第五課 尋覓社會(huì)的真諦課件-2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第五課：尋覓社會(huì)的真諦政治必修四哲學(xué)與文化2025年

高考復(fù)習(xí)尋覓社會(huì)的真諦1.勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)2.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的3.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理+方法論5.1社會(huì)歷史的本質(zhì)5.2社會(huì)歷史的發(fā)展知識(shí)結(jié)構(gòu)4.人類社會(huì)的基本矛盾

和

社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律5.人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢+改革5.3社會(huì)歷史的主體6.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，

是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，

要求我們樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線核心點(diǎn)一

社會(huì)歷史的本質(zhì)考點(diǎn)一．社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的1、勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn)。（1）勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。（2）勞動(dòng)發(fā)展史是理解所有社會(huì)歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的歷史，研究人類歷史的規(guī)律，也就是研究人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。實(shí)踐生成了社會(huì)生活的全部領(lǐng)域，形成了全部社會(huì)關(guān)系，推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。2、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?？键c(diǎn)二．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

歷史觀的基本問題（區(qū)別于哲學(xué)的基本問題）

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題，對社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。3．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理【原理】針對、基于、根據(jù)…(問題、現(xiàn)狀、情況、形勢等)提出、制定、出臺(tái)…(理論、方針、政策、規(guī)劃等)。（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映。

有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)；

社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。（2）社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。

社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展；

先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用。在…(路線、方針、思想、理論等)指導(dǎo)下，…(事業(yè)、活動(dòng)等)取得(成就、勝利、發(fā)展、前進(jìn)、成功、失敗…)【方法論】樹立正確的社會(huì)意識(shí)，重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用?！局R(shí)拓展】社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系區(qū)別

研究對象人類社會(huì)整個(gè)世界地位是歷史唯物主義的基本問題是哲學(xué)的基本問題作用對二者關(guān)系的不同回答。是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)對二者關(guān)系的不同回答。是劃分唯物主義與唯心主義的基本依據(jù)聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)（2024·湖南·高考真題）大美瀟湘，山水如畫，“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作，作為一個(gè)超越地域和歷史范疇的美學(xué)意象，成為千百年來歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式，成就了中國山水畫別開生面、自成—派的“瀟湘山水”。亦如美學(xué)家宗白華所言：“藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言。”由此可知（）①瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家的心靈所反映的客觀實(shí)在②藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則③“瀟湘八景“作為美學(xué)意象是有相對獨(dú)立性的社會(huì)意識(shí)④自成一派的“瀟湘山水”寓于中國山水畫藝術(shù)共性之中A．①② B．①③ C．②④ D．③④【詳解】①：瀟湘的自然山水作為具體的物質(zhì)形態(tài)，是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，①正確。②：藝術(shù)家不能用手中畫筆為自然山水設(shè)定法則，②說法錯(cuò)誤。③：“瀟湘八景”雖作于宋初，但千百年來一直影響著歷代文人墨客的創(chuàng)作，這說明社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性，③正確。④：共性寓于個(gè)性之中，并通過個(gè)性表現(xiàn)出來，應(yīng)該是中國山水畫藝術(shù)的共性寓于自成一派的“瀟湘山水”之中，④說法錯(cuò)誤。B（2024·浙江·高考真題）閱讀材料，回答問題。材料一“千萬工程”是習(xí)近平同志任浙江省委書記時(shí)在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上啟動(dòng)、各級(jí)黨委齊抓共管的重大工程。工程實(shí)施20年來，經(jīng)歷了從部分鄉(xiāng)村到全省域鄉(xiāng)村的擴(kuò)展，從鄉(xiāng)村環(huán)境治理到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)再到努力實(shí)現(xiàn)共同富裕的變化，如今正向全面打造鄉(xiāng)村振興浙江樣板推進(jìn)。工程的實(shí)施使浙江大地發(fā)生了美麗蝶變。材料二A村黨支部委員會(huì)和村民委員會(huì)結(jié)合本村實(shí)際實(shí)施“千萬工程”，統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)，先提升農(nóng)村人居環(huán)境，再引入高品質(zhì)業(yè)態(tài)，盤活閑置資源。如今的A村已從“臟亂差”變成了“綠富美”，“賓客鬧盈盈、群眾喜盈盈、口袋滿盈盈”。(2)運(yùn)用“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”的知識(shí)，說明A村為什么會(huì)改變面貌。(2)①社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在（替代：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，或社會(huì)意識(shí)是對社會(huì)存在的反映，或有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，或社會(huì)意識(shí)決定于社會(huì)存在），A村結(jié)合本村實(shí)際，制定實(shí)施“千萬工程”的統(tǒng)一規(guī)劃。②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。（替代：社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性或?qū)ι鐣?huì)存在具有反作用）A村根據(jù)“千萬工程”的目標(biāo)和要求制定統(tǒng)一規(guī)劃，并進(jìn)行開發(fā)建設(shè)（可用先提升農(nóng)村人居環(huán)境，再引入高品質(zhì)業(yè)態(tài)，盤活閑置資源代替），使該村改變面貌。核心點(diǎn)二社會(huì)歷史的發(fā)展1．物質(zhì)資料的生產(chǎn)(1)地位:物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們在生產(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，

生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。(2)作用:考點(diǎn)一．社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式含義要素生產(chǎn)力人們在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的利用和改造自然的能力。勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品分配關(guān)系①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。

生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；

當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況。

核心點(diǎn)二社會(huì)歷史的發(fā)展考點(diǎn)一．社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施（包括政治上層建筑和思想上層建筑）。如：生產(chǎn)資料公有制、按勞分配制度、市場經(jīng)濟(jì)體制、財(cái)稅制度、土地“三權(quán)分置”制度、社保政策等。(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。(2)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。①當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；

當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。

②※當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；

當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步。規(guī)律：上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況。

【對點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·山東·高考真題）中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》，從全局和戰(zhàn)略高度對加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場作出部署。建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動(dòng)國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國內(nèi)市場由大到強(qiáng)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。從哲學(xué)上看，持續(xù)推動(dòng)國內(nèi)市場高效暢通，是因?yàn)椋?/p>

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況相適合②聯(lián)系是客觀的和普遍的，任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，事物的量變可以引起質(zhì)變A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】選D。首先要抓住設(shè)問邏輯“持續(xù)推動(dòng)（→量變到質(zhì)變→④）國內(nèi)市場高效暢通，是因?yàn)槭裁?？”；建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動(dòng)（→量變到質(zhì)變→④符合題意→由此排除A和B，同時(shí)也說明①不可能選）國內(nèi)市場高效暢通，形成供需互促、產(chǎn)銷并進(jìn)、暢通高效的國內(nèi)大循環(huán)，將推動(dòng)國內(nèi)市場由大到強(qiáng)（→量變到質(zhì)變→④符合題意），促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展?！ㄔO(shè)全國統(tǒng)一大市場就是要加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭、消費(fèi)者自主選擇、自由消費(fèi)、商品和要素自由流動(dòng)，平等交換的現(xiàn)代市場體系，建立真正統(tǒng)一開放競爭有序的市場體系，這是使市場在資源配置中起決定作用的的基礎(chǔ)?！举|(zhì)上是調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展→③符合題意。“建設(shè)全國統(tǒng)一大市場，持續(xù)推動(dòng)國內(nèi)市場高效暢通”強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，①不合題意；聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，而不是任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系，②錯(cuò)誤。D【對點(diǎn)訓(xùn)練】（2020·全國·高考真題）十三屆全國人大三次會(huì)議通過的《中華人民共和國民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律，對加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是（

）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用④上層建筑定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A．①② B．①③ C．②④ D．③④【解析】選D。《中華人民共和國民法典》（→法律屬于上層建筑范疇），是一部體現(xiàn)對生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律（→民法典體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和要求，說明上層建筑要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求→④符合題意）；民法典對加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！@是國家發(fā)展的必然要求（制定民法典是為了完善法治、提升國家治理能力，是黨和國家、人民的意志）→這些都體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)作用→③符合題意；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革不一定先于上層建筑的變革→①錯(cuò)誤；只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展→排除②（不能把必要條件直接變成了充分條件）。D核心點(diǎn)二社會(huì)歷史的發(fā)展考點(diǎn)一．社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律4、人類社會(huì)基本矛盾、基本規(guī)律(1)人類社會(huì)的基本矛盾：

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。(2)人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律：二社會(huì)歷史的發(fā)展(1)總趨勢：社會(huì)發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，即在社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決中實(shí)現(xiàn)的。(2)實(shí)現(xiàn)方式：①在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭實(shí)現(xiàn)的。②在社會(huì)主義社會(huì)，這一矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善（改革）加以解決。核心點(diǎn)二社會(huì)歷史的發(fā)展考點(diǎn)二．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢5、人類社會(huì)基本矛盾、基本規(guī)律(3)改革：

改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，

使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是階級(jí)斗爭【對點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·全國·模擬預(yù)測）改革開放是黨的一次偉大覺醒。黨的偉大覺醒孕育的偉大創(chuàng)造深刻改變了中國，我國實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。歷史雄辯地證明了（

）①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的②社會(huì)主義的自我完善能夠推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步③上層建筑的變化促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步④社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【解析】選A。黨的偉大覺醒孕育的偉大創(chuàng)造深刻改變了中國，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。歷史雄辯地證明了社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，也說明社會(huì)主義的自我完善能夠推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步，①②符合題意。上層建筑只有與先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)時(shí)才能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，③說法錯(cuò)誤；社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，不是直接動(dòng)力。④說法錯(cuò)誤。A核心點(diǎn)三社會(huì)歷史的主體考點(diǎn)6．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾：是指一切對社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人也包括杰出人物。人民群眾≠勞動(dòng)群眾勞動(dòng)群眾屬于人民群眾，是其主體部分；但人民群眾不只包含勞動(dòng)群眾。人民群眾是個(gè)歷史概念。不同歷史時(shí)期人民群眾的具體內(nèi)涵不同。

在我國現(xiàn)階段，主要包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主要穩(wěn)定的部分，它包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者。2、人民群眾的作用：①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。

是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體【方法論】要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，堅(jiān)持人民主體地位。核心點(diǎn)三社會(huì)歷史的主體考點(diǎn)6．群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)

地位基本內(nèi)容群眾路線

地位基本內(nèi)容無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本立場和根本觀點(diǎn)，是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，是我們黨的生命線和根本工作路線一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去為什么：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，是取得社會(huì)主義革命和建設(shè)勝利并成功發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要保證，也是推動(dòng)改革開放不斷取得成功的重要保證。（三個(gè)重要保證）怎樣做：發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位。（2024·北京·高考真題）辛亥革命后各種政治力量反復(fù)較量，中國共產(chǎn)黨脫穎而出，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利建立了人民當(dāng)家作主的新中國。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度。75年來，我國社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。下列分析正確的是（）①中國共產(chǎn)黨深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)②“五四憲法”以國家根本法的形式確認(rèn)了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革③政治制度是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量④美好生活是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A．①② B．①③ C．②④ D．③④【詳解】①：中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命勝利，領(lǐng)導(dǎo)人民確立了人民代表大會(huì)制度，我國社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，這說明中國共產(chǎn)黨深刻改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)，①正確。②：黨領(lǐng)導(dǎo)人民召開人民代表大會(huì)，通過了一九五四年憲法，確立了人民代表大會(huì)制度，說明“五四憲法”以國家根本法的形式確認(rèn)了中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革，②正確。③：人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，③錯(cuò)誤。④：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，④錯(cuò)誤。A【對點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·安徽省模擬預(yù)測）漫畫《身體力行，走群眾路線》（作者：和艷星），給我們的啟示是（

）①堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，獻(xiàn)身人民事業(yè)②人們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌③無數(shù)普通個(gè)人奠定社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)④堅(jiān)持群眾路線要讓人民群眾評判各項(xiàng)工作A．①③ B．①④ C．②③ D．③④【解析】選B。漫畫《身體力行，走群眾路線》反映了心系群眾，為群眾謀利益，這啟示我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，獻(xiàn)身人民事業(yè)；要堅(jiān)持群眾路線要讓人民群眾評判各項(xiàng)工作→①④符合題意。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，材料沒有體現(xiàn)人們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，②與題意不符；人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)才是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，③說法錯(cuò)誤。B1．勞動(dòng)觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。()提示：×。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。2．符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。()3.社會(huì)存在的決定作用與社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性互相矛盾。()提示：×。任何社會(huì)意識(shí)都是由社會(huì)存在決定的，這是絕對的。但社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于或先于社會(huì)存在的變化而變化、發(fā)展，這就是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的表現(xiàn)。這種落后于或先于社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)從根本上講，仍來源于一定的社會(huì)存在，是對過去或未來社會(huì)存在的反映。。提示：×。社會(huì)意識(shí)必須通過社會(huì)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。4.社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化是同步的。()提示：×。社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于或先于社會(huì)存在的變化而變化、發(fā)展。5．人們在生產(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)關(guān)系決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌。()提示：×。人們在生產(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌。6.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。()7.適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。()提示：×。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)

才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（高頻易錯(cuò)，做選擇題容易踩坑）提示：×。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素。8.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。()提示：×。社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，

改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

（2021全國乙卷）閱讀材料，完成下列要求。

在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?949年3月23日，黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北平時(shí)，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。

習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個(gè)務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！?/p>

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。（1）結(jié)合材料并運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理，說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。（12分）第一步：明確設(shè)問邏輯：結(jié)合材料并運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理（知識(shí)限定），說明中國共產(chǎn)黨（設(shè)問主體）為什么要（題目類型：為什么類主觀題）永葆“趕考”的清醒（設(shè)問的核心關(guān)鍵）。（12分）→注意，我們知道社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)原理有兩個(gè)方面，但是一定要清楚，但本題側(cè)重點(diǎn)不在“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”，而在于“先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展推動(dòng)作用？為什么這么認(rèn)為呢？因?yàn)樵O(shè)問邏輯指向的是“為什么要永葆“趕考”的清醒？→翻譯成思政學(xué)科專業(yè)術(shù)語就是：為什么要發(fā)揮先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的作用？→順著這個(gè)邏輯，自然想到本題的側(cè)重點(diǎn)！第二步：研讀材料邏輯：1.通讀材料找到材料中心：我們黨始終保持初心使命，永遠(yuǎn)保持“趕考”的清醒。2.分層次解讀材料：

在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！保ā伯a(chǎn)黨人要有“趕考”意識(shí)→先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)）

1949年3月23日，黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北平時(shí)，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績。（→第一二段：毛澤東同志說的“趕考”:繼續(xù)艱苦奮斗，為人民服務(wù)。）

習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個(gè)務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！?/p>

時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。（→社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展有積極推動(dòng)作用）

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。（→第三四五段：習(xí)近平同志說的“趕考”：時(shí)代出卷、人民閱卷、中國共產(chǎn)黨人是答卷人，永葆初心使命，繼