江蘇專用2024年高考政治一輪復習專題能力提升練七辯證唯物論與認識論含解析

PAGE10-專題實力提升練(七)(辯證唯物論與相識論)(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,12小題,共48分)1.浙江高校醫(yī)學院干細胞與再生醫(yī)學中心利用自主研發(fā)的高通量單細胞測序平臺“Microwell-seq”,對來自小白鼠近50種器官組織的40余萬個細胞進行了系統(tǒng)性的單細胞轉錄組分析,繪制出全球首個哺乳動物的細胞圖譜。這說明()①意識依靠于物質(zhì),意識發(fā)揮作用離不開肯定物質(zhì)條件②意識具有目的性、選擇性和創(chuàng)建性,因此其內(nèi)容是主觀的③意識離不開物質(zhì),意識是人對物質(zhì)形態(tài)的一種客觀映像④思維與存在具有同一性,事物最終都能為意識所反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選C。意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的,故②錯誤;意識是客觀存在的主觀映像,故③錯誤;利用平臺探討細胞,說明意識依靠于物質(zhì),故①正確;繪制出細胞圖譜說明事物最終能被意識反映,故④正確。2.(2024·黃山二模)2024年10月,諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予三位英美科學家,以表彰三位科學家開創(chuàng)性的發(fā)覺——他們說明了生命中最重要的氧氣適應過程的機制,為我們了解氧氣水平如何影響細胞代謝和生理功能奠定了基礎。對此相識正確的是 ()①科學家的開創(chuàng)性發(fā)覺說明思維和存在具有同一性②開創(chuàng)性發(fā)覺說明真理性相識在發(fā)展中不斷超越自身③科學家主觀能動性的充分發(fā)揮是發(fā)覺該機制的前提④發(fā)覺氧氣適應過程機制是人類實踐活動的最終目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A。本題考查思維和存在具有同一性,相識的反復性、無限性和上升性的學問?？茖W家的開創(chuàng)性發(fā)覺說明思維和存在具有同一性,即思維能夠正確相識存在,①符合題意;“他們說明了生命中最重要的氧氣適應過程的機制,為我們了解氧氣水平如何影響細胞代謝和生理功能奠定了基礎”表明開創(chuàng)性發(fā)覺說明真理性相識在發(fā)展中不斷超越自身,②符合題意;敬重客觀規(guī)律是發(fā)覺該機制的前提,③錯誤;實踐是相識的最終目的,④錯誤。3.(2024·日照二模)某部國產(chǎn)網(wǎng)絡劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷,在虛構的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”。該劇融入很多有據(jù)可查的歷史人物,在服飾、化妝、道具、置景等諸多細微環(huán)節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活,以至觀眾信任該故事在歷史上的確發(fā)生過。由此可見,在電視劇創(chuàng)作中 ()①人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)建性②人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識的對象③意識可創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物④意識的反映方式能確定意識內(nèi)容的真實性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。材料中某部國產(chǎn)網(wǎng)絡劇的創(chuàng)作,體現(xiàn)了在電視劇創(chuàng)作中人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識的對象,人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)建性,①②符合題意;意識沒有干脆現(xiàn)實性,實踐具有干脆現(xiàn)實性,實踐可創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物,③錯誤;意識內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,意識的反映方式不能確定意識內(nèi)容的真實性,④錯誤。4.習近平總書記在參與十三屆全國人大三次會議內(nèi)蒙古代表團審議時強調(diào),要保持加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略定力,堅固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的導向,持續(xù)打好藍天、碧波、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),把祖國北疆這道萬里綠色長城構筑得更加堅固。這一觀點蘊含的哲學道理是 ()①事物之間都存在聯(lián)系,要一切以時間、條件為轉移②意識活動具有主動創(chuàng)建性和自覺選擇性③正確處理人與自然的關系要敬重自然、順應自然④意識對人們改造客觀世界的活動具有指導作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。保持加強生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略定力,表明正確處理人與自然的關系要敬重自然、順應自然,③符合題意;堅固樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的導向,持續(xù)打好藍天、碧波、凈土保衛(wèi)戰(zhàn),表明意識對人們改造客觀世界的活動具有導向作用,④符合題意;事物之間的聯(lián)系是有條件的、多樣的,這要求我們一切以時間、地點、條件為轉移,①錯誤;材料強調(diào)意識對人們改造客觀世界的實踐活動的指導作用,不是強調(diào)其特點,②不符合題意。5.(2024·重慶二模)到2024年全面建成小康社會,是“兩個一百年”奮斗目標的第一個百年奮斗目標,讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊重承諾。當前我國扶貧開發(fā)工作已進入“攻堅拔寨”的沖刺期,我們更須要“沖刺精神”。這是因為“沖刺精神” ()①對人體的生理活動具有調(diào)整和限制作用,使人奮進②能指導實踐,是實現(xiàn)全面建成小康社會的重要條件③將干脆轉化為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的物質(zhì)力氣④具有主觀創(chuàng)建性,能創(chuàng)建出消退貧困的美妙新世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。當前我國扶貧開發(fā)工作已進入“攻堅拔寨”的沖刺期,我們更須要“沖刺精神”,是因為“沖刺精神”屬于意識,對人體的生理活動具有調(diào)整和限制作用,使人奮進,也因為它能指導實踐,是實現(xiàn)全面建成小康社會的重要條件,①②符合題意?！皼_刺精神”指導人們在實踐中轉化為物質(zhì)力氣,不能干脆轉化為物質(zhì)力氣,③錯誤;“沖刺精神”具有主動創(chuàng)建性,而不是主觀創(chuàng)建性,不能創(chuàng)建出消退貧困的美妙新世界,④錯誤。【補償訓練】據(jù)世界糧食安排署的預料,全球面臨嚴峻糧食危機威逼的人口可能增至2.65億人,至少有8.21億人“在夜里餓著肚子睡覺”。我國始終堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針,實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略,使我國的糧食生產(chǎn)實力不斷增加,國家糧食平安保障更加有力。這說明 ()①意識對改造客觀世界具有指導作用②實踐是人有意識、有目的的活動③任何聯(lián)系都具有普遍性和無條件性④意識活動具有干脆現(xiàn)實性的特點A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】選A。堅持立足國內(nèi)保障糧食基本自給的方針,實施“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略,使我國的糧食生產(chǎn)實力不斷增加,國家糧食平安保障更加有力,說明意識對改造客觀世界具有指導作用,同時也說明實踐是人有意識、有目的的活動,①②符合題意;聯(lián)系具有普遍性,但聯(lián)系也是詳細的、有條件的,③錯誤;實踐活動具有干脆現(xiàn)實性,意識沒有干脆現(xiàn)實性,④錯誤。6.人工智能(縮寫為AI)指由人制造出來的機器所表現(xiàn)出來的智能。華為AI詩人“樂府”作出的唐詩宋詞,讓人分不出真假;清華團隊分音塔科技研發(fā)的準兒翻譯機聚焦AI語言翻譯(口語+圖文)這一更高層次的人機、人際、人物交互應用場景,來解決人們的跨語言文化溝通問題;新華社聯(lián)合搜狗發(fā)布的人工智能主播不僅中文說得很棒,而且多種外國語言也說得特別順當。人工智能正在以前所未有的方式變更我們的生活,這意味著人工智能 ()①作為意識創(chuàng)建的結果,具有了新的語言思維和智能②通過模擬人腦的功能,拓展社會實踐的深度和廣度③正成為新的實踐主體,變更人腦的相識范圍和實力④作為社會實踐的產(chǎn)物,將推動社會生活方式的變更A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。人工智能是由人制造出來的機器所表現(xiàn)出來的智能,通過模擬人腦的功能,拓展社會實踐的深度和廣度,②符合題意;人工智能正在以前所未有的方式變更我們的生活,這意味著人工智能作為社會實踐的產(chǎn)物,將推動社會生活方式的變更,④符合題意;意識和思維都是人特有的,人工智能沒有意識和思維,同時,人工智能也不是意識的產(chǎn)物,而是對人的意識的模擬,是實踐的產(chǎn)物,①錯誤;人是實踐主體,人工智能模擬人腦的功能,但不會變更人腦的相識范圍和實力,③錯誤。7.1941年12月17日,經(jīng)毛澤東親自修改審定的《中共中心關于延安干部學校的確定》強調(diào),應在學校內(nèi)養(yǎng)成學生自由思想、實事求是、埋頭苦干、遵守紀律、自動自治、團結互助的學風,而堅決反對主觀主義、宗派主義、教條主義、好高騖遠、武斷盲從、夸夸其談、自以為是及粗枝大葉不求甚解的惡習。對此①“主觀主義”違反了客觀符合主觀的要求,必需反對②“實事求是”敬重規(guī)律并發(fā)揚了科學精神,必需堅持③“武斷盲從”忽視意識的能動作用,是客觀唯心主義的表現(xiàn)④“自以為是”不探討客觀實際,犯了主觀主義錯誤A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。“實事求是”敬重規(guī)律并發(fā)揚了科學精神,必需堅持,而“自以為是”不探討客觀實際,犯了主觀主義錯誤,必需反對,②④符合題意;“主觀主義”違反了主觀符合客觀的要求,而不是客觀符合主觀的要求,①錯誤;“武斷盲從”不是忽視了意識的能動作用,而是片面夸大了意識的作用,是主觀唯心主義的表現(xiàn),③錯誤。8.2020年6月1日,《海南自由貿(mào)易港建設總體方案》正式印發(fā)。海南島兩千余年發(fā)展史,是世代海南人民篳路藍縷、不斷開拓①具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性的實踐過程②肯定社會關系中人民群眾參與的社會歷史活動③海南人民通過生產(chǎn)實踐建立新的聯(lián)系的成果④新事物和舊事物融合發(fā)展的社會進步歷程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。海南島兩千余年發(fā)展史,是世代海南人民篳路藍縷、不斷開拓,將海南從邊陲海島、蠻荒之地建設成為我國改革開放重要窗口的奮斗史,是人民群眾參與的社會歷史活動,這一實踐活動,具有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性,①②符合題意;海南島人民的奮斗史,既是人們改造自然也是改造人類社會的活動,是生產(chǎn)實踐與處理社會關系的實踐活動,③說法不全面;新事物是對舊事物的辯證否定,而不是融合發(fā)展,④錯誤?！緯r政術語】自由貿(mào)易港是指設在國家與地區(qū)境內(nèi)、海關管理關卡之外的,允許境外貨物、資金自由進出的港口區(qū)。對進出港區(qū)的全部或大部分貨物免征關稅,并且準許在自由港內(nèi),開展貨物自由儲存、展覽、拆散、改裝、重新包裝、整理、加工和制造等業(yè)務活動。9.(2024·哈爾濱二模)營商環(huán)境好不好,企業(yè)和群眾最有發(fā)言權,要面對企業(yè)和群眾開展大走訪大調(diào)查活動。優(yōu)化營商環(huán)境要堅持問題導向,深化分析問題,調(diào)查之后要有探討,通過探討深化查找問題根源。優(yōu)化營商環(huán)境堅持問題導向調(diào)查探討,充分說明 ()①意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性②實踐是相識發(fā)展的唯一來源和根本動力③向群眾學習間接閱歷是獲得相識的有效途徑④調(diào)查探討是正確相識事物的基礎A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選A。優(yōu)化營商環(huán)境要堅持問題導向,深化分析問題,充分說明人的意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性,①符合題意;調(diào)查之后要有探討,通過探討深化查找問題根源,說明實踐是相識發(fā)展的唯一來源和根本動力,②符合題意;調(diào)查探討獲得的是干脆閱歷,而未體現(xiàn)向群眾學習間接閱歷是獲得相識的有效途徑,③不符合題意;詳細問題詳細分析是正確相識事物的基礎,④錯誤。10.2020年7月31日,北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通運行。北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)在全球范圍定位精度優(yōu)于10米、測速精度優(yōu)于0.2米/秒、授時精度優(yōu)于20納秒、服務可用性優(yōu)于99%,亞太地區(qū)性能更優(yōu)。全球已有100多個國家和地區(qū)在多個領域運用北斗導航①思維與存在具有同一性②實踐的發(fā)展為人們供應日益完備的相識工具③相識的發(fā)展推動科學試驗的發(fā)展④相識活動及其成果能反作用于實踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。本題考查實踐和相識的辯證關系。北斗三號全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)正式開通運行,定位、測速和授時精度大幅提升,表明實踐的發(fā)展為人們供應日益完備的相識工具,②符合題意;全球很多個國家和地區(qū)在多個領域運用北斗導航,市場產(chǎn)值巨大,表明相識活動及其成果能反作用于實踐,④符合題意;①是從哲學基礎理論中的哲學基本問題的角度作答,不是相識論道理,不符合題意;正確的相識推動科學試驗發(fā)展,③錯誤?！緦W問拓展】北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)(1)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng),也是繼GPS、GLONASS之后的第三個成熟的衛(wèi)星導航系統(tǒng)。系統(tǒng)由空間段、地面段和用戶段三部分組成。(2)可在全球范圍內(nèi)全天候、全天時為各類用戶供應高精度、高牢靠定位、導航、授時服務,并具短報文通信實力,已經(jīng)初步具備區(qū)域?qū)Ш?、定位和授時實力,定位精度10米,測速精度0.2米/秒,授時精度11.(2024·天津二模)當前我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,但是我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神奇面紗?，F(xiàn)在對于新冠病毒的有效治療和預防方法的開發(fā)、藥物和疫苗的研發(fā)等都尚在進行中。這說明 ()①相識具有無限性,追求真理是個永無止境的過程②實踐具有歷史性,不同時代實踐的深度廣度會不同③相識具有反復性,經(jīng)驗反復曲折之后就能獲得真理④實踐具有社會性,實踐活動都處于肯定的社會關系中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。當前我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神奇面紗,現(xiàn)在對于新冠病毒的有效治療和預防方法等探討都尚在進行中,說明實踐具有歷史性,不同時代實踐的深度廣度會不同,也反映了人的相識是無限發(fā)展的,人們追求真理是個永無止境的過程,①②符合題意;相識具有反復性,一個正確的相識往往要經(jīng)驗多次反復才能獲得,但不等于經(jīng)驗反復曲折之后就能獲得真理,③錯誤,材料強調(diào)實踐具有歷史性,不強調(diào)實踐具有社會性,④不符合題意。12.2020年5月27日,我國科學家團隊在ScienceAdvances上在線發(fā)表了探探討文。因血栓類疾病導致的死亡是人類主要死亡病因的“頭號殺手”,該探討開發(fā)了一種血小板膜修飾、可自主運動的納米機器人,體外、體內(nèi)試驗結果均表明,得益于它的特別結構,在連續(xù)靶向給藥時,可以負載各種藥物①該技術是在相識主體和客體相互作用的過程中產(chǎn)生并得以驗證的②形成關于疾病的真理性相識是人們進行醫(yī)學試驗的目的和歸宿③臨床科學試驗對未知世界的創(chuàng)建性探究使人類無限地接近真理④臨床醫(yī)療實踐中產(chǎn)生的問題是推動人們不斷探究新療法的動力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。該探討開發(fā)納米機器人,體外、體內(nèi)試驗結果均表明能達到短期溶栓和長期抗凝的目的,可見該技術是在相識主體和客體相互作用的過程中產(chǎn)生并得以驗證,①符合題意;因血栓類疾病導致的死亡是人類主要死亡病因的“頭號殺手”,可見臨床醫(yī)療實踐中產(chǎn)生的問題是推動人們不斷探究新療法的動力,④符合題意;實踐是人們相識的目的和歸宿,人們進行醫(yī)學試驗的目的和歸宿還是為了實踐,②錯誤;臨床科學試驗對未知世界的創(chuàng)建性探究能使人類獲得真理,不是無限地接近真理,③錯誤。二、非選擇題(52分)13.(12分)閱讀材料,完成下列要求。進入新時代,我國社會主要沖突轉化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。針對目前我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分、農(nóng)村資源利用不充分、農(nóng)夫增收不充分的現(xiàn)狀,黨在十九大報告中明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并將其寫入黨章。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略升級,其重大任務可以概括為“5+1”,即實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富有加上擺脫貧困的目標。結合材料,運用意識的相關學問,說明你對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相識?！窘馕觥勘绢}考查意識的相關學問。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是在我國社會主要沖突發(fā)生變更的背景下提出的,說明意識是指客觀存在在人腦中的主觀映象;針對目前我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,說明意識活動的安排性、目的性和主動創(chuàng)建性;實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富有加上擺脫貧困的目標,表明意識具有能動作用;從意識的性質(zhì)上說,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一種正確的意識,是符合鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的意識,必將對鄉(xiāng)村發(fā)展起到促進作用。答案:(1)意識是客觀存在在人腦中的主觀映像。黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代農(nóng)村現(xiàn)狀的反映。(2)意識具有目的性和主動創(chuàng)建性。針對目前我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不充分、農(nóng)村資源利用不充分、農(nóng)夫增收不充分的現(xiàn)狀,黨和國家明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,體現(xiàn)了意識的目的性和主動創(chuàng)建性。(3)意識對人們改造世界的活動具有指導作用。我黨實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,努力推動產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富有,表明意識為推動全面建成小康社會的實踐活動供應了指導。(4)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是順應新時代社會形勢提出的正確決策,堅持了一切從實際動身,敬重了社會發(fā)展規(guī)律,是一種先進的意識,必需實行、主動推動。14.(14分)(2024·濟南二模)閱讀材料,回答下列要求。1978年5月11人類對于真理標準問題的相識并不是一帆風順的。馬克思主義以前的各派哲學沒有科學地解決真理標準問題。主觀唯心主義者從主觀精神范圍內(nèi)找尋真理尺度,他們有的以“圣經(jīng)”“圣人”言論為標準,有的以自己的觀點、多數(shù)人的看法為尺度;客觀唯心主義者黑格爾揣測到實踐是相識真理性的標準,但他講的實踐是一種精神活動。舊唯物主義者承仔細理的客觀性,對真理標準作了很多有益的探究,但是,由于他們不懂得真正的社會實踐及其在相識中的重要作用,也沒有科學地解決真理標準問題。馬克思主義哲學對實踐賜予科學界定,并將它引入相識論,第一次科學地解決了真理標準問題,認為只有實踐才是檢驗真理的唯一標準?？梢?人類追求真理標準的過程充溢了坎坷與艱辛,不行能一蹴而就。(1)運用相識論的學問,說明人類追求真理標準的過程充溢坎坷與艱辛的緣由。(10分)(2)運用辯證唯物論和相識論的學問,請就新時代青年學生如何發(fā)揚“真理標準大探討”的精神提出兩條方法論建議。(4分)【解析】本題考查辯證唯物論和相識論的學問。第(1)問是緣由類試題,限定學問是相識論。人類追求真理標準的過程充溢坎坷與艱辛,說明相識受到各種條件的限制:從相識的主體看,不同的人立場、觀點、方法、學問水平、思維實力等不同,對客觀事物的相識也會不同;從相識的客體看,客觀事物是困難的、變更著的,可見,對真理標準的探究具有反復性,須要漫長的過程。第(2)問,運用辯證唯物論和相識論的相關方法論,圍繞發(fā)揚“真理標準大探討”主題提出相應建議,如一切從實際動身、實事求是,堅持實踐第一的觀點,堅持實踐是檢驗相識真理性的唯一標準,在實踐中相識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理等,言之有理即可得分。答案:(1)①相識受到各種條件的限制。②從相識的主體看,人們對客觀事物的相識總要受到詳細實踐水平的限制,總要受到不同的立場、觀點、方法、學問水平、思維實力、生理因素等條件的限制。③從相識的客體看,客觀事物是困難的、變更著的,其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)也有一個過程。因此,人類對真理標準的探究具有反復性,不行能一蹴而就。(2)例如:一切從實際動身,解放思想,實事求是;堅持實踐是檢驗相識真理性的唯一標準;堅持實踐第一的觀點;在實踐中相識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(任答其中兩點即可)15.(26分)閱讀材料,回答下列要求。材料一“民生在勤,勤則不匱”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”?？釔蹌趧邮侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,是一代代人流傳下來的品質(zhì),是我們當代中國青年的應有精神。我們青年學生要弘揚勞動精神,崇尚勞動、敬重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最宏大、勞動最漂亮的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠懇勞動、創(chuàng)建性勞動。材料二中共中心、國務院印發(fā)的《關于全面加強新時代大中小學勞動教化的看法》強調(diào),把勞動教化納入人才培育全過程,實施勞動教化的重點是在系統(tǒng)的文化學問學習之外,有目的、有安排地組織學生參與日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動,讓學生動手實踐、出力流汗,接受熬煉、磨煉意志;體認勞動不分貴賤,培育勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神,把勞動素養(yǎng)評價結果作為衡量學生全面發(fā)展狀況的重要內(nèi)容。(1)結合材料一,運用意識能動作用學問,說明青年學生弘揚酷愛勞動精神的正確性。(10分)(2)一段時間以來,各地不同程度地存在著勞動教化“在學校中被弱化、在家庭中被軟化、在社會中被淡化”的現(xiàn)象。有人認為:中學生參與勞動實踐會影響他們的學習和將