空巢老人調(diào)查報(bào)告范文(6篇)

第空巢老人調(diào)查報(bào)告范文(精選6篇)

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇1隨著社會(huì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐日益加快，超多青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。據(jù)人社部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2024年城市流動(dòng)人口達(dá)2、67億人，導(dǎo)致越來(lái)越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢，絕大部分老人留守原居住地，極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活?？粘怖先藛?wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，如何解決打工子女外出掙錢(qián)與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問(wèn)題。

一、調(diào)查對(duì)象與方法

1、調(diào)查對(duì)象:

本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽(yáng)鎮(zhèn)都陽(yáng)村留守老人作為本次調(diào)查的個(gè)案。

2、調(diào)查方法:

本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法，調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問(wèn)題及對(duì)策思考等。在入戶典型調(diào)查中，從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法，入戶典型訪問(wèn)了20戶老人。

二、基本狀況

大化瑤族自治縣，位于廣西壯族自治區(qū)中部偏西北的紅水河中游。全縣幅員面積2753平方公里，耕地面積1、62萬(wàn)公頃，全縣總?cè)丝?5、87萬(wàn)人，瑤族占21、95%，全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽(yáng)鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部，距縣城50公里，地處丘陵。鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽(yáng)村都陽(yáng)街。東接七百弄鄉(xiāng)，北連北景鄉(xiāng)，西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng)，南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。2024年全鎮(zhèn)總面積189平方千米，總?cè)丝?4244人。轄都陽(yáng)、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個(gè)村。都陽(yáng)鎮(zhèn)耕地面積883公頃，其中水田443公頃，旱地440公頃，主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等，農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工。

空巢老人(那里說(shuō)的老年人指的是60周歲以上[含60周歲]老年人)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人，其中留守老人達(dá)40369人，占全縣60周歲老年人的70%，其中男性人數(shù)為17244人，女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度狀況，其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61、7%，受到小學(xué)教育的占33%，受到初中教育的占4、6%，受到高中教育的僅占不到0、7%;老年人身體健康狀況，日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%，半喪失勞動(dòng)潛力的占老人總?cè)藬?shù)得15%，基本喪失勞動(dòng)潛力的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來(lái)源狀況，靠子女供養(yǎng)的占81、9%，自己供養(yǎng)的占9、7%，社會(huì)扶助的占8、1%。

三、空巢老人生活現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

(一)大部門(mén)留守老人仍需要體力勞動(dòng)

子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善，但由于他們的相對(duì)收入也不高，且他們大部分都有自己的家庭，還要供子女上學(xué)，所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來(lái)維持平時(shí)生計(jì)。據(jù)調(diào)查，大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。一方面，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠增加家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源，基本解決柴米油鹽的日常開(kāi)支，減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面，絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒，所以堅(jiān)持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。由于子女不在身邊，許多重農(nóng)活要雇人，成本比較高，老人們只進(jìn)行日常的田間管理。

(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)

隨著超多子女外出務(wù)工，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，老年人需要親情的慰藉和生活照料。據(jù)研究證明，隨著年齡的增長(zhǎng)和各種身體器官的衰弱，老人在某些方面趨于孩童化，更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。由于子女常年在外，除了春節(jié)或清明節(jié)能回來(lái)幾天外，基本上不能回家與老人團(tuán)聚，有的甚至好幾年沒(méi)有回家，老人們難免有孤寂之感。透過(guò)對(duì)空巢老人的調(diào)查的分析，有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話，電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉，有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒(méi)有。尤其是老人生病時(shí)，需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí)，子女不在身邊，只有靠老兩口互相扶持，更顯得孤獨(dú)無(wú)助。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。

(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂(lè)觀

留守老人最擔(dān)心的就是生病，生病幾乎能夠?qū)е乱磺欣щy:經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，缺少照料，心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差，很多老人處于亞健康狀態(tài)，其中患慢性病的比例較高。農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢，只有覺(jué)得不舒服的時(shí)候才去看病。如今，有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度，極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障，但是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷(xiāo)和封頂制度的制約，使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對(duì)患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫忙十分有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高，有病不醫(yī)的狀況不在少數(shù)，由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)潛力的思考，“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選取。他們?cè)谏r(shí)往往就這么拖著，只有少部分會(huì)去看醫(yī)生。有一些子女因?yàn)楣ぷ髅蚴锹吠具h(yuǎn)而沒(méi)有回來(lái)，只是打來(lái)電話詢問(wèn)。農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)曾發(fā)生老人病死在家而無(wú)人知曉的杯具。

四、解決留守老人問(wèn)題的推薦

(一)政策方面

政府在制定政策是就應(yīng)堅(jiān)持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，充分思考到農(nóng)村的實(shí)際狀況，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，制定切實(shí)可行的政策。根據(jù)本地的實(shí)際狀況，出臺(tái)相應(yīng)的政策，加大政策的執(zhí)行力度，提高外出務(wù)工人員的工資待遇，敦促各企事業(yè)單位務(wù)必按時(shí)按量發(fā)放外來(lái)務(wù)工人員的工資，保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣，農(nóng)民工才更有潛力去贍養(yǎng)老人，盡量提高老人的生活質(zhì)量。

(二)進(jìn)一步完善社會(huì)保障制，政府就應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的政策，建立健全以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、社會(huì)慈善為主要資料的農(nóng)村社會(huì)保障體系，加大農(nóng)村社會(huì)救助和農(nóng)村社會(huì)福利投入，保證保障性收入分配到位。把貼合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍，從經(jīng)濟(jì)上保證留守老年人到達(dá)基本生活水平。政府制定政策定期向社會(huì)大眾宣傳尊老愛(ài)老，例如:每年評(píng)選出尊老愛(ài)老模范家庭，給予該家庭經(jīng)濟(jì)上幫忙，給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選取權(quán)利等等。

(三)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)

1、增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，提高農(nóng)村家庭收入

因地制宜。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè)，可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)ｉT(mén)的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就能夠減少農(nóng)村勞動(dòng)力的外流，為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件，提高農(nóng)民收入，為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2、增強(qiáng)子女支付養(yǎng)老費(fèi)用的潛力

“贍養(yǎng)老人”是每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)，目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證，所以如果子女不在身邊，就就應(yīng)增加對(duì)老人的供養(yǎng)的費(fèi)用，尤其對(duì)于那種身體狀況不佳，要照看子孫，幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國(guó)家的良好政策，加快和諧社會(huì)的進(jìn)程。

(四)生活照顧

老人的生活很重要，而其存在的問(wèn)題也很突出。如何在生活上對(duì)老人進(jìn)行照顧，是值得我們進(jìn)行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分思考老人的生活特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)、家庭和個(gè)人共同的力量，給老人建立完美的生活。由于打工子女家庭收入的增加，有些子女更愿意將花部分錢(qián)保證老人的生活。政府可對(duì)此進(jìn)行引導(dǎo)，建立老年公寓、敬老院、托老所等，讓那些孤寡老人有地方能夠去，讓他們不再擔(dān)心生活無(wú)依，生活上得到照料，精神上得到安慰，讓老年人歡歡樂(lè)樂(lè)安度晚年。

(五)精神慰藉

經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人狀況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是zhèngfǔ部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的，推薦采取以下措施豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。

1、當(dāng)?shù)卣軌蛞脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉(xiāng)主動(dòng)了解老人的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會(huì)成員能夠經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問(wèn)留守老人。受訪者中覃克陽(yáng)老人，生育1男1女，女兒已出嫁，兒子已外出務(wù)工近5年，母親已是94歲高齡，生活已不能自理，他就期望政府搞好野馬河兩岸河堤，方便老年人散步。還有黃玉林老人，平時(shí)酷愛(ài)跳廣場(chǎng)舞，但是場(chǎng)地有限，期望政府幫她們硬化場(chǎng)地等等。因此，政府應(yīng)因地適宜加大農(nóng)村健身活動(dòng)場(chǎng)所投入，讓喜歡運(yùn)動(dòng)在老年人有地方去鍛煉身體。多組織娛樂(lè)活動(dòng)，比如組織舉辦晚會(huì)，開(kāi)展適合老年人在文體活動(dòng)等，豐富老人們的精神生活，減少他們的孤獨(dú)與失落感。作為子女，就應(yīng)多抽些時(shí)間?；丶铱纯答B(yǎng)育你的父母，即使再忙也常給家人打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安。

2、還應(yīng)加強(qiáng)孝道宣傳。一是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》，增強(qiáng)老年人的法律意識(shí)，依法維護(hù)老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使他們真正明白關(guān)心老人，尊敬老人，贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的職責(zé)。提高社會(huì)輿論監(jiān)督的作用，實(shí)事求是地揭露一些虐待老人，不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對(duì)于這些行為進(jìn)行調(diào)解，必要時(shí)還應(yīng)求助于法律手段來(lái)解決。二是弘揚(yáng)敬老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)農(nóng)村家庭美德教育，用心做好宣傳教育工作，表彰敬老養(yǎng)老典型，讓村民真正樹(shù)立起尊重、關(guān)心、幫忙老人的良好社會(huì)風(fēng)尚。更要加強(qiáng)宣傳鄰里之間要互相幫忙的力度。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母持續(xù)聯(lián)系;按時(shí)給老人寄錢(qián)送物;讓老人無(wú)后顧之憂。

(六)安全知識(shí)

留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識(shí)，因此政府要定期派工作人員走村串戶，了解農(nóng)村用電狀況，向老人們講解安全用電常識(shí)和當(dāng)前電價(jià)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時(shí)，工作人員還要深入到一些留守老人家里，查看線路，發(fā)現(xiàn)異常，就地解決，消除安全隱患。同時(shí)鄰里之間要相互幫忙，發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時(shí)消除。

尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一向都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個(gè)和諧的社會(huì)主義國(guó)家，留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國(guó)成立前后的心酸歷史，他們是歷史的見(jiàn)證者，改革開(kāi)放以來(lái)，我們的社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，在社會(huì)發(fā)展繁榮的這天，我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們，讓他們也能享受到社會(huì)發(fā)展的成果。全社會(huì)都應(yīng)一齊努力，幫忙、關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們的晚年生活著想，讓他們衣食無(wú)憂，有病得到及時(shí)治療，臨終得到關(guān)懷，使他們能幸福、快樂(lè)、健康地度過(guò)晚年，真真切切感到社會(huì)、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇2我校志愿者服務(wù)隊(duì)于20xx年3月正式成立，志愿者以自愿的方式報(bào)名參加，成員為3至6年級(jí)的少先隊(duì)員。四月份以來(lái)，我校緊密結(jié)合區(qū)、街創(chuàng)文活動(dòng)，認(rèn)真開(kāi)展“奉獻(xiàn)一份愛(ài)心、參與志愿服務(wù)、溫暖空巢老人”的活動(dòng)，在活動(dòng)中弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的志愿精神，不斷提高學(xué)生文明素質(zhì)，現(xiàn)將活動(dòng)小結(jié)如下:

一、高度重視，營(yíng)造氛圍。積極通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站和國(guó)旗下講話廣泛宣傳“空巢老人”現(xiàn)象和“空巢老人”所面臨的困難、問(wèn)題，進(jìn)一步激發(fā)小學(xué)生對(duì)“空巢老人”的關(guān)注和關(guān)愛(ài)之情。

二、認(rèn)真摸清一個(gè)基本情況。對(duì)社區(qū)“空巢老人”的基本情況進(jìn)行一次全面細(xì)致的摸底調(diào)查，全面掌握“空巢老人”生活狀況、經(jīng)濟(jì)來(lái)源、健康狀況、精神心理狀況、子女贍養(yǎng)情況、聯(lián)系電話等基本情況，重點(diǎn)摸清“空巢老人”在生活照料、心理?yè)嵛俊?yīng)急救助、健康保健、法律援助、文體活動(dòng)等方面的實(shí)際需求。

三、切實(shí)開(kāi)展三項(xiàng)關(guān)愛(ài)行動(dòng)。

1、為“空巢老人”提供生活照料服務(wù)。組織志愿者深入“空巢老人”家庭，了解老人的身體狀況和生活情況，在這次活動(dòng)中，我校派出了由10人組成的志愿者服務(wù)小分隊(duì)，志愿者們帶著用自己的零用錢(qián)集中購(gòu)買(mǎi)的慰問(wèn)品，與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)人員一道，分別走訪了三戶老人家，送去了我們的關(guān)心與祝福。有的幫助收拾家務(wù)，有的給老人捶背、講笑話、和老人聊天……老人們看到這么多人來(lái)探望他們，都很高興，家中不時(shí)發(fā)出歡聲笑語(yǔ)。通過(guò)志愿者們一上午的努力，客廳變整潔了，廚房變干凈了，老人們開(kāi)心地笑了，志愿者們也笑了。

2、為“空巢老人”提供“三個(gè)一”心理?yè)嵛糠?wù)。定期組織小志愿者，給“空巢老人”打一個(gè)問(wèn)候電話、上門(mén)走訪慰問(wèn)一次、陪老人聊一次天。有針對(duì)性地對(duì)老人進(jìn)行心理咨詢和心理疏導(dǎo)，幫助老人擺脫心理寂寞和精神孤獨(dú)，使他們“巢空心不空”，保持樂(lè)觀健康的生活態(tài)度。每個(gè)月，志愿者至少去老人的家中慰問(wèn)1—2次，做一些力所能及的事情，或是做家務(wù)活，或是為老人讀讀報(bào)紙，或是陪老人聊聊天，或是給老人捶捶背等，只是老人需要，志愿者會(huì)盡自己所能，給老人以切實(shí)的幫助。

3、為“空巢老人”提供文體健身服務(wù)。每逢重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，學(xué)校的志愿者更會(huì)自發(fā)前往社區(qū)看望老年人。陪伴“空巢老人”觀看一場(chǎng)文藝晚會(huì)、欣賞一場(chǎng)精彩文藝表演、參與一次群眾文化活動(dòng)，豐富“空巢老人”的精神文化生活。

在今后的活動(dòng)中，我們將會(huì)將此活動(dòng)切實(shí)落實(shí)下去，并繼續(xù)做好銜接工作，真誠(chéng)地服務(wù)于每一位空巢老人和孤寡老人，讓愛(ài)心的接力棒一直傳下去。我們將會(huì)號(hào)召?gòu)V大少年兒童志愿者用自己的實(shí)際行動(dòng)，將愛(ài)奉獻(xiàn)給社會(huì)，溫暖他人的同時(shí)快樂(lè)自己，竭盡全力，努力做一名合格的志愿者。

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇3項(xiàng)目背景分析

1.項(xiàng)目背景：

改革開(kāi)放政策施行三十多年，我國(guó)現(xiàn)代化水平與速度急劇提升，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面都方面的巨大變革推動(dòng)我國(guó)的人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這種結(jié)構(gòu)調(diào)整在一定程度上順應(yīng)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，達(dá)到了人口發(fā)展與自然資源開(kāi)發(fā)相協(xié)調(diào)的目的。然而，這種結(jié)構(gòu)的調(diào)整也衍生出了一系列社會(huì)問(wèn)題，如人口老齡化。隨著“銀色浪潮”席卷而來(lái)，老年人口占總?cè)丝诘谋壤谥鹉晟仙?，社?huì)養(yǎng)老問(wèn)題對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的制約將不斷顯現(xiàn)出來(lái)。在老年群體中還存在著一部分特殊的老人——城市空巢老人，他們的養(yǎng)老問(wèn)題更加令人堪憂。城市空巢老人除面臨一般老人所面對(duì)的共同問(wèn)題的同時(shí)，他們的社會(huì)支持也是相當(dāng)薄弱，缺乏傳統(tǒng)家族形式下來(lái)自子女、親人及鄰里的強(qiáng)力支持。根據(jù)全國(guó)1987年60歲以上老年人口抽樣調(diào)查資料顯示，在60歲及以上的老年人家庭中，空巢家庭比例占到16.7%。到1999年，中國(guó)60歲及以上的人口已達(dá)1.26億，占中國(guó)人口總數(shù)的10%，其中單身戶與一對(duì)夫婦戶這種純老年戶(即老年空巢家庭)占老年人居住的家庭戶的25%。①中國(guó)老齡工作委員會(huì)曾于2024年公布過(guò)一組數(shù)據(jù)，當(dāng)年的城市社區(qū)空巢戶占老年家庭總戶的49.7%，②說(shuō)明在當(dāng)時(shí)就有一半以上的城市社區(qū)老年家庭是空巢家庭。同時(shí)，有相關(guān)學(xué)者研究預(yù)測(cè)：到2040年左右，中國(guó)城市和中國(guó)農(nóng)村中的空巢戶分別可能達(dá)到70%和30%。由此可見(jiàn)，城市空巢老人問(wèn)題的解決已經(jīng)刻不容緩。

2.研究意義：

2.1理論意義，借助于社區(qū)的平臺(tái)，在充分了解社區(qū)空巢老人的社會(huì)支持體系的基礎(chǔ)上，通過(guò)社會(huì)工作者整合其現(xiàn)有的和隱形的社會(huì)支持資源，使城市空巢老人社會(huì)支持建設(shè)進(jìn)入到可操作階段。

2.2現(xiàn)實(shí)意義，根據(jù)國(guó)外相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析，老年人的社會(huì)支持的程度和老年人得生活質(zhì)量有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，他們對(duì)于老年人的社會(huì)支持建設(shè)是非常重視的。目前國(guó)內(nèi)在對(duì)老年人尤其是城市空巢老人的社會(huì)支持方面研究還不夠深入，都只是停留在描述和解釋問(wèn)題的層面，并未從社會(huì)工作的實(shí)務(wù)技巧方面深入探索其實(shí)際操作過(guò)程。中國(guó)正面臨人口老齡化和未富先老兩個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題的雙重挑戰(zhàn)，如何協(xié)助和支持老年人戰(zhàn)勝生理機(jī)能下降，角色轉(zhuǎn)換等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。尤其是伴隨著家庭空巢化進(jìn)程加劇，社會(huì)支持出現(xiàn)嚴(yán)重缺失的城市空巢老人的養(yǎng)老問(wèn)題都已經(jīng)擺在我們面前。因此，了解老年人的社會(huì)支持狀況，從社會(huì)工作角度探索重構(gòu)實(shí)現(xiàn)社會(huì)支持的現(xiàn)實(shí)途徑，對(duì)于城市社區(qū)空巢老年人安度晚年、提高生活質(zhì)量，社會(huì)平穩(wěn)渡過(guò)人口老齡化危機(jī)都有重要的意義。

3.相關(guān)文獻(xiàn)

3.1凱倫·米勒的相關(guān)研究也涉及到了老年人的社會(huì)支持，她從社會(huì)支持的質(zhì)量和數(shù)量角度出發(fā)，研究了其與老年人生活滿意度之間的相關(guān)性。研究結(jié)果顯示老年人社會(huì)支持的質(zhì)量對(duì)生活滿意度呈現(xiàn)出明顯的相關(guān)性，社會(huì)支持的質(zhì)量越高老年人的生活滿意度也

3.2南京師范大學(xué)的趙芳首次將空巢老人作為主要研究對(duì)象，通過(guò)陳述其動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，分析出空巢老人社會(huì)支持的主要提供者——家庭成員。她認(rèn)為通過(guò)整合家庭和社區(qū)的照顧資源，使家庭和社區(qū)之間形成良性的互動(dòng)，從而才能為空巢老人提供更為人性化的社會(huì)支持。

3.3黃潤(rùn)龍教授的研究分析了空巢老人形成原因，將其歸結(jié)于社會(huì)制度，個(gè)人意識(shí)和經(jīng)濟(jì)水平三方面。他仍舊從經(jīng)濟(jì)、生活、精神三方面研究空巢老人所存在的問(wèn)題和需求，并根據(jù)研究所得出的結(jié)論提出了相關(guān)對(duì)策。他指出，通過(guò)改進(jìn)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、衛(wèi)生醫(yī)療和居家養(yǎng)老服務(wù)，空巢老人的問(wèn)題將會(huì)得到有效的解決。就越高，相比較而言，社會(huì)支持的數(shù)量對(duì)于老年人生活滿意度的影響并不大。

4.項(xiàng)目簡(jiǎn)介

隨著社會(huì)老齡化程度的加深，社會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題?？粘怖先俗鳛橐粋€(gè)不容忽視的弱勢(shì)群體，已經(jīng)成為一個(gè)不得不關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。近些年的數(shù)據(jù)證明，空巢老人這個(gè)群體數(shù)量在逐年激增，2024年城鄉(xiāng)空巢家庭接近50%，到2050年，我國(guó)獨(dú)居和空巢老人數(shù)量將占54%以上?？粘布彝ニ急壤_(dá)到我國(guó)家庭數(shù)量的百分之五十以上。而其本身所存在的問(wèn)題也很突出：空巢老人因?yàn)樽优L(zhǎng)時(shí)間不在身邊，深居簡(jiǎn)出，空巢感便是其最大心理問(wèn)題;年齡不斷增長(zhǎng)，生理疾病將導(dǎo)致空巢老人陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī);計(jì)劃生育政策也導(dǎo)致其養(yǎng)老出現(xiàn)困難。本項(xiàng)目將針對(duì)空巢老人的心理問(wèn)題中的社會(huì)支持，通過(guò)舉辦各種形式的活動(dòng)，緩解其孤獨(dú)感，幫助空巢老人度過(guò)一個(gè)安逸充實(shí)的晚年生活。

三、理論架構(gòu)

1.社會(huì)支持理論：

良好的社會(huì)支持有利于身心健康，社會(huì)支持一方面對(duì)處于壓力狀態(tài)下的老年人提供保護(hù)，即對(duì)壓力起緩沖作用，另一方面對(duì)維持一般的良好情緒體驗(yàn)具有重要意義，而且有助于提高個(gè)體的社會(huì)適應(yīng)和生活適應(yīng)能力。學(xué)者們認(rèn)為社會(huì)支持的內(nèi)容與功能主要包括四大類(lèi)：一是情緒性支持，如關(guān)心、分享經(jīng)驗(yàn)、安慰、鼓勵(lì)、可以訴說(shuō)悲傷等;二是經(jīng)濟(jì)性支持，如實(shí)質(zhì)的金錢(qián)、屋子提供等;三是服務(wù)性支持，如緊急時(shí)的子女照顧、重大決定的商量、給予忠告或建議、法律協(xié)助等;四是社會(huì)性支持，如社交上的支持等。愛(ài)建社區(qū)是一個(gè)高檔的現(xiàn)代化城市社區(qū)，社區(qū)服務(wù)齊全，社區(qū)功能較為完善，但是愛(ài)建社區(qū)多是空巢老人居住，他們的子女大多常年在外工作或者工作較緊無(wú)法經(jīng)常回家，使得他們的父母在家寂寞孤獨(dú)，更重要的是，他們大多退休或者離休，離開(kāi)原來(lái)的單位，脫離原來(lái)的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，使得我們的服務(wù)——重建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)更為迫在眉睫。

2.舒茨的人際需要理論：舒茨認(rèn)為，每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中，都有三種基本的需要，即包容需要、支配需要和情感需要。包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往、隸屬于某個(gè)群體。與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。支配需要指?jìng)€(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。情感需要指?jìng)€(gè)體愛(ài)別人或被別人愛(ài)的需要，是個(gè)體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。愛(ài)建社區(qū)中的空巢老年人子女不在身邊，老人們渴望得到子女的關(guān)心及親人的照顧，老年人們希望通過(guò)鄰里、朋輩的交流溝通得到支持。

4、需求評(píng)估的方式、方法及過(guò)程

1.研究方法

1.1文獻(xiàn)研究法，文獻(xiàn)法幾乎是所有研究都需加以采用的研究方法，其詳實(shí)的研究成果能為后來(lái)研究者提供分析的視角和思考的高度，從而便于進(jìn)一步對(duì)相關(guān)研究加以推進(jìn)。通過(guò)查閱和研究了有關(guān)空巢老人以及社會(huì)支持的專(zhuān)著和論文以及有關(guān)我國(guó)人口方面的數(shù)據(jù)和被調(diào)查地的有關(guān)文獻(xiàn)資料等。

1.2訪談法，由于采用小樣本研究和樣本的特殊性，本項(xiàng)目所采用的調(diào)查方式為訪談法，其有效的避免無(wú)效調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題的產(chǎn)生。針對(duì)社區(qū)中空巢老人社會(huì)支持建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題，向相關(guān)的組織及個(gè)人全面了解調(diào)查地空巢老人社會(huì)支持的信息。

1.3參與觀察，調(diào)查對(duì)象的諸多信息無(wú)法從其語(yǔ)言中表達(dá)完整，作為專(zhuān)業(yè)的社會(huì)工作者參與到空巢老人的日常生活中去，系統(tǒng)的觀察老人的生活狀況以及與周?chē)说幕?dòng)狀況，以期找出其在社會(huì)支持系統(tǒng)建設(shè)的隱性問(wèn)題。城市空巢老人概述：2024年全國(guó)人口普查分析結(jié)果顯示,在城市中,老人空巢家庭戶的比例已經(jīng)達(dá)到27%，城鎮(zhèn)大致為1/3。①而第六次全國(guó)人口普查所公布的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至2024年11月1日，60歲以上的老年人達(dá)1.78億，占總?cè)丝诘?3.26%，城鄉(xiāng)空巢家庭接近50%。由此可見(jiàn)，人口老齡化和老年家庭空巢化的問(wèn)題在不斷加劇，以下是關(guān)于被訪城市空巢老人的基本信息、成因和需求的概要分析。

1.3.1被訪城市空巢老人基本信息，本研究根據(jù)設(shè)計(jì)需要，采用小樣本研究，選取位于哈爾濱市愛(ài)建社區(qū)8位空巢老人進(jìn)行了深入的訪談?wù){(diào)查，利用半結(jié)構(gòu)式訪談，對(duì)被訪者狀況進(jìn)行了比較系統(tǒng)綜合的記錄。訪談對(duì)象的性別結(jié)構(gòu)特征，女性4人，占50%，男性4人，占50%。訪談對(duì)象的年齡結(jié)構(gòu)特征，訪談對(duì)象多數(shù)集中在70—79歲年齡段，共6人，占75%，80—89歲的有1人，90以上的有1人。訪談對(duì)象的受教育程度，由于走訪社區(qū)的特殊性，哈爾濱市愛(ài)建社區(qū)城市空巢老人的文化程度普遍較高，主要集中在大專(zhuān)及以上。8位調(diào)查對(duì)象中，未受過(guò)正式教育的1人，占12.5%，小學(xué)程度的1人，占12.5%，高中程度的1人，占12.5%，大專(zhuān)及以上的5人，占62.5%，無(wú)初中程度訪談對(duì)象。訪談對(duì)象的婚姻狀況，已婚且配偶健在的占50%，喪偶未再婚的占25%，再婚的占25%，無(wú)未婚和離婚的訪談對(duì)象。訪談對(duì)象的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，本調(diào)查所選的調(diào)查對(duì)象有6人退休于國(guó)有企業(yè)單位，占75%，有1人退休于國(guó)家機(jī)關(guān)單位，有一人未參加工作。其中離退休人員主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源于離退休金，少部分需要子女接濟(jì)。而為參加工作的老人經(jīng)濟(jì)資助主要來(lái)源于子女。那么對(duì)城市空巢老人來(lái)說(shuō)，相應(yīng)的社會(huì)支持對(duì)滿足其生理需求是十分必要的。訪談對(duì)象的子女?dāng)?shù)量，較少存在只有一個(gè)孩子的情況。平均都在2個(gè)以上，最多的有4個(gè)。并且子女均已成家，子女中至少有一人與父母居住在同一城市，這種多子女家庭對(duì)老人提供社會(huì)支持無(wú)疑是一種不可替代的優(yōu)勢(shì)，降低了老年人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)。然而獨(dú)生子女家庭的空巢期即將到來(lái)，屆時(shí)“空巢”家庭會(huì)更加普遍，應(yīng)提早做好各項(xiàng)應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備工作。

5、評(píng)估結(jié)果分析

需求及問(wèn)題：城市空巢老人處在獨(dú)身或與配偶一起生活的環(huán)境中，加上身體老化和社會(huì)參與弱化等因素，導(dǎo)致空巢老人在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、生活照料、精神慰藉方面存在著巨大的需求。

1.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)需求。目前我國(guó)的空巢老人中有一定數(shù)量的經(jīng)濟(jì)困難者，這一部分老人既屬于生理性社會(huì)弱者也屬于社會(huì)性社會(huì)弱者，生理上他們身體機(jī)能減退失去勞動(dòng)能力，且需要藥物維持身體健康。同時(shí)，他們的社會(huì)參與能力和社會(huì)參與度都隨著年齡增長(zhǎng)而下降。而在物價(jià)水平不斷攀升的過(guò)程中，老人的生活成本不斷提高，退休金等經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)速度明顯慢于物價(jià)增長(zhǎng)。同時(shí)，隨著核心家庭和獨(dú)生子女家庭迅速增長(zhǎng)，社會(huì)將面臨一對(duì)夫婦贍養(yǎng)四位老人、撫養(yǎng)一位子女的情況。因此，空巢老人的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)需求巨大。

2.生活照料需求。老年人的生理功能會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)逐漸衰退，自身的脆弱性會(huì)增強(qiáng)進(jìn)而需要依賴(lài)他人的協(xié)助來(lái)維持日常生活的正常運(yùn)行。尤其是在老人生病期間，老人生活不能自理，再加上子女不在身邊，老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在危險(xiǎn)地境地。對(duì)于那些已經(jīng)失去生活自理能力的老人，其照護(hù)者的壓力也非常大，正所謂“久病床前無(wú)孝子”，如若不能得到外界力量的介入，極容易導(dǎo)致老人的照護(hù)者出現(xiàn)照護(hù)倦怠，從而直接導(dǎo)致老人生活質(zhì)量下降，甚至出現(xiàn)虐待老人的現(xiàn)象。

3.精神慰藉需求。城市空巢老人尤其是獨(dú)居老人缺乏來(lái)自家庭成員朝夕相伴所附帶的精神慰藉，同時(shí)，被邊緣化了的老年群體不論是與外部社會(huì)群體之間還是群體內(nèi)部朋輩之間的交往能力和交往頻率都急劇下降，這些都嚴(yán)重影響空巢老人的精神生活質(zhì)量和幸福感。因此，空巢老人需要通過(guò)外部力量介入來(lái)傾訴心里話和消磨時(shí)間，條件允許的老年人需要通過(guò)啟發(fā)和鼓勵(lì)來(lái)發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和發(fā)揮余熱，從而避免老人因離群現(xiàn)象而產(chǎn)生孤獨(dú)、悲觀或抑郁等負(fù)面精神活動(dòng)，嚴(yán)重甚至出現(xiàn)自殺現(xiàn)象。

4.社會(huì)支持需求：城市空巢老人除面臨一般老人所面對(duì)的共同問(wèn)題的同時(shí)，他們的社會(huì)支持也是相當(dāng)薄弱，缺乏傳統(tǒng)家族形式下來(lái)自子女、親人及鄰里的強(qiáng)力支持。中國(guó)老齡工作委員會(huì)曾于2024年公布過(guò)一組數(shù)據(jù)，當(dāng)年的城市社區(qū)空巢戶占老年家庭總戶的49.7%，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)就有一半以上的城市社區(qū)老年家庭是空巢家庭。同時(shí)，有相關(guān)學(xué)者研究預(yù)測(cè)：到2040年左右，中國(guó)城市和中國(guó)農(nóng)村中的空巢戶分別可能達(dá)到70%和30%。由此可見(jiàn)，城市空巢老人問(wèn)題的解決已經(jīng)刻不容緩。

六、實(shí)習(xí)反思及擬選擇的服務(wù)方向

反思：隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人口老年齡化的不對(duì)稱(chēng)，成為當(dāng)代中國(guó)主要值得關(guān)注的主要問(wèn)題之一。國(guó)家積累的財(cái)富越來(lái)越多，但是相對(duì)應(yīng)的社會(huì)服務(wù)沒(méi)有配套發(fā)展起來(lái)，尤其醫(yī)療以及養(yǎng)老問(wèn)題等。由于我們的特有的國(guó)情，地域之間，城鄉(xiāng)之間的差異更是凸顯。就拿城市的空巢老人為例，他們辛苦養(yǎng)育孩子、工作持家，由于社會(huì)角色和社會(huì)環(huán)境的變化，尤其以退休和下崗來(lái)說(shuō)，他們突然一下子沒(méi)法適應(yīng)子女常年在外，以及離開(kāi)原來(lái)的單位和組織，社會(huì)關(guān)系的斷層。他們隨著年齡的增長(zhǎng)和身體機(jī)能的退化，養(yǎng)老和社會(huì)照料以及業(yè)余生活都將成為問(wèn)題，而社會(huì)支持更亟待解決。從社會(huì)工作的角度而言，怎么發(fā)揮社會(huì)和家庭的養(yǎng)老以及社會(huì)支持功能顯得極為重要。

服務(wù)方向:社會(huì)支持需求：城市空巢老人除面臨一般老人所面對(duì)的共同問(wèn)題的同時(shí)，他們的社會(huì)支持也是相當(dāng)薄弱，缺乏傳統(tǒng)家族形式下來(lái)自子女、親人及鄰里的強(qiáng)力支持。從社會(huì)支持分類(lèi)的方式界定(1)客觀支持、主觀體驗(yàn)到的支持和對(duì)支持的利用度?？陀^支持也稱(chēng)實(shí)際社會(huì)支持,包括物質(zhì)上的直接援助和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、團(tuán)體關(guān)系的直接存在和參與,是客觀存在的現(xiàn)實(shí),這是人們賴(lài)以滿足他們社會(huì)、生理和心理需求的重要資源;主觀體驗(yàn)到的支持也稱(chēng)領(lǐng)悟社會(huì)支持,即個(gè)體所體驗(yàn)到的情感上的支持,也就是個(gè)體在社會(huì)中受尊重、被支持、被理解因而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和滿意程度,與個(gè)體的主觀感受密切相關(guān);對(duì)支持的利用度是個(gè)體對(duì)社會(huì)支持的利用情況,有些人雖然可以獲得支持,卻拒絕別人的幫助。然而,人與人之間的支持是相互的,支持別人的同時(shí),也為別人提供幫助打下了基礎(chǔ)。

(2)家庭支持、朋友支持、其他支持。這是從社會(huì)支持來(lái)源角度進(jìn)行的分類(lèi),強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)來(lái)自各種社會(huì)支持來(lái)源的理解和領(lǐng)悟。

(3)認(rèn)知支持、情感支持、行為支持。這是以社會(huì)支持維度為出發(fā)點(diǎn)的分類(lèi)。認(rèn)知支持指提供各種信息、意見(jiàn)與知識(shí)等;情感支持指安慰、傾聽(tīng)、理解及交流等;行為支持指實(shí)際的幫助行動(dòng)。

社會(huì)支持是一個(gè)人通過(guò)社會(huì)聯(lián)系所獲得的能減輕心理應(yīng)激、緩解緊張狀態(tài)、提高社會(huì)適應(yīng)能力的影響。其中社會(huì)聯(lián)系指來(lái)自家庭成員、親友、同事、團(tuán)體、組織和社區(qū)的精神上和物質(zhì)上的支持和幫助。

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇4文學(xué)院志愿者支隊(duì)自成立以來(lái)，我們秉著“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。堅(jiān)持以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”為服務(wù)精神，以“播撒愛(ài)心、傳承文明、奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我”為行動(dòng)口號(hào)，積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的青年志愿者活動(dòng)，努力為推進(jìn)校園精神文明建設(shè)及班級(jí)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量，樹(shù)立了青年志愿者的良好形象。志愿者不為物質(zhì)報(bào)酬,基于良知信念和責(zé)任,自愿為社會(huì)和個(gè)人提供服務(wù)和幫助。

隨著我國(guó)人口老齡化不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)日益明顯，關(guān)愛(ài)空巢老人越來(lái)越成為人們關(guān)注的話題，出現(xiàn)在空巢老人中的問(wèn)題也日漸突出。關(guān)愛(ài)空巢老人的精神生活和物質(zhì)生活，對(duì)營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展有重要的意義。我社區(qū)逐漸步入老年人社區(qū)，空巢老人問(wèn)題越來(lái)越突出，根據(jù)社區(qū)實(shí)際情況，荊州電視臺(tái)聯(lián)系文學(xué)院志愿支隊(duì)，發(fā)起了這次“千人千夢(mèng)e線牽，社區(qū)公益行，我們一同行”志愿者活動(dòng)。

長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院志愿者、社區(qū)電視臺(tái)、荊州新聞網(wǎng)e線民生欄目組走進(jìn)了沙市區(qū)洪苑社區(qū)，開(kāi)展重陽(yáng)節(jié)關(guān)愛(ài)空巢老人“99微心愿”特別活動(dòng)。

廣大青年志愿者奉獻(xiàn)給社會(huì)的不僅僅是服務(wù)，同時(shí)也向全社會(huì)昭示了一種精神。青年志愿者精神是對(duì)中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、尊師重教等傳統(tǒng)美德的繼承和光大。中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們寶貴的精神財(cái)富。青年志愿者行動(dòng)既從中華民族

的傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，同時(shí)也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)和光大;青年志愿者精神閃爍著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。青年志愿者精神是社會(huì)主義時(shí)代精神的弘揚(yáng)和體現(xiàn)。以共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既追求效率、利潤(rùn)，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也注重公平、道義和愛(ài)心。青年志愿者行動(dòng)正是適應(yīng)了社會(huì)主義時(shí)代精神的要求，著眼于幫困扶貧，救急救難，有助于公正合理的經(jīng)濟(jì)秩序、和諧互助的人際關(guān)系的建立，有利于為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和必要的社會(huì)保障。青年志愿者精神也是對(duì)人類(lèi)文明成果的吸收。

青年志愿者活動(dòng)是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的社會(huì)風(fēng)氣，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義一向十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力做好這項(xiàng)事業(yè)，有利于全社會(huì)樹(shù)立奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步的時(shí)代新風(fēng)范。這是當(dāng)代大學(xué)生的行動(dòng)指南，是當(dāng)代青年志愿者肩負(fù)的使命，也是我們學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的具體體現(xiàn)。文學(xué)院的青年志愿者活動(dòng)已開(kāi)展起來(lái)，自活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，在校團(tuán)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各班委的精心組織下，取得了可喜的成績(jī)。

前陣子，我們走進(jìn)了老人們居住的社區(qū)，我們同那些老人交談，他們向我們說(shuō)了他們心里的愿望，他們是孩子的父親母親，他們是新中國(guó)發(fā)展的見(jiàn)證人，他們是社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)者。每一位老人都有那么一個(gè)小小的心愿，我們志愿者一對(duì)一的同這些老爺爺老奶奶在一起。荊州電視臺(tái)為老人們精心準(zhǔn)備了一些禮物，有一些藥品，一些補(bǔ)品，還有一個(gè)好大的蛋糕。他們希望老人的生活能像這個(gè)大蛋糕一樣甜蜜幸福。

我們青年人是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的明天需要我們，積極參加青年志愿者活動(dòng)，正是體現(xiàn)了文學(xué)院學(xué)子良好的學(xué)風(fēng)，良好的風(fēng)貌，為社會(huì)，為他人，盡自己的一份力，這，就是，奉獻(xiàn)。

我們會(huì)一如既往地工作。讓青年志愿者這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)唱響全學(xué)院，唱響全中國(guó)。通過(guò)參加社會(huì)上的公益活動(dòng)，我們青年志愿者協(xié)會(huì)在荊州市的影響力也有了相當(dāng)大的提高。

我記得有位哲人曾說(shuō)過(guò):“過(guò)一種高尚而誠(chéng)實(shí)的生活，當(dāng)你年老時(shí)回想過(guò)去，你就能再一次享受人生?！毕胍?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，僅僅依靠個(gè)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我相信每一份愛(ài)心匯聚在一起，力量將是無(wú)窮的。我希望有更多的青年人加入到我們的行列中來(lái)，共同努力創(chuàng)建和諧社會(huì)，為社會(huì)的美好明天貢獻(xiàn)自己的力量～

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇5隨著社會(huì)發(fā)展速度的加快，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快了。許多人沒(méi)有太多的時(shí)間來(lái)陪伴老人，老人們也只能自己生活。這樣的老人就是“空巢老人”。

我的鄰居也是兩個(gè)“空巢老人”，他們的兒女都很少回來(lái)，總是為工作四處奔波，甚至連電話都很少打來(lái)。也許，我應(yīng)該幫幫他們。我曾不止一次的有這樣的念頭。

終于有一天，我下定決心要去看望他們。就這樣，在一個(gè)晴朗的早晨我走進(jìn)了鄰居家，家里有些簡(jiǎn)樸，一張兩老吃飯的陳舊餐桌和一個(gè)小小的電視機(jī)。老奶奶坐在沙發(fā)上看電視，老爺爺坐在木椅上聽(tīng)著收音機(jī)?？吹竭@些，我心里感到酸酸的。爺爺奶奶很歡迎我的到來(lái)，老奶奶忙著給我倒水，爺爺關(guān)掉收音機(jī)拉我到他身邊做下，不停的問(wèn)我的學(xué)習(xí)和生活。我頓時(shí)覺(jué)得他們多么需要與人交流，需要我們?nèi)リP(guān)愛(ài)啊!不一會(huì)兒，屋子里充滿了我們的歡聲笑語(yǔ)。臨近中午，窗外的陽(yáng)光格外明媚，我拉著爺爺奶奶的手，走進(jìn)公園，呼吸新鮮空氣，看著公園里的新氣象，他們的臉上洋溢著幸福，但又流露出一絲淡淡的憂傷，我看到了他們的孤單，我想他們一定是想念自己的兒女了。

離開(kāi)鄰居家，我一直希望再為爺爺奶奶做些事。經(jīng)過(guò)一番躊躇，我撥通了爺爺奶奶大兒子的電話。在電話里我告訴叔叔，要?；丶铱赐改福ぷ髟倜δ呐乱粋€(gè)電話也能讓老人感受到愛(ài)。叔叔被我感動(dòng)了，直夸我是懂事的好孩子，并保證以后盡量?；丶铱纯矗呐率且粋€(gè)電話。

現(xiàn)在，陪老爺爺老奶奶聊天也成了我生活的一部分，讓自己快樂(lè)，也讓老人不再孤單。讓我們一起加入關(guān)愛(ài)空巢老人的行動(dòng)中來(lái)吧，關(guān)愛(ài)自己的老人，關(guān)愛(ài)身邊的老人，讓我們的社會(huì)充滿溫暖，充滿愛(ài)!

空巢老人調(diào)查報(bào)告篇6為空巢老人提供志愿服務(wù)是萬(wàn)達(dá)社區(qū)志愿