2020年云南公務(wù)員錄用考試《行測(cè)》試題（網(wǎng)友回憶）

91手機(jī)電池的發(fā)展經(jīng)歷了鎳鎘電池、鎳氫電池和鋰離子電池3個(gè)階段。鋰離子電池相對(duì)3為治療由維生素缺乏導(dǎo)A、谷類(lèi)、深海魚(yú)、胡蘿卜、柑橘B、柑橘、深海魚(yú)、谷類(lèi)、胡蘿卜C、深海魚(yú)、胡蘿卜、谷類(lèi)、柑橘D、胡蘿卜、柑橘、深海魚(yú)A、魯迅—《阿Q正傳》—紹興B、沈從文—《邊城》—湘西C、汪曾祺—《受戒》—高郵D、當(dāng)同一機(jī)關(guān)制定的法律出現(xiàn)效力沖突時(shí)，一般解決A、田忌賽馬—成本與收益B、知人知面不知心—信息不對(duì)稱(chēng)C、十年栽樹(shù)，百年樹(shù)人—長(zhǎng)期投資③宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦④山高路遠(yuǎn)溝深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀C、當(dāng)前我國(guó)科技發(fā)展的主要問(wèn)題表現(xiàn)為“缺芯少魂”“缺芯少屏”為提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)，黨和政府做了一系列重要工作。下列有關(guān)生態(tài)A、自2020年1月起，黃河流域的自然保護(hù)區(qū)將全面禁止生產(chǎn)性捕撈B、2019年8月第一屆國(guó)家公園論壇在青海省舉行，與會(huì)代表形成了8條“西寧共識(shí)”頭看”A、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)分為Ⅰ級(jí)、Ⅱ級(jí)、Ⅲ級(jí)C、省、自治區(qū)、直轄市人民政府衛(wèi)生行政主管部門(mén)有權(quán)向社會(huì)發(fā)布本D、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)可能發(fā)生傳染病暴發(fā)、流行的，應(yīng)當(dāng)在2小時(shí)內(nèi)向所在地縣級(jí)人11“一帶一路”倡議自提出以來(lái)，已逐步成為當(dāng)今世界廣泛參與的重要國(guó)際合作平臺(tái)，下列有A、中歐班列全年開(kāi)列8200多列，“一帶一路”在歐洲穩(wěn)步前行C、中國(guó)人民銀行和聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署共同撰寫(xiě)研究報(bào)告，提出了“D、第六屆絲綢之路國(guó)際電影節(jié)于2019年10月在泉州舉12為應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情，我國(guó)出臺(tái)了一系列政策舉措，幫助企業(yè)和個(gè)體工商戶(hù)減負(fù)13習(xí)近平總書(shū)記2020年3月6日在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，這次會(huì)議的主要任勢(shì)，克服新冠肺炎疫情影響，凝心聚力，打142020年1月8日，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講語(yǔ)：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)A、敢于自我革命，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新B、敢于堅(jiān)持真理，勇于擔(dān)當(dāng)作為C、敢于直面問(wèn)題，勇于修正錯(cuò)誤D、敢于堅(jiān)持原則，勇于A、為確保我國(guó)糧食安全，多部門(mén)制定了《沙漠蝗及國(guó)內(nèi)蝗蟲(chóng)監(jiān)測(cè)防控預(yù)案》，要求各地嚴(yán)B、生物安全三級(jí)實(shí)驗(yàn)室需要從事某種高致病性動(dòng)物C、根據(jù)現(xiàn)行規(guī)定，舉報(bào)為防控非洲豬瘟作出特別重大貢獻(xiàn)的，可一次16囚徒困境是博弈論的非零和博弈的經(jīng)典例子，表明個(gè)人的最佳選擇并非團(tuán)體的最佳C、軍備競(jìng)賽20如下圖所示，房間中互相垂直的墻和天花板都是由鏡子構(gòu)成，形成了3個(gè)兩兩互相垂直的平面鏡。站在二、言語(yǔ)理解與表達(dá)。第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)。本21曹雪芹通過(guò)賈府的衣食住行把人家的富貴之相刻畫(huà)得或，或金碧輝煌，或簡(jiǎn)約古樸，相映成輝，相映成畫(huà)；一餐一飲精烹細(xì)作，食不厭精雀衣彩繡，美輪美奐。但仍然沒(méi)有宴席上的淺斟深酌更能體現(xiàn)出賈府“鮮花著錦、烈22近年來(lái)，人們的生活條件越來(lái)越好，對(duì)旅游的要求也式已逐漸被深度體驗(yàn)、注重文化與互動(dòng)的旅游方式所替代。正是在這種背景下，文化與旅A、質(zhì)量浮光掠影脫穎而出23隨著學(xué)校消失，村莊的文化高地不在，村莊文化脈絡(luò)的受到了影響；青少年長(zhǎng)期“不在場(chǎng)”，對(duì)村莊的感逐漸增強(qiáng)。特別是在以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明為指征的村莊文化正在大面積，農(nóng)村文化24改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著一系列體制障礙的清除，物質(zhì)資本和人力資本得到巨大的和有效的重新 。中國(guó)終于把自己在幾個(gè)世紀(jì)“大分流”中的落后地位，為向發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的A、累積組合扭轉(zhuǎn)25目前，第五代移動(dòng)通信（5G）已成為當(dāng)前和未來(lái)全球業(yè)界的焦點(diǎn)，將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入新時(shí)代。美國(guó)高通公司指出，5G技術(shù)將成為同電力、互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)明一樣的通用技術(shù)，未來(lái)的轉(zhuǎn)型變革，重新定義工作流程并經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)規(guī)則。到2035年，5G將在全球創(chuàng)造12.3萬(wàn)億美元的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，同時(shí)26兩相比較，白話(huà)文在通俗易懂的同時(shí)，往往在韻律上缺少節(jié)奏感，篇幅冗長(zhǎng)，而文言文能用傳C、三言?xún)烧Z(yǔ)相形見(jiàn)絀D27飲食在中國(guó)文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國(guó)有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行在西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺老、尊長(zhǎng)、議政的古風(fēng)，連酒會(huì)程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也A、如出一轍毫無(wú)二致B、一脈相承大同小異C、一脈相通相差無(wú)幾D28長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于“陽(yáng)春白雪”的傳統(tǒng)文化，都是一種仰望的姿態(tài)，認(rèn)為，于是常常過(guò)而不入。從這個(gè)意義上說(shuō)，搞好文創(chuàng)，需要首先激發(fā)起人們對(duì)文化的濃厚興趣，然后同樣重要的A、海水不可斗量登堂入室C、夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰登高履危D、29中國(guó)的格律詩(shī)，總體上在唐代，達(dá)到無(wú)法超越的地步。宋詩(shī)其實(shí)是唐詩(shī)的延續(xù)，宋代有一些優(yōu)秀的詩(shī)人，他們的創(chuàng)作可與唐人媲美，譬如蘇東坡、王安石、陸游等。宋詩(shī)中，寫(xiě)得情景交優(yōu)美的作品，可以說(shuō)。A、嘆為觀止觸目皆是B、登峰造極俯拾皆是C、無(wú)出其右汗牛充棟D研究結(jié)果顯示，只要手機(jī)在視線(xiàn)范圍或的范圍之內(nèi)，就會(huì)導(dǎo)致人們的注意力下降。這并不是手機(jī)的推送或通知分散了人的注意力，而是人們下意識(shí)地不去“”手機(jī)，但發(fā)A、近在咫尺牽掛B、唾C、觸手可及惦記31壁虎吸附墻壁是靠它們腳上細(xì)微毛發(fā)與墻壁的分子間吸附力，仿壁虎材料運(yùn)用了相同原理，核心在于有方向的吸附力，也就是說(shuō)這種材料在平時(shí)不粘，而當(dāng)有的時(shí)候就會(huì)牢牢吸住物體表面，整32在新型城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，凸顯本地文化特色至關(guān)重要。文化是一座城市的靈魂，只有文化的，城市才能其特色與氣質(zhì)。人是一種文化的存在，所以我們33文化是“人化”，同時(shí)又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象；另一方面其行為方式又受到城市文化34向民眾科學(xué)知識(shí)，科學(xué)精神，是科學(xué)家義不容辭的責(zé)任。但是科學(xué)家首先要致力于科研，他究竟能花多少時(shí)間來(lái)做科普，顯然無(wú)法一概而論。通常，一線(xiàn)科學(xué)家很難花費(fèi)太多的時(shí)間和精A、傳輸傳遞B、傳遞傳35蘇區(qū)是一個(gè)堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐樣本，蘊(yùn)含著整個(gè)中國(guó)近代歷史的主題、主線(xiàn)，預(yù)示著中華民族的前途。蘇區(qū)研究既屬于歷史主干研究，也屬于歷史支系研究。經(jīng)過(guò)多年積累，目前的蘇區(qū)研究，其廣泛36從某種意義上來(lái)說(shuō)，唐卡是藏文化中第一個(gè)走產(chǎn)業(yè)化的門(mén)類(lèi)。產(chǎn)業(yè)化的指標(biāo)之一是，早在數(shù)百年前，唐卡就已經(jīng)有了《造像度量經(jīng)》，而“度量”是決定一幅唐卡價(jià)值的基本條件，一幅37業(yè)內(nèi)專(zhuān)家建議建立國(guó)家營(yíng)養(yǎng)日或營(yíng)養(yǎng)周，開(kāi)展“食育進(jìn)農(nóng)村”等活動(dòng)，加大公益廣告投入，發(fā)布適宜不同人群的膳食指南。針對(duì)農(nóng)村留守兒童多的現(xiàn)狀，在家庭監(jiān)管的情況下，政府可通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，讓38上海合作組織成立十多年來(lái)，創(chuàng)造性提出并始終“上海精神”，主張互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展，為世界各國(guó)共同繁榮、區(qū)域合作發(fā)展壯大提供了有益，為推動(dòng)各C、踐行借鑒攜手39不少街坊所熟知的“冬病夏治”，就是根據(jù)祖國(guó)醫(yī)學(xué)“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”的理論，四時(shí)特性的養(yǎng)生療法?！岸　敝改承┖冒l(fā)于冬季，或在冬季加重的病變，如支氣管炎、慢性阻塞性肺疾病炎、失眠、骨關(guān)節(jié)痛、體質(zhì)虛寒癥等疾病?！跋闹巍敝赶募具@些病情有所緩解，趁其發(fā)作緩解40在未來(lái)30年里，“氣候變化技術(shù)”既包括防洪設(shè)施、使用轉(zhuǎn)基因技術(shù)使莊稼抵御干旱氣候等短期防御科技，也包括使用碳隔離方式將溫室氣體從大氣層抽離并存入地下，將二氧化鋁離子植入A、修建計(jì)劃B、興41隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，數(shù)據(jù)和計(jì)算正在成為42在移動(dòng)閱讀時(shí)代，自媒體的影響力不可小覷。由于擁有更廣闊的傳播途徑和分發(fā)渠道，受公眾關(guān)注度高，自媒體人掌握了一定話(huà)語(yǔ)權(quán)。有些自媒體人與傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)相比，確實(shí)不落下風(fēng)，公信帶來(lái)了收益。然而，公信力是把雙刃劍，自媒體人既要看到流量背后的利益，也要認(rèn)識(shí)到濫公信力會(huì)引發(fā)哪些負(fù)面效果。若以為可以仰仗傳播力而“任性”，則實(shí)A、自媒體具有強(qiáng)大的影響力B、自媒體人不應(yīng)只關(guān)注收益C、自媒體人應(yīng)爭(zhēng)取公眾支持43非遺曲藝周、非遺公開(kāi)課、非遺影像展等3700多項(xiàng)活動(dòng)在全國(guó)同步展開(kāi)，400多項(xiàng)體驗(yàn)傳承活動(dòng)在20多個(gè)省區(qū)市推出······剛剛過(guò)去的“文化和自然遺產(chǎn)日”，一系列精彩的活動(dòng)讓人們走進(jìn)“養(yǎng)在深的文化遺產(chǎn)，感知?dú)q月積淀的文化魅力，也讓人們意識(shí)到，44當(dāng)傳統(tǒng)媒體還在琢磨受眾喜歡什么內(nèi)容的時(shí)候，算法推薦已迅速贏得了大量用戶(hù)，媒體技術(shù)的變革，重塑了新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)與分發(fā)，也重構(gòu)了新媒體的內(nèi)容生態(tài)。面對(duì)全媒體時(shí)代，我們需要用紓解“算法焦慮”、用社會(huì)責(zé)任規(guī)范“內(nèi)容A、給以主流價(jià)值為底色的傳統(tǒng)媒體內(nèi)容產(chǎn)品插上①語(yǔ)言是符號(hào)體系，而每一種語(yǔ)言的符號(hào)體系都帶著文化的烙印，都是這種語(yǔ)言結(jié)果，都是文化的載體，這是語(yǔ)言的“體”②語(yǔ)言和文化是一體兩面的，沒(méi)有誰(shuí)能夠把語(yǔ)言和文化徹底分開(kāi)，這是③所以漢語(yǔ)國(guó)際教育不必把“文化傳播”特意突出出來(lái)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一種語(yǔ)言不可能不④語(yǔ)言中隱含著使用這種語(yǔ)言的人和社會(huì)群體的價(jià)值觀念，而這種價(jià)值觀⑤語(yǔ)言也是思維工具和交際工具，我們?cè)谑褂靡环N語(yǔ)言思維和交際的時(shí)候不可響，這好似語(yǔ)言的“用”46近來(lái)，多家情商教育機(jī)構(gòu)針對(duì)不同年齡段推出相應(yīng)套餐，“情商班”火爆家長(zhǎng)圈。情商是控制和駕馭情緒的能力，對(duì)人的生活和工作有重要的作用?？墒牵诤芏嗳说男睦?，情商的內(nèi)涵已經(jīng)被異化情商概念和如今流行的情商觀念大相徑庭。許多人對(duì)情商的理解，是圓滑世故、阿諛?lè)畛械姆?。?shí)際上，情商的核心既是對(duì)自身情緒的認(rèn)識(shí)和控制能力，也包括與人交往、融入集體的兩種能力的培養(yǎng)，需要在日常生活中實(shí)踐。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力A、情商補(bǔ)習(xí)應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)高度關(guān)注B、家長(zhǎng)在家庭教育中C、家長(zhǎng)要理性地看待情商培訓(xùn)班D、需要培養(yǎng)和提高47生命存在的首要條件是液態(tài)水，一顆行星是否宜居取決于表面溫度能否維持液態(tài)水的存在。冰行星或冰衛(wèi)星地表原本被冰雪覆蓋，此前研究認(rèn)為，隨著恒星輻射增強(qiáng)，其地表冰雪最水，從而適宜生命生存。不過(guò)，最新研究證明，隨著恒星輻射增強(qiáng)，冰行星或冰衛(wèi)星將直炎熱的溫室逃逸狀態(tài)，表面溫度將升至100攝氏度以上，液態(tài)水無(wú)法存在。一旦冰雪融化，行星射能力的突然降低使其吸收恒星輻射的能力大大增強(qiáng)。此外，冰雪融化后，大量水汽進(jìn)入大氣A、宜居行星在事實(shí)上并不存在48有研究團(tuán)隊(duì)讓22名17歲至42歲的志愿者在兩周內(nèi)每晚照常使用電子設(shè)備，但在睡前佩戴三小時(shí)防藍(lán)光但大部分基于LED燈的設(shè)備也會(huì)發(fā)出藍(lán)光，“人造藍(lán)光”會(huì)激活對(duì)褪黑激素有抑制作用的內(nèi)在光A、電子設(shè)備的藍(lán)光會(huì)減少褪黑激素的分泌而促49我國(guó)研究機(jī)構(gòu)日前宣布，世界上第一個(gè)全超導(dǎo)托卡馬克“東方長(zhǎng)脈沖高約束等離子體運(yùn)行，創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。這標(biāo)志著EAST成為世界上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)模式運(yùn)行持續(xù)時(shí)間達(dá)到百秒量級(jí)的托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置。EAS我國(guó)第四代核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，其科學(xué)目標(biāo)是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下，像太A、大力發(fā)展清潔能源勢(shì)在必行C、短期內(nèi)難建成真正的“人造太陽(yáng)”D、“人造太陽(yáng)”裝置取得革命性突破50壓縮空氣儲(chǔ)能屬于一種物理方式的儲(chǔ)能，即空氣在整個(gè)過(guò)程中只存在溫度、壓強(qiáng)等狀態(tài)的變化，而不會(huì)發(fā)生化學(xué)方面的變化。儲(chǔ)存了眾多電力的壓縮空氣需要放在一間封閉性極好的“屋子”里，而這子”的“主人”就是鹽。食鹽開(kāi)采后會(huì)自然留下一個(gè)場(chǎng)所，學(xué)名叫做“鹽穴”?！胞}穴”是一種極其寶貴再生資源，并且密封性能良好。然而，長(zhǎng)期以來(lái)這種資源的利用系數(shù)很低。由于鹽巖具有良好特性、自愈合特性，滲透率極低，并且不會(huì)與空氣中的氧氣發(fā)生反應(yīng)。因此，。51一次，蘇格拉底與三個(gè)學(xué)生走過(guò)一塊麥田，他要學(xué)生從這邊走過(guò)，去摘一穗最大的麥穗。結(jié)果有一個(gè)學(xué)生空手而歸，他總想最大的麥穗一定還在后面，不覺(jué)到了盡頭，兩手仍然空空；另一個(gè)很小的麥穗，他一走進(jìn)麥田便急忙摘了一穗，殊不知前面還有更大的；只有最后的學(xué)生摘52正因?yàn)橹袊?guó)法律史學(xué)除了單純的理論研究，還要探究解決當(dāng)代中國(guó)的法律問(wèn)題，所以有必要堅(jiān)持獨(dú)立的中國(guó)立場(chǎng)。不論是單純的理論研究，還是切近實(shí)際的應(yīng)用研究，都需堅(jiān)持獨(dú)立思想立場(chǎng)才價(jià)值的研究成果。這里的獨(dú)立立場(chǎng)，其實(shí)就是中國(guó)自身的立場(chǎng)，而不是站在別國(guó)的立場(chǎng)之上來(lái)，西方國(guó)家一些學(xué)者對(duì)于中國(guó)法律不客觀的負(fù)面評(píng)價(jià)，曾經(jīng)影響到中國(guó)學(xué)者對(duì)待本國(guó)法律A、中國(guó)法律史學(xué)研究需探究解決當(dāng)代中國(guó)53研究人員發(fā)現(xiàn)在大腦中存在著不同種類(lèi)和巨大數(shù)量的高維幾何結(jié)構(gòu)，由緊密連接的神經(jīng)元團(tuán)塊和它們之間的空白區(qū)域（空洞）組成。這些團(tuán)塊或空洞似乎對(duì)大腦功能至關(guān)重要，當(dāng)研究人員給虛擬織施加刺激時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)神經(jīng)元以一種高度有組織性的方式對(duì)刺激做出了反應(yīng)。這意味著我們題的時(shí)候，神經(jīng)元的團(tuán)塊會(huì)逐漸組合成更高維的結(jié)構(gòu)，形成高維的孔隙或空洞，團(tuán)塊中的神A、團(tuán)塊中的神經(jīng)元越多，空洞的維度就越高，意54①用小小的木制手織機(jī)，固定在房角一柱上，一面伸出憔悴的手來(lái)②做母親的全按照一個(gè)地方的風(fēng)氣，當(dāng)街坐下，織男子們④敏捷地把手中犬骨線(xiàn)板壓著手織機(jī)的一端，退著粗粗的棉線(xiàn)，一面用一個(gè)棕葉蚋⑤許多小小的屋里，濕而發(fā)霉的土地上，頭發(fā)干枯臉兒瘦弱的孩子們，皆蹲在土55生長(zhǎng)在非洲大草原上的灰犀牛，身軀龐大，給人一種行動(dòng)遲緩、安全無(wú)害的錯(cuò)覺(jué)，從而時(shí)常忽略了危險(xiǎn)的存在——當(dāng)灰犀牛被觸怒發(fā)起攻擊時(shí)，卻會(huì)體現(xiàn)出驚人的爆發(fā)引發(fā)破壞性極強(qiáng)的災(zāi)難。概率大、破壞力強(qiáng)是“灰犀?！笔录钪匾昂谔禊Z”，不如說(shuō)更像是“灰犀?！薄Ｋ鼈儾⒎前l(fā)端于不可預(yù)測(cè)的小概率事件（“黑天鵝”而是大概率、高風(fēng)險(xiǎn)事件（“灰犀?！保┎粩嘌莼慕Y(jié)果，這些風(fēng)險(xiǎn)的A、“黑天鵝”和“灰犀?！笔录际菄?yán)重的無(wú)法防范的危機(jī)事件三、數(shù)量關(guān)系。第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系。在這部分試題中，56小明每天從家中出發(fā)騎自行車(chē)經(jīng)過(guò)一段平路，再經(jīng)過(guò)一道斜坡后到達(dá)學(xué)校上課。某天早上，小明從家中騎車(chē)出發(fā)，一到校門(mén)口就發(fā)現(xiàn)忘帶課本，馬上返回，從離家到趕回家中共用了1個(gè)小時(shí)，假天平路騎行速度為9千米/小時(shí)，上坡速度為6千米/小時(shí)，下坡速度為18千米/小時(shí)，那么小明A、3.5千米B、4.5千米57某企業(yè)員工組織周末自駕游。集合后發(fā)現(xiàn)，如果每輛小車(chē)坐5人，則空出4個(gè)座位；如果每輛小車(chē)少坐158某籃球隊(duì)共有九人，分三組舉行三人制籃球賽，他們的球衣號(hào)碼分別是從1號(hào)到9號(hào)，分組后發(fā)現(xiàn)三組59某社區(qū)擬對(duì)一塊梯形活動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行擴(kuò)建，經(jīng)測(cè)算，如果將梯形的上底邊增加1米，下底邊增加1米，則面積將擴(kuò)大10平方米；如果將梯形的上底邊增加1倍，下底邊增加1米，則面積將擴(kuò)大55平方米；A、280平方米B、380平方米C、420平方米60某城市一條道路上有4個(gè)十字路口，每個(gè)十字路口至少有1名交通協(xié)管員，現(xiàn)將8個(gè)協(xié)管員名額分配到這61某工廠先從邊長(zhǎng)為1米的正方形鐵皮切割掉一個(gè)半徑1米、圓心角為直角的扇形，再用剩余材料切割正方形。為充分利用原材料，希望所得正方形越大越好。若不考慮切割損耗，問(wèn)所切最大的正方A、22.6B、25.662某公司職員預(yù)約某快遞員上午9點(diǎn)30分到10點(diǎn)在公司大樓前取件，假設(shè)兩人均在這段時(shí)間內(nèi)到達(dá)，且在某會(huì)展中心布置會(huì)場(chǎng)，從花卉市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)郁金香、月季花、牡丹花三種花卉各20盆，每盆均好裝車(chē)運(yùn)送至?xí)怪行?，再由工人搬運(yùn)至布展區(qū)。問(wèn)至少要搬出多少盆花卉才能保證搬出的64村民陶某承包一塊長(zhǎng)方形種植地，他將地分割成如圖所示的4個(gè)小長(zhǎng)方形，在A、B、C、D四塊長(zhǎng)方形土地上分別種植西瓜、花生、地瓜、水稻。其中長(zhǎng)方形A、B、C的周長(zhǎng)分別是20米、24米、2A、42平方米B、65野外生存需要用一個(gè)簡(jiǎn)易的圓錐型過(guò)濾器（如下圖所示）裝滿(mǎn)溪水進(jìn)行過(guò)濾。過(guò)濾器的底面直徑為20cm，高為6cm。問(wèn)全部過(guò)濾完畢后，在不考慮損耗的情況下，可使底面半徑為5cm，66如下圖所示，左側(cè)為大立方體69把下面六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各A、①⑤⑥,②③④B、①②⑤,③④⑥C、①②④,③⑤⑥D(zhuǎn)、①③⑤,②④⑥70把下面六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都A、①②④,③⑤⑥B、①③④,②⑤⑥C、①③⑥,②④⑤D、①④⑤,②③⑥72把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都A、①④⑥,②③⑤B、①③⑥,②④⑤C、①②⑥,③④⑤D、①②④,③⑤⑥73一圓錐臺(tái)如下圖所示，從正中心挖掉一個(gè)小圓錐體，然后從任意面剖開(kāi)，下面哪一項(xiàng)不可能是該圓錐75親環(huán)境行為是指?jìng)€(gè)體通過(guò)減少或消除自身活動(dòng)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響以達(dá)到改善生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的行為。它76錯(cuò)覺(jué)是完全不符合刺激本身特征的失真的或扭曲事實(shí)的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，生活中，憑知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)所作的解釋顯然是失真的，甚至是錯(cuò)誤的?；糜X(jué)是在沒(méi)有相應(yīng)的外界客觀事物直接作用下發(fā)生的不真實(shí)感知具有與真實(shí)知覺(jué)類(lèi)似的特點(diǎn)，但它是虛幻的。正常人在某些特殊的狀態(tài)下，如強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)生動(dòng)的想象、回憶，或期待的心情、緊張的情緒，或處于催眠狀態(tài)，都可能會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)。在入A、杯弓有蛇影，草木疑皆兵C、寢興目存形，遺音猶在耳77外部性是指經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的生產(chǎn)和消費(fèi)行為對(duì)其他經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人的生產(chǎn)和消費(fèi)行為施加的有益或者有害影響的效應(yīng)。正外部性是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受A、經(jīng)過(guò)農(nóng)田的蒸汽機(jī)車(chē)，噴出火花飛到農(nóng)民78社會(huì)計(jì)算的內(nèi)涵包括兩個(gè)層面：一是社會(huì)的計(jì)算化，二是計(jì)算的社會(huì)化。社會(huì)的計(jì)算化是指通過(guò)人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上留下的海量而且相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)足跡，對(duì)人們的社會(huì)活動(dòng)進(jìn)行追蹤、檢索、匯編運(yùn)算。計(jì)算的社會(huì)化則是指互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了一種環(huán)境、一個(gè)平臺(tái)，使人們能夠廣泛地參與計(jì)算79積極強(qiáng)化是指用某種有吸引力的結(jié)果對(duì)某一行為進(jìn)A、君子一日三省其身B、殺雞駭猴以儆效尤C、重賞之下必有勇夫80社會(huì)收縮是指人類(lèi)聚落中人口持續(xù)流失，由此引發(fā)相應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境和文化在空間上的衰退過(guò)程。根據(jù)收縮行為是否是聚落行為主體主動(dòng)采取的規(guī)劃策略或管理措施，可以分為主動(dòng)社會(huì)收81侵蝕作用指風(fēng)力、流水、冰川、波浪等外力在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下改變地面巖石及其風(fēng)化物的過(guò)程。侵蝕作用A、裸露的人造雕像在長(zhǎng)期的風(fēng)吹日曬雨淋下，會(huì)出現(xiàn)機(jī)械剝蝕，甚至?xí)鯞、植物根部在巖縫中向巖石施加物理壓力，并提供一個(gè)水裂C、可溶性石灰?guī)r在流水中部分溶解形成天然溶液而隨水流失，D、在氣溫變化突出的地區(qū)，巖石中的水分凍融交替82熱傳導(dǎo)是介質(zhì)內(nèi)無(wú)宏觀運(yùn)動(dòng)時(shí)的傳熱現(xiàn)象，其在固體、液體和氣體中均可發(fā)生。但嚴(yán)格而言，只有在固體中才是純粹的熱傳導(dǎo)，在流體（泛指液體和氣體）中又態(tài)，也會(huì)由于溫度梯度所造成的密度差而產(chǎn)生自然對(duì)流，因此在流體中熱對(duì)流與熱傳導(dǎo)可A、海洋上層高溫水體和下層低溫水體因溫度83印象管理是指人試圖控制他人對(duì)自己形成的印象的過(guò)程。一個(gè)人留給他人的印象表明了他人對(duì)其的知覺(jué)、評(píng)價(jià)，甚至?xí)顾诵纬蓪?duì)其的特定應(yīng)對(duì)方式。因而，為了給他人留下好的印象，得評(píng)價(jià)與對(duì)待，人會(huì)用一種給他人造成特定印象的方式來(lái)自我表現(xiàn)。印象管理的運(yùn)用，尤其A、沙子龍?jiān)谝轨o人稀時(shí)，關(guān)好門(mén)，舞出一套斷魂槍?zhuān)⑽⒁恍φf(shuō)：“不傳不傳”B、許衡看到人們摘食路邊的梨解渴，不為所動(dòng)，說(shuō)：“梨雖無(wú)主，而吾心有主”C、一向沉靜溫柔的小美在畢業(yè)之際，承受不住與同學(xué)D、岳飛的母親為了激勵(lì)岳飛奮勇抗金，用針在其背上刺了四個(gè)字：“精忠報(bào)國(guó)”84疼痛共情的偏好性，是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人疼痛的感知、判斷和情緒反應(yīng)，總是由于個(gè)體與他人之間的親疏A、小明看到《西游記》里的白骨精被孫悟空打死，高興得85聯(lián)覺(jué)是一種感覺(jué)器官受到刺激時(shí)引起性質(zhì)完全不同的其他感覺(jué)的現(xiàn)象。它是不同感覺(jué)間相互作用的結(jié)果，也是一種條件反射現(xiàn)象。聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象在所有感覺(jué)中都存在，表現(xiàn)有個(gè)別差異。在現(xiàn)實(shí)生活某一種事物屬性的出現(xiàn)經(jīng)常伴隨著另一種事物屬性的出現(xiàn)，這兩種事物屬性所引起的感覺(jué)之86算法歧視是以算法為手段實(shí)施的歧視，主要指在大數(shù)據(jù)背景下，依靠機(jī)器計(jì)算的自動(dòng)決策系統(tǒng)在對(duì)數(shù)據(jù)主體做出決策分析時(shí)，由于數(shù)據(jù)和算法本身不具有中立性或者隱含錯(cuò)誤、被人為操控等A、某新生班主任根據(jù)學(xué)生的入學(xué)成績(jī)高低來(lái)安排A、知道；鐵板一塊B、明白；堅(jiān)不可摧C、理解；88對(duì)于裁判相當(dāng)于案件對(duì)于()A、茶：紅茶：綠茶B、草：艾草：蓼草C、球：足球：絨A、乞巧節(jié)：七夕節(jié)B、七巧板：橡皮泥C96十年寒窗：懸梁刺股：囊螢映雪A、七月流火：以荻畫(huà)地：臨池學(xué)書(shū)B(niǎo)、三C、一寸光陰：鑿壁偷光：聞雞起舞肌萎縮側(cè)索硬化癥（ALS俗稱(chēng)“漸凍癥”。某科研團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，ALS的疾病發(fā)展與腸道微生菌的數(shù)量密切相關(guān)。研究人員觀察和比較了37名ALS患者及29名健康親屬的腸道菌群樣本。他們發(fā)現(xiàn)腸道細(xì)菌菌株有差異，其中有一種菌株與煙酰胺的產(chǎn)生有關(guān)。此外，在這些A98地球距離火星最近約為5500萬(wàn)公能如期抵達(dá)火星。2020年，我國(guó)發(fā)射了火星探測(cè)器，預(yù)計(jì)2021年登陸火星。一位航天專(zhuān)道：“如果沒(méi)抓住2020年這個(gè)機(jī)會(huì)，那么，下一次合適的發(fā)射時(shí)間至少要推遲到2022年之后。”A、火星探測(cè)器發(fā)射后，需要經(jīng)過(guò)不少于7個(gè)月的飛行，才能抵達(dá)火星軌道C、地球與火星的相對(duì)近點(diǎn)約每15年出現(xiàn)一次，二者距離近的D、發(fā)射火星探測(cè)器須等到地球和火星形成一定夾99二氧化碳的排放量劇增導(dǎo)致全球氣候變暖，使珠穆朗瑪峰所在的喜馬拉雅地區(qū)冰川面臨急劇縮小的危險(xiǎn)。研究顯示，珠峰海拔在5000米到6000米的冰川集中區(qū)域出現(xiàn)快速融化的現(xiàn)象，這些地方將季而不是在溫暖的季節(jié)時(shí)看到結(jié)冰。專(zhuān)家推論說(shuō)，根據(jù)未來(lái)的氣候變化趨勢(shì)，喜馬拉雅地區(qū)的100學(xué)界一直認(rèn)為第一個(gè)到達(dá)澳大利亞的是歐洲人。但有研究指出，來(lái)自今天的坦桑尼達(dá)了澳大利亞，考古學(xué)家在澳大利亞的埃爾科島上發(fā)現(xiàn)了一枚來(lái)自非洲中部的貿(mào)易城市基盧坦桑尼亞）的硬幣。因此，有人提出，東非人到達(dá)澳大利亞的時(shí)間可能要比第一批歐洲探險(xiǎn)A、地球表面可分成熱帶