2023年北京市石景山初三二模語文試卷及答案_第1頁
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文檔簡介

第⑦枉:邪惡不正的人。古人云:“半部《論語》治天下?!薄墩撜Z》中提出的治國理政思想是儒家智慧的結(jié)晶。曹劌重視“取信于民”,與《論語》中“①”一句所體現(xiàn)的思想高度契合。諸葛亮提出的“親賢臣,遠小人”,則是《論語》中“②”這一為政原則的延續(xù)。三、名著閱讀(5分)15.學(xué)校圖書館每周舉辦“好書推薦會”,本周主題為“困境與突破”。作為圖書館志愿者,請你結(jié)合活動主題,選擇一部名著,寫一段推薦語。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共26分)(一)閱讀下面材料,完成16-18題。(共7分)材料一所謂“志”,《說文解字》解釋為“意也”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“志向”和“志愿”。所謂“愿”,《說文解字》解釋為“謹也”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“愿望”“愿意”和“愿心”。聯(lián)合國將“志愿者”定義為“自愿進行社會公共利益服務(wù)而不獲取任何利益的活動者”。盡管我國古代沒有“志愿者”一詞,但志愿服務(wù)的理念已存在了上千年。早在先秦時期,孔子和孟子便倡導(dǎo)“仁愛”和“仁術(shù)”。西漢時期,司馬遷在《史記》中倡導(dǎo)的“樂善而好施”更被視為一種美德,受到廣泛推崇。每逢大災(zāi)大難,總有人做出扶危濟困、安老救孤、賑災(zāi)施醫(yī)等善舉。因而我國古代多將“志愿者”稱為“善人”“仁者”。到了近代,出現(xiàn)了慈善會、紅十字會等慈善組織,繼續(xù)傳承中華文化中厚德仁愛、樂善好施、扶危濟困的道德精髓。新中國成立后,毛澤東等老一輩革命家大力弘揚“為人民服務(wù)”的奉獻精神,全國上下掀起了“學(xué)雷鋒”的熱潮,志愿服務(wù)在中國大地蔚然成風(fēng)。20世紀(jì)80年代中期,民政部號召推進社區(qū)志愿服務(wù),90年代初,中國青年志愿者協(xié)會成立。自此,社區(qū)志愿者和青年志愿者成為我國最大的兩支志愿隊伍,我國的志愿服務(wù)進入了嶄新階段。1994年,共青團中央向全社會發(fā)布了“心手標(biāo)”,作為中國青年志愿者的統(tǒng)一標(biāo)志。20多年來,“心手標(biāo)”廣泛應(yīng)用于大型賽會、扶貧支教、應(yīng)急救援、海外服務(wù)等志愿服務(wù)場景,成為最受志愿者歡迎、傳播最為廣泛、最具影響力和標(biāo)志性的中國志愿服務(wù)文化符號。在共青團中央的支持下,志愿服務(wù)的渠道不斷拓寬。2003年,大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃全面啟動;2008年,170萬名青年志愿者參與了北京奧運會和殘奧會的服務(wù)工作;2020年,中國青年志愿者赴“一帶一路”沿線國家開展國際志愿服務(wù)……從我國志愿服務(wù)的發(fā)展歷程中可以看出,古今對于志愿者的稱呼雖有不同,但其精神內(nèi)涵卻始終如一。【圖案說明】中國青年志愿者標(biāo)志整體構(gòu)圖為心的造型,同時也是英文“青年”第一個字母Y;圖案中央既是手,也是鴿子的造型。中國青年志愿者標(biāo)志材料二某網(wǎng)站上,有網(wǎng)友發(fā)出提問:“做志愿者的意義在哪?”下面是幾則熱門的回復(fù)。網(wǎng)友甲:“提起志愿服務(wù),我們總將它理解成單向的‘幫助別人’,其實不然。志愿行為首先是幫助自己、提升自己,是你自己的需求?!本W(wǎng)友乙:“志愿活動實在是一件有魅力的事情。開始只是想去賺個學(xué)分,可是因為我幸運地一直有爺爺奶奶陪伴,對老人家有一種天然的親近感,所以到養(yǎng)老院為老人家服務(wù),感到了一種踏實與快樂。從這樣看上去并無回報的勞動中,找尋到了一點被稱之為‘意義’的東西?!本W(wǎng)友丙:“我參與了一個名為‘長腿叔叔信箱’的公益組織,與留守兒童和城市流動兒童通信。跟小朋友通信真的是一個很治愈的過程。初心是陪伴那些留守兒童,但反倒是他們純真的話語,用心的繪畫,撫慰了我煩悶的心情,讓我看見這個世界的很多美好?!本W(wǎng)友?。骸拔矣行覅⒓恿恕毫赜媱潯?,幫助我的志愿者是一名浙江大學(xué)的學(xué)長。在他的悉心幫助下,我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)突破了瓶頸,高考數(shù)學(xué)成績很不錯。從那時起,我便有了做公益的想法,我希望能把這份愛心傳遞下去。2021年的暑假,我參加了‘線上支教’活動,當(dāng)年在手機前聽課的學(xué)生,現(xiàn)在已經(jīng)變成手機后講課的志愿者。我想,這就是愛的傳遞吧!”材料三志愿服務(wù)越來越成為一種國際潮流。西方有學(xué)者專門指出,“如果說人類發(fā)展前500年是技術(shù)革命帶動全球的經(jīng)濟發(fā)展,那么人類正處于一個十字路口,面臨的問題越來越多。后500年社會學(xué)、社會服務(wù)成為地球上生存的重點,人類也開始重新調(diào)整自己。”近十年,我們身邊正在發(fā)生深刻變革,人們由追求物質(zhì)目標(biāo)轉(zhuǎn)向追求非物質(zhì)目標(biāo)。追求物質(zhì)目標(biāo)的年代,人們吃飽了就是幸福。但是當(dāng)溫飽問題得到解決,幫助別人,完善自我,擁有和諧溫馨的人際環(huán)境和社會環(huán)境,便成了人們內(nèi)心的需求。擁有多余東西的人,主動與他人分享,這種多余不僅是物質(zhì)的多余,還包括精力、精神、情感、信仰等,因而除了物質(zhì)捐贈,思想、情感、時間的捐贈也越來越受到關(guān)注。志愿精神以其對生命價值和社會價值的積極態(tài)度,推動著人與人之間建立互助、互愛、互信、互利的和諧關(guān)系,因此志愿精神不僅是難以估量的社會資本,更是人類文明的象征。16.根據(jù)材料一,簡要說明“中國青年志愿者標(biāo)志”的寓意。(2分)17.根據(jù)以上三則材料,下列關(guān)于“志愿服務(wù)”的說法,不符合文意的一項是(2分)A.從字面看,“志愿者”是具有善的志向和意愿的人。B.幫助他人的同時完善自我,是志愿服務(wù)的魅力所在。C.由于面臨的問題越來越多,志愿服務(wù)得以迅猛發(fā)展。18.從上述三則材料可以看出,①,②,③,是志愿服務(wù)在我國不斷發(fā)展的主要原因。(3分)(二)閱讀《川菜未必麻辣燙》,完成19-22題。(共12分)川菜未必麻辣燙①現(xiàn)如今,北京的川菜館可是不少,經(jīng)營著各種源自巴蜀大地的大菜小吃。大街小巷隨處可見的小吃店里可以吃到麻辣燙、擔(dān)擔(dān)面、酸辣粉,一些頗具影響力的餐廳里也開始流行像水煮魚、酸菜魚、毛血旺等風(fēng)格豪爽粗獷、用料威猛大膽的江湖菜,而且有相當(dāng)數(shù)量的“粉絲”追捧。②提起川菜,人們的第一反應(yīng)往往是被麻得吐舌頭,辣得流眼淚。然而,辣椒是明代才從海外傳入中國的。四川人開始食用辣椒的歷史更晚,清代嘉慶年間的《四川通志》里都沒有關(guān)于辣椒的記載。到了同治年間,吃辣椒的風(fēng)俗才在巴蜀盛行開來,而辣椒成為川菜離不開的調(diào)料則是光緒年間的事情了。早先的川菜里怎么可能有辣椒呢?③也許有朋友問了,都沒麻辣味了,還能叫川菜嗎?其實川菜的口味遠不僅是麻辣燙。在北京,有一道既不麻也不辣的川菜佳肴,不僅是曾經(jīng)頗有幾分神秘色彩的“四川飯店”的看家菜,而且至今還經(jīng)常擺上“北京飯店”和人民大會堂的宴席,這就是大名鼎鼎的開水白菜。④關(guān)于“開水白菜”的故事有好多,其中最著名的一個是說周恩來總理宴請日本貴賓,席近尾聲時端上來這道開水白菜。一位女賓客看見只是一碗清水里面浮著半棵白菜心,覺得肯定寡淡無味,便遲遲沒動勺子。周總理幾次示意,出于禮貌,女賓拿起小湯匙輕輕舀了一點兒嘗了嘗。誰知,湯剛?cè)肟冢俏慌e竟然立刻瞪大雙眼驚叫:“哇!太鮮美啦!”于是狼吞虎咽地喝了起來。⑤地道的川菜很少有山珍海味,但這道開水白菜卻足以鮮過山珍海味,真?zhèn)€是清鮮淡雅,香味濃醇,細品起來讓人感覺層次無窮。其中的奧秘全在這開水一樣的清湯里,不見一星油花,沒有半點兒懸濁?,F(xiàn)在許多廚師做菜離不開味精、雞汁一類的提鮮調(diào)味品,結(jié)果做出的菜百菜一味。這些東西的鮮味沒有層次,細品起來單薄得很。而真正的鮮湯卻能融合百味,似淡實濃,鮮得有靈性,鮮得悠遠而深邃。⑥開水白菜的湯瞧上去清澈透明,淡若清水,卻蘊含著非常豐富的滋味。它是用母雞、母鴨、火腿、干貝、肘子等上好材料,經(jīng)過“制湯”“掃湯”“穩(wěn)湯”等一系列繁瑣的工藝,熬制七八個鐘頭加工出來的,自然是鮮美得讓人贊不絕口。湯中的白菜必選最嫩的嫩黃色白菜心,用滾燙的清湯從頂上慢慢澆淋。菜心經(jīng)熱湯這么一淋,漸漸地像花瓣一樣散開了,再繼續(xù)澆,直到菜心完全熟軟。最后把白菜放入湯碗,緩緩加進新的清湯,嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里,如一朵綻放的花朵,蘊含了詩意般的韻味。整個制作過程中,烹調(diào)者的心境必須平和舒緩,才能達到這令人驚艷的效果,而這種心境也融入菜里,一并傳遞給食客。開水白菜,多么樸實的名號!白菜本是俗物,若真叫個“高湯白菜”,反而顯得不搭調(diào)了。這道菜在北京的聲譽甚至超過了四川。烹飪是藝術(shù),自然也就符合藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律——揚棄,發(fā)展,新生。⑦回過頭來再說說“四川飯店”,這家店原本在西單附近的一個很氣派的四合院兒里。20世紀(jì)50年代,經(jīng)周總理批準(zhǔn)并親自命名,由郭沫若先生題寫牌匾。五六十年代,很多國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾到此品嘗過川菜。改革開放后,“四川飯店”更是接待過無數(shù)的各國政要。這里的飯菜可謂是地道的川菜,連主副食原料都由四川專供,干燒鱖魚、樟茶肉、豆渣鴨脯、炒豌豆尖、宜賓糟蛋等特色菜肴,都令食客贊不絕口。⑧我上中學(xué)的時候,學(xué)校緊挨著“四川飯店”,午餐經(jīng)常是去“四川飯店”附屬的小吃店吃擔(dān)擔(dān)面。還依稀記得那里的擔(dān)擔(dān)面不算很辣,上面澆一層濃香的豬肉臊子。大約是由于放了一種青灰色、切成細末的川冬菜的緣故,使得那份特有的鮮美難以形容。⑨前些日子去了兩家當(dāng)下頗有名氣的川菜館子,也特意點了碗擔(dān)擔(dān)面,可吃起來除了死辣就再沒什么感覺了。問及服務(wù)員:“這面里怎么沒放川冬菜呢?”服務(wù)員回答:“冬菜?擔(dān)擔(dān)面里放的是榨菜,沒聽說放冬菜的?!币苍S是因為我至今懷念上學(xué)時吃的擔(dān)擔(dān)面,以至于“除卻巫山不是云”。口味的記憶屬于觸覺記憶,大凡對觸覺的記憶都相當(dāng)持久,相當(dāng)頑固。⑩有時我心里琢磨,如果川菜簡單到只放幾根辣椒加把花椒外帶一勺榨菜這么簡單,恐怕也就進不了四大菜系了?,F(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒,還有一個簡單得不能再簡單的原因,就是地道的川菜用的鹽應(yīng)該是自貢產(chǎn)的井鹽,而不是超市里買來的海鹽。鹽,才是一切味道的基礎(chǔ)。這個道理看似簡單,卻未必每個食客都懂。(取材于崔岱遠的文章)19.“味”是本文的核心,作者寫到了“口味”“百味”“韻味”。請你任選其中一“味”,結(jié)合文章內(nèi)容,說說川菜的特點。(3分)20.第⑥段著力描寫了開水白菜的美味。請從本段中任選一句,簡要分析其妙處。(3分)21.文中第⑨段引用了元稹的詩句“除卻巫山不是云”,詩句的原意是“除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色”。請結(jié)合上下文,說說作者引用這句詩想要表達什么意思。(3分)22.文章以“北京的川菜館可是不少”開頭,以“現(xiàn)在一些川菜館子的菜沒有川味兒”結(jié)尾,你從中讀出了作者怎樣的情感。(3分)(三)閱讀下面文字,完成23-25題。(共7分)①想象力是人類擁有的一項既又的能力。人類社會的進步離不開想象力。②想象力有兩個不同的方向,一個通往太空,往越來越宏大的方向,另一個則是向內(nèi)的,往越來越微觀的方向。這兩個方向都有無窮無盡的開拓空間。無垠的太空是人類想象力最好的施展之地,網(wǎng)絡(luò)世界和虛擬空間同樣能激發(fā)奇妙的想象力。我最近讀的幾本書都與想象力有關(guān),它們對生命和宇宙圖景的描繪,很有啟發(fā)性。③一個人的想象力來源十分復(fù)雜。與大自然的接觸、從學(xué)校和書本中獲取的各種知識、與不同人不同文化的交流等,共同塑造著一個人對世界的想象。知識越多,想象力越充沛。就像一個圓,圓的里面是一個人擁有的知識、對世界的認知,圓的外面則是想象力。圓越大,圓的周長越長,“圓”內(nèi)觸及的知識世界越廣闊,“圓”外的想象力世界就越豐富。④我們處在培養(yǎng)想象力的好時代。無論是對信息的接受,還是與不同文化文明的交流,其豐富性都遠超從前。我們的教育也越來越注重培養(yǎng)想象力,比如科幻小說開始進入教材。科幻小說對宇宙和未來各種可能性的書寫,能夠極大激發(fā)讀者的想象和創(chuàng)新精神。特別是我國致力于加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,全社會都在鼓勵創(chuàng)新精神,這對培養(yǎng)想象力有很大推動作用。⑤培養(yǎng)青少年想象力,首要的是鼓勵他們更多地了解大自然,了解人類社會,從各個領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)更多知識,在學(xué)習(xí)中感受知識的神奇和美感?,F(xiàn)在的教育,知識教學(xué)綽綽有余,對知識的感受則不足。有的學(xué)生覺得物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等科目枯燥,但如果能夠從更廣闊的層面去認識這些知識,就會發(fā)現(xiàn)它們充滿魅力。比如牛頓三定律,看似簡單,實則簡潔有力,充滿對稱美。它堅定地告訴人們,不管是太空還是地球,整個宇宙所遵循的自然規(guī)律是一致的,深刻解答了當(dāng)時人們的疑惑。深入感受科學(xué)的美和力量,能激發(fā)對更廣闊領(lǐng)域的想象力,這些想象力將叩開創(chuàng)造之門,激發(fā)更多創(chuàng)新活力。(取材于劉慈欣《想象力叩開創(chuàng)造之門》)23.根據(jù)全文內(nèi)容,在第①段的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)脑~語。(2分)24.閱讀全文,判斷下列說法,正確的一項是A.文章圍繞想象力展開論述,指出擁有想象力的前提是具備創(chuàng)造力。B.文章從培養(yǎng)想象力的角度指出,科幻小說能夠激發(fā)讀者的想象力。C.文章以“牛頓三定律”為例,進一步強調(diào)知識對于想象力的作用。25.說出第③段畫線處使用的一種論證方法,并分析其論證效果。(3分)五、作文(40分)26.從下面兩個題目中任選一題,按要求寫一篇作文。⑴進入中學(xué),有的同學(xué)擔(dān)心輸在起跑線上,進行超前學(xué)習(xí);有的同學(xué)為了成績提高更快,開始瘋狂刷題。然而學(xué)習(xí)不是短跑,而是一場馬拉松,不僅要有起跑的動力,還要有持續(xù)的耐力。人生亦如此,一時的快慢并不能代表什么,要看誰跑得最久、跑得最遠,只有找到最適合自己的狀態(tài),才能實現(xiàn)自我的超越。以“不搶跑也能超越”為題作文。可寫實,可想象。文體不限,詩歌除外。⑵作家莫懷戚的《散步》,記述了一家人在田野里散步的經(jīng)歷,表達了真切的感情體驗。在你的記憶中是否有一次散步,給你留下了難忘的回憶,或者讓你展開了奇妙的想象?以“散步”為題作文??蓪憣?,可想象。文體不限,詩歌除外。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、共12分1.答案:D(2分)2.答案:B(2分)3.答案:A(2分)4.答案示例:志愿活動既給我們帶來從“被別人照顧”到“被他人需要”的成長體驗,也引導(dǎo)我們從中感悟雷鋒精神的當(dāng)代價值。(2分)5.答案示例:許下愛心承諾,傳遞志愿精神(2分)6.答案:C(2分)二、共17分(一)共4分7.答案:星河欲轉(zhuǎn)千帆舞(1分)8.答案:而不知太守之樂其樂也(1分)9.答案示例:①長風(fēng)破浪會有時②直掛云帆濟滄海(2分。每句中允許有一個不會寫的字用拼音替代)共5分10.答案:①悠然自得②失落哀愁(2分。每空1分)11.答案示例:秋瑾心中的知音是俠肝義膽,能以拯救民族危亡為己任的同道中人。(3分)共8分12.答案:B(2分)13.答案:C(2分)14.答案:①敬事而信②舉直錯諸枉(4分。每空2分)三、5分15.略(5分)四、共26分(一)共7分16.答案示例:中國青年志愿者向社會上所有需要幫助的人們奉獻一份愛心,伸出友愛之手,以新時代的精神風(fēng)貌,面向世界,走向未來,表現(xiàn)青年志愿者“熱心獻社會,真情暖人心”的主題。(2分)17.答案:C(2分)18.答案:①文化傳統(tǒng)②個人需求③社會發(fā)展(3分。每空1分)(二)共12分19.答案示例:我選擇“口味”。作為民間四大菜系之一的川菜,口味讓人難以忘懷。用料威猛的毛血旺、香醇淡雅的開水白菜、鮮香味美的擔(dān)擔(dān)面……每一道菜都刺激著人們的味蕾,令人回味無窮。(3分)20.答案示例:我選“緩緩加進新的清湯,嬌嫩的白菜漂在透亮的湯里”這一句?!熬従徏尤搿睂懗隽诉@道菜制作的精細,而“嬌嫩”“

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