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PAGE第4課“獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺的國度”課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀1.概述古代中國的科技成就。2.相識(shí)中國科技獨(dú)創(chuàng)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。1.從時(shí)空觀念角度,識(shí)記中國古代不同時(shí)代的科技成就。2.運(yùn)用史料實(shí)證和歷史說明,識(shí)記理解中國古代科技發(fā)展的表現(xiàn)及意義。3.從家國情懷角度理解中國科技獨(dú)創(chuàng)對世界文明的貢獻(xiàn)。學(xué)問點(diǎn)一走向世界的四大獨(dú)創(chuàng)1.四大獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)。2.外傳及其影響(1)造紙術(shù)①傳播:造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。②影響:促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)火藥①傳入歐洲,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使騎士階層日益衰落。②促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。(3)指南針:促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)覺時(shí)代。(4)印刷術(shù):推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,加快了思想解放的進(jìn)程。中國古代科技發(fā)達(dá)的緣由(1)源泉:我國古代人民積累的豐富學(xué)問和閱歷。(2)政治因素:中心集權(quán)制度為科技的穩(wěn)定發(fā)展供應(yīng)了政治保障。(3)經(jīng)濟(jì)因素:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度旺盛,為科技進(jìn)步奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(4)人為因素:科學(xué)家的探究精神。四大獨(dú)創(chuàng)及對世界的影響學(xué)問點(diǎn)二十進(jìn)位值制和珠算1.十進(jìn)位值制記數(shù)法(1)關(guān)鍵:一是逢十進(jìn)一,再是每個(gè)數(shù)碼既有其自身的肯定值,又有其所在位數(shù)的十進(jìn)制的值。(2)特點(diǎn):可以用有限的符號(hào)表示無窮無盡的數(shù),而且簡捷、明快,便利運(yùn)算。(3)影響①十進(jìn)位值制記數(shù)法在數(shù)學(xué)發(fā)展過程中有著至關(guān)重要的作用。②它被馬克思譽(yù)為人類“最奇妙的獨(dú)創(chuàng)之一”。2.珠算(1)依據(jù):十進(jìn)位值制。(2)發(fā)展歷程①春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國出現(xiàn)算籌記數(shù)法。②至遲在公元2世紀(jì),獨(dú)創(chuàng)了珠算盤。③北宋時(shí)期,穿檔定珠算盤普遍應(yīng)用。④明代,數(shù)學(xué)家程大位編著《算法統(tǒng)宗》,全部運(yùn)算全部運(yùn)用珠算盤。(3)外傳:傳到朝鮮、日本、東南亞和歐洲。中國古代數(shù)學(xué)的特點(diǎn)(1)以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容。(2)以算籌為主要計(jì)算工具。(3)運(yùn)用十進(jìn)位值制記數(shù)系統(tǒng)計(jì)算。學(xué)問點(diǎn)三簡儀和《授時(shí)歷》1.特點(diǎn)天文成為一門科學(xué),建立起一套天文坐標(biāo)體系。2.成就(1)中國是世界上最早運(yùn)用赤道坐標(biāo)的國家。(2)至遲在漢武帝時(shí)期,獨(dú)創(chuàng)了觀測天體坐標(biāo)的工具渾儀。(3)元代科學(xué)家郭守敬,改革渾儀,制成了世界上最先進(jìn)的天文觀測工具“簡儀”。(4)以郭守敬為首的元代天文學(xué)家,編制出《授時(shí)歷》,比現(xiàn)行公歷的確立早300年。中國古代天文歷法比較先進(jìn)的緣由(1)滿意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授農(nóng)以時(shí)”的須要。(2)受“天人感應(yīng)”思想影響,宣示封建君主受命于天的合理性與合法性。(3)統(tǒng)治者重視對天文歷法的觀測和探討。學(xué)問點(diǎn)四《齊民要術(shù)》和《農(nóng)政全書》1.《齊民要術(shù)》(1)作者:南北朝時(shí)的賈思勰。(2)地位①我國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書,是中國第一部包括農(nóng)、林、牧、副、漁的農(nóng)業(yè)全書。②是當(dāng)時(shí)世界上最為系統(tǒng)的一部農(nóng)學(xué)名著。(3)內(nèi)容①涉及農(nóng)作物的栽培、家畜的飼養(yǎng)、主副食的加工制造等。②闡述了因時(shí)因地制宜的農(nóng)學(xué)思想。2.《農(nóng)政全書》(1)作者:明朝的徐光啟。(2)內(nèi)容①全面總結(jié)了中國歷代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)閱歷和技術(shù),留意反映明代最新的技術(shù)成就。②介紹了西方先進(jìn)的澆灌工具和水利設(shè)施。古代中國四大獨(dú)創(chuàng)的影響史料一《鬼谷子·謀》稱:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也?!笔妨隙?jù)《萍洲可談》載,北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針”。[解讀]史料一體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時(shí)期司南在生產(chǎn)中的應(yīng)用;史料二反映了北宋時(shí)期指南針在航海中的應(yīng)用。[思索]依據(jù)史料一、二,分析古代中國指南針在哪些方面發(fā)揮了辨別方向的功能。【提示】生產(chǎn)(采玉);航海。史料三外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水……——魯迅《電的利弊》[解讀]火藥對中西方所起作用的差異。[思索]史料三中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的什么現(xiàn)象?【提示】現(xiàn)象:中國愚昧落后,擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),卻用于迷信活動(dòng)。1.四大獨(dú)創(chuàng)對中國的影響(1)是中國古代科技的里程碑,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。(2)奠定了中國文明古國的地位;給中國人民帶來無比的驕傲和傲慢。(3)但是并沒有給中華民族帶來更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2.四大獨(dú)創(chuàng)對世界文明(歐洲)的影響(1)造紙術(shù)的改進(jìn)是書寫材料的一次革命,促進(jìn)了世界文明和文化的發(fā)展。(2)印刷術(shù)傳入歐洲,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)了人們的思想解放和社會(huì)進(jìn)步。(3)火藥傳入歐洲,為歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建階級(jí)供應(yīng)了有力的武器,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的變革。(4)指南針的運(yùn)用,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,變更了世界面貌。中國古代科技的特點(diǎn)史料一《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788[解讀]解讀表格類史料應(yīng)留意不同類別的數(shù)量,如“天文歷法氣象”“農(nóng)學(xué)”和“地學(xué)”數(shù)量最多,說明中國古代與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科技發(fā)達(dá)。[思索]依據(jù)史料一,指出中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)分布領(lǐng)域的特點(diǎn)。分析形成這一特點(diǎn)的緣由?!咎崾尽刻攸c(diǎn):分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)和農(nóng)學(xué)等與農(nóng)業(yè)有關(guān)的領(lǐng)域。緣由:古代中國以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)得到快速發(fā)展。史料二與西方相比,中國古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國,但物理學(xué)成就不多;作為獨(dú)創(chuàng)造紙術(shù)、火藥的國家,可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá),而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱?!暾摹吨袊糯萍己喪贰穂解讀]史料二的關(guān)鍵信息是“與西方相比”。把握史料二中的轉(zhuǎn)折句式,理解中國古代科技的特征。[思索]依據(jù)史料二,分析中國古代科技的特點(diǎn)?!咎崾尽糠从沉酥袊糯萍贾睾糜谩⒅噩F(xiàn)象總結(jié)而輕規(guī)律探究的特點(diǎn)。中國古代科技的特點(diǎn)(1)在科技內(nèi)容上:應(yīng)用性強(qiáng),但對事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(2)在探討方法上:中國古代科技著作大多是對生產(chǎn)閱歷的干脆記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述,具有較強(qiáng)的閱歷性。(3)在科技運(yùn)用上:主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展須要,缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展動(dòng)力的意識(shí)。(4)從分布上看:主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法氣象及數(shù)學(xué)等方面。(5)古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)峻,而這些技術(shù)又不具有開放性,沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。中國傳統(tǒng)科技與西方近代科技特點(diǎn)的差異(1)中國的傳統(tǒng)科技重閱歷,西方近代科技重試驗(yàn)。中國傳統(tǒng)科技嚴(yán)格上講是閱歷科學(xué)、描述科學(xué)。西方近代科學(xué)把系統(tǒng)視察和試驗(yàn)同嚴(yán)密的邏輯體系結(jié)合,形成以試驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)中國傳統(tǒng)科技重綜合,西方近代科技重分析。中國傳統(tǒng)科技擅長干脆從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合,然而缺少揭示現(xiàn)象背后本質(zhì)的機(jī)制;西方近代科技擅長分析,從而給近代科學(xué)理論供應(yīng)了有效方法和明確方向。(3)中國傳統(tǒng)科技重好用,西方近代自然科學(xué)重理論。中國傳統(tǒng)科技大多是生產(chǎn)閱歷的總結(jié),好用性強(qiáng),但缺乏理論概括和分析。西方近代科技大都重視對事物規(guī)律和本質(zhì)的探究,主要實(shí)行視察和試驗(yàn)方法。(4)中國傳統(tǒng)科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè),西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。[課堂小結(jié)]時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語1.中國古代科學(xué)技術(shù)長期處于世界領(lǐng)先地位,對人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。2.中國古代最有代表意義的科學(xué)技術(shù)成就為四大獨(dú)創(chuàng)。它們傳播到世界后,推動(dòng)了人類科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。3.中國古代數(shù)學(xué)、天文、歷法、農(nóng)學(xué)等科技的發(fā)展與農(nóng)業(yè)文明休戚相關(guān)。1.西漢聞名的文學(xué)家東方朔撰文上書漢武帝,全部竹簡需兩人抬進(jìn)宮,以后變更攜書不便利現(xiàn)象首先得益于獨(dú)創(chuàng)了()A.造紙術(shù) B.雕版印刷C.制墨技術(shù) D.活字印刷A[依據(jù)題干“變更攜書不便利現(xiàn)象”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,造紙術(shù)的獨(dú)創(chuàng)使紙漸漸取代了竹簡成為主要的書寫工具,變更了攜書不便利現(xiàn)象,A項(xiàng)正確;雕版印刷屬于印刷術(shù),沒有取代竹簡,B項(xiàng)錯(cuò)誤;制墨技術(shù)與材料無關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;活字印刷也屬于印刷術(shù),不符合題意,D項(xiàng)錯(cuò)誤。]2.古書多以綿長的卷軸形式呈現(xiàn),到宋朝則多為單頁,并“作蝴蝶裝,直立架中如西書式,糊漿極堅(jiān)牢”。藏書者也隨之顯著增多,家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在。這種狀況出現(xiàn)的主要緣由是()A.印刷術(shù)的革新 B.造紙術(shù)的改進(jìn)C.重文輕武政策 D.科舉制的盛行A[材料以宋朝為時(shí)間節(jié)點(diǎn),說明白書籍格式的變更以及書籍發(fā)行量的增長,這種狀況出現(xiàn)的主要緣由是北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù),故A項(xiàng)正確;造紙術(shù)是東漢蔡倫改進(jìn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重文輕武是為了加強(qiáng)中心集權(quán),與材料所述現(xiàn)象無干脆聯(lián)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝時(shí)已盛行科舉制,但它不是主要緣由,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3.下列屬于《九章算術(shù)》中所記載的,且被馬克思譽(yù)為人類“最奇妙的獨(dú)創(chuàng)之一”的是()A.割圓術(shù) B.十進(jìn)位值制記數(shù)法C.極限思想 D.精確的圓周率B[《九章算術(shù)》是系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就的著作,成書最遲是東漢時(shí)期,包含有十進(jìn)位值制記數(shù)法,故選B項(xiàng)。3世紀(jì)中期,魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)割圓術(shù),即不斷倍增圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)求出圓周率的方法,它包含極限思想,故解除A、C兩項(xiàng);南朝劉宋時(shí)期的祖沖之計(jì)算出精確的圓周率,解除D項(xiàng)。]4.在郭守敬的建議下,元世祖派了14位天文學(xué)家,在國內(nèi)27個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行天文觀測,其觀測結(jié)果為編制《授時(shí)歷》供應(yīng)了科學(xué)的數(shù)據(jù)。由此推斷()A.國家扶持促進(jìn)了古代科技的發(fā)展B.中國古代政府歷來重視天文學(xué)發(fā)展C.勞動(dòng)人民是推動(dòng)科技發(fā)展的動(dòng)力D.專制統(tǒng)治的強(qiáng)化阻礙了科技的發(fā)展A[依據(jù)材料“元世祖派了14位天文學(xué)家……進(jìn)行天文觀測……為編制《授時(shí)歷》供應(yīng)了科學(xué)的數(shù)據(jù)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,這反映了元朝政府對天文觀測的重視與支持政策,說明國家扶持促進(jìn)了古代科技的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;“中國古代政府歷來重視天文學(xué)發(fā)展”的說法過于肯定,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也無法體現(xiàn)勞動(dòng)人民是推動(dòng)科技發(fā)展的動(dòng)力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及元朝專制統(tǒng)治的強(qiáng)化,也不能說明專制統(tǒng)治阻礙了科技的發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾變更了整個(gè)世界,變更如此之大,以至于沒有一個(gè)帝國,沒有一個(gè)學(xué)派,沒有一個(gè)顯赫出名的人物,能比這三種獨(dú)創(chuàng)在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力氣和影響?!边@里所說的影響主要是指()A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國文明古國的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)A[印刷術(shù)、火藥、指南針傳入歐洲,分別在資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興與宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力、開拓新航路方面起了重要作用,這一系列事務(wù)共同促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展和封建社會(huì)的衰落,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是對中國的影響,不符合材料;C項(xiàng)與材料意思不符,解除;D項(xiàng)是新航路開拓的影響,解除。]6.中國古代科技成就中天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等成就尤為突出,而科學(xué)理論方面的成就卻較少。造成這種現(xiàn)象的根本緣由是()A.以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的須要B.封建統(tǒng)治者不重視科學(xué)理論探討C.中國科學(xué)家不留意理論探討D.科舉考試只考儒家學(xué)說A[“中國古代科技成就中天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等尤為突出,而科學(xué)理論方面的成果卻較少”可以看出中國古代的科技發(fā)展是建立在以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的須要之上的,故選A項(xiàng)。根本緣由一般從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行分析,B、C、D三項(xiàng)不是根本緣由,解除。]7.閱讀下列材料,回答問題。材料一中國古代各時(shí)期不同類型科技成果所占比重表(部分)(%)朝代北宋南宋明朝清朝理論類491630試驗(yàn)類121031技術(shù)類84818169——李思孟《科學(xué)技術(shù)史》材料二與西方人相比,中國古人很少思索那些與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展無關(guān)的抽象問題……李約瑟指出,中國古代數(shù)學(xué)最大的缺點(diǎn)是缺少嚴(yán)格求證的思想。中國明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學(xué)與中國古算術(shù)的對比探討,他同樣認(rèn)為,中國古算術(shù)最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇好用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國留意功利,重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以好用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)?!膰姟墩撝袊糯茖W(xué)的特質(zhì)》(1)依據(jù)材料一,概括指出兩宋與明清時(shí)期中國古代科學(xué)發(fā)展的特征。(2)依據(jù)材料二,分析中國古代科技具有哪些特質(zhì)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明形成這些特質(zhì)的緣由。[解析]第(1)問,依據(jù)材料一中表格不同類型科技成果所占比重,可以得出兩宋與明清時(shí)期的技術(shù)成果都占主導(dǎo)地位;明清時(shí)期的試驗(yàn)成果削減;明清時(shí)期科技理論成果比重上升。第(2)問的第一小問,依據(jù)材料二“中國古代數(shù)學(xué)最大的
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