2024-2025學年統(tǒng)編版七年級語文上冊 第11課《論語十二章》分層練習

第1工課《論語》十二章

分層練習

MS

1.下列加點字詞注音完全正確的一項是（）

A.不亦說乎（sh.）不慍（或八）三省吾身（x%g）

B.傳不習乎（chuWh）逾隼（肚）學而不思則反（kWhg）

U好之者（曲。）診語（傷八）思而不學則歹f（dai）

D.為人謀（w&'）曾子（z"g）樂之者（他）

【答案】C

【詳解】考查字音。

A.不亦說乎（shuo）-----yixe；

B.逾矩（及）---ju,學而不思則罔（k4ng）-----w4ng；

D.為人謀（we/）-----wei；

故選C。

2.下列古文默寫有錯的一項是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎？

13.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

C.則其善者而從之，其不善者而改之。

D.學而不思則罔，思而不學則殆。

【答案】C

【詳解】本題考查名篇背誦。

則其善者而從之“中的"則"應為"擇:

故選c。

3.下列加點字詞翻譯完全正確的一項是（）

A-傳不習乎（傳授）與朋友交而不停乎（誠信）

B.不逾矩（規(guī)矩）吾日三省吾身（自我檢查，反?。?/p>

C.三十而立（指能有所成就）溫鼓而知新（學過的知識）

D?思而不學則殆（感到迷茫而無所適從）不莘其憂（能忍受）

【答案】C

【詳解】考查文言詞語解釋。

A.“傳不習乎''句意為：老師傳授的知識是否不曾復習。傳：這里指老師傳授的知識；

不逾矩”句意為：不越過法度。矩：法度；

思而不學則殆”句意為：只空想而不讀書學習，就會心中充滿疑惑而無定見。殆：疑惑;

故選C。

4.下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）

A.人不知而不慍/博學而篤志反為人謀而不忠乎/可以為師矣

????

C.擇其善者而從之/人不堪募憂D.學而時習*/好之者不如樂之者

【答案】D

【詳解】本題考查理解文言詞語的意義和用法的能力。

A.連詞，表轉折，可譯作"卻"/連詞，表并列；

8.介詞，替/動詞，做，擔任；

C.代詞，他的/代詞，那種；

P.都是代詞，它；

故選D。

5.以下加點字的用法，與例句相同的一項是（）

例句：倬不習乎

A.溫故而知新g一簞食，一瓢像C.飯疏食飲水D.學而即習之

【答案】8

【詳解】例句句意：老師傳授的知識是否復習了呢？傳：傳授，這里指老師傳授的知識，

動詞作名詞；

A.句意：溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會。故：以前的知識，形容詞作名詞;

8.句意：一碗飯，一瓢水。飲：動詞作名詞，水；

C.句意：吃粗糧，喝冷水。飯：名詞作動詞，吃；

D.句意：學習（知識）然后按時復習它。時：按時，為副詞；

故選Bo

6.下列加點詞語解釋不正確的一項是（）

A.飯疏食飲水水：指飲用水8.三軍可奪帥也奪：改變

心不亦說乎說：通“悅:高興D.人不莘其憂堪：能忍受

【答案】A

【詳解】A.句意：吃粗糧，喝冷水。水：冷水；

故選Ao

7.下列對《論語》十二章的理解和分析不正確的一項是（）

A.“仁在其中矣“中的"仁"意為"仁德"，它是孔子思想的核心。

8“不亦君子乎”中的"君子"與“小人”相對，指有才德的人。

C.”為人謀而不忠乎“中的“忠”指竭盡心力，它是儒家倡導的為人之道。

D.“不義而富且貴，于我如浮云”反映了孔子淡泊名利、鄙視富貴的思想。

【答案】B

【詳解】B.有誤，“君子”指道德上有修養(yǎng)的人。故選B。

8.下列句子均出自《論語》，其中沒有涉及到學習方法的一句是（）

A.溫故而知新8.吾十有五而志于學

C.學而時習之D.學而不思則罔，思而不學則殆

【答案】8

【詳解】本題考查名著的理解。

A.“溫故而知新”句意是溫習學過的知識，從而得知新的理解與體會。這是學習方法的介紹；

吾十有五而志于學”句意是我十五歲開始有志于做學問。這不是關于學習方法的介紹；

學而時習之”句意是學習并且要按時復習學過的內容。這是關于學習方法的介紹；

D.“學而不思則罔，思而不學則殆”句意是學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽；思

考而不學習，則會因為疑惑而一無所得。這是學思結合的學習方法介紹；

故選Bo

久同學們參與文學社討論時，引用《論語》中的句子，下面有錯誤的一項是（）

A.當說起"學"和“思”的關系時，他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

8.在向同學介紹學習方法時，他說：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

C.當說起興趣對于學習的重要性時，他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

D.當說到交友要講誠信時，他說：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

【答案】D

【詳解】本題考查課文內容辨析。

擇其善者而從之，其不善者而改之”意為：要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的

缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。強調的是謙虛好學的

學習態(tài)度，而不是交友，當說到交友要講誠信時，應該使用“與朋友交而不信乎”；

故選D。

W.下面句子中不是關于修身的一項是（）

A.人不知而不慍，不亦君子乎？

8.不義而富且貴，于我如浮云。

C.擇其善者而從之，其不善者而改之。

D.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【答案】C

【詳解】A.句意是：人家不了解（我）（我）也不生氣，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？表

明做人要寬容大度，有修養(yǎng)；

B.句意是：用不正當?shù)氖侄蔚脕淼呢敻缓偷匚?，對我來說就像天上的浮云一樣。表明做人

要正義，不義之財不??；

C.句意是：我選擇他的優(yōu)點向他學習，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己

的缺點。是關于學習方面的，要學人之長，補己之短；

D.句意是：軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志向卻不可改變。表明做人要堅定志向；

故選C.

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

［甲］

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?/p>

子曰："學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子曰："三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

子夏曰："博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

(選自《〈論語〉十二章》)

［乙］

古之欲明①明德②于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊③其家；欲齊其家者，先修其身；

欲修其身者先正齊心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物④。

(節(jié)選自《禮記?大學》)

［注釋J①明：動詞，彰明。②明德：美德。③齊；治理，整理。④格物：格，就是確實研究清

楚。格物就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。在讀書中求知，在實踐中

求知，而后明辨事物，盡事物之理。

解釋下列句子中加點字詞的意思。

(2)溫收而知新故:(2)思而不學則彈殆：

(3)不如牛之者樂：(4)”治其國者欲：

12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。

(2)欲齊其家者，先修其身。

13.請從'學習態(tài)度'或"學習方法'任一方面，在［甲］文中選擇一句，寫出對你的啟示。

14.除“學習態(tài)度”“學習方法”外，［甲兀乙］兩文都提到①的重要性。［甲］文告訴我們要

“博學、篤志、切問、近思［乙］文告訴我們要②。

【答案】工］.故：學過的知識：殆：疑惑樂：以……為樂欲：想要12.（工）

（我）選擇他們的優(yōu)點來學習，如果（自己身上）也有他們的缺點，就加以改正。

（2）要想管理好自己的家庭和家族，要先進行自我修養(yǎng)。13.示例一：我選寫學習態(tài)

度的“溫故而知新，可以為師矣’這一句，它給我的啟示是:學完一個知識要及時復習這樣，

才能對過去的知識有更深的理解。

示例二：我選寫學習方法的學而不思則罔，思而不學則聯(lián)一句，它給我的啟示是：只有

把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的真知。14.身養(yǎng)性；正心、誠意、致知、

格物。

【解析】工工.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語

言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（工）句意：溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會。故：學過的知識；

（2）句意：只是思考而不學習，就會疑惑而無所得。殆：疑惑；

（3）句意：比不上以學習為快樂的人。樂：..以.為樂；

（4）句意：要想治理好自己的國家。欲：想要。

22.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充

完整。重點詞有：

（工）擇：選擇；善：有點；從：指學習；改：改正；

（2）欲：想要；齊其家：管理好自己的家庭和家族；修其身：進行自我修養(yǎng)。

23.本題考查閱讀啟示，從甲文選擇一句，從“學習態(tài)度”或“學習方法”任一方面表述即可。

示例一：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，啟發(fā)我們要享受學習的樂趣，以學習為

快樂，更有利于提高我們的學習效率。

示例二：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，啟發(fā)我們要向他人學

習，隨時隨地的去學習，彌補自身的不足。

示例三：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣“，啟發(fā)我們做人要講究“仁'應博覽群書，

廣泛學習，堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事。

14.本題考查內容分析。

根據(jù)甲文“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣“，乙文"欲修其身者，先正其心”可知，兩

文都提及了修身養(yǎng)性的重要性；

根據(jù)乙文“欲修其身者先正齊心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格

物”可知，要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意

念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑，在于認知研究萬事

萬物?？梢娨椅母嬖V我們要正心、誠意、致知、格物。

【點睛】參考譯文：

（甲）孔子說：“溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別

人的）老師了?！?/p>

孔子說:“只學習卻不思考，就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學習，就會疑惑而無所得?！?/p>

孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。”

孔子說：“在多個人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學習，發(fā)

現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”

子夏說：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁

德就在其中了。”

（乙）古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己

的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；

要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要

想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑，在于認知研究萬事萬物。

閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜

也，才須學也，非學無以廠才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。爭與時馳，

意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何?！

（節(jié)選自諸葛亮《誡子書》）

【乙】曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學

而》）

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）

（節(jié)選自《〈論語》十二章》）

工S.下列選項中加點詞語意思相同的一項是（）

A.非學無以「才廣而告之B.爭與時馳爭歲久遠

°意與日去目似瞑，蕈暇甚D.將復何冬望塵莫及

16.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

靜以修身，儉以養(yǎng)德

17.甲文中，諸葛亮告誡兒子，成才需要具備幾個條件？請結合內容簡要分析。

18.甲、乙兩文都講到修身養(yǎng)德。請根據(jù)乙文段的內容，思考儒家弟子修身養(yǎng)德的途徑有哪

些？

【答案】15D16.用寧靜來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。（意思對即可）17.①

明確志向，樹立目標；②摒除雜念和干擾，心無旁鷲地學習；③勤學苦讀，努力學習，增長才

干；④善于利用時間，將時間用在學習上不可虛度光陰18.①自我反省。把外在的道德

約束內化為內在的自覺要求，不斷提高自己的道德品質。

②廣泛學習，堅定志向，懇切發(fā)問，善于思考。

【解析】IS.本題考查文言詞語的一詞多義。

A.增長/推廣；

8.年紀/時間；

C.意志/神情；

D.趕得上；

故選D。

26.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子

的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點。

重點的詞有“以（來）”“修（修養(yǎng)）”“養(yǎng)（培養(yǎng)）”等。

27.本題考查理解文章內容?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”“非志無以成學”寫明確志向，樹立目標；

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”寫摒除雜念和干擾，心無旁鷲地學習；“學須靜也，才須

學也，非學無以廣才”寫勤學苦讀，努力學習，增長才干；“年與時馳，意與日去，遂成枯落，

多不接世，悲守窮廬，將復何及！”寫善于利用時間，將時間用在學習上不可虛度光陰。

28.本題考查理解文章內容?！拔崛杖∥嵘怼币馑际俏颐刻於啻畏词∽约骸８嬖V我們要自我

反省。把外在的道德約束內化為內在的自覺要求，不斷提高自己的道德品質。“博學而篤志，

切問而近思”意思是廣泛地學習，堅定（自己的）志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情。

告訴我們要廣泛學習，堅定志向，懇切發(fā)問，善于思考。

【點睛】參考譯文：

（甲）德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠自律、儉樸的作風

來培養(yǎng)德的。不看淡眼前的名利得失，心有雜念與糾結，就不會有明確堅定的志向；不能安靜

平和全神貫注地學習，就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須身心寧靜、專心致志，增長才干必須

不斷學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能學有所成。追求過度享樂和怠惰散

漫就不能振奮精神；莽撞草率、輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月

消磨，最后就像枯枝敗葉般一天天衰老下去，成了無所作為的人，大多對社會沒有任何用處,

到那時，困守在自家狹小的窮家破舍里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢！

（乙）曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不

是做到誠實守信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？

子夏說：“廣泛地學習，堅定（自己的）志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情，仁德就

在其中了。”

拓展練

閱讀下文，完成下題。

長沮、桀溺①耦而耕②?？鬃舆^之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？“子路曰：“為

孔丘?！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“是也。"曰："是知津矣?！皢栍阼钅?。桀溺曰："子為誰？”

曰：“為仲由?！痹唬骸笔囚斂浊鹬脚c?”對曰："然。"曰：”滔滔者,天下皆是也，而誰以易

之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”梭③而不輟。子路行以告。夫子恍然④曰：

“鳥獸不可與同群、吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！?/p>

（選自《論語》）

【注釋】①長沮（攸）、桀溺（j揚2）：都是當時的隱士。長沮、桀溺可能不是這兩個人

的真實姓名。②耦（01A）而耕：古代的一種耕田方法，兩人并排用相（類似鏟子）翻土。③

梭（you）：用土覆蓋播下的種子，并把土耙平。④恍然：悵然，失意。

工q.對下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（）

A?使子路問津焉津：渡口

13.是魯孔丘之徒與徒：學生

&而誰以易之易：交換

D.慢而不輟輟：停止

20.下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項是（）

例句：而翁歸，自與汝復算耳。

A.且而與其從辟人之土也

B.人不知而不慍

C.溫故而知新

D.博學而篤志

21.下列句子，與“子路行以告”句式相同的一項是（）

A.滔滔者，天下皆是也

8.天下有道，丘不與易也

C.吾非斯人之徒與而誰與

D.賢哉，回也

22.對選文內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）

A.長沮、桀溺最后都沒有告知子路渡口，是因為想勸子路離開孔子，跟他們一起做一名

獨善其身的隱者。

8.文中的“辟世之士”具體指孔子，“辟人之士”具體指長沮、桀溺。

C.桀溺認為天下如同滔滔洪水般動蕩不安，孔子雖然自以為能改變混亂的世局，實則無

力改變。

D.孔子認為，正因為社會動亂、天下無道，他才與自己的弟子們不知辛苦地四處呼吁，

為社會改革而努力，這是一種可貴的“知其不可為而為之”的精神。

2-3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孔子過之，使子路問津焉。

（2）滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？

【答案】IdC2.0.A2.1.B22.B2.3.（1）孔子路過，讓子路去詢問

渡口在哪里。（2）（天下已亂，）壞人壞事像滔滔的洪水一樣泛濫，到處都是這樣，你們同誰

去改變它呢？

【解析】Id"而誰以易之“：你們同誰去改變它呢？易：改變。故選C。

20.例句”而翁歸，自與汝復算耳”：你的父親回來，自然會跟你算賬?！岸巴ā盃?：你。

A.人稱代詞“你'

B.表轉折。

C.表承接。

D?表并列。

故選Ao

."子路行以告”：子路回來（把這些）告訴了孔子。省略句。

A.判斷句。

天下有道，丘不與（你們）易也”省略句。

C.“誰與”賓語前置句。

D.判斷句。

故選Bo

22.應改為：文中的“辟人之士”具體指孔子，“辟世之士”具體指長沮、桀溺。故選0。

2.3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語