古代埃及 教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版九年級(jí)歷史上冊(cè)

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科（歷史）年級(jí)（九年級(jí)）學(xué)期(秋季)課題(古代埃及)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：知道尼羅河對(duì)古埃及文明的產(chǎn)生和發(fā)展所起的重要作用：了解金字塔是古埃及文明的象征。過(guò)程與方法：過(guò)程與方法：觀察古埃及地圖，了解古埃及的地理位置以及尼羅河對(duì)古埃及農(nóng)業(yè)和文化等方面的影響；通過(guò)查閱相關(guān)資料，了解關(guān)于金字塔的知識(shí)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)金字塔既是古埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見證，又是古埃及勞動(dòng)人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界奇跡。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：1.通過(guò)圖片分析尼羅河對(duì)古埃及文明的產(chǎn)生和發(fā)展所起的重要作用。

2.金字塔是古埃及的文明象征。

教學(xué)難點(diǎn)：1.利用古埃及地圖，了解古埃及的自然地理環(huán)境以及尼羅河對(duì)古埃及農(nóng)業(yè)和文化等方面的影響。

2.通過(guò)法老的統(tǒng)治，了解古埃及實(shí)施的君主專制制度，與金字塔之間的關(guān)系，分析古埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的狀況。教學(xué)過(guò)程課前準(zhǔn)備：1.預(yù)習(xí)本課內(nèi)容。2.觀看關(guān)于四大文明古國(guó)的相關(guān)視頻資料。導(dǎo)入新課：設(shè)置圖片情境，《古代早期文明分布圖》說(shuō)說(shuō)大家知道的古代文明有哪些？（設(shè)計(jì)意圖）：構(gòu)筑空間地理概念，體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一時(shí)空觀念，歷史和地理學(xué)科之間的滲透。講授知識(shí)：展示本節(jié)課知識(shí)結(jié)構(gòu)框架古代埃及古代埃及一、大河孕育古文明——自然地理環(huán)境二、歷史演進(jìn)古文明——王朝興衰三、成就彰顯古文明——文明成就（設(shè)計(jì)意圖）：依據(jù)教材，從三個(gè)層面由淺入深，以時(shí)序性原則整合知識(shí)點(diǎn)，推進(jìn)古埃及文明歷程。探究一：古代早期文明分布有何共同特點(diǎn)？觀察《古代早期文明分布圖》展開探究。探究結(jié)果：早期古代主要文明具有如下特點(diǎn)：同一緯度、臨近水源、多元文明（設(shè)計(jì)意圖）：利用地圖直觀再現(xiàn)東西方文明，從分布的位置尋找共性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證、歷史解釋、唯物史觀等學(xué)科素養(yǎng)。一、大河孕育古文明——自然地理環(huán)境探究二：古埃及的地理環(huán)境與古埃及文明的關(guān)系通過(guò)閱讀《古埃及文明示意圖》，講解古埃及文明周邊地理環(huán)境，得出結(jié)論：“古埃及地理環(huán)境為其文明歷史發(fā)展提供相對(duì)安全的天然屏障”講解尼羅河的特點(diǎn)，抓取三個(gè)關(guān)鍵詞：河水泛濫、土壤肥沃、農(nóng)業(yè)發(fā)展，以此證明“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮——希羅多德”這樣結(jié)論。二、歷史演進(jìn)古文明——王朝興衰依據(jù)《古代埃及示意圖》用時(shí)間軸串講古老埃及文明的王朝興衰，重點(diǎn)分析公元前15世紀(jì)新王國(guó)時(shí)期法老圖特摩斯三世在位時(shí)的狀況，通過(guò)軍事征伐，古埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，版圖疆域遼闊，向北延伸至敘利亞與小亞細(xì)亞交界處，以及幼發(fā)拉底河上游，向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。古埃及也難逃歷史周期律，幾度分裂，并不斷被外族入侵。公元前525年波斯帝國(guó)吞并古埃及，后來(lái)被壓力山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)占領(lǐng)，致使古埃及文明中斷，沒(méi)有延續(xù)下去。公元7世紀(jì)以后被阿拉伯帝國(guó)侵占，成為阿拉伯民族和伊斯蘭教的重要組成部分。過(guò)渡句：王朝雖已消亡，但古文明創(chuàng)造的科學(xué)文化成就依然為后世所嘆服。任務(wù)：從出示的材料中歸納出古埃及的成就。結(jié)論：科學(xué)成就和文化成就兩大類（設(shè)計(jì)意圖）：落實(shí)歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)要求，通過(guò)閱讀材料，分析概括要點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深層次的思考與探究。出示《古埃及墓穴壁畫》《古埃及石膏人物像》以及《古埃及象形文字銘文》這些文物生動(dòng)描繪了古埃及人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，以及法老等統(tǒng)治階級(jí)的至高權(quán)利。探究三：依據(jù)上述材料總結(jié)尼羅河與古埃及科學(xué)文化發(fā)展有什么關(guān)系？結(jié)論：古埃及的許多科學(xué)文化成就正是在利用和改造尼羅河的生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生的。（設(shè)計(jì)意圖）：通過(guò)兩個(gè)連續(xù)性問(wèn)題的設(shè)置，由淺入深強(qiáng)調(diào)關(guān)于自然地理環(huán)境對(duì)古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展所發(fā)揮的重要作用。過(guò)度：在這些輝煌的成就中我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)象形文學(xué)、法老與金字塔三、成就彰顯古文明——文明成就1.象形文字引今論古通過(guò)時(shí)政新聞和視頻的展示，利用《羅塞塔石碑》的講解，了解古埃及象形文字的考古發(fā)現(xiàn)歷程。新聞：2022年10月8日【大公報(bào)訊】綜合路透社、《衛(wèi)報(bào)》、《每日郵報(bào)》報(bào)道：英國(guó)大英博物館下周展出包括“鎮(zhèn)館之寶”羅塞塔石碑在內(nèi)的一批古埃及文物，以紀(jì)念古埃及象形文字破譯200周年。視頻：《埃及考古學(xué)家要求大英博物館歸還羅塞塔石碑》教師講解：羅塞塔石碑（RosettaStone，），高1.14米，寬0.73米，制作于公元前196年，刻有古埃及國(guó)王托勒密五世登基的詔書。石碑上用三種文字刻了同樣的內(nèi)容，分別是古埃及文字（象形文字又稱為圣書體，代表寫給圣明的文字）和當(dāng)時(shí)的通俗體文字（平民使用的文字）以及希臘文字（代表統(tǒng)治者的語(yǔ)言），這使得近代的考古學(xué)家得以有機(jī)會(huì)對(duì)照各語(yǔ)言版本的內(nèi)容后，解讀出已經(jīng)失傳千余年的埃及象形文之意義與結(jié)構(gòu)，而成為今日研究古埃及歷史的重要里程碑。得出結(jié)論：古埃及象形文字既表音也表意，是世界上最早的文字之一。（設(shè)計(jì)意圖）：利用新聞?wù)鸵曨l資源更直觀的拉近我們與古代文明的距離，史料實(shí)證是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，通過(guò)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖妨嫌兄谖覀兎治龊脱信袣v史知識(shí)，并推導(dǎo)結(jié)論，落實(shí)素養(yǎng)體系下的基本能力。2.權(quán)力與智慧——古埃及法老與金字塔閱讀材料：“法老”一詞最早出現(xiàn)于古王國(guó)時(shí)期，原意為“宮殿”，中王國(guó)時(shí)期使用于對(duì)國(guó)王的頌詞中，新王國(guó)時(shí)期正式成為國(guó)王的尊稱。史學(xué)界根據(jù)君主專制王權(quán)開始于古王國(guó)的史實(shí)而把古王國(guó)及以后的埃及國(guó)王都稱為法老……第一，法老的意志就是法律……第二，法老獨(dú)攬了全國(guó)的一切行政大權(quán)……第三，在法理上，法老擁有全國(guó)土地的最高所有權(quán)……第四，法老是軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥……——《世界通史教程·古代卷》問(wèn)題：從材料中我們可以得到哪些信息？答案：法老即古埃及國(guó)王君主專制問(wèn)題：古埃及法老的地位是怎樣的？答案：古埃及法老是全國(guó)最高的統(tǒng)治者，擁有至高無(wú)上的統(tǒng)治地位。幻燈片出示法老的權(quán)力示意圖以及圖坦卡蒙的黃金面具，集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身，在宗教上被稱為“神之子”，具有無(wú)上的權(quán)威。圖坦卡蒙的黃金面具：圖片來(lái)源：人民網(wǎng)是公元前14世紀(jì)時(shí)的埃及法老圖坦卡蒙死后所戴面具，發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。他的木乃伊發(fā)掘出來(lái)的時(shí)候，頭部罩著一個(gè)黃金面具，這使他成為當(dāng)代所知最著名的埃及法老,面具與真人的面龐大小相稱，恰好罩在他的臉上。面具由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神，象征上、下埃及(上埃及以神鷹為保護(hù)神，下埃及以蛇神為保護(hù)神)的統(tǒng)一;下面垂著胡須，象征冥神奧西里斯。面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。古埃及人對(duì)法老有近乎瘋狂的崇拜，大臣以親吻法老腳下的土地而感到自豪。聞名于世的金字塔不過(guò)是法老的陵墓。從古王國(guó)時(shí)代，法老為自己修建呈角錐體的陵墓，它每個(gè)側(cè)面都形似漢字“金”因此，中國(guó)人稱為“金字塔”。最著名的當(dāng)數(shù)建于公元前2600年的胡夫金字塔，原塔高146.5米，由230萬(wàn)塊巨石組建而成，每塊巨石重達(dá)2.5噸。它靜靜地屹立于尼羅河畔，見證了4600余年的滄海桑田，距離胡夫金字塔不遠(yuǎn)處的斯芬克斯——獅身人面像，傳說(shuō)它的面貌是依據(jù)哈夫拉法老而刻成，它的存在是守護(hù)法老陵寢?；趾氲慕鹱炙蜕衩氐莫{身人面像交相輝映，打造了一部上古埃及的傳奇史詩(shī)。（設(shè)計(jì)意圖）：運(yùn)用文字史料、框架史料以及圖片史料，將象征著無(wú)限王權(quán)的法老和集古埃及人民智慧于一體的金字塔有效聯(lián)系起來(lái)，充分體現(xiàn)出法老和金字塔之間的關(guān)系：金字塔的修建，反映了古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力。動(dòng)腦筋由于古代埃及金字塔的工程浩大，規(guī)模宏偉，很多人懷疑五千年前的人類是否有這種建筑能力。比如，一百年前，我國(guó)的﹣份報(bào)紙?jiān)诮榻B金字塔時(shí)，就提出這樣的疑問(wèn)．“夫五千年以前，人戶稀微，制作未備，何以能成此大工？”直到今天，有人仍然對(duì)古代埃及人建金字塔的能力表示懷疑。你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題？談?wù)勀愕睦碛伞Ｌ骄克模貉芯拷鹱炙膬r(jià)值？材料一：塔身的石塊之間沒(méi)有水泥之類的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面，每塊石頭磨得很平。人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，……這不能不說(shuō)是建筑史上的奇跡?！砗搿队钪婵茖W(xué)與自然考古之迷》結(jié)論：金字塔反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶；材料二：希羅多德根據(jù)傳聞，記述了修建胡夫金字塔的情況：“（胡夫）強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分為10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月……金字塔本身的建造用了20年…”結(jié)論：金字塔是法老殘酷奴役埃及勞動(dòng)人民的歷史見證，它給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。揭秘：金字塔與法老之間的關(guān)系金字塔反映了古埃及法老的無(wú)限權(quán)力，是古埃及文明的象征，俯瞰吉薩金字塔吉薩金字塔群衛(wèi)星圖（來(lái)源：標(biāo)注：《自駕地理》）請(qǐng)同學(xué)們思考：1.觀察吉薩三大金字塔的俯視圖，你發(fā)現(xiàn)了什么秘密？古王國(guó)時(shí)代自胡夫以后，金字塔的規(guī)模越來(lái)越小。2.金字塔規(guī)模越來(lái)越小這個(gè)現(xiàn)象的背后，反映了什么本質(zhì)問(wèn)題？法老的王權(quán)逐漸衰落3.什么原因?qū)е峦鯔?quán)的衰落？隨著社