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PAGE4-哲學(xué)史上的宏大變革習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì),是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次非常重要的大會(huì)。大會(huì)明確:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義在新的歷史條件下進(jìn)入了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代①,站在這個(gè)新的歷史方位上,要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們行動(dòng)的指南。這一思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐閱歷和集體才智的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分②。只有在這一思想的指引下,全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能取得宏大成功③?!驹O(shè)問(wèn)】結(jié)合“時(shí)代精神的精華”的相關(guān)學(xué)問(wèn),談?wù)劜牧鲜侨绾误w現(xiàn)新時(shí)代產(chǎn)生新理論,新理論引導(dǎo)新時(shí)代的。第一步:獲得信息,調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)信息源對(duì)接學(xué)問(wèn)①任何哲學(xué)都是肯定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映②真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華③真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)其次步:結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)合理分析答案:①任何哲學(xué)都是肯定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是進(jìn)入新時(shí)代這一決勝階段提出的新的指導(dǎo)思想。②真正的哲學(xué)在不同程度上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,把握了時(shí)代的脈搏,總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐閱歷和相識(shí)成果,是自己時(shí)代的精神上的精華。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐閱歷和集體才智的結(jié)晶,是這個(gè)宏大時(shí)代的思想精華。③真正的哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀(guān)念,解放人的思想。預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,引導(dǎo)人們追求美妙的將來(lái);動(dòng)員和駕馭群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力氣。這一思想體系的建立讓人們相識(shí)到我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)站在了一個(gè)新的起點(diǎn),須要我們解放思想、更新觀(guān)念,實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。基礎(chǔ)鞏固1.習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必需不斷接受馬克思主義哲學(xué)才智的滋養(yǎng),更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀(guān)和方法論,增加辯證思維、戰(zhàn)略思維實(shí)力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本事。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)()①在科學(xué)基礎(chǔ)上堅(jiān)持了唯物辯證的自然觀(guān)②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③是變更世界的科學(xué),是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一④是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的概括和升華,從中抽象出的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A.①② B.②③C.①④ D.③④解析:材料中這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,馬克思主義哲學(xué)是變更世界的科學(xué),是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一,②③當(dāng)選;①④與題意無(wú)關(guān)。答案:B2.當(dāng)前的世界金融危機(jī)使“世界重新燃起了對(duì)馬克思的關(guān)注”,馬克思故居起先成為旅游熱點(diǎn),《資本論》在德國(guó)一度成為暢銷(xiāo)書(shū),萊比錫高校重新樹(shù)立馬克思雕像……危機(jī)使很多人意識(shí)到“馬克思還活著”?!榜R克思還活著”是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()A.建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,是發(fā)展的科學(xué)B.實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的宏大變革C.具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)D.是人類(lèi)才智的結(jié)晶,是永恒的真理解析:馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性與革命性的特點(diǎn),C項(xiàng)中“完整性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)不符合題意。馬克思主義建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,能隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,A項(xiàng)正確且符合題意。D項(xiàng)中“永恒”的說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:A3.黨的十九屆四中全會(huì)指出,正是因?yàn)檫x擇了馬克思主義,我們黨才駕馭了相識(shí)世界、改造世界的鋒利思想武器,科學(xué)地相識(shí)時(shí)代、相識(shí)世界、相識(shí)中國(guó),從而助推新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。之所以這樣強(qiáng)調(diào),是因?yàn)轳R克思主義()①是指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)的世界觀(guān)和方法論②是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)和革命理論③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④供應(yīng)的是解決問(wèn)題的詳細(xì)方法A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:②與題意無(wú)關(guān),故應(yīng)解除;馬克思主義哲學(xué)供應(yīng)的是一般的方法論,而不是詳細(xì)的方法,故④不選。答案:B4.在馬克思主義理論的創(chuàng)新方面,中國(guó)共產(chǎn)黨作出了卓有成效的努力。作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體才智結(jié)晶的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想先后都在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中作出了馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新。這充分說(shuō)明()A.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們工作的根本動(dòng)身點(diǎn)B.真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C.馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D.實(shí)事求是是馬克思主義的精髓解析:本題考查馬克思主義中國(guó)化。維護(hù)好、發(fā)展好最廣闊人民的根本利益是我們工作的根本動(dòng)身點(diǎn),A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用,B項(xiàng)不符合題意;材料分析了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中對(duì)馬克思主義理論創(chuàng)新作出貢獻(xiàn),體現(xiàn)了馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,C項(xiàng)符合題意;實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C實(shí)力提升5.黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入了黨章。這一思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這表明()①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華②任何哲學(xué)都能夠推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④哲學(xué)是用來(lái)變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力氣A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析:將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入了黨章,這是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展,是真正的哲學(xué),是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,①③符合題意;②錯(cuò)誤,應(yīng)是真正的哲學(xué)能夠推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的步伐;哲學(xué)是精神力氣,④錯(cuò)誤;故本題選C。答案:C6.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的宏大變革,是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,根本緣由在于()A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀(guān)與歷史觀(guān)的統(tǒng)一B.堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀(guān),其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)C.批判吸取了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核D.以改造世界為目的,是指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器解析:因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀(guān),其全部理論都來(lái)源于實(shí)踐并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的,故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)都是馬克思主義哲學(xué)的基本特征,但不是馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的緣由,故解除。答案:B7.黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞什么是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本問(wèn)題,確立了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把馬克思主義中國(guó)化提高到新境界。(1)結(jié)合材料,分析說(shuō)明馬克思主義的特點(diǎn)。(2)結(jié)合材料,說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系。答案:(1)馬克思主義是發(fā)展著的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。(2)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)

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