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文檔簡(jiǎn)介

沁園春長(zhǎng)沙毛澤東【覺醒年代-毛澤東】

仔細(xì)觀看《覺醒年代》名場(chǎng)面視頻,青年毛澤東登場(chǎng)青年毛澤東迎雨奔跑,腋下夾著《青年雜志》(《新青年》前身)。而這畫面中,看似只是長(zhǎng)沙街道,卻呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙乃至于整個(gè)中國(guó)的大千世界。“他逆著光從舊中國(guó)的雨水中走來”你,看到了什么?【覺醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第一個(gè)畫面,趴在地上的乞丐,撿起泥水當(dāng)中的一塊兒窩頭---當(dāng)年中國(guó)最底層的真實(shí)寫照【覺醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第二個(gè)畫面,一頭黑色水牛被牽著走,犄角上還掛著牽牛者的酒壇子?!居X醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第三個(gè)畫面,高頭大馬背著槍的一伙人,驅(qū)趕人群,橫穿而過。---軍閥割據(jù)局面,作威作福?!居X醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第四個(gè)畫面,閣樓上兩個(gè)精致的女眷,對(duì)街面指指點(diǎn)點(diǎn)。---這其實(shí)就是典型的“看風(fēng)景”,是魯迅先生筆下的看客心態(tài)?!居X醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第五個(gè)畫面,青年毛澤東踏水而來的一腳!創(chuàng)意靈感或者說畫面想象源泉,應(yīng)該是來自聞一多先生的詩(shī)歌《死水》的?!居X醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第六個(gè)畫面,孩子頭上插草,老婦攔車賣孩子。當(dāng)年中國(guó)最底層的真實(shí)寫照【覺醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第七個(gè)畫面,資產(chǎn)者的小少爺們,車內(nèi)吃著三明治。貧富差距,社會(huì)兩極,社會(huì)西化【覺醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第七個(gè)畫面,資產(chǎn)者的小少爺們,車內(nèi)吃著三明治。貧富差距,社會(huì)兩極,社會(huì)西化【覺醒年代-毛澤東】《覺醒年代》名場(chǎng)面,青年毛澤東登場(chǎng)第八個(gè)畫面,青年毛澤東抱著《新青年》抬手遮雨,迎風(fēng)破浪。【覺醒年代-毛澤東】1.毛澤東(1893-1976),湖南湘潭人,字潤(rùn)之。中國(guó)現(xiàn)代政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家和書法家,中華人民共和國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖。1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席,被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

2.毛澤東一生創(chuàng)作了許多詩(shī)詞作品,如《七律·長(zhǎng)征》《沁園春雪》《采桑子重陽(yáng)》《卜算子詠梅》等。他的詩(shī)詞作品多描繪中國(guó)革命的壯麗圖景,氣勢(shì)磅礴,雄渾瑰麗,抒發(fā)了一個(gè)政治家的革命豪情。朗讀詩(shī)歌

聽名家朗誦獨(dú)立/寒秋,湘江/北去,橘子洲/頭???萬山紅遍,層林/盡染;漫江/碧透,百舸/爭(zhēng)流。鷹擊/長(zhǎng)空,魚翔/淺底,萬類/霜天/競(jìng)自由。悵/寥廓,問/蒼茫大地,誰主/沉???攜來/百侶/曾游,憶/往昔/崢嶸/歲月稠。恰/同學(xué)少年,風(fēng)華/正茂;書生/意氣,揮斥/方遒。指點(diǎn)/江山,激揚(yáng)/文字,糞土當(dāng)年/萬戶侯。曾/記否,到/中流擊水,浪遏/飛舟?

1.通讀全詞,上下兩闋共描寫了四幅畫面,請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容給各幅畫面加上一個(gè)小標(biāo)題。(例:以“……圖”的形式)上闕下闕獨(dú)立寒秋圖湘江秋景圖崢嶸歲月圖中流擊水圖獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

獨(dú)立寒秋圖學(xué)習(xí)任務(wù)一

析開篇

入詩(shī)境思考討論:請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鴮⒃~的開篇恢復(fù)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序。比較詩(shī)歌的表述與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序的表述有什么不同?哪一個(gè)更好?

學(xué)習(xí)任務(wù)二品語(yǔ)言析意象請(qǐng)同學(xué)們思考:作者站在橘子洲頭,他都看到了哪些景物?作者用哪些詞語(yǔ)來形容這些景物?這些形容詞是否可以更換?

2、湘江秋景圖意象觀察視角修飾詞意象特點(diǎn)山林江舸鷹魚總結(jié)句遠(yuǎn)、色彩遠(yuǎn)、色彩近、色彩近仰視俯瞰萬、紅遍層、盡染漫、碧透百、爭(zhēng)擊翔山多,紅得范圍廣樹林層層疊疊,被染得程度深江水滿溢、碧綠、清澈千帆競(jìng)發(fā),爭(zhēng)先恐后,昂揚(yáng)奮進(jìn)迅捷、矯健、有力輕盈暢快、歡愉自在萬類霜天競(jìng)自由正側(cè)結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合遠(yuǎn)近結(jié)合視聽結(jié)合虛實(shí)結(jié)合俯仰結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合白描手法詩(shī)詞中常見的寫景手法:意創(chuàng)作者的思想感情象作品中的客觀物象被賦予作者主觀情感的客觀物象叫意象意境

詩(shī)人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界意

這首詞作于1925年,當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā),湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí),國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立,國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋,毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,在長(zhǎng)沙停留,重游橘子洲。站在橘子洲頭,面對(duì)如畫的秋色,回憶在長(zhǎng)沙的求學(xué)生活和過去的戰(zhàn)斗歲月,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,寫下這首氣勢(shì)磅礴的詞作。背景探尋悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

眼前之景——國(guó)家命運(yùn)以天下為己任的偉大抱負(fù)(轉(zhuǎn)入抒懷)寫壯景——抒豪情——表凌云之志寓情于景情中顯志相關(guān)詞句形象特點(diǎn)風(fēng)華正茂書生意氣,揮斥方遒指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯青春年少,才華橫溢熱情奔放,敢想敢做,以天下為己任激昂慷慨,奮筆疾書;關(guān)心國(guó)家命運(yùn),針砭時(shí)弊,宣傳真理蔑視官僚軍閥,救國(guó)救民,敢于斗爭(zhēng)討論:下闋給我們塑造了一群怎樣的革命青年形象?《覺醒年代》中那些“恰同學(xué)少年”歷史互動(dòng)《覺醒年代》中那些“恰同學(xué)少年”歷史互動(dòng)曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?“中流擊水”化自《晉書·祖逖傳》:“(祖逖)中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!’”“中流擊楫”比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng),詞人用此典故,表達(dá)了革新舊社會(huì)、復(fù)興民族的遠(yuǎn)大志向。將“擊楫”化為“擊水”,這種極具夸張效果的煉詞更顯詞人的豪氣。下闋小結(jié)

主宰國(guó)家命運(yùn)的,應(yīng)當(dāng)是以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治、敢于改造舊世界的革命青年。

下闕追憶往事,借事抒情,巧妙的回答了上闋的問題。

青春應(yīng)該是什么樣子,像青年毛澤東一樣有擔(dān)當(dāng)精神,“問蒼茫大地,誰主沉浮”,“到中流擊水,浪遏飛舟”,這就是一種在祖國(guó)危難之際,站出來?yè)?dān)當(dāng)復(fù)興重任的精神;青春應(yīng)該是什么樣子,當(dāng)回首往事時(shí),不曾因虛度年華、茍且歲月而后悔,“崢嶸歲月稠”是一種青春的激情,“糞土萬戶侯”是一種寧折不彎的傲骨。鐵肩擔(dān)道義,窮年憂黎元?!耙粋€(gè)青年學(xué)生的愛國(guó),真有如一個(gè)青年姑娘初戀時(shí)那樣的真純?nèi)朊??!鼻嗄昝珴蓶|懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個(gè)他逆向行走,仿佛是要走出一個(gè)精神文明、體魄野蠻的新中國(guó)。當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國(guó)放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時(shí)代里,迸發(fā)出我們的力量!鏈接高考,初步感知

1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。

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