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PAGE第2課維新運(yùn)動(dòng)的興起本課主要介紹戊戌變法的醞釀活動(dòng),學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點(diǎn)把握以下三個(gè)方面:1.早期改良思想和康有為的變法思想,為戊戌變法供應(yīng)思想基礎(chǔ)。2.公車上書和成立強(qiáng)學(xué)會(huì)標(biāo)記著維新運(yùn)動(dòng)的興起。3.梁啟超主編《時(shí)務(wù)報(bào)》為戊戌變法供應(yīng)了輿論打算。授課提示:對應(yīng)學(xué)生用書第76頁一、早期改良思潮1.背景:19世紀(jì)70年頭,近代民族工業(yè)出現(xiàn)。2.人物:王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等人。3.目的:解救民族危難,緩和社會(huì)沖突。4.主見(1)經(jīng)濟(jì):振興工商業(yè),發(fā)展資本主義,通過“商戰(zhàn)”同外國資本主義進(jìn)行競爭。(2)政治:學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度,設(shè)立議院,實(shí)行君主立憲。5.影響:反映了民族資產(chǎn)階級的利益和要求,成為甲午斗爭后維新變法運(yùn)動(dòng)興起的先聲。[思維點(diǎn)擊]1.是故國家之于商政也……而中國之富可期。中國富,而后諸務(wù)可以次第修舉。如是而猶受制于鄰敵者,未之有也?!Ω3伞渡陶氛埢卮穑?1)材料表明作者的什么主見?代表哪一個(gè)階級的利益?(2)你認(rèn)為其主見能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?提示:(1)發(fā)展經(jīng)濟(jì),商業(yè)救國。資產(chǎn)階級的利益。(2)不能。在半殖民地半封建社會(huì)的中國,民族資本主義經(jīng)濟(jì)始終不能走上獨(dú)立發(fā)展的道路,民族資產(chǎn)階級具有懦弱性,這確定了其主見不行能實(shí)現(xiàn)。二、康有為及其變法思想1.思想萌發(fā):1888年,第一次上書光緒皇帝,主見變成法,求自強(qiáng),挽救危局。2.變法理論(1)提出人類社會(huì)進(jìn)化過程的三個(gè)發(fā)展階段理論,即“據(jù)亂世”“升平世(小康)”和“太平世(大同)”。(2)代表作:《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。3.思想特點(diǎn):從傳統(tǒng)的儒家思想中,為變法找尋理論依據(jù)。[深化認(rèn)知]康有為維新思想的核心是西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說,在宣揚(yáng)的過程中,為削減改革的阻力,與中國傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合,說明白康有為對中國國情了解深刻,但也反映出以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派具有懦弱性和妥協(xié)性的階級特點(diǎn),使得他們在探究過程中不行能真正與封建思想徹底決裂。三、公車上書和強(qiáng)學(xué)會(huì)1.政治活動(dòng)——公車上書(1)背景:1895年4月,日本逼簽《馬關(guān)條約》的消息傳到北京,引起各界人士的劇烈反應(yīng)。(2)概況:康、梁聯(lián)合會(huì)試舉人上書朝廷,提出“拒和,遷都,變法”等主見。(3)影響:使維新思潮發(fā)展成為愛國救亡的政治活動(dòng)。2.宣揚(yáng)活動(dòng):康有為等在京、津、滬等地創(chuàng)辦《中外紀(jì)聞》等報(bào)刊,宣揚(yáng)變法主見。3.組織活動(dòng)——強(qiáng)學(xué)會(huì)(1)成立:1895年8月,康有為等人在北京成立,后又在上海成立上海強(qiáng)學(xué)會(huì)。(2)性質(zhì):維新派的政治團(tuán)體。(3)宗旨:研習(xí)西學(xué),溝通變法思想。(4)結(jié)果:1896年初,北京強(qiáng)學(xué)會(huì)和《中外紀(jì)聞》被查封;不久,上海強(qiáng)學(xué)會(huì)解散。[思維點(diǎn)擊]2.部分清朝官員為什么支持強(qiáng)學(xué)會(huì)?提示:(1)維新變法思潮風(fēng)起云涌,影響擴(kuò)大,變法圖強(qiáng)的思想深化人心。(2)面對日益嚴(yán)峻的民族危機(jī),一些有愛國心的官員也希望變法圖強(qiáng),挽救民族危亡。(3)由于清政府統(tǒng)治危機(jī)的加深,清政府內(nèi)部帝黨、后黨斗爭激烈,這也是部分官員支持變法的緣由。四、梁啟超與《時(shí)務(wù)報(bào)》1.變法宣揚(yáng)人物活動(dòng)主見影響梁啟超擔(dān)當(dāng)《時(shí)務(wù)報(bào)》主筆;發(fā)表《變法通議》等文章(1)要變法圖強(qiáng),必需學(xué)習(xí)西方資本主義國家的政治制度和文化教化制度。(2)呼吁“伸民權(quán)”“設(shè)議院”,實(shí)行君主立憲制度。(3)改革科舉制度,培育有用人才。(4)大力發(fā)展近代工業(yè)大大推動(dòng)了變法維新思想的廣泛傳播譚嗣同發(fā)表《仁學(xué)》;創(chuàng)辦《湘報(bào)》提出“沖決君主之網(wǎng)羅”推動(dòng)湖南維新運(yùn)動(dòng)蓬勃開展嚴(yán)復(fù)創(chuàng)辦《國聞報(bào)》;譯著《天演論》借達(dá)爾文的進(jìn)化論,闡明維新變法主見闡明維新變法的必定性2.活動(dòng)影響(1)起到了啟發(fā)民智、組織力氣和制造輿論的作用。(2)資產(chǎn)階級改良主義思想得到廣泛傳播。(3)維新變法新局面漸漸形成。[思維點(diǎn)擊]3.法者,天下之公器也;變者,天下之公理也……變亦變,不變亦變?!簡⒊蹲兎ㄍㄗh》請回答:(1)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明梁啟超的思想觀點(diǎn)。(2)這對維新思想有何影響。提示:(1)變法圖強(qiáng),學(xué)習(xí)西方的政治制度和文化教化制度,大力發(fā)展近代工業(yè)。(2)促進(jìn)了維新思想的傳播,維新變法新局面漸漸形成。[網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建]授課提示:對應(yīng)學(xué)生用書第77頁探究一康有為維新思想的特點(diǎn)史料一布衣改制,事大駭人,故不如與之先王,既不驚人,自可避禍?!涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌肥妨隙弦惠吀锩覅怯裾禄貞浾f:“當(dāng)我讀到康、梁的痛快淋漓的爭論以后,我很快就成了他們的信徒,一心要做變法維新的志士,對于習(xí)八股、考功名,便沒有多大愛好了。”(1)依據(jù)史料一分析,康有為維新思想有什么特點(diǎn)?(2)依據(jù)史料二分析康梁維新思想產(chǎn)生的影響。提示:(1)“托古改制”——把傳統(tǒng)的儒家思想與西方資本主義政治學(xué)說相結(jié)合。(2)開啟了民智,解放了思想,使更多的人關(guān)注和參加政治,維新變法局面漸漸形成??涤袨榫S新思想的特點(diǎn)與利弊1.特點(diǎn):把西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,從傳統(tǒng)儒家思想中為變法找尋理論依據(jù)。2.利弊(1)利:以儒家思想為武器,以孔子為旗號,奇妙地宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級的改良思想,有利于人們的接受。(2)弊:反映出資產(chǎn)階級改良派的政治懦弱性,這使他們不行能真正與封建思想徹底決裂,不利于改革的持續(xù)與深化。對應(yīng)訓(xùn)練1.康有為維新思想的特點(diǎn)是把西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,其確定性因素為()A.康有為誕生在封建官僚家庭,自幼受到嚴(yán)格的封建教化B.傳統(tǒng)儒家思想是中國兩千多年的封建正統(tǒng)思想,根深蒂固C.孔子在中國民眾中享有崇高的威望D.民族資產(chǎn)階級的懦弱性和妥協(xié)性解析:由于中國民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級在反帝反封建的斗爭中呈現(xiàn)出懦弱性和妥協(xié)性,其思想特點(diǎn)必定由其代表的階級特點(diǎn)所確定。答案:D探究二資產(chǎn)階級維新派各代表政治主見的異同史料人人性善,堯舜亦不過性善,故堯舜與人人同等相同。此乃孟子明人人當(dāng)獨(dú)立,人人皆同等。——康有為《孟子微》不以民為重。其一切法制皆務(wù)壓制其民,故不愿留意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治,不能不稍伸民權(quán)也?!簡⒊讹嫳液霞の募啡跽叱閺?qiáng)肉,愚者常為智役。及其有以自存而遺種也,則必強(qiáng)忍魁桀,矯捷巧慧,而與其一時(shí)之天時(shí)、地利、人事最適宜者也。進(jìn)者存而傳焉,不進(jìn)者病而亡焉?!獓?yán)復(fù)(1)依據(jù)史料,分析概括康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)的政治主見的特點(diǎn)。(2)依據(jù)史料,指出三人政治主見的共同點(diǎn),并分析其歷史背景。提示:(1)康有為:將西方資本主義政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。梁啟超:提出民權(quán)思想。嚴(yán)復(fù):用西方進(jìn)化論思想來闡述變法的必要性。(2)共同點(diǎn):向西方學(xué)習(xí),宣揚(yáng)維新變法思想。歷史背景:民族資本主義的發(fā)展;民族危機(jī)的加??;世界進(jìn)步潮流的影響??涤袨?、梁啟超與嚴(yán)復(fù)的思想主見代表作思想主見特點(diǎn)影響康有為《孔子改制考》《新學(xué)偽經(jīng)考》借孔子傳播西方政治學(xué)說,宣揚(yáng)變法的必要性把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合在晚清思想界產(chǎn)生巨大影響,被梁啟超稱為“火山大噴發(fā)”梁啟超《變法通議》闡述變法圖存道理,宣揚(yáng)“民權(quán)論”民權(quán)思想動(dòng)搖君主專制的神圣性和永恒性推動(dòng)維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展嚴(yán)復(fù)《天演論》用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必要性借進(jìn)化思想來闡述維新變法為維新變法奠定堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ),康有為稱他為“中國西學(xué)第一人”對應(yīng)訓(xùn)練2.19世紀(jì)90年頭,維新思想進(jìn)一步發(fā)展,作為這一時(shí)期的代表人物,康有為的維新
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