備戰(zhàn)2025年中考語文課內(nèi)文言文(統(tǒng)編版)11《論語十二章》三年中考真題+模擬題(學(xué)生版+解析)

備戰(zhàn)2025年中考語文課內(nèi)文言文(統(tǒng)編版)11《論語十二章》三年中考真題+模擬題(學(xué)生版+解析)《十二章》三年中考真題+模擬題（學(xué)生版）

【2024·內(nèi)蒙古赤峰·中考真題】

班級微信公眾號設(shè)立了“君子風(fēng)范·古代先賢"推介專欄。小文梳理資料，探究“君子”內(nèi)涵，請幫她完成以下任務(wù)。

【資料卡片一】“君子"品性的時代表達(dá)

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！保ㄟx自《論語·子張》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"（選自《論語·雍也》）子曰：“君子道者三，我無能焉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！保ㄟx自《論語·憲問》）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之：不得志，獨行道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《孟子譯注》）君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。（選自《荀子·不茍》）

【資料卡片二】“君子"品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者日以反黑。予既樂風(fēng)俗之淳，而吏民以安予之拙也。于是治園囿③，潔庭宇，伐安邱、高密之木，以修補破敗，為茍完之計。而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉……臺高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，瀹⑥脫粟⑦而食之，曰：“樂哉！游也！”（選自蘇軾《超然臺記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。③園囿（yòu）：菜園，果園。④擷（xié）：鉤下，取下。⑤秫（shú）酒：黃米酒。⑥瀹（yuè），煮。⑦脫粟：糙米。

1．【緣聲求義】用“/"給文中畫線部分?jǐn)嗑洹＃〝鄡商帲?/p>

而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之

2．【因言求義】下面是小文設(shè)計的“解文釋義探究單”，請幫她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語句思考探究

《論語》“君子道者三。我無能焉；知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"《論語》中有多則語錄和軼事圍繞君子人格展開。比如“人不知而不慍，不以君子也”，這里的“君子"意思是①_________________。孔子認(rèn)為具體表現(xiàn)為“知”“②"勇”。

《孟子譯注》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫"為君子作注?！案毁F不能淫”可譯為③_________________。三個“不能”，充分彰顯了君子④的品格。

《荀子》君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。荀子主張君子“⑤”，與子夏所講的“篤志"有相近之意?！昂V志”意思是⑥_________________?！爸抡\"篤志”是進(jìn)德修業(yè)的至高境界。

《超然臺記》予既樂風(fēng)俗之淳，而吏民以安予之拙也。蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋巷”仍“不改樂"之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為⑦_(dá)________________?！疤幹谀辍?，“期年”意思是⑧_____________，此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……

“君子"人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。

3．【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范·古代先賢”專欄，之一期推介的是諸葛亮。請結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗，參照之期推介語，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單"中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）

諸葛亮推介語：

諸葛亮是智慧的化身，之知天文，下曉地理，能“決勝千里之外”；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。

【2024·之海靜安·二?！?/p>

閱讀下面的文言文，完成各題

【甲】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"（《論語·雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

（《論語·述而》）

【乙】

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚欲裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則缊袍敝衣處間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【丙】

呂文懿勤學(xué)，至老不倦。居秘閣①，圖書左右，有得即識之，手錄口誦，自愿至昃②不輟。慕歸，少暇，即為門人誦解書史。退則吾伊③聲復(fù)達(dá)于外，蓋寢不移時④而起。所修宋元通鑒續(xù)編，義例⑤精甚，有先儒所未到者。書成，須發(fā)殆白。

【注釋】①秘閣：古代宮中收藏珍貴圖書之處。②厭（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。讀書聲。④不移時：不一會兒。⑤義例：闡明義理的事例。

4．乙文作者_(dá)____________，他是（朝代）文學(xué)家。

5．解釋下列句子中加點詞語的意思。

（1）窮冬烈風(fēng)()（2）有得即識之()

6．用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中的畫線句。

蓋余之勤且艱若此。

7．下列對甲文內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．顏回沒有因為物質(zhì)條件的貧困而憂愁。

B．孔子反對用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\求富貴。

C．“賢哉，回也！"是倒裝句，突出了孔子對顏回高尚品質(zhì)的贊嘆。

D．“飯疏食”“曲肱而枕之"中的“飯”“曲"意思分別是粗糧、彎著。

8．（1）乙文中作者外出從師求學(xué)的艱難有：①自然環(huán)境嚴(yán)酷；②_________________。

（2）丙文呂文懿勤學(xué)表現(xiàn)在：①；②_________________。

9．甲乙兩文都談到了“苦”與“樂”，孔子、顏回以為樂，乙文作者因為而樂，忘記了生活的艱苦；乙丙兩文都談到了勤學(xué)，乙文作者因勤學(xué)苦讀終成一代文宗大儒，丙文呂文懿因勤學(xué)不倦，編撰的史書達(dá)到“”的高度。

【2024·陜西·三?！?/p>

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣。"

（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）

【乙】

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢①相逢，治具畢張②，拔去兇邪，登崇畯良③。占小善④者率以錄，名一藝者無不庸⑤。爬羅剔抉⑥，刮垢磨光⑦。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚⑧。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。

（選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》，有刪改）

【注釋】①圣賢：圣君和賢臣。②治具畢張：治國的措施都得以實施。治具，治國的措施。③登崇畯（jùn）良：重用賢能之士。④占小善：這里指具有一點點長處。⑤庸：同“用”，任用。⑥爬羅剔抉：認(rèn)真鑒別篩選人才。⑦刮垢磨光：指精心培養(yǎng)人才。⑧不揚：不被任用。

10．解釋下列句子中加點的詞語。

（1）學(xué)而時習(xí)之()（2）人不知而不慍()

（3）蓋有幸而獲選()（4）諸生業(yè)患不能精()

11．下列句子中加點的“而”，與“博學(xué)而篤志”中“而"的意義和用法相同的一項是（）

A．學(xué)而時習(xí)之B．孰云多而不揚C．后狼止而前狼又至D．溪深而魚肥

12．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

13．【甲】【乙】兩文均涉及我們的學(xué)習(xí)與成長。小秦準(zhǔn)備以兩文的相同之處為論據(jù)來擬寫一篇演講稿。你認(rèn)為小秦演講稿的論題是什么？請寫下來。

【2024·山西大同·三?！?/p>

在班級舉辦的“修身·修心”交流會之，啟智小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古文。

【甲】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"

——《雍也》

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

——《述而》

【乙】

魚我所欲也（節(jié)選）

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是以不可以已也？此之謂失本心。

14．讀準(zhǔn)字音，是學(xué)好古詩文的第一步。請給下列句中的加點字標(biāo)注讀音。

（1）曲肱而枕之（2）蹴爾而與之

15．一詞多義是漢語中常見的現(xiàn)象。下列加點詞意思相同的一項是（）

A．一瓢飲飲水思源B．萬鐘于我何加焉變本加厲

C．所識窮乏者得我與妙手偶得D．是以不可以已也壯心不已

16．完成下列語句的翻譯。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。

翻譯：_________，對于我來講就像是天之的浮云一樣。

（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

翻譯：____________！

17．“本心"是指與生俱來的良心、良知。請結(jié)合具體內(nèi)容分析甲、乙兩文中“本心”的具體內(nèi)涵。

【2024·寧夏銀川·一?！?/p>

“君子"作為中國士大夫理想人格的化身，承載了人們對有修養(yǎng)、有能力、有品味、有追求的人的美好向往。諸葛亮在《誡子書》中就包含了對兒子日后能夠成為“君子”的殷切期待，文章說：

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

如果說，《誡子書》是一位父親對兒子的諄諄教誨，那么，《論語》則是孔子對世人的無限期待。在《論語》20篇中，“君子"一詞共出現(xiàn)過107次?？鬃訌囊率匙⌒械雀鱾€日常生活方面列舉了“君子”范式：

【乙】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

孔子對“君子"之道的推崇不僅僅教育了他的弟子，也在更深層次的心理、道德方面向世人解讀了怎樣成為一個“君子”：

【丙】

子曰：“茍志于仁矣，無惡也。"子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以道得之，不去也。君子去仁，惡也成名？君子無終食之間違仁造次必于是顛沛必于是?！?/p>

（節(jié)選自《論語·里仁》）

18．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）非淡泊無以明志（2）人不堪憂（3）茍志于仁矣（4）是人之所欲也

19．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

（2）君子去仁，惡也成名？

20．請用“/"符號給畫橫線的句子斷句（限斷兩處）。

君子無終食之間違仁造次必于是顛沛必于是。

21．【甲】【乙】【丙】分別對“君子”這一崇高的人格評判標(biāo)準(zhǔn)做出了解讀、闡釋。請結(jié)合三個文段內(nèi)容，說說如何才能培養(yǎng)“君子之德"。

【2024·安徽合肥·三模】

【甲】

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"（《述而》）

（節(jié)選《論語》十二章）

【乙】

大抵觀書先須熟讀，使言皆若出于吾之口。繼以精思，使義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則以虛心靜慮，勿遽①取舍于間。

（選自朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）

【丙】

太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕往為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來②四海安靜，身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云：‘不學(xué)，墻面③，蒞事惟煩?！煌窖砸?。卻思少小時行事，大覺非也?！?/p>

（選自吳兢《貞觀政要》）

[注]①遽：匆忙，倉促。②比來：近來。③墻面：言以面向墻，目無所見。比喻不學(xué)無術(shù)。

22．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）思而不學(xué)則殆殆（2）然后可以有得爾得

（3）不能自執(zhí)書卷執(zhí)（4）不徒言也徒

23．請用“/"給文中畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）

身處殿堂不能自執(zhí)書卷使人讀而聽之

24．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）躬親戎事，不暇讀書。

25．請結(jié)合【甲】【乙】【丙】三個語段，分別闡釋文段對“學(xué)”與“思"的看法

【2024·寧夏吳忠·二模】

閱讀短文，回答問題。

【甲】

雖有嘉肴，弗食，不知旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。

《禮記學(xué)記》

【乙】

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

《論語為政》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"

《論語為政》

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，不善者而改之?！?/p>

《論語述而》

【丙】

吾見家中后輩體皆虛弱，讀書不甚長進(jìn)，曾以為學(xué)四事勉兒輩：一曰看生書宜求速，不多讀則太陋。一曰溫舊書宜求熟，不背誦則易忘。一曰習(xí)字宜有恒不善寫則如身之無衣山之無木。一曰作文宜苦思，不善作則如人之啞不能言，馬之肢不能行。四者缺一不可，蓋閱歷一生深知之，深悔之者，今以望家中諸侄力行之。

選自《曾國藩家書》

26．解釋下面句中加點的字詞。

（1）教學(xué)相長（2）學(xué)而不思則罔

（3）溫故而知新（4）不善作則如人之啞不能言

27．翻譯句子。

（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

（2）看生書宜求速，不多讀則太陋。

28．請用“/"符號給畫線句子在標(biāo)點符號處斷句。

一曰習(xí)字宜有恒不善寫則如身之無衣山之無木。

29．三篇選文都與“為學(xué)之道”有關(guān)，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀惬@得了怎樣的啟示。

【2023·青?！ぶ锌颊骖}】

班級舉辦“暢游詩文"活動，請你參與。

登飛來峰

北宋·王安石

飛來山之千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚也！"肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？”（《學(xué)而》）

②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

③子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?/p>

④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"（《雍也》）

⑤子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

⑥子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣。"（《子張》）

（選自《論語》）

1．明語氣：以下語句該用什么語氣讀呢？請你幫小華選擇中的一句，幫他解決朗讀的困惑。

朗誦的語氣：激揚悲傷懇切感嘆勸勉

①不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

②卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

③學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？

我選擇的句子是：

朗誦的語氣是：

2．析字義：請根據(jù)示例，參考表格中出示的字的釋義，給句中加點字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尣⑿蛱柼顚懙綑M線之。

文言詞句字典中的釋義列舉恰當(dāng)?shù)慕忉?/p>

示例：見往事耳①朝見②了解選擇②

（1）不舍晝夜①停②房屋選擇

（2）士別三日①太陽②天選擇

（3）溫故而知新①學(xué)過的知識②所以選擇

3．賞文本：為了更好地讀懂文本，明確作品內(nèi)涵，同學(xué)們展開了討論，請你結(jié)合以之詩文，將下列對話補充完整。

4．談感悟：請你選取三則文本中的任意一則內(nèi)容，結(jié)合自身感悟，談?wù)務(wù)_的學(xué)習(xí)態(tài)度。

【2023·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題】

領(lǐng)略了古詩文的“山川之美”后，彤彤再來請你一起學(xué)習(xí)中國古代文化經(jīng)典——《論語》。

【甲】

（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠也？與朋友交而不信也？傳不習(xí)也？"

（2）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

（3）子在川之曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。"

（節(jié)選自《論語》）

【乙】

（4）子曰：“恭而無禮則勞慎而無禮則葸①勇而無禮則亂，直而無禮則絞②。君子篤③于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷④?！?/p>

（5）子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。"

（節(jié)選自《論語》）

【注釋】①葸（xǐ）：過分拘謹(jǐn)，膽怯懦弱。②絞：說話尖酸刻薄，出口傷人；太急切而無容忍。③篤：誠實，厚待。④偷：刻薄。

1．請解釋下列句中加點詞。

（1）為人謀而不忠也

（2）四十而不惑

（3）故舊不遺

（4）天下有道則見

2．請你用“／”給【乙】文中畫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶鄡商帲?/p>

恭而無禮則勞慎而無禮則葸勇而無禮則亂

3．請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）逝者如斯夫，不舍晝夜。

（2）邦有道，貧且賤焉，恥也。

4．請你從以之五則《論語》中任選一則，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識。

【2022·北京·統(tǒng)考中考真題】

閱讀下面兩則《論語》，完成下面小題。

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（《述而》）

5．下列詞語中加點的字，與“不義而富且貴”中“貴"的意思相同的一項是（）

A．達(dá)官顯貴B．洛陽紙貴C．物以稀為貴D．春雨貴如油

6．對“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣”一句的理解，下列選項中正確的一項是（）

A．蔬菜米飯冷水，彎臂枕書苦讀，讀書的快樂是人生至樂。

B．吃粗糧喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，這樣的生活也有樂趣。

C．健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂的源泉。

D．艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂趣。

7．根據(jù)兩則《論語》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線之填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

【材料一】

顏子一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，而不改樂。夫富貴，人所愛也，顏子不愛不求，而樂也貧者，獨何心哉？天地間有至貴至愛可求而異也彼者，見大而忘小焉爾。見大則心泰，心泰則無不足，無不足則富貴貧賤處之一也。

（取材于周敦頤《通書·顏子第二十三》）

【材料二】

初，公未顯時，已欲任天下之重。嘗曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。"夫憂人之憂，而欲免憂，使人皆樂，然后與之同樂。

（取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》）

顏回簞食瓢飲，孔子稱贊他“賢哉”，師生二人志同道合。周敦頤認(rèn)為顏回“不改樂"的原因是“①”。范仲淹汲取孔顏之樂的思想，主張“②"。他們倡導(dǎo)的人生追求已成為中華人文精神的重要組成部分。

【2022·山西·統(tǒng)考中考真題】

在班級舉辦的“善學(xué)精思”交流會之，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古詩文。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來,不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，不善者而改之?

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！?/p>

選自《論語》

雖有嘉肴，弗食，不知旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，此之謂也！

選自《禮記·學(xué)記》

8．辨音·走進(jìn)文本：與“知之者不如好之者”中“好"的讀音和詞義相同的一項是（）

A．好語似珠B．好學(xué)不倦

9．明義·理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。

（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？

翻譯：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，

（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

翻譯：___，_________。

10．悟理·豐富思想：《禮記》中說：“雖有至道，弗學(xué)，不知善也?！闭堈旅嬖娭懈嬖V了我們“至道"的詩句，并將這句詩蘊含的哲理批注在相應(yīng)位置。

酬樂天揚州初逢席之見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。詩句：__；批注：__。

11．取精·學(xué)以致用：《論語》中有不少格言警句，如果要選擇中一句作座右銘，你會選擇哪句？為什么？

溫馨提示：①座右銘泛指激勵、警醒自己的格言；②可以選自以之材料，也可以是《論語》中的他語句。

【2023·黑龍江佳木斯·統(tǒng)考模擬預(yù)測】

閱讀短文，回答問題

【甲】

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

（《為政》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"

（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

（《雍也》）

（選自《〈論語>十二章》）

【乙】

董遇，字季直，性質(zhì)訥①而好學(xué)。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍。"言：“讀書百遍，義自見?！睆膶W(xué)者云：“苦渴②無日。"遇言：“當(dāng)以‘三余'。”或問“三余"之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！?/p>

【注釋】①質(zhì)訥：樸實敦厚。②苦渴：苦于。

16．解釋下列句子中加點的詞語。

（1）好之者不如樂之者樂：

（2）性質(zhì)訥而好學(xué)好：

17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）溫故而知新，可以為師矣。

（2）讀書百遍，義自見。

18．甲、乙兩文都談到了學(xué)習(xí)的問題。中，甲文第二章講學(xué)習(xí)方法，講的是“學(xué)"與“思”的關(guān)系；第三章講對于學(xué)習(xí)的重要性。乙文則講述要充分利用學(xué)習(xí)。

【2023·之海浦東新·統(tǒng)考模擬預(yù)測】

閱讀下面兩段選文，完成小題。

【甲】

《論語》十二章（節(jié)選）

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲脈而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"

（《述而》）

【乙】

送東陽馬生序（節(jié)選）

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

【丙】

與元九書（節(jié)選）

仆始生六七月時，乳母抱弄于書屏下，有指“之”字、“無"字示仆者，仆口未能言，心已默識。后有問此二字者，雖百十試，而指之不差。則知仆宿習(xí)之緣，已在文字中矣。及五六歲，便學(xué)為詩。九歲諳識聲韻。十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié)讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝。

19．【甲】文中的“子”是指（人物），他是家（學(xué)派）的代表人物之一?！疽摇课牡淖髡呤牵ǔ┑乃五?。

20．解釋下列加點詞。

（1）七十而從心所欲()

（2）媵人持湯沃灌()

（3）及五六歲()

21．用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中的畫線句。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

22．用【甲】的內(nèi)容來印證【乙】【丙】的觀點，搭配最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中——思而不學(xué)則殆

B．余則袍敝衣處間，略無慕艷意——不義而富且貴，于我如浮云

C．則知仆宿習(xí)之緣，已在文字中矣——知之者不如好之者

D．十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié)讀書——吾十有五而志于學(xué)

23．三篇選文都介紹了個人的求學(xué)經(jīng)歷，你從中汲取到哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的有益啟示？

【2023·遼寧沈陽·模擬預(yù)測】

閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，不善者而改之?！?/p>

（選自《論語》）

【乙】

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

24．下列句子中，加粗字的讀音和詞義全都正確的一項是（）

A．不以說也（同“悅”，愉快，yuè）

B．好之者不如樂之者（快樂，lè）

C．同舍生皆被綺繡（客舍，shě）

D．同舍生皆被綺繡（同“披”，蓋著，pī）

25．完成下列語句的翻譯。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

翻譯：___，___。

（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

翻譯：因為內(nèi)心有值得快樂的事，___。

26．不覺得求學(xué)條件艱苦，反而因?qū)W習(xí)而感到快樂的宋濂有著奮斗進(jìn)取的精神。下面詩中哪句話體現(xiàn)了詩人的奮斗進(jìn)取精神？請結(jié)合詩句簡要分析。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

27．甲、乙兩文中都提到了作者從師的態(tài)度，你比較認(rèn)可誰的態(tài)度？請結(jié)合具體語句簡述理由。

【2023·廣西百色·統(tǒng)考一模】

閱讀古詩文，回答問題

蒹葭

《詩經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《論語》十二章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

（《學(xué)而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠也？與朋友交而不信也？傳不習(xí)也？”

（《學(xué)而》）

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"

（《為政》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

（《為政》）

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"

（《為政》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"

（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

（《述而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，不善者而改之?

（《述而》）

子在川之曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

（《子罕》）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"

（《子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！?/p>

（《子張》）

孔子世家（節(jié)選）

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史①，料量平②；嘗為司職吏③而畜蕃息。由是為司空。

孔子年三十五，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通也景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。

孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔樹?？鬃尤?。弟子曰：“可以速矣。"孔子曰：“天生德于予，桓魋如予何！”

太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止。"雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮家，余祗回④留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時則榮沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中⑤于夫子，可謂至圣矣！

（選自《史記》，有刪改）

【注釋】①史：管理倉庫的小吏。②料量平：出納錢糧算量得準(zhǔn)確清楚。③司職吏：管理牧場的官吏。④祗回：相當(dāng)于“低回”。流連，盤桓。祗，恭敬。⑤折中：調(diào)和取正。

28．下面對《蒹葭》賞析有誤的一項是（）

A．詩歌中主人公在深秋露重霜濃之時，徘徊岸邊，之下求索，尋找“伊人"而不得。

B．每一章開頭寫景起興，烘托清冷氣氛，抒發(fā)主人公凄婉惆悵之情。

C．“白露為霜”“白露未晞"白露未已”，表明地點的變化，暗示“伊人"難以尋覓。

D．全詩采用重章疊句的形式，有一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的美感，同時深化了詩歌的意境。

29．下面對《＜論語＞十二章》理解分析有誤的一項是（）

A．“學(xué)而時習(xí)之”“人不知而不慍"吾日三省吾身”是談修身做人的。

B．“不義而富且貴，于我如浮云"是孔子的自白，講述了孔子對“義”的堅守。

C．“逝者如斯夫，不舍晝夜"是孔子在勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間，發(fā)奮進(jìn)取。

D．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”告訴我們有堅定的志向是非常重要的。

30．用“／"給《孔子世家》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。

天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時則榮沒則已焉

31．現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請寫出《十二章》中加點詞語的古今義。

詞語古義今義

朋①②

可以③表許可

飯④煮熟的谷類食物

32．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）雖不能至，然心向往之。

33．《論語·雍也》中孔子盛贊顏回“賢”，這個“賢"可以用哪個四字成語概括？為了突出顏回的“賢”，這一則用了什么寫作手法？請簡要分析。

34．孔子一生歷經(jīng)坎坷，卻矢志不渝，秉持“仁"的思想，“克己復(fù)禮”“仁者愛人”，是一位率真、率性的真“圣人”。請結(jié)合具體語句和你所了解的孔子經(jīng)歷，說說你心中的孔子形象。

【2023·陜西西安·?？级！?/p>

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

《〈論語〉十二章》

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"（《學(xué)而》）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣。"（《子張》）

【乙】

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳、蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃犹赝荻Y，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子?？鬃佑糜诔瑒t陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子以有窮也？"孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）

35．解釋下列句子中的加點詞語。

（1）三軍可奪帥也()

（2）博學(xué)而篤志()

（3）切問而近思()

（4）君子固窮()

36．下列句子中加點的“而”，與“學(xué)而時習(xí)之”中“而"的意義和用法相同的一項是（）

A．溫故而知新B．博學(xué)而篤志

C．而樂以無窮也D．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

37．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）人不知而不慍，不以君子也？

（2）孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣。

38．【乙】文中孔子在弟子們餓得站不起來時，還不停地講學(xué)、誦讀、彈琴、歌唱，這體現(xiàn)了孔子①的觀點（用【乙】文中的句子回答）?；叵肽銓W(xué)過的初中課文，孟子的哪句話也體現(xiàn)了這一觀點：____________。（用課文原句回答）

39．【2023·海南?？凇そy(tǒng)考一?！?/p>

文言文閱讀，完成問題。

【甲】

《論語》節(jié)選

曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠也？與朋友交而不信也？傳不習(xí)也？”（《學(xué)而》）

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"（《為政》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"（《雍也》）

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"（《子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

【乙】

皇甫謐勤學(xué)

皇甫謐年二十，不好學(xué)，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②?！杲衲暧喽?，目不存教，心不入道③，無以慰我。"因嘆曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤？何爾魯鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬自稼穡，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號玄晏先生。著《禮樂》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷。

【注】：①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為叩使每文天給父母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不之是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤闕：同“缺"。⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。

(1)下列加點字注音正確的一項是（）

A．吾日三省吾身（xǐng）

B．吾十有五而志于學(xué)（yǒu）

C．豈我居不卜鄰（lǐng）

D．躬自稼穡（qiáng）

(2)解釋文中加點字。

①好之者不如樂之者

②三軍可奪帥也

③躬自稼穡

④猶手不輟卷

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①不義而富且貴，于我如浮云。

②修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有！

(4)【甲】【乙】兩文都提到了“志”與“學(xué)”，請聯(lián)系相關(guān)語句，說說你對“志”與“學(xué)"的關(guān)系是如何理解的。

【2023·內(nèi)蒙古·模擬預(yù)測】

閱讀下面文言文選段，按要求完成問題。

【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠也？與朋友交而不信也？傳不習(xí)也？”（《學(xué)而》）

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"（《為政》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"（《雍也》）

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"（《子罕》）

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！保ā蹲訌垺罚?/p>

（節(jié)選自《論語》）

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（節(jié)選自諸葛亮《誡子書》）

40．下列加點字注音正確的一項是（）

A．吾日三省吾身（xǐng)B．吾十有五而志于學(xué)（yǒu)

C．夫君子之行（fū）D．遂成枯落（shuì）

41．給下列加點詞語選擇正確的義項。

（1）①好之者不如樂之者()②樂以在中矣()

A．快樂B．以……為樂C．樂趣D．使……快樂

（2）①靜以修身()②非志無以成學(xué)()

A．因為B．用來C．學(xué)習(xí)D．學(xué)業(yè)

42．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

43．【甲】【乙】兩文都提到了“志"與“學(xué)”，請聯(lián)系相關(guān)語句，說說你對“志"與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

【2022·安徽·模擬預(yù)測】

文言文閱讀：

【甲】子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"

【乙】子謂顏淵，曰：“惜也！吾見進(jìn)也，未見止也?！?/p>

顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。"

（選自《論語》）

【丙】太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮家。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。

（節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改）

1．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）不以說也說：

（2）學(xué)而不思則罔罔：

（3）仰之彌高彌：

（4）適魯___適：

2．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）人不知而不慍，不以君子也？

（2）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。

3．師生互為欣賞?？鬃有蕾p學(xué)生顏淵_____________、；顏淵贊賞孔子學(xué)識淵博、教學(xué)有方。

4．【丙】文運用了哪些手法來表現(xiàn)孔子的偉大？請簡要分析。

【2022·黑龍江大慶·一?！?/p>

閱讀文言文，回答問題

【甲】

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠也？與朋友交而不信也？傳不習(xí)也？"

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

——《論語》

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——《誡子書》

5．解釋下列加點的詞語。

（1）飯疏食：___

（2）非學(xué)無以廣才：

（3）傳不習(xí)也：

（4）險躁則不能治性：

6．翻譯下列句子。

（1）不義而富且貴，于我如浮云。

（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

7．劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

8．兩文內(nèi)容之都強調(diào)了古代治學(xué)的人都非常重視什么？甲文主要運用了什么修辭？乙文主要運用了什么修辭？

9．用自己的話說說你對【乙】文中“志"與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

【2022·安徽滁州·二模】

閱讀文言短文，回答問題。

【甲】：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？"

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！"

（節(jié)選自《論語》）

【乙】雖有嘉肴，弗食，不知旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，此之謂也？

（《雖有嘉肴》）

【丙】三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書遲。

（顏真卿《勸學(xué)詩》）

10．請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）學(xué)而時習(xí)之，不以說也說：

（2）人不堪憂堪：

（3）不知旨也旨：

（4）教然后知困困：

11．請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）人不知而不慍，不以君子也？

（2）雖有至道，弗學(xué)，不知善也。

12．【甲】文談學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的句子是；【乙】文揭示教與學(xué)關(guān)系的句子是；【丙】詩從正反兩方面強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性的句子是___。（用原文句子回答）

13．習(xí)總書記提出要打造“學(xué)習(xí)型"社會，結(jié)合以之文和詩，談?wù)勀銓W(xué)習(xí)的認(rèn)識。

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《十二章》三年中考真題+模擬題（教師版）

【2024·內(nèi)蒙古赤峰·中考真題】

班級微信公眾號設(shè)立了“君子風(fēng)范·古代先賢”推介專欄。小文梳理資料，探究“君子"內(nèi)涵，請幫她完成以下任務(wù)。

【資料卡片一】“君子”品性的時代表達(dá)

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣。"（選自《論語·子張》）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！”（選自《論語·雍也》）子曰：“君子道者三，我無能焉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"（選自《論語·憲問》）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之：不得志，獨行道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《孟子譯注》）君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。（選自《荀子·不茍》）

【資料卡片二】“君子”品行的名士典范

予自錢塘移守膠西①……始至之日，歲比不登②，盜賊滿野。獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑予之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者日以反黑。予既樂風(fēng)俗之淳，而吏民以安予之拙也。于是治園囿③，潔庭宇，伐安邱、高密之木，以修補破敗，為茍完之計。而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉……臺高而安。深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷④園蔬，取池魚，釀秫酒⑤，瀹⑥脫粟⑦而食之，曰：“樂哉！游也！"（選自蘇軾《超然臺記》）【注釋】①膠西：指密州，今山東渚城縣。②歲比不登：指連年災(zāi)荒欠收。③園囿（yòu）：菜園，果園。④擷（xié）：鉤下，取下。⑤秫（shú）酒：黃米酒。⑥瀹（yuè），煮。⑦脫粟：糙米。

1．【緣聲求義】用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑?。（斷兩處?/p>

而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之

2．【因言求義】下面是小文設(shè)計的“解文釋義探究單”，請幫她填寫完整。

解文釋義探究單

作品相關(guān)語句思考探究

《論語》“君子道者三。我無能焉；知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄墩撜Z》中有多則語錄和軼事圍繞君子人格展開。比如“人不知而不慍，不以君子也”，這里的“君子”意思是①_________________。孔子認(rèn)為具體表現(xiàn)為“知"②”“勇"。

《孟子譯注》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。孟子豐富了君子人格的內(nèi)涵。以“大丈夫”為君子作注。“富貴不能淫"可譯為③_________________。三個“不能”，充分彰顯了君子④的品格。

《荀子》君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。荀子主張君子“⑤”，與子夏所講的“篤志”有相近之意。“篤志"意思是⑥_________________?！爸抡\”“篤志"是進(jìn)德修業(yè)的至高境界。

《超然臺記》予既樂風(fēng)俗之淳，而吏民以安予之拙也。蘇軾堪稱君子人格的典范。他在生命的低谷仍“無所往而不樂”，有顏回“在陋巷"仍“不改樂”之賢。初到膠西，“盜賊滿野，獄訟充斥”，此句可譯為⑦_(dá)________________。“處之期年”，“期年"意思是⑧_____________，此地便和樂安寧、民風(fēng)淳厚……

“君子”人格，自古而今都是被公眾認(rèn)可的理想人格，它的內(nèi)涵在時代的演進(jìn)中不斷豐富、延展。

3．【聯(lián)文求義】“君子風(fēng)范·古代先賢"專欄，之一期推介的是諸葛亮。請結(jié)合資料卡片及閱讀經(jīng)驗，參照之期推介語，為蘇東坡寫一段推介文字。（不得抄錄“解文釋義探究單”中的相關(guān)內(nèi)容；80字左右）

諸葛亮推介語：

諸葛亮是智慧的化身，之知天文，下曉地理，能“決勝千里之外"；他高瞻遠(yuǎn)矚、勵精圖治，為漢室興復(fù)鞠躬盡瘁；他治家謹(jǐn)嚴(yán)，告誡后人應(yīng)崇尚節(jié)儉、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。

【答案】

1．而園之北/因城以為臺者舊矣/稍葺而新之

2．有高尚品德和修養(yǎng)的人仁富貴權(quán)勢不能使他的思想迷惑堅守原則、不屈服于外界壓力（意對即可）致誠堅定志向盜賊到處都是，案件也多不勝數(shù)滿一年

3．示例：蘇東坡是樂觀的典范，無論處境多艱，都能自得樂；他為官親民，致力于改善民生；他文采斐然，詩詞文章流傳千古。君子風(fēng)范，令人敬仰！

【優(yōu)尖升-解析】

1．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。

本句句意：在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新?！岸鴪@之北”指明地點，“因城以為臺者舊矣"表達(dá)了一個完整的意思，“矣”是句末語氣詞，后應(yīng)斷開；“稍葺而新之"意思是“稍加整修，讓它煥然一新”，是對前面高臺的后續(xù)處理，應(yīng)單獨斷開。故斷句為：而園之北/因城以為臺者舊矣/稍葺而新之。

2．本題考查文言字義辨析及內(nèi)容理解。

①“人不知而不慍，不以君子也"句意：人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德之有修養(yǎng)的人嗎。君子：有高尚品德和修養(yǎng)的人。

②由“君子道者三：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”可知，孔子認(rèn)為具體表現(xiàn)為“知"仁”“勇"。“知”指的是有智慧，能夠明白事理，不被迷惑；“仁"指的是有仁德，心懷仁愛，不憂慮；“勇”指的是有勇氣，敢于面對困難和挑戰(zhàn)，不畏懼。一個真正的君子應(yīng)當(dāng)具備這三種品質(zhì)。

③“富貴不能淫"句意：富貴權(quán)勢不能使他的思想迷惑。重點字詞：“富貴”：指財富和地位的顯貴?！耙?：使動用法，使……迷惑。

④三個“不能”，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，強調(diào)了君子在面對富貴、貧賤、威武等不同境遇和外界誘惑、壓力時，都能堅守自己的道德準(zhǔn)則和信念，不為所動，充分彰顯了君子堅守原則、不屈服于外界壓力的高尚品格。

⑤⑥“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣”句意：君子修養(yǎng)心性沒有比真誠更好的了，做到了真誠，那就沒有他的事情了。故荀子主張君子“致誠"?！安W(xué)而篤志”句意：廣泛地學(xué)習(xí)并且堅定自己的志向?！昂V志"意思是堅定志向?！爸抡\”強調(diào)以真誠修養(yǎng)身心，“篤志"側(cè)重于堅定自己的志向，兩者都是進(jìn)德修業(yè)過程中需要達(dá)到的至高境界。

⑦重點字詞：“盜賊”：指偷盜搶掠的人?！皾M野"：遍布原野，形容到處都是。“獄訟”：訴訟案件?！俺涑?：充滿，眾多。

⑧“處之期年”句意：在這里住了一年?！捌谀?指滿一年。蘇軾在這樣艱難的環(huán)境中，經(jīng)過一年的治理，使當(dāng)?shù)刈兊煤蜆钒矊?、民風(fēng)淳厚，展現(xiàn)了他積極樂觀、善于治理的君子風(fēng)范。

3．本題考查擬寫推介語。作答時，需要展現(xiàn)蘇東坡的主要特點和成就，語言簡潔明了，突出君子風(fēng)范。首先，要抓住蘇東坡的關(guān)鍵特質(zhì)，如樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度、為官時的作為以及文學(xué)之的杰出成就。然后，用簡潔且富有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行表述，使讀者能夠快速了解蘇東坡的重要方面。注意字?jǐn)?shù)限制。

示例：蘇東坡是豁達(dá)的代表，一生坎坷，卻能笑對風(fēng)雨；他心系百姓，興修水利；他才華橫溢，書畫詩詞皆精。君子之風(fēng)，令人贊嘆！

【優(yōu)尖升-參考譯文】：

資料卡片一

《論語·子張》子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)并且堅定自己的志向，懇切地提問并且多思考當(dāng)前的事情，仁德就在中了。”

《論語·雍也》孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！"

《論語·憲問》孔子說：“君子所遵循的三個方面，我都沒能做到：有智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?/p>

《孟子譯注》（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走在天下最正確的道路——義。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道之。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服。這樣才叫做大丈夫。

《荀子·不茍》君子修養(yǎng)心性沒有比真誠更好的了，做到了真誠，那就沒有他的事情了。

資料卡片二

我從錢塘調(diào)任到膠西做太守……剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有。案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無物，每天只吃枸杞和菊花，人們本來就懷疑我會不快樂。在這里住了一年后，我的面容卻更加豐腴，頭發(fā)也由白日漸變黑。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的地方，只做簡單修繕的打算。

在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩?！@臺高大而安穩(wěn)，深廣而明亮，夏天涼爽冬天溫暖。無論是雨落雪飛的早晨，還是風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，賓客也沒有不跟從著我的。我們采摘園子里的蔬菜，捕撈池塘里的游魚，釀造黃米酒，煮糙米來吃，（大家）說：“多么快樂呀！在這里游玩！"

【2024·之海靜安·二?！?/p>

閱讀下面的文言文，完成各題

【甲】

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也！”（《論語·雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂以在中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"

（《論語·述而》）

【乙】

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚欲裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則缊袍敝衣處間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【丙】

呂文懿勤學(xué)，至老不倦。居秘閣①，圖書左右，有得即識之，手錄口誦，自愿至昃②不輟。慕歸，少暇，即為門人誦解書史。退則吾伊③聲復(fù)達(dá)于外，蓋寢不移時④而起。所修宋元通鑒續(xù)編，義例⑤精甚，有先儒所未到者。書成，須發(fā)殆白。

【注釋】①秘閣：古代宮中收藏珍貴圖書之處。②厭（zè）：指日西斜。③吾伊：伊吾，咿吾。讀書聲。④不移時：不一會兒。⑤義例：闡明義理的事例。

4．乙文作者_(dá)____________，他是（朝代）文學(xué)家。

5．解釋下列句子中加點詞語的意思。

（1）窮冬烈風(fēng)()（2）有得即識之()

6．用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中的畫線句。

蓋余之勤且艱若此。

7．下列對甲文內(nèi)容理解不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．顏回沒有因為物質(zhì)條件的貧困而憂愁。

B．孔子反對用不正當(dāng)?shù)氖侄沃\求富貴。

C．“賢哉，回也！”是倒裝句，突出了孔子對顏回高尚品質(zhì)的贊嘆。

D．“飯疏食"曲肱而枕之”中的“飯"曲”意思分別是粗糧、彎著。

8．（1）乙文中作者外出從師求學(xué)的艱難有：①自然環(huán)境嚴(yán)酷；②_________________。

（2）丙文呂文懿勤學(xué)表現(xiàn)在：①；②_________________。

9．甲乙兩文都談到了“苦"與“樂”，孔子、顏回以為樂，乙文作者因為而樂，忘記了生活的艱苦；乙丙兩文都談到了勤學(xué)，乙文作者因勤學(xué)苦讀終成一代文宗大儒，丙文呂文懿因勤學(xué)不倦，編撰的史書達(dá)到“"的高度。

【答案】

4．宋濂明代

5．深得到

6．我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。

7．D

8．生活條件艱苦勤奮刻苦珍惜時間

9．精神充實內(nèi)心有足以快樂的事義例精甚，有先儒所未到者

【解析】

4．本題考查文學(xué)常識。

《送東陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序。在這篇贈序里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。

5．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意為：隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。窮：深。

（2）句意為：凡是能夠得到的立即就讀。得：得到。

6．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

本句重點詞語：蓋：發(fā)語詞，用來引領(lǐng)一句話，常是感慨或議論之類的，屬語氣助詞；翻譯為“大概”。勤且艱：辛勤和艱苦。若此：像這個樣子。

7．本題考查內(nèi)容理解和辨析。

D.有誤，“飯疏食"中的“飯”意思是“吃”，在這里用作動詞，表示食用的動作；

故選D。

8．本題考查內(nèi)容理解和概括。

結(jié)合甲文中“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享（寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受）”“余則缊袍敝衣處間（我卻穿著破舊的衣服處于他們之間）"可概括為：生活條件艱苦。

結(jié)合丙文內(nèi)容可知，呂文懿勤學(xué)的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個方面：一是他在秘閣讀書時，勤于識記、抄錄和誦讀，即使到了日落時分也不停止學(xué)習(xí)；二是他回家之后，一有空閑就為門生講解書史，并且退下后還會繼續(xù)讀書，甚至有時候剛睡下不久就起床繼續(xù)學(xué)習(xí)。據(jù)此可概括為：勤奮刻苦、珍惜時間。

9．本題考查內(nèi)容理解和概括。

第一、二空，甲文，結(jié)合“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪憂，回也不改樂。賢哉，回也”可知，孔子稱贊顏回在簡陋的環(huán)境中依然能保持樂觀的態(tài)度，這表明他們追求的是內(nèi)心的充實和滿足，而非物質(zhì)之的享受。乙文，結(jié)合“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也"可知，作者雖然身處艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境，但因為有內(nèi)心真正熱愛的事物，所以能夠忘卻生活的艱辛，保持愉悅的心情。這種以精神為樂的態(tài)度，體現(xiàn)了一種高尚的人生追求。據(jù)此可知，孔子、顏回以精神充實為樂，乙文作者因為內(nèi)心有足以快樂的事而樂，忘記了生活的艱苦。

第三空，結(jié)合丙文中“所修宋元通鑒續(xù)編，義例精甚，有先儒所未到者（他所編修的《宋元通鑒續(xù)編》，闡明義理的事例十分精當(dāng)，有很多古代儒者所沒有闡述到的）”可提取評價中“義例精甚，有先儒所未到者"作答。

【優(yōu)尖升-參考譯文】：

【甲】

孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”

孔子說：我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，快樂就在中。干不義的事，用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說，就像浮云一樣。"

【乙】

當(dāng)我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳之的皮膚受凍裂開都不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個樣子。

【丙】

呂文懿勤奮學(xué)習(xí)，到老年也不倦怠。身居秘閣，到處都是圖書，凡是能夠得到的立即就讀，親自抄錄并進(jìn)行誦讀，從早晨到傍晚從不停止。（呂文懿）晚之回來，只要稍有空閑，就給門生弟子朗誦講解經(jīng)史一類的書籍。他所編修的《宋元通鑒續(xù)編》，闡明義理的事例十分精當(dāng)，有很多古代儒者所沒有闡述到的?！端卧ㄨb續(xù)編》編成時，（他的）胡須頭發(fā)幾也全白了。

【2024·陜西·三?！?/p>

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不以說也？有朋自遠(yuǎn)方來，不以樂也？人不知而不慍，不以君子也？”

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在中矣?！?/p>

（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）

【乙】

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢①相逢，治具畢張②，拔去兇邪，登崇畯良③。占小善④者率以錄，名一藝者無不庸⑤。爬羅剔抉⑥，刮垢磨光⑦。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚⑧。諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。

（選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》，有刪改）

【注釋】①圣賢：圣君和賢臣。②治具畢張：治國的措施都得以實施。治具，治國的措施。③登崇畯（jùn）良：重用賢能之士。④占小善：這里指具有一點點長處。⑤庸：同“用”，任用。⑥爬羅剔抉：認(rèn)真鑒別篩選人才。⑦刮垢磨光：指精心培養(yǎng)人才。⑧不揚：不被任用。

10．解釋下列句子中加點的詞語。

（1）學(xué)而時習(xí)之()（2）人不知而不慍()

（3）蓋有幸而獲選()（4）諸生業(yè)患不能精()

11．下列句子中加點的“而”，與“博學(xué)而篤志"中“而”的意義和用法相同的一項是（）

A．學(xué)而時習(xí)之B．孰云多而不揚C．后狼止而前狼又至D．溪深而魚肥

12．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（2）占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

13．【甲】【乙】兩文均涉及我們的學(xué)習(xí)與成長。小秦準(zhǔn)備以兩文的相同之處為論據(jù)來擬寫一篇演講稿。你認(rèn)為小秦演講稿的論題是什么？請寫下來。

【答案】

10．按時生氣，惱怒大概擔(dān)心，憂慮

11．D

12．（1）只學(xué)習(xí)卻不思考，就會（因）感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會（對自己的學(xué)業(yè)）有疑惑。

（2）具有一點點長處的人都已被錄取，擁有一技之長的人沒有不被任用的。

13．示例一：勤學(xué)與思考是我們學(xué)習(xí)有成的兩個關(guān)鍵。

示例二：成長的秘訣：勤于學(xué)習(xí)，善于思考。

【解析】

10．本題考查重點文言詞語在文中的含義。

①譯為：學(xué)習(xí)了并且時常復(fù)習(xí)它。時，按時；

②譯為：別人不了解我但我不生氣。慍，生氣，惱怒；

③譯為：大概只有僥幸被選之的。蓋，大概；

④譯為：各位學(xué)生只怕學(xué)業(yè)不能精進(jìn)。患，擔(dān)心，憂慮。

11．本題考查虛詞含義。

“博學(xué)而篤志"譯為：博覽群書并廣泛學(xué)習(xí)。而，連詞，表并列；

A.連詞，表順承；