我心中的大國(guó)工匠演講稿500字

我心中的大國(guó)工匠演講稿500字我心中的大國(guó)工匠演講稿500字篇一同志們：大家好！自從南北機(jī)車合并以后中國(guó)中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國(guó)工匠”一詞應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)成語(yǔ)一是表明中國(guó)是大國(guó)，二是夸獎(jiǎng)技術(shù)工人的手藝和敬業(yè)精神。為什么一定要是大國(guó)工匠，而不是大國(guó)大師、大國(guó)專家呢?因?yàn)檫@年頭大師、專家、教授、學(xué)者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來(lái)想去只有“工匠”一詞帶有農(nóng)民工進(jìn)城般的質(zhì)樸，沒人會(huì)拿這個(gè)頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國(guó)工匠”。說到中國(guó)最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發(fā)明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計(jì)，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機(jī)率都不高。終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務(wù)好了。于是到了喜歡打仗的宋國(guó)推銷自己的攻城工具，這些產(chǎn)品富有很大的時(shí)代意義，備受賞識(shí)，宋國(guó)決定訂購(gòu)一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號(hào)就出現(xiàn)了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來(lái)砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設(shè)圍城與墨子較量。結(jié)果呢，魯班輸了個(gè)稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計(jì)較輸贏，專心向墨子請(qǐng)教，并很快接受了墨子主張“制造實(shí)用的生產(chǎn)工具，反對(duì)為戰(zhàn)爭(zhēng)制造武器”的思想。墨子是當(dāng)時(shí)很有名的思想家，魯班發(fā)明的工具因?yàn)橘N上了“墨家制造”的標(biāo)簽頓時(shí)銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現(xiàn)在，經(jīng)過幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。“班門弄斧”和“關(guān)公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關(guān)公是大國(guó)工匠呢?因?yàn)樵隰敯嗝媲澳阒皇莵G點(diǎn)臉面，而在關(guān)公面前你丟點(diǎn)的就是腦袋?！皝y紅飛過千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當(dāng)不成大國(guó)工匠，也要為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個(gè)忠告：千萬(wàn)別買中國(guó)中車的股票。我心中的大國(guó)工匠演講稿500字篇二親愛的同學(xué)們：大家好！很高興與大家分享我的見解。今天我演講的題目是《態(tài)度奠基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)筑高樓》。若將生活比作建一座大樓，那么我們?cè)诮菚r(shí)態(tài)度所奠定的基礎(chǔ)決定了我們筑樓的高度?！盾髯印酚醒裕骸胺舶偈轮梢脖卦诰粗?其敗也，必在慢之?！逼鋸?qiáng)調(diào)的，正是態(tài)度的重要性。相信大家都知道“佛系青年”，有時(shí)我們亦會(huì)拿這個(gè)詞自嘲。其實(shí)它本是指那些因懼怕生活帶來(lái)的困難而選擇以看似看破紅塵的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活的一群人。他們因失敗抱怨不公，因挫折喪失信心。但其實(shí)，他們?cè)谝浴胺鹣怠钡膽B(tài)度去面對(duì)生活中的坎坷時(shí)便注定了最終的失敗，如同決斗之前自己主動(dòng)交出了武器，何談亮劍？而力克·胡哲便是個(gè)相反的例子。他一出生便是殘疾，沒有手腳，幾乎是一個(gè)廢人，但他選擇了以樂觀，積板的態(tài)度去面對(duì)上帝的不公，他學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，學(xué)習(xí)演，學(xué)習(xí)打高爾夫，甚至學(xué)習(xí)滑雪與沖浪。試想若當(dāng)時(shí)他也選擇佛系逃避生活、哪里還有這樣多姿多彩、令人敬佩的胡哲？態(tài)度是筑樓的基礎(chǔ)，而細(xì)節(jié)所代表的磚塊、鉚釘才是筑成高樓的保證。“千里之堤，潰于蟻穴”出自《韓非子》的這八個(gè)字可謂深入人心。但真正關(guān)注那一毫一末的人卻少之又少。決定成敗的細(xì)節(jié)常常被忽略。我想，《厲害了，我的國(guó)》里，那一位位大國(guó)工匠正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜。削鐵，精準(zhǔn)到零點(diǎn)零一毫米;火藥裝埋，誤差不會(huì)超過零點(diǎn)零二微克;航天飛機(jī)，十幾萬(wàn)個(gè)零件一一檢查、無(wú)一漏檢，他們工作的精細(xì)成就了一件又一件大國(guó)重器。飽含專注與細(xì)節(jié)的工匠精神令人敬佩，與他們相比，包括我自己在內(nèi)，那些常常把加號(hào)抄成減號(hào)人真的是無(wú)地自容。態(tài)度奠基礎(chǔ)，細(xì)節(jié)筑高樓。與其選擇做一名佛系青年，毛毛糙糙應(yīng)付人生，不如以積極昂楊的態(tài)度去做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，并且一以貫之。惟其如此，我們方能真正筑好人生中的高樓。讓我們一起努力吧！謝謝大家，我的發(fā)言完畢。我心中的大國(guó)工匠演講稿500字篇三各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)?lái)關(guān)于工匠精神的演講！在這里我來(lái)談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識(shí)。第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來(lái)朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎粒P(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來(lái)講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來(lái)的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)。而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。第二、為何呼喚工匠精神?毫無(wú)疑問，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物，他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是中國(guó)制造”一方面，中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。但去年，中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無(wú)法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。只可惜，中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。第三、如何培育工匠精神?顯然，工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關(guān)鍵在于，我們?cè)撊绾胃吨T實(shí)踐?我們?cè)撊绾闻嘤そ尘?試想一下，如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來(lái)評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績(jī)效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí)，你還會(huì)恪守工匠精神嗎?前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國(guó)通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)