【模塊四文言文閱讀】考點(diǎn)8 文言文閱讀（全篇）【高分攻略】高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)學(xué)案（含答案解析）

【模塊四文言文閱讀】考點(diǎn)8文言文閱讀（全篇）命題趨勢(shì)命題趨勢(shì)文言文閱讀設(shè)置簡(jiǎn)答題是新高考語(yǔ)文卷的一個(gè)新亮點(diǎn)。主觀題的加入，意在要求學(xué)生不是通過(guò)取巧，而是通過(guò)自身的文言素養(yǎng)讀懂文言文，考查較能體現(xiàn)考生的理解、概括能力。同時(shí)，對(duì)于扭轉(zhuǎn)中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)普遍存在的“重言輕文”傾向，也是一個(gè)很好的導(dǎo)向。真題詳解（2024·新高考Ⅰ）閱讀下面的文言文，完成下面小題。真題詳解材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎?，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至?；剑c單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿(mǎn)五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無(wú)可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過(guò)若不及，而抑稱(chēng)道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）10．材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B．親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C．“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D．迨，等到，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí)，李陵請(qǐng)求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B．李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬(wàn)人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱(chēng)贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C．李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。D．武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)，誅殺李陵家族，其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。（2）李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【解題步驟】解文言文閱讀題應(yīng)分三步進(jìn)行。第一步：初讀全文，把握大概。指的是集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍。大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話，能懂六七成即可。第一遍看不大懂是很正常的。第二步：細(xì)看題目，研讀字詞。在這一步驟當(dāng)中，需一一落實(shí)要求答題的字、詞、句在材料中的對(duì)應(yīng)位置，一般來(lái)說(shuō)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，較易題可以在這一步完成。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是從更高的層次上認(rèn)知全文，既能加深對(duì)文意的理解，又能對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過(guò)程。【參考答案】【答案】10．ADF11．C12．C13．（1）我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。（2）李陵說(shuō)“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”，只不過(guò)是見(jiàn)到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。14．①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。【真題解析】【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白?！盀閷⒍怠迸c“降而為之……”為頂針的修辭手法，在中間的A處斷開(kāi)?！盀橹弊觥靶酪詰?zhàn)”的狀語(yǔ)，“效死”是“戰(zhàn)”的修飾成分，中間均不可斷開(kāi)，可在后面的D處斷開(kāi)?！半m……，而……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F處斷開(kāi)。故選ADF。11．本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類(lèi)活用、判斷偏義復(fù)詞的能力。A.正確。壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法；/貴，以……為貴，意動(dòng)用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。/不以難得稀有的財(cái)貨為貴。B.正確。父母，可偏指父或母；/屬性詞，血統(tǒng)最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝順。/我有一個(gè)親哥哥。C.錯(cuò)誤。相同，都是助詞，在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：他之所以沒(méi)有死節(jié)。/我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。D.正確。都是“等到”。句意：等到后來(lái)李廣利征討匈奴。/等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院?。故選C。12．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤，原文“抑稱(chēng)道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)”，“稱(chēng)道李廣”是為了替李陵辯白，并不是擔(dān)心“如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，主持，引申為率領(lǐng)；“專(zhuān)”，專(zhuān)門(mén)，可意譯為“全力”；“鄉(xiāng)”，同“向”，朝著某個(gè)方向前進(jìn)，引申為對(duì)付。（2）“得當(dāng)”，適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)；“愧”，感到慚愧；“文”，文飾，掩飾。14．本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)和分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。作答此題，首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍將領(lǐng)，已經(jīng)喪失了一個(gè)漢軍將領(lǐng)的節(jié)操，故稱(chēng)“大節(jié)喪”?！坝酂o(wú)可浣也”承上一句“已緇之素，不可復(fù)白”而來(lái)。已經(jīng)染色的素絲不可能回復(fù)白色，因此李陵“大節(jié)喪”，投降之罪無(wú)可辯白，也就是材料二的結(jié)論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪無(wú)可辯白。試題即要求考生從材料一中概括支持王夫之這一觀點(diǎn)的史實(shí)。與此相對(duì)應(yīng)，考生可以從材料一中找到：①“士卒多死，不得行。陵曰：‘無(wú)面目報(bào)陛下！’遂降”，即“打仗失敗后即投降匈奴”。②“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立為右校王，李陵與降將衛(wèi)律一起受到單于重用，成為單于的左膀右臂。③“（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬(wàn)余騎追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。說(shuō)明李陵投降效忠匈奴單于已是事實(shí)?！窘忸}技巧】一、事件概括與分析（1）準(zhǔn)確表述“事件”，不可過(guò)于抽象。所謂“事”，要包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)，結(jié)果等要素。傳主的事跡通常采用“任職地點(diǎn)＋行為、方法＋結(jié)果”的表述形式。（2）很多時(shí)候必須將文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“轉(zhuǎn)譯”為現(xiàn)代詞語(yǔ)，要特別注意“轉(zhuǎn)譯”的準(zhǔn)確性，因?yàn)檫@種題型實(shí)際上是考查學(xué)生對(duì)文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的準(zhǔn)確理解。二、人物特點(diǎn)概括與分析（1）題干對(duì)概括多有限制，如概括“為人處世”“為學(xué)”的特點(diǎn)，概括“精神特質(zhì)”等，故先要明確題干要求。（2）表明“特點(diǎn)”的詞語(yǔ)有的隱藏在字里行間，需要細(xì)摳文本提?。挥械男枰獙?duì)具體言行加以提煉，對(duì)此，一定要選擇較貼切的詞語(yǔ)，如嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)、待民寬厚、善于謀略等。（3）“特點(diǎn)”豐富，多點(diǎn)概括，寧多勿缺。三、事理原因概括與分析（1）厘清答題角度。應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析，原因很可能有多個(gè)，顯隱、主次、直接間接；有時(shí)需要分析文章的思路、結(jié)構(gòu)及手法等方面。（2）在文中尋找原因時(shí)，對(duì)于要點(diǎn)較集中的說(shuō)理性文字，要分清層次，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)，將其轉(zhuǎn)換為答案。（3）要對(duì)原文進(jìn)行提煉，不能簡(jiǎn)單摘錄。在形成初步答案后，可以用因果法驗(yàn)證。四、觀點(diǎn)態(tài)度概括與分析人物傳記類(lèi)文本需要分析對(duì)人物的描寫(xiě)、人物的主次關(guān)系、事件的過(guò)程與結(jié)果；議論文類(lèi)文本需要分析關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子，厘清論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，并聯(lián)系歷史的時(shí)代背景。知識(shí)速查清單知識(shí)速查清單【18個(gè)常見(jiàn)虛詞】⑴而①連詞：表并列，表遞進(jìn)，表承接，表轉(zhuǎn)折，表修飾，表假設(shè)，表因果，表目的（“用來(lái)”）。②代詞：通“爾“，人稱(chēng)代詞（“你，你的”）③構(gòu)成復(fù)音虛詞（而已，既而，俄而）⑵何①疑問(wèn)代詞：“什么”、“哪里”；“為什么”、“怎么”②副詞：“多么”。⑶乎①助詞:表疑問(wèn)語(yǔ)氣，“嗎”，“呢”；表測(cè)度，“吧”；表感嘆，“啊”、“呀”；作詞尾。②介詞：“于”、“在”、“從”。⑷乃①副詞:表承接，“就”、“才”、“于是”；表轉(zhuǎn)折，“卻”、“竟”；表判斷，“就是”。②代詞:“你”、“你的”。⑸其①副詞，表測(cè)度，“大概”；表疑問(wèn)，不譯；表反詰，“難道”；表婉商，“還是”；表期盼，“可要”、“要”②連詞，表選擇，“是……還是”；表假設(shè)，“如果”③代詞：僅不代第二人稱(chēng)；指示代詞?！澳恰薄捌渲孝是尧俑痹~，“將要”、“將”、“暫且”；表程度，“已經(jīng)”、“很”②連詞，表并列，“又”；表遞進(jìn)，“并且”、“而且”、“況且”；表選擇，“還是”；表假設(shè)，“如果”；表讓步，“即使”、“尚且”；表轉(zhuǎn)折，“可是”、“卻”。③助詞，用于句首。⑺若①代詞，第二人稱(chēng)；指示代詞，這②連詞，表假設(shè)；表選擇，“或”、“或者”③構(gòu)成復(fù)音虛詞⑻所助詞①構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，“……的人（事）”②和“為”呼應(yīng)，表被動(dòng);③和“以”連用，表原因，“……的原因”④和“以”連用，表手段，憑借，……的方法（憑借）。⑼為介詞:①表對(duì)象，“向、對(duì)”；表替代，“替”；表目的，“為著、為了”；表原因，“由于、因?yàn)椤?；表被?dòng)，“被”②疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞，呢。(10)焉①代詞：三人稱(chēng)疑問(wèn)代詞，表疑代詞，哪兒，哪里，怎么②語(yǔ)氣助詞：陳述感嘆疑問(wèn)語(yǔ)氣③兼詞“于之”④作形容詞詞尾(11)也①用在句末，表肯定語(yǔ)氣②表疑問(wèn)語(yǔ)氣③用在句中，表語(yǔ)氣的舒緩或停頓④用在句末，表判斷語(yǔ)氣。(12)以①介詞:表憑借，“憑”、“用”、“靠”、“按照”；表原因，“因”、“由于”；表對(duì)象，“跟”、“和”；表時(shí)間、處所，“于”。②連詞：類(lèi)似”而”的用法(表并列，表遞進(jìn)，表承接，表目的，表因果，表修飾。)(13)因①介詞“憑借”；“按照”；“趁著”、“就著”；因?yàn)?；“從”、“由”②連詞，“因此”、“于是，就”。(14)于介詞①表時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象等，“在”、“向”、“到”、“從”、“對(duì)”、“對(duì)于”、“由于”；②表比較，“比”；③被動(dòng)，“被”。(15)與①介詞，“跟”，“同”；介詞，“給”、“替”；介詞，“和……相比”②連詞，“和”、“及”③通“歟”，語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)或感嘆，④動(dòng)詞（給予，結(jié)交，參加）。（16）則①副詞:表判斷，“就是”②連詞:表承接，“就”、“便”、“原來(lái)是”；表假設(shè)，“如果”、“假設(shè)”；表并列，“就”；表轉(zhuǎn)折，“卻”、“但是”、“倒是”。（17）者①助詞:附在動(dòng)詞后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，“……的人（事、東西）②用在句中，表提頓”。③附在時(shí)間詞后，無(wú)實(shí)在意義④放在數(shù)詞后，翻譯為“個(gè)，樣”（18）之①助詞:襯助音節(jié)；取消句子獨(dú)立；結(jié)構(gòu)助詞（“的”）；定語(yǔ)后置的標(biāo)志，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志②代詞：代人代事代物；指示代詞（這，這樣）。常見(jiàn)文言詞類(lèi)活用【常見(jiàn)詞類(lèi)活用】一、名詞的活用:（1）名詞活用為動(dòng)詞:如“左右欲刃相如”(刃：殺)。（2）名詞活用為使動(dòng)：有“使……成為……”的意思，如:“先破秦入咸陽(yáng)者王之”。（3）名詞活用為意動(dòng)：有“把----當(dāng)作---”的意思，如:“稍稍賓客其父”、“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”（4）名詞活用做狀語(yǔ):A.表特征狀態(tài)，如“一狼犬坐于前”、“常以身翼蔽沛公”。B>表態(tài)度、方式，如“吾得兄事之”。C.表工具，如“有好事者船載以入”。D.表處所，如“相如廷斥之”。E.表趨向，如“操軍破，必北還”。F.表頻率，如“歲賦其二”。二、形容詞的活用：（1）形容詞活用做名詞:如“斫其正，養(yǎng)其旁條”、“四美具，二難并”。（2）形容詞活用做動(dòng)詞:如“上官大夫短屈原于頃襄王”、“敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也”。（3）形容詞的意動(dòng)用法：如:“吾妻之美我者，私我也?！保ㄕJ(rèn)為-----怎么樣。）（4）形容詞使動(dòng)用法:“王者不卻眾庶，故能明其德。”（使――明顯）；三、動(dòng)詞的活用:（1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法:“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。”（使-----來(lái)）（2）動(dòng)詞活用為名詞，如“則其至又加少焉”、“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)”。【常見(jiàn)文言句式】一、判斷句（1）用“者，也”表判斷：“……者，……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”；（2）“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非，未，弗”等表判斷。（3）名詞做所謂語(yǔ)直接表判斷（劉備，天下梟雄。）二、被動(dòng)句（1）單獨(dú)用“于”“受”“見(jiàn)”或組合成“見(jiàn)……于……”，“受……于……”表判斷。如:“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”、“徒見(jiàn)欺于王”（2）“為”、“為……所……”、“……為所……”表判斷；如：“臣聞如姬父為人所殺”（3）“被”（后起用法，如：周公之被逮）。（4）意念被動(dòng)（無(wú)詞語(yǔ)標(biāo)志）：兵挫地削三、省略句（1）省略主語(yǔ)：如:“永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章”。（2）省略賓語(yǔ)：“權(quán)起更衣，肅追（）于宇下”。（3）省略介詞：“將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南”。【注意】“以，與，從，為，因”五介詞常省略賓語(yǔ)。四、賓語(yǔ)前置（1）疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:“沛公安在?”疑問(wèn)代詞（如:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安）（2）否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:“時(shí)人莫之許也?！保?）用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如:“句讀之不知，惑之不解。”。如:“唯利是圖”等。（4）方位詞、時(shí)間詞做賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。例如:“業(yè)文南向坐?！保ā妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》）五、定語(yǔ)后置（1）者：如:“求人可使報(bào)秦者，未得?！?；（2）之：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)；（3）……之……者：“石之鏗然有聲者，所在皆是也。”六、介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)后置（1）用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如:“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！保?）介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ)。如:“具告以事?！保ā而欓T(mén)宴》）?！境Ｒ?jiàn)固定句式】一、表示疑問(wèn)①何以……?(憑什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么辦?為什么……?)④如……何；奈……何?(把……怎樣呢?)⑤孰與……?(與……比，哪個(gè)更…?)⑥獨(dú)……耶?(難道……嗎?)二、表示反問(wèn)①何……哉(也)?(怎么能……呢?)②何……為?(……干什么呢?)③何……之有?(有什么……呢?)④如之何……?(怎么能……呢)⑤豈(其)……哉(乎，耶)(哪里……呢?……哪里呢?)⑥安……哉(乎)?(哪里……呢?)⑦不亦……乎?(不是……嗎?)⑧……非……歟?(……不是……嗎?)⑨寧……耶?(哪里……呢?)(10)顧……哉?(難道……嗎?)(11)獨(dú)……哉?(難道……嗎?)三、表示感嘆①何其……也!(怎么那么……啊!)②直……耳!(只不過(guò)……罷了!)③惟…耳!(只……罷了!)④一何……(多么……啊!)⑤亦……哉！(也真是……啊!)⑥……何如哉!(……該是怎樣的呢!)四、表示揣度①無(wú)乃……乎(歟)(恐怕……吧?)；②得無(wú)(微)……乎?(該不……吧?))③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問(wèn))④庶幾……歟?(或許……吧?)五、表示選擇①與其……孰若……?(與其……，哪如……?)②……歟（耶），抑……歟(耶)?(是……，還是……呢?)③其……?其……?(是……呢?還是……呢?)六、其它否則：如果不……就……。何乃：豈只是；為什么竟。既而：隨后，不久。既……且……：又……又…乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻；但是。然則：既然這樣，那么；如果這樣。雖然：雖然如此；即使如此，但所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為。謂之：稱(chēng)他是，說(shuō)他是；稱(chēng)為，叫做。無(wú)（有）以：沒(méi)有（有）用來(lái)……的東西、辦法。無(wú)庸：不用，無(wú)須。無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說(shuō)的就是。之于：對(duì)……的態(tài)度，同……相比精選好題精選好題（2024·全國(guó)·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。人才莫盛于三國(guó)，亦惟三國(guó)之主各能用人，故得眾力相扶，以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者，大概曹操以權(quán)術(shù)相馭，劉備以性情相契，孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰：“今收攬英雄時(shí)，殺一人而失天下之心，不可也?！比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙，后助呂布，布為操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸為瑯邪相。先是操在兗州，以徐翕、毛暉為將，兗州亂，翕、暉皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。”操?lài)@其賢。蓋操當(dāng)初起時(shí)，方欲藉眾力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，勢(shì)位已定，則孔融、許攸等，皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主，亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露，而從前之度外用人，特出于矯偽，以濟(jì)一時(shí)之用，所謂以權(quán)術(shù)相馭也。至劉備，一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛，咨以大計(jì)，獨(dú)有傅巖爰立之風(fēng)。關(guān)、張、趙云，自少結(jié)契，終身奉以周旋，即羈旅奔逃，無(wú)寸土可以立業(yè)，而數(shù)人者患難相隨，別無(wú)貳志。此固數(shù)人者之忠義，而備亦必有深結(jié)其隱微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻лd下猶見(jiàn)其肝膈本懷，豈非真性情之流露？亮第一流人，二國(guó)俱不能得，備獨(dú)能得之，亦可見(jiàn)以誠(chéng)待人之效矣。至孫氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孫策生擒太史慈，即解其縛曰：“子義青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿憂(yōu)不如意也?！贝瞬咧檬恳?。陸遜鎮(zhèn)西陵，權(quán)刻印置遜所，每與劉禪、諸葛亮?xí)?，常過(guò)示遜，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陸遜晚年為楊竺等所譖，憤郁而死。權(quán)后見(jiàn)其子抗，泣曰：“吾前聽(tīng)讒言，與汝父大義不篤，以此負(fù)汝?！币匀酥鞫曰谄溥^(guò)，開(kāi)誠(chéng)告語(yǔ)如此，其誰(shuí)不感泣？此孫氏兄弟之用人，所謂以意氣相感也。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七）1．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．藉，憑借、借助，與《陳涉世家》中“藉第令毋斬”的“藉”意思相同。B．即，即使，與《桃花源記》中“太守即遣人隨其往”的“即”意思不同。C．固，固然，與《赤壁賦》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。D．但，只是，與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”意思相同。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．臧霸曾為呂布效力，曹操擒捉呂布以后，臧霸為避禍藏匿起來(lái)；后來(lái)他又被曹操捕獲，曹操不計(jì)前嫌，對(duì)他委以重任，任命他為瑯邪相。B．曹操初起時(shí)為圖霸業(yè)，能籠絡(luò)人才，甚至能任用曾與己有怨者；勢(shì)位已定時(shí)則猜忌異己，濫殺無(wú)辜。這正是其用人“以權(quán)術(shù)相馭”的表現(xiàn)。C．劉備以性情結(jié)交忠義之士，以誠(chéng)待人，故能深得人心；劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中多次遭遇挫折，但諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨，忠貞不渝。D．陸遜鎮(zhèn)守西陵時(shí)，深得孫權(quán)信任，孫權(quán)給劉禪、諸葛亮寫(xiě)信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定；到了晚年，陸遜遭到讒害，郁郁而終。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不為此也。”_____（2）吾前聽(tīng)讒言，與汝父大義不篤，以此負(fù)汝。_____【答案】1．BDG2．A3．A4．（1）曹操讓臧霸交出那兩個(gè)人，臧霸說(shuō)：“我之所以能夠自立的原因，是因?yàn)椴蛔鲞@樣的事情。”（2）我以前聽(tīng)信讒言，與令尊的關(guān)系不夠深厚，因此辜負(fù)了你。【解析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認(rèn)為劉備有雄才，勸曹操圖謀除掉他?！盀椤睘楸粍?dòng)句式，之間不斷開(kāi)，“奔”是下一句的謂語(yǔ)動(dòng)詞，承前共用主語(yǔ)“劉備”，B處斷開(kāi)；“于操”是介詞結(jié)構(gòu)，引出“奔”的對(duì)象，之間不斷開(kāi)，第一個(gè)“操”是介詞“于”的賓語(yǔ)，程昱為下一句的主語(yǔ)，D處斷開(kāi)；“備有雄才”是“以”的賓語(yǔ)，“勸操圖之”為獨(dú)立的句子，承前省略主語(yǔ)程昱，G處斷開(kāi)。故選BDG。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。兩個(gè)“藉”意思不同。“藉”，憑借、借助；/即使。句意：正是想借助眾人的力量成就大業(yè)。/即使僅能免于斬刑。B.正確。即，即使；/立即。句意：即使在顛沛流離、無(wú)立足之地時(shí)。/太守立即派遣人員跟隨他前往。C.正確。句意：這固然是幾人的忠義。/（曹孟德）固然是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？D.正確。句意：只是所托非人罷了。/只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。故選A。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“他又被曹操捕獲”錯(cuò)誤，根據(jù)文中“操募得之，即以霸為瑯邪相”可知，應(yīng)是曹操通過(guò)廣泛搜求，招募到了臧霸，而不是“捕獲”了他。故選A。4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因?yàn)?；“者……也”，表判斷。?）“汝”，你；“篤”，深厚；“負(fù)”，辜負(fù)。參考譯文：三國(guó)時(shí)期的人才可謂是最為鼎盛的，這也得益于三國(guó)的君主各自善于用人，因此能夠匯聚眾人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他們用人的方式各有不同。大致來(lái)說(shuō)，曹操是以權(quán)術(shù)駕馭人，劉備是以性情結(jié)交人，孫氏兄弟則是以意氣感召人。劉備被呂布襲擊后，投奔曹操，程昱認(rèn)為劉備有雄才，勸曹操圖謀除掉他。曹操說(shuō)：“現(xiàn)在是收攬英雄的時(shí)候，殺一個(gè)人會(huì)失去天下人的心，這是不可以的?！比欢@還不是與曹操有怨的人。臧霸先是跟隨陶謙，后來(lái)幫助呂布，呂布被曹操擒獲后，臧霸藏匿起來(lái)。曹操通過(guò)招募的方式找到臧霸，立即任命他為瑯邪相。早先，曹操在兗州時(shí)，任用徐翕、毛暉為將，兗州發(fā)生動(dòng)亂，徐翕、毛暉都叛變了。后來(lái)曹操平定兗州，徐翕、毛暉投奔臧霸。到這時(shí)，曹操讓臧霸交出那兩個(gè)人，臧霸說(shuō)：“我之所以能夠自立的原因，是因?yàn)椴蛔鲞@樣的事情。”曹操?lài)@息他的賢能。曹操當(dāng)初起事時(shí)，正是想借助眾人的力量成就大業(yè)，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，勢(shì)位已定時(shí)，孔融、許攸等人都因嫌忌被殺。荀彧一直是曹操的謀主，也因?yàn)樽柚共懿俳邮芫佩a而被逼死。由此可見(jiàn)，曹操的雄猜之性久而自露，而從前的寬容用人，只是出于權(quán)宜之計(jì)，以應(yīng)一時(shí)之需，這就是所謂的以權(quán)術(shù)駕馭人。至于劉備，一起事就為人心所向。看他三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，咨詢(xún)大計(jì)，獨(dú)有傅巖立賢的風(fēng)范。關(guān)羽、張飛、趙云，自年輕時(shí)結(jié)交，終身相隨，即使在顛沛流離、無(wú)立足之地時(shí)，這幾人也患難與共，毫無(wú)二心。這固然是幾人的忠義，但劉備也必定有深厚的情感紐帶令人不能解開(kāi)。到托孤于諸葛亮?xí)r，劉備說(shuō)：“嗣子可輔，輔之；不可輔，則君自取之?！鼻лd之下仍能見(jiàn)其肝膽相照，豈不是性情的流露？諸葛亮是第一流的人才，其他兩國(guó)都不能得到，唯獨(dú)劉備能得到他，這也可見(jiàn)以誠(chéng)待人的效果。至于孫氏兄弟用人，也各自有別人比不了之處。孫策生擒太史慈后，立即解開(kāi)他的綁縛，說(shuō)：“子義是青州名士，只是所托非人罷了。我是你的知己，不用擔(dān)心不如意?！边@是孫策得士的表現(xiàn)。陸遜鎮(zhèn)守西陵，孫權(quán)把印章放在陸遜那里，每次與劉禪、諸葛亮通信，常常給陸遜看，有不妥之處就讓他改定，然后蓋上印章發(fā)出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心盡力的嗎？陸遜晚年被楊竺等人讒害，憤郁而死。孫權(quán)后來(lái)見(jiàn)到陸遜的兒子陸抗，哭著說(shuō)：“我以前聽(tīng)信讒言，與令尊的關(guān)系不夠深厚，因此辜負(fù)了你?！弊鳛榫髂茏曰谄溥^(guò)，像這樣開(kāi)誠(chéng)布公地告知，誰(shuí)能不感動(dòng)流淚呢？這就是孫氏兄弟用人，這就是所說(shuō)的以意氣感人的表現(xiàn)。（2024·全國(guó)·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱(chēng)仁上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要曰：“為我畫(huà)計(jì)?！绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡撸煜掠兴娜?。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車(chē)，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。上知此四人賢，則一助也。”漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上怪之，問(wèn)曰：“彼何為者？”四人前對(duì)，各言名姓。上乃大驚，曰：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳?！鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子?！彼娜藶閴垡旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料三：論者或曰：“魏文式段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也。”夫法度之功者，謂何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變孟賁之意②，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子，呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）[注]①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。5．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。魏君賢A人B是禮C國(guó)人D稱(chēng)仁E上下F和G合H未可圖也。6．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．燕，同“宴”，指宴飲，成語(yǔ)有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。B．怪，以……為怪，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C．為壽，向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽，《鴻門(mén)宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D．式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細(xì)柳》“改容式車(chē)”的“式”意思相同。7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．魏文侯曾經(jīng)師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝，他崇禮敬賢，在諸侯之中享有美譽(yù)。每次乘車(chē)經(jīng)過(guò)名士段干木居住的里巷時(shí)，他一定會(huì)行禮致意。B．漢高祖想廢掉太子，改立趙王如意，呂后為此十分恐慌，派人強(qiáng)行要留侯出主意，留侯認(rèn)為如請(qǐng)到漢高祖景仰已久的四位賢人，將會(huì)對(duì)太子有利。C．四位賢人表示太子仁孝愛(ài)士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人本是留侯親自招來(lái)的，這也是沒(méi)有另立太子的一個(gè)因素。D．王充認(rèn)為，假如有兒童持刀與孟賁相斗，兒童肯定不能取勝；如果兒童對(duì)孟賁恭敬有加，孟賁就不忍心傷害，魏國(guó)與秦國(guó)的情況正與此相類(lèi)似。8．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？_____（2）卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。_____9．王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。_____【答案】5．CEH6．A7．C8．（1）我找你們好幾年，你們躲著不見(jiàn)我，現(xiàn)在你們?yōu)槭裁磥?lái)跟我兒子交往呢?（2）(秦國(guó))退兵還師，不進(jìn)犯魏國(guó)邊境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重禮。9．①魏國(guó)、漢太子均因力弱而面臨險(xiǎn)境；②魏文侯、漢太子均通過(guò)修德敬賢避開(kāi)了風(fēng)險(xiǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏君對(duì)賢人特別敬重，魏國(guó)人都稱(chēng)贊他的仁德，上下和諧同心，不能謀取。“賢人是禮”是賓語(yǔ)前置句，意思是“禮賢人”，做“魏君”的謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，在后面C處斷開(kāi)?！皣?guó)人稱(chēng)仁”是主謂賓結(jié)構(gòu)，在后面的E處斷開(kāi)?！吧舷潞秃稀笔侵髦^結(jié)構(gòu)，在后面的H處斷開(kāi)。故選CEH。6．本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象和古代文化常識(shí)的能力。A.錯(cuò)誤。同“宴”，宴飲/同“宴”，安樂(lè)，歡樂(lè)。句意：等到安閑的時(shí)候，設(shè)置酒宴。/棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂(lè)。B.正確。怪，以……為怪，意動(dòng)用法/恥，以……為恥，意動(dòng)用法。句意：皇上感到奇怪。/不以互相學(xué)習(xí)為恥。C.正確。向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽。句意：四個(gè)人敬酒祝福已畢。/劉邦獻(xiàn)上一杯酒向項(xiàng)伯祝酒。D.正確。同“軾”，車(chē)前橫木。此用為動(dòng)詞，古人立而乘車(chē)，低頭扶軾以表敬意的禮節(jié)。句意：魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過(guò)，手扶車(chē)軾表示敬意。/表情嚴(yán)肅起來(lái)，扶著車(chē)前橫木俯下身子，表示敬意。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“留侯親自招來(lái)的”錯(cuò)誤，“留侯本招此四人之力也”是說(shuō)這四個(gè)人原本是留侯推薦，呂后“令太子為書(shū)，卑辭安車(chē)，因使辯士固請(qǐng)”，最終招致而來(lái)的，不是“留侯親自招來(lái)的”。故選C。8．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“辟”，通“避”，逃避，躲避；“游”，交往，交游。（2）“卻”，退；“操”，操守；“高”，形容詞做動(dòng)詞，推崇。9．本題考查學(xué)生篩選信息和概括分析、比較材料的能力。王充的觀點(diǎn)從背景和實(shí)力、行動(dòng)和策略上點(diǎn)明了二者的相似之處。從背景、實(shí)力上看，材料二指出“上欲廢太子”，太子與掌握大權(quán)的漢高祖比，處于弱勢(shì)地位，面臨被廢的危機(jī)；材料一指出“秦嘗欲伐魏”，材料二指出“秦之與魏，孟賁之與童子也”“秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝”，魏國(guó)實(shí)力弱于秦國(guó)，面臨入侵的危機(jī)，有亡國(guó)的危險(xiǎn)。從行動(dòng)和策略上看，“太子敬厚四皓”，材料二指出“太子為書(shū)，卑辭安車(chē)，因使辯士固請(qǐng)”，四皓是當(dāng)時(shí)著名隱士；“魏文式段干木之閭”，材料一指出“文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木，過(guò)其閭，未嘗不軾也”，子夏是“孔門(mén)十哲”之一?！疤印薄拔暮睢倍级Y敬賢士。王充認(rèn)為“強(qiáng)弱不敵，眾寡不同”“力少則修德”?！耙跃从酿┒穸Y之，太子遂安”“消高帝之議”和“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”都是采用了“修德”的策略，達(dá)到了保全自己的目的。參考譯文：材料一：文侯師從子夏學(xué)經(jīng)書(shū)，以客禮對(duì)待段干木，經(jīng)過(guò)他的鄉(xiāng)里，沒(méi)有一次不憑軾敬禮的。秦國(guó)曾想進(jìn)攻魏國(guó)。有人說(shuō)：“魏君對(duì)賢人特別敬重，魏國(guó)人都稱(chēng)贊他的仁德，上下和諧同心，不能謀取。”文侯因此得到諸侯的贊譽(yù)。（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：皇上想廢掉太子，立戚夫人生的兒子趙王如意。呂后很害怕，就派建成侯呂澤脅迫留侯，竭力要挾說(shuō)：“一定得給我出個(gè)主意。”留侯說(shuō)：“回想皇上不能招致而來(lái)的，天下有四個(gè)人。現(xiàn)在您果真能不惜金玉璧帛，讓太子寫(xiě)一封信，言辭謙恭，駕著（用四匹馬拉的）安車(chē)，趁機(jī)派能言善辯之士懇切地聘請(qǐng)，他們應(yīng)當(dāng)會(huì)來(lái)?；噬现肋@四個(gè)人賢能，那么這對(duì)太子是一大幫助?！睗h十二年，皇上隨著擊敗黥布的軍隊(duì)回來(lái)，病勢(shì)更加沉重，愈發(fā)想更換太子。等到宴飲的時(shí)候，設(shè)置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟著太子，他們的年齡都已八十多歲，須眉潔白，衣冠非常奇特?；噬细械狡婀?，問(wèn)道：“他們是干什么的？”四個(gè)人上前對(duì)答，各自說(shuō)出姓名?；噬嫌谑谴篌@說(shuō)：“我訪求先生們好幾年了，先生們都逃避我，現(xiàn)在先生們?yōu)楹巫栽父S我兒交游呢？”四人都說(shuō)：“陛下輕慢士人，喜歡罵人，我們講求道義，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起來(lái)。我們私下聞知太子為人仁義孝順，謙恭有禮，喜愛(ài)士人，天下人沒(méi)有誰(shuí)不伸長(zhǎng)脖子想為太子拼死效力的。因此我們就來(lái)了。”皇上說(shuō)：“煩勞諸位始終如一（善始善終）地好好調(diào)教保護(hù)太子吧?！彼膫€(gè)人敬酒祝福已畢，小步快走離去?；噬掀鹕黼x去，一直到酒宴結(jié)束，皇上最終沒(méi)有更換太子，原本是留侯招致這四個(gè)人發(fā)生了效力。（節(jié)選自《史記·留侯世家》）材料三：議論者中有人說(shuō)：“魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過(guò)，手扶車(chē)軾表示敬意，秦軍因此不去攻打魏國(guó)，并不是法制的功效。雖然在保全國(guó)家方面有好處，也不值得重視?！蹦敲?，法制的功能，指的是什么呢？養(yǎng)活三軍士兵，明確賞罰法令，嚴(yán)厲刑法，富國(guó)強(qiáng)兵，這就是法制。六國(guó)滅亡，都滅亡在秦國(guó)的軍隊(duì)。六國(guó)的軍隊(duì)并非不精銳，士兵的力量也并非不強(qiáng)，然而甚至于被打敗滅亡，這是因?yàn)閺?qiáng)弱不相當(dāng)，多少不一樣，即使明確了法制，那又有什么益處呢？假使小孩違背了大力士孟賁的心意，孟賁發(fā)怒，小孩持刀跟孟賁對(duì)打，小孩肯定不能取勝，因?yàn)榱α窟h(yuǎn)遠(yuǎn)不如孟賁。要是孟賁發(fā)怒，而小孩講究禮節(jié)，對(duì)他非常恭敬，孟賁才會(huì)不忍加害。秦國(guó)與魏國(guó)，就像孟賁與小孩一樣。力量弱小就該修養(yǎng)德行，軍隊(duì)強(qiáng)大就該發(fā)揚(yáng)威力。秦國(guó)憑借軍隊(duì)強(qiáng)大，威力無(wú)窮戰(zhàn)無(wú)不勝。撤回軍隊(duì)，不去侵犯魏國(guó)領(lǐng)土，是因?yàn)榍剀娮鹬囟胃赡静傩匈t良，推崇魏文侯的禮義。漢高皇帝主張想廢掉太子劉盈，呂后很擔(dān)憂(yōu)，張子房（張良）教太子用謙恭的態(tài)度去迎請(qǐng)四皓，并豐厚地禮遇他們。太子的地位安穩(wěn)了太子敬重厚待四皓，來(lái)消除了高皇帝廢掉太子的想法，就像魏文侯到里巷對(duì)段干木表示敬意，退掉了強(qiáng)大的秦軍一樣。（節(jié)選自王充《論衡·非韓》）（2024·全國(guó)·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴[注]，陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎撸郧G楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿(mǎn)五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無(wú)可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過(guò)若不及，而抑稱(chēng)道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）[注]貳師，指漢代貳師將軍李廣利。10．材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B．親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C．“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D．迨，等到，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí)，李陵請(qǐng)求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B．李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬(wàn)人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱(chēng)贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C．李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。D．武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì)，誅殺李陵家族，其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。（2）李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。14．王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。_____【答案】10．ADF11．C12．C13．（1）我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。（2）李陵說(shuō)“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”，只不過(guò)是見(jiàn)到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。14．①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白?！盀閷⒍怠迸c“降而為之……”為頂針的修辭手法，在中間的A處斷開(kāi)?！盀橹弊觥靶酪詰?zhàn)”的狀語(yǔ)，“效死”是“戰(zhàn)”的修飾成分，中間均不可斷開(kāi)，可在后面的D處斷開(kāi)?！半m……，而……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F處斷開(kāi)。故選ADF。11．本題考查學(xué)生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類(lèi)活用、判斷偏義復(fù)詞的能力。A.正確。壯，認(rèn)為……豪壯，意動(dòng)用法；/貴，以……為貴，意動(dòng)用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。/不以難得稀有的財(cái)貨為貴。B.正確。父母，可偏指父或母；/屬性詞，血統(tǒng)最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝順。/我有一個(gè)親哥哥。C.錯(cuò)誤。相同，都是助詞，在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：他之所以沒(méi)有死節(jié)。/我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染。D.正確。都是“等到”。句意：等到后來(lái)李廣利征討匈奴。/等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院蟆９蔬xC。12．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤，原文“抑稱(chēng)道李廣于不絕，以獎(jiǎng)其世業(yè)”，“稱(chēng)道李廣”是為了替李陵辯白，并不是擔(dān)心“如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò)，就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“當(dāng)”，主持，引申為率領(lǐng)；“專(zhuān)”，專(zhuān)門(mén)，可意譯為“全力”；“鄉(xiāng)”，同“向”，朝著某個(gè)方向前進(jìn)，引申為對(duì)付。（2）“得當(dāng)”，適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)；“愧”，感到慚愧；“文”，文飾，掩飾。14．本題考查學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)和分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證手法的能力。作答此題，首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍將領(lǐng)，已經(jīng)喪失了一個(gè)漢軍將領(lǐng)的節(jié)操，故稱(chēng)“大節(jié)喪”?！坝酂o(wú)可浣也”承上一句“已緇之素，不可復(fù)白”而來(lái)。已經(jīng)染色的素絲不可能回復(fù)白色，因此李陵“大節(jié)喪”，投降之罪無(wú)可辯白，也就是材料二的結(jié)論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪無(wú)可辯白。試題即要求考生從材料一中概括支持王夫之這一觀點(diǎn)的史實(shí)。與此相對(duì)應(yīng)，考生可以從材料一中找到：①“士卒多死，不得行。陵曰：‘無(wú)面目報(bào)陛下！’遂降”，即“打仗失敗后即投降匈奴”。②“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立為右校王，李陵與降將衛(wèi)律一起受到單于重用，成為單于的左膀右臂。③“（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬(wàn)余騎追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。說(shuō)明李陵投降效忠匈奴單于已是事實(shí)。參考譯文：材料一：李廣有個(gè)孫子名叫李陵，擔(dān)任侍中，擅長(zhǎng)騎馬射箭。漢武帝認(rèn)為他有李廣的風(fēng)范，讓他在酒泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時(shí)，李陵叩頭自己請(qǐng)求說(shuō)：“我所率領(lǐng)屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。我愿意親自率領(lǐng)一支隊(duì)伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。臣愿以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭。”皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。李陵到達(dá)?；剑c單于軍隊(duì)相遇，匈奴約三萬(wàn)騎兵包圍了李陵軍隊(duì)。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉(zhuǎn)身退回上山，漢軍追擊，殺敵幾千人。單于大驚，召集八萬(wàn)多騎兵前來(lái)圍攻李陵。李陵的軍隊(duì)在樹(shù)林間徒步與匈奴騎兵戰(zhàn)斗，又殺敵幾千人。李陵的部隊(duì)被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士兵很多被殺死，無(wú)法前進(jìn)。李陵說(shuō)：“沒(méi)有臉面回去見(jiàn)皇上呀！”于是投降了。皇帝非常憤怒，群臣都責(zé)備李陵，皇帝拿這件事問(wèn)太史令司馬遷的看法。司馬遷極力辯護(hù)說(shuō)：“李陵侍奉父母很孝順，結(jié)交士人講信用，常常奮不顧身來(lái)為國(guó)家的危難而獻(xiàn)身，他歷來(lái)積鑄的品德，我認(rèn)為有國(guó)士的風(fēng)度。而且李陵率領(lǐng)的步兵不滿(mǎn)五千人，深踐（深入）敵人的軍事要地，阻擋（抵擋）數(shù)萬(wàn)敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒(méi)有死節(jié)，應(yīng)該是想得到恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效朝廷。”漢武帝認(rèn)為司馬遷在誣陷欺騙，把司馬遷下獄（關(guān)進(jìn)牢獄），施以宮刑。很久以后，漢武帝才對(duì)原先使李陵陷入孤立無(wú)援的境地表示后悔。武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內(nèi)接李陵。公孫敖無(wú)功而返，于是對(duì)武帝說(shuō)：“抓獲了匈奴俘虜，說(shuō)李陵在教單于制造兵器，以防備漢軍?！庇谑菨h武帝下令誅殺了李陵全家。不久后聽(tīng)說(shuō)，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領(lǐng)李緒，并非李陵。李陵派人將李緒刺殺。匈奴單于的母親大閼氏要?dú)⒗盍?，單于將他藏匿在北方。直到大閼氏去世后，李陵才回到王庭。單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛(wèi)律一起都成為掌權(quán)的貴族。衛(wèi)律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年三月，武帝遣李廣利率七萬(wàn)人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說(shuō)他孤軍奮戰(zhàn)而無(wú)援助，那么他率領(lǐng)五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無(wú)法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給了李緒；等到后來(lái)李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天，難道也要把罪責(zé)推給李緒嗎？如果說(shuō)李陵受單于的控制，不得不追擊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，那么匈奴難道沒(méi)有可信任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對(duì)峙呢？司馬遷為李陵文過(guò)飾非好像不夠，卻不斷地稱(chēng)贊李廣，以此來(lái)獎(jiǎng)掖其家族世代相傳的事業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點(diǎn)，可已經(jīng)染黑的白布，不可能重新變白。大節(jié)已失，則其余的都沒(méi)法洗干凈了。李陵說(shuō)“我是想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)答漢朝”，只不過(guò)是見(jiàn)到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）（2023·全國(guó)·高考真題）閱讀下面的文言文，完成各題。周堯卿，字子余。其先汝陰人。堯卿警悟強(qiáng)記，七歲善賦詩(shī)，弱冠以學(xué)行知名。天圣二年登進(jìn)士第，積官至太常博士、通判饒州。卒，年五十三。有文集二十卷，《詩(shī)》《春秋》說(shuō)各三十卷。堯卿十二喪父，憂(yōu)戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛(ài)。執(zhí)母喪，倚廬三年，席薪枕塊，雖疾病不飲酒食肉?；蛎阒远Y，曰：“《禮》‘老病不止酒肉’，意或不勝喪耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自負(fù)土。有告之曰：“古之貧無(wú)以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“過(guò)是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”堯卿為人簡(jiǎn)重不校，有慢己者，必厚為禮以愧之。居官祿雖薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至稱(chēng)治，民有去思。嘗知汀州寧化縣，提點(diǎn)刑獄楊紜入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，紜就詢(xún)其故。對(duì)曰：“貧以利故，為人直其枉，令不可欺而我欺之，我又何怨？”紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。慶歷間，范仲淹舉經(jīng)行可為師表，未及用而卒。堯卿之學(xué)，不惑傳注，問(wèn)辨思索，以通為期。其學(xué)《詩(shī)》，以孔子所謂“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪”，孟子所謂“說(shuō)《詩(shī)》者，以意逆志，是謂得之”?？冀?jīng)指歸，而見(jiàn)毛、鄭之得失，曰：“毛之《傳》欲簡(jiǎn)，或寡于義理，非‘一言以蔽之’者也?！豆{》欲詳，或遠(yuǎn)于情性，非‘以意逆志’者也。是可以無(wú)去取乎？”其學(xué)《春秋》，曰：“左氏記之詳，得經(jīng)之所以書(shū)者?！敝寥齻髦愅?，均有所不取，曰：“圣人之意，豈二致邪？”歐陽(yáng)修以文表其墓曰：“若周君者，事生盡孝，居喪盡哀，而以禮者也。君學(xué)長(zhǎng)于毛、鄭《詩(shī)》，《左氏春秋》?！保ü?jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》）15．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡，上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣16．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．席薪枕塊，文中指居喪時(shí)睡在柴草上，枕在土塊上，以表示悲傷哀苦之意。B．何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，兩者結(jié)構(gòu)相同。C．蔽，有涵蓋、概括之義。文中“一言以蔽之”意思是用一句話來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》。D．逆，意為揣度、預(yù)料。與《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的“逆”意義相同。17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．周堯卿從小聰明懂事，十二歲時(shí)父親去世，他雖然年幼，但憂(yōu)傷悲痛如同成年人。見(jiàn)到母親則能抑制住自己的情感，強(qiáng)忍哀痛，唯恐讓母親傷心。B．周堯卿為人簡(jiǎn)樸持重，不喜計(jì)較，對(duì)于不如自己的人，他會(huì)鄭重地以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心；雖然俸祿不多，但周濟(jì)宗族朋友，直到用完為止。C．周堯卿為學(xué)注重獨(dú)立思考，不迷信古人傳注，而以通達(dá)文義為目的，他認(rèn)為解釋《詩(shī)經(jīng)》的《傳》《箋》各有得失，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)加以分辨。D．周堯卿學(xué)問(wèn)品行俱佳，得到當(dāng)世名臣范仲淹和歐陽(yáng)修嘉許。范仲淹曾舉薦他，但未及任用，他就去世了；歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文，對(duì)他褒揚(yáng)有加。18．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）泫然流涕曰：“過(guò)是，雖欲竭力，復(fù)可得乎？”_____（2）紜至邑，不復(fù)他察，第以所聞薦之。_____【答案】15．BDG16．D17．B18．（1）他淚流滿(mǎn)面地回答說(shuō)：“過(guò)了這一次，即使想要竭盡全力，還能有機(jī)會(huì)嗎？”（2）楊紜到達(dá)縣里后，不再考察其他方面，只憑借所聽(tīng)到的情況推薦他。【解析】15．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：母親對(duì)此感到詫異，對(duì)親戚說(shuō)：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！薄爸笔谴~，指代前文“憂(yōu)戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意”的內(nèi)容，“母異之”主謂賓齊全，B后應(yīng)斷開(kāi)；“曰”是“說(shuō)”的意思，習(xí)慣上“曰”后即D處斷開(kāi)；“多”是“很、非常”的意思，修飾的是“知孝養(yǎng)”，“如此”是“像這樣”，是“愛(ài)我”的后置狀語(yǔ)，因此“如此”后即G處應(yīng)斷開(kāi)。故BDG處需要斷句。16．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.“何怨”是賓語(yǔ)前置的用法，應(yīng)為“怨何”?！鞍苍凇币彩琴e語(yǔ)前置，應(yīng)為“在安”?！岸嗥缏?，今安在”句意“歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊”。二者的結(jié)構(gòu)是相同的。C.正確。D.錯(cuò)誤。《送東陽(yáng)馬生序》中“寓逆旅”的意思是“住在迎接客人的旅館里”，“逆”的意思是“迎接”，和文中的“逆”意思不同。故選D。17．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“對(duì)于不如自己的人，他會(huì)鄭重地以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)的是“有慢己者，必厚為禮以愧之”，“慢”是“輕慢、怠慢”的意思，因此周堯卿是對(duì)輕慢自己的人以禮相待，讓對(duì)方產(chǎn)生羞愧之心而非“不如自己的人”。故選B。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“泫然”，流眼淚的樣子；“是”，這；“雖”，即使；“……乎”，反問(wèn)句，……嗎。（2）“邑”，名詞，縣；“察”，考察、訪查；“第”，只是；“以”，憑借。參考譯文：周堯卿，字子余，他的祖先是汝陰人。堯卿聰明機(jī)警，博聞強(qiáng)記，七歲時(shí)就擅長(zhǎng)作詩(shī)，二十歲時(shí)以學(xué)識(shí)和品行而聞名。天圣二年考中進(jìn)士，歷任太常博士和饒州通判。去世時(shí)年五十三歲。他的文集有二十卷，《詩(shī)》和《春秋》的注解各有三十卷。堯卿在十二歲時(shí)失去了父親，悲傷哀痛得就像成年人，見(jiàn)到母親句抑制情感、忍耐哀痛，不想讓母親傷心。母親對(duì)此感到詫異，對(duì)親戚說(shuō)：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我?！眻蚯浜髞?lái)果然贍養(yǎng)孝順母親，他的志向如同母親所說(shuō)的那樣。他對(duì)待兄弟，尤其厚道友愛(ài)。母親去世后，他結(jié)草廬守孝三年，睡在柴草上，枕在土塊上，即使生病也不飲酒吃肉。有人勸他按照禮儀規(guī)矩適度保重，他說(shuō)：“《禮記》上說(shuō)‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也許是因?yàn)槿淌懿涣藛视H之痛罷了。我雖然病了但還沒(méi)有年老，能忍心像這樣做嗎？”安葬母親時(shí)，他親自背土填埋。有人告訴他說(shuō)：“古代貧窮無(wú)法安葬逝者的人或許會(huì)這樣做，現(xiàn)在你何必自苦呢？”他淚流滿(mǎn)面地回答說(shuō)：“過(guò)了今天，即使以后我想要像現(xiàn)在這樣竭盡全力，還能有機(jī)會(huì)嗎？”堯卿為人正直嚴(yán)謹(jǐn)，不喜計(jì)較，對(duì)于那些輕慢他的人，他必定會(huì)以豐厚的禮儀來(lái)使其慚愧。盡管擔(dān)任官職的薪俸不高，但他會(huì)傾盡所能來(lái)救助親族和朋友，直到用完為止。無(wú)論到哪里為官，他都以治理得當(dāng)而受到民眾的思念。他曾在汀州寧化縣任知縣，提點(diǎn)刑獄楊紜剛進(jìn)入境內(nèi)，暗中觀察刺史行為的優(yōu)劣，他看到身戴刑具卻仍在田間勞作的農(nóng)民，楊紜就靠近并詢(xún)問(wèn)原因。那個(gè)人回答說(shuō)：“我因?yàn)樨毟F而追求利益，（知縣）為人正直不折，法令不可違反而我卻違反了，我又有什么理由怨恨呢？”楊紜到達(dá)縣里后，不再另行訪查，只是將聽(tīng)到的情況上報(bào)來(lái)推薦他。慶歷年間，范仲淹舉薦堯卿為可作為學(xué)習(xí)榜樣的老師，可惜周堯卿還沒(méi)有得到起用就去世了。堯卿的學(xué)問(wèn)，不拘泥于經(jīng)傳注釋?zhuān)粩嗟靥釂?wèn)、辨析和思索，以通達(dá)文義為目的。他在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，遵循孔子所說(shuō)的“《詩(shī)》有三百篇，用一句話概括，就是純真無(wú)邪”，以及孟子所說(shuō)的“解說(shuō)《詩(shī)》的人，要通過(guò)自己讀作品的感受去推測(cè)詩(shī)人的本意，才叫做有所得”。他鉆研經(jīng)傳的主旨，同時(shí)也看到了毛氏和鄭氏注釋的得失之處，他說(shuō)：“毛氏注想要簡(jiǎn)潔，有時(shí)缺乏義理，不符合‘用一句話概括’的經(jīng)義；鄭氏注則想要詳盡，有時(shí)偏離了情性，不算是‘推測(cè)詩(shī)人的本意’。我們還能不經(jīng)過(guò)篩選地獲取知識(shí)嗎？”在學(xué)習(xí)《春秋》時(shí)，他說(shuō)：“《左氏春秋》的記述詳盡，符合經(jīng)典的編寫(xiě)方式。”對(duì)于三傳的異同，他都有所取舍，說(shuō)：“圣人的意圖，怎么可能是不一樣的呢？”歐陽(yáng)修為他的墓碑撰文說(shuō)：“像周君這樣的人，對(duì)待雙親恪盡孝道，處于喪期極盡哀禮，而且以禮行事。他的學(xué)識(shí)高于毛、鄭《詩(shī)》注和《左氏春秋》?！保?023·全國(guó)·高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：襄子①?lài)跁x陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚唬骸吧瀑p哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。（節(jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱(chēng)，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱(chēng)之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱(chēng)“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。19．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。韓非書(shū)A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？20．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D．誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。21．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒(méi)有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。B．在武臣看來(lái)，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱(chēng)得上是當(dāng)世圣人。C．世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比，說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。D．子鮒對(duì)韓非之類(lèi)的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺，不明大道。22．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。_____（2）請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。