讀《紅樓夢》有感

讀《紅樓夢》有感

讀《紅樓夢》有感1

我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著，讀紅樓夢有感700字?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”

我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應(yīng)該這個時候看。

不過，當(dāng)看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當(dāng)我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的`“夢”吧。

它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走。”于是，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當(dāng)中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇簦Z鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見?！比缓螅f了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當(dāng)中的賈母有些慈祥，當(dāng)中的賈鄭石當(dāng)中最有威嚴(yán)的。讀《紅樓夢》有感2

青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。

寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目?！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

為何黛玉她會如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿……我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。

有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說；“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他?！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。

思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也僅有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。

有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的`表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自我強烈的不滿，她在抗議！

從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放下功名利祿，和家人共享田園之樂；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！

將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”

《紅樓夢》主要記述賈，王，史，薛這四大家族的故事，由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。

翻開此書，一個個故事都吸引我的眼球，最吸引我的就是第六回，《劉姥姥進榮府》。作者的伏筆驚人，讓人一看眼前一亮，要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時，我就迫不及待的想看大結(jié)局，明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤，最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。

《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色，完美無缺。讀《紅樓夢》有感3

說到四大名著之首的《紅樓夢》首先就會想到林黛玉和賈寶玉以悲劇收場的凄美愛情故事。再深入一點才會想到一個家族由興盛到滅亡的過程。而其中浩瀚的知識天地和文字的優(yōu)美是否有放下身心，用心，用耳，享受過其中的樂趣，聆聽過其中的美妙。

玉帶林中掛

林黛玉是賈夫人的親外孫女，聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這句抒寫了林黛玉這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。一個有著現(xiàn)代思想的古代人她追求真愛的精神得到了眾多讀者的喜愛。

但是自古紅顏薄命。從她的丫鬟紫鵑的名字中就可以預(yù)料到了。杜鵑花的中心像是一灘血快涌出來，也就是暗喻著她最后會吐血而死的悲慘命運。

她對賈寶玉的愛情“怎一個深字了得”，他是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。果然本來不久“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她上得知賈寶玉“要娶”寶釵，一個“只應(yīng)天上有，人間能得幾回合！”的女子變?nèi)缫黄菸说穆淙~，黯然消逝在這茫茫人海中。試問“花謝花飛飛滿天，紅消香斷又有誰憐？”

假寶玉

“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。”出生口中就含著一塊寶玉這位必是《紅樓夢》的中心人物——賈寶玉了。

賈寶玉的個性從他的名字就可以知曉，他的名字諧音也就是“假寶玉”其實也就是暗喻著他是一塊具有叛逆精神的真頑石。他和林黛玉相似的地方就是兩個人都沒有封建社會那種封建思想。從給仆人取名字，人們總愛取帶有金銀珠寶啊等一些與錢財有關(guān)的名字，希望自己能大財大富，而他就不一樣了。他有一個仆人叫做“茗煙”，也就是一縷茶煙的意思。可見賈寶玉的拈詞造句還是有兩把刷子的。

望西風(fēng)

“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”說得就是《紅樓夢》中一直給人以陰險毒辣的.王熙鳳。從“望西風(fēng)”怎么跟她扯上呢？其實在八卦中“西風(fēng)”就是金錢的意思，也就是暗示著王熙鳳是一個貪錢毒辣的人。

她做過的壞事，要從何說起？恐怕，當(dāng)中的事如同黃河之水，取個一千零一夜定遠遠不夠了。比如說；賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設(shè)下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。再有為了三千兩銀子迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，后來借刀殺人導(dǎo)致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。

一個如同殘繞著數(shù)千條蜘蛛絲的人，多么可惡啊！可是總說“惡人有惡報”。最終落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。死于牢中，尸體卻只是被隨意包了下，頭是垂著地一路上磕磕碰碰，最后就丟到了一個荒草無煙的地方，然后呢？我看恐怕就是被野狗野貓吃掉了吧。

《紅樓夢》是游不盡的浩瀚海洋，但當(dāng)中的奧妙只有自己才知道。讀《紅樓夢》有感4

一個在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個在怡紅院對月長噓，卻不是人居兩地，情發(fā)一心。賈寶玉，林黛玉這場凄美的感情鑄成了一段千古流傳的佳文，在大觀園中游覽，隨著顰兒一起歡笑，一起流淚，感受伙伴的至誠真心，面對家族的爾虞我詐。

紅樓之中唯黛玉獨美。

不肯多說一句話，不肯多行一步路，小心謹慎，如履薄冰，待人淡淡而處，不趨炎附勢，亦未溜須拍馬，勢力之人都說她不及寶釵，質(zhì)本潔來還潔去的顰兒在這重重的圍墻之中，除了那補天遺漏的頑石，誰能真正懂她？舍寶玉其誰？初識寶玉，似曾相識；共讀《西廂》，志趣相投；棒打頑石，滴淚成河，那軟泥香樹下，葬下的是她對塵世糾纏的厭倦與痛恨，美詞雅賦中，抒發(fā)的是她對哀怨人生的傾訴與吶喊，湖畔連詩，是她對世事變遷，物是人非的感慨。

若論春夏，黛玉有春日迎春的.恬淡，更有夏季芙蓉的高貴，若談秋冬，黛玉有秋日菊花的傲潔，亦有冬季臘梅的冰清，她的兩彎籠月眉，一雙含情目，為她添上了別樣的風(fēng)姿。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，使她的千般柔情展現(xiàn)得淋漓盡致，堪與花線媲美，足與嫦娥爭月，比貴妃昭君，賽西施貂蟬。楚楚動人的顰兒清冷孤傲，高貴可人，這樣的她豈不美？自幼被視為掌上明珠，讓人嘖嘖稱贊的她豈不美？

紅樓之中唯寶玉獨清。

“女子是水做的，清澈干凈，男子是濁物，不愿與官場上的王孫子弟相交……”這樣”這樣“離經(jīng)叛道”“瘋瘋癲癲”的言辭為世人所不容，在“舉止得當(dāng)”的王夫人眼中，他是人見人厭的”混世魔王”，在“安分守禮”的薛寶釵眼中，他是不務(wù)正業(yè)的“富貴閑人”,這塊落入世間，化作肉凡身的彩石，被父親輕視，被世人恥笑，在這偌大的天地間，唯有那用盡一生眼淚報答他的絳珠仙草與他心心相映，不求功名利祿，不交王侯將相，世人眼中的“淫詞艷曲”他們樂在其中。

銜玉而降，被老祖宗視若珍寶，困鎖在園，不受世俗所擾，頑劣不堪，不屑聽取為官大道,這樣的一個“無事忙”，他有屈原的堅持，他有李白的不羈，他有蘇軾的豪放。這種出淤泥而不染，濯清漣而不妖的個性品質(zhì)為當(dāng)世所不容，去讓后世人所贊嘆。不屈的寶玉，不讓封建所閉，豈不清？不受官場所污，豈不清？

大觀園中的歡笑聲，園內(nèi)園外說不盡的繁榮富貴，在這樣一個雍容富庶的地方，卻滿含著許許多多的是是非非，恩恩怨怨，充滿著勾心斗角，爾虞我詐，澄澈的河邊，壯闊的山石叢林，遍布著黑暗，彌漫著陰謀詭計，賈寶玉，林黛玉正是這黑暗中的兩束光明，淤泥旁的兩潭清水，劃破封建的封塵，活出真實的自我，讓人欽佩贊嘆。

大觀園繁華過后，是一片頹敗荒蕪，寶黛二人為世所不容的純潔之情亦被消磨至盡，這紅樓之夢是作者曹雪芹一生的寫照，凄涼傷感，在曹雪芹的晚年，*平身之力塑造出純潔高貴的寶黛二人的形象，讓讀者回味無窮。

一個是閬苑奇葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……寶黛二人的凄美之情可歌可泣，蕩氣回腸，令人贊嘆。讀《紅樓夢》有感5

作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。

《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。

作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。

在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。

作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的.博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。

最后，我們必須承認，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。

《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。讀《紅樓夢》有感6

《紅樓夢》這本書是四大名著之一，曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個共性格鮮亮的人物躍然在紙上?！都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中出名姓的人物就多達480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象?！都t樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的簡單性和獨特性。擅長依據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特殊是書中的主要人物，他們往往具有簡單、多面的性格，不要說寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的`共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互喜愛高于其他一切的純真愛情。

這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最終聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底無望實際上表達了曹雪芹對當(dāng)時社會的無情否定。讀《紅樓夢》有感7

《紅樓夢》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現(xiàn)的，主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事，這是一個不朽的人生杯具。

我從去年開始，就一向琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表此刻婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的'大家庭，原本榮華富貴，之后因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，最終繁華成空的大杯具。

所以，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的杯具，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的杯具。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自我激動的心境，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎樣也想不到。

當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她理解不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自我。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的杯具啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最終竟然出家當(dāng)了和尚，因為他明白林妹妹是為自我而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心讀《紅樓夢》有感8

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是

美玉無瑕〞，“質(zhì)本潔來還潔去〞，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合〞，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達，也是她悲劇的開始。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力表達出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的'人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的表達找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族開展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著作，又是一部柬書。前面說的都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個

好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易到達的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。盡管《紅樓夢》是一部文學(xué)作品，但是它所反響的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫面，但是更多的卻是挖苦當(dāng)時清朝統(tǒng)治者級官員的昏庸無能。

假作真時真亦假,無為有處有還無〞，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。讀《紅樓夢》有感9

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……

對于這部名著，曹雪芹獨特的敘述方式無疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回，以神話的角度，說這本小說原本是刻在石頭上的，他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊，也將這部小說中的“真真假假”表達到極致。

所以從書中的第一回開始，就已經(jīng)注定了這將是一場令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法，也使得《紅樓夢》這部小說成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的，可以作為中國傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。

接下來讓我們走進這本書，來領(lǐng)略它獨特的韻味。

首先隨著林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度，無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。

而這部作品成功的一點還在于曹雪芹對人物刻畫的惟妙惟肖。

先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧?！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價，說實話，在剛開始閱讀《紅樓夢》時，我很討厭這個人物，討厭她的多愁善感，討厭她對下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風(fēng)，但隨著情節(jié)的推進，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動，也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀色，言行謹慎而感到她的機智。不僅如此，她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛情并非是被對方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認同，這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快，但她也會在詩會上幫助她人。

作為書中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他，是榮國府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會中受壓迫的女性，他曾說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的.人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。

既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識大體。出身于豪門之家，也頗有大家之范。但也由于這個原因，讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的妻子，但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執(zhí)念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》中每一個人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個創(chuàng)新。

有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書時，我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進而變化著，在賈寶玉出家那一刻，誰又未嘗沒為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此，因為這更是曹雪芹對當(dāng)年曹家的家道敗落的真實寫照，這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感，是當(dāng)之無愧的文學(xué)名著!讀《紅樓夢》有感10

《紅樓夢》是我國四大民著之一，不僅在國內(nèi)很有名，在國外也非常有名，甚至可以說《紅樓夢》是世界文學(xué)中的巔峰之作。作者曹雪芹，1715年——1763年，是清代小說家。名霑，字夢阮;號雪芹，又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。

《紅樓夢》書中，作者以賈、王、薜、史四大家族的興亡史。展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。也可以說《紅樓夢》是封建末世的百科全書。全書的`結(jié)構(gòu)新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中。

《紅樓夢》講述的是：林黛玉的母親不幸因生病而早年去世，林黛玉因過于悲痛，從小身子就段日子后，漸漸的與性格叛逆、頑劣的公子——賈寶玉相愛了。但是在故事的結(jié)尾，王熙鳳想讓賈寶玉與薜寶釵成為一對，就暗中使用掉包計，讓賈寶玉與薜寶釵結(jié)婚。林黛玉知到賈寶玉與薜寶釵結(jié)婚了，心中悲痛欲絕，吐血身亡。賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

讀完《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈;更為林黛玉悲慘的命運而感到難過與惋惜。讀《紅樓夢》有感11

紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。

"滿紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！

在我看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。

賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的.終局。

魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍?；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手！讀《紅樓夢》有感12

看完《紅樓夢》這本書，我對每個人物都有不同的看法，但是有一個共同點是我討厭里面的所有人物。

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的'矛盾為線索，以賈寶玉、林黛玉最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。

這本書中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅強、自信，那她的結(jié)局就不會那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過去的錢財絕對可以讓她這輩子衣食無憂，可就因為她的懦弱與對黃白之物的滿不在乎，倒置林如海給她準(zhǔn)備的錢財被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時代眼淚值幾個錢啊。我對這本書中所以人物都不滿，不滿林如海對黛玉的教育；不滿賈敏對黛玉的安排；不滿黛玉的何事秋風(fēng)悲畫扇的態(tài)度；不滿賈寶玉的不思上進，整天待在胭脂堆里……

《紅樓夢》這本書以歌頌女性為全書宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進行細致刻畫。寫出無論何種身份的女子的結(jié)局都十分悲慘。千紅一哭、萬艷同悲，以小見大，寫舊時社會女子的悲慘命運。又通過賈、王、薛、史四大家族的互相勾結(jié)一損皆損的境地，講述封建末世的內(nèi)幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿則虧、水滿則溢的真理。讀《紅樓夢》有感13

翻開《紅樓夢》當(dāng)?shù)S色的紙頁呈現(xiàn)在我面前的時候，時光開始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。

林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個悲傷的音樂符號。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無猜，情意綿綿。但是他們的愛情，注定不會平坦風(fēng)順。

薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知??！

悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無人可求，作噩夢，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。

洞房花燭，知心人卻在遠處身患重病，淚，是苦的；心，是碎的。黛玉拿著提詩的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水！原本以為，留住它，心愛的人也就留住了。但，心愛的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。

旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。

像黛玉這樣的.女子，難得糊涂！但，她錯了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯了，但世世代代有多少錯事啊，還是被一代一代保存了下來。

一卷薄薄的愛情，翻來覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長眠的時空。

是誰，書寫了這亙古卻凄美的愛情？讀《紅樓夢》有感14

紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”——《枉凝眉》

作為四大名著之首，《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景。描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事，展現(xiàn)了封建時代的悲劇美和凄慘美。有人曾言，“清末開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”悲中帶喜，喜中有悲，《紅樓夢》以其豐富性，世俗性傳世，即使在以科舉考試為主要當(dāng)官途徑的清朝，曹雪芹書中所表達對仕途的不屑，也未能使這本書不被人們所知曉，成為流傳千古的“名著”。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟?？傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的.瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一份愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為封建的禮樂教制和社會的黑暗與壓迫，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中的寶玉看破紅塵，遁入空門。

另外，十二釵中的這首判詞讓我