甘肅省蘭州市第二十八中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1甘肅省蘭州市第二十八中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題一、單選題(34小題,每小題2分,共68分)1.有學(xué)者說(shuō):“在陶寺遺址中,我們發(fā)現(xiàn)了彩陶龍盤(pán),其中‘龍’正是紅山文化的重要元素。在陶寺也發(fā)現(xiàn)了大量的玉器,其中的玉琮被認(rèn)為是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩繪的高領(lǐng)折肩尊、折腹尊、簋等陶器還有良渚文化的因素。”這反映出中華文明()A.早于世界其他文明 B.起源呈現(xiàn)出多元一體的特點(diǎn)C.起源于夏商周時(shí)期 D.出現(xiàn)了玉為代表的禮樂(lè)制度【答案】B【解析】考查中國(guó)古代文明起源的特點(diǎn)。根據(jù)材料,陶寺遺址的出土文物帶有紅山文化、大汶口文化、良渚文化的元素,這反映出中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn),B項(xiàng)正確。從材料看不出中華文明早于世界其他文明,排除A項(xiàng);中華文明起源于原始社會(huì),排除C項(xiàng);禮樂(lè)制度形成于西周時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中提到:自禹、啟以來(lái),中國(guó)古史上已有中央共主傳世相承千年之久。雖王朝有夏商之別,政治演進(jìn),則仍是一脈相承。這表明當(dāng)時(shí)()A.中央集權(quán)制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.早期國(guó)家發(fā)展呈連續(xù)性C.分封制成熟于夏商時(shí)期 D.夏商周帝王系一脈相承【答案】B【解析】根據(jù)材料“中國(guó)古史上已有中央共主傳世相承千年之久”“雖王朝有夏商之別,政治演進(jìn),則仍是一脈相承”可知,早期國(guó)家發(fā)展呈連續(xù)性,政治文明的演進(jìn)是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過(guò)程,B項(xiàng)正確;秦朝確立中央集權(quán)制度,排除A項(xiàng);西周實(shí)行分封制,排除C項(xiàng);夏商周帝王系不是一脈相承,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.臺(tái)灣學(xué)者許倬云先生曾回憶道:“在家鄉(xiāng),新年、除夕、元旦、清明和冬至,都會(huì)祭祀祖先。我家自從抗戰(zhàn)時(shí)期離家客居,先父直系祖先名諱先人掛軸,每逢年、節(jié)懸掛遙祭。我們弟兄遷移美國(guó),每家也都有歷代祖先名諱掛軸,至少在除夕和元旦會(huì)遙祭”。影響這種觀(guān)念產(chǎn)生的制度是A.內(nèi)外服制 B.宗法制 C.分封制 D.鄉(xiāng)里制【答案】B【解析】根據(jù)材料“在家鄉(xiāng),新年、除夕、元旦、清明和冬至,都會(huì)祭祀祖先”可知這種觀(guān)念是宗法觀(guān)念,這是源于宗法制的影響,B項(xiàng)正確;排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.殷商時(shí)期,統(tǒng)治者崇拜鬼神,認(rèn)為鬼神可以主宰世間一切。西周統(tǒng)治者則認(rèn)為天命不是固定不變的,上天并不永遠(yuǎn)保佑某一個(gè)王朝的統(tǒng)治,只有懷保小民,才能得到天的佑護(hù)。這一變化()A.反映了等級(jí)秩序崩潰 B.體現(xiàn)了治國(guó)思想進(jìn)步C.確立了宗法分封制度 D.開(kāi)啟了民主主義先河【答案】B【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:商代中國(guó)。根據(jù)材料可知,西周提出“懷保小民”以順應(yīng)天命的主張,體現(xiàn)民本思想,這是治國(guó)思想的進(jìn)步,B項(xiàng)正確;西周實(shí)行分封制和宗法制,形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu),材料反映的治國(guó)理念轉(zhuǎn)變并不是等級(jí)秩序的崩潰,排除A項(xiàng);材料主要講西周的治國(guó)思想,沒(méi)有提及宗法分封制度,排除C項(xiàng);中國(guó)的民本思想與西方的民主主義不同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.在舊石器時(shí)代,主要食物來(lái)源于植物的塊莖、鮮果、堅(jiān)果、種子、嫩芽等。另外還可以確認(rèn),人類(lèi)分成小的流動(dòng)部隊(duì)走遍大地,只是短暫地保持他們的宿營(yíng)地。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.人類(lèi)由食物采集者變成生產(chǎn)者 B.男子在部落中已經(jīng)居主導(dǎo)地位C.原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力低下主要依靠采集為生【答案】D【解析】根據(jù)材料中“主要食物來(lái)源于植物……只是短暫地保持他們的宿營(yíng)地”可知,當(dāng)時(shí)人類(lèi)主要依靠采集為生,過(guò)著經(jīng)常遷徙的生活,生產(chǎn)力水平低下,D項(xiàng)正確;農(nóng)耕和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類(lèi)才由食物的采集者變成生產(chǎn)者,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);在采集為主的階段,女子在部落中居主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);C項(xiàng)原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都已經(jīng)產(chǎn)生與材料信息不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.根據(jù)規(guī)定,諸侯國(guó)國(guó)君每五年就要朝見(jiàn)周天子一次。據(jù)魯史《春秋)記載,二百四十二年間,魯國(guó)國(guó)君朝見(jiàn)周天子只有三次,朝見(jiàn)晉國(guó)國(guó)君多達(dá)二十次。這反映了春秋時(shí)期()A.中央集權(quán)加強(qiáng) B.周王室衰微 C.社會(huì)和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期魯國(guó)朝拜當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)晉國(guó)的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子,說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)周王室衰微,B項(xiàng)正確;材料與中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);春秋時(shí)期的顯著特征是諸侯爭(zhēng)霸,排除C項(xiàng);漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后,儒學(xué)成為封建社會(huì)的主流思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有學(xué)者指出,先秦時(shí)期有包含士冠禮、士昏禮、鄉(xiāng)射禮、公食大夫禮、特牲饋食禮等諸多內(nèi)容豐富、形式多樣的禮儀,在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長(zhǎng)幼等倫理和政治、文化、教育宗教等觀(guān)念,從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用。該學(xué)者意在表明當(dāng)時(shí)()A.神權(quán)政治色彩濃厚 B.儒家學(xué)說(shuō)地位上升C國(guó)家一體局面形成 D.禮制與政治相結(jié)合【答案】D【解析】依據(jù)材料可知,先秦時(shí)期的禮儀在內(nèi)容與形式中貫通了尊卑、上下、長(zhǎng)幼等倫理和政治、文化、教育、宗教等觀(guān)念,從而起到了維護(hù)秩序和制度的作用,這表明先秦時(shí)期禮制與政治相結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)神權(quán)政治色彩,排除A項(xiàng);先秦時(shí)期儒家思想并沒(méi)有受到重視,而且材料也不能說(shuō)明儒家學(xué)說(shuō)地位上升,排除B項(xiàng);材料不能體現(xiàn)國(guó)家一體,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()選項(xiàng)材料結(jié)論A禹死后,其子繼位,世襲制代替了禪讓制我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家建立B安陽(yáng)、濟(jì)南分別出土過(guò)商朝青銅鏟、青銅鐮刀商朝廣泛使用青銅農(nóng)具C甘肅靈臺(tái)的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍春秋時(shí)期,我國(guó)已能夠生產(chǎn)鐵器D春秋時(shí)期,楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí),遭到周王拒絕。熊通“乃自立,為(楚)武王”分封制度消亡A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】依據(jù)材料“甘肅靈臺(tái)的春秋早期墓中出土了人工冶煉的鐵劍”,可以得出春秋時(shí)期,我國(guó)已能夠生產(chǎn)鐵器,C項(xiàng)正確;“禹死后,其子繼位,世襲制代替了禪讓制”,體現(xiàn)的是家天下取代公天下,排除A項(xiàng);“安陽(yáng)、濟(jì)南分別出土過(guò)商朝青銅鏟、青銅鐮刀”,體現(xiàn)的是商朝時(shí)期有青銅農(nóng)具的出現(xiàn),但是不能用“廣泛”形容,排除B項(xiàng);依據(jù)材料“乃自立,為(楚)武王”,體現(xiàn)的是分封制遭到了破壞,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.春秋時(shí)期,吳、越、楚、秦被視為蠻夷之國(guó)?!妒酚洝氛J(rèn)為這些蠻夷之國(guó)的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系,都是黃帝的后代。據(jù)此可知,司馬遷認(rèn)為()A.諸侯紛爭(zhēng)激烈 B.華夷觀(guān)念有別 C.習(xí)俗禮儀各異 D.華夏同源共祖【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋時(shí)期。材料“《史記》認(rèn)為這些蠻夷之國(guó)的諸侯王與黃帝有著血緣關(guān)系,都是黃帝的后代”體現(xiàn)的是華夏同源共祖的思想,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有關(guān)于諸侯紛爭(zhēng)的描述,排除A項(xiàng);材料不能體現(xiàn)華夷觀(guān)念有別,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有關(guān)于習(xí)俗禮儀差異的描述,而是體現(xiàn)華夏認(rèn)同,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.公元前256年,在“得蜀則得楚,楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下,秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰,一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國(guó)統(tǒng)一天下的軍事糧倉(cāng)。由此可見(jiàn),秦國(guó)修建都江堰的主要目的是()A.便利商品貿(mào)易流通 B.促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.治理長(zhǎng)江洪水泛濫 D.服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要【答案】D【解析】材料“一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國(guó)統(tǒng)一天下的軍事糧倉(cāng)”體現(xiàn)的是都江堰的修建服務(wù)于秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè),D項(xiàng)正確;材料與便利商品貿(mào)易流通、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展及治理長(zhǎng)江洪水泛濫的說(shuō)法無(wú)關(guān),排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.秦朝鄉(xiāng)官中有三老、有秩、嗇夫、游徽等,職能涵蓋百姓的人身、賦役、治安和精神各個(gè)領(lǐng)域,其中三老掌教化,有秩掌聽(tīng)訟、收稅、差役等,嗇夫職掌與有秩相同,游徽掌巡察、逐捕盜賊。秦朝的鄉(xiāng)官制度()A.加強(qiáng)了地方基層自治 B.形成了權(quán)力制衡機(jī)制C.實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定 D.完善了地方治理體系【答案】D【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝時(shí)期。根據(jù)材料的鄉(xiāng)官制度,可以得出其作用完善了地方治理體系,選D項(xiàng)。秦朝地方要服從中央,沒(méi)有自治權(quán),排斥A項(xiàng);權(quán)力制衡機(jī)制是近代三權(quán)分立的特點(diǎn),排除B項(xiàng);鄉(xiāng)官制度可以穩(wěn)定農(nóng)村地區(qū),但實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)穩(wěn)定,夸大了其作用。故選D項(xiàng)。12.秦朝法律規(guī)定“步過(guò)六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語(yǔ)者,棄市”等。這說(shuō)明秦朝A.徭役繁重 B.限制特權(quán) C.社會(huì)動(dòng)蕩 D.法律嚴(yán)苛【答案】D【解析】材料“步過(guò)六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語(yǔ)者,棄市”體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期的法律嚴(yán)苛,因此D正確,ABC排除。故選D。13.據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,始皇帝贏政去世后,中車(chē)府令趙高冒充他發(fā)號(hào)施令,宗室群臣無(wú)不俯首遵行,所發(fā)號(hào)令甚至可以左右整個(gè)國(guó)家。據(jù)此可知()A.官僚政治體制失效 B.皇權(quán)效力影響巨大C.王室政治地位下降 D.中樞權(quán)力發(fā)生異變【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的核心是皇帝制,皇帝制的核心是皇權(quán)至上,皇帝大權(quán)獨(dú)攬,獨(dú)斷專(zhuān)行。根據(jù)材料“中車(chē)府令趙高冒充他發(fā)號(hào)施令,宗室群臣無(wú)不俯首遵行,所發(fā)號(hào)令甚至可以左右整個(gè)國(guó)家”可知,趙高冒充皇帝發(fā)號(hào)施令,甚至可以左右整個(gè)國(guó)家,說(shuō)明皇權(quán)影響力巨大,B項(xiàng)正確;秦朝確立了官僚政治體制,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),排除A項(xiàng);材料未涉及王室政治地位下降,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)中樞權(quán)力發(fā)生異變,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下圖反映了秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng),它A.加強(qiáng)了各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流 B.完全解決了周邊民族帶來(lái)的邊患C.消滅六國(guó)的殘余勢(shì)力是根本目的 D.南方建設(shè)少說(shuō)明秦朝未真正統(tǒng)一【答案】A【解析】依據(jù)圖示信息并結(jié)合所學(xué)可知,秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng),有利于加強(qiáng)各地之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,A項(xiàng)正確;“完全解決了”說(shuō)法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);秦朝建立后修建的馳道、直道、運(yùn)河等交通網(wǎng)根本目的為了鞏固統(tǒng)治,而非消滅六國(guó)的殘余勢(shì)力,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)秦朝已經(jīng)完成統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.盡管今天所有的中國(guó)居民都可以追溯為“中國(guó)人”,這個(gè)詞匯對(duì)于前帝國(guó)時(shí)期卻是不恰當(dāng)?shù)摹9?世紀(jì),秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)。這表明秦的統(tǒng)一()A.促使華夏族形成 B.推動(dòng)了民族交融C.增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同 D.消除了六國(guó)隔閡【答案】C【解析】根據(jù)材料“公元前3世紀(jì),秦的征伐把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)”可知,秦統(tǒng)一后,建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,把不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái),增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同,C項(xiàng)正確;華夏族在秦統(tǒng)一前已經(jīng)形成,排除A項(xiàng);推動(dòng)了民族交融不能體現(xiàn)“把這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái)”,排除B項(xiàng);“消除了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.漢武帝時(shí),國(guó)家設(shè)立均輸官,到各郡國(guó)收購(gòu)物資,易地出售,輾轉(zhuǎn)交換,最后把中央所需貨物運(yùn)可長(zhǎng)安;同時(shí)設(shè)立平準(zhǔn)官,根據(jù)市場(chǎng)物價(jià)漲落來(lái)貴賣(mài)賤買(mǎi)貨物。漢武帝此舉意在()A.抑制貪腐 B.打擊豪強(qiáng) C.干預(yù)市場(chǎng) D.充實(shí)財(cái)收【答案】D【解析】依據(jù)材料“國(guó)家設(shè)立均輸官……同時(shí)設(shè)立平準(zhǔn)官……”均輸官和平準(zhǔn)官,均需要直接參與商業(yè)交易活動(dòng),其所獲利潤(rùn)歸國(guó)家所有,據(jù)此可推知,漢武帝設(shè)置這些官員旨在充實(shí)財(cái)政,D項(xiàng)正確;官員直接經(jīng)商會(huì)增加貪腐風(fēng)險(xiǎn),排除A項(xiàng);這些措施無(wú)法對(duì)豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—自給性莊園經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響,排除B項(xiàng);干預(yù)市場(chǎng)是手段,并不是目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派張騫出使西域。這一舉措產(chǎn)生的主要影響是()A.增強(qiáng)了西漢實(shí)力 B.密切了西域與中原的聯(lián)系C.解除了匈奴的威脅 D.加強(qiáng)了與歐洲和北非的政治交往【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝派張騫出使西域,密切了西域與中原的聯(lián)系,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流,B項(xiàng)正確;張騫出使西域的主要影響是密切西域與中原的聯(lián)系,ACD項(xiàng)不符合史實(shí),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.秦朝實(shí)行郡縣制,推行“焚書(shū)坑儒”;漢初實(shí)行郡國(guó)并行制,采用“黃老之學(xué)”;漢武帝頒布“推恩令”,采納“獨(dú)尊儒術(shù)”。材料表明秦朝至西漢中期()A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展 B.封建經(jīng)濟(jì)文化的交流加強(qiáng)C.封建的專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治持續(xù)強(qiáng)化 D.中華文明的版圖初步奠定【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是秦漢時(shí)期。根據(jù)材料“秦朝實(shí)行郡縣制,推行‘焚書(shū)坑儒’;漢初實(shí)行郡國(guó)并行制,采用‘黃老之學(xué)’;漢武帝頒布‘推恩令’,采納‘獨(dú)尊儒術(shù)’?!奔八鶎W(xué)可知,秦統(tǒng)一六國(guó)后,廢除了分封制,在全國(guó)推行郡縣制,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝。漢武帝時(shí)期采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的措施,進(jìn)一步鞏固了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出封建經(jīng)濟(jì)文化交流加強(qiáng)的信息,“焚書(shū)坑儒”“獨(dú)尊儒術(shù)”都體現(xiàn)了思想文化的專(zhuān)制特征,排除B項(xiàng);材料并未強(qiáng)調(diào)秦漢時(shí)期專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治得到持續(xù)強(qiáng)化,不符合題意,排除C項(xiàng);材料未涉及中華文明的版圖初步奠定的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.秦統(tǒng)一后,建立了一套以丞相為核心的中央官僚體制。西漢建立后,基本上沒(méi)有突破秦代模式,故有“漢承秦制”之說(shuō)。只是在漢武帝時(shí),中央官制發(fā)生變化,皇權(quán)進(jìn)一步集中。這里的“變化”指的()A.地方監(jiān)察制度形成 B.出現(xiàn)中朝與外朝的劃分C.擴(kuò)大了諸侯的勢(shì)力 D.三省六部制的完善發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦漢時(shí)期(中國(guó))。漢武帝時(shí)為加強(qiáng)壘權(quán),削弱丞相權(quán)力,設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,原來(lái)的三公九卿稱(chēng)為外朝,B項(xiàng)正確;地方監(jiān)察制度不符合“中央官制”,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期,諸侯勢(shì)力被削弱,排除C項(xiàng);唐朝三省六部制得到發(fā)展并逐步完善,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.如圖漫畫(huà)反映了東漢時(shí)期的某一歷史現(xiàn)象,其影響是()A.東漢時(shí)期地方勢(shì)力威脅中央 B.東漢中后期外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)C.動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡 D.沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振【答案】C【解析】根據(jù)題干圖片“宦官”“皇帝”“太后”“外戚”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知都與外戚和宦官專(zhuān)權(quán)有關(guān)。東漢后期,外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長(zhǎng),成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn)。東漢中期以后,由于繼位的皇帝大多年幼,不能主政,形成了外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面,這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,東漢王朝走向了衰亡,C項(xiàng)正確;“東漢時(shí)期地方勢(shì)力威脅中央”不是外戚和宦官專(zhuān)權(quán)的影響,排除A項(xiàng);東漢中后期外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)是現(xiàn)象,不是影響,排除B項(xiàng);沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振的是黃巾起義,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系,將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體,揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐,至中、晚唐時(shí)期,成為“雄富冠天下”的一方都會(huì);而運(yùn)河最南端的余杭,在大運(yùn)河的影響下,也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開(kāi)通()A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局 B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程 D.加強(qiáng)了中外文化的交流【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是:晚唐時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,揚(yáng)州在中、晚唐時(shí)期成為“雄富冠天下”的一方都會(huì);余杭一躍而成為繁榮的商業(yè)城市,這說(shuō)明了大運(yùn)河的開(kāi)通促進(jìn)了運(yùn)河沿岸城市的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)格局的變化,而是強(qiáng)調(diào)揚(yáng)州、余杭等運(yùn)河沿岸城市的興起,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,大運(yùn)河開(kāi)鑿前的隋王朝,就是一統(tǒng)一的王朝,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);大運(yùn)河是國(guó)內(nèi)運(yùn)河,與中外交流無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.隋文帝統(tǒng)治初期,曾派人巡視河北五十二州,罷免貪官污吏二百余人,裁汰了約十分之三的地方冗員:他制定的隋律,“以輕代重,化死為生”。這反映出隋初()A.政體改革取得了顯著成效 B.科舉考試腐敗初露C.社會(huì)治理呈良性發(fā)展趨勢(shì) D.吏治法治比較公正【答案】C【解析】從隋文帝統(tǒng)治初期在吏治、法制方面的具體做法可以看出,隋文帝在社會(huì)治理上取得了一些成效,吏治趨向清明,《隋律》有利于社會(huì)矛盾的緩和,這是隋朝初期社會(huì)治理朝著良性方向發(fā)展的表現(xiàn),故、C項(xiàng)正確;材料中所反映的信息,并不是政體改革的具體做法,也沒(méi)有改革成效的集中表現(xiàn),排除A項(xiàng);隋煬帝時(shí)期,正式創(chuàng)立了科舉制度,排除B項(xiàng);材料反映了隋文帝時(shí)期的法制建設(shè)成就,只是刪繁就簡(jiǎn),減輕刑罰,但不能體現(xiàn)出“比較公正”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.在中國(guó)古代,“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化。在漢代,主要指長(zhǎng)江流域:到唐末,這一詞語(yǔ)則相當(dāng)于今天的福建、廣東、廣西。這一變化反映了()A.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方 B.北方人民的南遷C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展 D.政治中心的南移【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),“南方”一詞所指的地域范圍不斷變化,從漢代主要指長(zhǎng)江流域到唐末向今東南沿海等地區(qū)轉(zhuǎn)移,這一變化反映了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展、國(guó)家的疆域不斷拓展,C項(xiàng)正確;南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成,與題干所述時(shí)間不符,排除A項(xiàng);北方人民的南遷是江南得到顯著開(kāi)發(fā)的主要原因,但不是題干中。地域范圍變化的原因,排除B項(xiàng);漢代和唐朝政治中心都在長(zhǎng)安一帶,并沒(méi)有發(fā)生南移,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.易中天在《命運(yùn)與選擇》一書(shū)中言及:“隋煬帝打通南北,唐太宗融合胡漢,武則天抹平士庶,盧慧能創(chuàng)立禪宗”,作為混血王朝的隋唐兩朝建立了全新的中華文明圈。以下最能體現(xiàn)“武則天抹平士庶”的是()A.任用低品級(jí)的官員與鳳閣、鸞臺(tái)二省長(zhǎng)官共同議政B.重用酷吏,羅織罪名陷人于罪,酷刑逼供大興獄訟C.頒布《姓氏錄》,規(guī)定凡五品以上的官員皆可入譜D.置北門(mén)學(xué)士,奉詔于翰林院草制,密令其參預(yù)機(jī)要【答案】C【解析】根據(jù)材料“武則天抹平士庶”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,武則天頒布《姓氏錄》,規(guī)定只要通過(guò)科舉考試或軍功升至五品以上的官員皆可入譜,升高家族等級(jí),這進(jìn)一步打破了士族與庶族的界限,打擊了士族勢(shì)力和門(mén)閥制度,C項(xiàng)正確;高低品級(jí)官員共同議政、設(shè)置北門(mén)學(xué)士,有利于削弱三省長(zhǎng)官權(quán)力,并不能抹平士族與庶族界限,排除AD兩項(xiàng);任用酷吏、嚴(yán)刑峻法有利于整頓吏治、維護(hù)統(tǒng)治,并不能抹平士族與庶族界限,排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.有學(xué)者指出,唐代中期以來(lái),牛耕從漢代的一牛挽犁和二牛拾杠變成了看似只改變了幾個(gè)木塊的曲轅犁(如圖所示),但當(dāng)一個(gè)個(gè)木塊用榫卯技術(shù)拼接在一起的時(shí)候,也就拼成了“稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)"的盛唐。該學(xué)者意在表明,曲轅犁的出現(xiàn)()A.提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平 B.保障了隋唐盛世局面的經(jīng)久不衰C.是對(duì)曲轅犁的簡(jiǎn)單改變 D.說(shuō)明榫卯技術(shù)是耕犁變化的根本【答案】A【解析】材料中這位學(xué)者認(rèn)為曲轅犁促成了唐代盛世局面的出現(xiàn),可見(jiàn)該學(xué)者認(rèn)為曲轅犁的出現(xiàn)提升了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的水平,A項(xiàng)正確;經(jīng)久不衰太絕對(duì),排除B項(xiàng);C項(xiàng)不是材料主旨,排除C項(xiàng);“根本”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.唐人文獻(xiàn)中有“海邊時(shí)有鬼市,半夜而合,雞鳴而散,人從之多得異物”的記載。白居易、李商隱有“燈火穿村市,笙歌上驛樓”、“巴西夜市紅守宮,后房點(diǎn)臂斑斑紅”等詩(shī)句。這些詩(shī)文記載,可以反映出唐代()A.城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮 B.工商業(yè)集鎮(zhèn)的發(fā)展C.封建政府阻礙城市化 D.集市夜間貿(mào)易的興起【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“海邊時(shí)有鬼市,半夜而合,雞鳴而散”“燈火穿村市”“夜市”等詩(shī)句詞匯可知,唐代出現(xiàn)了民間集市、村市、夜市等貿(mào)易形式,說(shuō)明唐代集市夜間貿(mào)易興起,D項(xiàng)正確;根據(jù)材料無(wú)法得出唐代“城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮”,排除A項(xiàng);材料未涉及唐代的“工商業(yè)集鎮(zhèn)”,排除B項(xiàng);材料未涉及“封建政府阻礙城市化”的問(wèn)題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.唐朝后期,代表庶族官僚的牛黨與代表士族官僚的李黨之間政治爭(zhēng)斗近四十年,最終以牛黨勝利結(jié)束。唐文宗曾說(shuō):“去河北賊(指藩鎮(zhèn)割據(jù))非難,去此朋黨實(shí)難”。這反映出,唐代朋黨之爭(zhēng)A.便于皇帝對(duì)朝政的全面控制B.客觀(guān)上促進(jìn)了社會(huì)階層的變動(dòng)C.強(qiáng)化了宰相參政議政的職能D.是中央與地方斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,唐代朋黨之爭(zhēng)的結(jié)果是代表庶族的牛黨勝利,體現(xiàn)了庶族對(duì)士族的勝利,有利于庶族在統(tǒng)治階層地位的鞏固,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是黨爭(zhēng)而不是皇帝對(duì)朝政的控制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及宰相,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;牛李黨爭(zhēng)是唐代統(tǒng)治后期以牛僧孺為領(lǐng)袖的牛黨與李德裕為領(lǐng)袖的李黨之間的爭(zhēng)斗,不是中央和地方的斗爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28.《新唐書(shū)·地理志》中“羈縻州”款,提到“唐興,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北諸蕃及蠻夷稍稍?xún)?nèi)屬,即其部落列置州縣。其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲?!庇纱丝芍瞥瘜?shí)施羈縻府州的政策()A.有利于邊疆地區(qū)的安寧與穩(wěn)定 B.有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革C.中央與羈縻府州之間平等共處 D.加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的文化交流【答案】A【解析】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“唐興,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北諸蕃及蠻夷稍稍?xún)?nèi)屬,即其部落列置州縣。其大者為都督府,以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲。”及所學(xué)可知,羈縻府州由少數(shù)民族首領(lǐng)充任刺史或都督,是唐代對(duì)少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針,有利于民族之間的和平相處和自然交融,起到了穩(wěn)定邊疆地區(qū)的作用,A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出羈縻府州的政策與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)變革的關(guān)系,與題意不符,排除B項(xiàng);羈縻府州政策是唐代對(duì)少數(shù)民族采取籠絡(luò)政策和松散管理方針,不是中央與羈縻府州之間平等共處,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及內(nèi)地與邊疆文化交流的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.唐朝在安史之亂后到黃巢之亂前,其所設(shè)置的絕大部分藩鎮(zhèn)并不割據(jù),即使極個(gè)別割據(jù)的藩鎮(zhèn)也在一定程度上施行唐朝的政策法令。唐末黃巢之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象,直至唐朝滅亡。這說(shuō)明()A.藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡 B.設(shè)置藩鎮(zhèn)強(qiáng)化了唐朝統(tǒng)治C.農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解唐朝統(tǒng)治 D.安史之亂并未使唐朝衰落【答案】C【解析】依據(jù)題干可知材料認(rèn)為黃巢起義后藩鎮(zhèn)割據(jù)才成為普遍現(xiàn)象,直至唐朝滅亡,因此說(shuō)明農(nóng)民起義進(jìn)一步瓦解了唐朝統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;題干突出的是黃巢起義對(duì)唐朝滅亡的影響,而不是凸顯藩鎮(zhèn)割據(jù)直接導(dǎo)致了唐朝滅亡,排除A項(xiàng);黃巢起義前設(shè)置藩鎮(zhèn)雖然沒(méi)有導(dǎo)致唐朝直接滅亡,但是也沖擊了唐朝中央政府的權(quán)威,排除B項(xiàng);安史之亂使唐朝由盛而衰,排D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.后周世宗柴榮在詔令文武官員舉薦人才的同時(shí),要求被舉薦者必須“強(qiáng)明清慎,公平勤恪”。被舉者受任之日,舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公,或怯懦軟弱,不但本人要受到懲處,舉主也要酌情受坐。這一舉措()A.加快了社會(huì)階層有序流動(dòng) B.擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C.利于保證選官的公平公正 D.提升了官員文化水平【答案】C【解析】依據(jù)材料“被舉者受任之日,舉主必須署名。倘若被舉者任官后貪污不公,或怯懦軟弱,不但本人要受到懲處,舉主也要酌情受坐”可以看出詔令的要求強(qiáng)調(diào)了舉主(舉薦人)的責(zé)任,這有利于防范舉主以權(quán)謀私,保證官員選拔的公平公正,C項(xiàng)正確;材料中的要求不能直接加快社會(huì)階層的流動(dòng),排除A項(xiàng);材料中的詔令沒(méi)有放寬官員的選拔標(biāo)準(zhǔn),排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有涉及對(duì)被舉薦者的文化水平要求,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.唐玄宗時(shí),將貴族勛臣的“食封制”改為政府向封戶(hù)征收租調(diào),貴族勛臣至政府領(lǐng)取所得,禁止他們直接苛索封戶(hù)。這一做法()A.反映了賦稅制度的革新 B.限制了藩鎮(zhèn)勢(shì)力的擴(kuò)張C.促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng) D.助推了盛世局面的出現(xiàn)【答案】D【解析】據(jù)材料可知,唐玄宗時(shí),將“食封制”改為政府向封戶(hù)征收租調(diào),封家至政府領(lǐng)取所得,禁止封家直接苛索封戶(hù)。這種措施使封家勢(shì)力受到一定的壓抑,國(guó)家財(cái)政收入增加,助推了盛世局面的出現(xiàn),D項(xiàng)正確;唐玄宗時(shí)仍然是租庸調(diào)制,排除A項(xiàng);唐玄宗時(shí)藩鎮(zhèn)勢(shì)力擴(kuò)張,并未受到限制,排除B項(xiàng);科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),吐魯番出土的唐代食品中有餃子、糕點(diǎn)等食品;漢族的服飾、妝容方式等在繪畫(huà)中時(shí)有發(fā)現(xiàn);娛樂(lè)方式如圍棋、雙陸也流行于這一地區(qū)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是唐朝()A.絲綢之路的開(kāi)辟 B.民族交融的加深C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.蠻夷觀(guān)念的消亡【答案】B【解析】根據(jù)材料可以看出,吐魯番地區(qū)(西域)出現(xiàn)了漢族食物、漢族服飾和娛樂(lè)方式,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,人們的衣食住行等方面受西域文化影響的同時(shí)也在不斷影響著他們,因此出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是民族交融的加深,B項(xiàng)正確;絲綢之路開(kāi)辟于西漢時(shí)期,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料與經(jīng)濟(jì)重心南移無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料反映的主要是民族交融,且“消亡”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。33.開(kāi)元年間,邊疆形勢(shì)隨著版圖的拓展日益緊張。唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)進(jìn)行駐防,總兵力達(dá)到了40萬(wàn),而唐中央控制的兵力,總計(jì)只有20余萬(wàn)。這一措施()A.形成外重內(nèi)輕的政治局面 B.導(dǎo)致了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰C.直接引發(fā)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面 D.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制【答案】A【解析】根據(jù)題干可知唐玄宗時(shí)期在邊境設(shè)置軍鎮(zhèn)進(jìn)行駐防,軍鎮(zhèn)總兵力中受到中央控制的大約一半左右,由此可見(jiàn)中央集權(quán)受到威脅,地方軍鎮(zhèn)軍事實(shí)力較強(qiáng),形成了外重內(nèi)輕的政治局面,A項(xiàng)正確;導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的是安史之亂,排除B項(xiàng);直接引發(fā)潘鎮(zhèn)割據(jù)局面的安史之亂后地方藩鎮(zhèn)不受中央控制,排除C項(xiàng);藩鎮(zhèn)軍事力量較強(qiáng),削弱了對(duì)地方的控制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.五代時(shí)期花蕊夫人在其《宮詞》詩(shī)中有“回鶻衣裝回鶻馬,就中偏稱(chēng)小腰身”之句?;佞X文化在中原內(nèi)地的流行反映了()A.各民族文化相互交融 B.中外交流開(kāi)始觸及生活領(lǐng)域C.大一統(tǒng)國(guó)家意識(shí)形成 D.漢人普遍喜好少數(shù)民族文化【答案】A【解析】五代時(shí)期,中原內(nèi)地流行回鶻的服裝、習(xí)俗等文化,反映了各民族文化的相互交融,A項(xiàng)正確;材料與中外交流無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);大一統(tǒng)的國(guó)家意識(shí)并非到五代時(shí)期才形成,排除C項(xiàng);材料不足以說(shuō)明漢人“普遍”喜好少數(shù)民族文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

二、材料分析題(2題,共32分)35.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前200年,漢高祖中了匈奴的誘兵之計(jì),被冒頓單于圍困于平城白登山,雖然此役最終得以解困,但是匈奴強(qiáng)大而精良的騎兵使得漢統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。在草原文化背景下精心培育的遠(yuǎn)途快速騎乘軍馬面前,漢代國(guó)馬成為不堪一擊的劣馬。漢景帝時(shí)期,在秦代國(guó)家牧苑的基礎(chǔ)上開(kāi)始有意識(shí)地大批培養(yǎng)國(guó)馬。漢武帝即位后,以“天馬”為藍(lán)本的西域名馬、烏孫馬、大宛馬隨之被引入進(jìn)來(lái),國(guó)馬的種群質(zhì)量得到大幅度提高,漢軍的移動(dòng)能力隨之增長(zhǎng),使得其突破長(zhǎng)城的保守型防御而北上西進(jìn),構(gòu)建了漢帝國(guó)的幅員遼闊?!幾陨杏犁鳌秶?guó)馬資源譜系演進(jìn)與漢唐氣象的生成》材料二漢武帝時(shí)期西漢與匈奴的三次大戰(zhàn)簡(jiǎn)表公元前127年匈奴南進(jìn),漢派將軍衛(wèi)青擊匈奴漢收復(fù)河南地公元前121年漢派將軍霍去病北擊匈奴匈奴退出河西走廊公元前119年匈奴南進(jìn),殺掠無(wú)度。漢以衛(wèi)青、霍去病出征漢大破匈奴軍,匈奴北徙漠北——摘自《中國(guó)古代史》人民教育出版社2003年版(1)根據(jù)材料一,總結(jié)漢代改良國(guó)馬譜系的原因。(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí),分析漢代國(guó)馬譜系改良的影響?!敬鸢浮浚?)①“白登之圍”的發(fā)生;②匈奴騎兵的強(qiáng)大;③中原戰(zhàn)馬的劣勢(shì);④鞏固政權(quán)的需要。(任意三點(diǎn))(2)①增強(qiáng)了漢朝的騎兵力量,加強(qiáng)了國(guó)防力量;②威服了西域各國(guó),保證了西域道路的暢通和對(duì)匈奴的制約;③加強(qiáng)了中央集權(quán)(保證了漢王朝有能力以相當(dāng)快的“速度”,在超大疆域內(nèi)傳遞統(tǒng)治信息、輸送治理力量,使得朝廷、地方、邊疆、屬?lài)?guó)、四夷不同層級(jí)之間的政令行使、行動(dòng)協(xié)調(diào)、訴求傳達(dá)、矛盾消弭);④推動(dòng)了漢文化的傳播;提高了漢朝與漢文化在世界的地位(世界影響力);⑤漢代的國(guó)馬改革為后世國(guó)馬的改良提供了借鑒。(分軍事、政治、文化傳播、對(duì)外交往等角度即可)【解析

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