普遍追求高質(zhì)量的生活，重視人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑。然而現(xiàn)實(shí)是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒(méi)有反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求，而成為開(kāi)發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見(jiàn)證。城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開(kāi)發(fā)商急于施工，沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)觀(guān)察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒(méi)有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場(chǎng)地也來(lái)不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)師常常粗暴地將流行的或所謂的成熟的模式引λ設(shè)計(jì)，而相似或雷同的設(shè)計(jì)使堿市建筑失去了個(gè)性。一些設(shè)計(jì)師為了使建筑在降低造價(jià)后不失花哨，將更多的工夫放在建筑外形的設(shè)計(jì)上，給建筑強(qiáng)加一些與建筑結(jié)構(gòu)完全無(wú)關(guān)的造型和與材料肌理美感相悖的艷俗色彩，使建筑造型奇異，華而不實(shí)。這些造型奇異的建筑不僅用起來(lái)不方便，還因?yàn)殡y維修、難清潔而增加居民的使用成本，自然也經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。在歷史的長(zhǎng)河中，大多數(shù)平庸的建筑在完成其歷史使命后逐漸消亡。而偉大的建筑是人類(lèi)非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時(shí)代都能帶給人們美感和神圣感，它們會(huì)變舊但永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，一些堅(jiān)美觀(guān)的舊建筑被有效地改造利用，如坐落于巴黎的奧塞博物館，其前身是竣工于1900年的奧塞火車(chē)站。二戰(zhàn)前該站被棄用，20世紀(jì)60年代巴黎市政府開(kāi)始討論其被重新利用的可能性，1986年，經(jīng)過(guò)成功改造的奧塞博物館落成，展現(xiàn)出新的活力。在中國(guó)，長(zhǎng)城不再用來(lái)抵御外來(lái)的襲擊卻不失其雄偉，敦煌石窟不再接受善男信女的朝拜亦不失其絢麗。偉大的建筑在任何時(shí)代都會(huì)受到人們的精心呵護(hù)，并長(zhǎng)久地存在下去。我們應(yīng)努力將城市建筑打造成時(shí)代的藝術(shù)品，使它們長(zhǎng)久地存在下去。在將來(lái)，那些成為古老的建筑奇跡的建筑會(huì)向人們展示我們非凡的創(chuàng)造力和這個(gè)時(shí)代的文明，給他們帶去無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．為緩解我國(guó)城市居民住房緊張狀況而建的一些建筑如今面臨被拆除的命運(yùn)，與這些建筑的規(guī)劃密切相關(guān)。B．人們能運(yùn)用最新的技術(shù)構(gòu)筑建筑，但建筑師密斯·凡·德·羅認(rèn)為，要將時(shí)代意志融入建筑難度很大。C．一座偉大的建筑是一個(gè)時(shí)代文明的見(jiàn)證者，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力，是人類(lèi)一筆重要的財(cái)富。D．隨著時(shí)代的發(fā)展，一些偉大的建筑喪失了其原有的功能，但它們帶給人們的美感和神圣感并未被歲月磨蝕。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)很多城市在推進(jìn)城市化進(jìn)程的過(guò)程中，陷入拆拆建建的怪圈，不走出這一怪圈，城市難以高質(zhì)量發(fā)展。B．考察項(xiàng)目場(chǎng)地是建筑設(shè)計(jì)師的一項(xiàng)重要工作，如果不做這項(xiàng)工作，他就難以做出最符合場(chǎng)地實(shí)際情況的設(shè)計(jì)。C．奧塞火車(chē)站被棄用長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，在這期間，巴黎市政府進(jìn)行了多次將其重新利用的嘗試，大多以失敗告終。D．我們不應(yīng)將建筑僅僅視為實(shí)用性的物件，還應(yīng)將其視為時(shí)代藝術(shù)品，精心打造，這樣才可能創(chuàng)造出建筑奇跡。3．要減少“短命”建筑物產(chǎn)生的概率，相關(guān)方該怎么做？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。4、閱讀下面的文言文，完成各題。傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚書(shū)金部郎。母憂(yōu)去職，居喪盡禮，服闋后疾廢久之，復(fù)除始新令。人有因斗相毆而死，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎?？つ艘篇z于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。法當(dāng)償死，會(huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家。獄曹掾固爭(zhēng)曰：“古者有此，今不可行?！贬唬骸捌淙糌?fù)信，縣令當(dāng)坐?！本谷缙诙?。太守深相嘆異，遽以狀聞。岐后去縣，人無(wú)老少皆出境拜送，號(hào)哭聞數(shù)十里。至都，除延尉正，入兼中書(shū)通事舍人，累遷安西中記室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占對(duì)。大同中與魏和親，其使歲中再至，常遣岐接對(duì)焉。太清元年，累遷太仆，司農(nóng)卿，舍人如故。岐在禁省十余年，機(jī)事密勿，亞于朱異。此年冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城兵敗囚于魏三年明遣使還述魏欲通和好敕有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便。”議者并然之。岐獨(dú)曰：“魏既新得志，何事須和？必是設(shè)間，故令貞陽(yáng)侯遣使，令侯景②自疑，當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，政是墮其計(jì)中。且彭城去歲喪師，渦陽(yáng)復(fù)新敗退，今使就和，益示國(guó)家之弱。和不可許。”異等固執(zhí)，帝遂從之。及遣使，景果有此疑，遂舉兵入寇，請(qǐng)誅朱異。二月，侯景于闕前通表，乞割江右四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重，不宜許之。乃遣石城公大款③送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，冀得解圍。岐獨(dú)言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和？”及景背盟，莫不嘆服。尋有詔，以岐勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出圍，卒于宅。（節(jié)選自《南史?列傳六十?傅琰傳》）（注解）①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孫子。②侯景：東魏舊將，降梁，后又舉兵反梁，史稱(chēng)“侯景之亂”。③大款：隆重盛大的禮節(jié)。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．此年/冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。B．此年/冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗囚于魏/三年/明遣使還述/魏欲通和好/敕有司及近臣定議。C．此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏三年/明遣使還述魏/欲通和好/敕有司及近臣定議。D．此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．服闋：指封建時(shí)代官員父母去世后，去官回家守孝三年，喪期滿(mǎn)除服。B．大同：是南朝梁武帝的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。皇帝即位后往往會(huì)改元，換一個(gè)新年號(hào)。明清皇帝基本上只有一個(gè)年號(hào)。C．江右：指長(zhǎng)江下游以東的地區(qū)，因古代地理“江”特指長(zhǎng)江，又以東為右。D．嫡嗣：指皇位承繼人。立嫡問(wèn)題在封建宗法社會(huì)中特別重要，基本原則是：立嫡以長(zhǎng)，不以賢；立子以貴，不以長(zhǎng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．傅岐曾經(jīng)仕途偃蹇。最初在梁擔(dān)任官職，兼任尚書(shū)金部郎。因母親去世辭去官職，又因疾病被閑置了很久，后被授予始新縣令的官職。B．傅岐才能卓異，方法獨(dú)特?？じ畬?duì)在斗毆中致人死命的罪犯嚴(yán)刑審訊，毫無(wú)結(jié)果；傅岐憑自己的能力輕而易舉地讓案子解決了。C．傅岐見(jiàn)解獨(dú)特，長(zhǎng)于辯才。敗將蕭明派人回梁國(guó)，表明魏國(guó)想與梁國(guó)通好的愿望。梁國(guó)眾臣一致議和，傅岐卻力排眾議并最終說(shuō)服了皇帝。D．傅岐洞察力強(qiáng)，目光高遠(yuǎn)。侯景請(qǐng)求宣城王出送，傅岐建議拒絕；訂立城下之盟后，文武大臣?xì)g喜雀躍，希望就此解圍，只有傅岐看破了侯景的用心。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）郡乃移獄于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。（2）朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便?！弊h者并然之。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉，即紫淵，長(zhǎng)安水名。③蕪城，廣陵之別名，指隋之江都。④日角，額角突出，古人以此為帝王之相，指唐高祖李淵。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)全用敘事，用“紫泉”比喻長(zhǎng)安，與“煙霞”相互映襯,寫(xiě)出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B．詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語(yǔ)氣推想，,如果不是玉璽歸了李淵，他是不會(huì)以游覽江都為滿(mǎn)足的。C．“無(wú)螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背，語(yǔ)言冷峻深沉，寓無(wú)限滄桑之感。D．詩(shī)歌有寫(xiě)景，有敘事,有暗寫(xiě),有明說(shuō),都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2．本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情？6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂(lè)亦在其中矣?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）（2）悲夫！有如此之勢(shì)，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國(guó)論》）（3）青泥何盤(pán)盤(pán)，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________，怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話(huà)題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng)，這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門(mén)店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門(mén)逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂(yōu)心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀(guān)點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀(guān)點(diǎn)和看法，續(xù)寫(xiě)材料。（不少于150字）8、閱讀下面材料，按照要求回答問(wèn)題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過(guò)多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車(chē)輪胎及底盤(pán)等，今年冬天，某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng)，除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外，其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主，嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來(lái)一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿(mǎn)聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求：觀(guān)點(diǎn)明確，理由充分，表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：總書(shū)記說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)，像接力賽一樣，成功必定有我，功成不必在我，一棒一棒接著干下去。材料二：2015年田徑世錦賽上，中國(guó)隊(duì)獲得創(chuàng)紀(jì)錄的男子4×100米接力銀牌。起跑反應(yīng)最快的“閃電俠”莫有雪擔(dān)任第一棒，“耐力王”謝震業(yè)擔(dān)任跑程最長(zhǎng)的第二棒，彎道技術(shù)最好的“圓月彎刀”蘇炳添跑第三棒，沖刺能力最強(qiáng)的張培萌接力第四棒。作為新時(shí)代的新青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇國(guó)旗下演講稿。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

參考答案1、1．邊城2．鄉(xiāng)下人在城市以清除（處理）垃圾或撿拾垃圾來(lái)謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過(guò)著的物質(zhì)水平低下、社會(huì)地位卑微、體力勞動(dòng)強(qiáng)度大的生活。3．C4．（1）他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足，進(jìn)城后多從事較低層次的工作。（2）他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人，現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。（3）他們除了自己的勞力與身體，沒(méi)有其他物質(zhì)資本，很難養(yǎng)成城市人的消費(fèi)習(xí)慣。5．①政府切實(shí)增加優(yōu)惠政策，提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入；②積極貫徹落實(shí)教育均衡化發(fā)展，提高他們的受教育程度；③切實(shí)加強(qiáng)擇業(yè)能力的宣傳與培訓(xùn)，提升他們的競(jìng)爭(zhēng)力等?！窘馕觥?．此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類(lèi)題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。解答本題先審讀題干，根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個(gè)鄉(xiāng)下人’自居作家”，可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說(shuō)”，即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書(shū)的時(shí)候，有一段軼事為人樂(lè)道。當(dāng)時(shí)沈先生文章名氣很大，因?yàn)槠涠嗝鑼?xiě)“湘西世界”，所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居，頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當(dāng)其他教授稱(chēng)他為“鄉(xiāng)下人”時(shí)，他也很痛快地承認(rèn)“我就是鄉(xiāng)下人”。2．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義的能力。解答此類(lèi)題目，首先要理解詞語(yǔ)的本義；然后將詞語(yǔ)放到句中，結(jié)合上下文內(nèi)容，揣摩其語(yǔ)境義、引申義、比喻義、象征義；最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示，理解第③段劃線(xiàn)短語(yǔ)“垃圾生活”的“真實(shí)層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語(yǔ)句“就其真實(shí)層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活，鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任，大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來(lái)處理”，可知“真實(shí)層面”指我們直觀(guān)感知到的他們所從事的工作。文中說(shuō)“同時(shí)它也是一個(gè)具有象征意味的喻象”，所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會(huì)地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3．本題考查學(xué)生理解內(nèi)容，篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容；然后認(rèn)真審讀題干要求，鎖定信息范圍；再將選項(xiàng)回歸原文，一一認(rèn)真分析比對(duì)，看是否有偷換詞語(yǔ)、張冠李戴、主觀(guān)拔高等錯(cuò)誤。本題要求選擇“對(duì)‘鄉(xiāng)下人進(jìn)城’理解有誤的一項(xiàng)”，其中C項(xiàng)“‘城’是一個(gè)空間標(biāo)志”說(shuō)法有誤，原文第②段中說(shuō)“‘城’絕不只是一個(gè)空間標(biāo)志”。故選C。4．本題考查學(xué)生篩選并概括重要信息的能力。解答此類(lèi)題目，先要認(rèn)真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間，并將內(nèi)容劃分層次；最后篩選關(guān)鍵語(yǔ)句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看，‘都市物質(zhì)文化’不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”。段末句子：他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”，引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位，⑤段從記憶角度具體闡釋?zhuān)m進(jìn)了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句，③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任”，⑤段中“鄉(xiāng)下人沒(méi)有物質(zhì)資本，除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”，歸納整理后可得出答案。5．本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審讀題干要求，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)出題者意圖；然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問(wèn)題來(lái)提，要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面，所以提建議時(shí)可從這三方面入手，建議政府從政策上予以?xún)?yōu)惠和關(guān)懷。2、1．C2．B3．D【解析】1．試題分析：題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“定能青史留名”說(shuō)法錯(cuò)誤，說(shuō)得過(guò)于絕對(duì)，原文為“留待青史正名”。B項(xiàng)，“時(shí)人雖知是錯(cuò)案”曲解文意，原文“當(dāng)時(shí)為人所詬病”，是指被冤枉的人被詬病。D項(xiàng)，“乾隆帝認(rèn)為袁崇煥是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文中是“而在當(dāng)今，袁崇煥被認(rèn)為是明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖”。故選C。2．試題分析：題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。B項(xiàng)，“文中通過(guò)袁崇煥和陶淵明境遇的對(duì)比”說(shuō)法錯(cuò)誤，不是對(duì)比論證，而是類(lèi)比。故選B。3．試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng)，“不能對(duì)遭遇不公的人宣判其當(dāng)下的得失”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“歷史的宣判遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于當(dāng)下的得失”。故選D。點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3、1．B2．B3．從政府部門(mén)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；從開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求；從建筑師來(lái)說(shuō)，要仔細(xì)觀(guān)察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，了解他們的生活需求和安居理想，設(shè)計(jì)出能帶給人們美感和神圣感的建筑。【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。B項(xiàng)，“但建筑師密斯?凡?德?羅認(rèn)為，要將時(shí)代意志融入建筑難度很大”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，第二段相關(guān)信息只是“建筑是表現(xiàn)為空間的時(shí)代意志”。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。B項(xiàng)，“如果不做這項(xiàng)工作，他就難以做出最符合場(chǎng)地實(shí)際情況的設(shè)計(jì)”錯(cuò)誤，根據(jù)第三段“城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開(kāi)發(fā)商急于施工，沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)觀(guān)察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒(méi)有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場(chǎng)地也來(lái)不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案”，太片面。故選B。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。此類(lèi)試題答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析概括。本題，根據(jù)第二段“建筑應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的技術(shù)成就和精神特質(zhì)，通過(guò)空間反映人們?cè)谝粋€(gè)時(shí)期的思想”“應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑”，即從政府部門(mén)分析，應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)有的技術(shù)，科學(xué)合理地規(guī)劃、建造出宜居的建筑；“然而現(xiàn)實(shí)是建筑規(guī)劃的合理性被商業(yè)利益改變。今天的建筑沒(méi)有反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求，而成為開(kāi)發(fā)商追求利益最大化的短視行為的見(jiàn)證”，從開(kāi)發(fā)商的角度分析，不要追求利益最大化，建筑要反映人們的居住理想和現(xiàn)實(shí)需求；第三段“城市建筑的設(shè)計(jì)師往往因開(kāi)發(fā)商急于施工，沒(méi)有時(shí)間去仔細(xì)觀(guān)察項(xiàng)目所處地城的人們的生活現(xiàn)狀，沒(méi)有了解他們的生活需求和安居理想，甚至連場(chǎng)地也來(lái)不及去考察，就匆匆拿出設(shè)計(jì)方案”，第四段“而偉大的建筑是人類(lèi)非凡的創(chuàng)造能力和技術(shù)偉力的結(jié)晶，在任何時(shí)代都能帶給人們美感和神圣感”，從建筑師的角度分析，要設(shè)計(jì)出能帶給人們美感和神圣感的建筑?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．D2．C3．C4．(1)郡府于是把案子移交始新縣(審理),傅岐就讓人解開(kāi)那人的刑具,用平和的等人話(huà)語(yǔ)審問(wèn)他,那人就立即認(rèn)罪了。2)左衛(wèi)朱異說(shuō):“(這樣)邊境將能夠使敵寇安靜,使百姓相安無(wú)事,對(duì)于國(guó)事是有利的?！?參加)商議的人都認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“此年”“冬”“貞陽(yáng)侯”“蕭明”“彭城”“兵”“魏”“明”“使”“有司”“近臣”，虛詞“于”“及”，“貞陽(yáng)侯蕭明”作“伐彭城”的主語(yǔ)，“彭城”為賓語(yǔ)，“伐”為謂語(yǔ)，意思是“貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)。“三年”意思是“太清三年”，作后一句時(shí)間狀語(yǔ)，要前后斷開(kāi)，“明遣使”作“還”的主語(yǔ)，意思還“蕭明派人回梁國(guó)”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。再結(jié)合本句意思：這一年冬天，貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城，兵敗，被囚禁在魏國(guó)。太清三年，蕭明派人回梁國(guó)，說(shuō)魏國(guó)愿意與梁國(guó)互通友好（想以此讓梁國(guó)將叛臣侯景交還魏國(guó)），朝廷下令讓有司及近臣商議做出定論。句子可以斷開(kāi)為：此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“江右：指長(zhǎng)江下游以東的地區(qū)……又以東為右”說(shuō)法錯(cuò)誤，不是長(zhǎng)江下游以東的地區(qū)，而是以西，古人以西為右，故稱(chēng)江右。江左即長(zhǎng)江以東，即江東。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“傅岐卻力排眾議并最終說(shuō)服了皇帝”說(shuō)法錯(cuò)誤，傅岐最終并沒(méi)有說(shuō)服皇帝?！爱惖裙虉?zhí)，帝遂從之”可見(jiàn)，朱異堅(jiān)持己見(jiàn)，皇帝就依從了他們。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“乃”，于是，就；“獄”，案件，案子；“于”，介詞，引出動(dòng)作“移”的處所；“即令”，就讓?zhuān)弧懊撔怠保附o囚犯解答刑具；“以”，用；“和言”，平和的語(yǔ)言；“之”，代詞，他，代指囚犯；“便即首服”省略主語(yǔ)“那人（指囚犯）”，翻譯時(shí)補(bǔ)齊；“即”，立即，立刻；“首服”，認(rèn)罪。（2）中“且”，將，將要；“得”，能夠；“靜”，使……安靜；“息”，使……相安無(wú)事；“人”，指老百姓；“于事”，對(duì)于國(guó)事；“為”，是；“便”，有利；“于事為便”，對(duì)于國(guó)事是有利的；“并”，一起；“然”，認(rèn)為……是對(duì)的；“之”，代詞，他，代指朱異；“議者并然之”，商議的人都認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：傅岐，字景平，在梁國(guó)做官，最初擔(dān)任南康王左常侍，后來(lái)兼任尚書(shū)金部郎。因母親去世辭去官職，為母親守喪極盡禮儀，服喪結(jié)束后因憂(yōu)傷成疾被閑置了很久，（后來(lái)）才被授予縣始新令的官職。有個(gè)人在與他人斗毆中被打死，死者家屬把狀子告到郡府，郡守把他家的仇人收押在案，嚴(yán)刑拷打辦法用盡，（但那人）始終不認(rèn)罪。郡府于是把案子移交始新縣（審理）。傅岐就讓人解開(kāi)那人的刑具，用平和的話(huà)語(yǔ)審問(wèn)他，那人就立即認(rèn)罪了。依法處死（讓他）為死者償命，適逢冬至節(jié)到，傅岐就放他回家。管理監(jiān)獄的官吏堅(jiān)決地制止說(shuō)：“古代有這樣做的，今天不能這么做。”傅岐說(shuō)：“如果他違背信約，我這個(gè)當(dāng)縣令的甘愿因此獲罪?！蹦侨俗罱K按期返回。太守深為傅岐出眾的膽識(shí)而驚嘆，當(dāng)即將傅岐審理這件案子的情況向上報(bào)告。傅岐后來(lái)（任職期滿(mǎn)）離開(kāi)始新縣，全縣的人無(wú)論老少都來(lái)拜送他出境，號(hào)哭之聲傳到數(shù)十里之外。（傅岐）來(lái)到京城，朝廷授予他廷尉正的職務(wù)，在宮廷中兼任中書(shū)通事舍人，多次升遷后擔(dān)任安西中記室，像原先那樣仍然兼任中書(shū)通事舍人。傅岐相貌舉止優(yōu)雅大方，涉獵廣博善于應(yīng)對(duì)。大同年間梁國(guó)與魏國(guó)和親，魏國(guó)的使者一年之中兩次出使梁國(guó)，梁國(guó)常派遣傅岐接待應(yīng)對(duì)魏國(guó)的使者。太清元年，多次升遷后擔(dān)任太仆，司農(nóng)卿，舍人之職像原先那樣不變。傅岐在禁省十多年，掌管機(jī)要大事，機(jī)密從不外泄，地位僅次于朱異。這年冬，貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城，兵敗，被囚禁在魏國(guó)。太清三年，蕭明派人回梁國(guó)，說(shuō)魏國(guó)愿意與梁國(guó)互通友好（想以此讓梁國(guó)將叛臣侯景交還魏國(guó)），朝廷下令讓有司及近臣商議做出定論。左衛(wèi)朱異說(shuō)：“（這樣）邊境將能夠得以安靜太平，對(duì)我們的事情是有利的?！眳⑴c商議的人都認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。傅岐卻說(shuō)：“魏國(guó)在剛剛得志之后，為什么要講和？必定是設(shè)下離間之計(jì)，故意讓貞陽(yáng)侯派使者來(lái)與我們議和，這樣就使侯景（對(duì)我們）產(chǎn)生懷疑，倘若用貞陽(yáng)侯交換侯景，侯景就會(huì)心意不安，必定圖謀生禍叛亂。如果答應(yīng)兩國(guó)互通友好，正好中了魏國(guó)的奸計(jì)。況且去年貞陽(yáng)侯蕭明兵敗彭城，（梁國(guó)）在渦陽(yáng)新近又戰(zhàn)敗撤退，現(xiàn)在我方接受對(duì)方的和約，更加顯示我國(guó)的衰弱。（因此）講和不能答應(yīng)?！敝飚惖热藞?jiān)持己見(jiàn)，皇帝就依從了他們。等到派使者前去議和，侯景果然有了疑心，于是率軍反叛，入侵梁國(guó)都城，請(qǐng)求朝廷誅殺朱異。二月，侯景向朝廷上表，要求劃割江右四州安置部下，（若能滿(mǎn)足要求）就解除對(duì)京城的包圍，回到原駐地。朝廷下令同意，于是在城西（與侯景）訂立盟約。侯景又請(qǐng)求派人召宣城王出城相送。傅岐堅(jiān)持認(rèn)為宣城王肩負(fù)著繼承帝位的重大責(zé)任，不應(yīng)該答應(yīng)他。于是派遣石城公用隆重盛大的禮節(jié)送他。等到和侯景訂完盟約，城中的文武大臣?xì)g喜雀躍，希望就此解圍。只有傅岐對(duì)眾人說(shuō)：“賊率兵叛逆，難道有求和的道理嗎？”等到侯景背叛盟約，沒(méi)有人不感嘆佩服傅岐的。不久有詔書(shū)下達(dá)，因?yàn)楦滇诿阈羷?，封為南豐縣侯。傅岐堅(jiān)決推辭不肯接受。（后來(lái)侯景攻城）京城內(nèi)城失守，傅岐帶病突出包圍，死在家里。5、1．A2．①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開(kāi)鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語(yǔ)氣假設(shè)，諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍，直指荒淫亡國(guó)的主題，并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀(guān)選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“紫泉”，本應(yīng)作紫淵，因唐高祖名李淵，為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流，詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安。“比喻”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為借代。故選A。2．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后回顧詩(shī)詞的描寫(xiě)手法，一般有：細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景，概括畫(huà)面的內(nèi)容和特色，最后通過(guò)所描寫(xiě)的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來(lái)概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，立意深遠(yuǎn)，你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”，頸聯(lián)“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉”，把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來(lái)，于一“有”一“無(wú)”的鮮明對(duì)比中感慨今昔，深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?！坝诮窀轃o(wú)螢火”，這不僅是說(shuō)當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得螢火蟲(chóng)絕種?！敖K古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說(shuō)于今“無(wú)”，自然暗示昔日“有”；下句說(shuō)“終古”“有”，自然暗示當(dāng)日“無(wú)”。從前楊廣“乘興南游”，千帆萬(wàn)馬，水陸并進(jìn)，鼓樂(lè)喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南游已成陳?ài)E之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過(guò)夜。這兩句今昔對(duì)比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面，讓讀者從這一方面去想象另一方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事，以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣，把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來(lái)，陳叔寶因荒淫亡國(guó)，投降隋朝，和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子，乘龍舟游江都的時(shí)候，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹(shù)后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事，卻不吸取教訓(xùn)，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國(guó)之音，終于重蹈陳叔寶的覆轍，身死國(guó)滅，為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問(wèn)：他如果在地下遇見(jiàn)陳叔寶的話(huà)，難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問(wèn)而不答，余味無(wú)窮?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長(zhǎng)嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀(guān)點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀(guān)點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫(huà)，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話(huà)，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話(huà)題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無(wú)章”；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話(huà)。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹(shù)更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪，我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田，開(kāi)春后其鹽類(lèi)殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”，需要明確觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合“路滑難走，生命都受到威脅，這時(shí)候還顧什么環(huán)?！边@個(gè)觀(guān)點(diǎn)，做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來(lái)的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤(pán)”等。融雪劑的危害性是長(zhǎng)久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文青年人，請(qǐng)接過(guò)新時(shí)代的接力棒97年前，嘉興南湖的一艘游船上，13位平均年齡僅27歲的進(jìn)步青年組建了中國(guó)共產(chǎn)黨，指引著國(guó)家走向未來(lái)。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，越過(guò)層層考驗(yàn)，如今我們的社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，作為新時(shí)代征途中的一名青年人，是時(shí)候接過(guò)新時(shí)代的接力棒，努力奮斗去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，勇做時(shí)代的弄潮兒，去開(kāi)啟一個(gè)更美好的時(shí)代。新時(shí)代的青年，要始終牢記“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家的前途和命運(yùn)緊緊同每個(gè)人聯(lián)系在一起，在每個(gè)歷史時(shí)刻，我們都要把國(guó)家和人民的利益擺在第一位，不論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，要有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，周恩來(lái)總理少年時(shí)代就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉志向，古往今來(lái)，涌現(xiàn)出大量把家國(guó)情懷擺在首位的仁人志士，他們“茍利國(guó)家，不求富貴”，把自己的一生奉獻(xiàn)在國(guó)家和人民最需要的熱土之上。特別是青年一代，是整個(gè)社會(huì)的“門(mén)面”，代表著國(guó)家的整體形象，“青年興，則國(guó)興”，不論在哪個(gè)歷史時(shí)期，青年人的共同呼聲吹響民族奮進(jìn)的號(hào)角，從五四運(yùn)動(dòng)的一聲吶喊，到《新青年》的民主與科學(xué)，再到每一個(gè)歷史時(shí)刻大災(zāi)大難的挺身而出，青年人代表著民族的希望和未來(lái)。新時(shí)代的青年，要始終保持潔身自好、“出淤泥不染”。晚清思想家金蘭生有過(guò)這樣一句話(huà)：“在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事。”如何做一名干凈擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年？就要有“仰不愧于天，俯不怍于地”的光明磊落，更要有“出淤泥