八年級語文上學(xué)期期中真題分類匯編說明文閱讀（含答案）

八年級語文上學(xué)期期中真題分類匯編說明文閱讀（含答案）說明文閱讀

（23-24八年級上·黑龍江哈爾濱·期中）閱讀說明文《深秋識菊花》，完成各題。

深秋識菊花

①1701年11月，英國外科醫(yī)生詹姆斯·昆寧漢姆在舟山島上采到了一種生命力極強的小花，他從來沒有見過這種金黃鮮艷的花朵，他仔細詢問當?shù)鼐用裰?，在他的搜集標本簿上記下了這種小花的名字：keuk-hoa。昆寧漢姆并不知道，就在他采集到這些花朵的時候，正值中國農(nóng)歷九月，中國人就是用這種小花的名字為這個時節(jié)起了一個別致的名字——菊月。菊花也逐漸成為人們喜愛的觀賞植物。宋代劉蒙泉所著的《菊譜》中收錄了當時已有的菊花品種163個，時至今日，園藝中的菊花品種已經(jīng)超越三千多種。

②作為菊花的原產(chǎn)地中國，我們認識菊花不僅僅因為它“耐寒唯有東籬菊"的花期，還因為它有更為實用的價值。屈原在《離騷》里提到菊花“朝有木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”，記錄了菊花從先秦開始就在人們生活中作為食物。菊花不但可以食用，還被用作藥材，《神農(nóng)本草》和《本草綱目》都詳細記載了菊花的藥用價值。在如今的浙江，野生的黃菊是浙江八大名貴藥材之一，而英國人采到的正是這種迎秋開放的野生黃菊。說到浙江的藥菊，便也要提到浙江的飲菊，浙江有俗話“黃菊入藥，白菊入茶”，生產(chǎn)在浙江桐鄉(xiāng)的“杭白菊”便是非常有名的飲菊。飲菊和藥菊的差別不只是顏色，口味上也有區(qū)別，所以熱衷花果茶的同學(xué)們一定要注意，飲菊的味道清淡微甜，而換做藥菊，只怕它濃重的“蒿子"味和苦味會壞了各位的“小清新”。

③傳統(tǒng)園藝花卉中，菊花是變化最豐富也最容易栽培的一種，因此深得人心，而這種親民秉性是源自它樸實的祖先——野菊。野菊在植物分類中屬于菊科菊屬，菊屬大部分種類都原產(chǎn)自中國，而我們栽培的園藝菊花在千百年的雜交栽培下，身體里就流淌著這些野生菊屬植物的基因。菊科植物擁有一個最相似的特征：由眾多小花聚合成的頭狀花序。頭狀花序這個名詞稍顯專業(yè)，但只要從菊花的名字入手，就很容易理解它。在先秦時代，菊花因它的顏色稱為“黃，花”，之后人們就開始照著它花的特點稱其為“匊”。菊花的花朵就好像這個動作展示的一樣，外圍如同花瓣的舌狀花緊緊的包圍著里面如米粒一般的管狀小花。

④正是這種花序結(jié)構(gòu)，使得小花聚集成大花，從而方便昆蟲一次性授粉。同時花的功能分化，舌狀花專門吸引昆蟲，而管狀花專門授粉結(jié)籽，節(jié)省了養(yǎng)料，還可以使得種子快速成熟。因此菊花可以在百花蕭索之后再開花，從而獲得更好的傳粉空間。這些優(yōu)勢使得菊科發(fā)展成為世界被子植物第一大科，目前有近三萬種“菊類"盛開在世界的每一個角落。

鏈接材料：

匊：jū?！墩f文解字》：“在手曰匊。從勹、米?！倍斡癫米⒔庹f：“會意。米至散，兩手兜之而聚。（謂之匊）俗作掬"。

1．下列表述與材料相符的一項是（）

A．藥菊飲菊的差別體現(xiàn)在顏色、口味和形狀上。

B．菊花是變化最豐富也最容易栽培的一種花卉。

C．菊屬大部分種類都原產(chǎn)自中國。

D．菊花從先秦開始就在人們生活中作為藥物。

2．第①段劃線句子是什么說明方法，作用是什么？

3．文章第③段中說：“之后人們就開始照著它花的特點稱其‘匊’。”請你根據(jù)鏈接材料及原文第③段內(nèi)容推斷花的特點。

4．根據(jù)第②內(nèi)容，菊花的實用價值包括___和___。

5．根據(jù)③④內(nèi)容，菊科能發(fā)展成世界被子植物的第一大科的原因除了人類的廣泛栽培外，還因為___和___。

（23-24八年級上·安徽滁州·期中）閱讀下文，完成各題。

保護和傳承中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

①中國是具有五千年文明的、歷史悠久的國家，擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有大量的文物古跡，有卷帙浩繁的古代文獻典籍，還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明，具有很高的學(xué)術(shù)價值和傳承意義。

②中國自1985年加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（即《世界遺產(chǎn)公約》），規(guī)定每年6月的第二個星期六為“文化遺產(chǎn)日"。至2018年7月，共有53個項目被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中世界文化遺產(chǎn)36處，世界自然遺產(chǎn)13處，世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4處，世界文化景觀遺產(chǎn)4處。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，其中首都北京擁有7項世界遺產(chǎn)，是世界上擁有遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市。

③中國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長城，是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，建于兩千多年前，后聯(lián)結(jié)成萬里長城。甘肅敦煌莫高窟，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽為“東方藝術(shù)明珠”。A______。

④有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點，如西藏的布達拉宮，始建于7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。B______。云南紅河哈尼梯田，總面積約100萬畝，是哈尼族人民一千三百多年來生生不息“雕刻"出的山水田園風光畫，表現(xiàn)出哈尼族地區(qū)農(nóng)田種植和管理的特點。

⑤中國非常重視文物古籍文獻的整理和保護工作。其中一項重要舉措是評選和建立國家珍貴古籍名錄，截至2016年，已在全國范圍內(nèi)評選了5批珍貴古籍，其中既有大量漢文典籍，也有多種少數(shù)民族文字古籍，全部共評審出國家珍貴古籍12274種，先后由國務(wù)院公布，并以圖錄的形式分5次出版《國家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古籍展示出中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。

⑥中國也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新傳承。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。

⑦自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到1372項。其中，中國已有39個項目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項目總數(shù)位居世界第一。

⑧中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，表現(xiàn)出中華民族文化的燦爛多姿，其中有表現(xiàn)中原地區(qū)漢族文化的，如京劇、昆曲、中國古琴藝術(shù)、C______、中國蠶桑絲織技藝等；還有很多表現(xiàn)各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的，如新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、貴州侗族大歌、D______等。

⑨總之，中國近些年加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護力度，使更多的文物、文獻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)“活起來”，使文化遺產(chǎn)在當代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價值的認識，出現(xiàn)了前所未有的認知和保護文化遺產(chǎn)的新形勢，進一步增強了文化自信，促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展。

（有刪改）

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項是（）

A．世界上擁有世界遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市是中國的首都北京。

B．截至2016，全國范圍內(nèi)評選出了5批珍貴古籍，這些漢文典籍充分展示了中國幾千多年的優(yōu)秀歷史文化。

C．中國文化遺產(chǎn)豐富，其中世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多，表現(xiàn)出中華民族文化的絢爛多彩。

D．安徽的黃山、西遞·宏村·皖南古村落等已列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，它們同屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

7．請將下面四個例子分別放到文中ABCD處。（填寫序號）

①安徽宣紙

②云南麗江古城，是歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數(shù)民族地區(qū)的古城

③蒙古族長調(diào)民歌

④故宮是明、清兩代的皇宮，建成至今已超600年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群

A：C：B：D：

8．說說下面句子運用了什么說明方法，并分析其作用。

（1）自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到1372項。其中，中國已有39個項目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項目總數(shù)位居世界第一。

（2）如西藏的布達拉宮，始建于7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。

9．閱讀以下兩則材料，結(jié)合選文，談?wù)勅绾渭訌妼鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

材料一：當?shù)貢r間4月15日傍晚，法國巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)，教堂拱頂?shù)炔糠衷獯竺娣e損毀，塔尖坍塌。巴黎民眾在火災(zāi)現(xiàn)場跪地祈禱，為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。

材料二：敦煌研究院成立75年來，因為有像常書鴻、段文杰、樊錦詩等一代又一代敦煌人一輩子的守護和研究，才成就了如今的敦煌傳奇。

（23-24八年級上·遼寧沈陽·期中）閱讀下面選文，完成各題。

鎖物鎖景更鎖人心——中華古鎖

采薇

①木心先生的一首《從前慢》，讓鎖成為“從前"的物象。從前的鎖或玲瓏精致，或威嚴神秘，仿佛時光剪影里一個歷史的縮影輪回。

②《辭源》曰：“鎖，古謂之鍵，今謂之鎖?！毙率鲿r期，先民們就懂得把貴重物品用獸皮包裹起來，外面用繩索捆綁，在開啟處打上特殊的繩結(jié)。這個繩結(jié)只能用一種叫“骨銼"的工具才能打開，繩結(jié)和骨銼就是鎖和鑰匙的雛形。

③目前，已發(fā)現(xiàn)的我國最早的鎖具是仰韶文化遺址出土的木制鎖，起源于門閂。我國東漢時期就出現(xiàn)了簧片結(jié)構(gòu)的金屬鎖，鎖上鏤有龍、豹、麒麟等動物圖案。至唐朝時，鎖具已經(jīng)十分普及，多為金、銀、銅、鐵、木等材質(zhì)。唐朝以后，鎖的品種日益增多。明清時期，我國以銅質(zhì)和鐵質(zhì)鎖為主，有廣鎖、花旗鎖、首飾鎖、刑具鎖四大類，另外還有比較少見的密碼鎖、機關(guān)鎖等。

④廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖"枕頭鎖”，大多為銅質(zhì)，正面呈“凹"字狀。廣鎖造型簡潔，開關(guān)方便，使用范圍最為廣泛?；ㄆ戽i一般用金銀銅鐵等材料精制，外形精美，有祝福之意，以銅質(zhì)最多，外形各式各樣，專用于鎖柜、箱、抽屜等，往往刻有器物、植物、動物、文字、人物以及故事等，造型奇特，富有民族傳統(tǒng)風格。首飾鎖是裝飾用的金屬鎖，多為金銀材料所制，用鏈子穿好掛于頸項，有如意、元寶、花和動物等造型。其表面刻有精致的花鳥圖案，以及“?！薄暗?壽”“喜"如意吉祥”等字樣，表達了人們美好的愿望。刑具鎖是懲罰性的特種鎖具，從古代的木制枷鎖演變而來，現(xiàn)在則為金屬制作的手銬、腳鐐、指銬等等。由于刑具鎖的特殊功用，較少流入民間。物以稀為貴，刑具鎖的收藏價值也就較高了。

⑤密碼鎖，身兼審美性與實用性，中國的文字密碼鎖不但有很好的實用性，而且具有較高的審美價值。鎖環(huán)上的文字有真草隸篆各種字體，為雙線刻，一般每個鎖環(huán)上的字都是一句詩或吉祥話語，從整體外觀看去，文字、圖案兩相結(jié)合，恰似一幅立體的中國畫，意蘊悠遠，文雅雋永。密碼鎖中最出名的要數(shù)藏詩鎖了，簡直就是益智玩具。它是古時候大戶人家才會用到的防盜工具。藏詩鎖是圓柱體，上面有幾個大小相同的轉(zhuǎn)輪，每個轉(zhuǎn)輪刻有不同的漢字。只有將轉(zhuǎn)輪的字連成一條線，并且轉(zhuǎn)到預(yù)定的那句詩，鎖才能打開。密碼鎖不僅鎖住了財物和秘密，還別有情趣。

⑥除了對詩句開鎖，我國古鎖還有很多千奇百怪的開鎖方式。無匙鎖，顧名思義，就是沒有鑰匙，要靠手指的默契配合和手上的適當力度才能打開。如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。

⑦機關(guān)鎖，構(gòu)思精巧，開啟時除用鑰匙外，還必須按步驟逐一打開各種機關(guān)，差一步或錯一步都休想將鎖打開，其設(shè)計之精美，構(gòu)思之巧妙，充分體現(xiàn)了古代制鎖藝人的聰明才智和精湛技藝

⑧清代有一種古月琴鎖，樣式精美，隱含欣賞之意。少數(shù)民族會用彈奏月琴的方式，以表欣賞，古月琴鎖或許就是這些人表達心意的最好信物。另有同心鎖，傳說其是掌管人間姻緣的月老所擁有的一件寶物，寓意永結(jié)同心、百年好合。喜鵲鎖被人們當作信物相互饋贈，以表“今生永不訣"的心意。這樣美好的寓意讓人很想把鎖長存，鎖中不僅有情意，還有對生活的企盼與熱愛。

⑨古代古鎖不僅歷史悠久，種類眾多，制造精巧，而且有著豐富的文化內(nèi)涵。不僅僅是人們實用的日常用具，鎖體上反映的民俗風情吉祥圖、書法及文字等，無不令人感嘆古人的智慧與巧奪天工，可謂是中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)。

（選自《學(xué)生天地》，有刪改）

10．選文是分別從哪幾個方面對說明對象進行了具體說明的？

11．選文第⑥段畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？

如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。

12．選文第④段中加點的詞語為什么不能去掉？

廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖"枕頭鎖”，大多為銅質(zhì)，正面呈“凹"字狀。

13．傳統(tǒng)文化魅力無窮，請你再介紹一種能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的物品，并簡單介紹它的寓意。

（23-24八年級上·四川成都·期中）閱讀下面的文章，完成小題。

中國墨

①古代文人曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也?！蹦凇拔姆克膶?中的地位不言而喻，好的墨錠常被冠以“金不換”的美名。2007年，乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬元的天價，“中國墨"引起了更多的關(guān)注。

②______這源于墨的制作工藝相當復(fù)雜與考究。墨其實是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作，首先要點燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙；再在煙中加入雞蛋白、魚皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等，和成煙料團；然后將煙料團放入鐵臼中搗練三萬次左右，或用鐵錘錘擊一萬次左右，制成墨團；最后把墨團放入墨模中，合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨"。

③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書畫作品的神采。由于制作原料的差異，松煙墨色烏，光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫。中國畫一般多用油煙墨，只有著色的畫偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書寫時行筆實而沉，墨不浮，具有凝重沉穩(wěn)，神采外耀的效果。淡墨介于黑白之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠淡雅的美感。漲墨是指過量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象，這種墨法既保持了筆畫的基本形態(tài)，又線面交融，富有朦朧的墨趣。

④由于人們對墨的喜愛，“墨”已經(jīng)超過了它作為一種書寫工具的內(nèi)涵，成為構(gòu)成中國文化的重要元素。從字形上看，“墨"字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后來，“墨”因它的顏色而有了“黑色"的意思；“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式，引申為“詩文或書畫"?！澳汀敝傅木褪巧朴跁鴮懽鳟嫷奈娜耍麄兊淖髌繁环Q為“墨跡”，珍貴的字畫則被稱為“墨寶”。

⑤成語“胸無點墨"用來形容一個人沒有學(xué)問?！跋缃稹毙稳堇L畫寫作詩文的態(tài)度極其嚴謹，從不輕易落筆?！拔栉呐?常指玩弄文字技巧。而“孟母三遷”更是把“近朱者赤，近墨者黑"的內(nèi)涵演化到極致了。

（有刪改）

14．文章是從哪些方面介紹中國墨的？請分點概括。

15．請根據(jù)上下文，在第②段橫線上補寫一個能夠銜接①②段內(nèi)容的問句。

16．第⑤段畫線句用了什么說明方法？請簡要分析其作用。

（23-24八年級上·江西宜春·期中）閱讀下面文章，完成下面小題。

古人的名、字、號居然有這么多講究

顧明

①古人非常重視人的名字，在取名字方面也有許多的講究。而且，他們的命名方式與現(xiàn)在不同，一個人不僅有姓有名，還要另外取字和號。那么，古人的名、字、號之間有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢？

何謂名、字、號

②古時候，一個人出生三個月后，長輩會給他起第一個名字，這就是“幼名”。

③等到他長大成年之時，就要在名之外另取一“字"。

④《禮記·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！痹诠湃丝磥恚粋€人的“名"只在君王或長輩面前才能使用，而“字”是用來在平輩或晚輩間稱呼的。

⑤對于文人雅士，他們常常會為自己取個“別號”，在文章唱和時作為代稱，也可以用來自稱。

⑥所謂“名以正體，字以表德，號以寓懷”，此三者包含著個人的全部品格。

古人怎樣取名

⑦每個人的名都將跟隨他一生，因此取名是一件非常值得重視的事。為了慎重地給人命名，春秋時代還講究“命名之道"。

⑧關(guān)于古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！毙牛傅氖侨伺c生俱來的一些標記和特點，比如某種特殊形狀的胎記，與眾不同的長相等?！都t樓夢》中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉”，當然這有神話的色彩。義，指的是某人出生時伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象，是以相似之物來命名?？鬃用扒稹保驗樗錾鷷r頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，父親便以此為他命名。所謂假，是指假托萬物之名?？鬃佑辛藘鹤雍螅斦压徒o他一條鯉魚，于是他就給兒子取名“鯉”，遵照的就是“取于物為假"的原則。所謂類，指的是可以取與父親相似的名字。

⑨此外，古人還提出了取名需避開的六條禁忌，分別是：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。如果人名與這幾樣?xùn)|西重名，會造成諸多不便。晉國的僖侯名為“司徒”，宋武公名為“司空”，就廢了司徒、司空這兩個官名；而魯獻公名“具”，武公名“敖”，就廢了具、敖兩座山的山名。

⑩從宋朝開始，取名的講究就更多了，家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的范圍。著名歷史學(xué)家陳寅恪，在家族中排“恪”字輩，他出生在寅時，因此取名“寅恪"。

古人的名字，顯示著家族的血脈傳承，寄托著長輩的殷殷期望，象征著人的身份、地位，是一個人安身立命的重要依托。

古人的字有什么講究

古人的“字”是“名外之名”，字數(shù)上可以取一到兩個字。大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。說起名與字的關(guān)系，大約有以下幾種：

并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的關(guān)系。比如屈平，字原。古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。再比如孟軻，字子輿。軻、輿在漢語中都是“車"的意思。

輔助，是說字的意思和名相近，但不完全一樣，可以互為補充。比如陸機，字士衡。機、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。

矛盾式，即字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦則是“黑暗"的意思，表示天黑。

補充式，意思是字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名。比如趙云，字子龍?！吨芤住氛f：“云從龍，風從虎?！睂儆谕谝痪湓捴?，意思相順。而于謙，字廷益，則來自《尚書》的“謙受益”，兩者互為因果。

引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是對“白”字意義的延伸。

此外，古人的字男女皆可取，并非男性的獨占?！都t樓夢》中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？"黛玉答曰：“無字?！边@一方面說明黛玉還未到十五歲，也未婚配，不到取字的年齡；另一方面也說明古代女子是可以取字的。

別號怎樣取

相比名和字，古人別號的選取顯得更加自由，無論是字數(shù)、個數(shù)還是字詞的選用，都沒什么限制。

上文說過，別號一般是文人雅士之間用來互稱或自稱的，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。

比如蘇軾號“東坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黃州城東打理過一片荒地，“東坡”就是那片荒地的代稱。

有時候，也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等為號，比如王維的號“王右丞”，柳宗元的號“柳河?xùn)|”。

帝王、士大夫等死后還被冠以“謚號"廟號”，也是別號的一種。如“范文正公"曾文正公”“秦穆公"之類。

古人的名、字、號中，包含著他們的文化意蘊、生活態(tài)度。了解了這些講究，閑來無事時，可以為自己取個別號，不僅怡情養(yǎng)性，更在方寸之間，自成雅趣。

（選自《閱讀時代》，有刪改）

17．“名”與“字"的關(guān)系大約有哪幾種？請列舉。

18．第段劃線句中加點的文字能否刪去？為什么？

大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。

19．第—段主要使用了什么說明方法？請列舉一例，并說明其作用。

20．下列說法符合原文意思的一項是（）

A．古代只有男性才有字，女性沒有。如《紅樓夢》中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“無字。"

B．古人取名有六條禁忌，分別是：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。晉國的僖侯名為“司徒”，就很好地避開了這些禁忌。

C．在古人看來，一個人的“名"只在君王或長輩面前才能使用，而“字”只用于平輩間稱呼。

D．“號以寓懷”，別號一般是文人雅士自取的，用于自稱或文友間互稱，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。

（23-24八年級上·河南·期中）閱讀下面兩個文本，完成小題。

伍寨月零：指尖流淌的天籟之音

黃樺

①伍寨彝族苗族鄉(xiāng)被稱為“月琴歌舞之鄉(xiāng)”，月琴在伍寨彝族群眾生活中占有重要地位，其歷史悠久，制作精細，演奏形式多樣，堪稱少數(shù)民族樂器的“天花板"。2005年，彝族伍寨月琴被列入永善縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄；同年，又被列入昭通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄。

②月琴，是彝族人民常用的傳統(tǒng)彈撥樂器，起源于漢代，由阮發(fā)展演變而來，直至清代月琴與阮才完全區(qū)分開。隨著時間推移，月琴的制作者也對其也進行了幾次較大的改革。由漢族傳入少數(shù)民族地區(qū)后，現(xiàn)在是彝族地區(qū)歷史最悠久、運用最廣泛的傳統(tǒng)民族樂器。

③伍寨月琴工藝精巧，造型美觀，發(fā)音準確，深受大眾喜愛。其制作過程全部靠手工完成，從選材到上弦，每個步驟都要精益求精，有一點偏差就會影響音色，其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異。所以制作每一把琴，點點滴滴傾注的都是心血，最考驗匠人的耐心。

④伍寨月琴由琴頭、琴頸、琴身、弦軸、琴弦、縛弦等組成，其取材主要有成年梧桐樹、椿樹及青松木，也可采用其他硬度較大或韌性較好的木料。其制作主要分為8個步驟：一是琴頭的頂端裝飾，單獨用木料雕塑成虎或其他圖案，然后再粘上去。二是琴頸，作為連接琴頭的一個整體，其上部開有弦槽，槽側(cè)有安裝弦軸的圓孔。下端有方形木桿裝在琴身。三是琴身，呈扁圓形的共鳴箱，由面、背、框板組成?？虬逵靡?guī)格一致的木板交接成一圓形琴框，上下開有裝入琴頸方木的孔眼。它的兩面為面板、背板。面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木制作。在面板與背板中間橫置兩道音梁，中間有兩個音柱。四是弦軸，選用椿木，外表刻斜條瓣紋，擰轉(zhuǎn)的一端鑲嵌其他的飾品。五是縛弦，用青松或竹子制作，粘在面板下部的中間。六是月琴的品，由青松木或竹子制作，根據(jù)相應(yīng)的尺寸從琴頸上部安裝至琴身中上部。七是琴弦，由塑料制成，由弦軸與縛弦固定。八是最后一步，就是上色，伍寨彝族月琴由紅、黃、黑三色組成，大多數(shù)圖案主要來源于對自然的模仿和圖騰崇拜。

⑤在彝族傳統(tǒng)樂器中，伍寨月琴因形似滿月、聲脆如琴而得名，是彝族地區(qū)跳歌場上不可缺少的伴奏樂器，其音色悅耳動聽，高音清脆、中音明亮、低音豐滿，不僅可以獨奏，也可以和其他樂器合奏。演奏時，琴斜抱于胸前，左手持琴按弦，右手用食指或執(zhí)撥片彈撥琴弦發(fā)音。彈琴者一人或數(shù)人邊彈邊跳，眾人則隨后圍圈踏節(jié)而舞，備受彝族群眾喜愛。

⑥月琴一直以來都是彝族群眾表達內(nèi)心情感的重要方式，陪伴彝族人民走過漫長歲月，敘述傳播著古老的故事，見證了伍寨鄉(xiāng)的發(fā)展變化。真切希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去，一代代續(xù)寫精彩的人生“琴”懷！

（有刪改）

21．下列對本文的理解和分析，不準確的一項是（）

A．本文說明對象為伍寨月琴，與《中國石拱橋》《蘇州園林》一樣，都屬于事物說明文。

B．“其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異"運用了作比較的說明方法，突出強調(diào)月琴工藝精巧，每個步驟都要精益求精的特點。

C．面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，可用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木、椿木或青松木制作。

D．“月琴的由來與演變”這一部分按照時間順序來說明，《夢回繁華》中畫作的主體內(nèi)容部分則按照空間順序來說明。

22．請具體分析第⑤段畫線句的語言特點。

23．下面材料能否作為本文的補充說明性文字？結(jié)合具體內(nèi)容說明理由。

年過七旬的彭銀發(fā)，五六歲時就開始學(xué)習音樂并迷戀上了月琴，從此與月琴結(jié)下不解之緣，現(xiàn)有學(xué)生400多人。2018年10月，彭銀發(fā)受聘到全球彝族祭祖重要圣地——昭通彝族六祖文化廣場，每天為絡(luò)繹不絕的中外游客彈唱月琴，默默無聞地傳承著這一獨特的彝族演奏技藝。

（23-24八年級上·湖南長沙·期中）閱讀下文，完成各題。

揭秘膨化食品“不健康"的真相

①膨化食品從20世紀60年代開始在美國流行，并迅速風靡歐洲各國，后傳至日本、中國等亞洲國家?？诟兴执?，咀嚼起來“咔哧”作響，味道或香甜、或咸香、或香辣，令眾多消費者追捧的爆米花、薯片、果蔬片等膨化食品，是以谷類、薯類、豆類、果蔬類或者堅果籽類等為主要原料，采用膨化工藝制成的，國外又稱其為擠壓食品、噴爆、輕便食品等。其實，膨化工藝是為粗糧提供的一種很好的物理加工方式，不僅能改變粗糧的外形，又能提高粗糧的口感，讓人們在食用時，不會像食用粗糧那樣難以下咽。而且經(jīng)膨化工藝制成的食品具有不易回生、營養(yǎng)成分損失少、易被消化吸收等優(yōu)點?？墒窃诔缟薪】碉嬍车慕裉?，花樣百出的膨化食品雖然可口，但一直被貼著“不健康零食"標簽，其原因究竟是什么呢？

②首先，膨化食品的營養(yǎng)成分表中，能量與四大核心營養(yǎng)素“蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、鈉”是強制要求標出的項目，幾乎全部膨化食品的配料表中都含有或生產(chǎn)過程中使用了氫化和（或）部分氫化油脂，含有反式脂肪酸。反式脂肪酸是會導(dǎo)致血栓、引發(fā)冠心病、肥胖、影響記憶力的不健康脂肪，是人體健康的無形殺手。

③其次，膨化食品是“高熱量"高脂肪”“高碳水化合物"高鹽”食品。以鮮蝦條的蛋白質(zhì)為例，吃30克蝦條會攝入2.1克蛋白質(zhì)，占人體全天所需蛋白質(zhì)總量的4%。鮮蝦條和芝士味玉米片的營養(yǎng)成分含量是以“份"來標示的（一份大小可根據(jù)食品的特點或推薦量規(guī)定），按照鮮蝦條凈含量80克、芝士味玉米片凈含量140克，我們可以計算出吃一袋膨化食品所獲取的營養(yǎng)素占人體全天所需營養(yǎng)的百分比。由膨化食品營養(yǎng)參考表中的數(shù)據(jù)可以看出，吃下一袋鮮蝦條或一袋芝士味玉米片，人體所攝入的能量（進入人體轉(zhuǎn)化為熱量）、脂肪、碳水化合物、鈉（鹽的主要元素）接近甚至超過一頓正餐。為了保證口味香濃，膨化食品中必須添加大量的油和鹽，再加上原料中富含的碳水化合物，也就導(dǎo)致了膨化食品的“高熱量”“高脂肪"高碳水化合物”“高鹽"。

④另外，從配料表中我們得知，導(dǎo)致膨化食品不健康的另一個重要原因便是其中的食品添加劑。二氧化硅、單硬脂酸甘油酯如果被長期食用，都會對人體造成傷害。曾經(jīng)有些含鋁元素的膨化劑也是導(dǎo)致膨化食品不健康的原因，兒童攝入過多鋁元素會導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)被侵害，進而影響智力發(fā)育?，F(xiàn)在，含鋁元素的膨松劑已經(jīng)被禁用，但膨化食品中依然被檢測出含有微量鋁元素，其可能的來源包括儲存原料的容器、加工設(shè)備的輸送管道、包裝袋等。但大家也不必過分擔心，膨化食品中食品添加劑的含量如果能在國家規(guī)定范圍內(nèi)，就是安全的。

⑤最后，如果過量食用膨化食品，還會影響我們的正常飲食。因此，我們要控制自己的口腹之欲，做到良好的膳食搭配，堅持每日飲食均衡和適量運動，保持身體健康。

（選自《知識就是力量》）

24．根據(jù)上述材料，下列說法不正確的一項是（）

A．膨化食品從20世紀60年代開始在美國流行，并迅速風靡歐洲各國。

B．膨化工藝是為粗糧提供的一種很好的物理加工方式。

C．崇尚健康飲食的今天，花樣百出的膨化食品可口，也一直被貼著“健康零食”標簽。

D．我們要控制自己的口腹之欲，做到良好的膳食搭配，堅持每日飲食均衡和適量運動，保持身體健康。

25．根據(jù)上述材料，下列說法正確的一項是（）

A．本文的開頭就引出說明對象是“膨化食品”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B．第③段畫線句子只運用了列數(shù)字的說明方法，準確有力地說明了膨化食品是“高熱量”“高脂肪"高碳水化合物”“高鹽"食品。

C．第②段中的加點詞語“幾乎”不能刪去，“幾乎"起限制作用，說明大部分膨化食品的配料表中都含有或生產(chǎn)過程中使用了氫化和（或）部分氫化油脂。

D．膨化食品中食品添加劑的含量只要不過量，就是安全的。

26．小明同學(xué)特別喜歡吃膨化食品，為了他的健康，請你結(jié)合文章內(nèi)容來勸說他。

（23-24八年級上·上海浦東新·期中）閱讀下文，完成各題

時尚減肥“輕斷食”

①減肥或許是當今社會最火熱的健康話題。各種宣稱能在“不饑餓"的前提下“少吃”的減肥法，吸引了無數(shù)人前仆后繼。輕斷食，就是其中頗具號召力的一種。

②“輕斷食"是一種控制飲食的方式，而不是一種具體的“減肥食譜”。它是指在一定的時間內(nèi)不吃或者少吃，而在其他的時間內(nèi)正常進食。

③輕斷食有各種形式。在中國古代就有“過午不食"的說法，大致相當于每天“16小時斷食”，就是輕斷食的一種形式。古代還有人每天只吃一頓，相當于“23小時斷食"。

④現(xiàn)在最流行的是“5：2輕斷食”。它是指在7天的一個循環(huán)之中，5天正常進食，兩天大大減少進食量。一般原則是，斷食的兩天中女性控制到500大卡（熱量單位），男性控制到600大卡。

⑤還有比“5：2輕斷食"強度更大的“交替輕斷食”。在這種方式下，每隔一天就斷食一天，斷食那天的食物量是正常飲食的25%，也就是500大卡左右。

⑥2015年一項關(guān)于輕斷食的研究顯示：“輕斷食能夠有效減肥”，效果是“10周之內(nèi)減少了6到10斤”。也就是說，跟完全不加控制相比，輕斷食確實有助于減肥。

⑦輕斷食的理論依據(jù)是：當人體大量減少進食，細胞就處于“逆境狀態(tài)”，會產(chǎn)生各種“應(yīng)激反應(yīng)”，而這些應(yīng)激反應(yīng)有助于增強細胞活力、提高人體免疫力。這種理念在理論上說得通，在細胞實驗和動物實驗中也得到了很多驗證。除了減輕體重，這些應(yīng)激反應(yīng)還對降低甘油三酯、膽固醇、血壓、脂肪、血糖等生理指標，促進人體健康甚至延長壽命，都有一定的積極影響。

⑧當然，輕斷食并不是適合所有人。例如，孩子正處于生長發(fā)育期，需要保證充足的營養(yǎng)，所以不能進行輕斷食。孕婦、產(chǎn)婦也需要保證營養(yǎng)充足，也不應(yīng)該進行輕斷食。同時，輕斷食會導(dǎo)致血糖的大幅波動，所以也不適合糖尿病人。

⑨總而言之，跟不加控制的飲食習慣相比，輕斷食對于減肥和健康有積極的作用。實質(zhì)上，它也是減肥金律“少吃多動"的一種實現(xiàn)形式。如果通過它的“儀式感”和心理暗示，能更好地堅持，那么它就有意義。反之，如果不能在根本上做到“總體上減少食物攝入”，而只是應(yīng)付考試般地“斷食時少吃，不斷食時暴飲暴食補償”，那么就沒有意義。

27．本文主要介紹了輕斷食的定義、_____________、_____________、理論依據(jù)和禁忌對象等內(nèi)容。

28．本文第⑥畫線句運用了的說明方法，作用是：___。

29．第①段中的加點字“或許"不能刪掉，為什么？

30．下列對第⑨段內(nèi)容理解正確的一項是：（）

A．輕斷食對減肥和健康有積極的作用，是最佳減肥形式。

B．“儀式感”和心理暗示是輕斷食不可或缺的組成部分。

C．輕斷食需從根本上做到“總體上減少食物攝入"才有意義。

D．輕斷食在不斷食時不能暴飲暴食，但可以適當多吃一些。

答案版

（23-24八年級上·黑龍江哈爾濱·期中）閱讀說明文《深秋識菊花》，完成各題。

深秋識菊花

①1701年11月，英國外科醫(yī)生詹姆斯·昆寧漢姆在舟山島上采到了一種生命力極強的小花，他從來沒有見過這種金黃鮮艷的花朵，他仔細詢問當?shù)鼐用裰?，在他的搜集標本簿上記下了這種小花的名字：keuk-hoa。昆寧漢姆并不知道，就在他采集到這些花朵的時候，正值中國農(nóng)歷九月，中國人就是用這種小花的名字為這個時節(jié)起了一個別致的名字——菊月。菊花也逐漸成為人們喜愛的觀賞植物。宋代劉蒙泉所著的《菊譜》中收錄了當時已有的菊花品種163個，時至今日，園藝中的菊花品種已經(jīng)超越三千多種。

②作為菊花的原產(chǎn)地中國，我們認識菊花不僅僅因為它“耐寒唯有東籬菊”的花期，還因為它有更為實用的價值。屈原在《離騷》里提到菊花“朝有木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”，記錄了菊花從先秦開始就在人們生活中作為食物。菊花不但可以食用，還被用作藥材，《神農(nóng)本草》和《本草綱目》都詳細記載了菊花的藥用價值。在如今的浙江，野生的黃菊是浙江八大名貴藥材之一，而英國人采到的正是這種迎秋開放的野生黃菊。說到浙江的藥菊，便也要提到浙江的飲菊，浙江有俗話“黃菊入藥，白菊入茶”，生產(chǎn)在浙江桐鄉(xiāng)的“杭白菊"便是非常有名的飲菊。飲菊和藥菊的差別不只是顏色，口味上也有區(qū)別，所以熱衷花果茶的同學(xué)們一定要注意，飲菊的味道清淡微甜，而換做藥菊，只怕它濃重的“蒿子”味和苦味會壞了各位的“小清新"。

③傳統(tǒng)園藝花卉中，菊花是變化最豐富也最容易栽培的一種，因此深得人心，而這種親民秉性是源自它樸實的祖先——野菊。野菊在植物分類中屬于菊科菊屬，菊屬大部分種類都原產(chǎn)自中國，而我們栽培的園藝菊花在千百年的雜交栽培下，身體里就流淌著這些野生菊屬植物的基因。菊科植物擁有一個最相似的特征：由眾多小花聚合成的頭狀花序。頭狀花序這個名詞稍顯專業(yè)，但只要從菊花的名字入手，就很容易理解它。在先秦時代，菊花因它的顏色稱為“黃，花”，之后人們就開始照著它花的特點稱其為“匊"。菊花的花朵就好像這個動作展示的一樣，外圍如同花瓣的舌狀花緊緊的包圍著里面如米粒一般的管狀小花。

④正是這種花序結(jié)構(gòu)，使得小花聚集成大花，從而方便昆蟲一次性授粉。同時花的功能分化，舌狀花專門吸引昆蟲，而管狀花專門授粉結(jié)籽，節(jié)省了養(yǎng)料，還可以使得種子快速成熟。因此菊花可以在百花蕭索之后再開花，從而獲得更好的傳粉空間。這些優(yōu)勢使得菊科發(fā)展成為世界被子植物第一大科，目前有近三萬種“菊類”盛開在世界的每一個角落。

鏈接材料：

匊：jū。《說文解字》：“在手曰匊。從勹、米。"段玉裁注解說：“會意。米至散，兩手兜之而聚。（謂之匊）俗作掬”。

1．下列表述與材料相符的一項是（）

A．藥菊飲菊的差別體現(xiàn)在顏色、口味和形狀上。

B．菊花是變化最豐富也最容易栽培的一種花卉。

C．菊屬大部分種類都原產(chǎn)自中國。

D．菊花從先秦開始就在人們生活中作為藥物。

2．第①段劃線句子是什么說明方法，作用是什么？

3．文章第③段中說：“之后人們就開始照著它花的特點稱其‘匊’。"請你根據(jù)鏈接材料及原文第③段內(nèi)容推斷花的特點。

4．根據(jù)第②內(nèi)容，菊花的實用價值包括___和___。

5．根據(jù)③④內(nèi)容，菊科能發(fā)展成世界被子植物的第一大科的原因除了人類的廣泛栽培外，還因為___和___。

【答案】1．C2．列數(shù)字。有力說明國人對菊花的喜愛。（或“菊花也逐漸成為人們喜愛的觀賞植物?！保?．外圍如同花瓣的舌狀花緊緊的包圍著里面如米粒一般的管狀小花。4．食用價值藥用價值（或食用、藥用）5．花序結(jié)構(gòu)功能分化（或正是這種花序結(jié)構(gòu)，從而方便昆蟲一次性授粉：同時花的功能分化，節(jié)省了養(yǎng)料，還可以使得種子快速成熟。）

（23-24八年級上·安徽滁州·期中）閱讀下文，完成各題。

保護和傳承中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)

①中國是具有五千年文明的、歷史悠久的國家，擁有很多珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有大量的文物古跡，有卷帙浩繁的古代文獻典籍，還有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的歷史和文明，具有很高的學(xué)術(shù)價值和傳承意義。

②中國自1985年加入《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（即《世界遺產(chǎn)公約》），規(guī)定每年6月的第二個星期六為“文化遺產(chǎn)日"。至2018年7月，共有53個項目被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中世界文化遺產(chǎn)36處，世界自然遺產(chǎn)13處，世界文化和自然雙重遺產(chǎn)4處，世界文化景觀遺產(chǎn)4處。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，也是世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家，其中首都北京擁有7項世界遺產(chǎn)，是世界上擁有遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市。

③中國的《世界遺產(chǎn)名錄》中有反映中華民族多民族文化的遺產(chǎn)。如長城，是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，建于兩千多年前，后聯(lián)結(jié)成萬里長城。甘肅敦煌莫高窟，是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫，被譽為“東方藝術(shù)明珠”。A______。

④有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點，如西藏的布達拉宮，始建于7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。B______。云南紅河哈尼梯田，總面積約100萬畝，是哈尼族人民一千三百多年來生生不息“雕刻"出的山水田園風光畫，表現(xiàn)出哈尼族地區(qū)農(nóng)田種植和管理的特點。

⑤中國非常重視文物古籍文獻的整理和保護工作。其中一項重要舉措是評選和建立國家珍貴古籍名錄，截至2016年，已在全國范圍內(nèi)評選了5批珍貴古籍，其中既有大量漢文典籍，也有多種少數(shù)民族文字古籍，全部共評審出國家珍貴古籍12274種，先后由國務(wù)院公布，并以圖錄的形式分5次出版《國家珍貴古籍名錄圖錄》。這些具有代表性的古籍展示出中國幾千年的優(yōu)秀歷史文化。

⑥中國也非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新傳承。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。

⑦自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到1372項。其中，中國已有39個項目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項目總數(shù)位居世界第一。

⑧中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，表現(xiàn)出中華民族文化的燦爛多姿，其中有表現(xiàn)中原地區(qū)漢族文化的，如京劇、昆曲、中國古琴藝術(shù)、C______、中國蠶桑絲織技藝等；還有很多表現(xiàn)各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的，如新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、貴州侗族大歌、D______等。

⑨總之，中國近些年加大了對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護力度，使更多的文物、文獻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承，使更多的文化遺產(chǎn)“活起來”，使文化遺產(chǎn)在當代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；同時提高了社會各界對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)重要價值的認識，出現(xiàn)了前所未有的認知和保護文化遺產(chǎn)的新形勢，進一步增強了文化自信，促進了傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展。

（有刪改）

6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述不正確的一項是（）

A．世界上擁有世界遺產(chǎn)項目數(shù)量最多的城市是中國的首都北京。

B．截至2016，全國范圍內(nèi)評選出了5批珍貴古籍，這些漢文典籍充分展示了中國幾千多年的優(yōu)秀歷史文化。

C．中國文化遺產(chǎn)豐富，其中世界文化和自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多，表現(xiàn)出中華民族文化的絢爛多彩。

D．安徽的黃山、西遞·宏村·皖南古村落等已列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》，它們同屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

7．請將下面四個例子分別放到文中ABCD處。（填寫序號）

①安徽宣紙

②云南麗江古城，是歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當完好的少數(shù)民族地區(qū)的古城

③蒙古族長調(diào)民歌

④故宮是明、清兩代的皇宮，建成至今已超600年，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群

A：C：B：D：

8．說說下面句子運用了什么說明方法，并分析其作用。

（1）自2005年開始，中國已建立起縣級、市級、省級、國家級四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)審批通過的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到1372項。其中，中國已有39個項目躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，項目總數(shù)位居世界第一。

（2）如西藏的布達拉宮，始建于7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建。

9．閱讀以下兩則材料，結(jié)合選文，談?wù)勅绾渭訌妼鹘y(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

材料一：當?shù)貢r間4月15日傍晚，法國巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)，教堂拱頂?shù)炔糠衷獯竺娣e損毀，塔尖坍塌。巴黎民眾在火災(zāi)現(xiàn)場跪地祈禱，為圣母院被大火吞噬而落淚哭泣。

材料二：敦煌研究院成立75年來，因為有像常書鴻、段文杰、樊錦詩等一代又一代敦煌人一輩子的守護和研究，才成就了如今的敦煌傳奇。

【答案】6．D7．④②①③8．（1）該段運用了列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)之多，使說明更具說服力。

（2）該句運用了舉例子的說明方法，列舉了西藏布達拉宮的例子，形象具體地說明了有的文化遺產(chǎn)反映出不同民族的文化特點這一觀點。9．①加強對文化遺產(chǎn)的保護，落實保護責任，讓文化遺產(chǎn)“活起來”，使其在當代建設(shè)中發(fā)揮出更大的作用；②提高社會各界對文化遺產(chǎn)重要價值的認識，擴大保護文化遺產(chǎn)的覆蓋面；③加強文化遺產(chǎn)研究工作，鼓勵成立相關(guān)行業(yè)組織開展文化遺產(chǎn)研究；④加強文化遺產(chǎn)傳承，培養(yǎng)更多的文化遺產(chǎn)研究與傳承專業(yè)人才；⑤增強文化自信，促進傳統(tǒng)文化事業(yè)的進一步繁榮和發(fā)展。

（23-24八年級上·遼寧沈陽·期中）閱讀下面選文，完成各題。

鎖物鎖景更鎖人心——中華古鎖

采薇

①木心先生的一首《從前慢》，讓鎖成為“從前”的物象。從前的鎖或玲瓏精致，或威嚴神秘，仿佛時光剪影里一個歷史的縮影輪回。

②《辭源》曰：“鎖，古謂之鍵，今謂之鎖。"新石器時期，先民們就懂得把貴重物品用獸皮包裹起來，外面用繩索捆綁，在開啟處打上特殊的繩結(jié)。這個繩結(jié)只能用一種叫“骨銼”的工具才能打開，繩結(jié)和骨銼就是鎖和鑰匙的雛形。

③目前，已發(fā)現(xiàn)的我國最早的鎖具是仰韶文化遺址出土的木制鎖，起源于門閂。我國東漢時期就出現(xiàn)了簧片結(jié)構(gòu)的金屬鎖，鎖上鏤有龍、豹、麒麟等動物圖案。至唐朝時，鎖具已經(jīng)十分普及，多為金、銀、銅、鐵、木等材質(zhì)。唐朝以后，鎖的品種日益增多。明清時期，我國以銅質(zhì)和鐵質(zhì)鎖為主，有廣鎖、花旗鎖、首飾鎖、刑具鎖四大類，另外還有比較少見的密碼鎖、機關(guān)鎖等。

④廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖”“枕頭鎖”，大多為銅質(zhì)，正面呈“凹”字狀。廣鎖造型簡潔，開關(guān)方便，使用范圍最為廣泛?；ㄆ戽i一般用金銀銅鐵等材料精制，外形精美，有祝福之意，以銅質(zhì)最多，外形各式各樣，專用于鎖柜、箱、抽屜等，往往刻有器物、植物、動物、文字、人物以及故事等，造型奇特，富有民族傳統(tǒng)風格。首飾鎖是裝飾用的金屬鎖，多為金銀材料所制，用鏈子穿好掛于頸項，有如意、元寶、花和動物等造型。其表面刻有精致的花鳥圖案，以及“福"祿”“壽"喜”“如意吉祥"等字樣，表達了人們美好的愿望。刑具鎖是懲罰性的特種鎖具，從古代的木制枷鎖演變而來，現(xiàn)在則為金屬制作的手銬、腳鐐、指銬等等。由于刑具鎖的特殊功用，較少流入民間。物以稀為貴，刑具鎖的收藏價值也就較高了。

⑤密碼鎖，身兼審美性與實用性，中國的文字密碼鎖不但有很好的實用性，而且具有較高的審美價值。鎖環(huán)上的文字有真草隸篆各種字體，為雙線刻，一般每個鎖環(huán)上的字都是一句詩或吉祥話語，從整體外觀看去，文字、圖案兩相結(jié)合，恰似一幅立體的中國畫，意蘊悠遠，文雅雋永。密碼鎖中最出名的要數(shù)藏詩鎖了，簡直就是益智玩具。它是古時候大戶人家才會用到的防盜工具。藏詩鎖是圓柱體，上面有幾個大小相同的轉(zhuǎn)輪，每個轉(zhuǎn)輪刻有不同的漢字。只有將轉(zhuǎn)輪的字連成一條線，并且轉(zhuǎn)到預(yù)定的那句詩，鎖才能打開。密碼鎖不僅鎖住了財物和秘密，還別有情趣。

⑥除了對詩句開鎖，我國古鎖還有很多千奇百怪的開鎖方式。無匙鎖，顧名思義，就是沒有鑰匙，要靠手指的默契配合和手上的適當力度才能打開。如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。

⑦機關(guān)鎖，構(gòu)思精巧，開啟時除用鑰匙外，還必須按步驟逐一打開各種機關(guān)，差一步或錯一步都休想將鎖打開，其設(shè)計之精美，構(gòu)思之巧妙，充分體現(xiàn)了古代制鎖藝人的聰明才智和精湛技藝

⑧清代有一種古月琴鎖，樣式精美，隱含欣賞之意。少數(shù)民族會用彈奏月琴的方式，以表欣賞，古月琴鎖或許就是這些人表達心意的最好信物。另有同心鎖，傳說其是掌管人間姻緣的月老所擁有的一件寶物，寓意永結(jié)同心、百年好合。喜鵲鎖被人們當作信物相互饋贈，以表“今生永不訣”的心意。這樣美好的寓意讓人很想把鎖長存，鎖中不僅有情意，還有對生活的企盼與熱愛。

⑨古代古鎖不僅歷史悠久，種類眾多，制造精巧，而且有著豐富的文化內(nèi)涵。不僅僅是人們實用的日常用具，鎖體上反映的民俗風情吉祥圖、書法及文字等，無不令人感嘆古人的智慧與巧奪天工，可謂是中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)。

（選自《學(xué)生天地》，有刪改）

10．選文是分別從哪幾個方面對說明對象進行了具體說明的？

11．選文第⑥段畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？

如鴛鴦鎖要用兩把鑰匙才能打開，三巴掌鎖則需要對鎖連拍三下才能打開。

12．選文第④段中加點的詞語為什么不能去掉？

廣鎖俗稱“紹鎖”，民間也叫“橫開鎖”“枕頭鎖”，大多為銅質(zhì)，正面呈“凹”字狀。

13．傳統(tǒng)文化魅力無窮，請你再介紹一種能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力的物品，并簡單介紹它的寓意。

【答案】10．從鎖的起源，鎖的種類、發(fā)展，鎖的意義三個方面對中華古鎖進行說明的。（答“歷史悠久，種類眾多，制造精巧，文化內(nèi)涵"亦可）11．舉例子，具體地說明了古鎖有很多千奇百怪的打開方式。12．“大多”是“大多數(shù)"的意思，這里指廣鎖的材質(zhì)為銅的比例很大，但也不排除其他材質(zhì)，如果去掉，與實際不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。13．中國結(jié)。中國結(jié)的特點是，每一個結(jié)從頭到尾用一根線編結(jié)而成，每個基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起，或用其他有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。

（23-24八年級上·四川成都·期中）閱讀下面的文章，完成小題。

中國墨

①古代文人曰：“有佳墨者，猶如將之有良馬也?！蹦凇拔姆克膶?中的地位不言而喻，好的墨錠常被冠以“金不換”的美名。2007年，乾隆的御墨在拍賣中拍出448萬元的天價，“中國墨"引起了更多的關(guān)注。

②______這源于墨的制作工藝相當復(fù)雜與考究。墨其實是一種“煙”，是一種以油煙、松煙等為原料純手工制成的黑色顏料。它的制作，首先要點燃桐油、豬油等各種油類或松木取煙；再在煙中加入雞蛋白、魚皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材等，和成煙料團；然后將煙料團放入鐵臼中搗練三萬次左右，或用鐵錘錘擊一萬次左右，制成墨團；最后把墨團放入墨模中，合緊錘砸即可制成松煙墨或油煙墨的成品——“煙墨"。

③煙墨的選擇和應(yīng)用直接影響到書畫作品的神采。由于制作原料的差異，松煙墨色烏，光澤度差，膠質(zhì)輕，只宜寫字；油煙墨色黑，有光澤，多用于繪畫。中國畫一般多用油煙墨，只有著色的畫偶爾用松煙墨。墨的濃淡更是影響作品藝術(shù)效果的直接要素。濃墨書寫時行筆實而沉，墨不浮，具有凝重沉穩(wěn)，神采外耀的效果。淡墨介于黑白之間，呈灰色調(diào)，給人以清遠淡雅的美感。漲墨是指過量的墨水在宣紙上溢出筆畫之外的現(xiàn)象，這種墨法既保持了筆畫的基本形態(tài)，又線面交融，富有朦朧的墨趣。

④由于人們對墨的喜愛，“墨”已經(jīng)超過了它作為一種書寫工具的內(nèi)涵，成為構(gòu)成中國文化的重要元素。從字形上看，“墨"字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后來，“墨”因它的顏色而有了“黑色"的意思；“墨”又因用它創(chuàng)作的藝術(shù)作品的形式，引申為“詩文或書畫"?！澳汀敝傅木褪巧朴跁鴮懽鳟嫷奈娜?，他們的作品被稱為“墨跡”，珍貴的字畫則被稱為“墨寶”。

⑤成語“胸無點墨"用來形容一個人沒有學(xué)問?！跋缃稹毙稳堇L畫寫作詩文的態(tài)度極其嚴謹，從不輕易落筆。“舞文弄墨"常指玩弄文字技巧。而“孟母三遷”更是把“近朱者赤，近墨者黑"的內(nèi)涵演化到極致了。

（有刪改）

14．文章是從哪些方面介紹中國墨的？請分點概括。

15．請根據(jù)上下文，在第②段橫線上補寫一個能夠銜接①②段內(nèi)容的問句。

16．第⑤段畫線句用了什么說明方法？請簡要分析其作用。

（23-24八年級上·江西宜春·期中）閱讀下面文章，完成下面小題。

古人的名、字、號居然有這么多講究

顧明

①古人非常重視人的名字，在取名字方面也有許多的講究。而且，他們的命名方式與現(xiàn)在不同，一個人不僅有姓有名，還要另外取字和號。那么，古人的名、字、號之間有怎樣的區(qū)別和聯(lián)系呢？

何謂名、字、號

②古時候，一個人出生三個月后，長輩會給他起第一個名字，這就是“幼名”。

③等到他長大成年之時，就要在名之外另取一“字"。

④《禮記·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也?！痹诠湃丝磥?，一個人的“名"只在君王或長輩面前才能使用，而“字”是用來在平輩或晚輩間稱呼的。

⑤對于文人雅士，他們常常會為自己取個“別號”，在文章唱和時作為代稱，也可以用來自稱。

⑥所謂“名以正體，字以表德，號以寓懷”，此三者包含著個人的全部品格。

古人怎樣取名

⑦每個人的名都將跟隨他一生，因此取名是一件非常值得重視的事。為了慎重地給人命名，春秋時代還講究“命名之道"。

⑧關(guān)于古人取名的原則，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類?！毙?，指的是人與生俱來的一些標記和特點，比如某種特殊形狀的胎記，與眾不同的長相等?！都t樓夢》中賈寶玉因含玉而誕，故名為“寶玉”，當然這有神話的色彩。義，指的是某人出生時伴隨的祥瑞現(xiàn)象。象，是以相似之物來命名。孔子名“丘”，因為他出生時頭頂是凹下去的，即所謂“圩頂”，父親便以此為他命名。所謂假，是指假托萬物之名?？鬃佑辛藘鹤雍螅斦压徒o他一條鯉魚，于是他就給兒子取名“鯉”，遵照的就是“取于物為假"的原則。所謂類，指的是可以取與父親相似的名字。

⑨此外，古人還提出了取名需避開的六條禁忌，分別是：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。如果人名與這幾樣?xùn)|西重名，會造成諸多不便。晉國的僖侯名為“司徒”，宋武公名為“司空”，就廢了司徒、司空這兩個官名；而魯獻公名“具”，武公名“敖”，就廢了具、敖兩座山的山名。

⑩從宋朝開始，取名的講究就更多了，家族輩分、生辰八字、生肖屬相等都納入了考量的范圍。著名歷史學(xué)家陳寅恪，在家族中排“恪”字輩，他出生在寅時，因此取名“寅恪"。

古人的名字，顯示著家族的血脈傳承，寄托著長輩的殷殷期望，象征著人的身份、地位，是一個人安身立命的重要依托。

古人的字有什么講究

古人的“字”是“名外之名”，字數(shù)上可以取一到兩個字。大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。說起名與字的關(guān)系，大約有以下幾種：

并列，也就是名和字的意思相同或相通，是并列的關(guān)系。比如屈平，字原。古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。再比如孟軻，字子輿。軻、輿在漢語中都是“車"的意思。

輔助，是說字的意思和名相近，但不完全一樣，可以互為補充。比如陸機，字士衡。機、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。

矛盾式，即字和名兩者意思相反。朱熹，字元晦。熹是“晨光”的意思，表示天亮；而晦則是“黑暗"的意思，表示天黑。

補充式，意思是字與名意思相順承、互為因果或可以用來解釋名。比如趙云，字子龍。《周易》說：“云從龍，風從虎?！睂儆谕谝痪湓捴校馑枷囗?。而于謙，字廷益，則來自《尚書》的“謙受益”，兩者互為因果。

引申式。如李白，字太白。太白指太白金星，是對“白”字意義的延伸。

此外，古人的字男女皆可取，并非男性的獨占。《紅樓夢》中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？"黛玉答曰：“無字。”這一方面說明黛玉還未到十五歲，也未婚配，不到取字的年齡；另一方面也說明古代女子是可以取字的。

別號怎樣取

相比名和字，古人別號的選取顯得更加自由，無論是字數(shù)、個數(shù)還是字詞的選用，都沒什么限制。

上文說過，別號一般是文人雅士之間用來互稱或自稱的，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。

比如蘇軾號“東坡居士”，居士表明他信仰佛教，而他曾在黃州城東打理過一片荒地，“東坡”就是那片荒地的代稱。

有時候，也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等為號，比如王維的號“王右丞”，柳宗元的號“柳河?xùn)|”。

帝王、士大夫等死后還被冠以“謚號"廟號”，也是別號的一種。如“范文正公"曾文正公”“秦穆公"之類。

古人的名、字、號中，包含著他們的文化意蘊、生活態(tài)度。了解了這些講究，閑來無事時，可以為自己取個別號，不僅怡情養(yǎng)性，更在方寸之間，自成雅趣。

（選自《閱讀時代》，有刪改）

17．“名”與“字"的關(guān)系大約有哪幾種？請列舉。

18．第段劃線句中加點的文字能否刪去？為什么？

大多數(shù)情況下，字的選取與名有一定的聯(lián)系。

19．第—段主要使用了什么說明方法？請列舉一例，并說明其作用。

20．下列說法符合原文意思的一項是（）

A．古代只有男性才有字，女性沒有。如《紅樓夢》中，賈寶玉問林黛玉：“表字如何？”黛玉答曰：“無字。"

B．古人取名有六條禁忌，分別是：不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。晉國的僖侯名為“司徒”，就很好地避開了這些禁忌。

C．在古人看來，一個人的“名"只在君王或長輩面前才能使用，而“字”只用于平輩間稱呼。

D．“號以寓懷”，別號一般是文人雅士自取的，用于自稱或文友間互稱，多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等，是人生追求的體現(xiàn)。

【答案】17．大約有五種：并列、輔助、矛盾式、補充式和引申式。18．不能刪?！按蠖鄶?shù)情況”從范圍上加以限制，說明字的選取與名有一定聯(lián)系，但不排除沒有聯(lián)系的情況存在。如果去掉，則字的選取與名有必然聯(lián)系，與實際情況不符。（意對即可）這體現(xiàn)了說明文語言的準確性（嚴謹性）。19．主要運用了舉例子的說明方法。比如第21段舉蘇軾別號的來歷這個例子，具體有力地說明了別號“多寄托主人的情懷、品格、興趣愛好和生活經(jīng)歷等"特點。第22段列舉王維和柳宗元別號的例子，具體有力地說明別號“也可以用人的官職、故鄉(xiāng)等”來?。坏?3段列舉“范文正公、曾文正公、秦穆公"等別號的例子，具體有力地說明了“帝王、士大夫等死后被冠的‘謚號’‘廟號’也是一種別號”。20．D

（23-24八年級上·河南·期中）閱讀下面兩個文本，完成小題。

伍寨月零：指尖流淌的天籟之音

黃樺

①伍寨彝族苗族鄉(xiāng)被稱為“月琴歌舞之鄉(xiāng)”，月琴在伍寨彝族群眾生活中占有重要地位，其歷史悠久，制作精細，演奏形式多樣，堪稱少數(shù)民族樂器的“天花板”。2005年，彝族伍寨月琴被列入永善縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄；同年，又被列入昭通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄。

②月琴，是彝族人民常用的傳統(tǒng)彈撥樂器，起源于漢代，由阮發(fā)展演變而來，直至清代月琴與阮才完全區(qū)分開。隨著時間推移，月琴的制作者也對其也進行了幾次較大的改革。由漢族傳入少數(shù)民族地區(qū)后，現(xiàn)在是彝族地區(qū)歷史最悠久、運用最廣泛的傳統(tǒng)民族樂器。

③伍寨月琴工藝精巧，造型美觀，發(fā)音準確，深受大眾喜愛。其制作過程全部靠手工完成，從選材到上弦，每個步驟都要精益求精，有一點偏差就會影響音色，其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異。所以制作每一把琴，點點滴滴傾注的都是心血，最考驗匠人的耐心。

④伍寨月琴由琴頭、琴頸、琴身、弦軸、琴弦、縛弦等組成，其取材主要有成年梧桐樹、椿樹及青松木，也可采用其他硬度較大或韌性較好的木料。其制作主要分為8個步驟：一是琴頭的頂端裝飾，單獨用木料雕塑成虎或其他圖案，然后再粘上去。二是琴頸，作為連接琴頭的一個整體，其上部開有弦槽，槽側(cè)有安裝弦軸的圓孔。下端有方形木桿裝在琴身。三是琴身，呈扁圓形的共鳴箱，由面、背、框板組成?？虬逵靡?guī)格一致的木板交接成一圓形琴框，上下開有裝入琴頸方木的孔眼。它的兩面為面板、背板。面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木制作。在面板與背板中間橫置兩道音梁，中間有兩個音柱。四是弦軸，選用椿木，外表刻斜條瓣紋，擰轉(zhuǎn)的一端鑲嵌其他的飾品。五是縛弦，用青松或竹子制作，粘在面板下部的中間。六是月琴的品，由青松木或竹子制作，根據(jù)相應(yīng)的尺寸從琴頸上部安裝至琴身中上部。七是琴弦，由塑料制成，由弦軸與縛弦固定。八是最后一步，就是上色，伍寨彝族月琴由紅、黃、黑三色組成，大多數(shù)圖案主要來源于對自然的模仿和圖騰崇拜。

⑤在彝族傳統(tǒng)樂器中，伍寨月琴因形似滿月、聲脆如琴而得名，是彝族地區(qū)跳歌場上不可缺少的伴奏樂器，其音色悅耳動聽，高音清脆、中音明亮、低音豐滿，不僅可以獨奏，也可以和其他樂器合奏。演奏時，琴斜抱于胸前，左手持琴按弦，右手用食指或執(zhí)撥片彈撥琴弦發(fā)音。彈琴者一人或數(shù)人邊彈邊跳，眾人則隨后圍圈踏節(jié)而舞，備受彝族群眾喜愛。

⑥月琴一直以來都是彝族群眾表達內(nèi)心情感的重要方式，陪伴彝族人民走過漫長歲月，敘述傳播著古老的故事，見證了伍寨鄉(xiāng)的發(fā)展變化。真切希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去，一代代續(xù)寫精彩的人生“琴"懷！

（有刪改）

21．下列對本文的理解和分析，不準確的一項是（）

A．本文說明對象為伍寨月琴，與《中國石拱橋》《蘇州園林》一樣，都屬于事物說明文。

B．“其成品與樂器廠批量生產(chǎn)的在外形和構(gòu)件上有著明顯差異”運用了作比較的說明方法，突出強調(diào)月琴工藝精巧，每個步驟都要精益求精的特點。

C．面板和背板是月琴發(fā)音的共鳴板，可用紋理順直均勻、無疤節(jié)和木色一致的梧桐木、椿木或青松木制作。

D．“月琴的由來與演變"這一部分按照時間順序來說明，《夢回繁華》中畫作的主體內(nèi)容部分則按照空間順序來說明。

22．請具體分析第⑤段畫線句的語言特點。

23．下面材料能否作為本文的補充說明性文字？結(jié)合具體內(nèi)容說明理由。

年過七旬的彭銀發(fā)，五六歲時就開始學(xué)習音樂并迷戀上了月琴，從此與月琴結(jié)下不解之緣，現(xiàn)有學(xué)生400多人。2018年10月，彭銀發(fā)受聘到全球彝族祭祖重要圣地——昭通彝族六祖文化廣場，每天為絡(luò)繹不絕的中外游客彈唱月琴，默默無聞地傳承著這一獨特的彝族演奏技藝。

【答案】21．C22．①第⑤段畫線句運用了比喻和排比的修辭手法（連用四字詞語），說明了伍寨月琴得名的原因及琴聲悅耳動聽特點，體現(xiàn)說明文語言的生動形象性。23．（1）可以。材料講述了彭銀發(fā)喜愛月琴并默默傳承的內(nèi)容，可以激發(fā)讀者閱讀興趣，并豐富文章的內(nèi)容，突出強調(diào)月琴的文化意義價值。與結(jié)尾段“希望有年輕人來接續(xù)這一門手藝，把本民族文化傳承下去”相照應(yīng)（與開頭段伍寨月琴入選“永善縣和昭通市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護名錄"相照應(yīng)）。

（2）不可以。本文主要圍繞著月琴說明月琴的由來與演變傳承、制作精益求精、演奏形式多樣，而材料講述了彭銀發(fā)喜愛月琴并默默傳承的內(nèi)容，文章結(jié)尾雖然提到月琴文化的傳承，目的是發(fā)出口號和呼吁。本文結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完整，所以無需作為本文的補充材料。

（23-24八年級上·湖南長沙·期中）閱讀下文，完成各題。

揭秘膨化食品“不健康”的真相

①膨化食品從20世紀60年代開始在美國流行，并迅速風靡歐洲各國，后傳至日本、中國等亞洲國家?？诟兴执?，咀嚼起來“咔哧"作響，味道或香甜、或咸香、或香辣，令眾多消費者追捧的爆米花、薯片、果蔬片等膨化食品，是以谷類、薯類、豆類、果蔬類或者堅果籽類等為主要原料，采用膨化工藝制成的，國外又稱其為擠壓食品、噴爆、輕便食品等。其實，膨化工藝是為粗糧提供的一種很好的物理加工方式，不僅能改變粗糧的外形，又能提高粗糧的口感，讓人們在食用時，不會像食用粗糧那樣難以下咽。而且經(jīng)膨化工藝制成的食品具有不易回生、營養(yǎng)成分損失少、易被消化吸收等優(yōu)點。可是在崇尚健康飲食的今天，花樣百出的膨化食品雖然可口，但一直被貼著“不健康零食”標簽，其原因究竟是什么呢？

②首先，膨化食品的營養(yǎng)成分表中，能量與四大核心營養(yǎng)素“蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、鈉"是強制要求標出的項目，幾乎全部膨化食品的配料表中都含有或生