魯教版八年級下冊語文提綱

魯教版八年級下冊語文提綱

語文是中考的一項重要內(nèi)容，想要學(xué)好語文我們確定要找對（方法），

正確的方法可以讓我們的學(xué)習(xí)事半功倍。以下是給大家整理的魯教版（八

班級）下冊語文提綱，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀！

魯教版八班級下冊語文提綱

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性（散文），被收在《朝花

夕拾》里。這篇回憶性散文表達了對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直

熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。追述了自己棄醫(yī)從文

的思想變更，文中洋溢著猛烈的愛國主義感情。本文依據(jù)時間的推移、地

點的轉(zhuǎn)移和事務(wù)發(fā)生的先后依次來記敘。（文章）以與藤野先生的交往為

敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是思想感情的變更。文中具體寫了四

件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的珍貴品質(zhì)。⑴主動關(guān)懷"我”的學(xué)習(xí)，

細致為"我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終細致負責(zé)的精神。（2）為“我"

改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生嚴格要求和諄諄教育。⑶關(guān)懷解剖實

習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對"我"的學(xué)習(xí)始終關(guān)懷、始終惦記，既熱忱，又懇切。

⑷向"我"了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學(xué)的愛好和求實精神。文中還

有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自

己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。表

現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達了對母親的懷念

和敬重。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教;二是

作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和沖突;三是如何對待他人對自己人

格的羞辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，主要寫了三件事：⑴如何在（除夕）

之夜應(yīng)付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和和善的品性;⑵如

何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們她婢之間的沖突。這件事表現(xiàn)了

母親容忍、和順的性格。（3）寫母親受人格上的羞辱特殊生氣，直到叫那個

說了不負責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認錯賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親"剛氣"

的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和諧慈祥的優(yōu)

秀品質(zhì)。

3、《我的第一本書》選自《（文化）名人憶學(xué)生時代》（下），牛漢。文

章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明"我的第一本書"指的是小

學(xué)一班級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的重量。這人生中的第

一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友情和上學(xué)的樂趣。"我的

第一本書”也是本文的敘事線索。

4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，茨威格是奧地利小說家，傳

記作家。本文是一幅列夫?托爾斯泰的"肖像畫"，不僅為我們呈現(xiàn)了托爾

斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行

間洋溢著的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術(shù)手法上的獨特表現(xiàn)主要有兩

個方面，一是寫出自己心中偉人的平凡粗陋的一面，二是大量運用比方和

夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，海倫?凱勒，美國女作

家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師超群的（教化）藝術(shù)，

同時也表現(xiàn)了求知的熱望及艱辛而快樂的生活閱歷。"再塑生命"從字面意

思看，是"重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，

是指"愛的光明照到了我的身上"，原來，"我在那個安靜而又黑暗的世界里,

根本就不會有和順軟憐憫。”但是，在莎利文老師的教化下，"我”的靈魂被

喚醒，再次擁有"光明、希望、歡樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的（散文詩）集《野草》。的思想感情是通過對北

方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和安靜的美當(dāng)然能讓人寵愛,

但更崇高的美應(yīng)當(dāng)像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗

中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同

志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的

黑暗現(xiàn)實，抨擊了蔣介石的反動統(tǒng)治，傳達了人民反對國民黨x治的真實

意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕其次場屈原的一段獨白。這篇獨自，

一是對風(fēng)、雷、電的期盼與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，巴金，

原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。寫處女作長篇小說《滅

亡》發(fā)表時始用"巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》

《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）?！度铡吠ㄟ^"飛蛾撲火""夸父

逐日"兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I身的精神，表達了自

己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷孤獨地偷生的戰(zhàn)斗決心。《月》通過“我"

對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實世界的寒冷和毫無朝氣，贊頌了像姮娥一

樣為變更現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻身精神。

9、《海燕》是一篇的散文詩，高爾基，俄國作家，"無產(chǎn)階級藝術(shù)最

宏大的代表者”（列寧語），社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人、無產(chǎn)階級革命文

學(xué)導(dǎo)師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的高校》，長篇

小說《母親》，劇本《小市民》等?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?901年3月寫的“幻

想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌"。全文運用象征的手

法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際英勇歡樂的形象的描寫，深刻反映

了1905年俄國革命前夕急劇進展的革命形勢，熱忱地歌頌了俄國無產(chǎn)階

級革命先驅(qū)者堅毅無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌。海燕象

征威猛堅毅、樂觀自信、富于獻身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;"海

鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;"烏云、

狂風(fēng)”象征x力。

10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，紀伯倫，黎巴

嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包

括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《華蜜之

歌》?！独酥琛酚煤＠俗允龅目谖?，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物

的友愛，表現(xiàn)了對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國

忠貞不渝的感情和燥熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形

式，描述了雨滴在大自然中的運行、變更過程，頌揚了雨滴帶給自然界的

種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現(xiàn)了一種生活的

美，抒發(fā)了詩人酷愛生活的酷熱感情，蘊含著酷愛祖國、愿為祖國奉獻終

生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇爭辯性的散文，選自《大自然的才智》，嚴春

友。全文運用了層層推動、水到渠成的論述方法。從否定"折服自然"的（口

號）開頭，運用總括與具體綻開相結(jié)合，奇異運用對比的手法使立論充分，

最手作出"敬畏自然"的結(jié)論。告知人類應(yīng)當(dāng)從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣

稱什么"折服自然"，應(yīng)當(dāng)敬畏自然，疼惜自然，因為人類"只是大自然機體

上一般的一部分"，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。

12、《羅布泊，消逝的仙湖》節(jié)選自《善待家園一一中國地質(zhì)災(zāi)難憂

思錄》，吳崗。本文是一篇（報告）文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅

布泊由一個美麗的湖泊消逝，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。將生態(tài)意

識，環(huán)保意識，可持續(xù)進展意識的理念滲透課文，以猛烈的呼聲，警醒世

人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)愛惜。

13、《旅鼠之迷》位夢華，這是一篇很新穎的科學(xué)小品，文章接受記

敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)學(xué)問。從三個方面介紹北極旅鼠有三大

奇妙，即，繁殖實力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一

旦繁殖過多，就有種種驚異地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動

挑釁，或變更毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊

伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)

當(dāng)毫無節(jié)制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》（一本自然（隨筆）和哲學(xué)論文

集,被稱為“美國資源愛惜運動的圣書，利奧波德，美國環(huán)境愛惜主義者。

文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認為大

雁是人類的伙伴，動物使寺球充溢朝氣，充溢詩意，充溢樂趣;人類應(yīng)當(dāng)珍

愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)當(dāng)憑借自己的優(yōu)勢去損害它們，一個

"愛"字貫穿全文。很明顯，"愛惜野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主

旨。在寫法上，形象性、學(xué)問性和抒情性的完備結(jié)合，是本文的一大特色。

15、《喂一一出來》選自《不速之客一一星新一短篇小說選》，星新一，

日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點是構(gòu)思奇異。本文是一篇

科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟

底露出個無底洞，通過對這個洞一番探討后，后來成民填垃圾的地方，最

終有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，

警示世人要正視環(huán)境問題。小說的題目充溢懸念，原是一個年輕人的喊叫，

其實也蘊含隊們對大自然相識的淺薄無知。結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循

環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。

16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。沈從文，湖南鳳凰人，

現(xiàn)代作家、歷史文物探討家。文章描繪了三個場合中（唱歌）的情景，在

內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對唱，主要寫唱

歌人;其次部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環(huán)境;第三部分寫村寨傳歌，主要

寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品嘗與贊許。生

活的奇異，人生的奇異在抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結(jié)構(gòu)上依據(jù)"端

午風(fēng)俗一家鄉(xiāng)的鴨蛋一端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出"端午"

的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色。最終涉及正題“端午

的鴨蛋"，著重寫"鴨蛋絡(luò)子"，于平淡的生活中發(fā)覺情趣、發(fā)覺詩意，在小

小的鴨蛋里嘗誕生活的味道，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想,

對家鄉(xiāng)的酷愛。

18、《叫賣》選自《北京城雜憶》，蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章

以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景一一叫

賣，依據(jù)從早到晚和一年四季的依次作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出

愉悅和懷想，引人體會生活中蘊含的濃郁情趣。

19、《春酒》琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年""吃春酒"〃吃會

酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的和善能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來

表現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情。構(gòu)思精致，語言生動傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產(chǎn)者的

生活的系列小說。課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》?！赌嗳藦垺?/p>

通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能冷

靜自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他擅長后發(fā)制人，以獨特

的方式，一招制敵?！逗米鞐畎汀分?，描寫了一個在小吃制作中構(gòu)思奇異

和手藝精致的楊七。能夠見機行事、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸

實，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，吳均，南朝梁文學(xué)家。這是一

篇山水小品，以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充溢朝氣的大自然畫卷。文

章先總敘了富春江奇異秀麗的景色。然后轉(zhuǎn)入對山之奇、水之異的描寫。

觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出寵愛奇異自然,

避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，

講究對仗和聲律。

22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉田園詩人。本文

是托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、（愛好）、生活狀

況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精

神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸實洗練，內(nèi)

容看似平淡，實則蘊含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，韓愈，唐代文學(xué)家。本文運用托物寓

意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比方賢才難遇明主。希望統(tǒng)治者能識別人

才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。寄予了為明珠暗投而憤懣不平和

窮困潦倒之感，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針硬和控訴。

千里馬寓人才;伯樂寓能發(fā)覺賞識任用人才的人;食馬者寓不識人才、摧殘

人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。

24、《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》，宋濂，明初文學(xué)家。這

篇文章是給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。在文中，敘述自己青少年時代求學(xué)的艱

難和勤奮學(xué)習(xí)的閱歷。勉勵后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》是唐代的劉禹錫，

這首七律詩通過寫自身的坎坷遭受和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀

看法和進取精神?！冻啾凇返氖翘拼亩拍?，這首七絕借赤壁之戰(zhàn)這則（歷

史（故事）），表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣?！哆^零丁洋》

是南宋的文天祥，這首七律表現(xiàn)了詩人憂國之痛和殺身成仁，為國捐軀的

豪情壯志。《水調(diào)歌頭》的蘇軾，宋代文學(xué)家，這首詞表達了詞人思念手

足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結(jié)?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》

張養(yǎng)浩，元代散曲作家。這首曲表現(xiàn)了關(guān)懷百姓疾苦，憂國憂民的思想感

情。

26、《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》，柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，

"唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第

四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡

頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及四周幽

深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是

一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《（范文）正公集》，范仲淹，字希文，北宋政

治家、軍事家、文學(xué)家。文章是應(yīng)摯友之約，為重修的岳陽樓作記。以"記”

為名，借題發(fā)揮，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和"先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂”的政治志向，含蓄地表達了對摯友滕子京的規(guī)箴

之意。全文內(nèi)容充溢，情感豐富，將敘事、寫景、爭辯、抒情自然結(jié)合起

來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫;既有精警深刻的爭辯,

又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，

又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧;爭辯抒情的散句，抑

揚頓挫，富于變更。這樣駢散結(jié)合，文質(zhì)兼美，具有很強的藝術(shù)感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉

翁，晚年又號六一居士，宋代文學(xué)家，"唐宋八大家"之一。這是一篇文辭

美麗的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的其次年，表現(xiàn)了隨遇而安、與

民同樂的曠達情懷。的"樂"歸納起來有三個方面：一是“山水之樂";二是"宴

酣之樂";三是"樂人之樂"。文章在句式上駢散結(jié)合，使文章既有詩的意境，

又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋?！?，袁宏道，字中郎，號石公,

明代文學(xué)家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學(xué)成就，被稱為"公安三袁"。

他們認為，文學(xué)應(yīng)當(dāng)"獨抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清爽寫景小品,

生動地再現(xiàn)了一個"城居者"一冬都"拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然"或脫籠

之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田

園里閑情逸致的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明"心遠地自偏”的

哲理，表達了從自然景物中找尋到樂趣的安靜心情和豐富的精神生活?！缎?/p>

路難》李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭受挫折后，詩人

內(nèi)心的猛烈苦悶、抑郁和不平;同時，又表現(xiàn)了詩人的倔強、自信和對志向

的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中擺脫出來的強大精神力氣?！睹┪?/p>

為秋風(fēng)所破歌》杜甫，詩中描繪了秋風(fēng)破屋、長夜沾濕的情景，表現(xiàn)了憂

國憂民的情感。《白雪歌送武判官歸京》岑參，用歌行體寫出了西北邊陲

風(fēng)雪的奇寒，抒發(fā)了雪中送客的深摯友情及因友返京而產(chǎn)生的悵惘之情。

《己亥雜詩》龔自珍，全詩抒發(fā)了詩人辭官離京時的困難感情，展示了詩

人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅毅性格和獻身精神。

學(xué)好初中語文的方法和技巧

1.課內(nèi)積累

課內(nèi)積累是指如何學(xué)習(xí)課文并從中獲得（語文學(xué)問