2025屆高考語文復習：文言文閱讀挖空練習積累十篇

2025年高考文言文閱讀挖空練習積累文言文積累挖空練習（一）余觀（）太宗常屈（）己以從（）群臣之議，而魏鄭公之徒（），喜遭其時（），感（）知己之遇，事之大小，無不諫諍，雖（）其忠誠所自至，亦得君以然（）也。則思（）唐之所以治（），太宗之所以稱賢主，而前世之君不及（）者，其淵源皆出于此也。能知其有此者，以其書存（）也。夫君之使（）臣與臣之事（）君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道，非滅（）人言以掩（）己過，取小亮（）以私（）其君，此其不可者也。又有甚不可者，夫以諫諍為當掩（），是（）以諫諍為非美也，則后世誰復當諫諍乎？況前代之君有納諫之美（），而后世不見，則非惟失一時之公（），又將使后世之君，謂前代無諫諍之事（），是啟（）其?。ǎ┣壹桑ǎ┮?。太宗末年，群下既知此意而不言，漸（）不知天下之得失。至于遼東之敗，而始（）恨（）鄭公不在世，未嘗知其悔之萌芽出于此也。夫伊尹、周公何如（）人也？伊尹、周公之諫切（）其君者，其言至深（），而其事至迫（）也。存之于書，未嘗掩焉。至今稱太甲、成王為賢君，而伊尹、周公為良相者，以其書可見也。令當時削（）而棄（）之，成區(qū)區(qū)（）之小讓（），則后世何所據依（）而諫，又何以知其賢且良與（）？桀、紂、幽、厲、始皇之亡，則其臣之諫詞無見焉，非其史（）之遺，乃天下不敢言而然也。則諫諍之無傳，乃此數君之所以益（）暴（）其惡于后世而已矣?；蛟唬骸啊洞呵铩分ǎǎ?，為尊親賢者諱（），與此其戾（）也……然則焚稿者非（）歟？”曰：焚稿者誰歟？非伊尹、周公為之也，近世取區(qū)區(qū)之小亮者為之耳，其事又未是（）也。何則？以焚其稿（）為掩君之過，而使后世傳之，則是使后世不見稿之是非，而必其過（）常在于君，美（）常在于己也，豈愛其君之謂（）歟？文言文積累挖空練習（答案一）余觀（看）太宗常屈（委屈）己以從（聽從）群臣之議，而魏鄭公之徒（類），喜遭其時（碰上好時代），感（感激）知己之遇，事之大小，無不諫諍，雖（雖然）其忠誠所自至，亦得君以然（這樣）也。則思（想）唐之所以治（太平，治理得好），太宗之所以稱賢主，而前世之君不及（比不上）者，其淵源皆出于此也。能知其有此者，以其書存（史書有載）也。夫君之使（任用）臣與臣之事（侍奉）君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道，非滅（抹殺）人言以掩（掩蓋）己過，取小亮（搏取小信）以私（相當于討好）其君，此其不可者也。又有甚不可者，夫以諫諍為當掩（掩飾），是（這）以諫諍為非美也，則后世誰復當諫諍乎？況前代之君有納諫之美（美德），而后世不見，則非惟失一時之公（公正），又將使后世之君，謂前代無諫諍之事（事情，情況），是啟（開啟）其怠（怠惰）且忌（忌諱）矣。太宗末年，群下既知此意而不言，漸（漸漸地）不知天下之得失。至于遼東之敗，而始（開始）恨（遺憾）鄭公不在世，未嘗知其悔之萌芽出于此也。夫伊尹、周公何如（什么樣）人也？伊尹、周公之諫切（懇切勸諫）其君者，其言至深（深刻），而其事至迫（緊迫）也。存之于書，未嘗掩焉。至今稱太甲、成王為賢君，而伊尹、周公為良相者，以其書可見也。令當時削（刪減）而棄（毀棄）之，成區(qū)區(qū)（小小的樣子）之小讓（謙讓），則后世何所據依（依據）而諫，又何以知其賢且良與（通“歟”）？桀、紂、幽、厲、始皇之亡，則其臣之諫詞無見焉，非其史（史官）之遺，乃天下不敢言而然也。則諫諍之無傳，乃此數君之所以益（更加）暴（顯露）其惡于后世而已矣?；蛟唬骸啊洞呵铩分ǎㄔ瓌t），為尊親賢者諱（諱飾，隱瞞），與此其戾（相反）也……然則焚稿者非（不對）歟？”曰：焚稿者誰歟？非伊尹、周公為之也，近世取區(qū)區(qū)之小亮者為之耳，其事又未是（不正確）也。何則？以焚其稿（指諫言奏章）為掩君之過，而使后世傳之，則是使后世不見稿之是非，而必其過（過錯）常在于君，美（美德）常在于己也，豈愛其君之謂（提賓，謂愛其君）歟？文言文積累挖空練習（二）初，燕將攻（）聊域，人或讒（）之。燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸，齊田單攻之歲余，士卒多死，而聊城不下。魯仲連乃書（），約（）之矢以射城中，遺（）燕將曰：“吾聞之，智者不倍（）時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。今公行一朝（）之忿（），不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡（）聊城，而威不信（）于齊，非勇也；功廢名滅，后世無稱，非知也。故知者不再（）計（），勇士不怯死。愿公之詳計（）而無與俗同也。且楚攻南陽，魏攻平陸，齊無南面（）之心，以為亡（）南陽之害，不若得濟北（）之利，故定計而堅守之。今秦人下兵（），魏不敢東面，橫秦之勢合，則楚之形危。今公又以弊（）聊之民，距（）全齊之兵，期年（）不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士無反北（）之心，是孫臏、吳起之兵也。能以見于天下矣（）。故為公計者/不如罷兵休士/全（）車甲/歸報燕王/燕王必喜/士民見公/如見父母/交游攘臂（）而議于世/功業(yè)可明矣，意者亦捐（）燕棄世，東游與齊乎？請裂地定封，富比陶衛(wèi)，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。二者顯名（）厚實（）也，愿公熟計（）而審處（）一也。且吾聞，效小節(jié)者不能行大威，惡小恥者不能立榮名（），昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺（）公子糾而不能死，怯也；束縛（）桎梏，辱身也。此三行者，鄉(xiāng)里不通（）也，世主不臣也。使管仲終窮抑（），幽囚（）而不出，慚恥而不見，窮年（）沒壽（），不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過，據（）齊國之政，一匡（）天下，九合諸侯，為五伯（）首，名高天下，光照鄰國。故業(yè)與三王爭流，名與天壤相敝（）也。公其圖（）之！”燕將曰：“敬聞命矣。”因罷兵而去。故解齊國之圍，救百姓之死，仲連之說也。節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策六》文言文積累挖空練習（答案二）初，燕將攻（攻占）聊域，人或讒（說別人壞話）之。燕將懼誅，遂保守聊城，不敢歸，齊田單攻之歲余，士卒多死，而聊城不下。魯仲連乃書（寫信），約（本義為繩索，在這里是纏束，綁）之矢以射城中，遺（送）燕將曰：“吾聞之，智者不倍（通“背”，違背）時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而后君。今公行一朝（一時）之忿（激憤），不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡（喪失，丟失）聊城，而威不信（通“伸”，伸張。宣揚）于齊，非勇也；功廢名滅，后世無稱，非知也。故知者不再（兩次）計（考慮），勇士不怯死。愿公之詳計（仔細考慮）而無與俗同也。且楚攻南陽，魏攻平陸，齊無南面（向南攻打楚國）之心，以為亡（失去）南陽之害，不若得濟北（濟水之北，指聊城）之利，故定計而堅守之。今秦人下兵（出兵），魏不敢東面，橫秦之勢合，則楚之形危。今公又以弊（疲憊）聊之民，距（通“拒”，抗拒）全齊之兵，期年（一年）不解，是墨翟之守也；食人炊骨，士無反北（通“背”，背叛）之心，是孫臏、吳起之兵也。能以見于天下矣（狀語后置）。故為公計者/不如罷兵休士/全（保全）車甲/歸報燕王/燕王必喜/士民見公/如見父母/交游攘臂（擼起袖子，露出胳膊表示振奮）而議于世/功業(yè)可明矣，意者亦捐（拋棄）燕棄世，東游與齊乎？請裂地定封，富比陶衛(wèi)，世世稱孤寡，與齊久存，此亦一計也。二者顯名（顯揚名聲）厚實（豐厚的實利）也，愿公熟計（仔細考慮）而審處（慎重選擇）一也。且吾聞，效小節(jié)者不能行大威，惡小恥者不能立榮名（美名），昔管仲射桓公中鉤，篡也；遺（遺棄，舍棄）公子糾而不能死，怯也；束縛（捆綁）桎梏，辱身也。此三行者，鄉(xiāng)里不通（交往）也，世主不臣也。使管仲終窮抑（窮困受壓抑），幽囚（囚禁，幽禁）而不出，慚恥而不見，窮年（畢生）沒壽（死），不免為辱人賤行矣。然而管子并三行之過，據（占據，掌管）齊國之政，一匡（扶正，糾正）天下，九合諸侯，為五伯（五霸）首，名高天下，光照鄰國。故業(yè)與三王爭流，名與天壤相敝（到達頂點）也。公其圖（考慮）之！”燕將曰：“敬聞命矣。”因罷兵而去。故解齊國之圍，救百姓之死，仲連之說也。節(jié)選自《戰(zhàn)國策?齊策六》文言文積累挖空練習（三）楚襄王為太子之時，質于齊（）。懷王薨，太子辭于齊王而歸（），齊王隘（）之：“予我東地五百里，乃歸（）子。”太子曰：“臣有傅，請追而問傅?！备瞪髯釉?獻之地/所以（）為身也/愛（）地不送死父/不義/臣故曰獻之便（）/太子入，致命（）齊王曰：“敬獻地五百里?！饼R王歸楚太子。太子歸，即位為王。齊使車五十乘（），來取東地于楚（）。上柱國子良入見。王曰：“寡人之得來反（）王墳墓、復群臣、歸社稷也，以東地五百里許（）齊。齊今使來求地，為之奈何？”子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲（），許強萬乘之齊而不與，則不信。后不可以約結（）諸侯。請與而復攻之?！弊恿汲?，昭常入見。昭常曰：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去（）東地五百里，是去戰(zhàn)國之半也，有萬乘之號，而無千乘之用也，不可。常請守之。”昭常出，景鯉入見。景鯉曰：“不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西（）索（）救（）于秦（）?！本磅幊?，慎子入。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用（）于三子之計（）？”慎子對曰：“王皆用之！”王曰：“善?！蹦饲沧恿急鲍I地于齊（）。遣子良之明日（），立昭常為大司馬，使守東地。又遣景鯉西索救于秦。子良至齊，齊使人以甲（）受東地。昭常應齊使曰：“我典主（）東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬，弊（）甲鈍（）兵，愿承下塵（）?！饼R王謂子良曰：“大夫來獻地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑()之王，是常矯（）也。王攻之。”齊王大興兵（），攻東地，伐昭常。未涉（）疆（），秦以五十萬臨（）齊右壤（）。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。其縮甲（）則可，不然，則愿待戰(zhàn)?！饼R王恐（）焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患（）。士卒不用，東地復全。文言文積累挖空練習（答案三）楚襄王為太子之時，質于齊（狀語后置）。懷王薨，太子辭于齊王而歸（狀語后置），齊王隘（阻止，阻擋）之：“予我東地五百里，乃歸（使...歸）子。”太子曰：“臣有傅，請追而問傅。”傅慎子曰/獻之地/所以（用來...）為身也/愛（吝惜，吝嗇）地不送死父/不義/臣故曰獻之便（有利）/太子入，致命（回復，致辭）齊王曰：“敬獻地五百里。”齊王歸楚太子。太子歸，即位為王。齊使車五十乘（定語后置），來取東地于楚（狀語后置）。上柱國子良入見。王曰：“寡人之得來反（偏義復詞，偏“反”回來）王墳墓、復群臣、歸社稷也，以東地五百里許（答應）齊。齊今使來求地，為之奈何？”子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲（對他人言語的敬稱），許強萬乘之齊而不與，則不信。后不可以約結（結盟，訂約）諸侯。請與而復攻之?！弊恿汲?，昭常入見。昭常曰：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去（失去）東地五百里，是去戰(zhàn)國之半也，有萬乘之號，而無千乘之用也，不可。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見。景鯉曰：“不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西（名詞作狀語，向西）索（求?。┚龋ň仍┯谇兀钫Z后置）。”景鯉出，慎子入。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用（賓語前置）于三子之計（狀語后置）？”慎子對曰：“王皆用之！”王曰：“善?！蹦饲沧恿急鲍I地于齊（狀語后置）。遣子良之明日（第二天），立昭常為大司馬，使守東地。又遣景鯉西索救于秦。子良至齊，齊使人以甲（盔甲，指軍隊）受東地。昭常應齊使曰：“我典主（同義詞連用，主持，掌管）東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬，弊（破舊，破損）甲鈍（不鋒利）兵，愿承下塵（謙詞，不敢于齊國抗衡）?！饼R王謂子良曰：“大夫來獻地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑(古代對自己的國家以及出生或出守之地的謙稱)之王，是常矯（假托，詐稱）也。王攻之?！饼R王大興兵（起兵），攻東地，伐昭常。未涉（至，到）疆（邊界），秦以五十萬臨（到）齊右壤（邊界線，疆域）。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。其縮甲（收兵，停戰(zhàn)）則可，不然，則愿待戰(zhàn)?！饼R王恐（害怕）焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患（戰(zhàn)禍）。士卒不用，東地復全。文言文積累挖空練習（四）燕昭王收破燕之后即位，卑身（）厚幣（），以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤之國亂，而襲破燕。孤極知（）燕小力少，不足以報。然得賢士與共國()，以雪先王之恥，孤之愿（）也。敢問以國報仇者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役（）處。詘指（）而事之，北面（）而受學，則百己者至。先趨（）而后息（），先問（）而后嘿①（），則什已者至。人趨（）已趨，則若己者至。馮（）幾（）據（）杖，眄視（）指使（），則廝役（）之人至。若恣?。ǎ^擊，呴（）藉（）叱咄（），則徒隸（）之人至矣。此古服道致士之法也。王誠（）博（）選國中之賢者，而朝（）（于）其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請求（）之?！仓?三月得千里馬/馬已死/買其首五百金/反以報君/君大怒曰/所求者生馬/安事（）死馬/而捐（）五百金/涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市（）馬，馬今至矣。’于是不能期年（），千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎（狀語后置）？豈遠（）千里哉！”于是昭王為隗筑宮而師（）之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊（）死問（）生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚（）輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北（），入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯（）獨莒、即墨。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》【注】①嘿：同“默”。②涓人：中涓，掌管宮中掃除之役。此指國君近侍。文言文積累挖空練習（答案四）燕昭王收破燕之后即位，卑身（卑，謙卑。卑身，使自身謙卑）厚幣（禮物），以招賢者，欲將以報仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤之國亂，而襲破燕。孤極知（深知）燕小力少，不足以報。然得賢士與共國(同治國事)，以雪先王之恥，孤之愿（愿望）也。敢問以國報仇者奈何？”郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役（仆人）處。詘指（詘通“屈”屈辱。指通“旨”意旨，心旨。詘指，委屈自己的心意）而事之，北面（古禮，臣拜君，卑幼拜尊長，皆面向北行禮，因而居臣下，晚輩之位曰北面）而受學，則百己者至。先趨（快走）而后息（停止），先問（先請教）而后嘿①（沉默），則什已者至。人趨（小步快走）已趨，則若己者至。馮（通“憑”）幾（小桌子）據（靠著，拄著）杖，眄視（斜著眼看）指使（只是人），則廝役（受人驅使的奴仆）之人至。若恣?。溈v狂暴）奮擊，呴（“吼”）藉（踐踏，凌辱）叱咄（訓斥，呵責），則徒隸（刑徒奴隸，服勞役的犯人）之人至矣。此古服道致士之法也。王誠（確實）博（廣泛）選國中之賢者，而朝（朝見，拜訪）（于）其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l朝而可？”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請求（尋找，尋求）之?！仓?三月得千里馬/馬已死/買其首五百金/反以報君/君大怒曰/所求者生馬/安事（什么用）死馬/而捐（花費，耗用）五百金/涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市（買）馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀辏ㄒ恢苣辏?，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎（狀語后置）？豈遠（以...為遠）千里哉！”于是昭王為隗筑宮而師（以...為師）之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊（“悼”，悼念）死問（慰問）生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國殷富，士卒樂佚（安樂舒適）輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨追北（追擊敗的敵人），入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯（只有）獨莒、即墨。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?燕策一》【注】①嘿：同“默”。②涓人：中涓，掌管宮中掃除之役。此指國君近侍。文言文積累挖空練習（五）材料一：貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“古人云:‘君猶器（）也，人（）猶水也，方圓（）在于器，不在于水?！蕡?、舜率（）天下以仁，而人從之；桀、紂率天下以暴，而人從之。下之所行（），皆從上之所好（）。至如梁武帝父子，志尚（）浮華，惟好釋氏（）、老氏（）之教。百寮（）皆終日談論苦空（），未嘗以軍國典章為意（）。及侯景率兵向闕（），尚書郎以下，多不解（）乘馬，狼狽步走，死者相繼于道路。梁武帝及簡文卒被侯景幽（）逼而死。孝元帝在于江陵，為萬紐于謹所圍（），帝猶講《老子》不輟（），百寮皆戎服（）以聽。俄而（）城陷，君臣俱被囚縶（）。庾信亦嘆其如此，及作《哀江南賦》，乃云：‘宰衡（）以干戈為兒戲，縉紳（）以清談為廟略（）?！藿袼谜?，惟在堯、舜之道，周、孔（）之教，以為如鳥有翼，如魚依（）水，失之必死，不可暫（）無耳?！辈牧隙贺懹^二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝（），欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言?！苯o事中兼知起居事杜正倫進（）曰：“君舉（）必書（），言存左史。臣職當兼修（）起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖（）于道理，則千載累（）于圣德，非止（）當今損于百姓，愿陛下慎（）之?！碧诖髳?，賜彩百段。貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語者，君子之樞機（），談何容易？凡在眾庶（），一言不善，則人記之，成其恥累（）。況是萬乘之主，不可出言有所乖失（）。其所虧損至大，豈同匹夫（）？我常以此為戒。隋煬帝初幸（）甘泉宮，泉石稱（）意，而怪（）無螢火，敕云：‘捉取螢火，于宮中照夜?！荆ǎ╁幔ǎ┣矓登瞬墒?，送五百輿（）于宮側，小事尚爾（），況其大事乎？”魏征對曰：“人君居四海之尊（），若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見之，實（）如陛下所戒慎?！辈牧先贺懹^十三年，魏征恐太宗不能克（）終儉約，上疏諫曰：臣觀自古帝王受圖定鼎（），皆欲傳之萬代，故其垂拱（）巖廊，布政（）天下。然受命之初，皆遵（）之以成治（）；稍安（）之后，多反之而敗俗。其故何哉？豈不以（）居萬乘之尊，出言而莫己逆（），所為而人必從，公道溺（）于私情，禮節(jié)虧（）于嗜欲故（）也？語曰：“非知（）之難，行（）之為難；非行之難，終（）之斯難?！彼孕牛ǎ┮?。文言文積累挖空練習（答案五）材料一：貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“古人云:‘君猶器（容器）也，人（指百姓）猶水也，方圓（指水的形狀是方還是圓）在于器，不在于水?！蕡颉⑺绰剩ńy(tǒng)治）天下以仁，而人從之；桀、紂率天下以暴，而人從之。下之所行（所做的事），皆從上之所好（喜好）。至如梁武帝父子，志尚（崇尚）浮華，惟好釋氏（指佛教）、老氏（指道教）之教。百寮（百官）皆終日談論苦空（都是佛經的要義），未嘗以軍國典章為意（把……放心上）。及侯景率兵向闕（宮闕，此指京師），尚書郎以下，多不解（懂得）乘馬，狼狽步走，死者相繼于道路。梁武帝及簡文卒被侯景幽（幽禁）逼而死。孝元帝在于江陵，為萬紐于謹所圍（包圍），帝猶講《老子》不輟（停止），百寮皆戎服（穿著軍裝）以聽。俄而（不久）城陷，君臣俱被囚縶（俘虜）。庾信亦嘆其如此，及作《哀江南賦》，乃云：‘宰衡（宰相）以干戈為兒戲，縉紳（士大夫，官紳）以清談為廟略（謀略）?！藿袼谜?，惟在堯、舜之道，周、孔（指周公、孔子）之教，以為如鳥有翼，如魚依（靠）水，失之必死，不可暫（片刻）無耳?！辈牧隙贺懹^二年，太宗謂侍臣曰：“朕每日坐朝（坐理朝政），欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言?！苯o事中兼知起居事杜正倫進（進言）曰：“君舉（做事）必書（記錄），言存左史。臣職當兼修（編修）起居注，不敢不盡愚直。陛下若一言乖（違背）于道理，則千載累（連累，損害）于圣德，非止（不僅）當今損于百姓，愿陛下慎（慎重）之。”太宗大悅，賜彩百段。貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“言語者，君子之樞機（比喻事物的關鍵），談何容易？凡在眾庶（庶民百姓），一言不善，則人記之，成其恥累（恥辱）。況是萬乘之主，不可出言有所乖失（指失誤，不妥）。其所虧損至大，豈同匹夫（指普通人）？我常以此為戒。隋煬帝初幸（皇帝駕臨某地）甘泉宮，泉石稱（符合）意，而怪（責怪）無螢火，敕云：‘捉取螢火，于宮中照夜?！荆ㄖ鞴懿块T）遽（馬上）遣數千人采拾，送五百輿（車）于宮側，小事尚爾（如此，這樣），況其大事乎？”魏征對曰：“人君居四海之尊（尊貴的位子），若有虧失，古人以為如日月之蝕，人皆見之，實（確實）如陛下所戒慎?！辈牧先贺懹^十三年，魏征恐太宗不能克（能夠）終儉約，上疏諫曰：臣觀自古帝王受圖定鼎（受河圖，定九鼎意指得到天下），皆欲傳之萬代，故其垂拱（指無為而治）巖廊，布政（發(fā)布政令）天下。然受命之初，皆遵（遵守）之以成治（國家治理得好）；稍安（穩(wěn)定）之后，多反之而敗俗。其故何哉？豈不以（因為）居萬乘之尊，出言而莫己逆（提賓句，沒人違背自己），所為而人必從，公道溺（淹沒）于私情，禮節(jié)虧（損毀）于嗜欲故（原因）也？語曰：“非知（知道）之難，行（做）之為難；非行之難，終（堅持到終點）之斯難。”所言信（正確）矣。文言文積累挖空練習（六）材料一：軾啟：五月末，舍弟（）來，得手書（），勞問甚厚（）。比日（）履（）茲初寒，起居何如？又承見喻（），中間得疾不輕，且喜復?。ǎ＜氖荆ǎ┰娢?，皆超然（）勝絕（），娓娓焉（）來逼人矣。太虛未免（）求（），方應求之應不可必（）。竊（）為君謀（），宜多著書（），如所示《論兵》及《盜成》等數篇，但似此得數十首，皆卓然（）有可用之實者，不須及（）時事也。但（）旋（）作此書，亦不可廢（）應舉。所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風濤所隔（），不能即（）歸，則王生能為殺雞炊黍，至數日不厭（）。又有潘生者，作（）酒店樊口，棹（）小舟徑至店下，村酒亦自醇（）。岐亭監(jiān)酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官（）數人，皆家善饌（），喜作會（）。太虛視此數事，吾事豈不既濟（）矣乎！展讀至此，想見掀髯（）一笑也。歲晚苦寒，惟萬萬自重。夜中微被酒（），書不成字，不罪不罪！材料二：軾頓首再拜。聞足下（）名久矣，足下才高識明，不應輕許與（）人，得非（）用（）黃魯直、秦太虛輩語，真以為（）然耶？不肖（）為人所憎（），而二子獨喜見譽（），以二子為妄（）則不可，遂欲以移之眾口（），又大不可也。軾少年時讀書作文，專為應舉（）而已。既及（）進士第，貪得不已（），又舉制策（意思是皇帝有事書之于策(竹簡)以問臣下。后為科舉考試所采用，成為國家取士的科目之一），其實（）何所有？而其科（）號為（）“直言極諫”，故每紛然（）誦說古今，考論是非，以應（）其名耳。人苦（）不自知，既以此得，因（）以為實能（）之，故至今坐（）此得罪幾（）死，直（）可笑也。妄論利害，讒說（）得失，此正制科人習氣。軾每怪（）時人待（）軾過重，而足下又復稱說（）如此，愈非其實。得罪以來，深（）自閉塞，扁舟草履（），放浪（）山水間，與樵漁（）雜處（），往往為醉人所推罵（），輒自喜漸不為人識。足下又復相推與（），甚非所望。足下所見，皆故（）我，非今我也。無乃（）聞其聲不考（）其情，此事非相見不能盡（），先生必喻（）此意。文言文積累挖空練習（答案六）材料一：軾啟：五月末，舍弟（我弟弟）來，得手書（你親手寫的信），勞問甚厚（深厚）。比日（近來）履（相當于進入）茲初寒，起居何如？又承見喻（告訴我），中間得疾不輕，且喜復健（健康）。寄示（給……看）詩文，皆超然（高超的樣子）勝絕（美妙到極點），娓娓焉（形容詞詞尾，于然同）來逼人矣。太虛未免（免不了）求（求仕），方應求之應不可必（必定，指實現愿望）。竊（私底下）為君謀（謀劃），宜多著書（寫書），如所示《論兵》及《盜成》等數篇，但似此得數十首，皆卓然（見識高超）有可用之實者，不須及（論及）時事也。但（只是）旋（轉過來）作此書，亦不可廢（廢棄，停止）應舉。所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風濤所隔（阻隔），不能即（立即，馬上）歸，則王生能為殺雞炊黍，至數日不厭（厭煩）。又有潘生者，作（經營，開）酒店樊口，棹（劃船）小舟徑至店下，村酒亦自醇（醇厚）。岐亭監(jiān)酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官（官署里官員）數人，皆家善饌（會做吃的），喜作會（舉行宴會）。太虛視此數事，吾事豈不既濟（成功，此指過得去）矣乎！展讀至此，想見掀髯（捋著胡子）一笑也。歲晚苦寒，惟萬萬自重。夜中微被酒（酒喝多），書不成字，不罪不罪！材料二：軾頓首再拜。聞足下（對對方的尊稱）名久矣，足下才高識明，不應輕許與（贊許）人，得非（莫不是）用（采用，聽信）黃魯直、秦太虛輩語，真以為（認為）然耶？不肖（謙稱自己）為人所憎（憎惡），而二子獨喜見譽（贊揚我），以二子為妄（胡說，也指口味不對）則不可，遂欲以移之眾口（眾人之口），又大不可也。軾少年時讀書作文，專為應舉（應付科舉，應試）而已。既及（考中）進士第，貪得不已（停止），又舉制策（意思是皇帝有事書之于策(竹簡)以問臣下。后為科舉考試所采用，成為國家取士的科目之一），其實（我實際上）何所有？而其科（指制策科）號為（稱作）“直言極諫”，故每紛然（雜亂的樣子）誦說古今，考論是非，以應（應和）其名耳。人苦（苦于）不自知，既以此得，因（于是）以為實能（實際上能做到）之，故至今坐（因為）此得罪幾（差點兒）死，直（實在）可笑也。妄論利害，讒說（亂說）得失，此正制科人習氣。軾每怪（驚訝）時人待（看待）軾過重，而足下又復稱說（稱贊）如此，愈非其實。得罪以來，深（深深地，努力地）自閉塞，扁舟草履（作動詞），放浪（放浪形骸）山水間，與樵漁（樵夫漁民）雜處（處在一塊），往往為醉人所推罵（推搡詬罵），輒自喜漸不為人識。足下又復相推與（贊揚），甚非所望。足下所見，皆故（過去的）我，非今我也。無乃（恐怕）聞其聲不考（考查）其情，此事非相見不能盡（說盡），先生必喻（明白）此意。文言文積累挖空練習（七）李膺字元禮，潁川襄城人也。舉孝廉（），為司徒胡廣所辟（），遷青州刺史。守令畏威明，多望風棄官。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。荀爽嘗就（接近，靠近。這里譯作去）謁（）膺，因為其御（），曰：“今日乃得御李君矣?！逼湟姡ǎ┠饺绱?。永壽二年，鮮卑寇云中，征為度遼將軍。先是羌虜數（）出攻鈔（）張掖、云中諸郡，百姓屢被（）其害。自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。延熹二年，遷河南尹。時羊元群罷北海郡，臧罪（）狼藉，郡舍溷軒（）有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按（）其罪，元群行賂宦豎（），膺反坐（我國古代指把被誣告的罪名所應得得刑罰在誣告人身上）輸作（）左校（）。司隸校尉應奉上疏理（）膺曰：“夫忠賢武將，國之心膂（）。竊見李膺執(zhí)法不撓（），誅舉邪臣，肆（）之以法（狀語后置），眾庶稱宜。膺著威（于）幽、并，今三垂（）蠢動，王旅未振。乞原（）膺，以備不虞（）?！睍啵嗣馄湫?。拜司隸校尉。時張讓弟朔為野王令，貪殘無道，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，藏于合柱中。膺知其狀（），率吏卒破柱取朔，付（）洛陽獄。受辭（）畢，即殺之。讓訴冤于帝（狀語后置），詔膺入殿，詰（）以不先請便加誅辟（）之意。膺對曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正（）卯（）。今臣到官已積一旬（）/私懼以稽留（）為愆（）/不意獲速疾（）之罪/誠（）自知釁責（）/死不旋踵（）/特乞留五日/克殄（）元惡/退就鼎鑊/始生之愿也”帝顧（）謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何愆？”乃遣出之。及遭黨事，帝怒，下（）膺等于（）黃門北寺獄。膺等頗引（）宦官子弟，宦官懼，請帝大赦天下。膺免歸鄉(xiāng)里。后收捕（）鉤黨（），鄉(xiāng)人謂膺曰：“可去矣?！睂υ唬骸拔崮暌蚜?，死生有命，去將安之（）？”乃詣詔獄。考死。時侍御史景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒（），故不及于譴。毅乃曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”遂自表免歸。（節(jié)選自《后漢書·黨錮列傳第五十七》）文言文積累挖空練習（答案七）李膺字元禮，潁川襄城人也。舉孝廉（被動句），為司徒胡廣所辟（被動句），遷青州刺史。守令畏威明，多望風棄官。以公事免官，還居綸氏，教授常千人。荀爽嘗就（接近，靠近。這里譯作去）謁（拜見）膺，因為其御（駕車，趕車），曰：“今日乃得御李君矣?！逼湟姡ū唬┠饺绱恕Ｓ缐鄱?，鮮卑寇云中，征為度遼將軍。先是羌虜數（屢次）出攻鈔（掠取，搶奪）張掖、云中諸郡，百姓屢被（受，遭受）其害。自膺到邊，皆望風懼服，先所掠男女，悉送還塞下。延熹二年，遷河南尹。時羊元群罷北?？?，臧罪（貪污受賄之罪）狼藉，郡舍溷軒（廁所）有奇巧，乃載之以歸。膺表欲按（追究，查辦）其罪，元群行賂宦豎（宦官），膺反坐（我國古代指把被誣告的罪名所應得得刑罰在誣告人身上）輸作（因犯罪作勞役）左校（是將作大匠的下屬機構，主要負責京師工程勞作。輸作左校指服勞役刑）。司隸校尉應奉上疏理（申訴，辨白）膺曰：“夫忠賢武將，國之心膂（親信得力之人，膂指脊梁骨）。竊見李膺執(zhí)法不撓（屈服于權勢），誅舉邪臣，肆（制裁）之以法（狀語后置），眾庶稱宜。膺著威（于）幽、并，今三垂（邊疆，邊境）蠢動，王旅未振。乞原（寬?。┾撸詡洳挥荩ú聹y，預料）。”書奏，乃免其刑。拜司隸校尉。時張讓弟朔為野王令，貪殘無道，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，藏于合柱中。膺知其狀（情況），率吏卒破柱取朔，付（交付）洛陽獄。受辭（聽取供詞）畢，即殺之。讓訴冤于帝（狀語后置），詔膺入殿，詰（詰問）以不先請便加誅辟（殺）之意。膺對曰：“昔仲尼為魯司寇，七日而誅少正（官職名）卯（魯國大夫，能言善辯）。今臣到官已積一旬（10天）/私懼以稽留（延遲，停留）為愆（過錯，罪過）/不意獲速疾（快速）之罪/誠（確實）自知釁責（罪責）/死不旋踵（后退，指畏避退縮）/特乞留五日/克殄（消滅）元惡/退就鼎鑊/始生之愿也”帝顧（回頭）謂讓曰：“此汝弟之罪，司隸何愆？”乃遣出之。及遭黨事，帝怒，下（投入）膺等于（到）黃門北寺獄。膺等頗引（牽連，攀供）宦官子弟，宦官懼，請帝大赦天下。膺免歸鄉(xiāng)里。后收捕（拘捕）鉤黨（同黨之人），鄉(xiāng)人謂膺曰：“可去矣?！睂υ唬骸拔崮暌蚜郎忻?，去將安之（賓語前置）？”乃詣詔獄。考死。時侍御史景毅子顧為膺門徒，而未有錄牒（名冊），故不及于譴。毅乃曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！”遂自表免歸。（節(jié)選自《后漢書?黨錮列傳第五十七》）文言文積累挖空練習（八）楊德祖（楊修）為魏武主簿，時作（）相國門，始構（）榱桷（），魏武自（）出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞（）之。既竟（），曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也?！比损A（）魏武一杯酪，魏武啖（）少許，蓋頭上題（）“合”字以示（）眾。眾莫能解（）。次至楊脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，復何疑（）?”魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰：“解不?”答曰：“解?！蔽何湓唬骸扒湮纯裳裕宜贾??！毙腥?，魏武乃曰：“吾已得?！绷蠲憚e記（）所知。脩曰：“黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好。虀臼，受辛也，于字為辭。所謂（）‘絕妙好辭’也。”魏武亦記之，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿、乃（）覺三十里?！蔽何湔鳎ǎ┰境?，治裝（），余有數十斛竹片，咸（）長數寸，眾云并不堪用，正令燒除。太祖思所以（）用之，謂可為竹椑楯（），而未顯（）其言，馳使（）問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟（）。王敦引軍垂至（）大桁（），明帝自出中堂。溫嶠為（）丹陽尹，帝令斷大桁，故未斷，帝大怒，瞋（）目，左右莫不悚懼。召諸公（）來。嶠至不謝（），但求酒炙。王導須臾（）至，徒跣（）下地，謝曰：“天威在顔（），退使溫嶠不容得謝?！睄谑窍轮x，帝乃釋然（）。諸公共嘆王機悟（）名言。郗司空在北府，桓宣武惡（）其居兵權。郗于事機素暗（），遣箋（）詣桓：“方欲共獎（）王室，脩復困陵?！笔雷蛹钨e出行，于道上聞信至，急取箋，視竟（），寸寸毀裂，便回。還更（）作箋，自陳老病，不堪人閑，欲乞閑地自養(yǎng)。宣武得箋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。文言文積累挖空練習（答案八）楊德祖（楊修）為魏武主簿，時作（修建）相國門，始構（架構）榱桷（屋椽），魏武自（親自）出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞（拆毀）之。既竟（完成），曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也?！比损A（送給……吃）魏武一杯酪，魏武啖（吃）少許，蓋頭上題（題寫）“合”字以示（給……看）眾。眾莫能解（理解）。次至楊脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，復何疑（懷疑，猶豫）?”魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰：“解不?”答曰：“解?！蔽何湓唬骸扒湮纯裳?，待我思之?！毙腥铮何淠嗽唬骸拔嵋训?。”令脩別記（另外寫出）所知。脩曰：“黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好。虀臼，受辛也，于字為辭。所謂（所說的是）‘絕妙好辭’也。”魏武亦記之，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿、乃（竟然）覺三十里?！蔽何湔鳎ㄕ饔懀┰境?，治裝（修造軍事裝備），余有數十斛竹片，咸（全都）長數寸，眾云并不堪用，正令燒除。太祖思所以（用來……方法）用之，謂可為竹椑楯（盾牌），而未顯（顯露，說出）其言，馳使（派使者）問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟（聰明穎悟）。王敦引軍垂至（接近）大桁（大橋，指朱雀橋），明帝自出中堂。溫嶠為（擔任）丹陽尹，帝令斷大桁，故未斷，帝大怒，瞋（瞪）目，左右莫不悚懼。召諸公（眾大臣）來。嶠至不謝（謝罪），但求酒炙。王導須臾（片刻）至，徒跣（光腳）下地，謝曰：“天威在顔（指眼前），退使溫嶠不容得謝?！睄谑窍轮x，帝乃釋然（平息的樣子）。諸公共嘆王機悟（機敏有悟性）名言。郗司空在北府，桓宣武惡（憎惡）其居兵權。郗于事機素暗（一向糊涂），遣箋（送信）詣桓：“方欲共獎（共同輔佐）王室，脩復困陵?！笔雷蛹钨e出行，于道上聞信至，急取箋，視竟（完），寸寸毀裂，便回。還更（重新）作箋，自陳老病，不堪人閑，欲乞閑地自養(yǎng)。宣武得箋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。文言文積累挖空練習（九）文信侯欲攻趙以廣（）河間，使（）剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質于秦（狀語后置）。文信侯因請張?zhí)葡啵ǎ┭?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑（）于趙，趙人得（）唐者（定語后置），受（）百里之地?！蔽男藕钊ィǎ┒豢?。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。”甘羅曰：“臣行（）之?！蔽男啪?大聲呵斥)去曰：“我自行（）之而不肯，汝安（）能行（）之也？”甘羅曰：“夫項橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試（）臣，奚以遽（）言叱也！”甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲Γ肱c（）武安君？”唐曰：“武安君（白起）戰(zhàn)勝攻取，不知其數；攻城墮（）邑，不知其數。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄皯睿ǚ饿拢┲茫ǎ┣匾?，孰與文信侯專（）？”曰：“應侯不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚＼?？”曰：“知之?！备柿_曰：“應侯欲伐趙，武安君難（）之，去（）咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣?！碧圃唬骸罢堃蛉孀佣校　绷顜炀撸ǎ┸?，廄具馬，府具幣（），行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓螅ǎ┶w?！币娳w王，趙王郊迎（）。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦ǎ┫嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣?，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者/無異故欲攻趙而廣河間也/今王赍（）臣五城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕/趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一（）。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）文言文積累挖空練習（答案九）文信侯欲攻趙以廣（擴大，擴充）河間，使（派）剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質于秦（狀語后置）。文信侯因請張?zhí)葡啵ㄗ?..相）燕，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑（取道）于趙，趙人得（俘獲）唐者（定語后置），受（授予）百里之地?！蔽男藕钊ィㄇ踩ィ┒豢臁Ｉ偈痈柿_曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。”甘羅曰：“臣行（使...行）之?！蔽男啪?大聲呵斥)去曰：“我自行（親自前往）之而不肯，汝安（怎么）能行（使...行）之也？”甘羅曰：“夫項橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試（使...試）臣，奚以遽（匆忙）言叱也！”甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與（和...相比，哪一個更...）武安君？”唐曰：“武安君（白起）戰(zhàn)勝攻取，不知其數；攻城墮（“隳”，毀壞）邑，不知其數。臣之功不如武安君也?！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄皯睿ǚ饿拢┲茫ㄕ茩啵┣匾?，孰與文信侯專（獨裁，擅權）？”曰：“應侯不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚＼?？”曰：“知之?！备柿_曰：“應侯欲伐趙，武安君難（責難）之，去（離）咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。”唐曰：“請因孺子而行！”令庫具（準備）車，廄具馬，府具幣（禮物），行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓螅ù饛?，通報）趙?！币娳w王，趙王郊迎（到城外迎接）。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦ㄈィ┫嘌嗯c？”曰：“聞之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也；張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者/無異故欲攻趙而廣河間也/今王赍（送）臣五城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕/趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一（十分之一）。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）文言文積累挖空練習（十）魯論（漢代流行的今文《論語》之一種）《衛(wèi)靈》篇“群而不黨”,集注（）“和（）以處眾（）而不阿比（）”,君子處眾之道（），誠（）如是矣?！墩撜Z》曰：“詩可以群（《詩經》的“興”、“觀”、“群”、“怨”——興：聯想；觀：觀察；群：合群；怨：怨恨）?！痹唬骸傍B獸不可與同群。”此“群”之義近（）公（）也。曰：“人之過（）也，各