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第1頁(共1頁)2023-2024學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)九年級(上)期中歷史試卷一、選擇題(23小題,每小題2分,共46分)下列各題的四個選項(xiàng),只有一項(xiàng)符合題意。1.(2分)聞名世界的古埃及金字塔主要修建在古王國時代,其中第四王朝國王胡夫的金字塔最出名也最宏偉。修建金字塔需要動員大量人力物力。由此可見當(dāng)時()A.北非的地理環(huán)境優(yōu)越 B.國家組織力量強(qiáng)大 C.王權(quán)被賦予神的化身 D.社會經(jīng)濟(jì)高度繁榮2.(2分)《漢謨拉比法典》第108條明確規(guī)定:“倘賣酒婦不受谷以為西克拉(計(jì)量單位)之費(fèi),而按超重的砝碼收銀,向西克拉之定率量比之谷物之定率量為低,則此賣酒婦應(yīng)被檢舉。”該規(guī)定旨在()A.用立法規(guī)范市場行為 B.強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人物權(quán) C.維護(hù)競爭中契約精神 D.說明法律的普適性3.(2分)某校史學(xué)社開展了“多樣的文明,多樣的世界”主題活動,他們尋找到了各個文明對應(yīng)的代表性成果,這些成果與地圖中的①②③④標(biāo)示對應(yīng)正確的是()A.智慧宮《天方夜譚》 B.《漢謨拉比法典》楔形文字 C.60進(jìn)制《羅摩衍那》 D.摩亨佐?達(dá)羅遺址象形文字4.(2分)據(jù)調(diào)查,印度莫達(dá)爾、普賈爾地和班各西爾三個村子舉行了祭祀蛇神的儀式。儀式上,進(jìn)餐是完全隔開的,有用金屬碟子吃東西的人,也有用樹葉和自己碟子吃東西的人。對這種現(xiàn)象理解最佳的是()A.印度始終有嚴(yán)重貧富分化 B.社會生活受種姓制度影響 C.佛教神權(quán)思想中等級嚴(yán)格 D.貴賤分明不利于形成國家5.(2分)如果要討論中國古代的政治文明,總要溯源到夏、商、周三代,而談及西方政治文明的源頭,則會想到古代希臘和羅馬,與西方政治文明源頭相關(guān)的內(nèi)容中正確的是()A.希臘城邦中的外邦人和奴隸,雖然是自由人,但沒有政治權(quán)利 B.凱撒主政時期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰 C.300名貴族組成的元老院是羅馬共和國形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.屋大維建立羅馬帝國,首創(chuàng)元首制,被授予“奧古斯都”尊號6.(2分)羅馬帝國通過對地中海世界的征服完成了政治上的統(tǒng)一,對此有學(xué)者認(rèn)為“地中海世界在政治上的'羅馬化’與羅馬自身在文化上的'異化’是一個同步發(fā)生的辯證過程”。這一觀點(diǎn)()A.意在說明羅馬文明的相對落后性 B.肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用 C.指出羅馬始終未能完成文化統(tǒng)一 D.論證了帝國與基督教之間的合作7.(2分)歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下列表述中推論合理的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由?!背鞘幸巡皇車豕茌燘大學(xué)興起曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。課程不受基督教會影響C《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”。出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人人平等D拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍。為文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)A.A B.B C.C D.D8.(2分)莊園是西歐封建社會農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)單位。莊園內(nèi)所有的土地歸封建主所有,各種人同住一個莊園之內(nèi),農(nóng)民或農(nóng)奴受勞役地租的剝削,同時供應(yīng)領(lǐng)主居住的房屋、各種生活必需品、生產(chǎn)用的各種工具等。這說明()A.莊園提高了人們的生活水平 B.莊園是中世紀(jì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 C.莊園促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展 D.莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)9.(2分)11世紀(jì)以后,歐洲教育領(lǐng)域最大的變化就是大學(xué)的興起。到13、14世紀(jì),越來越多的世俗君主或城市開辦大學(xué),大學(xué)也成為許多城市的重要組成部分。隨著大學(xué)的發(fā)展,他們逐漸取代修道院成為知識和思想的中心。大學(xué)的普遍興起()A.有利于近代人文主義思想的產(chǎn)生 B.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起 C.極大沖擊了歐洲封建王權(quán)的統(tǒng)治 D.是教會維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治的工具10.(2分)查士丁尼時期,拜占庭帝國商業(yè)繁榮,帝國強(qiáng)盛,但社會矛盾已經(jīng)叢生?!恫槭慷∧岱ǖ洹繁A袅伺`法,同時取消了父母可以把子女賣為奴隸以補(bǔ)償自己對他人冒犯這一規(guī)定;法典肯定了婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;由于奴隸的反抗斗爭才不得不寫上釋放奴隸的條文。這表明《查士丁尼法典》()A.動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位 C.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 D.表明羅馬法形成完整體系11.(2分)公元668年,日本政府將“大化改新”以來天皇詔令編撰成正規(guī)法令《近江令》,此后幾十年又陸續(xù)編成《飛鳥凈御原令》《大寶律令》《養(yǎng)老律令》。至此,日本建成較完備的法律制度體系。這些舉動表明“大化改新”()A.注重學(xué)習(xí)法家思想 B.朝令夕改成效不彰 C.效仿宋朝進(jìn)行改革 D.加強(qiáng)對社會的控制12.(2分)由劍橋大學(xué)出版社出版的《1453﹣﹣君士坦丁堡的陷落》一書,在大量西方同類專著中,結(jié)構(gòu)清晰,考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),文筆典雅,篇幅適中,已成為此領(lǐng)域備受推崇的權(quán)威著作之一。這部著作所描寫的戰(zhàn)爭雙方是()A.拜占庭帝國和奧斯曼土耳其 B.亞歷山大帝國和拜占庭帝國 C.西羅馬帝國和奧斯曼土耳其 D.阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其13.(2分)“這一宗教將松散的部落文化聯(lián)合起來,并通過各種方式(包括征戰(zhàn)、商業(yè)、政治、移民等)使各個地區(qū)的文化得以傳播交流。中國古代的四大發(fā)明、印度的阿拉伯?dāng)?shù)字、西方世界的哲學(xué)都由該宗教的教徒所傳播,并進(jìn)行完善、總結(jié)歸納?!薄斑@一宗教”是指()A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯蘭教14.(2分)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“即使哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲大陸,達(dá)?伽馬沒有繞好望角航行,在以后的幾十年中,其他人也會這么做。總之,西方社會已達(dá)到起飛點(diǎn)……”。西方社會已達(dá)到“起飛點(diǎn)”的根本動力是()A.航海家們積極傳播基督教 B.資本主義萌芽的發(fā)展 C.《馬可?波羅游記》的傳播 D.造船航海技術(shù)的進(jìn)步15.(2分)觀察如圖世界古代、近代文明發(fā)展示意圖,判斷該專題是()A.人類文明以物質(zhì)文明為主體 B.區(qū)域文明呈現(xiàn)出多樣性特征 C.文明的發(fā)展有賴于交流互鑒 D.同源異流是人類文明的共性16.(2分)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)是反映消費(fèi)品價(jià)格變動趨勢和程度的相對數(shù),價(jià)格越高,價(jià)格指數(shù)越大。下面表格是英國歷史上消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)變化情況,形成表中價(jià)格指數(shù)變化的主要原因是()年份1475152115551558155915951597價(jià)格指數(shù)100167270370407515685A.工商業(yè)發(fā)展迅速 B.封建專制制度腐敗 C.瘋狂的殖民掠奪 D.資本主義制度確立17.(2分)英國著名歷史學(xué)家特里維廉在他的專著《英國革命:1688﹣1689》中,特別強(qiáng)調(diào)荷蘭執(zhí)政威廉入主英國的重要性。這里的“威廉入主英國”是指()A.資產(chǎn)階級革命的開始 B.資產(chǎn)階級革命的結(jié)束 C.《權(quán)利法案》的頒布 D.英國君主立憲制的形成18.(2分)有學(xué)者認(rèn)為:“美國1787年憲法雖然制定于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后,但它并非《獨(dú)立宣言》的繼續(xù)和發(fā)展。從其制定與批準(zhǔn)的過程來看,廣大勞動群眾一直被排除在外……它由富人集團(tuán)制定與批準(zhǔn),只維護(hù)有產(chǎn)者的利益?!边@說明()A.美國民主制具有妥協(xié)性 B.美國的分權(quán)制并不完善 C.大多數(shù)美國人缺乏權(quán)利 D.1787年憲法具有局限性19.(2分)1689年英國頒布《權(quán)利法案》,擴(kuò)大議會權(quán)力,限制王權(quán),實(shí)行君主立憲制;1787年美國制定憲法,確立三權(quán)分立原則,實(shí)行聯(lián)邦制;1789年法國制憲議會通過了《人權(quán)宣言》,宣告人權(quán)、法治、自由、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。它們反映的共同主題是()A.資產(chǎn)階級革命勝利 B.資本主義制度在全球擴(kuò)展 C.制度建設(shè)各有局限 D.民主自由平等的制度探索20.(2分)18世紀(jì)后期,機(jī)器生產(chǎn)弱化了手工勞動,工人失業(yè)增多,引發(fā)了破壞機(jī)器以反抗企業(yè)主的“盧德運(yùn)動”。19世紀(jì)40年代后隨著機(jī)器日益變得復(fù)雜,工廠對懂得操作機(jī)器的技能工人需求增多,工人收入也隨之增長,工人不再反抗機(jī)器。這種變化說明()A.技術(shù)的進(jìn)步一定程度緩和階級矛盾 B.工人運(yùn)動推動了技術(shù)變革 C.馬克思主義的誕生具有歷史必然性 D.工人運(yùn)動仍然具有自發(fā)性21.(2分)工業(yè)革命后,英國資產(chǎn)階級自由派提出了對非洲“通商(Commerce)傳教(Christianity)文明(Civilization)殖民(Colonization)”的方案,被稱為“四C連禱詞”。這一方案的主要目的是()A.開拓商品市場和原料產(chǎn)地 B.廢除臭名昭著的奴隸貿(mào)易 C.向非洲輸入資本主義文明 D.通過海外擴(kuò)張傳播基督教22.(2分)英國歷史學(xué)家霍布斯邦認(rèn)為,“雖然……法國政治革命和英國工業(yè)革命——的主要載體和象征是法、英兩國,但是我們不應(yīng)把這場革命看成是屬于這兩個國家的歷史事件,而應(yīng)看做是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口”。他強(qiáng)調(diào)的是()A.法國大革命和英國工業(yè)革命的密切關(guān)系 B.歐洲在世界歷史發(fā)展中的作用和地位 C.政治進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系 D.法國大革命和英國工業(yè)革命的世界意義23.(2分)如圖中的三幅圖,反映了一個共同的主題。下列最符合的是()A.社會主義運(yùn)動走向國際聯(lián)合 B.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展 C.歐洲工人階級登上政治舞臺 D.馬克思主義從理論到實(shí)踐二、非選擇題:(2道大題.共24分)24.(12分)文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。閱讀材料,完成下列要求。材料一:古希臘和東方的埃及、巴比倫等國頻繁的貿(mào)易交往極大地促進(jìn)了器物文化方面的交流。希臘移民接觸到比自身更為先進(jìn)的東方文化,不同程度地加以吸收和借鑒,并將它們傳回希臘,成為東西方文化交流的重要媒介。進(jìn)入古典時代之后,旅行者或?qū)W者有選擇的把東方先進(jìn)的文化帶回希臘本土,進(jìn)而達(dá)到兩種文化的相互促進(jìn)。亞歷山大帝國和羅馬帝國開啟了更廣泛的區(qū)域交流和聯(lián)系。羅馬人用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道,把極具進(jìn)步意義的希臘文明繼承下來,并在地跨歐亞非三大洲的帝國范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。從此,地中海世界的各地區(qū)、各民族由相互閉塞逐步走向?qū)ν忾_放,世界歷史開始了更新、更廣闊的篇章?!幾詶羁∶鳌豆糯蹏c東西方文明的交流傳播》材料二:新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”其影響深遠(yuǎn)。1519年,西班牙人科爾特斯帶著600人、17匹馬、10門大炮到達(dá)墨西哥,用三年時間征服了富庶的阿茲特克帝國。金字塔、廟宇和王宮都被夷為平地,拆下的石頭被用于建造西班牙政府大樓和教堂。阿茲特克人也因殺戮和感染歐洲人帶來的病毒而大量死亡。美洲傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和政治體系走向了解體。哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時至今日,兩半球之間的動植物交換并未停止,依然在進(jìn)行。新航路的開辟,加強(qiáng)了西歐與世界各地區(qū)、各民族之間的聯(lián)系,世界市場開始形成。世界貿(mào)易商路從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。16世紀(jì),尼德蘭的安特衛(wèi)普成為世界貿(mào)易中心和金融中心。歐洲的新興資產(chǎn)階級在各國專制王朝的支持下,紛紛涌向亞洲、非洲和美洲,并對當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行殘暴的殖民征服和掠奪??陀^上推動了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流和先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳播。——楊鳳霞《對新航路開辟的歷史影響的探析》(1)根據(jù)材料一,概括古代世界文明交流的主要方式。簡述羅馬人對世界的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括“哥倫布大交換”特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概述新航路開辟主要原因。簡析“哥倫布大交換”對世界文明的積極影響。(4)結(jié)合上述材料,談一談你對文明交流的看法。25.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料:世界近代史大事記(部分)時間事件14﹣15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動15﹣16世紀(jì)探尋新航路16世紀(jì)早期殖民掠奪1640年英國資產(chǎn)階級革命1775年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭1789年法國大革命17﹣18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動18世紀(jì)60年代﹣19世紀(jì)中期?19世紀(jì)40年代馬克思主義的誕生——選自吳于廑、齊世榮主編《世界史》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識歸納14﹣19世紀(jì)這段時期主要的時代主題。結(jié)合所學(xué)知識,填寫“?”處的內(nèi)容并指出其標(biāo)志性成就。(2)選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件,結(jié)合所學(xué),自擬觀點(diǎn)并加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,價(jià)值觀正確)
2023-2024學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)九年級(上)期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題(23小題,每小題2分,共46分)下列各題的四個選項(xiàng),只有一項(xiàng)符合題意。1.(2分)聞名世界的古埃及金字塔主要修建在古王國時代,其中第四王朝國王胡夫的金字塔最出名也最宏偉。修建金字塔需要動員大量人力物力。由此可見當(dāng)時()A.北非的地理環(huán)境優(yōu)越 B.國家組織力量強(qiáng)大 C.王權(quán)被賦予神的化身 D.社會經(jīng)濟(jì)高度繁榮【分析】本題考查金字塔和埃及文明,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)題干信息“修建金字塔需要動員大量人力物力”并結(jié)合所學(xué)知識可知,修建金字塔耗費(fèi)了大量的人力、物力和時間,而當(dāng)時之所以能組織起這么多的人力、物力,這說明當(dāng)時國家組織力量強(qiáng)大。故B符合題意;題干材料說明當(dāng)時國家組織力量強(qiáng)大,不能說明當(dāng)時北非的地理環(huán)境優(yōu)越、王權(quán)被賦予神的化身、社會經(jīng)濟(jì)高度繁榮,排除ACD。故選:B。2.(2分)《漢謨拉比法典》第108條明確規(guī)定:“倘賣酒婦不受谷以為西克拉(計(jì)量單位)之費(fèi),而按超重的砝碼收銀,向西克拉之定率量比之谷物之定率量為低,則此賣酒婦應(yīng)被檢舉?!痹撘?guī)定旨在()A.用立法規(guī)范市場行為 B.強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人物權(quán) C.維護(hù)競爭中契約精神 D.說明法律的普適性【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)題干“倘賣酒婦不受谷以為西克拉(計(jì)量單位)之費(fèi),而按超重的砝碼收銀,向西克拉之定率量比之谷物之定率量為低,則此賣酒婦應(yīng)被檢舉”可知,這說明這一規(guī)定旨在用立法規(guī)范市場行為,用法律懲罰違法行為。故A符合題意;題干材料說明《漢謨拉比法典》用立法規(guī)范市場行為,不是強(qiáng)調(diào)保護(hù)私人物權(quán)、維護(hù)競爭中契約精神、說明法律的普適性,排除BCD。故選:A。3.(2分)某校史學(xué)社開展了“多樣的文明,多樣的世界”主題活動,他們尋找到了各個文明對應(yīng)的代表性成果,這些成果與地圖中的①②③④標(biāo)示對應(yīng)正確的是()A.智慧宮《天方夜譚》 B.《漢謨拉比法典》楔形文字 C.60進(jìn)制《羅摩衍那》 D.摩亨佐?達(dá)羅遺址象形文字【分析】本題考查《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明、古老神秘的文字,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹竣偈枪虐<?,智慧宮、《天方夜譚》是阿拉伯的文明成就,排除A;②是兩河流域,《漢謨拉比法典》、楔形文字是兩河流域的文明成果。故B符合題意;③是阿拉伯帝國,60進(jìn)制是兩河流域的文明成果,排除C;④是古印度,象形文字是古埃及的文明成果,排除D。故選:B。4.(2分)據(jù)調(diào)查,印度莫達(dá)爾、普賈爾地和班各西爾三個村子舉行了祭祀蛇神的儀式。儀式上,進(jìn)餐是完全隔開的,有用金屬碟子吃東西的人,也有用樹葉和自己碟子吃東西的人。對這種現(xiàn)象理解最佳的是()A.印度始終有嚴(yán)重貧富分化 B.社會生活受種姓制度影響 C.佛教神權(quán)思想中等級嚴(yán)格 D.貴賤分明不利于形成國家【分析】本題考查古印度的種姓制度,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹款}干材料反映印度村落中進(jìn)餐儀式等級嚴(yán)格,結(jié)合所學(xué)可知,這與貴賤分明、法律地位不平等的種姓制度相關(guān),這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來,對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。故B正確;“始終”的說法絕對化,排除A;印度佛教強(qiáng)調(diào)眾生平等,排除C;印度在國家形成過程中出現(xiàn)種姓制度,排除D。故選:B。5.(2分)如果要討論中國古代的政治文明,總要溯源到夏、商、周三代,而談及西方政治文明的源頭,則會想到古代希臘和羅馬,與西方政治文明源頭相關(guān)的內(nèi)容中正確的是()A.希臘城邦中的外邦人和奴隸,雖然是自由人,但沒有政治權(quán)利 B.凱撒主政時期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰 C.300名貴族組成的元老院是羅馬共和國形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.屋大維建立羅馬帝國,首創(chuàng)元首制,被授予“奧古斯都”尊號【分析】本題考查了屋大維。公元前8世紀(jì),在意大利半島的臺伯河畔,羅馬城逐步建立起來。【解答】公元前27年,羅馬元老院授予某人“奧古斯都”和“大元帥”的尊號,象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?。此人是屋大維。公元前27年,羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號,從此他獨(dú)攬國家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國。ABC說法錯誤。雅典城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中,享有民主的是雅典城邦的成年男性公民,未成年人、婦女和外邦人不享有民主。奴隸沒有人身自由,外邦人有人身自由。A說法錯誤。伯里克利主政時期,雅典達(dá)到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰。B說法錯誤。羅馬國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,兩個權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),公民大會是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。C說法錯誤。故選:D。6.(2分)羅馬帝國通過對地中海世界的征服完成了政治上的統(tǒng)一,對此有學(xué)者認(rèn)為“地中海世界在政治上的'羅馬化’與羅馬自身在文化上的'異化’是一個同步發(fā)生的辯證過程”。這一觀點(diǎn)()A.意在說明羅馬文明的相對落后性 B.肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用 C.指出羅馬始終未能完成文化統(tǒng)一 D.論證了帝國與基督教之間的合作【分析】本題考查羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】羅馬帝國通過對地中海世界的征服完成了政治上的統(tǒng)一,對此有學(xué)者認(rèn)為“地中海世界在政治上的'羅馬化’與羅馬自身在文化上的‘異化’是一個同步發(fā)生的辯證過程”。這一觀點(diǎn)肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用,即戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了不同文化之間的交流。故B符合題意;題干觀點(diǎn)肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用,不是意在說明羅馬文明的相對落后性,排除A;題干觀點(diǎn)肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用,不是指出羅馬始終未能完成文化統(tǒng)一,排除C;題干觀點(diǎn)肯定戰(zhàn)爭對文化交流的推動作用,不是論證了帝國與基督教之間的合作,排除D。故選:B。7.(2分)歷史推論離不開對史實(shí)的正確解讀。下列表述中推論合理的是()選項(xiàng)史實(shí)推論A歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由?!背鞘幸巡皇車豕茌燘大學(xué)興起曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。課程不受基督教會影響C《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”。出發(fā)點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人人平等D拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍。為文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)A.A B.B C.C D.D【分析】本題考查拜占庭帝國的興衰,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹俊俺鞘械目諝馐谷俗杂伞钡暮x是城市里可以享受更多的民主和自由,不能說明城市已不受國王管轄。排除A;大學(xué)興起曾被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,說明大學(xué)的興起是中世紀(jì)教育的重要成就,不能說明中世紀(jì)大學(xué)的課程不受基督教會影響。排除B;《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”的出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)封建統(tǒng)治,不是實(shí)現(xiàn)人人平等。排除C;拜占庭帝國保存了大量的希臘、羅馬古籍,為文藝復(fù)興提供了精神營養(yǎng)。D推論合理,符合題意。故選:D。8.(2分)莊園是西歐封建社會農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)單位。莊園內(nèi)所有的土地歸封建主所有,各種人同住一個莊園之內(nèi),農(nóng)民或農(nóng)奴受勞役地租的剝削,同時供應(yīng)領(lǐng)主居住的房屋、各種生活必需品、生產(chǎn)用的各種工具等。這說明()A.莊園提高了人們的生活水平 B.莊園是中世紀(jì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 C.莊園促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展 D.莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)【分析】本題考查西歐莊園,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)題干“莊園是西歐封建社會農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)單位……農(nóng)民或農(nóng)奴受勞役地租的剝削,同時供應(yīng)領(lǐng)主居住的房屋、各種生活必需品、生產(chǎn)用的各種工具等”可知,這說明莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn),莊園所需農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品基本都是莊園內(nèi)部生產(chǎn)。故D符合題意;題干材料說明莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn),不能說明莊園提高了人們的生活水平、莊園是中世紀(jì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體、莊園促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,排除ABC。故選:D。9.(2分)11世紀(jì)以后,歐洲教育領(lǐng)域最大的變化就是大學(xué)的興起。到13、14世紀(jì),越來越多的世俗君主或城市開辦大學(xué),大學(xué)也成為許多城市的重要組成部分。隨著大學(xué)的發(fā)展,他們逐漸取代修道院成為知識和思想的中心。大學(xué)的普遍興起()A.有利于近代人文主義思想的產(chǎn)生 B.標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起 C.極大沖擊了歐洲封建王權(quán)的統(tǒng)治 D.是教會維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治的工具【分析】根據(jù)材料中“11世紀(jì)……大的興起”,結(jié)合所學(xué)知識大學(xué)興起的影響得出答案。【解答】11世紀(jì)歐洲大學(xué)的興起和此后的發(fā)展,推動了世俗教育,有利于近代人文主義的產(chǎn)生,A項(xiàng)正確;近代自然科學(xué)興起的標(biāo)志是牛頓力學(xué)體系的建立,排除B項(xiàng);大學(xué)的興起有助于歐洲封建王權(quán)的加強(qiáng),排除C項(xiàng);大學(xué)的興起,一定程度上沖擊教會的權(quán)威,排除D項(xiàng)。故選:A。10.(2分)查士丁尼時期,拜占庭帝國商業(yè)繁榮,帝國強(qiáng)盛,但社會矛盾已經(jīng)叢生。《查士丁尼法典》保留了奴隸法,同時取消了父母可以把子女賣為奴隸以補(bǔ)償自己對他人冒犯這一規(guī)定;法典肯定了婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利;由于奴隸的反抗斗爭才不得不寫上釋放奴隸的條文。這表明《查士丁尼法典》()A.動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位 C.適應(yīng)了社會發(fā)展的需要 D.表明羅馬法形成完整體系【分析】根據(jù)材料中“商業(yè)繁榮”“商國強(qiáng)盛”,結(jié)合所學(xué)知識中羅馬法的相關(guān)知識得出結(jié)論?!窘獯稹繐?jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:拜占庭帝國為緩和社會矛盾,完善法典,放寬了對子女、婦女和奴隸的限制,提升了相關(guān)人員的社會地位,適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,C項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué),《查士丁尼法典》堅(jiān)持而非動搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念,排除A項(xiàng);旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位與法典增加了“釋放奴隸的條文”等不符,排除B項(xiàng);僅有材料案例不足以說明羅馬法形成了“完整體系”,排除D項(xiàng)。故選:C。11.(2分)公元668年,日本政府將“大化改新”以來天皇詔令編撰成正規(guī)法令《近江令》,此后幾十年又陸續(xù)編成《飛鳥凈御原令》《大寶律令》《養(yǎng)老律令》。至此,日本建成較完備的法律制度體系。這些舉動表明“大化改新”()A.注重學(xué)習(xí)法家思想 B.朝令夕改成效不彰 C.效仿宋朝進(jìn)行改革 D.加強(qiáng)對社會的控制【分析】本題主要考查大化改新的相關(guān)史實(shí),識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?!窘獯稹扛鶕?jù)題干“……至此,日本建成較完備的法律制度體系”可知,日本政府經(jīng)過幾十年形成比較完備的法律制作體系,加強(qiáng)對社會的控制,D項(xiàng)正確;題干反映的是完備法律體系的的建立,與“注重學(xué)習(xí)法家思想”不符,排除A項(xiàng);題干時間體現(xiàn)的是完備法律制度體系,沒有朝令夕改,排除B項(xiàng);日本“大化改新”仿效的是唐朝改革,960年北宋才建立,排除C項(xiàng)。故選:D。12.(2分)由劍橋大學(xué)出版社出版的《1453﹣﹣君士坦丁堡的陷落》一書,在大量西方同類專著中,結(jié)構(gòu)清晰,考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),文筆典雅,篇幅適中,已成為此領(lǐng)域備受推崇的權(quán)威著作之一。這部著作所描寫的戰(zhàn)爭雙方是()A.拜占庭帝國和奧斯曼土耳其 B.亞歷山大帝國和拜占庭帝國 C.西羅馬帝國和奧斯曼土耳其 D.阿拉伯帝國和奧斯曼土耳其【分析】本題考查了拜占庭帝國的滅亡。公元395年,羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。東羅馬定都君士坦丁堡(舊名拜占庭),故稱“拜占庭帝國”?!窘獯稹坑蓜虼髮W(xué)出版社出版的《1453﹣﹣君士坦丁堡的陷落》一書,在大量西方同類專著中,結(jié)構(gòu)清晰,考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn),文筆典雅,篇幅適中,已成為此領(lǐng)域備受推崇的權(quán)威著作之一。這部著作所描寫的戰(zhàn)爭雙方是拜占庭帝國和奧斯曼土耳其。公元395年,羅馬帝國分裂成東西兩個帝國。東羅馬定都君士坦丁堡(舊名拜占庭),故稱“拜占庭帝國”。1453年奧斯曼土耳其素丹穆罕默德二世通過53天的圍攻,攻下了君士坦丁堡,東羅馬帝國末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死沙場,古老的千年帝國滅亡。故選:A。13.(2分)“這一宗教將松散的部落文化聯(lián)合起來,并通過各種方式(包括征戰(zhàn)、商業(yè)、政治、移民等)使各個地區(qū)的文化得以傳播交流。中國古代的四大發(fā)明、印度的阿拉伯?dāng)?shù)字、西方世界的哲學(xué)都由該宗教的教徒所傳播,并進(jìn)行完善、總結(jié)歸納?!薄斑@一宗教”是指()A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯蘭教【分析】本題以利用宗教將松散的部落文化聯(lián)合起來,打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系,并通過征戰(zhàn)使各個地區(qū)的文化得以傳播交流的人為切入點(diǎn),考查伊斯蘭教?!窘獯稹?世紀(jì)初,穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教,伊斯蘭教關(guān)于一神教的宣傳,打破了阿拉伯氏族部落的血緣關(guān)系,將將松散的部落熔鑄成一個統(tǒng)一的民族體,完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家的雙重歷史使命,阿拉伯帝國通過不斷征戰(zhàn),加速了各個地區(qū)的文化的傳播交流?!斑@一宗教將松散的部落文化聯(lián)合起來,并通過各種方式(包括征戰(zhàn)、商業(yè)、政治、移民等)使各個地區(qū)的文化得以傳播交流。中國古代的四大發(fā)明、印度的阿拉伯?dāng)?shù)字、西方世界的哲學(xué)都由該宗教的教徒所傳播,并進(jìn)行完善、總結(jié)歸納?!薄斑@一宗教”是指伊斯蘭教。故選:D。14.(2分)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中提到:“即使哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲大陸,達(dá)?伽馬沒有繞好望角航行,在以后的幾十年中,其他人也會這么做??傊?,西方社會已達(dá)到起飛點(diǎn)……”。西方社會已達(dá)到“起飛點(diǎn)”的根本動力是()A.航海家們積極傳播基督教 B.資本主義萌芽的發(fā)展 C.《馬可?波羅游記》的傳播 D.造船航海技術(shù)的進(jìn)步【分析】本題考查資產(chǎn)階級的萌芽,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。【解答】隨著手工工場和租地農(nóng)場的發(fā)展,歐洲市場需求逐漸擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá)。新生資產(chǎn)階級渴求開拓新的貿(mào)易市場。西方社會已達(dá)到“起飛點(diǎn)”的根本動力是資本主義萌芽的發(fā)展。故B符合題意;西方社會已達(dá)到“起飛點(diǎn)”的根本動力是資本主義萌芽的發(fā)展,不是航海家們積極傳播基督教、《馬可?波羅游記》的傳播、造船航海技術(shù)的進(jìn)步,排除ACD。故選:B。15.(2分)觀察如圖世界古代、近代文明發(fā)展示意圖,判斷該專題是()A.人類文明以物質(zhì)文明為主體 B.區(qū)域文明呈現(xiàn)出多樣性特征 C.文明的發(fā)展有賴于交流互鑒 D.同源異流是人類文明的共性【分析】本題考查世界近代史綜合題,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹繐?jù)圖片并結(jié)合所學(xué)可知,由區(qū)域文明過渡到全球文明依賴于區(qū)域文明之間的交流互鑒。故C符合題意;圖片反映的專題是文明的發(fā)展有賴于交流互鑒,不能說明人類文明以物質(zhì)文明為主體,排除A;圖片反映的專題是文明的發(fā)展有賴于交流互鑒,不是區(qū)域文明呈現(xiàn)出多樣性特征,排除B;圖片反映的專題是文明的發(fā)展有賴于交流互鑒,不能說明同源異流是人類文明的共性,排除D。故選:C。16.(2分)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)是反映消費(fèi)品價(jià)格變動趨勢和程度的相對數(shù),價(jià)格越高,價(jià)格指數(shù)越大。下面表格是英國歷史上消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)變化情況,形成表中價(jià)格指數(shù)變化的主要原因是()年份1475152115551558155915951597價(jià)格指數(shù)100167270370407515685A.工商業(yè)發(fā)展迅速 B.封建專制制度腐敗 C.瘋狂的殖民掠奪 D.資本主義制度確立【分析】本題考查早期殖民掠奪的相關(guān)內(nèi)容,準(zhǔn)確解讀材料信息。【解答】A.工商業(yè)發(fā)展迅速并不是造成消費(fèi)品價(jià)格大幅增加的主要原因,排除A。B.材料無法得出英國封建專制制度腐敗的信息,排除B。C.表格數(shù)據(jù)反映出自新航路開辟以來,英國物價(jià)持續(xù)上漲,這是由于新航路開辟以及英國殖民擴(kuò)張以來,大量金銀輸入,導(dǎo)致金銀價(jià)格下跌而物價(jià)上漲,故C正確。D.此時英國并未確立資本主義制度,不符合史實(shí),排除D。故選:C。17.(2分)英國著名歷史學(xué)家特里維廉在他的專著《英國革命:1688﹣1689》中,特別強(qiáng)調(diào)荷蘭執(zhí)政威廉入主英國的重要性。這里的“威廉入主英國”是指()A.資產(chǎn)階級革命的開始 B.資產(chǎn)階級革命的結(jié)束 C.《權(quán)利法案》的頒布 D.英國君主立憲制的形成【分析】本題考查光榮革命,掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹?688年,英國發(fā)生政變,議會作出決定:廢黜詹姆士二世,迎請他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國,這次政變史稱“光榮革命”。光榮革命標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的結(jié)束。故B符合題意;1640年,議會重新召開,標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級革命的開始,排除A;《權(quán)利法案》的頒布是1689年,標(biāo)志著英國君主立憲制的形成,“威廉入主英國”是1688年,排除CD。故選:B。18.(2分)有學(xué)者認(rèn)為:“美國1787年憲法雖然制定于美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后,但它并非《獨(dú)立宣言》的繼續(xù)和發(fā)展。從其制定與批準(zhǔn)的過程來看,廣大勞動群眾一直被排除在外……它由富人集團(tuán)制定與批準(zhǔn),只維護(hù)有產(chǎn)者的利益?!边@說明()A.美國民主制具有妥協(xié)性 B.美國的分權(quán)制并不完善 C.大多數(shù)美國人缺乏權(quán)利 D.1787年憲法具有局限性【分析】本題主要考查美國1787年憲法,解題的關(guān)鍵是識讀題干材料?!窘獯稹坎牧稀皬钠渲贫ㄅc批準(zhǔn)的過程來看,廣大勞動群眾一直被排除在外……它由富人集團(tuán)制定與批準(zhǔn),只維護(hù)有產(chǎn)者的利益”體現(xiàn)的是1787年憲法的民主范圍有限,廣大勞動群眾一直被排除在外,只維護(hù)有產(chǎn)者的利益,體現(xiàn)了局限性,D項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)妥協(xié)性,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)分權(quán)制,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)憲法的制定與批準(zhǔn)由富人集團(tuán)掌握,并不是說“大多數(shù)美國人缺乏權(quán)利”,也不符合史實(shí),排除C項(xiàng)。故選:D。19.(2分)1689年英國頒布《權(quán)利法案》,擴(kuò)大議會權(quán)力,限制王權(quán),實(shí)行君主立憲制;1787年美國制定憲法,確立三權(quán)分立原則,實(shí)行聯(lián)邦制;1789年法國制憲議會通過了《人權(quán)宣言》,宣告人權(quán)、法治、自由、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。它們反映的共同主題是()A.資產(chǎn)階級革命勝利 B.資本主義制度在全球擴(kuò)展 C.制度建設(shè)各有局限 D.民主自由平等的制度探索【分析】本題主要考查了英法美資產(chǎn)階級革命以及對資本主義制度形式的探索,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“英國頒布《權(quán)利法案》,確立君主立憲制;美國頒布1787年憲法,確立‘三權(quán)分立’原則,實(shí)行聯(lián)邦制;1789年法國制憲議會通過了《人權(quán)宣言》,宣告人權(quán)、法治、自由、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則”,可得出它們反映的共同主題是資本主義民主、自由、平等的制度探索,故D項(xiàng)正確;題干反映的是英法美資產(chǎn)階級革命后通過頒布法律來鞏固資產(chǎn)階級革命成果,資產(chǎn)階級革命勝利不符合材料主旨,排除A項(xiàng);資本主義制度在全球擴(kuò)展的表現(xiàn)主要是19世紀(jì)中期俄國的農(nóng)奴制改革、日本明治維新、美國內(nèi)戰(zhàn)等,故排除B項(xiàng);材料反映的共同主題是民主、自由、平等的制度探索,未涉及制度建設(shè)的局限,排除C項(xiàng)。故選:D。20.(2分)18世紀(jì)后期,機(jī)器生產(chǎn)弱化了手工勞動,工人失業(yè)增多,引發(fā)了破壞機(jī)器以反抗企業(yè)主的“盧德運(yùn)動”。19世紀(jì)40年代后隨著機(jī)器日益變得復(fù)雜,工廠對懂得操作機(jī)器的技能工人需求增多,工人收入也隨之增長,工人不再反抗機(jī)器。這種變化說明()A.技術(shù)的進(jìn)步一定程度緩和階級矛盾 B.工人運(yùn)動推動了技術(shù)變革 C.馬克思主義的誕生具有歷史必然性 D.工人運(yùn)動仍然具有自發(fā)性【分析】本題考查第一次工業(yè)革命的影響,讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答?!窘獯稹扛鶕?jù)材料“19世紀(jì)40年代后隨著機(jī)器日益變得復(fù)雜,工廠對懂得操作機(jī)器的技能工人需求增多,工人收入也隨之增長,工人不再反抗機(jī)器?!笨芍?dāng)工廠技術(shù)水平提高了以后,工人收入增加了,工人也不再破壞機(jī)器,A項(xiàng)表述符合題意,A項(xiàng)正確;材料主要說明的是工業(yè)技術(shù)提高后工人收入增加,破壞機(jī)器現(xiàn)象幾乎沒有,階級矛盾緩和,材料不能體現(xiàn)工人運(yùn)動推動了技術(shù)的變革,排除B項(xiàng);材料沒有涉及馬克思主義的誕生具有歷史必然性的信息,材料主要涉及工業(yè)技術(shù)進(jìn)步緩和階級矛盾,排除C項(xiàng);題干材料反映的是工業(yè)技術(shù)進(jìn)步在一定程度上緩和了階級矛盾,沒有提及工人運(yùn)動是否仍然具有自發(fā)性,排除D項(xiàng)。故選:A。21.(2分)工業(yè)革命后,英國資產(chǎn)階級自由派提出了對非洲“通商(Commerce)傳教(Christianity)文明(Civilization)殖民(Colonization)”的方案,被稱為“四C連禱詞”。這一方案的主要目的是()A.開拓商品市場和原料產(chǎn)地 B.廢除臭名昭著的奴隸貿(mào)易 C.向非洲輸入資本主義文明 D.通過海外擴(kuò)張傳播基督教【分析】本題側(cè)重于考查第一次工業(yè)革命的影響,解題關(guān)鍵信息是“英國資產(chǎn)階級自由派提出了對非洲‘通商(Commerce)傳教(Christianity)文明(Civilization)殖民(Colonization)’的方案”?!窘獯稹緼.根據(jù)題干“英國資產(chǎn)階級自由派提出了對非洲‘通商(Commerce)傳教(Christianity)文明(Civilization)殖民(Colonization)’的方案”并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中期英國率先完成工業(yè)革命,其對外擴(kuò)張的主要目的是傾銷商品和掠奪原料,正確;B.英國廢除臭名昭著的奴隸貿(mào)易是在1807年3月25日,排除;C.非洲是英國的殖民(侵略)范圍,英國不希望非洲強(qiáng)大,排除;D.根據(jù)題意可知英國“四C連禱詞”“通商”放在“傳教”前面,通過海外擴(kuò)張傳播基督教不是英國這一方案的主要目的,排除。故選:A。22.(2分)英國歷史學(xué)家霍布斯邦認(rèn)為,“雖然……法國政治革命和英國工業(yè)革命——的主要載體和象征是法、英兩國,但是我們不應(yīng)把這場革命看成是屬于這兩個國家的歷史事件,而應(yīng)看做是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口”。他強(qiáng)調(diào)的是()A.法國大革命和英國工業(yè)革命的密切關(guān)系 B.歐洲在世界歷史發(fā)展中的作用和地位 C.政治進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系 D.法國大革命和英國工業(yè)革命的世界意義【分析】本題考查法國大革命、第一次工業(yè)革命,知道霍布斯邦強(qiáng)調(diào)的是法國大革命和英國工業(yè)革命的世界意義?!窘獯稹?8世紀(jì)的法國政治革命和英國工業(yè)革命,分別從政治和經(jīng)濟(jì)兩個方面影響了歐洲及整個世界。法國政治革命中的啟蒙思想傳播到亞洲,鼓舞那里的仁人志士為爭取獨(dú)立而奮斗;英國工業(yè)革命推動了世界市場的形成,同時通過對外擴(kuò)張最終確立對全世界的統(tǒng)治。故選:D。23.(2分)如圖中的三幅圖,反映了一個共同的主題。下列最符合的是()A.社會主義運(yùn)動走向國際聯(lián)合 B.國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展 C.歐洲工人階級登上政治舞臺 D.馬克思主義從理論到實(shí)踐【分析】本題主要考查《共產(chǎn)黨宣言》、第一國際、巴黎公社的相關(guān)史實(shí),重點(diǎn)掌握國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展的相關(guān)史實(shí)?!窘獯稹?848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,從此,無產(chǎn)階級的斗爭有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會主義運(yùn)動更加蓬勃地發(fā)展起來。馬克思主義誕生后,國際工人運(yùn)動進(jìn)入了一個新的歷史時期。1864年,英國、法國、德國等國的工人代表聯(lián)合起來成立了國際工人協(xié)會,史稱“第一國際”。國際工人協(xié)會成立后,在各國建立支部,努力把各國工人階級的斗爭聯(lián)合起來,以提高工資、縮短工時、改善勞動條件為目標(biāo)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭。1870年,法國在普法戰(zhàn)爭中失敗,社會矛盾激化。1871年3月18日,巴黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義,推翻了資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治,建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社?!豆伯a(chǎn)黨宣言》、第一國際、巴黎公社反映了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展,B項(xiàng)正確;巴黎公社與“國際聯(lián)合”不符,排除A項(xiàng);歐洲三大工人運(yùn)動標(biāo)志著歐洲工人階級登上政治舞臺,排除C項(xiàng);巴黎公社沒有受到馬克思主義的指導(dǎo),排除D項(xiàng)。故選:B。二、非選擇題:(2道大題.共24分)24.(12分)文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。閱讀材料,完成下列要求。材料一:古希臘和東方的埃及、巴比倫等國頻繁的貿(mào)易交往極大地促進(jìn)了器物文化方面的交流。希臘移民接觸到比自身更為先進(jìn)的東方文化,不同程度地加以吸收和借鑒,并將它們傳回希臘,成為東西方文化交流的重要媒介。進(jìn)入古典時代之后,旅行者或?qū)W者有選擇的把東方先進(jìn)的文化帶回希臘本土,進(jìn)而達(dá)到兩種文化的相互促進(jìn)。亞歷山大帝國和羅馬帝國開啟了更廣泛的區(qū)域交流和聯(lián)系。羅馬人用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道,把極具進(jìn)步意義的希臘文明繼承下來,并在地跨歐亞非三大洲的帝國范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。從此,地中海世界的各地區(qū)、各民族由相互閉塞逐步走向?qū)ν忾_放,世界歷史開始了更新、更廣闊的篇章?!幾詶羁∶鳌豆糯蹏c東西方文明的交流傳播》材料二:新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”其影響深遠(yuǎn)。1519年,西班牙人科爾特斯帶著600人、17匹馬、10門大炮到達(dá)墨西哥,用三年時間征服了富庶的阿茲特克帝國。金字塔、廟宇和王宮都被夷為平地,拆下的石頭被用于建造西班牙政府大樓和教堂。阿茲特克人也因殺戮和感染歐洲人帶來的病毒而大量死亡。美洲傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和政治體系走向了解體。哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時至今日,兩半球之間的動植物交換并未停止,依然在進(jìn)行。新航路的開辟,加強(qiáng)了西歐與世界各地區(qū)、各民族之間的聯(lián)系,世界市場開始形成。世界貿(mào)易商路從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。16世紀(jì),尼德蘭的安特衛(wèi)普成為世界貿(mào)易中心和金融中心。歐洲的新興資產(chǎn)階級在各國專制王朝的支持下,紛紛涌向亞洲、非洲和美洲,并對當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行殘暴的殖民征服和掠奪。客觀上推動了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流和先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳播?!獥铠P霞《對新航路開辟的歷史影響的探析》(1)根據(jù)材料一,概括古代世界文明交流的主要方式。簡述羅馬人對世界的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括“哥倫布大交換”特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概述新航路開辟主要原因。簡析“哥倫布大交換”對世界文明的積極影響。(4)結(jié)合上述材料,談一談你對文明交流的看法?!痉治觥勘绢}考查古代文明的傳播方式、新航路的開辟等相關(guān)史實(shí),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?!窘獯稹浚?)根據(jù)材料一“古希臘和東方的埃及、巴比倫等國頻繁的貿(mào)易交往極大地促進(jìn)了器物文化方面的交流。希臘移民接觸到比自身更為先進(jìn)的東方文化,不同程度地加以吸收和借鑒,并將它們傳回希臘,成為東西方文化交流的重要媒介……羅馬人用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道,把極具進(jìn)步意義的希臘文明繼承下來,并在地跨歐亞非三大洲的帝國范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大”可知,古代世界文明交流的主要方式有和平友好的經(jīng)濟(jì)和文化往來(經(jīng)濟(jì)文化往來;人口遷移;學(xué)者游歷);帝國擴(kuò)張,武力征服(武力擴(kuò)張)。羅馬人對世界的影響有打通東西方交往貿(mào)易的通道;傳承和發(fā)揚(yáng)希臘文化;橫跨歐亞非三洲的大帝國。(2)根據(jù)材料二“新航路開辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為‘哥倫布大交換’其影響深遠(yuǎn)。1519年,西班牙人科爾特斯帶著600人、17匹馬、10門大炮到達(dá)墨西哥,用三年時間征服了富庶的阿茲特克帝國。金字塔、廟宇和王宮都被夷為平地,拆下的石頭被用于建造西班牙政府大樓和教堂。阿茲特克人也因殺戮和感染歐洲人帶來的病毒而大量死亡。美洲傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和政治體系走向了解體。哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時至今日,兩半球之間的動植物交換并未停止,依然在進(jìn)行”并結(jié)合所學(xué)知識可知,“哥倫布大交換”特點(diǎn)有范圍具有全球性;內(nèi)容具有豐富性;結(jié)果具有兩重性(積極和消極);歐洲起主導(dǎo)作用;時間具有長期性。(3)根據(jù)材料二“世界貿(mào)易商路從地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。16世紀(jì),尼德蘭的安特衛(wèi)普成為世界貿(mào)易中心和金融中心。歐洲的新興資產(chǎn)階級在各國專制王朝的支持下,紛紛涌向亞洲、非洲和美洲,并對當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行殘暴的殖民征服和掠奪??陀^上推動了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流和先進(jìn)生產(chǎn)方式的傳播”并結(jié)合所學(xué)知識可知,新航路開辟主要原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)?!案鐐惒即蠼粨Q”對世界文明的積極影響是歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。歐洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,促進(jìn)世界各地人口遷移和物種交換。世界開始連為一個整體,世界觀念也逐步確立起來。推動人類文明的進(jìn)程。(4)結(jié)合上述材料可知,我對文明交流的看法有人類文明在發(fā)展過程中,始終存在一定的聯(lián)系和影響;文明交往的總趨勢是不斷加強(qiáng),影響不斷擴(kuò)大;人類文明具有多樣性,不同的文明都對人類文明做出貢獻(xiàn);應(yīng)該尊重和保護(hù)文明的多樣性;不同的文明應(yīng)該相互交流、相互借鑒等。故答案為:(1)方式:和平友好的經(jīng)濟(jì)和文化往來(經(jīng)濟(jì)文化往來;人口遷移;學(xué)者游歷);帝國擴(kuò)張,武力征服(武力擴(kuò)張)。影響:打通東西方交往貿(mào)易的通道;傳承和發(fā)揚(yáng)希臘文化;橫跨歐亞非三洲的大帝國。(2)特點(diǎn):范圍具有全球性;內(nèi)容具有豐富性;結(jié)果具有兩重性(積極和消極);歐洲起主導(dǎo)作用;時間具有長期性。(3)主要原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。積極影響:歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。歐洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系,促進(jìn)世界各地人口遷移和物種交換。世界開始連為一個整體,世界觀念也逐步確立起來。推動人類文明的進(jìn)程。(4)看法:人類文明在發(fā)展過程中,始終存在一定的聯(lián)系和影響;文明交往的總趨勢是不斷加強(qiáng),影響不斷擴(kuò)大;人類文明具有多樣性,不同的文明都對人類文明做出貢獻(xiàn);應(yīng)該尊重和保護(hù)文明的多樣性;不同的文明應(yīng)該相互交流、相互借鑒等。25.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料:世界近代史大事記(部分)時間事件14﹣15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動15﹣16世紀(jì)探尋新航路16世紀(jì)早期殖民掠奪1640年英國資產(chǎn)階級革命1775年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭1789年法國大革命17﹣18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動18世紀(jì)60年代﹣19世紀(jì)中期?19世紀(jì)40年代馬克思主義的誕生——選自吳于廑、齊世榮主編《世界史》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識歸納14﹣19世紀(jì)這段時期主要的時代主題。結(jié)合所學(xué)知識,填寫“?”處的內(nèi)容并指出其標(biāo)志性成就。(2)選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件,結(jié)合所學(xué),自擬觀點(diǎn)并
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