第一中學(xué)高一上學(xué)期10月第一次月考語文試題(含解析)_第1頁
第一中學(xué)高一上學(xué)期10月第一次月考語文試題(含解析)_第2頁
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第一中學(xué)高一上學(xué)期10月第一次月考語文試題(含解析)通遼一中2024級高一上學(xué)期第一次月考

語文試題

考試時間:150分鐘滿分:150分

注意事項:

1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號涂寫在答題卡上。

2、做選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。

3、回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(共36分)

(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

唐詩何以成為經(jīng)典?

從數(shù)量上來看,據(jù)專家估計,唐詩(包含五代詩)存世數(shù)量約53000首,作者約3000人。這組數(shù)字,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從《詩經(jīng)》以來到隋朝漫長的歷史歲月中全部詩歌的總和。在作者方面,寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動,各行各業(yè)都有詩作傳世,甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來。因此,從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看,唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度,堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代。

唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典,主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極。那個偉大的時代不僅誕生了李、杜這樣享有世界聲譽(yù)的詩人,而且還涌現(xiàn)出一批卓有成就的名家,比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。

不僅如此,唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人,也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人,同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展,在唐代都達(dá)到一個全盛時期。魯迅先生曾經(jīng)說過:“一切好詩,到唐代已經(jīng)被做完。此后倘非能翻出如來掌心的齊天大圣,大可不必動手。"我揣摩魯迅先生此話之意,大約是如今的我們?nèi)绻雽懺娛惆l(fā)胸中之意的時候,不妨直接引用一首唐朝詩人的詩即可,不必親自操刀了。

唐詩之所以經(jīng)典,還有一個因素就是,經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的,而唐詩具有強(qiáng)大的時間穿透性。經(jīng)典在流傳過程之中,會得到不斷的闡釋和接受,會融入很多時代因素,成為作者和讀者的一個公共空間,作者在寫的時候就會留下空白,等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候,在某一個時間節(jié)點,忽然之間豁然開朗,領(lǐng)悟到詩歌的真諦,那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴,這就是接受文學(xué)傳播過程中的時間穿越性。

《紅樓夢》中有“香菱學(xué)詩”片段,黛玉給香菱推薦“詩歌教科書":“我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律詩讀一百首,細(xì)心揣摩透了?!币簿褪窍劝淹蹙S的詩揣摩透了;“然后再讀一二百首老杜的七言律詩”,因為杜甫的七言律詩在盛唐以后是出類拔萃的;“次再李青蓮的七言絕句讀一二百首”,李白的七絕是黛玉給香菱指定的第三本教科書。黛玉認(rèn)為,有了這三本“教科書"墊底,再往上追溯讀陶淵明的詩,讀庾信、鮑照的詩,就有基礎(chǔ)了,再過一段時間經(jīng)過自己的勤奮和努力,香菱就可以成為詩翁了。這一段觀點,不僅是曹雪芹的觀點,也是清代很多作家、學(xué)者共同的觀點。所以宋元明清以來,無數(shù)的詩歌讀者,包括專業(yè)讀者和非專業(yè)讀者,他們在進(jìn)行評論的時候以唐詩為主要評論對象。而他們學(xué)寫詩歌,就像練書法時臨帖一樣,也是以唐詩為榜樣。所以唐詩一千多年來,從唐代傳到今天,是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程。

(摘編自魏景波《唐詩經(jīng)典的現(xiàn)代價值》)

材料二:

唐詩是中國五七言古今體詩的高峰。

這座高峰的出現(xiàn)不是偶然的。它有多方面的原因。從七世紀(jì)初建國到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前這一百多年,唐帝國的經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史之亂后,由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通,經(jīng)濟(jì)和文化增長的勢頭也沒有停頓下來。這個社會,正是整個唐代文學(xué)藝術(shù)的溫床。此其一。其次,由“五胡十六國”極其紛擾混亂的局面到隋唐統(tǒng)一,是一個國內(nèi)各民族由斗爭到融合的過程。國內(nèi)各民族的融合,還加上當(dāng)時日趨頻繁的國際文化交流,都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜,為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材。其三,在長期南北分裂以后建立起來的唐帝國,對各種思想,也和對各族文化一樣,采取了兼容并包的態(tài)度,例如儒釋道三教就是始終并存的。因此,唐人思想比較活潑,言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便,從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩,愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達(dá),詩人的成長,是不可能不發(fā)生積極作用的。其四,唐帝國為了鞏固其統(tǒng)治,制定和執(zhí)行了通過科舉從庶族地主中選拔人才的制度,以打破高門大族對仕途的壟斷。進(jìn)士是科舉中最貴重的,而進(jìn)士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷[注]之風(fēng),也直接促進(jìn)了詩歌的創(chuàng)作。最后,就詩歌本身而論,經(jīng)過八代先驅(qū)者的努力,五七言古詩已經(jīng)成熟,律絕詩也基本上跨越了它們的試驗階段,足供唐代詩人自由采用。前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗,充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式,都使得他們易于借鑒昔賢,馳騁才力,發(fā)抒性靈,來擴(kuò)大詩的反映面,提高詩的表現(xiàn)力。所有這些原因綜合起來,就使得唐詩盛況空前,后難為繼。

(摘編自程千帆《唐詩鑒賞辭典·序言》)

【注】應(yīng)試者將自己平日詩文加以編輯,寫成卷軸,在考試前呈送給有地位者,以求推薦,稱為“行卷"。

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.在唐朝,寫詩是全民性活動,人人都會寫詩,各行各業(yè)都有詩作傳世,甚至不乏無名氏的詩作流傳于世。

B.唐詩成為經(jīng)典,不僅因為其藝術(shù)造詣登峰造極,更重要的是詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度。

C.唐朝采取兼容并包的態(tài)度,使唐人思想比較活潑,言行較少拘束,有利于詩歌的創(chuàng)作和流行。

D.因為進(jìn)士是科舉中最貴重的,所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試,直接促進(jìn)了唐詩的創(chuàng)作繁榮。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.唐代不僅誕生了李白,杜甫這樣的世界級詩人,還出現(xiàn)了初唐四杰、王孟、高岑、小李杜等卓有成就的名家。

B.后世讀者讀唐詩時,只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去,就能豁然開朗,與作者發(fā)生跨越時間的共鳴。

C.《紅樓夢》“香菱學(xué)詩”中的觀點,代表了曹雪芹和清代很多作家、學(xué)者的觀點;自宋以后學(xué)寫詩,也以唐詩為榜樣。

D.唐詩的繁榮興盛,與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān),同時也得益于當(dāng)時政治、文化等多方面的融合發(fā)展。

3.下列各項中,不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣"這一觀點的一項是()(3分)

A.與君離別意,同是宦游人。(王勃)//空山不見人,但聞人語響。(王維)

B.危樓高百尺,手可摘星辰。(李白)//今春看又過,何日是歸年?(杜甫)

C.烽火照西京,心中自不平。(楊炯)//夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然)

D.荷深水風(fēng)闊,雨過清香發(fā)。(歐陽修)//遙知不是雪,為有暗香來。(王安石)

4.在評價唐詩的成就時,材料一和材料二有哪些相近或者相同的觀點?請簡要概括。(3分)

請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(6分)

(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。

滾燙的土地

閻秀麗

秋陽很毒,像針,扎在爹的脊背上。

娘抬頭看了看天,說:“歇一會兒吧,這日頭忒毒,曬得人脫層皮?!?/p>

爹沒有言語,只是把鎬頭掄得更高了些,然后再使勁兒地落下。堅硬的山土在他的鎬頭下只是蹦出了一個亮晃晃的鎬印,幾塊細(xì)碎的土坷垃蹦在他裸著的胸膛和臉上,和臉上的汗珠混合在一起,變成渾濁的小溪淌下來。娘便生了氣,叨咕著說:“非得刨那點兒地,不知道能種幾粒糧食!"

爹回了頭,擦了把汗,眼睛一橫,說:“你懂啥,這片小山包荒著也是荒著,我刨出來就能有用,要不種地,要不栽幾棵樹,咋了!”

娘說:“咱家的糧食也不是不夠吃,你費那大勁兒刨這點兒地有啥用!樂意干你干!"

我在旁邊看了看爹,娘能扔鎬頭耍脾氣,我可不敢。爹那火爆脾氣,不敢拿我娘撒氣,要是有個不小心,那火準(zhǔn)定得燒到我身上。

爹頭也沒抬,只是把手里的鎬頭更加用力地刨下去。

我心里是極不滿意爹到處“開荒”的行為,但是我不敢反抗。

爹的工作在縣上,機(jī)關(guān)里一個科室的科長,是村里人人羨慕的“公家人"。

周六回家,爹換上一身舊衣裳,扛了鎬頭就往山里走,娘阻攔不住。村里人也說,不值當(dāng),吃公家飯的,還差那點兒地?正兒八經(jīng)的莊稼人都沒人弄。

為這,爹和娘吵了一架。

娘沒有去地里,爹也沒有喊我,一個人扛著鎬頭下了地。

娘并沒有想象的清閑,反而在家里走來走去,把地掃了一遍又一遍,屋里的那幾件簡陋的家具,也被娘擦得泛了光,映著娘有些魂不守舍的神情,并且時不時地扒著后門,一遍又一遍地望著爹去干活的山溝溝。

我心想,再怎么望,也看不到那個小山包,何況是一個人。

到了中午,爹還是沒有回來,娘讓我去地里看看,喊爹回來吃飯。我有些不情愿,又不敢違拗娘的意思,只能慢騰騰地向著那山溝走去。

太陽火辣辣地懸在正空,不知名的蟲兒有氣無力地嘶鳴著,連風(fēng)都是熱的。我心里暗暗氣著,這么熱的天,不好好在家待著,拐帶得我也跟著遭罪,刨了那點兒山邊子,還能富了?

氣歸氣,還得去,這么熱的天,爹要是中暑了,那可就糟了。

我到了山溝處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見爹掄著鎬頭,高高地舉起,重重地落下。鎬頭落下的時候,他的身體彎成了一把蒼勁的弓,站起身掄鎬頭的時候,身體微微向后仰著,和手里的鎬頭成了一個別樣的剪影,像一棵山崖上虬枝百結(jié)的老松。陽光從他的背上灑下來,在爹重復(fù)的動作里,紛紛地跳躍不停。

我心頭一熱,趕緊走到爹的跟前,喊了一聲,把手里的一瓶水遞給他。他擦了擦額頭上的汗水,“咕嘟咕嘟”一口氣就把一瓶水喝了個干干凈凈,嘟囔出一句話:“這天,真要命,咦?你咋來了?"

“娘讓你回去吃飯?!?/p>

“不急,我先把這塊兒刨完了再回。"

我靠在一棵樹的樹蔭下,懶洋洋地看著兩只螞蟻爬來爬去。爹抹了一把嘴,又拿起了那把鎬頭。

“別刨了,就那點兒山邊子地,種啥也長不出好莊稼來?!狈叛虻膹埨贤岜е桓拮?,從山的另一邊趕著羊群過來,蹲在離我爹不遠(yuǎn)的一塊石頭上說。

“你是白當(dāng)了一輩子的莊稼人。地是通人性的,你懶了,地也懶了,你勤了,地就勤,它不虧待你,你得信得著這兒,"爹指了指自己的心口說,“心里裝著啥,地上就長啥。”

張老歪點點頭又搖搖頭說:“話雖在理,不過你看,年輕人都出去打工了,家里的那幾塊地都撂荒了,你還開荒!你信不信,等將來你不在了,刨出來的地還得撂荒,圖個啥!"

“人哪,是地養(yǎng)著呢,就是死了,也得埋在地里,還能給你懸到半空去?人不在了,地還在,人活在地里呢。他們還能在外漂一輩子?早晚得回來,這里是根兒!”

張老歪沒有說話,看著天空上的幾朵白云,嘴里嚼著一根草葉子,半晌說了句:“這人養(yǎng)地不假,還沒聽說地養(yǎng)人的。"

“話可不能這么說!”爹站直身子,手里拄著鎬頭說,“一百年這樣,一千年也這樣,哪塊土地上都有人。咱們不在了,埋在這里,有魂在這兒呢,種上一棵樹,樹吸收著咱們的營養(yǎng),越長越大,開花結(jié)果,誰說咱們就沒了?那是以另外一種方式活著,這不就是地養(yǎng)人嗎?"

“兒子說要接我去城里享福,恐怕我老了那天也回不來嘍。”張老歪的神色似乎有些黯然地說,狠狠地甩了一下鞭子,把羊驚得回頭沖著他“咩咩"地叫了幾聲。

“那你就去唄?!?/p>

“要不我能去哪兒?"張老歪硬撅撅地撂下這句話,轉(zhuǎn)身就去追跑散的羊去了,“你腳下瓷實,刨吧,我的腳底下可就空嘍……”

風(fēng)里隱隱傳來張老歪的話,瞬間就被陽光炙烤得沒了蹤影。

爹沒說話,低下頭,看著腳下褐色的土地,又把鎬頭高高地掄起。

爹和鎬頭已經(jīng)渾然一體,山野間回響著鎬頭撞擊大地的悶響。爹的身影緊緊貼服著大地,渾然一體,像大地上移動的圖騰。

娘扛著鎬頭出現(xiàn)在彎彎曲曲的土路上,我久久地站著,看了一眼娘,又看了看爹的背影。

腳下的土地被太陽炙烤得滾燙,那股熱氣源源不斷地傳入我的四肢百骸,讓我的心也變得通透起來。

我走過去,把鎬頭從爹的手里拿過來,也像爹一樣,將鎬頭高高地掄起。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()(3分)

A.爹跟娘吵架后,娘在家看似忙碌的行為、魂不守舍的神情和扒著后門一遍遍張望的動作里,包含著對爹的怨恨,更有擔(dān)心和牽掛。

B.我頂著火辣辣的太陽喊爹吃飯的情節(jié),寫出了我內(nèi)心的不情愿,為最后寫“我的心也變得通透起來"這一發(fā)展轉(zhuǎn)變做了鋪墊。

C.在爹的心里,“地是通人性的”“人哪,是地養(yǎng)著呢”,這包含了爹對土地的信任和依戀,也體現(xiàn)了爹特立獨行的性格。

D.小說使用了兩次“渾然一體”,將爹、鎬頭和大地三者緊緊地結(jié)合在一起,生動貼切地寫出爹在山溝勞作的場景,意蘊深刻。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.小說中多處描寫天氣的炎熱,不僅推動了故事情節(jié)的發(fā)展,也烘托了爹的形象,同時還暗示了農(nóng)耕環(huán)境正在逐漸惡化。

B.小說語言形象生動又不失質(zhì)樸,如“叨咕"拐帶”“嘟囔"等口語化詞匯,既符合人物的心理特點,又展示出濃郁的生活氣息。

C.小說寫張老歪與爹的對話,表現(xiàn)了二人對土地都飽含深情,但認(rèn)識不同,襯托出爹對人與土地關(guān)系的認(rèn)識更加深刻,深化了小說主題。

D.小說以“我”的視角來敘述故事,拉近與讀者的距離,顯得真實親切,同時便于表現(xiàn)“我"對爹刨地的看法的轉(zhuǎn)變。

8.小說中多次寫到“掄鎬頭”這一細(xì)節(jié),有什么作用?(6分)

小說題目“滾燙的土地"意蘊豐富,請簡要分析。(6分)

二、文言文閱讀(共19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛共叔段,欲立之。亟請于武公,公弗許。

及莊公即位,為之請制。公曰:“制,巖邑也,虢叔死焉。佗邑唯命?!闭埦咕又?,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過參國之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君將不堪。"公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”對曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!"公曰:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?/p>

既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請事之;若弗與,則請除之。無生民心。"公曰:“無庸,將自及?!贝笫逵质召E以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾。"公曰:“不義,不昵,厚將崩。”

大叔完聚,繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期,曰:“可矣!"命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐諸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

書曰:“鄭伯克段于鄢?!倍尾坏?,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也;謂之鄭志。不言出奔,難之也。

遂置姜氏于城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也。"既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之?!惫唬骸盃栍心高z,繄我獨無!"潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉若闕地及泉隧而相見其誰曰不然?"公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也泄泄。"遂為母子如初。

君子曰:“潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公?!对姟吩唬骸⒆硬粎T,永錫爾類?!涫侵^乎!”

10.文本中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)

君何患焉(A)若闕地(B)及泉(C)隧(D)而相見(E)其誰曰(F)不然

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.驚,意思是使得鄭莊公的母親生莊公時受到驚嚇,這和《穿井得一人》“聞之于宋君"中的聞用法相同。

B.度,指不合禮法制度,這和《鄭人買履》“先自度其足而置之其坐”中的度詞義不相同。

C.子姑,此處是代指親人,即共叔段的行為到了天人共憤的程度,他的親人都會選擇背叛。

D.辛丑,即辛丑日,古人以天干地支法計年、日,天干地支一輪共計六十年,又稱一甲子。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.莊公出生時難產(chǎn),因此姜氏不喜歡他而喜歡另一個兒子共叔段,并企圖篡位未遂,但最后莊公包容了姜氏的過錯,母子和好。

B.共叔段身為“京城大叔”,貪得無厭,修治城郭,集結(jié)兵力,修守戰(zhàn)備,企圖偷襲鄭都,多行不義,結(jié)果眾叛親離,落荒而逃。

C.莊公采取“將欲取之,必先予之”的策略,滿足其弟共叔段部分欲望,置其于不仁不義之地,說明莊公老謀深算。

D.莊公粉碎共叔段的陰謀后,發(fā)誓有生之年不再與其母相見,但后來“闕地及泉,隧而相見”,說明莊公有婦人之仁。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)姜氏何厭之有!不如早為之所,無使滋蔓,蔓難圖也

小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。

三、古代詩歌閱讀(共9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

送韓十四江東覲親①

杜甫

兵戈不見老萊衣②,嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹,君今何處訪庭闈?

黃牛峽③靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀。

此別應(yīng)須各努力,故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

【注解】①覲親:看望父母,探親。此詩是安史之亂時,詩人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時所寫。②老萊衣:傳說春秋時代楚國有隱士老萊子,七十歲還常常穿上彩衣,模仿兒童,歡娛他的雙親。③黃牛峽:在長江西陵峽中段,距宜昌市區(qū)45公里處,又名黃牛巖。

14.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是()(3分)

A.首聯(lián)運用了古代老萊子彩衣娛親的典故,詩人感嘆這樣的美談,今天很難找到。“萬事非”三字,包容著巨大的世上滄桑,蒼勁中蘊有一股郁抑之氣。

B.頷聯(lián)所寫內(nèi)容,正是“萬事非"的具體寫照之一,正是因為生逢亂世,所以詩人用“何處”二字,表達(dá)了對韓十四此行探親也許還有一番周折的關(guān)切,情感十分真摯。

C.頸聯(lián)寫景,虛實相生,暮靄漸濃,寒風(fēng)吹來,砭人肌骨,詩人仿佛聽到黃牛峽灘聲陣陣,而眼前的白馬江頭樹影搖晃,意境雄渾壯闊,從而烘托出與友人分手時的遐想與悵惘。

D.尾聯(lián)“此別"二字,總括了前面的離別情景?!蔼q恐”二字,流露了詩人對未來的隱憂,與“萬事非"首尾呼應(yīng),意味深長。

15.這首詩抒發(fā)了詩人哪些情感?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要概括。(6分)

四、名篇名句默寫(共6分)

16.填空。

(1)《短歌行》中,詩人想象賢才穿過田間小路,屈駕前來探望自己的詩句是:_____________,_________________。

(2)《登高》中用落葉和江水抒發(fā)詩人時光易逝,壯志難酬的感傷的詩句是:_____________,__________________。

(3)《夢游天姥吟留別》中,直抒胸臆,表現(xiàn)詩人高潔傲岸、蔑視權(quán)貴、追求個性自由特點的詩句是:_____________,__________________。

五、語言文字運用(共20分)

(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。

秦嶺下,渭水畔,許久未見如此沸騰的煙火氣。滿懷好奇的客人從各地涌來,排隊、打卡,品鑒一碗沖上“頂流”的熱辣。①甘肅天水,一顆因“天河注水"而得名的遺珠,正被更多人看見。

伏羲、秦人、三國、石窟……天水,這座早已()的西北老牌旅游城市卻總是“懷才不遇”。提到天水,很少有人能一口氣說出它昔日的輝煌。這里是“羲里媧鄉(xiāng)”,孕育了目前發(fā)現(xiàn)最早的中國新石器時代遺址大地灣。秦人在此放馬、建都,蜀魏在此拉鋸爭雄,東西文明在此交匯……不僅它是《詩經(jīng)》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的發(fā)祥地,也是杜甫入蜀前寫下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"、游歷了三個多月的秦州。

天水等待了太久。當(dāng)來自四面八方的人潮順著網(wǎng)線尋來,本地人那句“上次天水來這么多人,還是諸葛亮收服姜維的時候”,既有“懷才不遇"的心酸,又有“明珠始識”的意外和欣喜。

天水麻辣燙的(),最早似乎與一位女孩在社交平臺上分享的美食視頻有關(guān)。細(xì)節(jié)雖難考究,但網(wǎng)絡(luò)“放大鏡"的一次次催化、發(fā)酵,是這座小城破繭出圈的直接推手。②如今,信息時代終于讓它迎來屬于自己的高光時刻。當(dāng)尋味成為更多人享受生活的鑰匙,精確的大數(shù)據(jù)算法將各地最新最全的美食話題,推送給愿意付出時間和精力的“有緣人”。在天水麻辣燙“打卡點”,高舉的手機(jī)和“捧花”一樣醒目,品鑒美食、分享現(xiàn)場、介紹甘肅農(nóng)產(chǎn)品和景點的嘶喊,匯成粗糙卻熱烈的線上狂歡。③越來越多的人涌向天水,感知天水。

④與此同時,網(wǎng)上有關(guān)天水麻辣燙的同質(zhì)化宣傳,逐漸被更具思考力和人文關(guān)懷的()代替:“歷史需要很長的時間和耐心,才能被挖掘到足夠精彩的一面,天水替甘肅走了很大一步”,這片土地并非一片貧瘠,它開滿了花。

17.依次填入文中括號里的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3分)

A.聞名遐邇爆火推介B.聞名遐邇火爆推薦

C.炙手可熱火爆推介D.炙手可熱爆火推薦

18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3分)

A.不僅它是《詩經(jīng)》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的誕生地,也是入蜀前杜甫寫下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"、游歷了近三個多月的秦州。

B.它不僅是《詩經(jīng)》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的誕生地,也是杜甫入蜀前游歷,近三個多月、寫下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的秦州。

C.它不僅是《詩經(jīng)》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的誕生地,也是杜甫入蜀前游歷了三個多月、寫下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的秦州。

D.不僅它是《詩經(jīng)》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的誕生地,也是杜甫入蜀前寫下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明"、游歷了三個多月的秦州。

19.“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!边@兩句詩出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?3分)

A.①B.②C.③D.④

(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。

眾所周知,鹽和糖攝入過多對健康不利。然而,鮮為人知的是,鹽和糖常常結(jié)伴而行。放鹽多了,①___,使咸味變得柔和,不刺激。而當(dāng)糖的濃度達(dá)到一定程度時,味覺就開始麻痹,嘗不出太濃的甜味了。這時只要稍微加點鹽,②___。糖和鹽的這種“微妙關(guān)系"對我們來說有利有弊,很多時候,糖成了咸味的“減弱劑”,在1%~2%的食鹽溶液中添加10%的糖,幾乎可以抵消咸味。所以很多甜咸口味的菜里,③___。比如,糖醋排骨、魚香肉絲等,咸味被甜味消減了。在外就餐,盡量少點這類菜肴。在家烹調(diào),要少放糖和鹽。

市面上還有很多糖和鹽含量都很高的食品,大家要格外注意。像果脯蜜餞。比如酸酸甜甜的話梅讓人欲罷不能,但吃進(jìn)10個,攝入的鹽就占一天總量的56%。你可能吃的時候并不覺得咸,這主要是因為加工時會加入很多糖。再如鱈魚絲等海產(chǎn)干貨,味道鮮美,有嚼勁,營養(yǎng)豐富??蓴?shù)據(jù)顯示,鱈魚絲竟是含鹽大戶:100克鱈魚絲含鈉2克,相當(dāng)于5克的鹽。并且配料表上,白砂糖的位置特別靠前,是典型的高糖高鹽食物。大家選擇食品時,要注意查看食品標(biāo)簽,盡量選擇糖和鹽都較少的產(chǎn)品。

20.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

21.簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求含有對大眾的建議,表達(dá)簡潔流暢,不超過60個字。(5分)

六、作文(共60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

以上漫畫給你怎樣的思考與感悟,請結(jié)合漫畫內(nèi)容和寓意,寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。

通遼一中2024級高一上學(xué)期第一次月考

語文試題參考答案:

1.C2.B3.D4.①寫詩成為全民性文藝活動。②詩歌題材豐富多樣。

③唐朝詩歌盛況空前。

5.①首先提出問題“唐詩何以成為經(jīng)典"。

②然后分別從數(shù)量(詩人、詩作)、藝術(shù)造詣登峰造極、風(fēng)格多樣、具有強(qiáng)大的時間穿透性等四方面進(jìn)行分析。

③最后得出“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”的結(jié)論。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A.“人人都會寫詩"理解錯誤,依據(jù)材料一原文“寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動”可知,并不是“人人都會寫詩”,而是“幾乎”人人都會寫詩。

B.原因分析錯誤。有材料一可知,唐詩成為經(jīng)典是因為“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看,唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度"藝術(shù)造詣登峰造極”“風(fēng)格非常多樣"具有強(qiáng)大的時間穿透性”等因素促成的;另外從材料二來看,“所有這些原因綜合起來,就使得唐詩盛況空前,后難為繼"可知,唐詩成為經(jīng)典,絕非“其藝術(shù)造詣登峰造極”和“詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量都達(dá)到了空前的程度"兩方面促成的。

D.“因為進(jìn)士是科舉中最貴重的,所以以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試”理解錯誤。依據(jù)材料二原文“進(jìn)士是科舉中最貴重的,而進(jìn)士的考試以詩賦為主要內(nèi)容。這種決定士子前途的考試和因之而派生的行卷之風(fēng),也直接促進(jìn)了詩歌的創(chuàng)作"可知,“進(jìn)士是科舉中最貴重的”和“以詩賦為主要考試內(nèi)容的進(jìn)士考試"并不是因果關(guān)系。

2.本題考查學(xué)生分析運用文中信息的能力。

B.“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去,就能豁然開朗,與作者發(fā)生跨越時間的共鳴”分析錯誤。依據(jù)材料一原文“經(jīng)典在流傳過程之中,會得到不斷的闡釋和接受,會融入很多時代因素,成為作者和讀者的一個公共空間,作者在寫的時候就會留下空白,等著讀者去填充。讀者在讀一首詩的時候,在某一個時間節(jié)點,忽然之間豁然開朗,領(lǐng)悟到詩歌的真諦,那么這時候我們就和作者發(fā)生了共鳴"可知,讀者在讀詩時,要有特定的“時間節(jié)點”,然后才“豁然開朗”,但這并不是說“只要隨時把帶有時代因素的理解填充進(jìn)去,就能豁然開朗”。

3.本題考查學(xué)生論點、論據(jù)和論證關(guān)系的能力。

D.由題干要求“不能支持‘唐詩的風(fēng)格非常多樣’這一觀點"可知,“荷深水風(fēng)闊,雨過清香發(fā)”出自宋朝文學(xué)家歐陽修的詩作,“遙知不是雪,為有暗香來"出自宋朝文學(xué)家王安石的詩作,用宋朝文學(xué)家的詩作不能支持“唐詩的風(fēng)格非常多樣”這一觀點。

4.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

首先,依據(jù)材料一“在作者方面,寫詩幾乎成為當(dāng)時唐朝全民性的文藝活動,各行各業(yè)都有詩作傳世,甚至不乏無名氏的精彩詩作留了下來"和材料二“唐人思想比較活潑,言行較少拘束。這就為詩歌創(chuàng)作和流行提供了方便,從而形成了唐詩的群眾性基礎(chǔ)。大家都愛寫詩,愛讀詩。這對于唐詩的發(fā)達(dá),詩人的成長,是不可能不發(fā)生積極作用的”可知,兩則材料都認(rèn)為唐朝寫詩是全民性的文藝活動。

其次,依據(jù)材料一“唐詩的風(fēng)格非常多樣。既有像杜甫這樣描寫現(xiàn)實的偉大詩人,也有像李白這樣風(fēng)格比較浪漫的詩人,同時還有一些深受禪宗思想濡染的詩人。而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展,在唐代都達(dá)到一個全盛時期"和材料二“國內(nèi)各民族的融合,還加上當(dāng)時日趨頻繁的國際文化交流,都使得各階級階層的生活變得豐富復(fù)雜,為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)作提供了多種多樣的養(yǎng)料和素材”“前輩們積累起來的藝術(shù)經(jīng)驗,充分表現(xiàn)了漢語之美的多種樣式,都使得他們易于借鑒昔賢,馳騁才力,發(fā)抒性靈,來擴(kuò)大詩的反映面,提高詩的表現(xiàn)力"可知,兩則材料都認(rèn)為唐朝詩歌體裁風(fēng)格多種多樣。

最后,依據(jù)材料一“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看,唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度,堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”“而他們學(xué)寫詩歌,就像練書法時臨帖一樣,也是以唐詩為榜樣"和材料二“所有這些原因綜合起來,就使得唐詩盛況空前,后難為繼”可知,兩則材料都認(rèn)為唐朝詩歌創(chuàng)作盛況空前。

5.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

首先,文章開頭即提出“唐詩何以成為經(jīng)典"的問題,屬于提出問題部分。

其次,又分別從“從作者的身份、詩作的數(shù)量和詩人的數(shù)量來看,唐代詩歌都達(dá)到了一個極其輝煌的程度,堪稱中國歷史上詩歌的黃金時代”,即詩人的身份、詩作數(shù)量和詩人數(shù)量;“唐詩之所以成為古代文學(xué)的經(jīng)典,主要是因為它的藝術(shù)造詣登峰造極”,即藝術(shù)造詣方面;“不僅如此,唐詩的風(fēng)格非常多樣”“而且中國古典詩歌的各種體裁的發(fā)展,在唐代都達(dá)到一個全盛時期”,即體裁風(fēng)格多樣;“唐詩之所以經(jīng)典,還有一個因素就是,經(jīng)典是要經(jīng)過長時間檢驗的,而唐詩具有強(qiáng)大的時間穿透性”,即唐詩具有強(qiáng)大的時間穿透性等四方面來進(jìn)行分析唐詩之所以成為經(jīng)典的原因。

最后,得出結(jié)論“所以唐詩一千多年來,從唐代傳到今天,是一代一代的讀者不斷努力、不斷經(jīng)典化的過程”,即“唐詩的發(fā)展過程就是其不斷經(jīng)典化的過程”。

6.D7.A8.①連綴全文情節(jié)。“掄鎬頭"這一細(xì)節(jié)貫穿全文,把小說的人物和情節(jié)串聯(lián)起來,使作品渾然一體,結(jié)構(gòu)清晰完整。②豐富人物形象。這一細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),描繪了爹頂著烈日拼力開荒的勞作場景,體現(xiàn)出爹對土地的癡迷熱愛和執(zhí)著堅守。③深化小說主題。文末寫娘扛著鎬頭和“我”從爹手里接過鎬頭勞作的情景,體現(xiàn)出“我"和娘理解了他對土地的癡情,暗示這種對土地依戀堅守的精神將傳承下去。9.①指腳下的土地被太陽炙烤得滾燙。②指爹對老家的土地懷有與眾不同的熾熱之情。③指土地對人有養(yǎng)育之恩,也是人的最終歸宿,人們對土地飽含著依戀和敬畏之情。

【解析】6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“包含著對爹的怨恨”錯誤。由后文“到了中午,爹還是沒有回來,娘讓我去地里看看,喊爹回來吃飯"可知,娘并沒有因為和爹吵架而心生怨恨,而是擔(dān)心爹。

B.“為最后寫‘我的心也變得通透起來’這一發(fā)展轉(zhuǎn)變做了鋪墊”錯誤。聯(lián)系“到了中午,爹還是沒有回來,娘讓我去地里看看,喊爹回來吃飯。我有些不情愿,又不敢違拗娘的意思"可知,“我”不情愿是不想去叫爹;由“一百年這樣,一千年也這樣,哪塊土地上都有人。咱們不在了,埋在這里,有魂在這兒呢,……那是以另外一種方式活著,這不就是地養(yǎng)人嗎"爹和鎬頭已經(jīng)渾然一體,山野間回響著鎬頭撞擊大地的悶響”等句子可知,“我"的心通透起來是聽了父親說的土地與人之間的關(guān)系的話。兩者不是闡述同一件事,構(gòu)不成鋪墊。

C.“特立獨行的性格”錯,爹思考的是人與土地的關(guān)系,表現(xiàn)忠厚樸實的典型農(nóng)民形象,并不特立獨行。

7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

A.“暗示了農(nóng)耕環(huán)境在逐漸惡化"錯,文中多處寫秋陽:“秋陽很毒,像針,扎在爹的脊背上”“太陽火辣辣地懸在正空,不知名的蟲兒有氣無力地嘶鳴著,連風(fēng)都是熱的"風(fēng)里隱隱傳來張老歪的話,瞬間就被陽光炙烤得沒了蹤影”“腳下的土地被太陽炙烤得滾燙,那股熱氣源源不斷地傳入我的四肢百骸,讓我的心也變得通透起來"。寫出時間流駛,推動故事情節(jié)發(fā)展,表現(xiàn)了父親烈日下辛勤耕作的農(nóng)民形象,但沒有暗示農(nóng)耕環(huán)境惡化。

8.本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

“掄鎬頭”的情節(jié)第一次出現(xiàn)在文章開頭爹和娘吵架時,“爹沒有言語,只是把鎬頭掄更高了些,然后再使勁兒地落下";第二次出現(xiàn)在文章中間我去找爹回家吃飯時,“我到了山溝處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見爹掄著鎬頭,高高地舉起,重重地落下”“他的身體彎成了一把蒼勁的弓,站起身掄鎬頭的時候,身體微微向后仰著,和手里的鎬頭成了一個別樣的剪影";第三次出現(xiàn)在文章末尾我聽完爹的“哲理”后,拿起鎬頭回家,“我走過去,把鎬頭從爹的手里拿過來,也像爹一樣,將鎬頭高高地掄起"?!皰噫€頭”貫穿全文始終,是文章的線索,串聯(lián)起文章各個情節(jié)。由此可概括答案①;

第一次出現(xiàn)“掄鎬頭"情節(jié)時,“幾塊細(xì)碎的土坷垃蹦在他裸著的胸膛,和臉上的汗珠混合在一起,變成渾濁的小溪淌下來”等句子的描寫寫出了爹努力開墾的場景,描繪了爹熱愛土地的形象;第二次出現(xiàn)“掄鎬頭"情節(jié)時,“他的身體彎成了一把蒼勁的弓,站起身掄鎬頭的時候,身體微微向后仰著,和手里的鎬頭成了一個別樣的剪影,像一棵山崖上虬枝百結(jié)的老松”“陽光從他的背上灑下來,在爹重復(fù)的動作里,紛紛地跳躍不停"等細(xì)節(jié)描寫,將爹和土地融為一體,烘托了爹對土地的執(zhí)著與熱愛。由此可概括答案②;

文章最后一次出現(xiàn)“掄鎬頭”情節(jié)時,是在“我"找到了爹,爹對“我”闡述了人與土地之間關(guān)系的時候。通過爹的解釋,“我"的心變得通透了起來,對爹的熱愛有了理解,因此,“我走過去,把鎬頭從爹的手里拿過來,也像爹一樣,將鎬頭高高地掄起”,娘也“扛著鎬頭出現(xiàn)在彎彎曲曲的土路上”,“我”和娘對爹的行為從不理解到理解,升華了主題。由此可概括答案③。

9.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

由文章“秋陽很毒,像針,扎在爹的脊背上"歇一會兒吧,這日頭忒毒,曬得人脫層皮”“和臉上的汗珠混合在一起,變成渾濁的小溪淌下來"可知,秋陽非常毒辣,曬得土地滾燙。由此可概括含義:指腳下的土地被太陽炙烤得滾燙。

由“你懂啥,這片小山包荒著也是荒著,我刨出來就能有用,要不種地,要不栽幾棵樹,咋了”“爹的工作在縣上,機(jī)關(guān)里一個科室的科長,是村里人人羨慕的‘公家人’"周六回家,爹換上一身舊衣裳,扛了鎬頭就往山里走”可知,爹對土地異常執(zhí)著與熱愛,由此可概括含義:指爹對老家的土地懷有與眾不同的熾熱之情。

由爹說的話“人哪,是地養(yǎng)著呢,就是死了,也得埋在地里,還能給你懸到半空去?人不在了,地還在,人活在地里呢。他們還能在外漂泊一輩子?早晚得回來,這里是根兒"一百年這樣,一千年也這樣,哪塊土地上都有人。咱們不在了,埋在這里,有魂在這兒呢,種上一棵樹,樹吸收著咱們的營養(yǎng),越長越大,開花結(jié)果,誰說咱們就沒了?那是以另外一種方式活著,這不就是地養(yǎng)人嗎?”可知,土地對人有養(yǎng)育之恩,是人最終的歸宿,由此可概括含義:指土地對人有養(yǎng)育之恩,也是人的最終歸宿,人們對土地飽含著依戀和敬畏之情。

10.ACE11.C12.D13.(1)姜氏有什么可滿足呢?不如趁早給他另外安排個容易控制的地方,不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來,就難于對付了。

(2)我有個母親,我的飯食她都吃過,就是從未吃過君王的肉羹,請允許我拿回去給她?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:您擔(dān)憂什么呢?如果把地挖到看見泉水,然后再打一條地道去見母親,那么誰還能夠說您違背了誓言呢?

“君何患焉"語意完整,“焉”為句末語氣詞,故A處斷;

“若闕地及泉"語意完整,“闕地及泉”為順承關(guān)系,中間不能斷開,故C處斷;

“隧而相見"賓語前置,“相”是“見"的前置賓語,故E處斷;

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。

A.正確。使動用法,使……受到驚嚇。/使動用法,使……聽到,稟告。

B.正確。不合禮法制度。/量。

C.“子姑,此處是代指親人,即共叔段的行為到了天人共憤的程度,他的親人都會選擇背叛”錯誤?!白庸?意思是“您姑且”。句意:您姑且看著吧。

D.正確。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“說明莊公有婦人之仁"不妥,說明莊公身上有行孝的美德。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“姜氏何厭之有”為賓語前置句,正常語序為“姜氏有何厭”,姜氏有什么可滿足呢;“厭”,通“饜”,滿足;“為”,給;“圖”,對付。

(2)“皆”,都;“嘗”,吃;“遺”,給。

參考譯文:

當(dāng)初,鄭武公娶了申國國君的女兒為妻,叫做武姜;生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來,使姜氏受了驚嚇?biāo)匀∶小案P生”,武姜因此討厭莊公。武姜疼愛共叔段,想立他為太子,多次向武公請求,武公都沒有答應(yīng)。

等到莊公當(dāng)上了鄭國國君,武姜為共叔段請求把制這個地方作為他的封地。莊公說:“制是個險要的城邑,從前虢叔就死在那里,如果要別的地方,我都答應(yīng)?!蔽浣譃楣彩宥握埱缶┻@個地方,莊公就讓共叔段住在那里,稱他為“京城太叔"。祭仲說:“都城超過了三百丈,就會成為國家的禍害。按先王的規(guī)定,大的都城面積不能超過國都的三分之一。中等的不超過五分之一,小的不超過九分之一。現(xiàn)在的京邑,大小不合法度,違反了先王的制度,這會使您受不了?!鼻f公回答說:“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢?"祭仲說道:“姜氏有什么可滿足呢?不如趁早給他另外安排個容易控制的地方,不讓他的勢力蔓延。如果蔓延開來,就難于對付了。蔓長的野草都除不掉,更何況是您受寵的兄弟呢?”莊公說:“多做不仁義的事情,必定會自取滅亡,您姑且看著吧。"

不久之后,太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄。公子呂說:“一個國家不能容納兩個君王,您打算怎么辦?如果您想把國家交給太叔,就請允許我去事奉他;如果不給,就請除掉他,不要使百姓產(chǎn)生二心。”莊公說:“用不著,他會禍及自己。"隨后,太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己,一直把邑地擴(kuò)張到了廩延。公子呂說:“可以動手了。他占多了地方就會得到百姓擁護(hù)?!鼻f公說:“不行仁義就不會有人親近,地方再大也會崩潰。"

太叔修建城地,聚集百姓,修整鎧甲,制造武器,訓(xùn)練步兵,修造戰(zhàn)車,要偷襲鄭國國都。武姜打算為他打開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期,說:“可以動手了!”他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地,莊公又攻打鄢。五月二十三日,共叔段逃奔去了共國。

《春秋》記載道:“鄭伯克段于鄢。"意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不說他是莊公的弟弟;兄弟倆猶如兩個國君一樣爭斗,所以用“克”字;稱莊公為“鄭伯”,是譏諷他對弟弟失教;趕走共叔段是出于鄭莊公的本意,不寫共叔段自動出奔,是史官下筆有犯難之處。

于是莊公把武姜安置到城穎,并向她發(fā)誓說:“不到地下黃泉,永遠(yuǎn)不再見面。”不久他又后悔這么說。潁考叔當(dāng)時是穎谷管理疆界的官員,他聽說了這件事,就送了些禮物給莊公。莊公請他吃飯,他卻把肉放在一旁不吃。莊公問他為什么,潁考叔回答說:“我有個母親,我的飯食她都吃過,就是從未吃過君王的肉羹,請允許我拿回去給她。"莊公說:“你有母親可以送東西給她,唯獨我沒有!”潁考叔說:“請允許我大膽地問一下,這話是什么意思呢?"莊公把心里后悔的事告訴了他。潁考叔說:“您擔(dān)憂什么呢?如果把地挖到看見泉水,然后再打一條地道去見母親,那么誰還能夠說您違背了誓言呢?”莊公聽從了潁考叔的話去做。莊公進(jìn)入隧道,賦詩說:“走進(jìn)隧道當(dāng)中,心里和樂自得!"武姜走出隧道,賦詩說:“走出隧道之外,心中快樂自在!”于是,母子關(guān)系又與從前一樣和睦了。

君子說:“潁考叔真是個孝子。他愛自己的母親,還把這種孝心推及鄭莊公身上?!对娊?jīng)》說:‘孝子的孝道沒有窮盡,永久賜予你的同類?!蟾耪f的就是這種情況吧!"

14.C15.①“兵戈”、“嘆息"等詞,表達(dá)了詩人對時局動蕩,兵戈不息的國家前途的隱憂。②“無家尋弟妹”,抒發(fā)了詩人因親人離散的傷痛及對骨肉同胞的思念之情。③“何處訪庭闈”,“猶恐未同歸”,體現(xiàn)了詩人對朋友于戰(zhàn)亂中回鄉(xiāng)探親不易的關(guān)切。④“應(yīng)須各努力”,勸勉友人分手時不宜過多傷感,應(yīng)各自努力,珍重前程。

【解析】14.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

C.“而眼前的白馬江頭樹影搖晃,意境雄渾壯闊,從而烘托出與友人分手時的遐想與悵惘”錯誤,頸聯(lián)意思是:我仿佛聽到你途經(jīng)幽靜的黃牛峽時,灘上洶涌的江水發(fā)出不絕的回聲,而眼前白馬江畔寒風(fēng)吹骨、樹影稀疏。從詩中寫到的意象看,頸聯(lián)寫的是一幅深秋景象,上句虛寫黃牛峽的灘聲,一個“靜"字,以靜襯動,下句實寫白馬江頭所見之景,意境蕭瑟孤寂,而非雄渾壯闊,襯托了送別的悵惘之情。

15.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

①首句詩人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談,然而在他這個時候,干戈遍地,已經(jīng)很難找到。第二句,詩的脈絡(luò)繼續(xù)沿著深沉的感慨向前發(fā)展,突破“不見老萊衣”這種天倫之情的范圍,而著眼于整個時代。安史之亂使社會遭到極大破壞,開元盛世一去不復(fù)返了。詩人深感人間萬事都已顛倒,到處是動亂、破壞和災(zāi)難,不由發(fā)出了聲聲嘆息。“兵戈"、“嘆息”等詞,“萬事非"三字,包容著巨大的世上滄桑,概括了辛酸的人間悲劇,表現(xiàn)出詩人對時局動蕩、兵戈不息的國家前途的隱憂。

②三、四兩句,緊承“萬事非”而來,進(jìn)一步點明題意。送友人探親,不由勾起詩人對骨肉同胞的懷念?!盁o家尋弟妹"意思是:戰(zhàn)亂不休,流落他鄉(xiāng)的我已好久沒有和弟妹聯(lián)系了,如今更無處可尋他們了。表現(xiàn)了對骨肉同胞的思念,對家破人散的哀痛,抒發(fā)了詩人因親人離散的傷痛及對骨肉同胞的思念之情。

③“君今何處訪庭闈”,意思是說:你離家多日,此次去江東探親,而那一帶現(xiàn)在又不大太平,你去何處尋訪家人呢?“猶恐未同歸”,只怕不能實現(xiàn)同返故鄉(xiāng)的愿望,體現(xiàn)了詩人對朋友于戰(zhàn)亂中回鄉(xiāng)探親不易的關(guān)切。

④“此別”,總括前面離別的情景,“應(yīng)須各努力”,勸勉友人分手不宜過多傷感,應(yīng)各自努力,珍重前程,飽含勉勵之情。

越陌度阡枉用相存無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏

17.A18.C19.B

【解析】17.本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括成語)的能力。

聞名遐邇:形容名聲很大,主要指遠(yuǎn)近聞名。炙手可熱:比喻權(quán)勢很大,氣焰很盛,使人不敢接近。依據(jù)“甘肅天水,一顆因‘天河注水’而得名的遺珠”“西北老牌旅游城市"等內(nèi)容,可知早已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,所以應(yīng)選“聞名遐邇

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