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文檔簡介
2018-2019年肇慶鼎湖中學(xué)高一語文文言文閱讀專項
訓(xùn)練(后附答案及解析)
抽選經(jīng)典試題,有針對性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,力口強(qiáng)記憶。
第1題:閱讀理解
(-)
于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良日:“甚急!今者項莊拔劍
舞,其意常在沛公也?!眹堅唬骸按似纫樱〕颊埲?,與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍
門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目
視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而踞曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之
參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽浚≠n之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲
之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而
啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王
有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約日:'先破
秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以
待大王來,故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,
而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:
“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
11、下列加點(diǎn)的詞語,與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是
A、披帷西向立
B、毫毛不敢有所近
C、備他盜之出入與非常也
D、以為桂林象郡
12、下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是
{{A、卮酒安足辭B、臣請入,與之同命
何辭為請息交以絕游
{{<3、噲拜謝D、不自意能先入
關(guān)破秦
乃令張良留謝囊括四海之意
13、下列對語段內(nèi)容的分析和解釋,不正確的一項是
A、樊噲“夫秦王有虎狼之心”等等一番話,表面上是抨擊秦王,實(shí)際上是指責(zé)項王。
B、樊噲有的話同前文所寫劉邦與項伯的對話幾乎完全一樣,這表明劉邦方面上下一
致,同心協(xié)力。
C、樊噲引懷王與諸將相約的話,意在提醒項羽,應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦,而不是你項羽。
D、司馬遷的筆下,樊噲絕不僅是一個其忠可嘉、其勇可賈的勇士,而且是一個機(jī)警干
練、能言善辯的智者。
(二)
①我若為王,我的姓名就會改作:“萬歲”,我的每一句話都成為:“圣旨”。②我
的意欲,我的貪念,乃至每一個幻想,都可竭盡全體臣民的力量去實(shí)現(xiàn),即使是無法
實(shí)現(xiàn)的。③我將沒有任何過失,因為沒有人敢說它是過失;我將沒有任何罪行,因為
沒有人敢說它是罪行。④沒有人敢呵斥我、指摘我,除非把我從王位上趕下來。⑤但
是趕下來,就是我不為王了。⑥我將看見所有的人們在我面前低頭,鞠躬,匍匐,連
同我的尊長,我的師友,和從前曾在我面前昂頭闊步、耀武揚(yáng)威的人們。⑦我將看不
見一個人的臉,所看見的只是他們的頭頂或帽盔;或者所能夠看見的臉都是諂媚的,
乞求的,快樂的時候不敢笑,不快樂的時候不敢不笑,悲戚的時候不敢哭,不悲戚的
時候不敢不哭的臉。⑧我將聽不見人們的真正的聲音,所能聽見的都是低微的,柔婉
的,畏蕙和嬌癡的,唱小旦的聲音:“萬歲,萬歲!萬萬歲!”⑨這是他們的全部語
言:“有道明君!偉大的主上??!"這就是那語言的全部內(nèi)容。⑩沒有在我之上的人
了,沒有和我同等的人了,我甚至?xí)械絾握{(diào)、寂寞和孤獨(dú)。
……生活在奴才們中間,做奴才們的首領(lǐng),我將引為生平的最大的恥辱,最大的悲
哀。我將變成一個暴君,或者反而正是明君:我將把我的臣民一齊殺死,連同尊長和
師友,不準(zhǔn)一個奴種留在人間。我將沒有一個臣民,我將不再是奴才們的君主。
我若為王,將終于不能為王,卻也真的為古今中外最大的王了?!叭f歲,萬歲,萬萬
歲!”我將和全世界的真的人們一同三呼。
14、下列各項對選文第一段層次劃分及此段內(nèi)容分析正確的是
A、①②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩
為王的高高在上,為奴的不敢言笑
B、①②③④⑤/⑥⑦⑧⑨⑩
反對王權(quán)思想和奴才思想,倡導(dǎo)民主精神和自由意志。
C、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
反對王權(quán)思想和奴才思想,倡導(dǎo)民主精神和自由意志。
D、①②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩
為王的高高在上,為奴的不敢言笑
15、根據(jù)語境“我將看不見一個人的臉”中“一個人的臉”的朗讀重音應(yīng)在
A、臉B、一個C、人D、一個人
16、“萬歲,萬歲,萬萬歲”在文中出現(xiàn)兩次,其意思一樣嗎?試作分析。
(三)
別里科夫把他的思想也極力藏在一個套壬里。只有政府的告示和報紙上的文章,其中
規(guī)定著禁止什么,他才覺得一清二楚??吹接袀€告示禁止中學(xué)生在晚上九點(diǎn)以后到街
上去,他就覺得又清楚又明白:這種事是禁止的,好,這就行了。但是他覺得在官方
的批準(zhǔn)或者默許里面,老是包藏著使人懷疑的成分,包藏著隱隱約約、還沒充分說出
來的成分。每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn),城里開了一個戲劇俱樂部,或者閱覽室,或者茶館,
他總是搖搖頭,低聲說:
“當(dāng)然,行是行的,這固然很好,可是千萬別鬧出什么亂子?!?/p>
我們高高興興地從墓園回家??墒且粋€禮拜還沒有過完,生活又恢復(fù)舊樣子,跟先前
一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。實(shí)在,雖然我們埋葬了別里科夫,
可是這種裝在套子里的人卻還有許多,將來也還不知道有多少呢!
17、文中劃線的“套子”和“裝在套子里的人”分別指什么?
18、“雖然我們埋葬了別里科夫,可是這種裝在套子里的人卻還有許多,將來也還不
知道有多少呢!”這句話有什么深刻的含義?
(四)
赤壁之戰(zhàn)(節(jié)選)司馬光
是時,曹操遺權(quán)書曰:“近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。今治水軍八十萬眾,
方與將軍會獵于吳?!睓?quán)以示群下,莫不響震失色。長史張昭等曰:“曹公,豺虎
也,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。且將軍大勢可以拒操
者,長江也。今操得荊州,奄有其地,劉表治水軍,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù),操悉浮以沿
江,兼有步兵,水陸俱下,此為長江之險已與我共之矣。而勢力眾寡又不可論。愚謂
大計不如迎之?!濒斆C獨(dú)不言。權(quán)起更衣,肅追于宇下。權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿
欲何言?”肅日:“向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如
將軍不可也。何以言之?今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從
事,乘犢車,從吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸乎?愿早
定大計,莫用眾人之議也!”權(quán)嘆息曰:“諸人持議,甚失孤望。今卿廓開大計,正
與孤同?!?/p>
19、下列句中加點(diǎn)的字解釋錯誤的一項是:
A、曹操遺權(quán)書。遺:送給。B、今治水軍八十萬眾。治:統(tǒng)率。
C、將軍迎操,欲安所歸乎?迎:迎接。D、累官故不失州郡也。累:逐步升遷。
20、下列表述有錯誤的一項是:
A、本段主要寫了孫權(quán)手下兩派人物對曹操八十萬大軍的不同態(tài)度。一派以張昭為代表
的主降派,一派是以魯肅為代表的主戰(zhàn)派。
B、“方與將軍會獵于吳”一句的含義是:“會獵”是“會戰(zhàn)”的委婉說法,意即要與
孫權(quán)決一雌雄。
C、聽了張昭的話后,孫權(quán)沒有說話,其原因是他對投降的主張猶豫不決。
D、魯肅對孫權(quán)說:自己投降后,還可以做官,而孫權(quán)投降后,則沒有了去處了。
21、翻譯下列文言句子。
(1)且將軍大勢可以拒操者,長江也。
(2)近者奉辭伐罪,旌麾南指,劉琮束手。
(五)
攀登我的南山
李漢榮
人,在人群里行走尋找他的道路,在人群里說話尋找他的回聲,在人群里投資尋找他
的利潤,在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人,我們不可能拒絕人群,雖然,喧
囂膨脹的人群有時是那么令人窒息,讓人沉悶,但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開人群。
人群是欲望的集結(jié),是欲望的洪流。一個人置身于人群里,他內(nèi)心里涌動的不可能不
是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)
化驗自己的靈魂,會發(fā)現(xiàn)置身人群的時候,靈魂的透明度較低、精神含量較低,而欲
望的成分較高,征服的沖動較高。一顆神性的靈魂,超越的靈魂,豐富而高遠(yuǎn)的靈
魂,不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾,很難提煉出
真正的智慧。我們會發(fā)現(xiàn),在人口密度高的地方,多的是小聰明,絕少大智慧。在人
群之外,我們還需要一種高度,一種空曠,一種虛靜,去與天地對話,與萬物對話,
與永恒對話。
偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的。孔子獨(dú)對大河而感嘆時間的不可挽
留:“逝者如斯夫,不舍晝夜”;莊子神游天外尋找精神的自由飛翔方式;佛靜坐菩
提樹下證悟宇宙人生之般若智慧;法國大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆:“無
限空間的永恒沉默使我恐懼”;李白“登高望遠(yuǎn)天地間,大江茫茫去不還”,他不羈
的詩魂飛越無限,把多半條銀河引入人間,灌溉了多少代人的浪漫情懷;愛因斯坦把
整個宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對象,他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過
是通過對真理的求索,獲得與宇宙對稱的靈魂,變得遼闊而謙卑,對這個無限地存在
著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意。正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人,
為人群帶來了太豐盛的精神禮物。在人群之上利益之外追尋被人群遺忘了的終極命
題,帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去與天空商量,與更高的存在商量,與
橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對”商量,然后將思想的星光帶給人群,帶
進(jìn)生存的夜晚。
為此我建議哲學(xué)家或詩人不該有什么“單位”,在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思
想,多半只有單位那么大的體積和分量,沒有普世價值。把存在、把時間、把宇宙作
為我們的單位吧,去熱愛、去痛苦、去思想吧。
作為蕓蕓眾生的一員,我也不愿總是泡在低處的池塘里,數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的
有限時光。我需要登高,需要望遠(yuǎn),我需要面對整個天空作一次靈魂的深呼吸,我需
要從精神的高處帶回一些白云,擦拭我瑣碎而陳舊的生活,擦拭缺少光澤的內(nèi)心。
我正在心中攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣,綠色越來越多,白云
越來越多,我正在靠近偉大的天空……
(節(jié)選自《散文》2004年第1期)
22、從全文看,標(biāo)題“攀登我的南山”中的“南山”指什么?請簡述之。
23、作者為什么說“人群有時是那么令人窒息,讓人沉悶”?
24、下面對這篇散文的賞析,正確的兩項是
A.本文從人們在人群里生活和追求寫起,結(jié)尾寫攀登南山,接近天空,首尾呼應(yīng),思
路灑脫。
B.“在沙發(fā)上制作的思想”,至少包括那些視野狹窄、目的卑下、境界低俗的思想。
C.本文雖立意高遠(yuǎn),氣勢恢弘,但字里行間隱約流露出的是一種消極出世的傷感情
緒。
D.“數(shù)著幾張錢消費(fèi)上帝給我的有限時光”與前面孔子等哲人的叩問時空的精神追
求,形成崇高與卑瑣的強(qiáng)烈對比。
E.文章用象征的手法談今論古,全文的人物形象鮮明,語言準(zhǔn)確樸素,抒情色彩極其
強(qiáng)烈。
第2題:閱讀下面文言語段,完成6—10題。
范增論蘇軾
漢用陳平計,間疏楚君臣。項羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒,曰:“天下事
大定矣,君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍!”歸未至彭城,疽發(fā)背死.
蘇子曰:增之去善矣。不去,羽必殺增,獨(dú)恨其不早耳。然則當(dāng)以何事去?增勸羽殺
沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)于是去耶?日:否。增之欲殺沛公,人臣之分也;
羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰:“知幾①其神乎!”《詩》
曰:“相彼雨雪,先集維霰?!痹鲋ィ?dāng)于羽殺卿子冠軍②時也。
陳涉之得民也,以項燕、扶蘇。項氏之興也,以立楚懷王孫心③。而諸侯叛之也,以
弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣;義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍
福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義
帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也而后蟲生之人必先疑也而后讒入之陳
平雖智安能間無疑之主哉?
吾嘗論義帝,天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),而不遣項羽;識卿子冠軍于稠人之中,
而擢以為上將,不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪。非羽弒帝,則
帝殺羽,不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝,諸侯以此服從;中道而弒之,非增
之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增必自是
始矣。
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計者,力能誅羽則誅
之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合則留,不合別去,不以此時
明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!
雖然,增,高帝之所畏也;增不去,項羽不亡。嗚呼,增亦人杰也哉!
注:①幾:事物發(fā)生變化的細(xì)微征兆。②卿子冠軍:即宋義。公元前207年,秦圍趙,
楚懷王封宋義為上將軍,項羽為次將,范增為末將,救趙,途中,宋義畏縮不前,羽
殺之。③楚懷王孫心:楚懷王孫子熊心,項梁擁立他為王,仍稱懷王。項羽稱霸后尊
熊心為義帝。
6.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項是()
A.漢用陳平計,間疏楚君王悄悄地
B.項羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)漸漸
C.方羽殺卿子冠軍當(dāng)……時
候
D.而欲依羽以成功名,陋矣!淺陋,沒有見識
7.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()
A.蘇子曰:增之去善矣/羽之疑增必自是始矣
B.不以此時明去就之分/而諸侯叛之也,以弒義帝
C.不用其言而殺其所立/增與羽比肩而事義帝
D.當(dāng)于是去耶?/于是余有嘆焉
8.下面句子斷句正確的是()
A.物必先腐也/而后蟲生之/人必先疑也/而后讒入之/陳平雖智/安能間/
無疑之主哉
B.物必先腐也/而后/蟲生之/人必先疑也/而后/讒入之/陳平雖智/安能間
無疑之主哉
C.物必先腐也/而后蟲生之/人必先疑也/而后讒入之/陳平雖智/安能間無
疑之主哉
D.物必先腐也/而后/蟲生之/人必先疑也/而后/讒入之/陳平雖智/安能間
無疑之主哉
9.下面各項對文章理解和分析不正確的一項是()
A.作者以《周易》中的話為論據(jù),暗示范增如果能見微知著的話,他早就該離
項羽而去了。
B.文中引《詩經(jīng)》中的話意在證明事物是發(fā)展變化的,項羽的性格也是變化著
的。
C.作者將范增的命運(yùn)與義帝的存亡聯(lián)系起來,認(rèn)為項羽懷疑范增與此相關(guān),
而與陳平的離間并沒有必然和根本的聯(lián)系。
D.本文結(jié)構(gòu)上很有特色。從“增之去”這一點(diǎn)鋪開,反復(fù)設(shè)想推測,多方推
理證明,層層深入,邏輯性強(qiáng)。
10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)不去,羽必殺增,獨(dú)恨其不早耳。
(2)其弒義帝,則疑增之本也。
(3)陳平雖智安能間無疑之主哉。
第3題:
第4題:閱讀下面的文言文,完成12?15小題。(16分)
①楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之。雖放流,眷顧楚國,系心懷
王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國,而欲反復(fù)之,一篇之中,
三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。
②人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬,而圣君
治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故
內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,
身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也。
③令尹子蘭聞之,大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。
④屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三
閭大夫歟?何故而至此?"屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見
放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而
揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醵?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原日:
“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧
赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蟆乎?”乃作《懷沙》之賦。
于是懷石,遂自投汨羅以死。
⑤屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之
從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。
12.下列句中詞語解釋錯誤的一項是()(3分)
A.屈平既嫉之嫉:嫉妒
B.然亡國破家相隨屬屬:連續(xù)
C.卒使上官大夫短屈原于頃襄王短:詆毀,說壞話
D.然皆祖屈原之從容辭令祖:效法
13.下列各組語句中加點(diǎn)的詞語,意義、用法都相同的一組是()(3分)
A.內(nèi)惑于鄭袖身客死于秦
B.冀幸君之一悟卒以此見懷王之終不悟也
C.而圣君治國累世而不見者眾人皆醉而我獨(dú)醒
D.卒以此見懷王之終不悟也其后楚日以削
14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)
A.①②段表達(dá)了對懷王昏麒的痛惜,同時也贊頌了屈原的遠(yuǎn)見卓識和政治才能。
B.④⑤段采用了寓議于敘的手法,表現(xiàn)了屈原的高潔品質(zhì),也寫出屈原之死的深遠(yuǎn)影
響。
C.作者在記敘屈原的生平事跡時,將屈原的遭際與楚國的處境結(jié)合起來,是為了突出
強(qiáng)調(diào)造成屈原自沉汨羅的政治原因。
I).作者把漁父和屈原的觀點(diǎn)兩相比照,突出了屈原堅持真理、不與黑暗勢力同流合污
的高貴品質(zhì),表達(dá)了對屈原人格的贊揚(yáng)和景仰。
15.翻譯畫線句子(7分)
(1)雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反。(3分)
(2)人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(4分)
第5題:閱讀下面的文言文,完成下列各題。
居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才,少所推可,見其文,自失
曰:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!”貞元中,擢進(jìn)士,補(bǔ)校書郎。
四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸①,振除災(zāi)沙。居易見詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮
兩賦,以救流瘠②.憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬,為魏征孫贖故第,居易言:
“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師
道人臣,不宜掠美。”帝從之。河?xùn)|王銬將加平章事,居易以為,“宰相天下具瞻,
非有重望顯功不可任。按錯誅求百計,所得財號為‘羨余'⑨以獻(xiàn)。今若假以名器,四
方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。諸節(jié)度私計曰:‘誰不如銬?'爭裒割@生人以求
所欲”。
后對殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯉,帝未諭,輒進(jìn)臼:“陛下誤矣。"帝變色罷謂李絳日是子我自
拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰:“陛下啟言者路,故群臣敢論得失;若黜之,是箝
其口,非所以發(fā)揚(yáng)盛德也?!钡畚?,待之如初。明年,盜殺武元衡,京都震擾。居易
首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言:“居易
母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無實(shí)行,不可用。”出為州刺史。中書舍人
王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說,若忘形骸
者。
贊曰:居易在元和、長慶時,與元稹俱有名,最長于詩,它文未能稱是也,多至數(shù)千
篇,唐以來所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事
而發(fā),謂之感傷;其它為雜律?!庇肿I“世人所愛惟雜律詩,彼所重,我所輕。至諷
諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛也”。今視其文,信然。而
杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媒語入
人肌骨不可去?!庇^居易始以直道奮,在天子前爭安危,冀以立功,雖中被斥,晚益
不衰。嗚呼,居易其賢哉!
(節(jié)選自《新唐書?白居易傳》)
【注釋】①蠲judn貸:免除租賦。蠲,除去,免除。②流瘠:逃荒的饑民。③羨余:
羨、余,富足的,多出的。④裒p6u害!|:宰割,聚斂。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之
B.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之
C.帝變色/罷/謂李絳日/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之
D.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.擢進(jìn)士,指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試
者(古代科舉殿試及第者),稱為進(jìn)士。
B.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱弱冠,即不到二十
歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。
C.浮屠,亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠,都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二
字太麻煩,于是簡化成了一個字“佛”。
D.“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字,可用來表達(dá)對傳主的肯定和贊美。
本文篇末的“贊”中稱贊白居易為賢者。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.杜牧批評白居易的詩細(xì)巧艷麗,不是莊重高雅的人士作的,而且流傳人間,影響很
壞。白居易則認(rèn)為自己的詩都含意激切,言辭質(zhì)樸。
B.白居易除了是成就斐然的詩人外,還是正直的臣子。他多次進(jìn)諫,而憲宗皇帝也多
次接受了他的意見。但是后來還是被當(dāng)權(quán)的大臣們彈劾,仕途不順,被貶江州。
C.白居易的詩多達(dá)數(shù)千篇,他按內(nèi)容將自己的詩分為四類:諷諭詩、閑適詩、感傷詩
和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。
D.《新唐書》認(rèn)為白居易聰明過人,工于文章,在元和、長慶時的文壇很有名。他最
擅長作詩,其它體裁的文章,比他的詩歌要寫得差些。
(4)把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。
②居易首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。
第6題:文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文,完成8—11題。
答客難
東方朔
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當(dāng)萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。今子大夫
修先王之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,服膺而不可釋。好學(xué)樂道之效,明白
甚矣;自以為智能海內(nèi)無雙,然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,官不過侍郎,位不
過執(zhí)戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其何故也?”
東方先生仰而應(yīng)之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇
秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權(quán),相擒以兵。得士者強(qiáng),失土者亡,
故其身處尊位,澤及后世。今則不然:圣帝德流,天下震懾,諸侯賓服,動發(fā)舉事,
猶運(yùn)之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所。故抗之則在青
云之上,抑之則在深淵之下。雖欲盡節(jié)效情,安知前后?夫天地之大,士民之竭精馳
說者,不可勝數(shù);困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌
故,安敢望侍郎乎!故曰:時異事異。
雖然,安可以不務(wù)修身乎哉!《詩》曰:'鼓鐘于宮,聲聞于外。'茍能修身,何患不
榮!太公體行仁義,七十有二乃設(shè)用于文武,得信厥說。封于齊,七百歲而不絕。此
士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。傳曰:'天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之
惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。‘詩云:'禮義之不愆,何恤人之
言?'水至清則無魚,人至察則無徒。舉大德,赦小過,無求備于一人之義也。枉而
直之,使自得之;優(yōu)而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。蓋圣人之教化如此
也。
今世之處士,塊然無徒,廓然獨(dú)居;計同范蠡,忠合子胥;天下和平,與義相扶,寡
偶少徒,固其宜也。子何疑于予哉?若夫燕之用樂毅,秦之任李斯,說行如流,曲從
如環(huán);所欲必得,功若丘山;海內(nèi)定,國家安;是遇其時者也,子又何怪之邪?語
曰:'以管窺天,以蠡測海,以筵撞鐘',豈能通其條貫,考其文理,發(fā)其音聲哉?
至則靡耳,何功之有?今以下愚而非處士,雖欲勿困,固不得已,此適足以明其不知
權(quán)變,而終惑于大道也。”
(文字有刪減)
8.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.賢與不肖何以異哉不肖:不賢
B.故抗之則在青云之上抗:抵御
C.子又何怪之邪怪:認(rèn)為……奇怪
D.至則靡耳,何功之有靡:倒下,這里指失敗
9.下列各句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項是(3分)
A.澤及后世,子孫長享,今則不然于其身也,則恥師焉
B.七十有二乃設(shè)用于文武今其智乃反不能及
C.地不為人之惡險而輟其廣句讀之不知
D.今以下愚而非處士作師說以貽之
10.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.本文以主客問答的形式,先假設(shè)有客詰難東方朔,譏諷他官微位卑,東方朔進(jìn)行
答辯。
B.東方朔說,武帝時天下太平,圣主德高權(quán)重,在朝士人想對朝廷盡忠效力,但不
知進(jìn)退得宜,處境和戰(zhàn)國時不一樣。
C.東方朔認(rèn)為,應(yīng)該加強(qiáng)士子的修養(yǎng),哪怕有小的過錯,外界也應(yīng)該對他要求、責(zé)
備,這就是圣人的教化方式。
D.全篇用了整飭又不拘對偶的語言,議論酣暢,發(fā)泄了自己懷才不遇的牢騷情緒。
11.將下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)
(1)夫天地之大,士民之竭精馳說者,不可勝數(shù);困于衣食,或失門戶。(4
分)
(2)此士所以日夜孳孳,敏行而不敢怠也。(3分)
(3)位卑則足羞,官盛則近諛。(2分)
第7題:課內(nèi)古文
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之?!谑乔G軻遂就車而去,終已不顧。
既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
嘉為先言于秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國為內(nèi)臣,比
諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁?,謹(jǐn)斬樊於期頭,及
獻(xiàn)燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之。”
秦王聞之,大喜。乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮。
荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪
之,荊軻顧笑武陽,前為謝日:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假
借之,使畢使于前。”秦王謂軻曰:“起,取武陽所持圖!”
軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首。未至身,
秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長,操其室。時怨急,劍堅,故不可立拔。
荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上
者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不及召下兵,以
故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。
是時,侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:
“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不
中,中柱。秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。
9.對下列各句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是()
A.持千金之資幣物幣:禮品。
B.厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉遺:給予、贈送。
C.荊軻顧笑武陽,前為謝日謝:道謝。
D.圖窮而匕首見窮:窮盡。
10.下列各句中無通假字的一項是()
A.秦王必說見臣B.群臣驚愕,卒起不意,盡失其度
C.秦王還柱而走D.乃引其匕首提秦王
11.對下列句子文言句式的判斷,正確的一項是()
①太子及賓客知其事者②群臣侍殿上者
③秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)④而燕國見陵之恥除矣
A.①和②相同,③和④相同B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④相同D.①和②不同,③和④不同
第8題:文言文閱讀
始得西山宴游記
柳宗兀
自余為修人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,
入深林,窮回溪;幽泉怪石,無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以
臥,臥而夢,意有所極,夢亦同趣;覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,
皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,
斫榛莽,焚茅,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之
下。其高下之勢,呀然洼然,若埋若穴;尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚
白,外與天際,四望如一。然后知西山之特立,不與培壤為類。悠悠乎與潮氣俱,而
莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入,
蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向
之未始游,游于是乎始,故為之文以志。
是歲元和四年也。
15、實(shí)詞的翻譯(2分)
宏回溪始指星之:
16、句子的翻譯。(4分)
(1)然后知西山之特立,不與培壤為類。
(2)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
17、作者描寫西山宴游,表露作者什么樣感情?
答:____________________________________________________________________________
第9題:閱讀下面文字,完成14?18題。
陶淵明,字元亮,或云潛,字淵明,濟(jì)陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高
趣,博學(xué),善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況。時人謂之實(shí)
錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自
資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,
天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”對臼:“潛也何敢望
賢,志不及也?!钡罎?jì)饋以梁肉,麾而去之。
后為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞
之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難。
今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之?!惫锵ち罾舴N秫,曰:“吾常
得醉于酒,足矣。”妻子固請種杭,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡
遣督郵至縣,吏請曰:“應(yīng)束帶見之?!睖Y明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里
小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。
其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)
漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年,將復(fù)征命,會卒,時年六十三。世號“靖節(jié)先生”。
(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)
14.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是()
A.穎脫不群,任真自得群:合群B.州召主簿,不就就:接受
C.聊欲弦歌,以為三徑之資聊:悠閑D.恥復(fù)屈身后代恥:以……
為恥辱
15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一項是()
A.嘗著《五柳先生傳》以自況樂琴書以消憂
B.賢者處世,天下無道則隱且將軍大勢可以拒操者,長江也
C.汝旦夕之費(fèi),自給為難師道之不傳也久矣
D.乃使二頃五十畝種秫若事之不濟(jì),此乃天
也
16.以下六句話中,全都直接表現(xiàn)陶潛志趣的一項是()
①潛少有高趣,博學(xué),善屬文。②道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。③執(zhí)事者
聞之,以為彭澤令。④令吾常醉于酒,足矣。⑤我豈能為五斗米,折
腰向鄉(xiāng)里小兒?、奁淦薜允弦嗄馨睬诳?。
A.①②④B.①③⑤C.②④⑤D.③⑤⑥
17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()
A.《五柳先生傳》中,五柳先生像陶潛一樣安貧樂道,但時人并不認(rèn)為這篇文
章是實(shí)錄。
B.因親人年邁,家里貧窮,陶潛去做了州祭酒,但嫌官場繁瑣,任職不久,
就解職回家。
C.陶潛不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D.陶潛的妻子和他志趣相同。元嘉四年,陶潛將要接受朝廷征聘,卻恰好去
世了。
18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①對曰:“潛也何敢望賢,志不及也?!保?分)
②即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。(4分)
第10題:閱讀下面《論語》選段,回答問題。(4分)
子張問孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政
矣。”子張日:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而
不驕,威而不猛。”子張曰:“何謂惠而不費(fèi)?”子曰:“因民之所利而利之,斯不
亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無大
小,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不
亦威而不猛乎?”子張日:“何謂四惡?"子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之
暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有
司?!保ā墩撜Z?堯曰
第二十》)
這章中子張向孔子請教為官從政的要領(lǐng)。那么,孔子針對“為官從政”提出什么要領(lǐng)
呢?請簡要分析。
第11題:
第12題:文言文閱讀(21分)
閱讀下面的文言文,完成10—13題。
張堪字君游,南陽宛人也,為郡族姓。堪早孤,讓先父余財數(shù)百萬與兄子。年十六,
受業(yè)長安,志美行厲,諸儒號曰“圣童”。世祖微時,見堪志操,常嘉焉。及即位,
中郎將來歙薦堪,召拜郎中,三遷為謁者。使送委輸嫌帛,并領(lǐng)騎七千匹,詣大司馬
吳漢伐公孫述,在道追拜蜀郡太守。時漢軍余七日糧,陰具船欲遁去??奥勚?,馳往
見漢,說述必敗,不宜退師之策.漢從之,乃示弱挑敵,述果自出,戰(zhàn)死城下。成都
既拔,堪先入據(jù)其城,撿閱庫藏,收其珍寶,悉條列上言,秋毫無私。慰撫吏民,蜀
人大悅。在郡二年,征拜騎都尉,后領(lǐng)騾騎將軍杜茂營,擊破匈奴于高柳,拜漁陽太
守。捕擊奸猾,賞罰必信,吏民皆樂為用。匈奴嘗以萬騎入漁陽,堪率數(shù)千騎奔擊,
大破之,郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千余頃,勸民耕種,以致殷富。百姓歌曰:
“桑無附枝,麥穗兩岐。張君為政,樂不可支。”視事八年,匈奴不敢犯塞。
帝嘗召見諸郡計吏,問其風(fēng)土及前后守令能否。蜀郡計掾樊顯進(jìn)曰:“漁陽太守張堪
昔在蜀,其仁以惠下,威能討奸。前公孫述破時,珍寶山積,卷握之物,足富十世,
而堪去職之日,乘折轅車,布被囊而已?!钡勐?,良久嘆息,拜顯為魚復(fù)長。方征
堪,會病卒,帝深悼惜之,下詔褒揚(yáng),賜帛百匹。
(選自《后漢書?張堪傳》)
10.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,錯誤的一項是(3分)
A.見堪志操,常嘉焉嘉:贊許
B.悉條列上言悉:熟悉
C.在道追拜蜀郡太守拜:授予官職
D.勸民耕種勸:鼓勵、勸勉
11.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)
A.漢從之,乃示弱挑敵今其智乃反不能及
B.擊破匈奴于高柳徘徊于斗牛之間
C.而堪去職之日吾嘗終日而思矣
D.匈奴嘗以萬騎入漁陽作《師說》以貽之
12.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是(3分)
A.張堪年少時品行超群,把父親留下的數(shù)百萬家產(chǎn)讓給侄子,自己來到長安
受業(yè),受到諸儒的稱贊。
B.張堪受命協(xié)助大司馬吳漢征伐公孫述時,獻(xiàn)奇策,以示弱挑動敵人出戰(zhàn),
打敗公孫述,攻占了成都。
C.張堪率兵入成都,清查倉庫,收其珍寶,上報朝廷,一點(diǎn)兒沒有占為私有。
D.張堪任蜀郡太守時,不僅捕擊奸猾之人,抗擊匈奴入侵,力保邊疆太平,
而且還辟田勸家,使百姓殷實(shí)富足,其樂融融。
13.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)其仁以惠下,威能討奸。(3分)
譯
文:________________________________▲▲________________
(2)卷握之物,足富十世。(3分)
譯
文:_____________________________▲▲_______________
(3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》)(3分)
譯
文:_____________________________▲▲_______________
(4)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)(3分)
譯
文:
第13題:
第14題:閱讀下面文字,完成14?17題。
陶淵明,字元亮,或云潛,字淵明,涪陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高
趣,博學(xué),善屬文,穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況。時人謂之實(shí)
錄。親老家貧,起為州祭酒,不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自
資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,
天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”對日:“潛也何敢望
賢,志不及也。二道濟(jì)饋以梁肉,麾而去之。
后為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞
之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難。
今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏種秫,曰:“吾常
得醉于酒,足矣?!逼拮庸陶埛N秋,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡
遣督郵至縣,吏請曰:“應(yīng)束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里
小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。
其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖王業(yè)
漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年,將復(fù)征命,會卒,時年六十三。世號“靖節(jié)先生”。
(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)
14.下列句子中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是()
A.穎脫不群,任真自得群:合群B.州召主簿,不就就:接受
C.聊欲弦歌,以為三徑之資聊:悠閑D.恥復(fù)屈身后代恥:以...
為恥辱
15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一項是()
A.嘗著《五柳先生傳》以自況樂琴書以消憂
B.賢者處世,天下無道則隱且將軍大勢可以拒操者,長江也
C.汝旦夕之費(fèi),自給為難師道之不傳也久矣
D.乃使二頃五十畝種秫若事之不濟(jì),此乃天
也
16.以下六句話中,全都直接表現(xiàn)陶潛志趣的一項是()
①潛少有高趣,博學(xué),善屬文。②道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。③執(zhí)事者
聞之,以為彭澤令。④令吾常醉于酒,足矣。⑤我豈能為五斗米,折
腰向鄉(xiāng)里小兒!⑥其妻翟氏亦能安勤苦。
A.①②④B.①③⑤C.②④⑤
D.③⑤⑥
17.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()
A.《五柳先生傳》中,五柳先生像陶潛一樣安貧樂道,但時人并不認(rèn)為這篇文
章是實(shí)錄。
B.因親人年邁,家里貧窮,陶潛去做了州祭酒,但嫌官場繁瑣,任職不久,
就解職回家。
C.陶潛不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D.陶潛的妻子和他志趣相同。元嘉四年,陶潛將要接受朝廷征聘,卻恰好去
世了。
18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(26分)
(1)把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①對曰:“潛也何敢望賢,志不及也?!保?分)
②即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。(4分)
(2)把下列在第一模塊所學(xué)文言文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
③木直中繩,糅以為輪,其曲中規(guī)。(荀子《勸學(xué)》)(3分)
④彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說》)
(5分)
⑤親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。(陶淵明《歸去來兮辭》)(3分)
⑥若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(左丘明《燭之
武退秦師》)(4分)
⑦若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能,何不按兵束甲,
北面而事之!(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)(4分)
第15題:
第16題:閱讀下面一段文言文,完成11-15題。
唐震字景賢,會稽人。少居鄉(xiāng),介然不茍交,有言其過者輒喜。既登第為小官,有權(quán)
貴以牒薦之者,震內(nèi)牒篋中,已而干政,震取牒還之,封題未啟,其人大愧。咸淳
中,由大理司直通判臨安府。時潛說友尹京,恃賈似道勢,甚驕蹇,政事一切無顧
讓。會府有具獄將置辟,震力辨其非,說友爭之不得,上其事刑部,卒是震議。六
年,江東大旱,擢知信州。震奏減綱運(yùn)米①,蠲②其租賦,令坊置一吏,籍其戶,勸
富人分粟,使坊吏主給之。州有民傭童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟傭者殺其子投火
中,民不勝掠,自誣服。震視牘疑之,密物色之,得童傍郡,以詰其父,對如初,B
出其子示之,獄遂直。
……十一年二月,兵大至,都大提舉鄧益遁去,震盡出府中金錢,募有能出戰(zhàn)者賞
之。眾懼不能戰(zhàn),北兵登睥,眾遂潰。震入府中玉芝堂,其仆前請日:“事急矣,番
江門兵未合,亟出猶可免.”震罵日:"城中民命皆系于我,我若從爾言得不死,城
中民死,我何面目生邪?”左右不敢言,皆出。有頃,兵入,執(zhí)牘鋪案上,使震署
降,震擲筆于地,不屈,遂死之。
(《宋史?唐震傳》)
【注】①綱運(yùn)米:指朝廷分批調(diào)運(yùn)的米。②蠲:免除。
11,下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是()
A.封題未啟啟:打開。
B.政事一切無顧讓顧讓:指顧念謙讓別人
C.令坊置一吏,籍其戶籍:登記。
D.民不勝掠,自誣服誣服:指誣告別人犯罪。
12、下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一組是()
A.有言其過者輒喜工欲善其事,必先利其器
B.有權(quán)貴以牒薦之者不賂者以賂者喪
C.會府有具獄將置辟會天大雨,道不通
D.我若從爾言得不死安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏
13、以下句子分別編為四組,全都能夠表現(xiàn)唐震正直忠誠品質(zhì)的一組是()
①震取牒還之,封題未啟②震力辨其非,說友爭之不得,上其事刑部
③江東大旱,擢知信州④震出其子示之,獄遂直
⑤使震署降,震擲筆于地
A.①②⑤B.①③⑤C.①③④D.①②④
14、下列敘述不符合原文意思的一項是()
A.唐震年少居鄉(xiāng)能嚴(yán)格要求自己,做到了聞過則喜。中進(jìn)士后做小官,但他決不靠某
權(quán)
貴的推薦升官。
B.唐震任臨官府官員,看到仗恃賈似道勢力的潛說友執(zhí)法上的錯誤,他敢于抵制,使
自
己的正確見解得到認(rèn)可。
C.唐震主管信州,采取一系列有效措施救濟(jì)遭旱災(zāi)的百姓,他還能明察而求得實(shí)證,
平反了一屈打成招的冤案。
D.元兵大至,將帥鄧益逃跑,唐震就拿出自己全部金錢募人出戰(zhàn)。危難之際,他放棄
逃
生機(jī)會,在敵人面前,他決不投降而死。
15、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共8分)
(1)震出其子示之,獄遂直。(3分)
(2)城中民命皆系于我,我若從爾言得不死,城中民死,我何面目生邪?(5分)
第17題:文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成6?9題。
左思,字太沖,齊國臨淄人也。家世儒學(xué)。父雍,起小吏,以能擢授殿中侍御史。思
少學(xué)鐘、胡?書及鼓琴,并不成。雍謂友人曰:“思所曉解,不及我少時?!彼妓旄屑?/p>
勤學(xué),兼善陰陽之術(shù)。貌寢,口訥,而辭藻壯麗。不好交游,惟以閑居為事。
造《齊都賦》,一年乃成。復(fù)欲賦三都,會妹芬入宮,移家京師,乃詣著作郎張載,訪
岷邛之事。遂構(gòu)思十年,門庭落溷②皆著筆紙,遇得一句,即便疏之。自以所見不博,
求為秘書郎。及賦成,時人未之重。左思自以其作不謝班、張,恐以人廢言。安定皇
甫謐有高譽(yù),思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》《蜀》
而序之曰:“觀中古以來為賦者多矣,相如《子虛》擅名于前,班固《兩都》理勝其辭,
張衡《二京》文過其意。至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會義,抑多情致,非夫研核者不能
練其旨,非夫博物者不能統(tǒng)其異。世咸貴遠(yuǎn)而賤近,莫肯用心于明物?!标惲粜l(wèi)權(quán)又
為思賦作《略解》……自是之后,盛重于時,文多不載。司空張華見而嘆曰:“班、
張之流也,使讀之者盡而有余,久而更新?!庇谑呛蕾F之家競相傳寫,洛陽為之紙
貴。初,陸機(jī)入洛,欲為此賦,聞思作之,撫掌而笑,與弟云書曰:“此間有倫父?,
欲作《三都賦》,須其成,當(dāng)以覆酒甕耳?!奔八假x出,機(jī)絕嘆伏,以為不能加也,遂
輟筆焉。秘書監(jiān)賈謐請講《漢書》,謐誅,退居宜春里,專意典籍。及張方縱暴都邑,
舉家適冀州。數(shù)歲,以疾終。
(選自《晉書?左思傳》,有刪改)
【注】①鐘、胡:即鐘繇、胡昭,魏晉書法家。②簿溷(fanhim):籬笆邊,廁所旁。
③倫父(fu):粗野鄙賤的人。
6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是(3分)
()
A.門庭簿溷皆著筆紙著:放置,安放B.思造而示之造:拜
訪,探訪
C.世咸貴遠(yuǎn)而賤近貴:顯貴,地位高D.專意典籍意:
放在心上
7.下列能說明左思《三都賦》創(chuàng)作成功,形成“洛陽紙貴”原因的一項是(3分)
()
①思所曉解,不及我少時②不好
交游,惟以閑居為事
③門庭簿溷皆著筆紙,遇得一句,即便疏之④謐稱善,為其賦序
⑤至若此賦,擬議數(shù)家,傅辭會義,抑多精致⑥退居宜春里,專意典籍
A.①③⑤B.③④⑤
C.②④⑤D.①⑤⑥
8.下列對原文的敘述和分析,正確的一項是(3分)
()
A.左思出身寒微,相貌丑陋,不善言辭,小時候習(xí)書法、學(xué)鼓琴都沒有學(xué)成,但他后
天不斷勤奮向?qū)W,所寫書信重修飾,文采壯美華麗.
B.左思面壁十年、嘔心瀝血寫成《三都賦》后,立即名重一時,當(dāng)時眾多知名學(xué)者張
載、劉逵、衛(wèi)權(quán)等交口稱贊,并相繼為之作注作序。
C.文章記述天資不算聰慧的左思成功的事例,意在告訴人們家庭儒學(xué)熏陶、后天不懈
努力以及名流賞譽(yù)鼓吹
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