中考語文復(fù)習(xí)基礎(chǔ)題組專練第五組課件

基礎(chǔ)題組專練第五組一、積累運用（20分）

1．默寫古詩文。（共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分）（1）____________，____________。山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）（2）黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。______________，________________。______________？________________。（崔顥《黃鶴樓》）渡遠荊門外來從楚國游晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁（3）此中有真意，______________。［陶淵明《飲酒（其五）》］（4）白頭搔更短，____________。（杜甫《春望》）（5）曉霧將歇，__________；夕日欲頹，____________。（陶弘景《答謝中書書》）欲辨已忘言渾欲不勝簪猿鳥亂鳴沉鱗競躍（6）徜徉在經(jīng)典詩文的畫廊中，處處能體會到詩人對自然之美的追求。美在山水：①“___________，陰陽割昏曉”（杜甫《望岳》）描寫了泰山的高大、神奇、秀美；美在四季：②“每至晴初霜旦，___________”（酈道元《三峽》）描寫了秋天的蕭瑟和凄清。造化鐘神秀林寒澗肅2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（4分）（1）和中路軍所遇敵情一樣，我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂妅uìtuì（

），毫無斗志，我軍所遇之抵抗，甚為微弱。（2）大開著門窗讓空氣流通，以便繼續(xù)工作，而不至于因煙zhìxī（

）。（3）皮膚cángwūnàgòu（

），缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。（4）還沒等觀眾從yǎnhuāliáoluàn（

）中反應(yīng)過來，她已經(jīng)展開身體，像輕盈的、筆直的箭，“哧”地插進碧波之中。潰退窒息藏污納垢眼花繚亂3.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.成功人生里的七種境界:百折不撓、聚氣生財、包容接納、以柔克剛、能屈能伸、周濟天下、功成身退。B.挫折有時候也是磨礪意志的寶刀，我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名。D【解析】D.“無動于衷”指心里一點兒也沒有觸動，指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。用在此處不合語境。C.辦公桌后的他正襟危坐，滿臉嚴肅。D.丁俊暉在比分落后的情況下，無動于衷，鎮(zhèn)定自若，最后贏得了比賽。4.下列對病句的修改不正確的一項是（）（3分）A．樊錦詩奉獻大漠近40年，打造了“數(shù)字敦煌”等重要文物研究和保護。（在句末加上“虛擬工程”）B．我國科學(xué)家描繪出大豆最全基因圖譜，此成果可以更好地提升分子育種方向。（把“方向”改為“水平”）DC．大數(shù)據(jù)的生成有其內(nèi)在規(guī)律，只有深刻掌握并認識這些規(guī)律，才能提高科學(xué)運用大數(shù)據(jù)的能力。（把“掌握”和“認識”的位置對調(diào)）D．中國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)進入新常態(tài)，并逐步從高速增長邁向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型。（在“新常態(tài)”后加上“模式”）【解析】D.句式雜糅，應(yīng)刪去“邁”或“轉(zhuǎn)型”。二、課內(nèi)文言文閱讀（10分）魚我所欲也《孟子》魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。5.解釋文中加點詞語的意思。（3分）（1）故不為茍得也________________________________________（2）蹴爾而與之__________（3）鄉(xiāng)為身死而不受______________________茍且取得，這里是茍且偷生的意思。踩踏。同“向”，先前、從前。6.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴重的事，所以禍患也有不躲避的時候。7.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.本文開篇運用比喻論證的方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。B.“鄉(xiāng)為”和“今為”的排比句運用了對比論證的方法，強調(diào)了人不能失其本心，論證了“舍生取義”的觀點。C【解析】C.由原文第1段可知，“舍生取義”者的表現(xiàn)應(yīng)該是“不為茍得”和“患有所不辟”。C.面對生死抉擇的時候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不為也”。D.本文從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：在生與義不可兼得的情況下，要“舍生取義”。三、議論文閱讀（10分）書法要有“丈夫氣”朱中原

①梁啟超在《書法指導(dǎo)》中曾提到，學(xué)書法，不宜從趙孟頫、董其昌一派入手，不是不好，只是不容易學(xué)，易導(dǎo)致筆力軟弱，無“丈夫氣”。梁啟超這番基于書法氣質(zhì)所下之論斷頗有見地?！罢煞驓狻惫倘徊皇菚ㄋ兄仨殻瑓s是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。

②何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概。孟子有言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”“丈夫氣”，即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾。書法的“丈夫氣”，則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì)，是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達。這其中，書卷氣尤為重要，沒有書卷氣的“丈夫氣”，常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣，去書法之本質(zhì)遠矣?！罢煞驓狻笔菚ǖ拇蟾窬帧⒋髿庀?、大境界的精神表征，不是逞強使氣、矯揉造作，也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。

③客觀來講，書法之美并無優(yōu)劣之分，有陽剛雄強之美，也有陰柔妍媚之美。陽剛雄強，好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴，是一種壯美；陰柔妍媚，好比江南小調(diào)、絲竹管弦，是一種優(yōu)美。這是藝術(shù)之美的兩極。然而，陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì)，當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此，因為一個偉大時代的書風(fēng)，絕不能缺少昂揚的精神氣度。

…………

④漢代之后，從曹魏到北周，書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象，可謂“丈夫氣”十足。東晉時帖學(xué)已經(jīng)完善成熟，書風(fēng)則為之一變，開啟了南朝風(fēng)雅。帖派書風(fēng)追求的是一種飄逸之美、瀟灑之美、妍媚之美，容易產(chǎn)生浮淺平滑、飄浮空怯等弊病，其雄豪之氣遜于漢魏。到唐朝，唐人重英豪，雄強陽剛的書風(fēng)重新被崇尚。

⑤到了清代，碑學(xué)開始興盛，碑派書風(fēng)追求的是一種質(zhì)樸之美、剛健之美、雄強豪放之美。碑學(xué)的拙樸、倔強、瘦硬特點，促生了金石書風(fēng)。但碑學(xué)書風(fēng)厚重的結(jié)體容易失之荒率粗糙、狂肆怪野，為了克服碑學(xué)書風(fēng)的弊端，有人提出了碑帖結(jié)合的方法。碑學(xué)可以救帖學(xué)妍媚之弊，然亦需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。

⑥書法審美總是在一種正反結(jié)合的歷史軌跡中前行，但不論如何發(fā)展，書法的“丈夫氣”都極其重要。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風(fēng)之中。當(dāng)今時代是一個社會變革的偉大時代，需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神，尤應(yīng)倡導(dǎo)與時代精神相符的陽剛大氣的書風(fēng)。（有刪改）8.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.文章第②段中引用孟子對“大丈夫”的闡釋來引出書法“丈夫氣”的內(nèi)涵。B.第③段運用對比論證和比喻論證，生動形象，又深入淺出地闡述了書法壯美和優(yōu)美的區(qū)別。C.東晉時帖學(xué)已經(jīng)完善成熟，帖派書風(fēng)追求飄逸之美，而其雄豪之氣亦超越了漢簡書法。CD.文章論述了時代精神與主流書風(fēng)的關(guān)系，指出當(dāng)今書法尤其需要“丈夫氣”?！窘馕觥緾.與原文第④段“其雄豪之氣遜于漢魏”的表述不相符。9.第①段在文中有何作用？簡要分析。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________借梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易無“丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出“書法要有‘丈夫氣’”的論點。也起到吸引讀者的作用，增強了論述的趣味性。10.根據(jù)提供的材料，結(jié)合第④段畫線句子，說說顏真卿書法的“丈夫氣”體現(xiàn)在哪里。（4分）材料一材料二

顏真卿七十五歲以身殉國，以義烈名于時。歐陽修言：“余謂魯公（顏真卿）書如忠臣烈士，道德君子?！盻_______________________________________________________________________________________________