2024屆高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練心有所信行穩(wěn)致遠(yuǎn)（含解析）

作文主題訓(xùn)練....心有所信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

這是2022年的深冬，我們在回望中走向未來。直面人生少有的困境，總有些東西不可

被擊敗、無法被戰(zhàn)勝、不能被征服。相信，是時間賦予生命堅韌恒久的勇氣。相信有深刻的

旨?xì)w，尊重常識：相信有篤定的指向，尊崇法治。相信是外向的，走近他人；相信是內(nèi)向的，

重拾自我。你的相信從未改變，一如大地遙望的那些光年之外的繁星，尤芒溫暖，堅韌永恒。

——節(jié)選自《＜南方周末＞2023新年獻(xiàn)詞》

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？作為新時代的青年，你將如何闡釋你的“相信”？

請據(jù)此寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于80()字。

2.閱讀卜面的材料?，根據(jù)要求寫作。

材料一：蘇洵說：“泰山崩于前而面不改色，糜鹿興于左而目不瞬，然后可以制厲害，

可以待敵?！?/p>

材料二：“穩(wěn)''字在我國2022年中央經(jīng)濟工作會議通稿中出現(xiàn)近30次，這也就意味著

2023年的經(jīng)濟工作乃至整體工作都要將“穩(wěn)''置于首要位置。

材料三：《南方周末》2023年新年獻(xiàn)詞中說：“不是因為未來值得相信，而是因為未來

必須相信；不是美好已在前方招手，而是相信拄動了向注。’’

光明中學(xué)在“青年在前行，，教育月中，舉辦演講比賽。請結(jié)合以上材料以“心有所信，行

穩(wěn)致遠(yuǎn)”為主題寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

愛比克泰德說，“我們登上并非我們所選擇的舞臺，演繹并非我們選擇的劇本“，“你是

劇中的一個演員，劇本或長或短，全由作者決定。如果他要你扮演一個窮漢，你就應(yīng)以全部

力量來演好這個角色”。

當(dāng)代作家余華說，雖然劇情不是我們自己決定的，但臺詞是我們自己說的，所以，要想

和時代、命運保持好關(guān)系.我們就要把自己的臺詞說好；而且，他結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)險，說

臺詞有時候會改變劇情，所以我們要相信自己的力量會改變劇情，但前提是把臺詞說好。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

4.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

材料一：三年疫情，冷凝百年變局的凜冽，我們困縛于巨變與惶惑之際，是勇氣驅(qū)動我

們不甘于麻木與注定。人類的悲歡并不相同，人類的悲歡如此相通。是彼此的相信，讓原子

化生存的陌生人，開始相漢、鼓勵與接力，在那些靜默的日子里，有多少社群和樓宇曾經(jīng)化

身方舟！

材料二：勇氣，是生命在艱難時間奮不顧身的相信。相信，是時間賦予生命堅韌恒久的

勇氣。

材料三：堅守勇氣，選擇相信，軟肋亦是脊骨，撐起那些與失望的周旋、對希望的執(zhí)念。

堅守勇氣，選擇相信.當(dāng)你我眼神相會,那光芒爰地上的一星火.地球是天上的一顆花。

上述材料是2023年南方周末新年獻(xiàn)詞中關(guān)于“勇氣知相信”的論述。身處變局，身經(jīng)悲

歡，新時代的青年，該以怎樣的心態(tài)迎接2023年，請結(jié)合材料和實際，寫一篇文章發(fā)到班

級群里與同學(xué)分享。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；自擬標(biāo)題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息：不少于800字。

5.閱讀下面材料.，按要求作答。不少于700字"

有一種力量伴隨我們一路同行。這種力量，就是相信。因為相信，我們會全力以赴；因

為相信，你我會看到更多光明。但也有人指出，我們是相信者，也理應(yīng)成為所信的實現(xiàn)者。

對“我們是相信者，也理應(yīng)成為所信的實現(xiàn)者“，你有何看法和思考？請自擬題目，寫一篇議

論文。

要求：論點明確，論據(jù)充分，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

參考答案:

1.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代，關(guān)注當(dāng)下，在后疫情背景下，學(xué)會去思考人應(yīng)該以什么樣的

精神狀態(tài)去面對學(xué)習(xí)與生活。作為新時代的青年，面對困境，面對過去，展望未來，如何闡

釋“相信

由此看來，曾經(jīng)的我們面臨困境和艱難，但未來終將到來，我們理應(yīng)相信充滿希望的未來。

從現(xiàn)代化的百年追尋，到大疫后的秩序重建，我們相信，不是因為未來值得相信，而是因為

未來必須相信；不是美好已在前方等待，而是相信撬動了向往。未來的春天終將回饋每一個

在冬大里的泡薪者、堅守者、發(fā)光者，在現(xiàn)在與未米間，應(yīng)是時代青年青春活潑的躍動的身

影，是不斷開拓創(chuàng)新的矯健步伐，是一往無前的青春奮進(jìn)精神。

構(gòu)思行文時，首先思考經(jīng)歷了疫情時代的青年們，需要克服各種困境，如學(xué)習(xí)生活的、心理

的、同學(xué)關(guān)系的等等，“勇氣”是戰(zhàn)勝困難的方法，"相信,’是戰(zhàn)勝困難的態(tài)度和精神，寫作此

文應(yīng)自我感受，思考人文關(guān)懷、積極向上、堅韌不拔的精神力量和做法，內(nèi)容不能脫離材料，

不能消極躺平。學(xué)生可以從個人人生的經(jīng)歷與思考角度去寫，更可以擴展到社會、人文層面，

寫出新時代青年的使命與擔(dān)當(dāng)。

立意：

1.相信從未改變，勇敢砥礪前行。

2.立足當(dāng)下，相信未來。

3.總有奮不顧身的相信，總要堅韌恒久的勇氣。

4.胸懷大局，自信開放，共創(chuàng)未來。

2.例文：

心有所信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

各位老師、同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：心有所信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)！

物質(zhì)文明飛速發(fā)展，頹廢、享樂之風(fēng)盛行；“內(nèi)卷”時代，看不到奮斗意義的人呻吟著“躺

平后疫情時代，生活充滿了更多的不確定性……

所以，《人民日報》評論部主任盧新寧憂心忡忡：“我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了

——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場有別于官場，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)

骨遠(yuǎn)勝于媚骨?！八菊伕嬲]我們：“當(dāng)許多同齡人都陷于懷疑的時代的車輪下，那些能幸免

的人，不僅因為堅強，更因為信仰。”在這個不確定的時代，更需要信仰照亮我們前行的路。

心有所信，方能致遠(yuǎn)。信仰是人類生存發(fā)展的根基?；浇虖娬{(diào)“因信稱義”，一切義舉，

正是因?qū)φ嫔泼赖男叛霾庞幸饬x。中華民族更是崇尚信仰的民族。從愚公堅信山可移，到精

衛(wèi)相信?？商睿粡目鬃拥摹皻⑸沓扇省?，到孟子的“舍生取義“；”從文天祥的“留取丹心照汗青”,

到林則徐的“茍利國家牛.死以“；從譚嗣同的流血自我始，到魯迅的“我以我血薦軒轅”；從李

大釗、陳延年等人為了信仰獻(xiàn)出生命，到庚子鼠年逆行者白衣當(dāng)甲赴荊門……古往今來，生

于憂患的中華民族走過五千年歷史長河，從來沒有被擊垮過，正是因為對于民族的信仰，使

我們獲得勇毅前行的力量，今天更多有信仰，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜苏谟眯闹械幕瘘c亮全面小康之夢,

用手中的槍捍衛(wèi)對祖國最清澈的愛，用汗水在偉人?的新征程續(xù)寫壯麗新篇章！

心有所信，才不迷茫。世事風(fēng)雨變幻，生命時有圓缺，信仰能助你免「生活的迷航。孟

子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之華?！昂迫恢畾夂蝸?來自于不斷學(xué)習(xí)中的探索和自省，更來自于信

仰一以貫之的追求。誠然，我們無法否認(rèn)，有人蔑視信仰卻名利雙收，有人破壞信仰卻一帆

風(fēng)順，有人踐踏信仰卻身居高位；但是，黑暗的溝渠終將在陽光的照射下無所遁形，一時的

茍且終將在晴空的映襯下暴露無遺：信仰的堅持者從來不因路途的崎嶇波折而動搖，信仰的

力量也從來不為暫時的求而不得所減損。有信仰的人心中永遠(yuǎn)有一團火，不因冰雪而熄滅；

有信仰的人眼中永遠(yuǎn)有一道光，不因混沌而迷茫！

心有所信，就當(dāng)踐行。對于民族大義的堅守，對于精神楷模的景仰，最好的追隨是踐行，

最好的致敬是傳承。信仰很高尚，但不高高在上。它是根植于生命的尊崇，是可以用行動踐

行的追求。信仰的意義在于實踐，有心無跡只能讓它淪為空洞的口號，用行動將信仰奮力捍

衛(wèi)才能讓它茁壯生長。雖然每個人崗位不同，能力各異，但只要心中有火，眼中有光，肩上

有擔(dān)，腳下有行，就能在平凡的生活中成就高尚。青春歲月里的信仰，就是“選擇吃苦也就

選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚“，就是將個人的信仰匯聚成集體的向往，將個體的

腳步匯入時代的洪流，以最微小的行動，成就最光榮的夢想。

心有所信，方能行遠(yuǎn)：虔誠踐行，仰之彌堅。高擎信仰的火把，我們青春的腳步，走得

堅定，走得豪邁！高舉信仰的大旅，看環(huán)宇之內(nèi)，我中華昂然!

我的演講完畢，謝謝大家！

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。

材料?是蘇洵關(guān)于修養(yǎng)心性的論述，他認(rèn)為要想干大事，就要心性沉著冷靜，遇事不慌張。

材料二重點強調(diào)的是“穩(wěn)”，無論是經(jīng)濟工作還是其他工作，都需要穩(wěn)。材料三主要講，我們

必須相信，因為相信可以撬動向往。前兩則寫“穩(wěn)”，第三則寫“信

從前面三則材料及寫作的主題來看，當(dāng)我們心中有了信仰利追求，那么我們就能夠堅定不移

地走下去。古往今來，因為有信而行穩(wěn)的例子非常多，比如司馬遷心中的信仰就是完成父親

的遺志，寫成《史記》，因此，哪怕他受了宮刑，他也能夠堅持下去。蘇武心中的信仰是對

國家和君主的忠誠，因此，即使滯留塞外十九年他矢志不渝，直到最后才回到了漢朝。當(dāng)今，

袁隆平的信仰就是讓全世界的人們都有飯吃，因此他幾十年鉆研雜交水稻，最終種植出高產(chǎn)

水稻。樊錦詩的信仰就是保護敦煌莫高窟，因此她幾十年堅守在莫高窟而不知苦。總之，信

仰的力量，計這些偉大的人物行穩(wěn)致沅。

寫作要求是寫在“青年在前行“教育月中的演講比賽中，需要一篇演講稿。也就是說寫作需要

從青年身份入手，文體是演講稿。同時了給出了主題“心有所信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。

寫作時，要先表達(dá)自己的觀點：心有所信，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。主體可以采用論據(jù)并列的形式，從古

今中外選擇?些典范例子，可以兼顧不同國籍、不同時代、不同職業(yè)等。最后，再照應(yīng)開篇

立意：

1.心有所信，方能行遠(yuǎn).

2.有理想，才會更堅定。

3.信仰是指路的明燈。

3.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料中給出兩段話，第一段中，愛比克泰德所說的前一句話，把人生比作劇本，兩個“并非

我們選擇“，一個“全由作者決定”說明我們或許無法決定自己的命運。而第二句話則說“你就

應(yīng)以全部力量來演好這個角色”，說明無論境遇如何，都要用盡全力，爭取最好的表現(xiàn)。第

二句中，當(dāng)代作家余華用“雖然……但是'’進(jìn)行轉(zhuǎn)折，意在告訴我們，面對命運我們并不全然

是被動的，我們可以把握好能把握的部分，比如“把臺話說好甚至可以由“把臺詞說好”

進(jìn)而“改變劇情”。最后明確“我們要相信自己的力量會改變劇情"，前提是,'把臺詞說好”，意

思是做好你該做的，把握好你該把握的，進(jìn)而變被動為主動，改變命運。

由此可知，這兩則材料都關(guān)注了命運與自我的關(guān)系，彼此的觀點有相對性，給學(xué)生提供了思

辨的空間。有所不同的是，第?則以命運為主導(dǎo)，決定了“我''應(yīng)認(rèn)真完成命運賦予我的角色。

第二則以“我”為主導(dǎo)，強調(diào)應(yīng)先做好自己，進(jìn)而改變命運。

寫作時，最好能夠辯證分析。可以先認(rèn)同材料第一段的觀點，認(rèn)同人有時候無法擺脫命運的

某些安排，但人在命運面前并非只是被動接受，還可以通過兩種方式應(yīng)對命運，其一是無論

面對什么樣的命運，都要積極應(yīng)對，扮演好屬于自己的角色；其二是“把自己的臺詞說好”,

努力做好自己該做的事，從而改變命運。然后強調(diào)兩者都需要有“相信自己的力量會改變劇

情”的自信，相信只要我們努力，一定也能改變不公的命運，走向新的人生巔峰。

立意：

1.相信努力可以改變結(jié)果。

2.命運不公,就努力去創(chuàng)造公平。

3.以奮斗改變命運，創(chuàng)造美好未來。

4.例文

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料一先亮出態(tài)度，在三年疫情的時代里我們需要什么？需要勇氣與相信。進(jìn)一步提出勇氣

與相信對我們的意義。是勇氣，讓我們勇于面對和抗?fàn)?；是相信，讓人們同舟共濟、守望?/p>

助。

材料二闡釋勇氣與相信，建立兩個概念間的聯(lián)系。是彼此的相信、是對抗宿命的相信、是奮

不顧身的相信，這種相信也是一種勇氣，是被時間賦予生命堅韌恒久的根植內(nèi)心的勇氣。這

種勇氣會悲傷會奔走；這種勇氣能點燃簌火在凜冬守夜，這種勇氣能裂土重建讓人間值得。

材料三強調(diào)應(yīng)該怎么做——“堅守勇氣，選擇相信，軟肋亦是脊甘對立轉(zhuǎn)換的思辨，正因

為有了勇氣和相信，軟肋也可以轉(zhuǎn)化為錚錚鐵骨，凜然不可侵犯。“堅守勇氣，選擇相信，

當(dāng)你我眼神相會，那光芒是地上的一星火，地球是天上的一顆星”以生動形象的比喻說明堅

守勇氣，選擇相信，會帶來希望與光明。

三則材料是2023年南方周末新年獻(xiàn)詞中關(guān)于“勇氣和相信”的論述，這里涉及一組概念

—“勇氣和相信”，考生可以考慮“勇氣和相信”這兩個概念間的相互聯(lián)系：勇氣源自相信,

相信產(chǎn)生勇氣。二者之間互為前提又相互轉(zhuǎn)化。,'身處變局”是作文設(shè)置的時代背景，''身經(jīng)

悲歡''是作文設(shè)置的個人經(jīng)歷，“新時代的青年”，是作文設(shè)置的寫作者身份。“該以怎樣的心

態(tài)迎接2023年”是作文設(shè)置的內(nèi)容要求，重在談迎接2023年的心態(tài)?！皩懸黄恼掳l(fā)到班級

群里與同學(xué)分享分享，是指與他人共同享受、使用。所以要求考生把自己迎接2023年的

心態(tài)分享給班級同學(xué)，要體現(xiàn)互動性，要有讀者意識。

在行文中，如果寫成議論文，可按照迎接2023年的心態(tài)是什么，這種心態(tài)的意義是什么，

怎樣擁有此種心態(tài)的思路行文。作文題提供的材料，是寫作的話題、“引子”，全文的中心、

觀點、論證都是由材料生發(fā)而來的。所以，考生在分享自己迎接2023年的心態(tài)時，要緊緊

圍繞“勇氣和相信“，不能拋開材料另起爐灶。

立意：

1.守冬夜點燃篝火，有勇氣人間值得。

2.有一種勇氣叫相信。

3.變局勇氣,相信未來。

5.例文：

相信的力量

電影《金剛川》結(jié)尾的美國大兵說：“中國人不信神，但他們的確創(chuàng)造了神跡?！钡拇_，

擁有強烈宗教信仰的人，是無法理解我們心中相信的力量是從何而來的。

"相信''不同于信仰。信仰是寄托于神系天命的救贖之路，而“相信”是對于自身力量的信

任，是“人定勝天'’的勇氣,西歐莊園里，面對天災(zāi)時，大多數(shù)人只有低頭默念，劃十字；而

古老的東方文明，人們卻相信蓄水?dāng)r堤的治水方法，用人力改變天時，衣食無憂?？梢?，”相

信”相較于信仰，多了人的力量。

對于事物的相信，能給予人們溫暖的希冀和強勁的力量去沖破牢籠。百年前的中國烏云

纏繞，那些相信“中國可救”的青年學(xué)生，大聲吶喊，喚醒一方民眾；那些相信“中國可守”

的紅軍戰(zhàn)士沖鋒陷陣，守井國土安寧；那些相信“中國可興”的留洋學(xué)者，不畏險阻，返回祖

國，狂興中華力量。正是因為他們相信，他們才會有力量，有目標(biāo)，牌力奮發(fā)，不懈奮斗。

然而只有我們成為所信的實現(xiàn)者、踐行者，我們的相信才能成為現(xiàn)實。相信才能給予我

們更多的精神力量，開辟新途。失眈姑娘江夢南用眼“聽”世界，她相信自己不是弱者，每一

個音節(jié)都要付出讀上千遍的努力，終于得以正常交流。而她所信的實現(xiàn)給予了她更大的推力，

使她成為了生命科學(xué)的排頭兵。“相信”若只是空想而不付諸實踐，那便與虛無的信仰無異，

注入努力與拼搏的''相信"，才能煥發(fā)出真正的力量，在疲勞與挫折中撫慰、激勵我們。

“相信”，給予相信者的力量，而相信者的實踐，使得相信能夠立足現(xiàn)實，并最終成為相

信者永久的動力源泉。

反觀當(dāng)下，階層固化、販賣焦慮的毒雞湯，磨滅了很多人“相信”的力量。許多青年抱怨

時代造就的“低垂的果子”都已經(jīng)被父輩們采摘完畢，我們這?代人已無事可做，自愿“躺平”,

否定自己的價值。一個不相信自己的人又怎會擁有改變世界、創(chuàng)造價值的力量呢？我相信，

這個百年未有之大變局的時代,是一個大有可為的時代，只要吾輩青年相信自己，付諸實踐，

度進(jìn)不輟，我們終會成為所信的實踐者。

愿吾輩青年相信光芒，腳下鏗鏘！

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

這則材料經(jīng)過概括，可以得到如下信息：第一，相信的力量伴我們同行；第二，相信讓我們

全力以卦口看到更多光明：第三,也有人認(rèn)為相信者理應(yīng)成為相信的實現(xiàn)者。意而言力，前

兩條在說相信之價值，后一條在說相信者當(dāng)如何做。針對前兩條，我們?yōu)槭裁磿J(rèn)為相信是

有價值的？原因有很多，比如，因為我們選擇相信了應(yīng)該相信的、值得相信的事情；再比如，

拋開相信的內(nèi)容不講，相信這個概念本身，就代表著力量與希望。正所謂