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文檔簡介

國家公祭日勿忘國恥銘記于心aneyeforaneye,

atoothforatooth前言QIANYAN國家公祭日是國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日。二戰(zhàn)后,主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶,目前已成為國際慣例。目錄CONTENTS歷史背景010203告慰逝者04祈愿和平罪惡行徑歷史背景第一部分1937年12月13日,侵華日軍在中國南京開始對我同胞實施長達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案,三十多萬人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。這一公然違反國際法的殘暴行徑,鐵證如山,早有歷史結(jié)論和法律定論。歷史背景為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者,揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行,牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難,表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場,第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第七次會議決定:將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。歷史背景每年12月13日國家舉行公祭活動,悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。歷史背景全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定2014年2月27日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第七次會議通過何時設(shè)立:2014年2月27日,第十二屆全國人大常委會第七次會議通過設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定。悼念對象:南京大屠殺死難者所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞目的何在:揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行,牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難,表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。國家公祭日應(yīng)該了解的三個常識請問同學(xué)們:為什么南京大屠殺遇難者紀(jì)念日設(shè)立在12月23日?PPT下載/xiazai/1937年12月13日,侵華日軍野蠻侵入南京,制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案,短短六周,30萬同胞慘遭殺戮。侵華日軍一手制造的南京大屠殺慘案,是第二次世界大戰(zhàn)史上“三大慘案”之一,是駭人聽聞的反人類罪行,是人類歷史上十分黑暗的一頁。罪惡行徑第二部分懷著沉痛的心情,我們向戰(zhàn)歿者深深鞠躬40天:1937年12月13日,侵華日軍在南京開始對中國同胞實施長達(dá)40天慘絕人寰的大屠殺,制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。30萬人:在這場浩劫里,30萬同胞遇難,其中大部分是手無寸鐵的普通百姓。200人:在世的南京大屠殺幸存者只有不到200人,平均年齡超過80歲。當(dāng)時平均每12秒就有一名中國人被殺害。30萬不是死難者數(shù)字,而是一個人,加一個人,再加一個人,再加一個人……日本侵略者罄竹難書的罪行1937年12月13日,南京在一片混亂中被日軍占領(lǐng)。日軍在華中方面軍司令官松井石根指揮下,在南京地區(qū)燒殺淫掠無所不為。12月15日,日軍將中國軍警人員2000多名,解赴漢中門外,用機(jī)槍掃射,焚尸滅跡。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日軍押往海軍魚雷營,除9人逃出外,其余全部被殺害16日傍晚,中國士兵和難民5000余人,被日軍押往中山碼頭江邊,先用機(jī)槍射死,拋尸江中,只有數(shù)人幸免。17日,日軍將從各處搜捕來的軍民和南京電廠工人3000余人,在煤岸港至上元門江邊用機(jī)槍射斃,一部分用木柴活活燒死。18日,日軍將從南京逃出被拘囚于幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬余人,以鉛絲捆綁,驅(qū)至下關(guān)草鞋峽,先用機(jī)槍掃射,又用刺刀亂戳,最后澆以煤油,縱火焚燒,殘余骸骨投入長江。令人發(fā)寒。這是日軍少尉向井敏明和野田毅在紫金山下進(jìn)行砍殺百人的比賽,野田殺了105人,向井殺了106人,但不知誰先殺到100人,所以勝負(fù)難分,重新再賭誰先殺滿150名中國人。當(dāng)時日本新聞對這一暴行的連載報道之一據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28案,19萬人,零散屠殺858案,15萬人。日軍在南京進(jìn)行了長達(dá)6個星期的大屠殺,中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》中寫道:“日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來污辱這個城市”,他們“單獨的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩,實行殺人、強(qiáng)奸、搶劫、放火”,終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體?!敖吜魉M為之赤,城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體”。遲來的國家公祭日不算遲到!告慰逝者第三部分谷壽夫,大和族,日本岡山縣人,日本陸軍中將,侵華日軍乙級戰(zhàn)犯,南京大屠殺主犯之一。1947年2月6日在南京軍事法庭公審,3月10日法庭宣判處死刑,谷壽夫提出上訴。4月25日維持原判,4月26日在南京雨花臺被依法槍決。1947年野田毅與向井敏明被中國盟軍逮捕,被押到南京軍事法庭受審,1947年12月18日,判處野田毅和向井敏明死刑,1948年1月28日被槍決。第二次世界大戰(zhàn)勝利后,遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國審判戰(zhàn)犯軍事法庭,都對南京大屠殺慘案進(jìn)行調(diào)查并從法律上作出定性和定論,一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰(zhàn)犯受到了法律和正義的審判與嚴(yán)懲,被永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。事實不會因巧舌抵賴而消失。這些史實,是不容篡改與否認(rèn)的鐵證,也是我們“知來路、識歸途”的教材。然而時至今日,日本右翼勢力仍不斷制造質(zhì)疑以及否認(rèn)南京大屠殺歷史的謬論。日本領(lǐng)導(dǎo)人甚至篡改日本中學(xué)教科書,完全刪除“南京大屠殺”“慰安婦”字眼。事實不會因巧舌抵賴而消失。這些史實,是不容篡改與否認(rèn)的鐵證,也是我們“知來路、識歸途”的教材。曾參與侵華戰(zhàn)爭的三谷翔等極少部分日本老兵,一個個站了出來,講述自己親歷的南京大屠殺歷史真相。1937年12月,在華的德國人約翰·拉貝和十幾位外國籍人士,共同發(fā)起建立了南京國際安全區(qū)。他們在當(dāng)時極其危險的環(huán)境中,在安全區(qū)為大約25萬中國難民提供了暫時棲身避難場所。拉貝以獨特的身份和視角記錄了大量觸目驚心的事實,見證了日本軍國主義在南京犯下的滔天罪行,展示了感人的人道主義精神。約翰·拉貝1937年12月至1938年3月,26歲的辛德貝格在南京江南水泥廠工作。南京大屠殺期間,他每天都耳聞目睹日軍的暴行。他利用外國人的身份,在水泥廠周圍插丹麥國旗,庇護(hù)了約2萬名中國難民。他還用照片和信件記錄了當(dāng)時日軍戰(zhàn)爭犯罪的事實,向國際社會傳播了日軍南京大屠殺的真相。貝恩哈爾·辛德貝格1938年3月,在日軍逼迫下,辛德貝格離開了南京。1912年,傳教士約翰·馬吉被派中國南京德勝教堂工作。在南京期間,他親眼目睹侵華日軍的滔天暴行,善良的心靈受到了極大震撼,感到一種無法用語言描述的痛苦。他冒著生命危險,拍攝了4盤放映長度達(dá)105分鐘的真實史料,這些鏡頭之后被編輯制作成紀(jì)錄片,并公之于眾。1946年,遠(yuǎn)東國際軍事法庭在東京審判日本戰(zhàn)犯,馬吉勇敢地出庭作證,用無可辯駁的事實揭露松井石根等戰(zhàn)犯的罪行。約翰·馬吉1997年,華裔女作家張純?nèi)缱珜憽赌暇┐笸罋ⅰ芬粫诒泵赖貐^(qū)出版,首次以英文書籍形式向西方揭露這段歷史。1937年12月,日軍攻入中國古都南京。幾周之內(nèi),30多萬中國平民和士兵遭到有計劃地強(qiáng)暴、折磨和屠殺。張純?nèi)鐝娜齻€視角講述了南京大屠殺的故事:一是日本人的視角,二是中國人的視角,三是一群不肯拋棄南京的西方人的視角。張純?nèi)?997年,華裔女作家張純?nèi)缱珜憽赌暇┐笸罋ⅰ芬粫诒泵赖貐^(qū)出版,首次以英文書籍形式向西方揭露這段歷史。1937年12月,日軍攻入中國古都南京。幾周之內(nèi),30多萬中國平民和士兵遭到有計劃地強(qiáng)暴、折磨和屠殺。張純?nèi)鐝娜齻€視角講述了南京大屠殺的故事:一是日本人的視角,二是中國人的視角,三是一群不肯拋棄南京的西方人的視角。張純?nèi)缙碓负推降谒牟糠帧熬竾裆纭钡臍v史不過百余年,最初的教義是:通過祭祀來安撫冤魂,以免給人們帶來災(zāi)難。但由于歷史的原因,這個祭祀之地卻變成了供奉二戰(zhàn)戰(zhàn)犯靈位的地方,而且因為戰(zhàn)后日本政府首相和議員等政界要人的參拜,給本來就陰魂不散并且興風(fēng)作浪的日本右翼勢力為虎作倀,同時也極大地傷害了曾經(jīng)飽受日本軍國主義侵略的廣大國家和人民的感情,引起了無數(shù)人的強(qiáng)烈憤慨。但是今天的世界并不太平!一是保存這些國家、民族的痛苦記憶。要知道,當(dāng)今中國的繁榮與即將到來的偉大復(fù)興,是建立在曾經(jīng)遭受侵略與殺戮的歷史上。沒有記憶的民族不可能有凝聚力,也不可能真正記取災(zāi)難的教訓(xùn)。二是要厘清歷史日本侵略者曾經(jīng)在中國犯下滔天大罪,對中國人曾施行滅絕人性的殺光、搶光、燒光的“三光”政策,曾經(jīng)在旅順、南京等地展開血腥大屠殺。作為一名中國人,通過國家公祭活動,應(yīng)當(dāng)記得什么呢?二是要厘清歷史雖然根據(jù)《波茨坦公告》等一系列公告文件,日本是戰(zhàn)敗國。但是在《終戰(zhàn)詔書》(注意是“終戰(zhàn)”而不是投降)中,作為神道教最高領(lǐng)袖,日本國家象征的天皇,對于亞洲各國的野蠻侵略沒有一絲一毫的悔意,僅僅用“不是他的本來想法”輕輕帶過。(侵犯他國之領(lǐng)土,固非朕之本志。)而又有“敵方最近使用殘酷之炸彈,頻殺無辜,慘害所及,實難逆料;如仍繼續(xù)作戰(zhàn),則不僅導(dǎo)致我民族之滅亡;并將破壞人類之文明?!边@種仿佛自己才是受害者的無恥言論??芍?,從當(dāng)時起,日本從未真誠地認(rèn)識自己對亞洲國家?guī)淼目嚯y更不論對此表達(dá)歉意了。第三,是要厘清現(xiàn)實日本民眾右傾化非常明顯,日本政治人物的政治行為也在極力右傾化,并且形成了政治生態(tài)的惡性循環(huán)。日本不是反戰(zhàn)而是反戰(zhàn)敗。日本自戰(zhàn)敗后從未對對以中國在內(nèi)的所有亞洲國家所犯下的滔天罪行進(jìn)行過任何國家層面的道歉。第四,要認(rèn)清日本日本的地理、歷史、民族特性決定了軍國主義的存在??梢哉f,日本軍國主義與日本民族主義有著密切的關(guān)系。所產(chǎn)生的帶有“唯我獨尊”的民族優(yōu)越感和“日本中心論”觀念以及天生帶有的追求擴(kuò)張的自大性質(zhì),是不會因為一場并沒有徹底革命和反思過的戰(zhàn)敗煙消云散的。第五,關(guān)于中日友好當(dāng)下日本國民整體極速滑向右,頻頻突破其和平憲法,野心昭然。在團(tuán)結(jié)可團(tuán)結(jié)的力量的時候不能放下警惕心理。第六,要明白落后就要挨打這一真理近代的苦難史和如今世界其他地方時刻上演的悲劇提醒我們,這個世界的本質(zhì)依舊沒有改變。落后就要挨打。只有經(jīng)濟(jì)軍事文化各方面不弱于人,別人才愿意坐下來跟我們講道理?!白饑?yán)只在劍鋒之上,真理只在大炮射程之內(nèi)。”“朋友來了有好酒,豺狼來了有獵槍”。第七,團(tuán)結(jié)的重要性歷史

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