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PAGE9-文化的民族性與多樣性學(xué)習(xí)目標(biāo)1.必備學(xué)問(wèn):民族文化的內(nèi)涵與產(chǎn)生;民族文化的作用;民族文化的核心和靈魂;文化多樣性的內(nèi)涵與形成;文化多樣性的重要性;敬重文化多樣性的要求。2.關(guān)鍵實(shí)力:通過(guò)詳細(xì)的建筑藝術(shù)、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)等感受文化的民族性,并體會(huì)文化的民族性的價(jià)值;通過(guò)比較近幾屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的不同,感受文化的多樣性,理解文化多樣性的價(jià)值,懂得如何敬重文化的多樣性。核心素養(yǎng)政治認(rèn)同:認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)??茖W(xué)精神:科學(xué)把握文化多樣性的地位、意義和要求。公共參加:正確汲取和借鑒外來(lái)文化有益成果,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)?;A(chǔ)梳理1._____________是一個(gè)民族區(qū)分于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族_____________的產(chǎn)物和_____________的結(jié)晶,同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系_____________、維持_____________、激發(fā)_____________和_____________的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的_____________。2._____________是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的_____________、_____________、_____________,以及_____________、_____________等方面。3.“物之不齊,物之情也?!盻____________表征文化存在的豐富程度。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。4.“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!盻____________是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是_____________的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。5.世界各國(guó)都對(duì)人類(lèi)文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持__________________________的基礎(chǔ)上,_____________,_____________,既要認(rèn)同_____________文化,又要敬重_____________文化,_____________,_____________,共同促進(jìn)人類(lèi)文明旺盛進(jìn)步。易錯(cuò)提示1.由我國(guó)聞名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動(dòng)。說(shuō)明不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷。(
)答案:√2.中國(guó)電視劇《瑯琊榜》廣受亞洲諸國(guó)的寵愛(ài),這體現(xiàn)了文化是民族的,文化又是世界的。(
)答案:√3.文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。答案:?.在對(duì)待世界文化的多樣性時(shí),我們首先要認(rèn)同本民族文化,敬重其他民族文化。(
)答案:√5.文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?
)答案:√6.“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,說(shuō)明要求我們敬重文化多樣性。(
)答案:√7.中國(guó)電視劇《瑯琊榜》廣受亞洲諸國(guó)的寵愛(ài),這體現(xiàn)了文化既是民族的,又是世界的。(
)答案:√深化探究1.當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化與文化多樣化深化發(fā)展。然而,種族主義色調(diào)深厚的“文明沖突論”卻沉渣泛起,甚囂塵上,這種基于種族主義的文明優(yōu)越感,無(wú)視世界文明溝通互鑒的歷史潮流,以“文明沖突”定性國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的霸權(quán)主義思維和邏輯,令國(guó)際社會(huì)驚詫。遍覽人類(lèi)文明成果:建筑、節(jié)日、文藝、科技、思想、醫(yī)藥、語(yǔ)言、風(fēng)俗、影視等無(wú)一不是在溝通互鑒中發(fā)展壯大的。結(jié)合材料,運(yùn)用文化的學(xué)問(wèn),對(duì)“文明沖突”的錯(cuò)誤言論加以駁斥。2.中國(guó)是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的提倡者。黨的十八大報(bào)告正式提出“提倡人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)”。2024年2月,“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念首次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議中。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,我們呼吁,各國(guó)人民同心同德,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,建設(shè)長(zhǎng)久和平、普遍平安、共同旺盛、開(kāi)放包涵、清潔漂亮的世界。這一宣示體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)和人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn),對(duì)國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)前景的基本主見(jiàn)。當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深化交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合時(shí),相互之間多一些文化敬重,多一些文化基因的“鏈接”,其主動(dòng)作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開(kāi)眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時(shí),世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家,也須要更多地了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),了解中國(guó)文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國(guó)人提倡建立的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的文化本源。如此,西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的機(jī)會(huì),共同共享發(fā)展成果。結(jié)合材料和文化的學(xué)問(wèn)探究中國(guó)與世界上其他國(guó)家多一些文化基因“鏈接”的意義。3.城鎮(zhèn)化正在深刻地變更著中國(guó)。今日,中國(guó)的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)村人口,“農(nóng)耕社會(huì),鄉(xiāng)土中國(guó)”漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮I(yè)社會(huì),城市中國(guó)”。城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程,一個(gè)全新的城市文明時(shí)代好像正在悄然到來(lái)。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,很多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消逝。歌曲《在希望的田野上》描繪的那種“冬麥,(那個(gè))一片高粱,十里(喲)荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說(shuō):“不要問(wèn)我從哪里來(lái),因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有家鄉(xiāng)。”結(jié)合材料,運(yùn)用文化的學(xué)問(wèn),說(shuō)明為什么有人會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。4.“和而不同”是中國(guó)人自古尊崇的處世之道。“和而不同”的意思是說(shuō),要承認(rèn)“不同”,在“不同”基礎(chǔ)上形成的“和”(“和諧”或“融合”),才能使事物得到發(fā)展。假如一味追求“同”,不僅不能使事物得到發(fā)展,反而會(huì)使事物衰敗。我國(guó)聞名人類(lèi)學(xué)家、民族學(xué)家費(fèi)孝通指出,承認(rèn)不同但是要“和”……這種“和而不同”思想,將是世界多元文化必走的一條道路。(1)如何正確看待不同民族之間的文化差異?(2)在處理不同文化之間的關(guān)系時(shí),如何做到“和而不同”?5.2024年9月1日,杭州迎來(lái)了繼G20杭州峰會(huì)后的又一重大國(guó)際活動(dòng)——被譽(yù)為全球文化遺產(chǎn)界“奧林匹克”的“第四屆文化遺產(chǎn)世界大會(huì)”在浙江高校召開(kāi)。來(lái)自43個(gè)國(guó)家,包括哈佛高校、斯坦福高校、劍橋高校、牛津高校、早稻田高校、北京高校在內(nèi)的200多所世界一流高校和文化遺產(chǎn)探討機(jī)構(gòu)的460位知名專家學(xué)者云集杭州,共議“文化遺產(chǎn)”愛(ài)護(hù)的世界課題。大會(huì)為期6天,專家學(xué)者們將圍繞“遺產(chǎn)與文化多樣性”等議題進(jìn)行主旨演講。運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn),分析說(shuō)明為什么要重視愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)和促進(jìn)文化多樣性?隨堂訓(xùn)練1.“原汁原味迪士尼,獨(dú)具匠心中國(guó)風(fēng)?!鄙虾5鲜磕針?lè)園的口號(hào)所傳遞的信息是()①文化既是民族的,又是世界的②文化的生命力在于其顯明的民族性③不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律④實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛應(yīng)敬重文化差異A.①③ B.②③ C.①④ D.②④2.下面漫畫(huà)《不能讓中國(guó)新生代都姓“西”!》,從文化角度看,給我們的啟示是()A.認(rèn)同本民族文化的同時(shí)敬重其他民族文化 B.對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕C.我們首先要培育好、發(fā)展好本民族文化 D.我們要擅長(zhǎng)汲取其他民族的優(yōu)秀文化成果3.“一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出美麗的旋律,一種顏色難以描繪出多彩的畫(huà)卷?!睆奈幕嵌?這給我們的啟示是()A.要認(rèn)同本民族文化 B.要敬重文化的多樣性C.要維護(hù)世界文化的統(tǒng)一性 D.要消退民族文化的差異性4.北京故宮、羅馬斗獸場(chǎng)、埃及金字塔……風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地,呈現(xiàn)出多姿多彩的文化特色。不同的建筑藝術(shù)承載著不同的文化說(shuō)明()A.文化具有民族性 B.文化具有凝合力 C.文化具有包涵性 D.文化具有連續(xù)性5.習(xí)近平總書(shū)記指出,各種文明本沒(méi)有沖突,只是要有觀賞全部文明之美的眼睛。文明差異不是世界沖突根源,而是人類(lèi)進(jìn)步動(dòng)力,文化因多樣而溝通互鑒,因溝通互鑒而熠熠生輝??梢?jiàn)()①保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩②不同文化之間的差異已經(jīng)消逝,各種文明本沒(méi)有沖突③文化多樣性使溝通成為必定,文化溝通推動(dòng)文化發(fā)展④要正確對(duì)待外來(lái)文化,反對(duì)文化復(fù)古主義和全盤(pán)西化論A.①② B.①③ C.②③ D.③④參考答案基礎(chǔ)梳理1.民族文化歷史發(fā)展人民才智社會(huì)生活社會(huì)穩(wěn)定民族創(chuàng)建力凝合力精神根基2.價(jià)值觀生活方式生產(chǎn)方式思維方式民族節(jié)日民族服飾3.文化多樣性4.文化多樣性人類(lèi)實(shí)踐創(chuàng)建5.各民族同等敬重差異理解特性本民族其他民族相互借鑒求同存異深化探究1.答案:“文明沖突論”,本質(zhì)上是一種文化霸權(quán)主義,不符合經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化的趨勢(shì),與文明發(fā)展的事實(shí)不符。①文化具有多樣性,只有保持世界文化的多樣性,世界才能更加豐富多彩,充溢朝氣與活力。②文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。③“文明沖突論”會(huì)阻礙文化的發(fā)展、增加全球經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不確定性,危害人類(lèi)文明溝通互鑒和發(fā)展。④我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)世界文化的多樣性,要在堅(jiān)持各民族同等的基礎(chǔ)上,敬重差異,理解特性,和諧相處,共同促進(jìn)世界文化的旺盛。⑤世界各國(guó)都對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。面對(duì)文化多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類(lèi)文明旺盛進(jìn)步。解析:“文明沖突論”會(huì)阻礙文化的發(fā)展、增加全球經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不確定性,危害人類(lèi)文明溝通互鑒和發(fā)展,其本質(zhì)是一種文化霸權(quán)主義,不符合經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化的趨勢(shì),與文明發(fā)展的事實(shí)不符。學(xué)生可從敬重文化多樣性的緣由、要求等方面,說(shuō)明“文明沖突”的錯(cuò)誤言論既不利于本民族文化的發(fā)展,也不利于世界文化的旺盛。最終要指出正確對(duì)待各民族文化的看法。2.答案:①有利于中國(guó)文化與世界上其他國(guó)家文化相互溝通、借鑒與融合,相互汲取有益成果。②有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的旺盛與發(fā)展。③有利于中國(guó)先進(jìn)文化走向世界,擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增加我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。解析:有效信息:學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果;世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家,也須要更多地了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng);西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過(guò)程中發(fā)覺(jué)新的機(jī)會(huì),共同共享發(fā)展成果??疾閷W(xué)問(wèn)點(diǎn):文化多樣性、文化溝通。3.答案:①鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。②鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)。③鄉(xiāng)村寄予了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增加人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。解析:有效信息:城鎮(zhèn)化加快了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程;很多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消逝;有人傷感??疾閷W(xué)問(wèn)點(diǎn):文化的繼承和發(fā)展、文化多樣性。4.答案:(1)①由于各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,確定了各民族文化之間存在著差異。文化是民族的,各民族都有自己的文化特性和特征。②差異并不是差距,不同民族文化之間沒(méi)有凹凸優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶。每個(gè)民族文化都為世界文化的旺盛和人類(lèi)的文明進(jìn)步作出過(guò)貢獻(xiàn)。③文化的差異不是沖突的根源,差異是文化溝通、借鑒與融合的起點(diǎn)。(2)在處理不同文化之間的關(guān)系時(shí),要做到"和而不同",既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化;承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化,必需遵循各民族文化一律同等的原則。在文化溝通中,要敬重差異,理解特性,和諧相處,共同促進(jìn)世界文化的旺盛。解析:5.答案:重視文化遺產(chǎn)的緣由:文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記,不僅對(duì)于探討人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類(lèi)共同的文化財(cái)寶。重視文化多樣性的緣由:①文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。②敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。③敬重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。隨堂訓(xùn)練1.答案:C解析:文化的生命力在于文化的傳承與創(chuàng)新,在于文化的發(fā)展,②說(shuō)法錯(cuò)誤。中國(guó)風(fēng)的迪士尼,是文化差異、文化多樣性的體現(xiàn),③強(qiáng)調(diào)的是不同民族文化的共性,不符合題意。中國(guó)風(fēng)的迪士尼是中美兩國(guó)文化溝通互鑒的表現(xiàn),體現(xiàn)了文化多樣性,要求我們敬重文化差異,求同存異,共同發(fā)展,①④符合題意。故選C。2.答案:C解析:漫畫(huà)《不能讓中國(guó)新生代都姓“西”!》啟示我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),培育好、發(fā)展好本民族文化,保持本民族文化的民族特性,增加中國(guó)新生代對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,C符合題意;A、B、D與漫畫(huà)寓意無(wú)關(guān)。故本題選C。3.答案:B解析:材料強(qiáng)調(diào)的是文化具有多樣性,只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,啟示我們要敬重文化的多樣性,B符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是文化多樣性,未體現(xiàn)認(rèn)同本民族文化,A不符合題意。文化具有多樣性,C中“統(tǒng)一性”說(shuō)法錯(cuò)誤,D中“消退”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。4.答案:A解析:不同的建筑藝術(shù)承載著不同的文化,體現(xiàn)了每個(gè)民族都有自己獨(dú)
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