建功中學(xué)聯(lián)盟九年級上學(xué)期語文10月月考試卷

建功中學(xué)聯(lián)盟九年級上學(xué)期語文10月月考試卷浙江省紹興市建功中學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文10月月考試卷

（2024九上·紹興月考）請運(yùn)用所積累的知識，完成小題。

詩是迷醉心懷的智慧，詩是翻騰內(nèi)心之嘆息，詩是文學(xué)大觀園里一道最妖ráo的風(fēng)景。讀《沁園春·雪》，我們可以感受毛主席激蕩的豪情；讀《周總理，你在哪里》，我們可以體會作者那深沉的敬意；讀《我愛這土地》，我們可以諦聽詩人懇切的絮語；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸作者渴望兩岸統(tǒng)一的初心；讀《你是人間的四月天》，我們可以與作者分享那“四月天"的娉婷；讀《我看》，我們可以暢想那搖曳著的自由。與詩為伴，每一天都深受震憾；與詩為伴，每一天都會明媚鮮yán。親近詩歌，定能遇見不一樣的自我！

1．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

妖ráo搖曳娉婷鮮yán

2．語段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“”，這個(gè)詞的正確寫法是“"。

3．這段話運(yùn)用了和修辭。

4．（2024九上·紹興月考）同學(xué)們邀請班主任王老師為班級紀(jì)念冊寫一篇序言，下面是王老師寫的序言中的一部分，但句子順序被打亂了，請你選出排序最合理的一項(xiàng)（）

①從古到今，多少名人心向未來，或記史或?qū)懺姡涫论E令人鼓舞。

②司馬遷隱忍茍活，心懷泰山之志，鑄就史家絕唱。

③誤落塵網(wǎng)心向未來，毅然折身歸隱田園；

④我們也要擁有無盡的勇氣，不被風(fēng)浪所阻，去闖出一個(gè)燦爛的未來。

⑤遭受宮刑心向未來，忍辱譜史巨著終成；

⑥陶淵明遠(yuǎn)離世俗，獨(dú)享悠然采菊，終得無悔自由。

A．⑤②③⑥①④B．①⑤②③⑥④

C．①③⑥⑤②④D．③⑥⑤②①④

5．（2024九上·紹興月考）補(bǔ)寫下面一段文字的橫線處，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。

節(jié)奏是詩歌的生命，把握好節(jié)奏會使詩歌更加具有韻律美。一般而言，①___，一種是詩歌本身固有的節(jié)奏。另一種是隨著詩歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏。在現(xiàn)代詩歌朗讀中，節(jié)奏往往不是一成不變的，它會隨著情感的發(fā)展而不斷變化。當(dāng)然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點(diǎn)，②_________。總之，節(jié)奏沒有固定的模式可遵循，具有獨(dú)特性。

6．（2024九上·紹興月考）為了讓大家更好地感受到詩歌的魅力，酷愛古詩文的小博以幻燈片的形式呈現(xiàn)了一些古詩文名句，請幫他補(bǔ)寫。

【詩文傳承】品讀古詩文，感受美景與情懷的滋養(yǎng)。隨歐陽修同游醉翁亭，一起欣賞瑯琊山上“①，②”（《醉翁亭記》）的春夏之美，體悟與民同樂的情趣；和范仲淹同行，去觀賞岳陽樓上“③，氣象萬千"的洞庭之勝，去感受他“④___，⑤___”（《岳陽樓記》）的苦己為人的崇高情懷。品讀古詩文，在人世浮沉中反思生命的價(jià)值。感慨千古文人“⑥___，⑦_(dá)__？"（《長沙過賈誼宅》）的悲劇命運(yùn)，體味韓愈“⑧___，肯將衰朽惜殘年”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）的報(bào)國之志。

（2024九上·紹興月考）名著閱讀。

7．某出版社收到了《艾青詩選》封面設(shè)計(jì)稿，認(rèn)為不夠貼切，請結(jié)合《艾青詩選》內(nèi)容補(bǔ)全優(yōu)化方案并說明理由。

《艾青詩選》封面（初稿）優(yōu)化方案理由

添加圖案要素①_________②____________

添加背景色彩：A．以斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)B．以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)③我選擇理由：__________________________________________

8．1978年以后，艾青的詩風(fēng)發(fā)生了很大的變化，下面不屬于他這一時(shí)期詩歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A．詩句由原先的長短錯(cuò)落，不求整齊劃一變得比較整齊。

B．詩情由原先的總是充滿“土地的憂郁"變得比較深沉。

C．寫法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語化、散文化。

D．詩意由原先的凝重、深厚變得比較警策，充滿哲思。

（2024九上·紹興月考）現(xiàn)代文閱讀

【材料一】

讀詩是一件美妙的事，但學(xué)生不懂得詩歌的美好、不喜歡讀詩的現(xiàn)狀卻很嚴(yán)峻，統(tǒng)編教材中必讀名著《艾青詩選》，是一部現(xiàn)代詩集，該書由于體裁和時(shí)代特殊，對學(xué)生而言有嚴(yán)重的閱讀障礙，是學(xué)生閱讀的難點(diǎn)?！艾F(xiàn)代詩”有別于古體詩，它用白話文創(chuàng)作，是中國二十世紀(jì)興起的一種詩歌類型，而艾青究竟何許人也？他的詩作有什么特點(diǎn)呢？

艾青是現(xiàn)實(shí)主義詩人，時(shí)代的歌者。他出生于地主家庭，吮吸著農(nóng)婦大堰河的乳汁長大，從巴黎留學(xué)歸來，以一個(gè)畫家的靈感描摹光與色的變幻；他在國民黨反動政府的監(jiān)獄中發(fā)憤而作，以一個(gè)青年的激情奏響抗?fàn)幹?；他在不斷淪陷的國土上輾轉(zhuǎn)流離，以一個(gè)愛國者的赤誠，深沉呼喚自由。

【材料二】

學(xué)生為何讀不懂現(xiàn)代詩歌？從心理學(xué)角度分析其原因：不能破譯詩歌的編碼方式，導(dǎo)致學(xué)生在大腦中不能正確表征詩歌的內(nèi)容。

認(rèn)知心理學(xué)把信息在人腦中呈現(xiàn)和記載的方式統(tǒng)稱為知識的表征。知識在大腦中的表征有形式的表征和內(nèi)容的表征。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)稱知識表征的形式為編碼。編碼分為形象編碼和抽象編碼。形象編碼指的是以聲音、圖形、畫面、表象等可感知的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中；抽象編碼則指以詞、概念、定義、命題等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。小說等文學(xué)體裁使用的是形象編碼，因此能吸引學(xué)生的閱讀興趣。而詩歌主要使用的是抽象編碼方式，學(xué)生自然難以讀懂。

【材料三】

中學(xué)生詩歌閱讀“還原"策略

“還原”策略之一：朗誦品讀，還原真情景

情緒是詩人追求的終極目標(biāo)。要做到準(zhǔn)確理解詩人的情感，前提條件是理解作品內(nèi)容，理解作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景，理解作者的情感。通過朗誦品讀，還原真情景，學(xué)生能夠有效地讓自己走進(jìn)詩歌的情境，幫助自己醞釀情感、表達(dá)情感。

“還原"策略之二：歷史研究，還原大時(shí)代

把握時(shí)代脈搏，還原大時(shí)代，是讀懂詩歌的基礎(chǔ)。融入歷史元素，還原詩人所生活的大時(shí)代，重點(diǎn)是要以學(xué)生所能理解的方式去還原，通過形象編碼，直觀簡潔，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。形象表征大時(shí)代的策略有很多，除了圖片、歷史畫面、視頻等視覺編碼形式，還有畫外音、音樂等聽覺編碼形式，以及當(dāng)時(shí)人們生活的情景等感覺編碼形式。

“還原”策略之三：知人論世，還原小時(shí)代

知人論世，還原小時(shí)代，就是要了解詩人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至還原詩人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。比如，讀詩時(shí)，讀者可以通過查閱資料、想象等方式，還原詩人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作過程：何時(shí)，何地，何境及見到了什么畫面？此詩為了表達(dá)什么？·····

學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代"與詩人“小時(shí)代”進(jìn)行整合，以圖配文，進(jìn)行雙重編碼，感性與理性結(jié)合，達(dá)到事半功倍的效果。

【材料四】

9．下列說法中，符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．“現(xiàn)代詩"有別于古體詩，是中國二十世紀(jì)興起的一種用白話文創(chuàng)作的、有固定格律的詩歌類型。

B．抽象編碼則指以詞、概念、畫面等較抽象的方式將信息呈現(xiàn)和記載在大腦中。

C．還原詩人所生活時(shí)代的重點(diǎn)是以學(xué)生所能理解的方式去還原，通過抽象編碼，直觀簡潔，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。

D．意象主要提供的是事物的輪廓、狀態(tài)、細(xì)節(jié)、色彩等視覺能觀察把握到的東西。

10．材料四是某九年級學(xué)生閱讀《艾青詩選》后繪制的思維導(dǎo)圖，應(yīng)放在哪種“還原”策略中作為佐證材料？請結(jié)合相關(guān)材料分析。

11．以下是某位老師關(guān)于《艾青詩選》的教學(xué)片段。閱讀材料，具體分析這位老師授課時(shí)用到了哪些“還原"策略，又與哪些學(xué)科進(jìn)行融合。

教學(xué)篇目：《我愛這土地》（一）教學(xué)準(zhǔn)備⑴配樂：曲調(diào)悲涼、深沉、催人淚下。⑵配圖：抗日戰(zhàn)爭中，中國大地飽受摧殘的真實(shí)照片，被日軍摧毀的房屋、被殺戮的人民······⑶詩人足跡：1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄瘋狂地踐踏中國大地。作者和當(dāng)時(shí)文藝界許多人士一同撤出武漢，匯集于桂林，他滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首飽含深情的詩作。（二）教師誦讀指導(dǎo)⑴還原內(nèi)心視像：學(xué)生根據(jù)朗誦內(nèi)容，想象相關(guān)畫面。⑵情在聲前：根據(jù)配圖、伴奏音樂，感受詩人的情感，先醞釀自己的情緒，再來發(fā)聲。⑶現(xiàn)場穿越，說出感受：朗誦者說體會。

（2024九上·紹興月考）現(xiàn)代文閱讀

遇見樹

蘇滄桑

①我相信，江南的每一個(gè)嬰兒，第一次睜開眼睛時(shí)，一定會看到樹，至少，也聞到過樹。樹就在屋外，從老屋的每一個(gè)縫隙里，滲進(jìn)來暗綠色的呼吸，提前讓一個(gè)嬰兒感受泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黃昏不同的味道——萬物生命之初的清純味道。

②一棵棕櫚樹，成為記憶里第一棵具象的樹。它孤零零地站在祖母家老屋后一個(gè)很大的菜園子里。菜地匍匐著矮矮密密的一叢叢碧綠肥厚，只有一棵棕櫚樹，鶴立雞群。劍一樣的樹葉，總在午后晴朗的太陽風(fēng)里奮力揮舞，而一陣雨后便垂頭喪氣，像一個(gè)永遠(yuǎn)對當(dāng)下心不在焉而執(zhí)著眺望遠(yuǎn)處的詩人。關(guān)鍵是，它結(jié)滿了碩大的海珍珠般的累累果實(shí)，金黃色的，極其緊實(shí)?？墒?，果實(shí)不能吃。我問樹：你結(jié)的果子不能吃，為什么還要結(jié)果子？樹當(dāng)然沒有回答。

③于是我猜想，世界上有些東西，其實(shí)是沒用的，比如棕櫚樹的果實(shí)。那么，它活著有什么意思呢？如果世界上沒有樹，也沒關(guān)系的吧。那么，如果世界上沒有我，也沒關(guān)系的吧？

④于是，我想，我和一棵樹，其實(shí)是一樣的。怎么長大，怎么活，怎么玩，也都是一樣的，自己心里舒服就行了吧。這樣一想，頓時(shí)如釋重負(fù)。那時(shí)我不知道，世界上有“無憂無慮”、“閑云野鶴"這些詞，說的就是當(dāng)時(shí)我像一棵樹那么沒心沒肺的狀態(tài)。

⑤幾年后，與一棵樹的遇見和別離，生命的味道開始變得不一樣。一棵與我同齡的桂花樹，在一個(gè)下著大雨的春日午后，被連根挖起，從鄉(xiāng)下運(yùn)到了我家，栽在剛剛造好的院子里。

⑥一個(gè)孤僻的女孩和一棵孤獨(dú)的樹，開始精神上的相依為命。樹干、葉子，都特別干凈，花香很淡，我喜歡。坐在樹下讀書寫字，有好的句子就念給它聽，有想說的話，就在心里說給它聽。風(fēng)吹過來，樹葉發(fā)出沙沙的響聲，世界離我們十萬八千里。常常，我會呆呆站在樹下好半天。有一次，做錯(cuò)什么事被母親責(zé)怪，我在樹下站了很久。夜深了，樹像一個(gè)人，被黑暗籠罩，我被它籠罩。雪從它身上紛紛落下來，我聽見一個(gè)聲音說：“你長大了，你應(yīng)該……”

⑦生命里出現(xiàn)了“應(yīng)該"這個(gè)詞——你應(yīng)該這樣，你不應(yīng)該那樣……十八歲，當(dāng)我離開它去杭州讀書，發(fā)現(xiàn)，整個(gè)杭州城都是桂花，仿佛我走了三百六十公里，桂花樹跟了我三百六十公里！[中^#國教%育出&@版網(wǎng)]

⑧隔著三百六十公里，我問樹：我想和你一樣，和所有的植物一樣，不離開土地，不張揚(yáng)，不索取，不爭奪，一生都保持植物般的優(yōu)雅，可以嗎？樹沒有回答。

⑨很多年后，又來了一棵樹。

⑩是一棵幸福樹。搬新辦公室時(shí)，朋友送的。它真的是一棵樹，而不是花草。它被兩個(gè)花店的工人很費(fèi)力地搬到十七樓。它長在一個(gè)很大的花缸里?；ǜ资欠圩仙?，柔弱得似乎難以承受這么高一棵樹。

我“應(yīng)該”了幾十年，終于達(dá)到了人生的某種“高度"：干活的地方，睡覺的地方，都離地百尺。像城市里無數(shù)人一樣，離地越來越遠(yuǎn)。但我沒想到樹也搬到了樓上。[來源：中教^~%網(wǎng)#@]

辦公室朝北，整天沒有一絲陽光。曾經(jīng)有一天，我被一縷陽光晃了眼，最后發(fā)現(xiàn)，是陽光被對面大樓的玻璃反射過來。這可憐的一絲陽光，細(xì)微得如蝴蝶的吻，在樹葉上緩緩移動，葉子幸福得微微顫抖。樹會怎么想呢？它的一生，估計(jì)要和我一起，永遠(yuǎn)禁錮在此，燈光，自來水，是它的陽光雨露，就像，方便面、快餐，經(jīng)常是我的午餐。多么可憐。

奇怪的是，以燈光為生的幸福樹，居然枝繁葉茂得不可思議。時(shí)時(shí)有緞子般的新葉，從樹冠處一叢叢地鉆出來。有時(shí)，出差回來，見它蔫蔫的，澆點(diǎn)水，又舒展了。它怎么這么逆來順受呢？怎么這么像我呢？

終于，葉子的方向出賣了樹的心。過一段時(shí)間，所有的枝葉都朝著窗口傾斜過去，像無數(shù)只伸向救命粥的手。綢緞一般的嫩葉，像嬰兒的嘴唇，貪婪地找尋著乳汁的方向。樹什么都沒有說，卻什么都說了——我渴望！我渴望陽光泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黃昏的味道，蝴蝶和鳥的味道！

這棵樹，永遠(yuǎn)也不會有鳥來筑巢。

十七樓的窗外，一陣烏云路過，雨水隨后滴落，落不到樹上。一陣風(fēng)從窗口路過，試圖搖動窗內(nèi)的樹枝，樹一動不動。

風(fēng)想，樹不是這樣子的，這是一棵假樹。[來~源^：中國%教育&出*版網(wǎng)]

風(fēng)會不會想，樹邊上那個(gè)女人，也是一個(gè)假人？

12．這篇文章選入《中國散文年選》時(shí)被收錄在“自然與人生”板塊中。請結(jié)合全文，完成下表。

自然人生

老屋外的樹嬰兒：讓“我"感受①___

菜園子里的棕櫚樹童年：讓“我”知道世界上有些東西是沒用的，生活只要自己舒服就行

②____________幾年后：讓“我"懂得③___

④____________很多年后：讓“我”渴望重建生命之初與自然的聯(lián)系

13．下列三個(gè)句子寫的都是不同的樹在陽光風(fēng)雨中的姿態(tài)，請選擇其中一句加以賞析。

①劍一樣的樹葉，總在午后晴朗的太陽風(fēng)里奮力揮舞，而一陣雨后便垂頭喪氣，像一個(gè)永遠(yuǎn)對當(dāng)下心不在焉而執(zhí)著眺望遠(yuǎn)處的詩人。

②風(fēng)吹過來，樹葉發(fā)出沙沙的響聲，世界離我們十萬八千里。

③這可憐的一絲陽光，細(xì)微得如蝴蝶的吻，在樹葉上緩緩移動，葉子幸福得微微顫抖。

我選第句。賞析：___________________________________________________________________________

14．文章最后說“風(fēng)想，樹不是這樣子的，這是一棵假樹”，你認(rèn)為這棵樹是不是“假樹”，為什么？

15．文中的“我"在成長的過程中，從“無用而自由”到“有用卻禁錮”，你認(rèn)為這中間的奮斗有價(jià)值嗎？請闡述你的觀點(diǎn)。

（2024九上·紹興月考）班級開展范仲淹形象探究活動。請你根據(jù)材料，完成下面的題目。

【材料一】

漁家傲·秋思（范仲淹）

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【注】宋仁宗康定元年（1040），宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州，擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期。

【材料二】

岳陽樓記（節(jié)選）（范仲淹）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？

【注】慶歷三年（1043），范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸枠怯洝纷饔谒梧囍葜輹r(shí)。

【材料三】

邠州建學(xué)記（節(jié)選）（范仲淹）

慶歷甲申歲，予參貳國政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學(xué)，俾②歲貢群士，一由此出。

明年春，予得為邠城守。署事③之三日，謁夫子廟，通守太常王博士稷告予曰：“奉詔建學(xué)其材出于諸生備矣今夫子廟隘甚群士無所安。"國議改卜④于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)，并其廟遷焉。明年夏，厥功⑤告畢。

增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫，長廊四回，室從而周，總一百四十楹，廣廈高軒，處之顯明，士人洋洋，其來如歸。且曰：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風(fēng)，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥，以樹其德業(yè)哉？”

【注】①貳國政：指范種淹任樞密副使和參知政事二職，②俾；使。③署事；到衙門上任。④改卜：另行選擇；⑤厥功：指建學(xué)堂工程。⑥服膺：牢記心中。

16．參照表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞，選擇正確的選項(xiàng)。

文言詞句方法借鑒字詞釋義

吾誰與歸查閱詞典法：①返回②歸還③歸附，歸屬④結(jié)局，歸宿歸：⑴（填序號）

通守太常王博士稷告予課內(nèi)遷移法：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪博士：⑵___

優(yōu)生員也參考成語法：擁軍優(yōu)屬優(yōu)：⑶

廣廈高軒，處之顯明結(jié)合語境法：前文有“地為高明，遂以建學(xué)"顯明：⑷

17．用“/”給文中畫線處斷句。（限斷三處）

奉詔建學(xué)其材出于諸生備矣今夫子廟隘甚群士無所安

18．《漁家傲·秋思》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)"一句，歷來為人稱道，請你賞析該句。

19．古人常用虛詞來表情達(dá)意，請分別探究下列句中加點(diǎn)詞蘊(yùn)含的感情。

①其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！

②其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！

20．宋代沈作喆評價(jià)范仲淹“文正公真一世英杰"。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概

括范仲淹被贊為“一世英杰”的原因。

21．（2024九上·紹興月考）閱讀以下材料，并根據(jù)寫作助手和寫作要求，任選一個(gè)任務(wù)進(jìn)行寫作。

人生沒有一帆風(fēng)順的坦途，總是在順境與逆境的交織中曲折前行。面對不同的人生境遇，有的人能從困境中突圍，實(shí)現(xiàn)自我超越。如被貶鄧州的范仲淹，歸隱田園的陶淵明，向死而生的史鐵生……而有的人不能擺正心態(tài)，或受挫后一蹶不振，或順境中一味自滿、固步自封，錯(cuò)失良機(jī)……

寫作助手

任務(wù)寫作目的文本類型寫作建議

任務(wù)一發(fā)表觀點(diǎn)論述類⑴觀點(diǎn)要明確；⑵議論要言之有據(jù)；⑶論證要合理。

任務(wù)二分享經(jīng)歷敘事類⑴做到思路清晰；⑵抓取人物細(xì)節(jié)；⑶注意錘煉語言。

寫作要求：⑴角度自定，題目自擬；⑵符合文體特征；⑶不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；⑷不少于600字。

答案解析部分

【答案】1．嬈；yè；pīng；妍

2．震憾；震撼

3．排比；比喻

【知識點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；比喻；排比；字體書寫

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查的是漢字的正確拼寫和注音，需要考生根據(jù)語境和漢字知識準(zhǔn)確判斷。掌握常用漢字的正確讀音和拼寫是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是提高閱讀和寫作能力的重要保障。

(2)本題考查的是漢字的正確書寫，需要考生注意形近字、同音字的辨析，避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。漢字書寫規(guī)范、準(zhǔn)確是語文學(xué)習(xí)的基本要求，也是提高文化素養(yǎng)的重要途徑。

(3)本題考查的是修辭手法的識別，需要考生掌握常見的修辭手法及其特點(diǎn)，能夠根據(jù)語境準(zhǔn)確判斷。修辭手法的運(yùn)用能夠增強(qiáng)語言的表達(dá)效果，使語言更加生動、形象、有力。因此，掌握修辭手法是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。

1．妖ráo：此題考查的是漢字的正確拼寫。根據(jù)語境，“詩是文學(xué)大觀園里一道最妖ráo的風(fēng)景”，結(jié)合常見詞匯和漢字讀音，可以推斷此處應(yīng)填“嬈”，意為美麗動人，符合詩意。

搖曳：此題考查的是漢字的準(zhǔn)確注音。搖曳是指物體輕輕地來回?fù)u動，根據(jù)漢語拼音規(guī)則，“曳"字應(yīng)讀“yè”。

娉婷：此題同樣考查漢字的準(zhǔn)確注音。娉婷形容女子姿態(tài)美好的樣子，根據(jù)漢語拼音規(guī)則，“娉"字應(yīng)讀“pīng”。

鮮yán：此題考查的是漢字的正確拼寫。根據(jù)語境，“每一天都會明媚鮮yán”，結(jié)合常見詞匯和漢字讀音，可以推斷此處應(yīng)填“妍”，意為美麗。

故答案為：嬈；yè；pīng；妍

2．震憾：此題考查的是漢字的正確書寫。根據(jù)語境，“與詩為伴，每一天都深受震憾”，但“震憾”一詞并不常用，且“憾"字多指遺憾、不滿，而此處應(yīng)表達(dá)的是強(qiáng)烈的感受，故正確寫法應(yīng)為“震撼”，意為震動、搖撼。

故答案為：震憾；震撼

3．排比：此題考查的是修辭手法的識別。語段中“讀《沁園春·雪》，我們可以感受...；讀《周總理，你在哪里》，我們可以體會...；讀《我愛這土地》，我們可以諦聽...；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸...；讀《你是人間的四月天》，我們可以與作者分享...；讀《我看》，我們可以暢想..."構(gòu)成了一組結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子，形成了排比修辭，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和表達(dá)效果。比喻：此題同樣考查修辭手法的識別。語段中將“詩”比作“迷醉心懷的智慧"翻騰內(nèi)心之嘆息”“文學(xué)大觀園里一道最妖嬈的風(fēng)景”，這些比喻生動形象地表達(dá)了詩的特點(diǎn)和價(jià)值，增強(qiáng)了語言的感染力。

故答案為：排比；比喻

4．【答案】B

【知識點(diǎn)】句子排序

【解析】【分析】首先，我們需要確定這段序言的主題和邏輯結(jié)構(gòu)。從給出的句子中，我們可以看出這段序言主要講述的是名人心向未來、勇敢追求的事跡，并以此激勵(lì)同學(xué)們也要勇敢地去闖出一個(gè)燦爛的未來。

接下來，我們逐一分析每個(gè)句子的內(nèi)容和作用：

①句是一個(gè)總起句，從古到今引出名人心向未來的事跡，起到引領(lǐng)全文的作用。

②句通過司馬遷的事跡，具體展現(xiàn)了名人心向未來的一個(gè)例子。

③⑥兩句通過陶淵明的事跡，同樣展現(xiàn)了名人心向未來的另一個(gè)例子，但這兩句在順序上需要調(diào)整，因?yàn)椤罢`落塵網(wǎng)心向未來”是原因，“遠(yuǎn)離世俗，獨(dú)享悠然采菊"是結(jié)果，所以③句應(yīng)在⑥句之前。

⑤句與②句類似，也是通過具體事例展現(xiàn)名人心向未來的精神，但這里的事例是司馬遷遭受宮刑后忍辱譜史，與②句形成并列關(guān)系，共同支撐①句的總起。

④句是一個(gè)總結(jié)句，以“我們也要”開頭，號召同學(xué)們學(xué)習(xí)名人的事跡，勇敢地去闖出一個(gè)燦爛的未來。

根據(jù)以上分析，我們可以得出以下順序：首先用①句總起，然后用⑤②兩句通過司馬遷的事跡展現(xiàn)名人心向未來的精神，接著用③⑥兩句通過陶淵明的事跡進(jìn)一步展現(xiàn)這種精神，最后用④句總結(jié)并號召同學(xué)們學(xué)習(xí)。

因此，正確的排序應(yīng)該是B選項(xiàng)：①⑤②③⑥④。

故答案為：B

【點(diǎn)評】本題考查的是句子排序的能力。在解答這類題目時(shí)，我們需要先確定主題和邏輯結(jié)構(gòu)，然后逐一分析每個(gè)句子的內(nèi)容和作用，最后根據(jù)這些分析來確定句子的正確順序。

在解題過程中，我們需要注意以下幾點(diǎn)：

抓住總起句和總結(jié)句，它們通常能夠揭示文章的主題和邏輯結(jié)構(gòu)。

分析每個(gè)句子的內(nèi)容和作用，特別是要注意句子之間的邏輯關(guān)系，如并列、因果、遞進(jìn)等。

在確定句子順序時(shí)，要注意保持文章的連貫性和流暢性，避免出現(xiàn)邏輯混亂或語意不清的情況。

此外，我們還可以通過多讀多寫來培養(yǎng)自己的語感，提高對句子排序的敏感度和準(zhǔn)確性。

5．【答案】詩歌節(jié)奏分為兩種；朗誦出來的節(jié)奏也會不盡相同

【知識點(diǎn)】根據(jù)語境補(bǔ)寫句子

【解析】【分析】本題考查的是對文段的理解和補(bǔ)寫能力，要求根據(jù)語境補(bǔ)寫出合適的句子，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。

首先，分析文段內(nèi)容。文段主要討論的是詩歌的節(jié)奏，指出節(jié)奏是詩歌的生命，把握好節(jié)奏會使詩歌更加具有韻律美。接著，文段提到詩歌節(jié)奏有兩種類型，但并未具體展開。然后，文段又提到在現(xiàn)代詩歌朗讀中，節(jié)奏會隨著情感的發(fā)展而不斷變化，并且不同的人朗誦出來的節(jié)奏也會有所不同。最后，文段總結(jié)指出，節(jié)奏沒有固定的模式可遵循，具有獨(dú)特性。

接下來，根據(jù)文段內(nèi)容和語境，我們可以得出以下解題思路：

對于第1空，根據(jù)后文“一種是詩歌本身固有的節(jié)奏。另一種是隨著詩歌內(nèi)容與情感的變化而出現(xiàn)的節(jié)奏。"可以推斷，此處應(yīng)該是一個(gè)總起句，介紹詩歌節(jié)奏的兩種類型。因此，可以補(bǔ)寫為“詩歌節(jié)奏分為兩種”。

對于第2空，根據(jù)前文“當(dāng)然，不同的人有不同的氣質(zhì)和特點(diǎn)"以及后文“總之，節(jié)奏沒有固定的模式可遵循，具有獨(dú)特性”可以推斷，此處應(yīng)該是在說明不同的人因?yàn)闅赓|(zhì)和特點(diǎn)的不同，朗誦出來的節(jié)奏也會有所不同。因此，可以補(bǔ)寫為“朗誦出來的節(jié)奏也會不盡相同"。

綜上所述，我們得出了正確的答案。

故答案為：詩歌節(jié)奏分為兩種；朗誦出來的節(jié)奏也會不盡相同

【點(diǎn)評】本題考查的是對文段的理解和補(bǔ)寫能力。在解答這類題目時(shí)，我們需要先理解文段的主要內(nèi)容和語境，然后根據(jù)語境和邏輯推斷出合適的句子進(jìn)行補(bǔ)寫。在補(bǔ)寫過程中，我們需要注意以下幾點(diǎn)：

準(zhǔn)確理解文段內(nèi)容和語境，把握文段的主題和邏輯結(jié)構(gòu)。

注意句子的連貫性和邏輯性，確保補(bǔ)寫的句子與前后文保持一致。

注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字、語病等問題。

此外，我們還可以通過多讀多寫來培養(yǎng)自己的語感和理解能力，提高解答這類題目的能力。同時(shí)，也要注意拓展遷移，將所學(xué)的知識和技巧應(yīng)用到實(shí)際生活中去。

6．【答案】野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰；朝暉夕陰；先天下之憂而憂；后天下之樂而樂；漢文有道恩猶??；湘水無情吊豈知；欲為圣明除弊事

【知識點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫；應(yīng)用性默寫

【解析】【分析】本題主要考查對古詩文名句的理解和記憶。題目以幻燈片展示古詩文名句的形式，要求補(bǔ)全與特定情境相對應(yīng)的詩句，旨在考察考生對古詩文內(nèi)容的熟悉程度以及理解能力。

解題思路如下：

對于第1、2空，需要聯(lián)想到《醉翁亭記》中描述瑯琊山春夏之美的句子。根據(jù)記憶，歐陽修在文中用“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”來描繪春天的花香和夏天的樹蔭，因此這兩空應(yīng)分別填入“野芳發(fā)而幽香"和“佳木秀而繁陰”。

第3空要求填寫與岳陽樓上洞庭之勝相對應(yīng)的詩句。根據(jù)《岳陽樓記》的描述，范仲淹用“朝暉夕陰"來形容洞庭湖一天之中景色多變，氣象萬千，因此此空應(yīng)填入“朝暉夕陰”。

第4、5空要求填寫體現(xiàn)范仲淹苦己為人崇高情懷的詩句。在《岳陽樓記》中，范仲淹提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的名言，表達(dá)了他憂國憂民、樂于奉獻(xiàn)的精神，因此這兩空應(yīng)分別填入“先天下之憂而憂”和“后天下之樂而樂"。

第6、7空要求填寫描述千古文人悲劇命運(yùn)的詩句。根據(jù)《長沙過賈誼宅》的內(nèi)容，劉長卿用“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”來感嘆賈誼等文人的不幸遭遇，因此這兩空應(yīng)分別填入“漢文有道恩猶薄"和“湘水無情吊豈知”。

第8空要求填寫表現(xiàn)韓愈報(bào)國之志的詩句。在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，韓愈用“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年"來表達(dá)他雖年老體衰但仍愿為國效力的決心，因此此空應(yīng)填入“欲為圣明除弊事”。

故答案為：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰；；朝暉夕陰；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知；欲為圣明除弊事。

【點(diǎn)評】本題考查的是對古詩文名句的理解和記憶能力。在解題過程中，需要注意以下幾點(diǎn)：

熟悉古詩文內(nèi)容，對經(jīng)典名句能夠脫口而出，這是解題的基礎(chǔ)。

理解詩句的含義和背景，能夠準(zhǔn)確地將詩句與題目中的情境相對應(yīng)。

注意詩句的完整性和準(zhǔn)確性，避免因?yàn)橛洃浤：蚬P誤而失分。

【答案】7．太陽、火把等中心意象均可；太陽折射出詩人對光明、理想和美好生活的追求和向往?；鸢驯磉_(dá)了詩人驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望；示例一：A；斑駁暗沉的棕色給人凝重、深厚而又大氣的印象，與艾青詩歌中大量出現(xiàn)的“土地"意象吻合。在抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的詩歌多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，這斑駁暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志。（示例二：B鮮艷的紅色象征生命、活力，在艾青的詩中太陽、黎明、火把是其禮贊的對象，表達(dá)了詩人對黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)。）

8．C

【知識點(diǎn)】《艾青詩選》

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查的是對名著《艾青詩選》內(nèi)容的理解和封面設(shè)計(jì)的能力。在解題過程中，需要熟悉艾青詩歌的核心意象和主題，并能夠根據(jù)這些元素對封面設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化。同時(shí)，還需要考慮色彩在封面設(shè)計(jì)中的作用和意義，選擇能夠準(zhǔn)確傳達(dá)詩歌主題和情感的色彩作為主色調(diào)。此外，本題也考察了考生的審美能力和設(shè)計(jì)能力，需要能夠在有限的信息和條件下，做出合理且富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方案。

（2）本題考查的是對名著《艾青詩選》內(nèi)容的理解和分析能力。在解題過程中，需要熟悉艾青詩歌在不同時(shí)期的特點(diǎn)和變化，并能夠根據(jù)這些特點(diǎn)對選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。同時(shí)，本題也考察了考生的閱讀理解能力和批判性思維能力，需要能夠在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對詩歌風(fēng)格的變化進(jìn)行深刻分析和準(zhǔn)確判斷。此外，本題也提醒我們在閱讀名著時(shí)，要注意關(guān)注作者在不同時(shí)期作品風(fēng)格和主題的變化，以更全面地理解作品。

7．本題要求結(jié)合《艾青詩選》的內(nèi)容，對封面設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，并說明理由。首先，我們需要理解艾青詩歌的核心意象和主題。艾青的詩歌中，太陽、火把等是常見的中心意象，它們象征著光明、理想和美好生活，以及驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭的決心。

對于圖案要素的優(yōu)化，我們可以選擇添加太陽或火把等意象，以更直觀地體現(xiàn)艾青詩歌的主題。這些意象在艾青的詩歌中占據(jù)重要地位，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩人對光明、理想和美好生活的追求，以及堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望。

接下來，對于背景色彩的選擇，我們需要考慮艾青詩歌的整體風(fēng)格和情感色彩。艾青的詩歌中，既有對土地深沉的熱愛和憂郁，也有對光明和希望的熱烈向往。因此，在背景色彩的選擇上，我們可以有兩種考慮：

選擇A（斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)）：這種色彩能夠給人一種凝重、深厚而又大氣的印象，與艾青詩歌中大量出現(xiàn)的“土地”意象相吻合。在抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的詩歌多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，這種斑駁暗沉的棕色能夠更好地體現(xiàn)這種情感，同時(shí)也能夠激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志。

選擇B（鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)）：紅色象征著生命、活力和熱情，與艾青詩歌中太陽、黎明、火把等意象相呼應(yīng)。在艾青的詩歌中，這些意象表達(dá)了他對黎明、光明、希望的向往與追求。因此，選擇紅色作為主色調(diào)也能夠很好地體現(xiàn)艾青詩歌的主題和情感。

綜上所述，我們可以得出優(yōu)化方案和理由。

故答案為：①太陽、火把等中心意象均可；②太陽折射出詩人對光明、理想和美好生活的追求和向往?；鸢驯磉_(dá)了詩人驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望；③示例一：A；斑駁暗沉的棕色給人凝重、深厚而又大氣的印象，與艾青詩歌中大量出現(xiàn)的“土地"意象吻合。在抗戰(zhàn)時(shí)期，艾青的詩歌多寫國家民族的苦難、悲傷與反抗，這斑駁暗沉的棕色，不但不是消沉的，而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志。（示例二：B鮮艷的紅色象征生命、活力，在艾青的詩中太陽、黎明、火把是其禮贊的對象，表達(dá)了詩人對黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)。）

8．本題要求從四個(gè)選項(xiàng)中選出不屬于1978年以后艾青詩歌特點(diǎn)的一項(xiàng)。首先，我們需要了解1978年以后艾青詩歌的主要變化。在這一時(shí)期，艾青的詩歌風(fēng)格發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，從原來的凝重、深沉變得更加自由、開放和富有哲思。

接下來，我們逐一分析四個(gè)選項(xiàng)：

A選項(xiàng)：詩句由原先的長短錯(cuò)落，不求整齊劃一變得比較整齊。這一變化符合艾青詩歌在1978年以后的發(fā)展趨勢，他更加注重詩歌的形式美和節(jié)奏感。

B選項(xiàng)：詩情由原先的總是充滿“土地的憂郁”變得比較深沉。艾青在1978年以后的詩歌中，雖然仍然關(guān)注土地和民族命運(yùn)，但情感表達(dá)更加深沉和內(nèi)斂，不再像之前那樣直接抒發(fā)憂郁和悲傷。

C選項(xiàng)：寫法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語化、散文化。然而，艾青在1978年以后的詩歌中，并沒有明顯變得口語化或散文化。相反，他更加注重詩歌的意象和象征意義，追求更加凝練和富有哲思的表達(dá)方式。

D選項(xiàng)：詩意由原先的凝重、深厚變得比較警策，充滿哲思。這一變化準(zhǔn)確地描述了艾青在1978年以后詩歌風(fēng)格的變化，他更加注重詩歌的思想性和哲理性，追求更加深刻和獨(dú)特的表達(dá)方式。

綜上所述，C選項(xiàng)是不屬于1978年以后艾青詩歌特點(diǎn)的一項(xiàng)。

故答案為：C

【答案】9．D

10．應(yīng)放在“還原"策略之三：知人論世，還原小時(shí)代。①思維導(dǎo)圖中列舉了作者在不同時(shí)期、地點(diǎn)所作的詩歌，這符合策略之三提及的“了解詩人并研究他所處的時(shí)代背景”“讀者可以通過查閱資料······何境及見到了什么畫面"；②思維導(dǎo)圖中出現(xiàn)“三十年代”“四十年代"抗戰(zhàn)爆發(fā)”等元素，這符合策略之三提及的“學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代"與詩人“小時(shí)代＇進(jìn)行整合，以圖配文，進(jìn)行雙重編碼”。

11．①運(yùn)用了“還原"策略之一：教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并想象相關(guān)畫面；運(yùn)用了“還原”策略之二：教師向?qū)W生展示抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的圖片，使學(xué)生對歷史有直觀的了解；運(yùn)用了“還原"策略之三：教師向?qū)W生介紹詩人的經(jīng)歷及情感。②教師在教學(xué)中將語文與音樂學(xué)科相融合，由配伴奏音樂可見；將語文與歷史學(xué)科相融合，由提供抗日戰(zhàn)爭時(shí)期真實(shí)圖片可見。

【知識點(diǎn)】理解概括材料主要內(nèi)容；分析材料主體特征；篩選新聞材料關(guān)鍵信息

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對原文信息的理解和分析能力。解題時(shí)需要仔細(xì)比對原文與選項(xiàng)，注意細(xì)節(jié)差異，避免陷入字面陷阱。同時(shí)，對于未直接提及但邏輯上合理推斷的信息，也需要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和邏輯推理能力。

（2）本題考查對“還原”策略的理解和應(yīng)用能力。解題時(shí)需要先理解每種策略的具體含義和要求，然后結(jié)合思維導(dǎo)圖的內(nèi)容進(jìn)行分析，找出最符合的策略。同時(shí)，也需要具備一定的信息整合和邏輯推理能力。

（3）本題考查對“還原"策略的理解和應(yīng)用能力，以及跨學(xué)科融合教學(xué)的分析能力。解題時(shí)需要先理解每種策略的具體含義和要求，然后結(jié)合教學(xué)片段的內(nèi)容進(jìn)行分析，找出教師用到的策略及融合的學(xué)科。同時(shí)，也需要具備一定的信息整合和邏輯推理能力，以及對跨學(xué)科融合教學(xué)的認(rèn)識和理解。

9．A選項(xiàng)提到“有固定格律的詩歌類型”，但原文中并未提及現(xiàn)代詩有固定格律，因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B選項(xiàng)描述抽象編碼時(shí)提到“畫面等較抽象的方式”，但原文明確指出抽象編碼是以“詞、概念、定義、命題等較抽象的方式”呈現(xiàn)信息，并不包括畫面，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C選項(xiàng)提到“通過抽象編碼，直觀簡潔”，這與原文“通過形象編碼，直觀簡潔”相矛盾，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D選項(xiàng)關(guān)于意象的描述，雖然沒有在原文中直接提及，但根據(jù)原文對編碼方式的解釋，以及意象作為詩歌中重要的元素，通常提供的是視覺能觀察把握到的事物特征，這一點(diǎn)與原文中形象編碼的概念相吻合，且在其他文學(xué)理論中也是普遍接受的，因此可以推斷D選項(xiàng)正確。

故答案為：D

10．首先，根據(jù)材料三中的“還原"策略，我們了解到有三種策略：朗誦品讀、歷史研究和知人論世。其中，知人論世策略強(qiáng)調(diào)了解詩人及其所處的時(shí)代背景，甚至還原詩人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。

觀察材料四的思維導(dǎo)圖，我們可以看到它列舉了艾青在不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品，這些作品與艾青的個(gè)人經(jīng)歷及時(shí)代背景緊密相關(guān)。思維導(dǎo)圖中的“三十年代”“四十年代"抗戰(zhàn)爆發(fā)”等元素，正是對艾青所處歷史大時(shí)代的反映，同時(shí)也體現(xiàn)了艾青個(gè)人的小時(shí)代背景。

因此，將思維導(dǎo)圖與知人論世策略相結(jié)合，可以看出思維導(dǎo)圖符合該策略中提到的“了解詩人并研究他所處的時(shí)代背景"以及“將歷史大時(shí)代與詩人小時(shí)代進(jìn)行整合”的要求。

故答案為：應(yīng)放在“還原"策略之三：知人論世，還原小時(shí)代。①思維導(dǎo)圖中列舉了作者在不同時(shí)期、地點(diǎn)所作的詩歌，這符合策略之三提及的“了解詩人并研究他所處的時(shí)代背景”“讀者可以通過查閱資料······何境及見到了什么畫面"；②思維導(dǎo)圖中出現(xiàn)“三十年代”“四十年代"抗戰(zhàn)爆發(fā)”等元素，這符合策略之三提及的“學(xué)生還可以將歷史“大時(shí)代"與詩人“小時(shí)代＇進(jìn)行整合，以圖配文，進(jìn)行雙重編碼”。

11．首先，根據(jù)材料三中的“還原"策略，我們了解到有三種策略：朗誦品讀、歷史研究和知人論世。

在教學(xué)片段中，教師首先通過配樂和配圖來營造氛圍，這符合朗誦品讀策略中的“還原真情景”，即通過朗誦品讀，還原詩歌的情境。

接著，教師展示抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的圖片，并介紹詩人的經(jīng)歷及情感，這符合歷史研究策略中的“還原大時(shí)代”，即融入歷史元素，還原詩人所生活的大時(shí)代。

同時(shí)，教師還通過介紹詩人的足跡和創(chuàng)作背景，以及讓學(xué)生想象相關(guān)畫面和說出感受，這符合知人論世策略中的“還原小時(shí)代”，即了解詩人并研究他所處的時(shí)代背景，甚至還原詩人創(chuàng)作時(shí)的情感情緒。

此外，教師在教學(xué)中還融合了音樂和歷史學(xué)科，通過配樂和提供歷史圖片來輔助教學(xué)。

故答案為：①運(yùn)用了“還原"策略之一：教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并想象相關(guān)畫面；運(yùn)用了“還原”策略之二：教師向?qū)W生展示抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的圖片，使學(xué)生對歷史有直觀的了解；運(yùn)用了“還原"策略之三：教師向?qū)W生介紹詩人的經(jīng)歷及情感。②教師在教學(xué)中將語文與音樂學(xué)科相融合，由配伴奏音樂可見；將語文與歷史學(xué)科相融合，由提供抗日戰(zhàn)爭時(shí)期真實(shí)圖片可見。

【答案】12．院子里的桂花樹；十七樓（或“高樓”）上的幸福樹；萬物生命之初的清純味道；生活中的“該"與“不該”（或“生活應(yīng)該不離開土地，不張揚(yáng)，不索取，不掙脫，一生優(yōu)雅"）。

13．①；①用比喻手法，以“劍”為喻，既寫出葉的形狀，同時(shí)寫出葉挺拔而富有生機(jī)的情態(tài)。②用比喻手法，以“詩人"為喻，寫出樹在雨中仍然執(zhí)著于自己生活狀態(tài)的安然自如。③用擬人手法，寫出樹在風(fēng)中、雨后的不同情態(tài)。④用對比手法，將風(fēng)中“奮力飛舞”之姿和雨后的“垂頭喪氣"之態(tài)對比，寫出樹在風(fēng)中、雨后的不同情態(tài)。（我選第②句。①以擬聲詞寫出了樹葉對風(fēng)的呼應(yīng)，表明了我和樹葉相依為命的精神聯(lián)系；②以聲襯靜，寫出了環(huán)境的安寧靜謐；③以夸張手法，寫出我和樹自成世界，與外界相距遙遠(yuǎn)。我選第③句。①用比喻手法，以蝴蝶之吻喻陽光，寫出反射的陽光極其微弱。②用擬人手法，以“微微顫抖”寫出葉子幸福的強(qiáng)烈程度。③以“陽光的微弱"與“幸福的強(qiáng)烈”對照，樹的顫抖僅僅源于一絲陽光，寫出禁錮中的樹對陽光的極度渴望。）

14．是假樹。

第一層級：因?yàn)檫@棵樹雨水落不到樹上，風(fēng)吹不動樹，永遠(yuǎn)也不會有鳥來筑巢，所以是假樹?！塾凇拔恼卤韺?

第二層級：因?yàn)閷τ谝豢谜嬲臉鋪碚f，風(fēng)雨到來之時(shí)它應(yīng)該有呼應(yīng)，這是它的自然屬性；而這棵樹，在風(fēng)雨到來之際，沒有反應(yīng)。因而可以說這是一棵假樹。——著眼于“自然屬性”

第三層級：因?yàn)閷τ谝豢谜嬲臉鋪碚f，風(fēng)雨到來之時(shí)它應(yīng)該有呼應(yīng)，這是它的自然屬性；而自由生長則是樹的本性，但這棵樹被禁錮在十七樓的窗戶內(nèi)，既遠(yuǎn)離自然又失去自由，因而可以說這是一棵假樹?！塾凇笆ヌ煨?

不是假樹。

第一層級：因?yàn)槲恼碌冖庑」?jié)說“它真的是一棵樹”?！塾跇浔旧?/p>

第二層級：因?yàn)檫@棵樹內(nèi)心還是渴望著陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。——著眼于“樹心"

第三層級：因?yàn)殡m然這棵樹在風(fēng)雨到來之時(shí)，它不可能像其他樹那樣呼應(yīng)，但它的心依然渴望陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤，卻依然保留著樹追求自由，渴望陽光的天性?！塾凇疤煨晕淬?/p>

第四層級：因?yàn)殡m然這棵樹在風(fēng)雨到來之時(shí)，它不可能像其他樹那樣呼應(yīng)，但它的心依然渴望陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤，卻依然保留著樹追求自由，渴望陽光的天性。因而這是一棵真的樹，是一棵活得很艱難，很頑強(qiáng)、很無奈的樹。作者這樣寫是為了突出這棵樹的悲劇性?！塾凇皹涞谋瘎⌒钥?fàn)?

15．【示例1】我覺得奮斗是有價(jià)值的。①世上沒有絕對的自由，長大后就應(yīng)該適應(yīng)生存規(guī)則；②如果只要自己舒服就行，這種人生對社會、對他人是沒有意義的；③達(dá)到人生“高度”的過程其實(shí)就是有用于社會，有功于他人的過程，是自我價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)；④文中的“我"在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)“不張揚(yáng)，不索取，不爭奪”，是以自己對環(huán)境的頑強(qiáng)適應(yīng)來獲得的，其過程讓人感動；⑤更可貴的是，文中的“我"在這過程中雖然離開了土地，但始終不忘；雖然身處高處卻時(shí)時(shí)反顧，既“向前走”又“不忘初心"。（【示例2】我覺得奮斗是沒有價(jià)值的。①“我”實(shí)現(xiàn)的所謂“有用"是以犧牲自己的天性和自由為代價(jià)的，就內(nèi)心來說，“我”并不快樂；②“無用"有用”是社會功利評價(jià)，實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心就是“有用"。【示例3】我覺得奮斗的價(jià)值因人而異。如果一個(gè)人視自由為生命，那么這樣的奮斗與生命背道而馳，他應(yīng)該及時(shí)回頭，安享自由；如果一個(gè)人視建功立業(yè)為生命，那么這樣的奮斗則是他價(jià)值的體現(xiàn)。“參差百態(tài)是幸福的本源”，這個(gè)社會既要包容有人像“棕櫚樹"一樣散漫的生活，又要為“幸福樹”的成長創(chuàng)造必要的條件?！臼纠?】文中的“我"雖然從“自由”走向“禁錮”，但也從“無用”走向“有用”，我更想追問的是，如果一個(gè)人從“自由”走向了“禁錮”，改變甚至放棄了天性，但卻并未實(shí)現(xiàn)人生的高度，那么他的奮斗還有價(jià)值嗎？這其實(shí)是更多人的生存處境。我想如果以“有用”“無用”，“高處”“低處"來衡量奮斗的價(jià)值，這實(shí)際上是以“成敗論英雄”。所謂價(jià)值，不過是奮斗者內(nèi)心的一桿秤，世界少有兩全其美的事情，選擇就意味著放棄，不負(fù)過程，不負(fù)光陰，只問耕耘，不問收獲才是對待奮斗正確的態(tài)度。【示例5】如果沒有奮斗，“我"就沒有機(jī)會看到“幸福樹”的生命狀態(tài)，我不知道，一棵一直生活在自己世界里的棕櫚樹它是否察覺自己的幸福。如果他覺得幸福，這種幸福感究竟是源自對自己生活狀態(tài)的堅(jiān)守，還是源自不幸的意識尚未喚醒和開發(fā)，前者我們稱之為“忠實(shí)內(nèi)心”，后者我們稱之為“井底之蛙”。因而文中“我"對奮斗價(jià)值的懷疑，其前提是我的“不幸”被喚醒了，我彷徨于“井底"井外”的沖突，既追尋井外的風(fēng)景，但又向往井底的安寧。這是一個(gè)失去故鄉(xiāng)的“井底之蛙"的不幸。）

【知識點(diǎn)】梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文章語言特點(diǎn)；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。解題時(shí)，需要仔細(xì)閱讀文章，抓住關(guān)鍵信息，進(jìn)行準(zhǔn)確概括和填寫。同時(shí)，要注意文章中的細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)，以更好地理解文章主旨和作者意圖。

（2）本題考查對句子賞析的能力。解題時(shí)，需要仔細(xì)分析句子的修辭手法、用詞特點(diǎn)等，以理解其深層含義和表達(dá)效果。同時(shí)，要注意結(jié)合文章主旨和作者情感，進(jìn)行整體把握和深入理解。

（3）本題考查對文章深層含義的理解和分析能力。解題時(shí)，需要仔細(xì)分析文章中的細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)，以理解作者的意圖和文章的主旨。同時(shí)，要注意結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知背景，進(jìn)行多角度的思考和回答。

（4）本題考查對文章主旨和人生價(jià)值的理解和分析能力。解題時(shí)，需要仔細(xì)分析文章中的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫，以理解作者的意圖和文章的主旨。同時(shí)，要結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知背景，進(jìn)行多角度的思考和闡述。在闡述過程中，要注意邏輯清晰、條理分明，并盡可能結(jié)合具體的例子和論據(jù)進(jìn)行支持。

12．對于第1空，文章在第⑤段明確提到了“一棵與我同齡的桂花樹，在一個(gè)下著大雨的春日午后，被連根挖起，從鄉(xiāng)下運(yùn)到了我家，栽在剛剛造好的院子里?！币虼?，該空應(yīng)填寫“院子里的桂花樹"。

對于第2空，文章在第⑨段提到“很多年后，又來了一棵樹”，并在接下來的段落中詳細(xì)描述了這棵樹位于“十七樓"的辦公室內(nèi)，因此該空應(yīng)填寫“十七樓（或‘高樓’）上的幸福樹”。

對于第3空，文章開頭描述了老屋外的樹給嬰兒帶來的感受，包括“泥土的味道，雨水的味道，星辰的味道，早晨和黃昏不同的味道——萬物生命之初的清純味道"。因此，該空應(yīng)填寫“萬物生命之初的清純味道”。

對于第4空，文章通過描述桂花樹和幸福樹，反映了人生在不同階段對于“該"與“不該”的認(rèn)識，以及對于生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。因此，該空可以填寫“生活中的‘該’與‘不該’（或‘生活應(yīng)該不離開土地，不張揚(yáng)，不索取，不掙脫，一生優(yōu)雅’）"。

故答案為：院子里的桂花樹；十七樓（或“高樓”）上的幸福樹；萬物生命之初的清純味道；生活中的“該"與“不該”（或“生活應(yīng)該不離開土地，不張揚(yáng)，不索取，不掙脫，一生優(yōu)雅"）。

13．選擇第1句進(jìn)行賞析。該句通過比喻手法，將樹葉比作“劍”，形象地描繪了樹葉的形狀和挺拔的姿態(tài)。同時(shí)，通過“奮力揮舞"和“垂頭喪氣”的對比，生動地展現(xiàn)了樹在風(fēng)中和雨后的不同情態(tài)。此外，以“詩人"為喻，寫出了樹在雨中仍然執(zhí)著于自己生活狀態(tài)的安然自如。這種修辭手法不僅增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力，還使讀者能夠更加直觀地感受到樹在不同天氣條件下的變化。

故答案為：①；①用比喻手法，以“劍”為喻，既寫出葉的形狀，同時(shí)寫出葉挺拔而富有生機(jī)的情態(tài)。②用比喻手法，以“詩人"為喻，寫出樹在雨中仍然執(zhí)著于自己生活狀態(tài)的安然自如。③用擬人手法，寫出樹在風(fēng)中、雨后的不同情態(tài)。④用對比手法，將風(fēng)中“奮力飛舞”之姿和雨后的“垂頭喪氣"之態(tài)對比，寫出樹在風(fēng)中、雨后的不同情態(tài)。（我選第②句。①以擬聲詞寫出了樹葉對風(fēng)的呼應(yīng)，表明了我和樹葉相依為命的精神聯(lián)系；②以聲襯靜，寫出了環(huán)境的安寧靜謐；③以夸張手法，寫出我和樹自成世界，與外界相距遙遠(yuǎn)。我選第③句。①用比喻手法，以蝴蝶之吻喻陽光，寫出反射的陽光極其微弱。②用擬人手法，以“微微顫抖”寫出葉子幸福的強(qiáng)烈程度。③以“陽光的微弱"與“幸福的強(qiáng)烈”對照，樹的顫抖僅僅源于一絲陽光，寫出禁錮中的樹對陽光的極度渴望。）

14．對于這個(gè)問題，可以從兩個(gè)角度進(jìn)行回答。如果選擇“是假樹”，可以從文章描述的樹的生長環(huán)境和狀態(tài)出發(fā)，指出這棵樹失去了自然的土壤和風(fēng)雨的洗禮，被禁錮在十七樓的窗戶內(nèi)，無法自由生長和呼應(yīng)自然的變化。這種失去天性的狀態(tài)，使得它成為了一棵“假樹”。

如果選擇“不是假樹”，則可以從樹的內(nèi)心渴望和生命力出發(fā)，指出盡管這棵樹被禁錮在高樓內(nèi)，但它仍然保持著對陽光雨露的渴望和追求。這種天性未泯的狀態(tài)，使得它仍然是一棵真正的樹。同時(shí)，可以進(jìn)一步探討作者這樣寫的意圖，如突出樹的悲劇性抗?fàn)幍取?/p>

故答案為：1.是假樹。

因?yàn)檫@棵樹雨水落不到樹上，風(fēng)吹不動樹，永遠(yuǎn)也不會有鳥來筑巢，所以是假樹。

因?yàn)閷τ谝豢谜嬲臉鋪碚f，風(fēng)雨到來之時(shí)它應(yīng)該有呼應(yīng)，這是它的自然屬性；而這棵樹，在風(fēng)雨到來之際，沒有反應(yīng)。因而可以說這是一棵假樹。

因?yàn)閷τ谝豢谜嬲臉鋪碚f，風(fēng)雨到來之時(shí)它應(yīng)該有呼應(yīng)，這是它的自然屬性；而自由生長則是樹的本性，但這棵樹被禁錮在十七樓的窗戶內(nèi)，既遠(yuǎn)離自然又失去自由，因而可以說這是一棵假樹。

2.不是假樹。

因?yàn)槲恼碌冖庑」?jié)說“它真的是一棵樹”。

因?yàn)檫@棵樹內(nèi)心還是渴望著陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。

因?yàn)殡m然這棵樹在風(fēng)雨到來之時(shí)，它不可能像其他樹那樣呼應(yīng)，但它的心依然渴望陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤，卻依然保留著樹追求自由，渴望陽光的天性。

因?yàn)殡m然這棵樹在風(fēng)雨到來之時(shí)，它不可能像其他樹那樣呼應(yīng)，但它的心依然渴望陽光雨露，并且向著陽光的方向努力生長。它失去了自然的土壤，卻依然保留著樹追求自由，渴望陽光的天性。因而這是一棵真的樹，是一棵活得很艱難，很頑強(qiáng)、很無奈的樹。作者這樣寫是為了突出這棵樹的悲劇性。

15．對于這個(gè)問題，可以從多個(gè)角度進(jìn)行闡述。如果選擇認(rèn)為奮斗有價(jià)值，可以從適應(yīng)生存規(guī)則、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造社會價(jià)值等方面出發(fā)，指出奮斗對于個(gè)人成長和社會發(fā)展的重要性。同時(shí)，可以結(jié)合文章中的具體情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫，如“我"在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)的態(tài)度和表現(xiàn)等，進(jìn)行具體的分析和闡述。

如果選擇認(rèn)為奮斗沒有價(jià)值，可以從犧牲天性和自由、社會功利評價(jià)等方面出發(fā)，指出奮斗可能帶來的負(fù)面影響和代價(jià)。同時(shí)，可以探討“有用”和“無用"的辯證關(guān)系，以及如何實(shí)現(xiàn)真正的內(nèi)心自由和幸福。

還可以選擇認(rèn)為奮斗的價(jià)值因人而異，從個(gè)人價(jià)值觀和生活態(tài)度的差異出發(fā)，指出不同的人對于奮斗的價(jià)值可能有不同的看法和選擇。同時(shí)，可以探討如何為不同的人創(chuàng)造必要的條件和支持，以實(shí)現(xiàn)他們的自我價(jià)值和社會價(jià)值。

最后，還可以從更廣泛的角度進(jìn)行思考和闡述，如探討奮斗與天性、自由、成功等之間的關(guān)系，以及如何看待和評價(jià)奮斗的價(jià)值等。

故答案為：【示例1】我覺得奮斗是有價(jià)值的。①世上沒有絕對的自由，長大后就應(yīng)該適應(yīng)生存規(guī)則；②如果只要自己舒服就行，這種人生對社會、對他人是沒有意義的；③達(dá)到人生“高度”的過程其實(shí)就是有用于社會，有功于他人的過程，是自我價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)；④文中的“我"在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)“不張揚(yáng)，不索取，不爭奪”，是以自己對環(huán)境的頑強(qiáng)適應(yīng)來獲得的，其過程讓人感動；⑤更可貴的是，文中的“我"在這過程中雖然離開了土地，但始終不忘；雖然身處高處卻時(shí)時(shí)反顧，既“向前走”又“不忘初心"。（【示例2】我覺得奮斗是沒有價(jià)值的。①“我”實(shí)現(xiàn)的所謂“有用"是以犧牲自己的天性和自由為代價(jià)的，就內(nèi)心來說，“我”并不快樂；②“無用"有用”是社會功利評價(jià)，實(shí)現(xiàn)自己的內(nèi)心就是“有用"?！臼纠?】我覺得奮斗的價(jià)值因人而異。如果一個(gè)人視自由為生命，那么這樣的奮斗與生命背道而馳，他應(yīng)該及時(shí)回頭，安享自由；如果一個(gè)人視建功立業(yè)為生命，那么這樣的奮斗則是他價(jià)值的體現(xiàn)。“參差百態(tài)是幸福的本源”，這個(gè)社會既要包容有人像“棕櫚樹"一樣散漫的生活，又要為“幸福樹”的成長創(chuàng)造必要的條件。【示例4】文中的“我"雖然從“自由”走向“禁錮”，但也從“無用”走向“有用”，我更想追問的是，如果一個(gè)人從“自由”走向了“禁錮”，改變甚至放棄了天性，但卻并未實(shí)現(xiàn)人生的高度，那么他的奮斗還有價(jià)值嗎？這其實(shí)是更多人的生存處境。我想如果以“有用”“無用”，“高處”“低處"來衡量奮斗的價(jià)值，這實(shí)際上是以“成敗論英雄”。所謂價(jià)值，不過是奮斗者內(nèi)心的一桿秤，世界少有兩全其美的事情，選擇就意味著放棄，不負(fù)過程，不負(fù)光陰，只問耕耘，不問收獲才是對待奮斗正確的態(tài)度。【示例5】如果沒有奮斗，“我"就沒有機(jī)會看到“幸福樹”的生命狀態(tài)，我不知道，一棵一直生活在自己世界里的棕櫚樹它是否察覺自己的幸福。如果他覺得幸福，這種幸福感究竟是源自對自己生活狀態(tài)的堅(jiān)守，還是源自不幸的意識尚未喚醒和開發(fā)，前者我們稱之為“忠實(shí)內(nèi)心”，后者我們稱之為“井底之蛙”。因而文中“我"對奮斗價(jià)值的懷疑，其前提是我的“不幸”被喚醒了，我彷徨于“井底"井外”的沖突，既追尋井外的風(fēng)景，但又向往井底的安寧。這是一個(gè)失去故鄉(xiāng)的“井底之蛙"的不幸。）

【答案】16．③；古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；優(yōu)待；光線明亮

17．奉詔建學(xué)/其材出于諸生備矣/今夫子廟隘甚/群士無所安

18．該句運(yùn)用了心理描寫（或典故），正面揭示了詞人和征人們的矛盾心理：思鄉(xiāng)而不能回，因?yàn)樯形催_(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。

19．①表達(dá)了作者對古仁人遠(yuǎn)大抱負(fù)（或高尚情懷）的由衷贊嘆。

②表達(dá)了眾士子對范仲淹等興建學(xué)堂、擴(kuò)大學(xué)宮，重視人才培養(yǎng)的感激與贊美之情。

20．①危難之際，奔赴邊關(guān)，抗擊外敵，保家衛(wèi)國；②被貶地方身處逆境，不忘與友人共勉，表明自己“先憂后樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；③深諳國家對人才的需要，修建校舍，興辦學(xué)校。

【知識點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談觀點(diǎn)；心理描寫；文言文斷句；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文言文中重點(diǎn)字詞的理解能力。通過查閱詞典法、課內(nèi)遷移法、參考成語法和結(jié)合語境法等多種方法，可以準(zhǔn)確理解文言文中重點(diǎn)字詞的含義，提高文言文閱讀水平。

（2）本題考查文言文的斷句能力。在斷句時(shí)，需要理解句子的整體意思，并結(jié)合語法結(jié)構(gòu)、語義連貫性等因素進(jìn)行劃分。通過不斷練習(xí)和實(shí)踐，可以提高文言文的斷句水平。

（3）本題考查對古詩詞中重點(diǎn)句子的賞析能力。在賞析時(shí)，需要結(jié)合句子的整體意思、運(yùn)用的修辭手法、表達(dá)的情感等因素進(jìn)行綜合分析。通過不斷練習(xí)和實(shí)踐，可以提高古詩詞鑒賞水平。

（4）本題考查對文言文中虛詞表情達(dá)意功能的理解。在理解虛詞含義時(shí)，需要結(jié)合句子的整體意思、語境、語氣等因素進(jìn)行綜合分析。通過不斷練習(xí)和實(shí)踐，可以提高對文言文中虛詞的理解和運(yùn)用能力。

（5）本題考查對人物形象的概括和評價(jià)能力。在概括人物形象時(shí)，需要結(jié)合材料內(nèi)容、人物行為、語言等因素進(jìn)行綜合分析。通過不斷練習(xí)和實(shí)踐，可以提高對人物形象的概括和評價(jià)能力。同時(shí)，也需要加強(qiáng)對歷史人物的了解和研究，以更好地理解和評價(jià)他們的歷史地位和貢獻(xiàn)。

《參考譯文》

《邠州建學(xué)記》（節(jié)選）

慶歷甲申年，我參與決定樞密院、中書二府大政，親自遵照圣上旨意，下詔書命令天下州縣興建學(xué)校，使每年推舉的士人全部出自州縣學(xué)堂。

第二年春天，我請求擔(dān)任邠州知州。處理公事第三天，拜謁了孔夫子廟，邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷告訴我說：“奉圣旨興建學(xué)堂，才俊從諸位士子中產(chǎn)生，已經(jīng)齊備了，如今孔夫子廟太狹小，讀書人無安身之處。"于是商議改動(廟址)，選擇在州府的東南角，地勢高光線明的地方用來建學(xué)堂，連同夫子廟一塊遷移到這兒。第二年夏天，該工程宣告完畢。

增大廟的尺度，這是推重師禮；擴(kuò)大學(xué)宮，這是優(yōu)待生員。在大堂談?wù)摻?jīng)書，在書庫珍藏書籍。長廊迂回曲折，環(huán)繞學(xué)舍四周，總計(jì)一百四十個(gè)柱子。寬廣的廈房高高的窗戶，置身其中感覺光線明亮。眾位學(xué)子高高興興來到如同回到家中，都說：“我們這些人居住在后稷、公劉創(chuàng)業(yè)的地方，沐浴唐堯、虞舜、夏商周三王的醇厚風(fēng)俗，豈不是我圣君的賜福，我文道的盛大節(jié)日嗎？怎么敢不銘記于心，來樹立其厚德大業(yè)啊！

16．第1空：對于“吾誰與歸”中的“歸”，首先查閱詞典，找到所有可能的釋義。結(jié)合語境“微斯人，吾誰與歸？”可知，這里的意思是“我要同誰一道回去呢？"即尋找歸屬或歸附的對象，因此選擇③歸附，歸屬。

第2空：通過課內(nèi)遷移法，回憶《孫權(quán)勸學(xué)》中“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”一句，這里的“博士"指的是古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，因此確定此處“博士”的含義相同。

第3空：參考成語法，“擁軍優(yōu)屬"中的“優(yōu)”意為優(yōu)待，結(jié)合“優(yōu)生員也"可以推斷，這里的“優(yōu)”也是優(yōu)待的意思，即優(yōu)待學(xué)生，增加學(xué)生名額。

第4空：結(jié)合語境法，前文提到“地為高明，遂以建學(xué)”，說明選擇了一塊地勢高、光線好的地方建校。因此，“顯明”在這里應(yīng)解釋為光線明亮，形容校舍明亮寬敞。

故答案為：③；古代專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；優(yōu)待；光線明亮

17．在斷句時(shí)，首先要理解句子的整體意思，即“奉命建校，所需材料已由學(xué)生準(zhǔn)備好，但現(xiàn)在夫子廟太狹窄，士子們沒有安身之處"。然后，根據(jù)語意和語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。

“奉詔建學(xué)”是主謂短語，表達(dá)了一個(gè)完整的動作，因此在此處斷句。

“其材出于諸生備矣"是對建校所需材料的說明，也是一個(gè)完整的句子，因此在此處斷句。

“今夫子廟隘甚”是對現(xiàn)狀的描述，指出夫子廟狹窄的問題，需要在此處斷句。

“群士無所安"是對現(xiàn)狀導(dǎo)致的結(jié)果的說明，即士子們沒有安身之處，因此在此處斷句。

故答案為：奉詔建學(xué)/其材出于諸生備矣/今夫子廟隘甚/群士無所安

18．這句詩“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”通過心理描寫和典故運(yùn)用，表達(dá)了詞人和征人們的矛盾心理。首先，“濁酒一杯家萬里"寫出了詞人思鄉(xiāng)之情，一杯濁酒難解思鄉(xiāng)之愁，而家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在萬里之外。其次，“燕然未勒歸無計(jì)”運(yùn)用了東漢竇憲追擊匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還的典故，表達(dá)了詞人尚未達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的，因此無法歸鄉(xiāng)的矛盾心理。

故答案為：該句運(yùn)用了心理描寫（或典故），正面揭示了詞人和征人們的矛盾心理：思鄉(xiāng)而不能回，因?yàn)樯形催_(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。

19．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎：此句中的“乎”字是語氣詞，用于句末表示感嘆或反問。結(jié)合句意“他們一定會說‘在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂’吧！"可以推斷出，這里表達(dá)的是作者對古仁人遠(yuǎn)大抱負(fù)的由衷贊嘆。

其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟：此句中的“歟”字也是語氣詞，用于句末表示疑問或感嘆。結(jié)合句意“這難道不是我們君主的大恩賜，我們學(xué)問的盛大節(jié)日嗎？"可以推斷出，這里表達(dá)的是眾士子對范仲淹等興建學(xué)堂、擴(kuò)大學(xué)宮，重視人才培養(yǎng)的感激與贊美之情。

故答案為：①表達(dá)了作者對古仁人遠(yuǎn)大抱負(fù)（或高尚情懷）的由衷贊嘆。

②表達(dá)了眾士子對范仲淹等興建學(xué)堂、擴(kuò)大學(xué)宮，重視人才培養(yǎng)的感激與贊美之情。

20．結(jié)合三則材料內(nèi)容，可以概括出范仲淹被贊為“一世英杰”的原因：

在危難之際，范仲淹奔赴邊關(guān)，抗擊外敵，保家衛(wèi)國，體現(xiàn)了他的英勇無畏和愛國情懷。

被貶地方后，范仲淹身處逆境，但仍不忘與友人共勉，表明自己“先憂后樂"的遠(yuǎn)大抱負(fù)，體現(xiàn)了他的高尚品質(zhì)和堅(jiān)定信念。

范仲淹深諳國家對人才的需要，修建校舍，興辦學(xué)校，為國家培養(yǎng)了大量人才，體現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見卓識和無私奉獻(xiàn)精神。

故答案為：①危難之際，奔赴邊關(guān)，抗擊外敵，保家衛(wèi)國；②被貶地方身處逆境，不忘與友人共勉，表明自己“先憂后樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；③深諳國家對人才的需要，修建校舍，興辦學(xué)校。

21．【答案】略

【知識點(diǎn)】記敘文；議論文；自命題作文

【解析】【分析】首先，我們面對的是一個(gè)材料作文題，題目提供了關(guān)于人生順境與逆境以及人們面對不同境遇時(shí)的不同反應(yīng)的背景信息。根據(jù)這些信息，我們需要從中提煉出一個(gè)核心觀點(diǎn)或主題，然后圍繞這個(gè)觀點(diǎn)或主題進(jìn)行寫作。

在任務(wù)選擇上，我們可以根據(jù)自己的擅長和興趣來決定。論述類文章（任務(wù)一）要求我們對某一觀點(diǎn)進(jìn)行闡述和論證，這需要我們具備較強(qiáng)的邏輯思維能力和論據(jù)搜集能力。而敘事類文章（任務(wù)二）則要求我們分享自己的經(jīng)歷或見聞，這需要我們善于觀察和表達(dá)，能夠用生動的語言和細(xì)節(jié)來打動讀者。

對于論述類文章，我選擇從“面對人生境遇，保持積極心態(tài)的重要性"這一觀點(diǎn)出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)既符合材料的主旨，又具有一定的普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。在論證過程中，我通過引用范仲淹、陶淵明和史鐵生等人的事例作為論據(jù)，來支持我的觀點(diǎn)。同時(shí)，我也結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象，如人們在面對挫折時(shí)的不同反應(yīng)，來進(jìn)一步闡述保持積極心態(tài)的重要性。

對于敘事類文章，我可能會選擇分享一個(gè)自己或身邊人在逆境中保持積極心態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)自我超越的故事。在敘述過程中，我會注重細(xì)節(jié)描寫，如人物的心理變化、行動表現(xiàn)等，來增強(qiáng)故事的感染力和說服力。同時(shí)，我也會注意語言的錘煉，力求做到簡潔明了、生動有力。

在寫作過程中，我始終遵循著寫作助手提供的建議，如觀點(diǎn)要明確、議論要言之有據(jù)、論證要合理等，以確保文章的質(zhì)量和效果。

【點(diǎn)評】本題考查的是材料作文的寫作能力，以及根據(jù)材料提煉觀點(diǎn)、選擇文體并進(jìn)行有效論證或敘述的能力。

在解題方法上，考生首先需要對材料進(jìn)行深入理解和分析，從中提煉出一個(gè)核心觀點(diǎn)或主題。然后，根據(jù)自己的擅長和興趣選擇相應(yīng)的文體進(jìn)行寫作。在論述類文章中，考生需要運(yùn)用邏輯思維和論據(jù)搜集能力來支持自己的觀點(diǎn)，并通過合理的論證結(jié)構(gòu)來增強(qiáng)文章的說服力。在敘事類文章中，考生則需要善于觀察和表達(dá)，能夠用生動的語言和細(xì)節(jié)來打動讀者。

在寫作過程中，考生還需要注意一些易錯(cuò)點(diǎn)，如觀點(diǎn)不明確、論據(jù)不充分、論證不合理等。為了避免這些問題，考生可以在寫作前進(jìn)行充分的思考和準(zhǔn)備，明確自己的觀點(diǎn)和論據(jù)，并合理安排論證結(jié)構(gòu)。同時(shí)，考生也可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或?qū)懽髦笇?dǎo)來提高自己的寫作水平。

1/1浙江省紹興市建功中學(xué)聯(lián)盟2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文10月月考試卷

（2024九上·紹興月考）請運(yùn)用所積累的知識，完成小題。

詩是迷醉心懷的智慧，詩是翻騰內(nèi)心之嘆息，詩是文學(xué)大觀園里一道最妖ráo的風(fēng)景。讀《沁園春·雪》，我們可以感受毛主席激蕩的豪情；讀《周總理，你在哪里》，我們可以體會作者那深沉的敬意；讀《我愛這土地》，我們可以諦聽詩人懇切的絮語；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸作者渴望兩岸統(tǒng)一的初心；讀《你是人間的四月天》，我們可以與作者分享那“四月天”的娉婷；讀《我看》，我們可以暢想那搖曳著的自由。與詩為伴，每一天都深受震憾；與詩為伴，每一天都會明媚鮮yán。親近詩歌，定能遇見不一樣的自我！

1．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

妖ráo搖曳娉婷鮮yán

2．語段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“”，這個(gè)詞的正確寫法是“”。

3．這段話運(yùn)用了和修辭。

【答案】1．嬈；yè；pīng；妍

2．震憾；震撼

3．排比；比喻

【知識點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；音形相近字字形辨析；比喻；排比；字體書寫

【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查的是漢字的正確拼寫和注音，需要考生根據(jù)語境和漢字知識準(zhǔn)確判斷。掌握常用漢字的正確讀音和拼寫是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是提高閱讀和寫作能力的重要保障。

(2)本題考查的是漢字的正確書寫，需要考生注意形近字、同音字的辨析，避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。漢字書寫規(guī)范、準(zhǔn)確是語文學(xué)習(xí)的基本要求，也是提高文化素養(yǎng)的重要途徑。

(3)本題考查的是修辭手法的識別，需要考生掌握常見的修辭手法及其特點(diǎn)，能夠根據(jù)語境準(zhǔn)確判斷。修辭手法的運(yùn)用能夠增強(qiáng)語言的表達(dá)效果，使語言更加生動、形象、有力。因此，掌握修辭手法是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。

1．妖ráo：此題考查的是漢字的正確拼寫。根據(jù)語境，“詩是文學(xué)大觀園里一道最妖ráo的風(fēng)景”，結(jié)合常見詞匯和漢字讀音，可以推斷此處應(yīng)填“嬈”，意為美麗動人，符合詩意。

搖曳：此題考查的是漢字的準(zhǔn)確注音。搖曳是指物體輕輕地來回?fù)u動，根據(jù)漢語拼音規(guī)則，“曳"字應(yīng)讀“yè”。

娉婷：此題同樣考查漢字的準(zhǔn)確注音。娉婷形容女子姿態(tài)美好的樣子，根據(jù)漢語拼音規(guī)則，“娉"字應(yīng)讀“pīng”。

鮮yán：此題考查的是漢字的正確拼寫。根據(jù)語境，“每一天都會明媚鮮yán”，結(jié)合常見詞匯和漢字讀音，可以推斷此處應(yīng)填“妍”，意為美麗。

故答案為：嬈；yè；pīng；妍

2．震憾：此題考查的是漢字的正確書寫。根據(jù)語境，“與詩為伴，每一天都深受震憾”，但“震憾”一詞并不常用，且“憾"字多指遺憾、不滿，而此處應(yīng)表達(dá)的是強(qiáng)烈的感受，故正確寫法應(yīng)為“震撼”，意為震動、搖撼。

故答案為：震憾；震撼

3．排比：此題考查的是修辭手法的識別。語段中“讀《沁園春·雪》，我們可以感受...；讀《周總理，你在哪里》，我們可以體會...；讀《我愛這土地》，我們可以諦聽...；讀《鄉(xiāng)愁》，我們可以觸摸...；讀《你是人間的四月天》，我們可以與作者分享...；讀《我看》，我們可以暢想..."構(gòu)成了一組結(jié)構(gòu)相似、語氣一致的句子，形成了排比修辭，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和表達(dá)效果。比喻：此題同樣考查修辭手法的識別。語段中將“詩”比作“迷醉心懷的智慧"翻騰內(nèi)心之嘆息”“文學(xué)大觀園里一道最妖嬈的風(fēng)景”，這些比喻生動形象地表達(dá)了詩的特點(diǎn)和價(jià)值，增強(qiáng)了語言的感染力。

故答案為：排比；比喻

4．（2024九上·紹興月考）同學(xué)們邀請班主任王老師為班級紀(jì)念冊寫一篇序言，下面是王老師寫的序言中的一部分，但句子順序被打亂了，請你選出排序最合理的一項(xiàng)（）

①從古到今，多少名人心向未來，或記史或?qū)懺姡涫论E令人鼓舞。

②司馬遷隱忍茍活，心懷泰山之志，鑄就史家絕唱。

③誤落塵網(wǎng)心向未來，毅然折身歸隱田園；

④我們也要擁有無盡的勇氣，不被風(fēng)浪所阻，去闖出一個(gè)燦爛的未來。

⑤遭受宮刑心向未來，忍辱譜史巨著終成；

⑥陶淵明遠(yuǎn)離世俗，獨(dú)享悠然采菊，終得無悔自由。